⑴ 女大学生怎样穿搭,才能体现自己书生气十足为什么
文艺的穿搭,但是并不难搭配。圆领毛衣搭配阔腿裤,简约又清新,将你的美体现得淋漓尽致。日常出镜率也是非常高的,就算是普通的女孩,也可以穿出文艺范,书卷气“不在话下”。想要更加暖一些,就选择高领毛衣。
蕾丝服装自带仙气,同时可以彰显文艺气质。黑色的蕾丝上衣,展现你的妩媚,搭配的是纱裙,这种组合你还是不要错过了。文艺范女孩上线,你还可以选择相似的浅咖色蕾丝上衣搭配黑色的长裙,外加一顶贝雷帽,给你由内而外的气质。
基础色系也能穿出彩,你知道了吗?灰色的毛衣搭配白色的阔腿裤,简约又清新,但是想要更加显瘦一些的小仙女不应该选择浅色系,深色系会更加合适。同色系的内搭,仿佛是浑然天成,搭配格纹外套,造型也是棒棒哒。
美不能孤芳自赏,当然要出街啦,不过这时候,还是先不出门抛头露面啦。可以和闺蜜先约好哦,想用最直接最直白的方式告诉大家我们是好朋友,那首先肯定是闺蜜装啦。这两套就非常适合作为闺蜜装,浅咖色和黑色的条纹衣,书卷气“不在话下”,你们可以自行分配自己更适合哪一套哦。
演绎文艺的角色,那可少不了百褶长裙的出场。文艺范女孩上线,格纹衬衫搭配黑色的百褶裙,让你在不经意就感受到了美感。同色系的穿搭,是最节约时间的,还能减少你踩雷的概率,书卷气“不在话下”,穿衣小白赶快记下来哦。
想要有个性一些,衬衫就要穿两件,是不是觉得这是什么奇怪的穿法?但是你看棕色的纯色衬衫搭配棕色格纹衬衫,简约又清新,简直好看极了。黑色的针织裙自带文艺的效果,搭配格纹衬衫,凸显早春的质感。
黑色系的穿搭,效果十分强悍,文艺和炫酷它都可以。文艺范女孩上线,黑色的上衣搭配黑色的百褶裙,就连贝雷帽都是高级黑,淑女又冷艳的形象就这样脱颖而出。毛衣+牛仔裤,这是非常紧身的穿搭方式,身材不够出众的女孩就要慎重选择了。
⑵ 有书卷气又清纯的女孩子
有书卷气又清纯的女孩子
有书卷气又清纯的女孩子,人们经常说“腹有诗书气自华”,很多人会发现如果是读书读的比较多的女生身上都是有一种特殊的气质的,而且这样的女生非常的有气质,有书卷气又清纯的女孩子。
腹有诗书气自华!古有李清照,近有林薇因,今有董卿,她们都是才气横溢风华绝代的女子,她们也许算不上最漂亮,却是最美丽迷人的那一抹红绿。
一个女人很漂亮,如果她身上还有一种书卷气,那一定美翻了。一个女人不漂亮,但她身上一身的书卷气,她不漂亮,但她也变美了。
书卷气不是说你加副眼镜就有了书卷气,也不是你假模假样捧一本书的样子,更不是天天嘴巴里对别人说“我最喜欢读书了”,其实没读过几本书。书卷气真不是学来的,书卷气是读出来的。
女人身上如有书卷气,一定是身上“散发”出来的,那是读书读到了一定的境界,自然而然,不知不觉地改变着自己,言谈脱俗,行不合污,气质若兰,从里到外都透着自然书香。
这样的女子读书,是把书中读到的所有营养都补充到了自己身上的每一个细胞,然后细细的散发出来,弥漫在空气中。所以最后形成了一种气——为之“书卷气”。
女人读书,养眼,养颜,养心,最重要的当然是养心,书读多了,气质也就养成了。
有人说,书卷气的反义词是江湖气,江湖气我以为也不是什么贬义词,只是江湖气千万别上女人身,否则就容易让人联想河东狮吼,就会联想扈三娘,那或许是另一种美。但还是让人退避三舍的。
其实,没书卷气也没关系,你有其他的美,但有点要记住,没有的别假装有。
书卷气,不是加副眼镜就有的`,也不是假模假样捧一本书的样子,更不是放在嘴巴上的“我最喜欢读书了”。
天生丽质是少数,再好的化妆品也化不出一流的美女。有人说,读书才是女人最好的化妆品,是第一流的化妆,这种化妆远非服饰和容颜的修饰所能媲美。
书卷气,就是读书读到了一定的境界,自然而然,不知不觉地改变着自己,言谈脱俗,行不合污,气质若兰,从里到外都透着自然书香。
书卷气,是一种稳的气质。
都说“腹有读书气自华”,我觉得还可以说“腹有读书气自稳”,遇事不焦躁,临场不怯懦,有底蕴,有底气,有稳定的把控能力。
着名的董卿“救场案例”说的是在2007年欢乐中国行元旦特别节目中,当接近零点时,现场时间突然出现了两分半钟的空档,导演马上安排董卿救场发挥。当董卿开始大方自如地自由发挥时,耳麦里突然出来导播的误判:“不是两分半钟,只有一分半钟了。”
董卿连忙调整语序,准备结束语,而此时,耳麦里再度传来更正:“不是一分半,还是两分半!”董卿临危不乱,走到舞台两头给观众深深鞠了两躬,用“欢乐的笑”、“感动的泪”、“奔波的苦”等诸多排比句即兴制造了一个又一个赏心悦耳的“感谢”。
这个“金色三分钟”成为了主持学上一个完美的案例,也是“腹有诗书”完美体现的范本。
书卷气,是一种静的气质。
化妆化不出书卷气,书卷气要靠自己踏踏实实地一本本书地读出来,把书中读到的所有营养都补充到了自己身上的每一个细胞,然后静静地、细细地散发出来。
