四川万县女人双图片

1. 古代女子的守宫砂是怎么回事

宫砂与贞操没有关系。
在少女白藕般的手臂上点一颗鲜艳的红痣，以验证女人们的贞操，在古代是常见的，叫“守宫砂”。不明就理的人，以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。实际上“守宫”是晰蝎的一种，躯体略扁，脊部颜色灰暗，有粟粒状的突起，腹面白黄色，口大，舌肥厚，四足各有五趾，趾内多皱褶，善吸附他物、能游行在直上的墙壁上，就是大家常见的“壁虎”……

古老相传，用瓦罐一类的东西把壁虎养起来，天天喂给它丹砂，大概吃到七斤丹砂的时候，就把它捣烂，用来点在女人的肢体上，殷红一点，只要没有发生性关系就终身不灭，一有性生活立即消失得无影无踪。但只能用在未结婚的女子身上，已婚妇女是绝对不灵验，这种办法是在宋代随理学的兴起而得到推广的。在宋代由于刚刚使用，经验不足，闹出了许多笑话，弄出了许多是非，其中有名的一个冤案出现在四川。

事情还得从宋太祖灭后蜀讲起，王全斌率军进入四川，宋太祖谆谆告诫：“行营所至，毋得焚荡庐舍，驱逐吏民，开发邱坟，剪伐桑拓。”然而宋军征蜀骄纵不法，滥杀无辜达数万人。民情汹汹，民变迭起，宋政权一面严惩有关人员，一面派太祖的弟弟晋王赵光义入蜀宣慰，一面承诺减赋，一面承诺拔擢人才出仕为官。所谓拔擢人才，既然属于安抚性质，自然是以有财有势或者有头有脸的人士为主，至于真才实学是放在次要地位。

四川万县大豪富林宓田连阡陌，骡马成群，自然也在拔擢之列，于是打点行装到汴京去朝见皇上，接受宋太祖的面试，等待任命。林宓除结发妻子外，还有五位如花似玉的侍妾，最小的侍妾叫何芳子，才十八岁，原本是后蜀政权兰台令史何宣的女儿，宋朝灭后蜀，何宣不愿降宋，被宋军杀死，可怜官家小姐何芳子沦为万县土财主林宓的第五房小妾。林宓即将动身前往汴京，家中的所有事物都已交待妥当，惟独对年轻貌美的侍妾放心不下，于是将心事透露给了他的好朋友，城外清风观中的上乙真人。对上乙真人来讲这自是小事一桩，他不久就从江湖术士的手上购买了一些守宫砂，如此这般地把用法给林宓解释一番，林宓如获至宝，回家之后一一亲自点在妻妾们的臂膀上。

何芳子是位千金小姐，人既美，书也多，在她为自己所画的人生蓝图中是希望找到个如意郎君，比翼双飞，最终想不到却嫁给了一个几十岁的乡间土财主，还要和一群庸脂俗粉天天争宠斗气，她本无意于这种无聊的争斗的，但由于她年轻，她貌美，她知书达礼，气质高贵，使得林宓天天粘着她，而冷落了那些女人，于是那些女人就结成统一战线，对她封锁包围，处处与她为难。

何芳子嫁给林宓后是事事不如意，天天窝着火。轮到何芳子点守宫砂了，她心慎孙察不甘情不愿地拒绝了这种近似屈辱的作法。她认为从一而终，守贞固节是女人理应遵守的本份，何必一定要有任何形式上的约束，倘若由于被迫而守贞实在没有什么意义。尽管何芳子振振有词，但就是秀才遇了兵，有理说不清。林宓土头土脑怎么也听不进去，而那些家庭主妇兼长舌妇类型的妻妾们这时莫不以怀疑的眼光看着何芳子，嘴角边露出幸灾乐祸的神情。何芳子拗不过，雪白粉嫩的手臂上也点上了那么一点红。

那些女人们自林宓离家之后，一个个小心翼翼地保护着她们手臂上红豆般大小的守宫砂痣，不敢洗涤。不敢擦碰。何芳子却痛恨它，好象那是涂在她身上的一个污点，她漫不在乎，照样的沐浴洗涤，不久，守宫砂竟然消失得无影无踪。这一下，那些俗气十足的女人终于找到了攻击的借口，讽刺她，嘲笑她，甚至公开骂她偷人养汉，更有不辞辛劳的，夜夜躲在何芳子的窗下偷听，随时准备捉住淫妇奸夫，准备看看这小婊子是如何勾引男人的。

