❶ 为什么中国古代的四大美女是王昭君、貂蝉、西施、杨贵妃
王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。
匈奴生涯
建始二年(公元前31年),呼韩邪单于去世,大阏氏之子雕陶莫皋被立为
复株累单于。依照匈奴婚俗,父死,子可以娶后母,于是昭君又嫁给了复株累单于。
(据《后汉书》记载,呼韩邪单于死后,复株累单于想娶昭君为妻。昭君上书汉成帝,请求返回中原,成帝拒绝了她的请求,敕令昭君遵从匈奴习俗。)
鸿嘉元年(公元前20年),复株累单于去世,且糜胥继任为搜谐若鞮单于。昭君与复株累单于共同生活了十一年,生有二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。
婚后
王昭君先后被迫嫁给匈奴王父子。昭君嫁三年,呼韩邪单于去世,依游牧民族收继婚制习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。昭君向汉廷上书求归,汉成帝敕令“从胡俗”,于是昭君复嫁呼韩邪单于长子——复株累单于雕陶莫皋,两人被迫再次共同生活十一年,复株累单于去世。
抵达匈奴后,被封为“宁胡阏氏”,并为呼韩邪单于生下一子,取名伊屠智伢师,封为右日逐王。婚后的第三年,建始二年公元前31年,呼韩邪单于逝世。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位,依照匈奴的礼俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。生下两个女儿,长女叫云,次女叫当,后来分别嫁给匈奴贵族。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世,这时是汉成帝鸿嘉(元年前20年)王昭君已经三十三岁,正是绚烂的盛年,公元前33年,王昭君奉汉元帝之命出塞和亲,嫁给南匈奴的呼韩邪单于。两年之后,即西元前31年,呼韩邪单于就抛下娇妻幼子撒手人寰。按照匈奴的祖制,王昭君又嫁给了呼韩邪的长子,新即位的复株累大单于。生育了两个女儿,但昭君的悲剧并未到此为止,十一年后,第二个丈夫也先她而去了。正史中,王昭君一直活到53岁,在当时可算十分长寿。
身后之事
元始二年(2年),王莽掌握朝政,取得王太后,赏赐乌珠留若鞮单于,令其送昭君长女须卜居次返回中原,进宫服侍王太后。初始元年(8年),王莽夺取西汉政权,建立新朝。次年,王莽换单于玺,改授新匈奴单于章,匈奴不满,遣将兵众万骑,屯兵塞下,汉匈关系恶化。
天凤元年(14年),须卜居次夫妇劝单于议和,汉廷派昭君侄王歙为和亲侯。次年,汉匈议和,王莽改匈奴为“恭奴”,单于称“善于”,赐以印绶。
泰始二年(266年),司马炎称帝,建立西晋,追尊司马昭为文帝,为避司马昭的讳,王昭君被改称明君,史称“明妃”。
❷ 古代女子的发型代表了她们的年龄和身份,各朝代有哪些发型美到让人惊叹呢
古代女子的发型确实是代表着年龄和身份,也是女子重要的装饰,古代妇女发式造型的变化,极为富丽而多姿,不断变化,相关的记载有很多,在古代的书中也有记载大概要有好几百种。下面给大家介绍一下不同朝代的不同好看的发型,这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名,叫法虽然多,按其编法与发式可概括为几种基本的类型。
❸ 哪些细节可以体现女生的气质和品位
当我们走在大街上的时候,有些女人,感觉就是和其他的女人不一样,很出众,又很低调。很优雅,又很美丽。举手投足间,无时无刻都在显示着气质和品位。
