漂亮美女还想当个放牛娃

① 快乐星球第四部详细剧情介绍

任务：梦的奥秘
人物：
男 10岁半 (演员为女生反串)
六一班的学生，聪明，最大的特点是爱幻想，富有想象力。毛病：间歇性的恍惚。他有个特点，一急的时候就自己给自己打气，嘴里念念有词：“我叫步平凡，我想，我想，我想……我想起来了。”这叫急中生智、自我激励法，有时这么一弄，主意就来了，所以人称“想起来了”。他因为上学早，年纪偏小，加上发育晚，不长个，大人们说是：“叫心眼压的不长个了”，所以比较低，在班里看人要仰头向上，自称是“傲视群雄”。喜欢玩弹力球。虽然在班什么都不是，威信却很高。因为“吃错了药”，所以“做梦”不止，引起了很多好玩的事。因为是一个典型的“追梦少年”，所以有时精神恍恍惚惚的，自嘲：“吃错了药”。有时别人也取笑他“吃错了药”。
女 10岁
棒棒的小助手，一个聪明可爱的小女孩。经常在漫不经心之间戳穿了棒棒的“不知道吗？！”，让他陷于真“不知道”的尴尬之间。人们回味之余，才发现这个小女孩貌似“很傻很天真”。其实“很精很知道”。她的口头语：“是吗？那么……”的问话常常让棒棒很头大、很无奈。她的梦想是：怎样让棒棒平等地接纳自己，让做为助手的自己帮棒棒“补补漏”。她的性格特点是：管不住自己的嘴，老爱问这问那；管不住自己的手，老爱摸东摸西。
男 10岁
快乐星球的小发明家。看似非常认真，不苟言笑，尤其是在对自己科学发明的态度上。因为不自信，因为怕别人不相信，所以话里经常带一点自我炫耀及吹牛及自我肯定的成份在内。他的口头语是：“还有我棒棒不知道的事情吗？！”由此给卡卡留下了许多可攻击之处。他酷爱中国古代文明，因为酷爱，所以发疯，违背历史唯物主义原理，背着老顽童爷爷，象发明“永动机”、“水变油”一样荒唐，去发明“时空穿梭机”，试图去感受中国古代璀璨的文明和各式发明创造。所以做了“南柯一梦”，不过他做的是“白日梦”，步平凡做的是 “吃错药梦”。因为有梦，他率真、执着、认真的性格才让人觉得是那么可爱。圆自己的梦，知其不可而为之。
男 12岁
上学偏晚，所以个头偏高。原名陶华。不爱学习爱武术，自称从小投靠过少林寺，上过武校。一个习惯动作是一急就伸拳头，但从来就没真动过手，给人感觉武功深不可测，是一个从头到尾没打过一架的“打架大王”。他的口头语是：“信不信我摆不平你！”步平凡纠正了他多次，应为“信不信我能把你给摆平了！”但陶小龙老觉得别扭，学不会，步平凡同学只好尊重个性，任其自由发展。所以同学们又称陶同学为“摆不平”。他在剧中还真有几次“摆不平”，关键时刻，一见步平凡同坏人真刀真枪的干上了，他摆完了招牌动作（伸拳头），说完了标志性语言：信不信我摆不平你！趁着对方晕晕忽忽、还没反应过来的时候，撒腿就跑。步平凡每每见此，只能无奈地一声长叹：江湖上不好混呀！爱说成语、俚语，但因为缩略成别人听不懂的“缩略语”，需要步平凡翻译一遍，别人才恍然大悟。爱说些半懂不懂的“缩略语”（比如说：“谢绝不能看”之类的话）成为他的语言和风格，他一说完话，别人都看步平凡，步平凡说：“又说缩略语。”其父陶忠贤，其母李清照，两个哥哥叫陶钢、陶铁。其父尚武，文化程度不高，老大炼铁，老二贩铁，希望老三是家里的“秀才”，因失望，经常对陶小龙施以暴力。他爱看的电视节目是《武林风》拳击摔跤等节目。很爱用江湖话跟同学交流。
男 12岁
很聪明，家教早，英语好，学有余力。加上原先部分步平凡的性格，因为聪明过头，经常爱向大家显摆自己的才能，所以得不到大家的喜欢，总是被大伙隔离。学习上认认真真，但生活上马马虎虎，带到学习上表现为经常丢标点符号或小数点或字母，所以公认是班里学习最好但考试永远得不到一百分的人，每当考试成绩公布，他的第一句话就是：又是不满分，同学们送其外号为“不满分”。性格有点懦弱的同时带来的好处是头脑冷静，爱从科学原理、知识方面分析事物、现象或别人的心理，时不时还夹杂着说几句英语单词，所以陶小龙同学经常因为听不懂而对他伸着拳头“少说英格利希，请说国语。”由于其博学多才且喜欢表达，人称“卢博士”，又称“知识大王”。喜欢显摆，但不烦人。
女 12岁