书卷气里包含的静气就是在安静的读书过程中磨练的。周国平说:
人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
现代社会太多浮躁,安静的状态犹显可贵。
静静地读书,继而静静地领悟、静静地反思自己走的路、自己做的事,及时反省补救。坚持读书,本就是为了塑造更好的自己。
书卷气,是一种雅的气质。
有书卷气的女人,并非不食人间烟火,而是她们身上既有尘世烟火的味道,也有超然脱俗的优雅风度。
杨澜在谈到女人读书时曾说:
我想,我们的坚持是为了,就算最终跌入繁琐,洗尽铅华,同样的工作,却有不一样的心境,同样的家庭,却有不一样的情调,同样的后代,却有不一样的素养。
书卷气,是一种贵的气质。
为什么一定要培养女孩从小爱读书?为了使她有足够广博的见识。在书中,见识各种各样不同的人生,理解大师们深邃的思想,以此培养她的信心,她的眼界、她的主见,她的行动力,这份贵气大气会帮助将来的她,不被困在琐碎的生活中,能够走向更广阔的天地。
一个漂亮的女孩,如果身上还有一种书卷气,那一定美翻了。反之,有一身的书卷气,外貌即使不够漂亮,也会变美的。
所以,女孩们,请孜孜不倦地读书吧,这是生命的美容。
书卷气
一个女孩子若是身上有浓浓的书卷气,是会很吸引男人的。因为一个女孩子很爱读书,通身是文墨的气质和味道,是会让男人觉得这个女孩子的爱好专一,对事情专注,对人也不会差到哪里去。
男人喜欢一个女孩子,不就是喜欢独一无二的气质和忠诚专一的灵魂么!所以,当一个女孩子身上有书卷气,是会让男人念念不忘的。
文艺气息
我们都知道,一个身上有文艺气息的女孩子,是会倍受男人欢迎的。因为文艺范的女孩子,往往长得肤白貌美大长腿,体型优美,能歌善舞。
这些特点,是会让男人心心念念的,是会让男人移不开目光的,是会让男人倾尽全力,想尽一切办法,都想得到的。所以,身上有文艺气息的女孩子,往往更能令男人念念不忘。
烹饪气息
一个女孩子,若是善于烹饪,烧得一手好菜。那么,这个身上带着烹饪气息的女孩子,就会抓住男人的胃。当一个男人的胃,被美食所占据的时候,心里也就装满了这个女孩子。所以,身上有烹饪气息的女孩子,是会让男人心心念念的。
那个男人不想一日三餐吃得好,吃得巧呢?所以,身上有烹饪气息的女孩子,会被男人认为是贤妻良母的最佳之选,会令男人念念不忘。
手工气息
一个女孩子若是心灵手巧,很善于做手工。那么,这个能编织出很多孤品的女孩子,就会让男孩子惊叹不已。
当男孩子收到女孩子送的,全世界没有第二件一样的孤品时,心里一定是会很暖,觉得自己被重视,觉得自己受到了尊重。所以,男人是会对有手工气息的女孩子,念念不忘,颇为喜欢的。
不食人间烟火
当一个女孩子,娇滴滴的,很仙儿,大有不食人间烟火之态。那么,这个女孩子是会让男人格外的想呵护,想保护的。
一个不食人间烟火,有很仙儿气息的女孩子,是男人梦中的情人。男人梦里面的女人,就是这样不食人间烟火,嫩的和豆腐一样,温柔的和水一样的女子。所以,很仙儿,不食人间烟火的女人,会让男人心心念念,念念不忘。
唯美浪漫气息
若是一个女孩子是唯美浪漫的,是跳出枯燥的生活常态的。那么,这样的女孩子,就会让男人觉得有有趣的灵魂和不一样的想法,是会让男人感到舒适和自在的。
一个女人,可以让男人相处起来不累,甚至觉得颇有趣味。那么,这个有唯美浪漫气息的女孩子,自然会让男人念念不忘。
⑶ 如何做一个有“书卷气”的女孩子,你知道吗
今天呢,想来和大家聊一聊带有书卷气的女生身上有哪些特质,那我们普通女生又怎么去养成这种书卷气?
第三点,智慧感。
带有书卷气的女生,她们都是有内核精神的,是靠长久不断积累的阅历,孜孜不倦地读书学习,还要不断提高的认知,这样慢慢养成的。他们的一举一动都透露着内心的平和温柔。他们虽然平时话不多,但是只要一开口都会觉得他很有修养,就知道他读过的书很多,他们也善于去倾听别人,去思考,不会去卖弄自己,反而是很谦和有礼,总是淡然的与世无争的样子。其实他内心非常的清醒自知,他忍受得了孤独,安静透明,它有属于自己的精神家园和一方天地。
⑷ 女大学生怎样穿搭,才能体现自己书生气十足为什么
女大学生想要体现自己的书生气质,其实在穿搭方面可以有很多的借鉴,比如说有一些校园类的穿搭,特别是海手服。还有一些百褶裙的设计,都在一定程度上复选了青春校园的气质,比如说我们可以看到一些人物摄影里面经常会出现一些蓝天白云绿草地白衬衫的少年或少女,这在一定程度上都能够体现少年感或者是少女感,也能够展现出青春气质,下面就让我们一起来看一下吧。
所以说我们在选择如何搭配自己的服装的时候,一定要选择自己所喜欢的样式,而且市场上的选择还是比较多的,我们可以搭配自己最喜欢的一种。一般来说套装更能够体现出整体的连贯性,还是比较适合的。
⑸ 一个古代女人,没有脸,手上拿着葫芦的名画是什么
怎样解读《雍正十二美人图》?