半年以后，林宓已经奉派在汴京任职，派人前往蜀地把一妻五凯渗妾一同接来京城，当天夜晚，林宓就迫不及待地在灯下一一检视妻妾们的守宫砂痣，当看到何芳子时，那带着得意笑容的脸僵硬下来，一怒之下，当即就给了何芳子两记耳光，问她这是为什么？何芳子把宽茄头低着，脸上没有一点表情，牙齿紧紧地咬着嘴唇。林宓火冒三丈，下令严刑拷打，何芳子自认不仅行动上没有越轨，就是感情上也不曾越轨，抵死不肯承认自己有什么情夫。那一记一记的鞭子，把何芳子希望的心一点一点地敲碎，她彻底绝望，留下一封血泪交织的遗书，自缢而死。

林宓仍以为何芳子是羞愧而死。确实何芳子死时有一些羞愧的心情，自己娇贵的身子竟落在这样一个人手中。林宓对何芳子以死剖白的遗书并不重视，草草地就把何芳子埋掉了事，林宓在万县财大势大，打死一名奴仆或冤死一个侍妾，只要花些银子，摆平家属和各种关系人，便可不了了之，然而在天子脚下的汴京城，可就是人命关天，非同小可了。林府死了个小妾，第二天便沸沸扬扬地传播开来，开封府听到消息，主动加以侦察。第一步就是开棺验尸，发现何芳子皮开肉绽，全身都是鞭打的伤痕。接着就是提林宓前来审问，林宓无法隐瞒，一五一十地把事情经过讲出来。

于是判官用林宓所剩下的朱砂，点染在三名妇人臂上，然后把一条活壁虎放在其中一人的手臂上，瞬间就把那些守宫砂舔得干干净净，事实上守宫丹砂点在处女的手臂上，经过数日不加洗涤，便可深入皮下，再经擦试或洗涤都不会抹去，而且愈见鲜艳，但一经房事，颜色就自行褪去，但对于已经有过婚史的女性来说守宫砂就毫无用处，何芳子是受了莫大的冤枉。开封府尹判何芳子是清白的，林宓滥用私刑，逼死侍妾，免去官职，并加重罚。

由于这个案子涉及到四川地方，牵涉到安慰后蜀政权的子民，因而连中央专管刑狱的大理寺也启动了，就在大理寺重判的时候，林宓神秘地死去，上乙真人也投湖自杀。人们十分同情何芳子的遭遇，她千里迢迢地从四川万县赶到汴京，却含冤蒙屈地游魂异乡，于是就有人发起建一座“贞女庙”。这座庙自宋代到现在，历代加以重修，千年以后，至今河南开封城南仍有此庙，有时人们又叫它“守宫庙”。

晋朝《博物志》中记载：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千锤万杵，然后用其点女人的肢体，颜色不会褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中绝妙且简单的能代表女子“贞操”的方法，也不管其是否真实，一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”，作为其是否有了犯淫、犯戒的标志。流传开来，以讹传讹，便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。
既然“守宫砂”是人为加上去的，而非女子天生的，在未婚女性身上寻找所谓的“守宫砂”，只能说明其人的无聊与无知。同样道理，有无“守宫砂”与贞操也毫无关系。现代人如果将传统的谬传当宝贝，那么愚昧程度也就可想而知了。 （搜狐文化）
参考资料：www.yiask.com 医生免费解答医问网

2. 一个想念你的中年女人，会跟你开哪种玩笑话呢

爱情是妙不可言的，对于爱情每个人都会有不同的憧憬和向往，无论多大年龄每个人都有享受爱和被爱的权利。

只是爱情观也随着年龄而发生变化，年轻的时候只要觉得彼此相爱就够了，充满了激情为了爱可以不顾一起。

到了中年随着经历和阅历的增加，自身也会经历感情，这个时候对于爱情就不再有爱要大声说出来的冲动了，会谨慎、含蓄起来，并且还学会给自己留退耐族罩路。

女人对爱情的渴望更加的浓烈，而且对待爱情无论哪个年龄段的女人都会表现出她小女人的一面任性、幼稚。

在爱情面前往往男人会是主动的一方，女人会比较害羞即使喜欢对方也会用比较含蓄的方法表现出来，特别是中年女人。

男人如何感受到中年女人对自己的感情呢？她们会用一个比较含蓄却又不会让彼此尴尬的方式，那就是开玩笑。

但是她们懂得分寸不会随便对一个异性乱开万县，而当中年女人跟你开这种“玩笑”，其实是在想你，男人别不懂！

第一种、“你消失了吗？这么久都不联系我。”

