美女菩萨图片

❶ 古代四大美女之杨贵妃，日本人为何会尊称她为观音菩萨

杨贵妃是中国着名的美女，她和唐玄宗的爱情故事也是在中国广为流传的。当然关于杨贵妃的故事还是有很多的，其中最令人费解的故事就是杨玉环到底有没有死于安史之乱中？杨玉环一开始并不是唐玄宗的妃子，而是他儿子的王妃。后来杨玉环还出家了，被唐玄宗召回之后封为了贵妃。其实，也表现了日本这个国家对中国文化的敬仰。而日本人也是很善于学习的人，他们通过取其精华去其糟粕的方式借鉴了很多国家的文化，把他们的文化转为己用，形成了自己国家独有特色的文化，这也成就了日本的近代文明，这也是值得我们去学习的。

❷ 86版《西游记》10大绝色美女，今昔对比图，美人是否迟暮

86版《西游记》中的十大美女，随之时间的流逝，岁月定会在脸上留下痕迹，因此说，美人迟暮也是正常的事。

不管怎么说吧，岁月不饶人，时间会带走一切的，包括当年大美女的容颜。

❸ 请问观音菩萨是男的还是女的

观音菩萨没有性别之分。

佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。

观世音菩萨的化身无数，都是不可取不可得的幻化假相。

《楞严经妙心疏》说，以为观世音菩萨是男是女都是错误的，观世音菩萨的真像是寂灭的无相之像，而能现一切相。

《金刚经》也说，如来具三十二相，其实“若见诸相非相，则见如来”，同样的，若能见诸相非相，也即是见观世音菩萨。

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参考《中国历代观音造型艺术》，中国历代的观音造像的演变：

早在东汉时期，佛教就开始传入中国，到了南北朝时期，观音造型为男性，面部丰满、眼大而凸、眉长而平、鼻深高隆与额齐平、耳长齐肩、头戴宝冠，宝冠上主要是花髻，是贵族富人的装饰。

此外还有发髻冠，化佛冠，冠两旁装饰犹如翅膀的宝僧，袒上身，颈部有悬铃的圆领式，胸部挂璎珞和作为两蛇形的饰具两臂着钏，下着羊肠大裙。

到了隋唐时期观音造型按其艺术风格和造型样式可以分为早晚两期：

（1）隋到唐初阶段观音造型面部丰圆适中，方额突出，依然以男性形象为主，但开始逐渐演化出女性形象，发冠样式有低花瓣式、高发髻，宝冠上还有双带下飘，身上的璎珞精细复杂，有的代替披帛，有的披帛仍至脚部再交叉上卷，有的披帛还由两肩下垂横于胸腹之间两道，但是仍可以看出裙带如绅的样子。

这时雕刻技法也由南北朝晚期的直平刀法发展为向下凹入的新圆刀法来表现衣纹。

（2）到了盛唐时期，观音造型是饱满成熟的阶段，这一时期最重要的成就是更加明显的走向世俗化，因此，更进一步的体现了当时的社会繁荣。

观音造型的温和与妩媚充满着青春的活力、达到了前所未有的完美。观音日益女性化，面部圆深、眉弯而长、细目、着宝冠式高髻，具有少女或少妇的面相特征。

到了宋代，观音造型在唐代的基础上，服饰上较唐代复杂，在面部刻画上，人物颊额丰圆适宜、面容婉丽、戴珠光宝气的花冠俨然像一种世俗贵妇人的形象。这时的观音造型已发展到圆熟的境界，其动作表现及服饰都自然生动流畅，充满迷人的艺术魅力。

到了辽代，观音造型从整体风格看，基本上是继承盛唐时期的观音造型：头戴宝冠、面相丰满适中、眉毛弯长、颈挂璎珞、体态婀娜、神态自然、比例适度、俨然是淑女化身，肌体和服饰都具有其应有的重量感。

到了金代，从整体造型上看，它也承袭了宋代以及辽代的风格，但是金代观音造型与宋辽两代有不同点，如金代观音造型，一般多显得造型繁琐，并表现出一种颓萎气息，虽然在形象上，仍保持有传统的写实风格，但对于服饰衣褶的处理略显得繁复。

到了元代，观音造型多数为赤裸，仅有简单的璎珞、臂钏等装饰，这类密教造型多数形象是细腰，面相上鼻高且直，唇较薄，两颊较瘦，在造型上接近印度形式；但与唐代观音造型也有某种继承关系，衣纹质感不足、繁缛琐碎、面部缺乏内心传神的联系，总的来看已流露出形式化的衰退迹象。

明代的观音造型不仅继承宋代的造型，更与盛唐时期的观音造型有些接近，观音头戴花冠、面相丰腴、衣纹随着身体动势凸起凹入真实性很强；衣纹组合疏密有致、线条舒展，更能衬托出观音丰满的体态。明代观音像感人的艺术魅力，还表现在她们不仅是世俗化了的女性，而且塑造的是中国封建时代美女的形象，具有很高的艺术水平。

到了清代，观音造型也比明代更接近世俗，清代观音造型主要特征：颊丰额满、额部平板有一种被绷紧的感觉，双眉细长、鼻高且直、宽肩细腰、服饰多为当时的装饰，在技法处理上，衣纹表现极为真实，服饰贴体，显得较为轻柔，衣纹随着动态自然流畅，真实感很强。

鸦片战争到解放前旧中国这是个社会大动荡时期，由于外敌入侵，内战迭起、内忧外患，中国的工艺美术逐渐萎缩，陷入了萧条阶段。

新中国成立以后，中国工艺美术全面复苏，旧社会失传的手艺得到了恢复和发展，观音造型主要继承唐宋时期的艺术风格，新一代工艺美术大师赋予了新的特色：

作品思想性、情节性更加突出，注重人物传神，强调观音造型比例、结构的准确性，身段形体优美，追求内心刻画和精神气质，衣纹符合人体内在的结构变化，工艺雕刻也融入了现代美学元素，从解剖透视入手，分面塑造形体，从而使作品更有了符合现代审美观点的生动性。

参考资料：观世音-网络

❹ 抛却凝重与严肃，观音菩萨才是真正的翡翠女神！

在我们的印象里，观音菩萨永远是庄重的严肃模样，仿佛这才能代表着她尊贵的地位。但偶尔打破这样的固定形象会不会有不一样的发现呢？来看看这些玉雕师手下的翡翠观音吧，是你想象不到的美哦！

可见这每一套四大美人玉雕都是实属难得啊！翠友们今天有幸见到是不是也被这玉雕界的美人们吸引了呢？

【老王论翠】老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

❺ 观音本是印度男儿身，怎么就成了貌美女菩萨

佛教最初是在汉代传入我国的，那时候的观世音菩萨还是男的，之后随着佛教在中国更深入广泛的传播，信佛的人越来越多，佛经上教导观世音菩萨负责“救度一切众生”，所以当时处于社会底层的人民就把她当作一种精神寄托，后来便将其幻化为女性形象了。历史上第一次出现女性形象观世音的记载，是在《北齐书·徐之才传》中：北齐的君主高湛得了一种怪病怎么治也治不好，在睡梦中看到有一位非常漂亮的妇人，变成了观世音治好了他的病。从此以后在中国就开始有女观世音菩萨的塑像和画像出现。到了宋朝，观世音菩萨基本上已经完全女性化了。因为女性天生慈爱善良，更符合观世音这种大慈大悲的形象，同时也更有利于佛教的传播和推广，所以说观世音菩萨的外在形象变化也是一种佛教的“商业思维”，为了适应广大信徒的信仰。