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对于在网络上以cosplay 大佬着称的雍正皇帝来说,古装行乐图是在最普通不过的绘画题材了。他不仅亲自下场做模特,还常常让画师将妻、子绘入图中。其中,流传度最广的作品就要数《十二美人图》了。
图1 十二美人图
这套作品由12张长184cm宽89cm的画像组成,描绘的是一名汉装女子一年四季的日常起居。有的专家认为,这套图是从圆明园深柳读书堂的围屏上面拆下来的,原本的形态是屏风;还有的专家认为,这套图并不是屏风画,只不过是尺寸恰好与屏风画的记载相同。至于画中人的身份,则更是众说纷纭:有人说是想象中的仕女,有人说是孝敬皇后,还有人说是雍亲王妃……就连画中的女子究竟是一人还是几人,说法都莫衷一是。既然定论暂不可得,那么我们不妨先将这些问题悬置起来,从绘画的语境与修辞出发,不带预设地审视这套作品的内容和意涵。
一、有伤风化?——论艺术品的功用
绘画作为艺术,其核心实际上是一种关系:观赏者与艺术品进行互动,从而获得独特的审美或情感体验。因此,对艺术品的考察与评论,不能忽视其文化语境、呈现形式,以及观赏者与它之间的交流方式。出于此种理由,我们首先必须解决的问题是:这些画是否为屏风,存放的地点在哪里。
1984年,朱家溍先生在整理资料时发现,《十二美人图》的尺寸以及装裱方式与档案所载的深柳读书堂围屏上的美人画完全相同,可以认定为同一物品。对于该观点的质疑主要来自林姝女士。她认为,做成屏风的美人图很多,并不能确定此图就为彼图。诚然,围屏美人图属于常见题材,但尺寸及装裱方式完全相同,又未免过于巧合,更何况现在并未发现还有其他相同尺寸的文物存在,因此可以断定,这套作品就是档案中所记载的深柳读书堂美人图屏。
深柳读书堂,始建于康熙末年,位于圆明园福海西岸。胤禛在《园景十二咏》中这样描绘它:
郁郁千株柳,阴阴覆草堂。
飘丝拂砚石,飞絮点琴床。
莺啭春枝暖,蝉鸣柳叶凉。
夜来窗月影,掩映简编香。
在另一首诗《柳月》中,胤禛这样描绘楼外垂柳:
鸳鸯楼外柳条长,斜挂如钩吐练光。
恰似妆台风鬓乱,青丝闲理玉梳凉。
相对于兰、竹等具有士大夫特质的植物,柳树风姿绰约,独具女性气质,因此被许多与女性有关的词汇所吸纳,如“柳腰”“柳眉”“蒲柳之姿”。艺术史家巫鸿就曾指出,深柳读书堂是具有女性特质的“女性空间”,为主人营造出一种“不受干扰的私密之感”。此处,我们不妨征引胤禛的另一首诗,来说明这种女性空间给他带来的宁静与亲密:
绮窗罢抚紫琼琴,香烬金炉鹤梦沉。
多事草偏名醒醉,可人花解结同心。
风翻曲沼千层碧,云过重檐一霎阴。
栏外有情双蛱蝶,翩翩飞入海棠深。
与前诗一样,这首诗同样使用阴凉与鸣琴等意象来表现私密与惬意,所不同的是,用词更为大胆露骨,直接揭示了作者与女性交往所获的情感满足。
放到这个背景去考量,我们不难理解,将十二美人围屏安置于此,非但不是有伤风化,简直可谓得其所哉。它与其所在的地点共同构建了和谐统一的空间,为作为观赏者的胤禛提供了抚慰心灵的私密空间。
二、缺席的在场——《十二美人图》的性质及创作意图
自档案发现伊始,这套图就被定性为“仕女图”或“美人画”。首先,我们应厘清仕女图/美人画的历史源流、创作原则与基本修辞,再来探讨该作品是否属于这一范畴。
仕女画/美人图是中国绘画的传统类别。唐以前,专门表现女性的绘画很多,其中不乏顾恺之、张萱、周文矩等名家手笔。然而进入宋代,女性题材的地位急剧下降,被米芾贬斥为“不入清玩”,文人画家几乎不愿染指。美人画,是明代之后对具有视觉吸引力的女性画像的流行称谓,它发端于早先描绘贵族女子“闺阁之态”的仕女图,但更重要的是要进行“批量生产”,从而广泛流传。
所谓“批量生产”,不单指印刷术带来的巨大发行量,更指人物的千人一面。所有美人,无论其历史背景、家庭出身、个性才情有何不同,全都按照大众趣味进行处理,就好比今天的“网红脸”,虽可欣赏其美貌,但又令人转瞬即忘。巫鸿曾说:“浏览这些作品,一个强烈的印象是,‘历史性’和‘写实性’不但不是他们的创作目的,甚至可以说是被有意否定和排除的对象。” Pacteau也说:“‘真实女性’的缺席,是美人属性的必要支持。”
反观《十二美人图》,我们不难发现,画作是完全写实的。首先,画中的作为背景出现的各色家具、器物是真实存在的,其中还有不少至今仍收藏在故宫博物院。例如:钧窑花盆、汝窑水仙盆、嘉靖款蒜头瓶、宣德款僧帽壶等。
图2 器物背景的写实性
既然背景写实,人物也应该是现实存在的。将图片放到最大(故宫网站上可以点击放大),仔细甄别画中人的面目,我们就会发现,这十二张画中的女子应为同一人,而造成气质、年龄差异的,只不过是服饰和妆容(特别是腮红)。特别需要指出的是,甄别时应将关注点放在脸型、眼皮、人中、耳廓和耳垂上,而眉毛、唇形这种形态可以通过化妆改变的地方,则不能提供决定性的信息。
图3 十二美人面目比较
对比头像可知,画中女子的相貌特征为:鹅蛋脸、细长眼、双眼皮、鼻长直、人中较长、耳廓较小但耳垂较大。十二幅画像中,相同的眼皮、鼻梁、耳廓和耳骨特征,将画中女子的身份锁定为同一个人。
退一万步说,假设胤禛要求画师根据实景想象一个具有类似特征的女人画出来,画师也不可能想到要把这十二张画像中所有女人的耳骨画得完全一致。因此,我们可以放心地得出结论:这套作品是对照实景、真人绘制的写实性作品,并非传统意义上的仕女图或美人图。(本文为方便指代,暂且延用“美人图”“美人”的称谓。)
那么,接下来的问题就是:既然不是传统意义上以娱人耳目为目的的美人图,这部作品的创作意图是什么?胤禛作为创作者之一,想要表达的是什么?
