1. “奸黄陂、狡孝感,又奸又狡是汉川,十个汉川佬,比不上一个天门苕”的原始意思、现代意思
说法一:在很久很久以前,黄陂人的劳苦大众带尖顶的帽子(尖奸谐音);孝感的劳苦大众带有角的帽子(角狡谐音);而汉川的劳苦大众有的带尖顶的,也有带有角的帽子。所以这几句话说的是帽子。
说法二:古时候有一个富家翁有三个儿子,大儿子的媳妇是黄陂人;二儿子的媳妇是孝感人,三儿子的媳妇是汉川人。在一次家翁寿筵的时候三个儿媳妇准备送礼,巧的是她们准备的都是斗笠,于是。
大媳妇就为斗笠做了个尖角以示区别,二媳妇就把斗笠的边就绞成花边型,聪明的三媳妇就把斗笠呢即做成了尖角又绞了花边。在这个故事里变成了斗笠 这句话的后半部分呢?十个汉川佬,赶不上一个天门苕么样讲呢?把说有一个天门苕那巴机的人娶了一个汉川媳妇。
天天把那个媳妇揍着鼻青脸肿,在一年冬天的天,他又动手打人了,这回郎舅伙的不可了,十几个人追着要打那个天门苕女婿,追到汉江边,天门苕女婿也不管天气寒冷,跳到河里就游到天门去了(天门汉川以汉江为界),留倒几个汉川人在岸边干着急。
后人一演绎这成了:十个汉川佬,赶不上一个天门苕 这几个故事多少为黄陂人,孝感人,汉川人挽回了一点面子,也打击了天门人的气焰。
在很久很久以前,黄陂人的劳苦大众带尖顶的帽子(尖奸谐音);孝感的劳苦大众带有角的帽子(角狡谐音);而汉川的劳苦大众有的带尖顶的,也有带有角的帽子。所以这几句话说的是帽子。