中年女人对于和异性之间交往很懂得注意分寸，她们知道什么场合说什么好话，也明白什么话该说什么话不该说。

更加不会随便和一个普通的异性之间乱开玩笑，因为她们不想让人产生错觉和误解，从而造成一些不必要的麻烦。

而当一个中年女人对你开玩笑的说：“你消失了吗？这么久都不联系我。”男人可千万别只是当玩笑话，笑一笑就过去了，这说明她在想你。

如果是一个无关紧要的人，她根本不会在意她和自己的联系次数，更不会为此而生气。

她对你这样说，就是因为她在意你、喜欢你，不想被你忽视掉，所以用这种方式来提醒和暗示你，希望你能够明白她对你的心意。

所以男人你一定要懂得中年女人给你开这种玩笑的另一层深意，不要错失了机会。

中年女人对爱情依然是渴望的，只是她对于爱情不会让年轻人那么的直截了当，她有自己表达爱情的方式，会很含蓄和委婉。

之所以会这样因为她不会轻易拿自己的感情开玩笑，现在的她穗梁更加知道自己需要什么、想要什么，什么样的男人和自己才是合适的，不会因为爱而冲昏了头脑。

她会用上面所说的这几种开玩笑的方式来暗示你，这个时候男人千万不要傻乎乎的以为这只是句玩笑话。

你要昌闹知道中年女人不会轻易和异性朋友乱开玩笑的，男人一定要有所察觉明白她的心意，然后展开行动去追求她，一定能够获得她的芳心收获幸福的感情。

3. 求赞美女生温柔典雅！悄美文静的诗词！现代古代各一首

1、指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。——《孔雀东南飞》

2、《楼上的姑娘》

俏皮的马尾，清秀的脸庞，浅浅的微笑，淡淡的清香，这是楼上的姑娘。走过我的身旁，犹如清纯的丁香，印入我的思想！初见便不忘，不见思若狂，美妙的幻想，寂寞的彷徨，只因楼上的姑娘。谁是你梦中的情郎？谁让你似笑又忧伤？未来的日子谁与你分享？楼上的姑娘姑娘的脸庞，脸庞的忧伤，忧伤触动我心房！楼上的姑娘，姑娘如丁香，丁香的清纯，清纯令我不奢望……

(3)四川万县女人双图片扩展阅读：赞美女生的成语

1、温柔体贴：温顺关怀体贴。

2、一笑倾城：形容女子的绝色。

3、千娇百媚：形容女子姿态美好。

4、杏脸桃腮：形容女子容貌美丽。

5、天生尤物：指容貌艳丽的女子。

6、婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。

7、翩若惊鸿：比喻美女的体态轻盈。

8、通情达理：指说话、做事很讲道理。

9、玉貌花容：形容长得漂亮，如花似玉。

10、齿白唇红：牙齿白，嘴唇红。形容面容美。

4. 万州妹儿双弦是指什么

万县（今万州区）上世纪初设立海关，因临长江，水运便捷，发展较为快速，成为了川首败东中心城市,万县当初用机器铸造的生铁锅，比用土方法铸的锅边还要厚，商家称其是“双弦弦”。

还有一种说法是“万县的烘笼双弦弦”。烘笼是一种古老的烤火工具，在陶盆外编织竹笼，盆内装木炭，烘笼可随身携带，方便取暖。冬天在一些农村地区，依然可以看到它的身影。

“万县的XX双弦弦”不仅是锅儿、烘笼，有的人还调侃到其他上面，这都是误传。

万县市下辖“三区八县”，万县城区和下辖县的联系自然很紧密，在坊间也流传着很多相关的顺口溜或谚语，如“开县到万县，现过现（县）”、“金开银万，不如梁平一半”、“开县的举子，云阳的猛芹档盐，万县的锅儿双弦弦”等等。

开县，即如今的开州区。开州古名汉丰县，是三国时期蜀汉开国皇帝刘备，以“汉土丰盛”赐名的，也能反映当时的开县物产丰富。汉丰之名一直沿用至今，如汉丰湖景区、汉丰街道办等等。

在清代光绪枝乱年间，以康有为、梁启超“公车上书”，集结了数百人签名。其中是四川籍的有71人，而四川开县籍有6人之多，占了近四川的十分之一。

当时的开县属于夔州府，开县的举子数量遥遥领先其他县。因此开县就被称为“举子之乡”，如今开州有开州举子园景点。

还有一种说法是“开县的桔子”，这是因为开县境内盛产柑橘。

云阳的盐：

云阳盛产盐，传说在三国时期就发现了盐卤资源，便凿井取卤熬盐。

云阳盐业的辉煌时期是在清代初期，干隆年间，该地盐井多达36眼，年产盐量在川内仅次于自贡和犍为，成为四川第三大盐场。加上云阳临长江，可借助水运，装运方便，是云阳盐的一大优势。