品学兼优，为人真诚，乐于助人，不爱打小报告，身边总是有一个记事的小本子，每当有同学犯事，她总会把本子拿出来装模做样的写一写，其实上面没有什么东西。所以也造成了不少同学对她的误解。其实段有的时候甚至还是想帮同学们瞒住一点事的，但是上官老师还是什么都了如指掌。懂事且有正义感，因为是班里的女班长，所以又多了一份责任感，特别是对陶小龙同学，怕他惹事所以要老盯着他，在他对别人伸拳头时总是及时出现在他面前，一身正气地说一声：“摆不平，你想干嘛？！”陶小龙也经常见好就收（既展示了武力又有台阶可下），说一句：“丫头片子，不跟你一般见识。”然后扬长而去。但因为上句话太长，他说不完整，经常说成：“丫头片子不见识。”步平凡纠正过多次但无效，只好按“尊重个性，任其发展”的“成长原则”随他去罢。所以人背后送其外号为“丫头片子”、“片子大王”，又叫其“不见识”。段小西每每听到此类雅号就“特烦”，所以她的口头语是“特烦”（其实经常一点都不烦，习惯表达），因为破坏了她的成就感和权威感，所以她的人生感叹就变成了经常对上官老师说的一句话：“班长（干部）不好当啊”她的梦想是全班同学都能“好好学习，天天向上”，所以她经常开口告诫同学们的一句话就是：“要向上”，人送“向上片子”。有一次大家伙儿把她气哭了，上官老师生气道：“当向上片子有什么不好？！你们就是要好好学习，天天向上！”家教很严谨，不能穿得很时尚，很暴露，不能开怀大笑，“路见不平一声吼”。不怕得罪人，诚实。学习很刻苦，对作弊深恶痛绝。
女，11岁
性格一定是可爱的，出于对班里的关心，爱给上官老师打一些小报告。漂亮的乖乖女。因为太乖了，所以有点口吃，紧张的时候，比如课堂回答问题或人多时尤甚。她的语言特点是一紧张时说不出话的时候就唱歌，有时连念课文时也这样，歌声表达的还特别准确和好听，敏于歌而拙于言，因为她是上官老师的外甥女，大家默许或放大了她的这个优点或缺点，她一开口说话就：“我、我……”，大家就一齐说：“你唱歌吧，你唱歌特好听！”她佩服段小西，所以是段的粉丝和跟屁虫，人送外号：“段（断）丝片子”。借读生，跟上官老师生活，家在农村。总是及时地把教室发生的情况用手机短信的形式向上官老师汇报，造成同学样误解为是段小西干的。
男 70多岁
快乐星球的领袖，科学大师，其实就是个孩子王。他的梦想是“宇宙和平”，他关注和科研的项目是地球上的环保和能源问题，他揪心的是地球进一步变暖之后所带来的严重后果，但因为快乐星球不断受到别的星球恶意攻击，所以他的口头语是：“孩子们，事情还没有那么糟糕”，这句话很没有科技含量，很不像一位科学大师说的话。因为饱经沧桑，所以他坚信“明天会更好”；也因为饱经沧桑，所以他深知：“搞不好，明天会很不好”。因为他的地位、影响力和在剧中地位和作用，他只能把焦虑深埋心中，饱受煎熬；他传播着快乐的理念而自己一点都不快乐，他很不“老顽童”，这实在是一个需要巅复和创新的人物形象。一遇到急事，满头的头发都可竖起来，或痛苦的躺在地上打滚。但是孩子们一出现，他马上要恢复形象。
男 30多岁
步平凡的爸爸，本职工作是电脑工程师，业余爱好更喜欢当一名动物医生，专看动物的疑难杂症。从造型到心理其实就是一个大孩子。有点着迷于《快乐星球》表达的对未来世界及网络世界的表述。孩子有病时，“有病乱投医”，对快乐星球也弄假成真，试图破译通往快乐星球的密码。他们家是“严母慈父”型，他和儿子的关系经常表现象“朋友”或“哥们”。儿子也经常直呼其名，以示在家里地位的平等和民主。
女 30多岁
步平凡的妈妈，医生。望子成龙。由于职业习惯和性格使然，做事刻板、认真。比如说“饭前洗手七遍”的家规，除亲自制定并身体力行外，并严格监督家里这对父子活宝。由于担心食品安全，所有家里入口的东西都要经过她的二次检验，认证以后才可食用。因为这个“程序把关和认定”，所以和父子俩小摩擦不断。但程医生认为“人的健康是第一位的”，“是底线”，所以毫不动摇。理想？口头语？招牌动作？经常带各种清毒火、清洁剂、空气清新剂回家，后来发现是假货，很烦恼。
女 20多岁