第四,衣服的质感。为什么走在大街上的很多人,一看就知道他是普通人。关键是他的衣服质感,穿在身上的形状不一样。真正好的衣服穿在身上,平平整整的,面料的纹路也特别的细,能穿出那种大气感。衣服的色彩也搭配的恰到好处,没有很杂很杂的颜色。就像这一款,安静的底色上点缀着小花儿,既安静,又不沉闷。无论任何人穿上它,无不透漏出女人的那一种高贵气质。一句话,人的气质都是穿搭出来的。亲们,你学会了吗?赶快穿搭起来吧,也把自己变成一个气质品味女。
❹ 你认为什么样的美女才算的上倾国倾城
古人有云,美女倾国倾城的标准:肤若凝脂,明眸善睐,蛾眉青黛,杏脸桃腮,樱唇贝齿,杨柳细腰,纤纤素手,软玉温香。而今放在现代,也同样适用。所以我认为如果达到了这些标准真的是称得上倾国倾城。
现在我认为,现代美女中倾国倾城的就有:王祖贤,刘亦菲之类的。美女如果变得倾国倾城那她就成为了仙女,身上自带一种仙气,自带气场。当然容貌是一方面,就是给人最直观的感受,我们当然不会说长得不怎么样的女的倾国倾城。另外注重穿衣的,给人一种眼前一亮的感觉,毕竟人靠衣装马靠鞍。合理的衣服搭配,能更好的展现自己气质。还有一方面就是她们的才气,一个没有才气的美女,也许只是副空壳,那就不会自带仙气。
倾国倾城的美女,肯定会有自己的思想,会有自己的个性,不会像普通人一样大众化。培养自己的内在气场很重要。还有一点是,要想做到倾国倾城,发展自己的智商和情商也是必不可少的。真正的美女,身体周围有磁场,是会不由自主的吸引别人的。
总之对于我来说,温柔,大方,有智慧是美女的代言词,有气质,有内涵,有修养这是倾国倾城的美女所必须的。倾国倾城的美女,不仅她的外表能使人着迷,更重要的是,她的内在气质更吸引人。
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救助的歌
❻ 古代女子的发型代表了她们的年龄和身份,各朝代有哪些发型美到让人惊叹呢
古代最讲“礼”,不论何事都要符合“礼仪”,故我国一直被称为文明古国,礼仪之邦。既然万事都有“礼”的约束,那么发型也有其自己的规定。对于古人来说,头发不仅仅是自己身体的一部分,更是顽强的,具有极大民俗惯性的心理载体。历史上也有不少典故大事与头发相关。例如奴隶社会时期的商汤剪发祈雨,三国时期曹操割发代首,唐朝杨贵妃剪发代表离开人世。直至近代民国时期,明令禁止蓄发,这才结束了中国整个的封建社会。
古人很看重头发,因此会将头发解读出许多在今人看来即为“迷信”的内涵。
例如《后汉书》中曾记载东汉权臣梁翼其孙发明了坠马髻,导致全家被诛。这样的前后因果关系实在是风阀牛不相及,然而却被古人列入正史之中,如此可窥见头发在古代究竟是何地位。
话不多说,今天我们来看看古代美女的头发,先来一张现代人的演绎。
上图为东晋画家顾恺之所作的《女史箴图》节选,此图着力描绘了宫廷女子的生活状态,全图人物较小,故只选了其中一人,即便是东晋,也可以看到女子对自己发型的打理有多么用心。
至于先秦至魏晋时期,殷墟妇好墓曾出土一个圆雕玉人,据专家推测,此为一位神情傲慢的贵妇人。它头上编了一个长辫子,辫根在右耳后侧,上盘头顶,下绕经左耳后,辫稍回接辫跟,形冠,冠前有横式筒状卷饰,冠顶露发,冠之左右有对穿小孔,可能是为了固定冠。也有人将头发盘梳成顶心髻,再用一支骨簪横贯其中,以固定之。
关于古代女子的发型,有许多文字、图片、出图文物可作为考证,女子爱美的天性与古代对于礼的要求都使古代女子研究出许多不同的发型。现在看古装剧,历史剧,也有越来越多的导演追求时代感而将演员的发型往历史图片上靠拢。