白裤瑶族女人图片

‘壹’ 汉族人和白裤瑶族结婚可以吗

现在的社会。
是可以结婚的。
只要你们真心相爱
互相喜欢就可以，

‘贰’ 为什么瑶族女子不穿内衣，还流传了上千年之久

据不完全统计，世界上大约有2000个民族。有些民族人口很多，有10多亿人，还有些民族人口很少，只有几十个人。生活在中国云贵高原东麓，广西贵州交界处，莽苍山脉中的白裤瑶族就是其中之一。

‘叁’ 白裤瑶族女可以嫁外族吗

南丹的各乡的白裤瑶依然保持着男不外娶、女不外嫁。

在广西南丹有一个村庄，是白裤瑶聚集区，离县城36公里，全部是坑坑洼洼的山路，进出县城得花好几个小时车程。路非常不好走，我一个人背起行囊一大早出发，一路颠簸着，班车挤得不能再挤。短短数十公里居然行进三个半小时。

村庄属于四面环山，很小，跟很多农村一样。但这里的人们给我的感觉友善，淳朴，我的镜头对着他们时，总是微笑着，向你点头。

白裤瑶是瑶族的一个支系，因男士都穿白裤而得名。女性是否成婚以包头为区别，而服装没有什么变化，上衣前片不绣任何东西，后片则绣有颜色艳丽、非常精美的图案，下身则是绚丽的百褶裙。

村庄里，就算是年轻人也很少有出去务工的，对他们来说：背井离乡是一件非常让人难以接受的事。

家里的男女老少的衣服全是家庭主妇手工织、染的，据说一个家庭主妇做一套衣服最少需要一年的时间，特别是用粘高树脂来画衣裙是白裤瑶服饰文化的一绝。

每逢的3、6、9日是他们赶集的日子，碰巧今天他们赶集，村庄里并没有多少人，于是跟着大部队又返回县城，顺便去凑凑热闹！路上不时见到行人挑着自家养的农产品，赶往县城去卖。

白天的集市热闹非凡，白裤瑶同胞们穿着色彩艳丽的服装做买卖。而到了夜间，集市上能见到成双成对的白裤瑶男女对歌！

在南丹的各乡的白裤瑶依然保持着男不外娶、女不外嫁，不与外族人通婚的习俗，白裤瑶的寨居文化、陀螺文化、铜鼓文化是白裤瑶民族文化的代表。

瑶族男子还有一个有趣的习俗：通常结婚三年后就开始留长发，并且头发不用洗发水洗，而是用酿酒时所剩的淘米水洗。对于白裤瑶来说，酒是生活中必须的，几乎家家都酿酒！

在一路边小摊上：一对百岁老夫妻，两碗米饭，一碗猪血肉汤，俩人都只夹猪血，把肉留给对方，这就是平凡而又伟大的爱情！

几个老人路过卖盘片的摊前，看见电视上播着欢快的歌声，于是，停下来观看！

瑶族人是很随性，懂得享受生活，在集市上你会随处可见喝酒，溜鸟，大块剁肉的人们！

遛鸟，养鸟，逗鸟是他们乐此不疲的爱好，当地男子几乎都有这一爱好！

呆了一个小时转了两圈不得不要离开。汽车启动那一刻，感觉这趟太匆忙了，不免有些遗憾，真不知道以后还能不能再去。

‘肆’ 白裤瑶族女人因为什么从来不穿内衣

白裤瑶族不仅是对女性的生殖器有崇拜，对女性崇拜又衍生出来的还有对女性乳房的崇拜，对女性乳房的崇拜是因为她是哺育后代的典型象征。瑶族妇女夏天的服饰，上衣一前一后两块布，很随意的搭在肩上，而里面什么都不穿，侧览女性双乳若隐若现。一但弯腰干活，便是全览无余。“两片瑶”就源于白裤瑶族妇女夏季服饰。白裤瑶族妇女不遮双乳，不是情欲上的展露，而是对母性和生殖上的至高无上的崇拜。

‘伍’ 为什么白裤瑶是瑶族，组成的一个部分

一、白裤瑶是瑶族四大支系一个分系，它是随着历史的发展逐步形成的，随着社会发展，各支系瑶族在称谓，风俗习惯，经济生活等方面，逐渐形成了自己自信风格与特色，白裤瑶自称布诺，他的名称是因为男子穿齐膝白裤而得的，他是一个被联合国科教组织认定为民族文化保留最完整的一个民族，是人类文明的活化石，是一个原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族。