不少人从“香草美人”这一母题出发来回答这个问题。画中女子眉目低垂,举手投足间似乎带着一种难以排遣的清愁。与之形成照映的,是胤禛亲笔题写在画中的闺怨诗。比如其中一首这样写道:“自负天生倾国姿,小窗寂寞度佳时。岂无世上风流子,一点芳心未许知。”
图4 胤禛亲笔题写的闺怨诗
闺怨,常被中国传统士大夫借用,以表达怀才不遇的愤懑之情。一组闺怨诗,由胤禛亲自写出,配以状似孤独幽怨的美人,会不会是胤禛借美人以自况,抒发才华不被皇父赏识的苦闷呢?
答案是否定的。画面中虽然只有女子一人出现,但男主人的存在感非常强,乃至我们可以这样总结:这套作品,实际上是只有一个人出现的双人画。 这一点,要从中国绘画约定俗成的修辞手法谈起。
补图 簪花仕女图(局部)
中国画家常常利用动植物与女性之间的亲密关系,来暗喻她们之间的类同。例如《簪花仕女图》中深宫女子的空虚与孤寂,就由伴随她们身边的形单影只的动物暗示出来。而《十二美人图》,则通过成双成对的植物、动物,传递出了截然相反的信息。
图5 成双成对的动植物
并蒂莲,自古以来都被用作浪漫爱情的象征,胤禛本人歌咏莲花的诗中,就有“折花休采叶,留使荫鸳鸯”一句;双喜鹊,简称双喜,暗示美满幸福的婚姻;成双成对的蝴蝶(图中共两对四只),寓意爱情,胤禛的情诗里面也用到了这一意象;就连嬉戏的金鱼和猫咪,都要成双成对。
图6 结同心
我们前文曾引用过胤禛的诗句:“可人花解结同心。”同心结,表示夫妻恩爱,永结同心。美人手持或佩戴蚩尤环、同心佩,暗示了作者/赞助人对美满婚姻的期许。浑天仪这种天文器具,常常出现在贵族的家居装饰中,但不是作为科学研究之用,而是取其同心和美之意。
以上这些,还只是对男主人存在的暗示,直接指示其存在的,是胤禛亲笔题写的悬挂在屋内的书法作品。其中一幅的落款为“破尘居士”,这正是胤禛在雍亲王时期的别号。在另一幅托名米芾(元章)的书法作品中,雍亲王用白描的手法表达了自己对画中女子的静观式欣赏:“樱桃小口柳腰枝,斜倚春风半懒时。一种心情费消遣,缃编欲展又凝思。”在条幅下方展开的书卷中,赫然出现了《金缕衣》《青溪小姑歌》一类表达男女之情的经典诗句。两相映照,其中的内涵显而易见。
图7 出现在画中的书法作品及情诗
对于画中人与胤禛的关系,更为露骨的揭示出现在“消夏赏蝶”一图中。花瓶中插着的,是带有“宜男”含义的萱草;女子手中拿着的,是象征“多子”的葫芦。这就说明,胤禛作为画作的赞助人,所求的不只是夫妻和美,自然还有多子多福。
图8 宜男之萱草,多子之葫芦
分析到这里,该套作品的创作意图似乎已经十分清晰:祈求夫妻相爱、永结同心,并诞育子女,多子多福。这种祈福性质的创作意图,也可以通过背景中的蝙蝠、万寿图、佛手等得到印证。这不禁让人联想到《诗经》中祝福婚姻的名句:“鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。”
图9 万寿图、蝙蝠(福)、佛手
三、所谓伊人——画中女子身份考
由前面的分析可以知道,《十二美人图中》的女子,应与胤禛存在夫妻关系。接下来需要探讨的就是她究竟是其中的哪一位。
画中的署名“破尘居士”,以及款识“壶中天”“圆明主人”,暗示了作品的成画时间在康熙末年胤禛受封亲王并获赐圆明园之后。在这一时期,其府内较为重要的女性有:嫡妃那拉氏(孝敬宪皇后)、侧妃年氏(敦肃皇贵妃)、侧妃李氏(齐妃)、格格钮钴禄氏(孝圣宪皇后)。现在存有明确画像的,是那拉氏和钮钴禄氏。我们不妨从这两位的画像入手,逐一排查。
图10 “美人”与孝敬皇后那拉氏面部比较
首先来看那拉氏。观察对比图可以发现:那拉氏下颌饱满,“美人”下颚较瘦;那拉氏为内双眼皮,“美人”为外双眼皮;那拉氏耳廓外缘较窄、耳垂较小,“美人”耳廓外缘较宽、耳垂较大;那拉氏气质沉稳威严,“美人”气质温柔,有书卷气。因此,画中人并非那拉氏。(耳饰、服装的民族风格不在考察之列,因为胤禛也有很多汉装行乐图,故而不应通过服装来断定民族。)
图10 “美人”与孝圣皇后钮钴禄氏面部比较
再来看钮钴禄氏。观察对比图可知:钮钴禄氏脸型偏扁,嘴部骨骼突出,“美人”脸型较长,嘴部骨骼平坦;钮钴禄氏鼻子较短,且鼻孔向外,“美人”鼻子细长,且向内生长;钮钴禄氏耳廓中部有一块耳骨向外突出,超出外缘,“美人”耳廓中部完全内陷;气质方面,钮钴禄氏质朴慈爱,“美人”气质温柔,有书卷气。因此,画中人亦非钮钴禄氏。
既然有确定画像的人都被排除在外,我们只能从文献入手进行推测。在原始文献的搜集和考证方面,林姝女士的论文最为全面翔实。下面就以该文为依据,整理《十二美人图》存放地点的变更情况:
简而言之,《十二美人图》最初作为围屏摆放在深柳读书堂,雍正十年被拆下装裱。干隆年初供奉于雍和宫后殿,九年转移至雍和宫绥成殿正中的佛塔中秘密存放,直至同治元年金塔失火才重见天日。