5. 古代人的女子身上都有朱砂印，那是怎么弄上去的！是什么

守宫砂。

用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千捣万杵，然后用其点染处女的肢体，颜色不会消褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。

守宫砂是中国古代人用来标记未婚女子“贞操”的标志，当女婴出生不久，父母便会在女婴右臂上用守宫砂标印这种红色的标记，它伴随着女婴长大成人，在未婚之前，这种标记一直存在，不会退色，一旦该女子结婚或与男性发生性关系，这种标记便会退去。

(5)四川万县女人双图片扩展阅读：

古老相传，用瓦罐一类的东西把壁虎养起来，天天喂给它丹砂，大概吃到七斤丹砂的时候，就把它捣烂，用来点在女人的肢体上，殷红一点，只要没有发生性关系就终身不灭，一有性生活立即消失得无影无踪。

但只能用在未结婚的女子身上，已婚妇女是绝对不灵验，这种办法是在宋代随理学的兴起而得到推广的。在宋代由于刚刚使用，经验不足，闹出了许多笑话，弄出了许多是非，其中有名的一个冤案出现在四川。

事情还得从宋太祖灭后蜀讲起，王全斌率军进入四川，宋军征蜀骄纵不法，滥杀无辜达数万人。民情汹汹，民变迭起，宋政权一面严惩有关人员，一面派太祖的弟弟晋王赵光义入蜀宣慰，一面承诺减赋，一面承诺拔擢人才出仕为官。

所谓拔擢人才，既然属于安抚性质，自然是以有财有势或者有头有脸的人士为主，至于真才实学是放在次要地位。

四川万县大豪富林宓田连阡陌，骡马成群，自然也在拔擢之列，于是打点行装到汴京去朝见皇上，接受宋太祖的面试，等待任命。

林宓除结发妻子外，还有五位如花似玉的侍妾，最小的侍妾叫何芳子，才十八岁，原本是后蜀政权兰台令史何宣的女儿，宋朝灭后蜀，何宣不愿降宋，被宋军杀死，可怜官家小姐何芳子沦为万县土财主林宓的第五房小妾。

林宓即将动身前往汴京，家中的所有事物都已交待妥当，惟独对年轻貌美的侍妾放心不下，于是将心事透露给了他的好朋友，城外清风观中的上乙真人。

对上乙真人来讲这自是小事一桩，他不久就从江湖术士的手上购买了一些守宫砂，如此这般地把用法给林宓解释一番，林宓如获至宝，回家之后一一亲自点在妻妾们的臂膀上。

何芳子是位千金小姐，人既美，书也多，在她为自己所画的人生蓝图中是希望找到个如意郎君，比翼双飞，最终想不到却嫁给了一个几十岁的乡间土财主，还要和一群庸脂俗粉天天争宠斗气。

她本无意于这种无聊的争斗的，但由于她年轻，她貌美，她知书达礼，气质高贵，使得林宓天天粘着她，而冷落了那些女人，于是那些女人就结成统一战线，对她封锁包围，处处与她为难。

何芳子嫁给林宓后是事事不如意，天天窝着火。轮到何芳子点守宫砂了，她心不甘情不愿地拒绝了这种近似屈辱的作法。她认为从一而终，守贞固节是女人理应遵守的本分，何必一定要有任何形式上的约束，倘若由于被迫而守贞实在没有什么意义。

尽管何芳子振振有词，但就是秀才遇了兵，有理说不清。林宓土头土脑怎么也听不进去，而那些家庭主妇兼长舌妇类型的妻妾们这时莫不以怀疑的眼光看着何芳子，嘴角边露出幸灾乐祸的神情。何芳子拗不过，雪白粉嫩的手臂上也点上了那么一点红。

那些女人们自林宓离家之后，一个个小心翼翼地保护着她们手臂上红豆般大小的守宫砂痣，不敢洗涤。不敢擦碰。何芳子却痛恨它，好像那是涂在她身上的一个污点，她漫不在乎，照样的沐浴洗涤，不久，守宫砂竟然消失得无影无踪。

这一下，那些俗气十足的女人终于找到了攻击的借口，讽刺她，嘲笑她，甚至公开骂她偷人养汉，更有不辞辛劳的，夜夜躲在何芳子的窗下偷听，随时准备捉住淫妇奸夫，准备看看这小婊子是如何勾引男人的。