他们的服饰图案反映了他们的生活习惯和思想感情，这是一种奇特的艺术形成，朴素典雅的色彩反映了少数民族服饰的精髓。

‘陆’ 白裤瑶的简介

白裤瑶是瑶族的一个支系，自称“布诺”，因男子穿齐膝白裤，故他称为“白裤瑶”，主要聚居在广西西北的南丹县八圩、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带，总人口约3万。
白裤瑶被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族，被称为“人类文明的活化石”。白裤瑶是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族，至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息。在婚前的两性交往上，母系社会文化遗存最为突出。恋爱中，女子往往占据着主导地位，主动选择，大胆追求，女子挑选男子，支配男子，男子处于从属地位。结婚之后，女子从夫居住，绝对服从男子的领导。
白裤瑶族至今仍保留着很多古老的习俗。白裤瑶民大多居住在偏远的大石山区里，生存环境非常恶劣。在与自然环境搏斗的艰难生活中，白裤瑶民族创造了自己独特的民族文化，其中铜鼓舞最具有代表性。据统计，在近三万人的白裤瑶人口中，就保存有三百多面铜鼓。铜鼓在战争年代作为战鼓使用。铜鼓已经有三千多年的历史，在如今的和平年代，一般在每年秋后的农闲时节为五谷丰登或重要节日、逢老人过世时敲打。白裤瑶自从有了铜鼓以后，就把它看成是本民族的象征，人气兴旺的寄托。铜鼓舞不仅是一种文体活动，它还与白裤瑶青年的爱情紧密相连，白裤瑶族青年中，很多青年男女都是在跳铜鼓舞后的晚上结成称心如意的伴侣。

‘柒’ 白裤瑶族女人为什么不穿内衣，这有什么传统

在云贵高原东麓广西、贵州交界的莽苍山脉中，生活着中国瑶族的一个支系──白裤瑶族，原始的氏族社会形态较完整地传承下来，社会学家把白裤瑶族称为氏族社会的“活化石”。白裤瑶族不仅是对女性的生殖器有崇拜，对女性崇拜又衍生出来的还有对女性乳房的崇拜，对女性乳房的崇拜是因为她是哺育后代的典型象征。

在白裤瑶山村，恋爱是自由的，婚姻却是严肃的。虽然已经实行了一夫一妻制，但母系社会向父系社会过渡阶段遗风犹存，“母舅为大”的观念根深蒂固，舅权在白裤瑶人的生活中仍然发挥着重要作用。白裤瑶青年谈婚论嫁时，父母之言都显得不那么重要，女方母亲的兄弟或堂兄弟(即舅舅)是否点头同意这门亲事，才是婚嫁能否成功的关键。

‘捌’ 瑶族女性白裤服装传承千年，为什么突然改变习惯

作为中国仅有的两个直接由原始社会步入现代社会的民族之一，白裤瑶族被联合国教科文组织认定为民族文化保留最完整的民族。其主要生活在广西南丹县的八圩、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带，是瑶族的一个支系，自称“布诺”，因男子穿齐膝白裤，又被称为“白裤瑶”。白裤瑶族憨厚、朴实、勤劳、勇敢，并以独特的婚俗、葬礼、服饰等民族文化风情，备受世人关注。我花费两年时间，跟踪记录并拍摄了这组白裤瑶族图集。

‘玖’ 白裤瑶族的女性为什么不穿内衣

白裤瑶族被社会学家称作为氏族社会的“活化石”，她们这个民族对于女性的生殖器官十分崇拜，然后这种崇拜慢慢衍生出其他的崇拜，比如说是对女性乳房的崇拜，她们认为女性的乳房是她们哺育后代的典型特征，这种现象慢慢随着时间的流逝完整地传承下来。她们女性夏天的衣服就是前后各一块布，很随意地搭在肩膀上，而里面什么都不穿，乳房若隐若现。

正面看到白裤瑶族女性上身一袭黑衣，不过，当从侧面看过去时，就会觉得真是柳暗花明啊，里面是别有洞天，犹如一幅美轮美奂的画。