值得注意的有两点。(1)干隆七年,弘历要求将雍和宫供奉的御容移至宫内供奉,而此时《十二美人图》并没有随御容移至宫中,这就说明《十二美人图》并不属于皇帝皇后的画像(即御容)。(2)干隆九年,雍和宫绥成殿改建完成,其中安放金塔五座。中塔放入《大般若经》、胤禛塑像一座及《十二美人图》,但只有《大般若经》记入档案,而塑像及画像则是秘密放入,没有任何记载,直至同治元年失火之后才被人发现。如果《十二美人图》属于仕女图一类的玩器,应该放入专门存放玩器的右塔,而不是中塔,因而《十二美人图》不是仕女图。它与胤禛塑像一同被放入中塔,就意味着画像上的女子确有其人。以上这两点推论,恰恰与前文对画像的技术性分析相吻合。
那么,这个不是皇后又确有其人的重要女性是谁呢?
最合理的推测是:敦肃皇贵妃年氏。
根据《雍正朝起居注》《大清会典则例》《永宪录》等史料的记载,年氏于雍正三年十一月二十三日薨逝于圆明园,于该处停灵五日后奉移至阜成门外的十里庄殡宫暂安,直至干隆三年才与世宗、孝敬皇后一同入葬泰陵。从雍正三年到雍正十三年的十年间,胤禛都没有想过将她葬入妃园寝,只想等待泰陵主体工程完工后葬入本陵。经查,年氏是清代第一位按照丈夫本意与其同葬帝陵的皇贵妃(此前皇贵妃只可葬入妃园寝),自结婚至病故十余年包揽府内生育。这种超然的地位,加上年氏所生之子福惠在雍正朝的诸多特殊待遇,恰恰说明,胤禛很可能将年氏作为妻子看待。此外,画中女子举手投足间的书卷气,也符合年氏出身于科举世家的基本背景。
至于齐妃李氏,经查生于康熙十五年,比胤禛大两岁。在康熙末年该画作成画之时,她已年届四十,这一点与画像中女子的年龄(二十余岁)不符,因而排除。
综上,《十二美人图》中女子的身份,很可能就是年氏。至于被“秘密放入”而不是大张旗鼓的祭拜,大概也是因为年氏并非皇后,身份尴尬,而又有先帝事先安排吧。
这种推测的思路如下,尚有待进一步考察。
《大般若经》是大乘空宗般若学派的经典,为何会安放在一个藏传佛教(大乘密宗)寺院的佛塔中?胤禛似乎属于禅宗,禅宗吸收了一部分般若学派的教义,所以胤禛本人看过这部经典的可能性很大。
根据内务府档案,雍正十三年四月十六日,海望向胤禛奏报了将雍和宫改建为庙宇的财务问题,可见,胤禛生前就有将雍和宫改建为庙的意愿,但未必是要改为(干隆所希望建造的)藏传佛教庙宇。
因此,一种合理的推测就是,胤禛在决意将雍和宫改为庙宇之时,就已经准备好了供奉于此庙的东西。弘历、弘昼可能就是根据胤禛原有的安排来布置佛塔的。
四、结论
《十二美人图》并非娱人耳目的仕女图,画中女子确有其人,应为敦肃皇贵妃年氏。图屏与四周的景色、器物一同构成了可供赞助者胤禛安心休憩的私密空间,其绘制意图是祈求婚姻美满、多子多福。
彩蛋:情侣照。左图:《十二美人图·博古幽思》,右图《雍正行乐图》。
这种表情叫闺怨凄苦吗?分明是没事偷着乐嘛
主要参考资料:
巫鸿《重屏》《中国绘画中的女性空间》
林姝《美人欤?后妃乎?十二美人图为雍亲王妃像考》
本文首发于lofter:鸳鸯于飞——《十二美人图》浅析
编辑于 2021-04-05着作权归作者所有
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⑹ 什么样气质的女人会永远藏在男人心中
就像皇帝拥有万千佳丽,但情有独钟。男人都一样,他们虽然喜欢看不同的风景,喜欢品尝不同的风味,喜欢涉猎他们没有接触的领域或事情,喜欢和同性较量和竞争-----------,但他们骨子里,对真爱的女人永远保留位置,对自己心仪的女人永远珍惜。那麽,什麽样气质的女人会永远藏在男人的心中呢? 具有“腹有诗书气自华”的书卷气般的女人。 这类女人犹如深谷幽兰,散发着淡淡的清香和高雅的风韵,知书达理,聪慧睿智,举手抬足之间,透着一股浓浓的文化气息和大家闺秀的修养。家中书香墨味熏陶的书卷气息体现在一颦一蹙之中,人情练达体现在待人接物之中,清新高雅之情,言谈举止之礼,是长期家学浸润儒染的与众不同的书卷气息。这类风雅韵味的女人,无论是哪类男人都会心仪、珍惜、疼爱、欣赏。如果这类女人遇到同类男人,就像“金风玉露若相逢,便胜却人间无数”!如果没有达到与这类女人同等境界的男人,他们也会在心中默默地欣赏,把这种美藏在心中,化做感性的美好,变成对美好生活的向往。所以,书卷气般的女人,会让男人永远欣赏。 具有雍容艳丽不失高雅内涵气息的女人。这类女人犹如牡丹花般的高贵,散发着浓浓的飘逸之香,她们的举手投足间,表露的是美丽女人温柔婉约的风韵,牵引的是男人怜香惜玉的情怀,英雄难过美人关,没有任何男人愿意放过这样的女人。