半年以后，林宓已经奉派在汴京任职，派人前往蜀地把一妻五妾一同接来京城，当天夜晚，林宓就迫不及待地在灯下一一检视妻妾们的守宫砂痣，当看到何芳子时，那带着得意笑容的脸僵硬下来，一怒之下，当即就给了何芳子两记耳光，问她这是为什么？

何芳子把头低着，脸上没有一点表情，牙齿紧紧地咬着嘴唇。林宓火冒三丈，下令严刑拷打，何芳子自认不仅行动上没有越轨，就是感情上也不曾越轨，抵死不肯承认自己有什么情夫。那一记一记的鞭子，把何芳子希望的心一点一点地敲碎，她彻底绝望，留下一封血泪交织的遗书，自缢而死。

林宓仍以为何芳子是羞愧而死。确实何芳子死时有一些羞愧的心情，自己娇贵的身子竟落在这样一个人手中。

林宓对何芳子以死剖白的遗书并不重视，草草地就把何芳子埋掉了事，林宓在万县财大势大，打死一名奴仆或冤死一个侍妾，只要花些银子，摆平家属和各种关系人，便可不了了之，然而在天子脚下的汴京城，可就是人命关天，非同小可了。

林府死了个小妾，第二天便沸沸扬扬地传播开来，开封府听到消息，主动加以侦察。第一步就是开棺验尸，发现何芳子皮开肉绽，全身都是鞭打的伤痕。接着就是提林宓前来审问，林宓无法隐瞒，一五一十地把事情经过讲出来。

于是判官用林宓所剩下的朱砂，点染在三名妇人臂上，然后把一条活壁虎放在其中一人的手臂上，瞬间就把那些守宫砂舔得干干净净，事实上守宫丹砂点在处女的手臂上，经过数日不加洗涤，便可深入皮下，再经擦试或洗涤都不会抹去。

而且愈见鲜艳，但一经房事，颜色就自行褪去，但对于已经有过婚史的女性来说守宫砂就毫无用处，何芳子是受了莫大的冤枉。开封府尹判何芳子是清白的，林宓滥用私刑，逼死侍妾，免去官职，并加重罚。

由于这个案子涉及到四川地方，牵涉到安慰后蜀政权的子民，因而连中央专管刑狱的大理寺也启动了，就在大理寺重判的时候，林宓神秘地死去，上乙真人也投湖自杀。

人们十分同情何芳子的遭遇，她千里迢迢地从四川万县赶到汴京，却含冤蒙屈地游魂异乡，于是就有人发起建一座“贞女庙”。这座庙自宋代到今，历代加以重修，千年以后，至今河南开封城南仍有此庙，有时人们又叫它“守宫庙”。

6. 从“首富”到“首骗”，牟其中靠发妻300元起家，最后怎样了

为什么说“男人有钱就变坏”？其实这是个小概率事件，只不过变坏的男人总能更吸引人眼球，被过分关注，所以人们印象里觉得有钱却不变坏的男人太少了。

“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”过河拆桥与抛弃发妻都是令人不齿的行为，也许有思想上的不契合，但发妻陪着吃苦，后来人陪着享乐，总归说不过去。

头顶中国“首富”和“首骗”两个名号的牟其中：靠发妻300元起家，卖罐头成传奇首富，出狱后不忘回报旧情，照顾前妻。无论他做过什么，在亲人好友眼中，他都不是一个绝情的人。

商界传奇

牟其中1941年出生于四川万县，小学时就表现得十分活跃，但是有些爱大吹大擂。高考失利，他开始与自己的梦想渐行渐远，他的梦想是当一名记者。

牟其中是中国最具传奇色彩的商人之一，靠发妻300元起家，卖罐头成传奇首富,出狱后始终不忘发妻扶植之恩，小姨子夏宗伟从青春年少到中年，将全部青春奉献给了自己的前姐夫，其中的是是非非没有几个人能说清道明，却有许多让人敬佩之处。

7. 有些人说重庆万州的美女多, 是这样么,

重庆万州的美女多。

万州是三峡地区的中心集散地，有“小重庆”之称。这里的美女也汇聚了多种风格，不同味道。

最具代表的就是史小诺、史小恩姐妹花，她们才貌双全，通过自己的努力最终获得大众的认可。万州女人也是一样，在这块土地上世世代代生生不息，以她们独特的性格，给男人以力量，给万州的山川大地以绚丽的色彩。

万州区，隶属于中国重庆市，是成渝城市群沿江城市带区域中心城市：

有重庆市文明城区、平安建设先进区（县）等荣誉称号。南北朝，西魏废帝二年，改南浦为鱼泉县；北周先改鱼泉县为安乡县，后又改万川县，与南州和万川郡同治。民国二十四年，设万县专区。1998年，更名为万州区。