但是,漂亮的女人如云,如果这类女人过分追求浮华,那妖娆美丽的脂粉气息也就变成了矫揉造作的妖艳之气,长久也会让男人生厌,再美的东西缺少内涵也会让人反胃,因为,花瓶总是摆给人看的。所以,雍容艳丽不失高雅内涵气息的女人,会让男人永久珍藏。 具有善于持家孝敬双亲而又不依附男人温柔贤惠气息的女人。这类女人就像山野里的百合,纯洁无暇,尘纤不染,忠于家庭,勇于奉献,百合又能给男人去火、止咳,这样的女人无论是哪类男人都喜欢,因为,男人喜欢母亲般的女人照顾他。这类女人或许无惊人之貌,诱人之香,但她知冷知热,贴心贴肺,居家过日子实惠实用,身上洋溢着家的温馨,内心脆弱、需要稳定的男人,需要这样温馨的港湾。但这类女人常年累月心无旁鹜的围着男人转,把自身的价值定格在男人的枕席和餐桌间,长久下去男人也会感觉腻味。因为,他会认为你是带不出去的家庭主妇。试想:那位男人愿意带着“母亲”出入各种场所呢?所以,温柔贤惠而又不依附男人的女人,会让男人永久疼爱。 做三种兼容的女人吧!做永远藏在男人心中的女人吧!如果你做不到兼容,你就做其中你能做到的一种女人,你一生都会是男人心中的永久情人! 什麽样气质的男人会永远藏在女人心中? 俗话说:男人用眼睛看爱情,女人用耳朵听爱情。也就是说男人的视觉发达,看到青春靓丽的女性很容易引起视觉刺激,这种刺激很快传递大脑,大脑迅速加工后,立刻引起生理的本能的迅速反应即占有;再有,男人的猎奇心理,没有得到的总想想方设法得到;如果,再有一个雄性和他竞争喜欢的对象,好胜性更使得男人去拼博去角斗;所以,占有欲、猎奇欲和竞争欲,促使男人不择手段得到他们喜欢的漂亮的女人,而漂亮的女人多数也是爱慕虚荣,禁不住甜言蜜语的鼓噪的,所以,往往男人很容易把猎物抓到手。因为,女人喜欢听赞美的话,明明不美也愿意听美,明明很老没气质,也愿意听年轻、漂亮、气质感强等美妙动听的话。男人抓住了女人的心理,特别是那些花心的男人很容易把女人搞的晕天晕地,处于高空中的女人忘记了在你身边卿卿我我的男人,他也会在其他的女人那里用同样的手段、同样的重复的语言哄骗。在如今纷繁浮躁的社会中,如何保持清醒的头脑,拒绝男人的诱惑,珍惜爱自己的男人,忠诚的与另一半走下去呢?让我们共同分析什麽样气质的男人值得女人珍惜并永远藏在心里。 儒雅、知性、有内涵、有修养、懂感情而有情趣,仗义、大气而又上进的事业型男人,会永远藏在女人心中。这种男人受过良好的教育,他不仅有思想、有主见、有能力、有水平、有很强的事业心和上进心,而且他还懂女人,他知道如何爱自己喜欢的女人,他忙中不会忘记女人重要的纪念日,不会忘记买礼物,不会忘记买女人喜欢吃的食物或亲自下厨为女人做可口的饭菜,不会以应酬而忽视和女人共进晚餐的机会,总之,他会为女人考虑,会让自己爱的女人舒适、舒服、舒心。女人遇到这样的男人千万要珍惜,不要因时间长久而漠视他为你付出的一切,不要因为他爱你,你就放肆自己,要加倍呵护老天赏赐你的福缘。 受过良好的教育,家教也好,知情答礼,会享受生活,有一定的能力和很好的社会交际圈,尊重女性,有很强的家庭责任感的温馨型男人,会永远藏在女人心中。这种男人,既有知识又有教养,既有较高的收入又有充闲的时间陪喜欢的女人,踏青游玩,赏尽人间四季美景,洒下万般恩爱于祖国大好河山,仿佛爱同日月、江河同在!女人遇到这样懂生活、感情细腻的男人千万要抓住,不要因为他的细致而烦他,不要因为他谦谦君子而嫌他缺少粗犷,而要小心经营用爱和浪漫搭建起的情感小屋。 善良、忠诚、厚道,工作尽职尽责,恪守道德规范、疼老婆为家为孩子为老人尽义务的生活型男人,会永远藏在女人心中。这种男人,根长在地下,不好高鹜远,不眼高手低,不清高自信,不口出狂言,不傲视一切,踏实做人,勤奋做事,以家为中心,顾家、护家、爱家,虽没有动听的话语,但有赤城的爱心;虽没有丰厚的物质收入,但有心疼、体贴的行为,家里有好吃的,他会让给女人、孩子而谎称自己不喜欢,他会处处想到尽自己的最大的努力,让自己的女人、孩子幸福快乐。女人遇到这样责任感厚重的男人,是上辈子修来的福分,千万不要把他同有地位的、有钱的、有能力的男人相比,也不要希望他给你带来虚幻的浪漫,而要同他静静守候这份自然、清新、纯净的情感生活,看日出日落,看春长秋落,看夏旺冬藏,执子之手,与子偕老吧。 女人最不能信的是朝三暮四的男人;周旋在几个女人间的男人;花言巧语的男人;有不良生活嗜好的男人;吝啬计较的男人;心胸狭窄的男人;舍不得钱财套女人钱财的男人;总说爱你想你,在他心中占有地位,即使他有一百个女人,但他心中只把你放在心中,而又言行不一致的男人;约会眼神游离不定的男人;说话神不守舍的男人;欲说又止故作矜持的男人;在你面前夸耀自己帅的男人;炫耀很多女人曾喜欢、追求 他的男人;喜欢回忆过去而没有生活方向的男人;工作满足现状而不思进取的男人;没有业余爱好而喜欢交结不良生活方式朋友的男人等等,总之,女人遇到诸如此类的男人千万要避开,千万不要舍不得虚幻的情感,否则,真的是女怕嫁错郎了。 优秀的男人有很多,只要女人用心寻找、用心珍惜、用心栽培,用女性柔美的气质感化、熏染男人,你身边的男人都会被你塑造的完美。
⑺ 女生经常被人说文静、有书卷气,请问书卷气的具体特征是什么别人是怎么看出来的
这是一种气质,就像是我们每次看人,有的人长得高大威猛,浓眉大眼,生气的时候眼睛瞪得大如铜铃,留着很多的胡子,皮肤很黑,膀大腰圆,这个就是很典型的外形特征,大家会觉得这个人肯定是一个很严厉的人,而且会觉得这个人肯定很厉害,会让人害怕,有的时候还拿来吓唬小孩子。
很多的女生一般都很文静,文静其实也是书卷气的气质中的一种。还有说话轻声细语,之类的都是,这些都是说的行为,属于动态性质的。
其实还有一个静态的,就是外观状态,因为大家都是第一眼肯定是先看外表,一般这样的人外表上在衣服着装上肯定不太会穿比较性感的衣服,不会有比较性感的打扮,也不会比较的干练利落的打扮,而是以干净,整洁,舒适的打扮为主。
不太会化妆,就算是有也一般是比较淡的淡妆,以清淡和白净为主。白很重要。
其实这种是要内外兼修的,多看书的人,经常的会思考,因为思考会主心,心的供血都到了脑袋里面了,面部上就会相对的显得比较白一点。时间长了,就会觉得这个人相对的反应比较慢一点,然后面上比较白一点。
因为多数的时候在思考,所以说话也比较少一点,就显得比较的安静,形容女生就会用文静这个词了。
上面的都是我自己的一点理解,希望对你有帮助。谢谢。
⑻ 有书卷气又清纯的女孩子
腹有诗书气自华!古有李清照,近有林薇因,今有董卿,她们都是才气横溢风华绝代的女子,她们也许算不上最漂亮,却是最美丽迷人的那一抹红绿。 一个女人很漂亮,如果她身上还有一种书卷气,那一定美翻了。一个女人不漂亮,但她身上一身的书卷气,她不漂亮,但她也变美了。 书卷气不是说你加副眼镜就有了书卷气,也不是你假模假样捧一本书的样子,更不是天天嘴巴里对别人说“我最喜欢读书了”,其实没读过几本书。书卷气真不是学来的,书卷气是读出来的。 女人身上如有书卷气,一定是身上“散发”出来的,那是读书读到了一定的境界,自然而然,不知不觉地改变着自己,言谈脱俗,行不合污,气质若兰,从里到外都透着自然书香。 这样的女子读书,是把书中读到的所有营养都补充到了自己身上的每一个细胞,然后细细的散发出来,弥漫在空气中。所以最后形成了一种气——为之“书卷气”。 女人读书,养眼,养颜,养心,最重要的当然是养心,书读多了,气质也就养成了。 有人说,书卷气的反义词是江湖气,江湖气我以为也不是什么贬义词,只是江湖气千万别上女人身,否则就容易让人联想河东狮吼,就会联想扈三娘,那或许是另一种美。但还是让人退避三舍的。 其实,没书卷气也没关系,你有其他的美,但有点要记住,没有的别假装有。 有书卷气又清纯的女孩子2 书卷气,不是加副眼镜就有的`,也不是假模假样捧一本书的样子,更不是放在嘴巴上的“我最喜欢读书了”。 天生丽质是少数,再好的化妆品也化不出一流的美女。有人说,读书才是女人最好的化妆品,是第一流的化妆,这种化妆远非服饰和容颜的修饰所能媲美。 书卷气,就是读书读到了一定的境界,自然而然,不知不觉地改变着自己,言谈脱俗,行不合污,气质若兰,从里到外都透着自然书香。 书卷气,是一种稳的气质。 都说“腹有读书气自华”,我觉得还可以说“腹有读书气自稳”,遇事不焦躁,临场不怯懦,有底蕴,有底气,有稳定的把控能力。 着名的董卿“救场案例”说的是在2007年欢乐中国行元旦特别节目中,当接近零点时,现场时间突然出现了两分半钟的空档,导演马上安排董卿救场发挥。当董卿开始大方自如地自由发挥时,耳麦里突然出来导播的误判:“不是两分半钟,只有一分半钟了。” 董卿连忙调整语序,准备结束语,而此时,耳麦里再度传来更正:“不是一分半,还是两分半!”董卿临危不乱,走到舞台两头给观众深深鞠了两躬,用“欢乐的笑”、“感动的泪”、“奔波的苦”等诸多排比句即兴制造了一个又一个赏心悦耳的“感谢”。 这个“金色三分钟”成为了主持学上一个完美的案例,也是“腹有诗书”完美体现的范本。 书卷气,是一种静的气质。 化妆化不出书卷气,书卷气要靠自己踏踏实实地一本本书地读出来,把书中读到的所有营养都补充到了自己身上的每一个细胞,然后静静地、细细地散发出来。 书卷气里包含的静气就是在安静的读书过程中磨练的。周国平说: 人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 现代社会太多浮躁,安静的状态犹显可贵。 静静地读书,继而静静地领悟、静静地反思自己走的路、自己做的事,及时反省补救。坚持读书,本就是为了塑造更好的自己。 书卷气,是一种雅的气质。 有书卷气的女人,并非不食人间烟火,而是她们身上既有尘世烟火的味道,也有超然脱俗的优雅风度。 杨澜在谈到女人读书时曾说: 我想,我们的坚持是为了,就算最终跌入繁琐,洗尽铅华,同样的工作,却有不一样的心境,同样的家庭,却有不一样的情调,同样的后代,却有不一样的素养。 书卷气,是一种贵的气质。 为什么一定要培养女孩从小爱读书?为了使她有足够广博的见识。在书中,见识各种各样不同的人生,理解大师们深邃的思想,以此培养她的信心,她的眼界、她的主见,她的行动力,这份贵气大气会帮助将来的她,不被困在琐碎的生活中,能够走向更广阔的天地。 一个漂亮的女孩,如果身上还有一种书卷气,那一定美翻了。反之,有一身的书卷气,外貌即使不够漂亮,也会变美的。 所以,女孩们,请孜孜不倦地读书吧,这是生命的美容。 有书卷气又清纯的女孩子3 书卷气 一个女孩子若是身上有浓浓的书卷气,是会很吸引男人的。因为一个女孩子很爱读书,通身是文墨的气质和味道,是会让男人觉得这个女孩子的爱好专一,对事情专注,对人也不会差到哪里去。 男人喜欢一个女孩子,不就是喜欢独一无二的气质和忠诚专一的灵魂么!所以,当一个女孩子身上有书卷气,是会让男人念念不忘的。 文艺气息 我们都知道,一个身上有文艺气息的女孩子,是会倍受男人欢迎的。因为文艺范的女孩子,往往长得肤白貌美大长腿,体型优美,能歌善舞。 这些特点,是会让男人心心念念的,是会让男人移不开目光的,是会让男人倾尽全力,想尽一切办法,都想得到的。所以,身上有文艺气息的女孩子,往往更能令男人念念不忘。 烹饪气息 一个女孩子,若是善于烹饪,烧得一手好菜。那么,这个身上带着烹饪气息的女孩子,就会抓住男人的胃。当一个男人的胃,被美食所占据的时候,心里也就装满了这个女孩子。所以,身上有烹饪气息的女孩子,是会让男人心心念念的。 那个男人不想一日三餐吃得好,吃得巧呢?所以,身上有烹饪气息的女孩子,会被男人认为是贤妻良母的最佳之选,会令男人念念不忘。 手工气息 一个女孩子若是心灵手巧,很善于做手工。那么,这个能编织出很多孤品的女孩子,就会让男孩子惊叹不已。 当男孩子收到女孩子送的,全世界没有第二件一样的孤品时,心里一定是会很暖,觉得自己被重视,觉得自己受到了尊重。所以,男人是会对有手工气息的女孩子,念念不忘,颇为喜欢的。 不食人间烟火 当一个女孩子,娇滴滴的,很仙儿,大有不食人间烟火之态。那么,这个女孩子是会让男人格外的想呵护,想保护的。 一个不食人间烟火,有很仙儿气息的女孩子,是男人梦中的情人。男人梦里面的女人,就是这样不食人间烟火,嫩的和豆腐一样,温柔的和水一样的女子。所以,很仙儿,不食人间烟火的女人,会让男人心心念念,念念不忘。 唯美浪漫气息 若是一个女孩子是唯美浪漫的,是跳出枯燥的生活常态的。那么,这样的女孩子,就会让男人觉得有有趣的灵魂和不一样的想法,是会让男人感到舒适和自在的。 一个女人,可以让男人相处起来不累,甚至觉得颇有趣味。那么,这个有唯美浪漫气息的女孩子,自然会让男人念念不忘。
⑼ 女孩子迷人的书卷气到底是如何型成的
腹有诗书气自华,这句话不能不信。一个人的知识含量和气质绝对成正比,博览群书之后,开阔眼界,提高修养,举手投足该怎么做,书里自有答案。书看多了,就会更想看,这样能享受孤独,更懂得如何生活~
⑽ 有书香气的女孩是什么样的
自信而且稳重,腹有诗书气自华,能看出其修养和内涵。
书卷气不是学来的,是读书散发出来的气质,要谈脱俗,行不合污,气质若兰。从里到外都透着自然的书香。这样的女人养眼,养颜,养心。书卷气有一种良好的气质和风度,良好的素质。书卷气的人遇事不焦躁,有底蕴,有底气,有稳定的把空能力。书卷气也是一种贵的气质。
为什么一定要培养小孩爱读书,为了使他有更广阔的知识,在书中见识各种各样的不同人生,培养她的眼界,她的行动,这份贵气会帮助它成长,不被困在琐碎的生活中,能够走向更广阔的天地。一个漂亮的女孩,如果身上有书卷气,那一定美翻了,有一身书卷气,外貌即使不漂亮,也会变得漂亮。
不读书的人,精神上永远缺少能量,但凡空闲,只能靠玩游戏、刷剧、睡觉来打发时间。而热爱读书的人,无论被置于何种孤单的境地,都不会丧失最后一个交谈的伙伴,那就是自己。
正如有句话所说:只有读书能够长久地抵抗寂寞。
网上有一个段子:怎么看出读书与不读书的区别?当你看到夕阳余晖,你的脑海浮现的是:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”而不是:“哇,好多鸟,真好看!”这就是文化底蕴的差距,一开口就知道。
常言道,“腹有诗书气自华”,不读书的人输掉的就是这种骨子里流露的气质。
读书与不读书的人,日积月累,终成天壤之别。