六一班的班主任。她本身就是一首“童谣”。她自认为自己的理想和使命就是要保护自己班的学生“个性充分发展，天性充分释放”。她自创了动用自己工资给学生们发奖金的办法而备受各方争议，就是同学们对此看法也截然不同。严格来讲，她应该是六一班“梦幻组合”的队长。她是一个理想主义者，和现实生活的错位造成很多喜剧效果。她的人生格言是：“人生不能没有梦，梦是人生道路上的灯塔和火炬”。她酷爱读冰心的散文，达到每篇都能背诵的程度，理由是它“干净”。上官老师是一个自己拥有梦想的年轻人，自已酷爱音乐喜欢唱歌，但是自己却唱不好，当她发现自己的外甥女语言表达有困难的时候，便教外甥女用歌唱来表达自己的想法，后来便用这个方法鼓励了自己许多许多的学生。下课后在班里组织合唱比赛或唱歌比赛，让同学们释放天性，做减压试验，最后自己成立了一个合唱团，大家一起在台上激动着，场面感人真挚。在教室里悬挂沟通本子，请同学们用隐名方式表达对班里老师及事物的看法和建议。
男 50岁
学校的教导处副主任兼六一班的数学老师。非常务实，认为人生做梦太奢侈，年轻时为圆梦吃尽了苦头，对上官老师的很多做法不以为然，经常跑到付校长那打她的小报告。他的“梦想”就是瞒报收入，攒着“私房钱”给自己多留点喝酒钱。事业上或许有些失败，平时西装革履，打扮整齐，晚上穿着拖鞋，头发乱着在楼下的小酒馆喝着，嘴里念着，年轻的时候谁没梦啊！他和步平凡梦见的“孔先生”是一个演员扮演。
女 30多岁
学校的正校长。介于有梦和无梦之间。她从感情上认同上官做的一些尝试，但又受制于教学体制和环境，所以经常在上官和令狐的纠纷之间“打太极”，也给上官老师的各种别出心裁、异想天开的实验留下了生存空间。人看上去倒是挺干练，实际上在大的问题上倒是摇摆不定，形成性格反差。
男 40多岁
胖乎乎的，看上去比较滑稽，客人结帐时，小眼睛滴溜溜乱转，时不时流露出一副“奸商嘴脸”，其实心地善良，信奉“人一做生意门槛就低了三分”的人生格言，经不起事，又怕事更怕官，口头语是“和气生财”，实际上想的是“民不跟官斗”，一到关键时刻就装“肚子疼”——开溜。人送外号“肚子疼”。他胆小、怕死，觉得人生挺美好，多活几年也无妨，所以他经常唱的歌是：“我真想再活五百年”。能知道人生百年以后是什么样子该有多好，这就是他的梦和理想。是古代的一位“面向未来”的人物。身在明代的厨房（他的手艺不错），经常和步平凡探讨未来是什么样的有梦之人。特点，各位小二把菜名一报，杜就能牢牢记住，并上准每一道菜。这一特点让步平凡和其他几个小朋友叹为观止。
女 30岁
娇艳妩媚的大美女，本名叫做杜琦燕，所以老穿着一件露脐装。嫁给了杜老板以后，应该叫杜杜氏。热心善良不怕事，有家庭暴力倾向，经常对一儿一女动用家法。外形美和家庭暴力形成反差。性如烈火、嫉恶如仇。她的梦是因为饭店借娘家人的钱投的资，所以早日收回投资。人生理想？人生格言？招牌动作（爱盘腿坐），她的口头语是：“要收回投资”。算帐很细，以至精确到小数点后边几位。娘家资助的杜老板开的饭店，所以在杜面前理直气壮的，杜则大气不敢出。
男 14岁
杜老板的儿子，一个不爱读书只爱“混”的小子。杜老板认为：“万般皆下品，唯有读书高”，所以要压着儿子拼命读书，这是父与子的矛盾。他和步平凡的矛盾，是认为这个来历不明、自以为是、无父无母的家伙好像什么都懂。所以他老给他“设局”，总想让步平凡往里面跳，没想到总是自己“跳了进去”，他不服，总想扳回，但智商有些欠缺，总以失败告终，“愚蠢反被愚蠢误”。他不读书的理由是“老祖宗（朱元璋）也不读书，还不照样当皇帝？”，他和牛乎乎、“心里有数”两个跟班构成了一组“铁三角”。孔先生送他四个字“难得聪明”。
男 12岁
村长的儿子，同时家里也经商，属于“官商”，所以家里颇为富有。牛乎乎地位相等于村里的“衙内”和“富二代”，加上很多亲戚都在乡、县做官，满朝“皇亲国戚”，所以自我感觉良好。学习成绩一般，也没什么追求，但因为送孔先生“束条”甚多，尤其是经常偷老爸的好酒给孔先生喝，所以孔先生也丧失原则地容忍了他许多事。是杜有才的铁三角之一。因为胖，走路、说话都气喘吁吁的，加上姓牛，所以叫他“牛乎乎”。
男 5岁
是个放牛娃型的书呆子。喜欢听孔先生讲课，经常把牛拴在望京学堂门口的树上，人溜进去听课。由于人聪明又好学，家里没钱交学费，孔先生也能容忍。他的口头语是“心里有数”，不管孔先生课堂提问还是杜有才、牛乎乎征求他意见时，实际上从来不知道他有什么数。他的梦想是“我要读书”。他的手持道具是牛和鞭子，田园牧歌。
男 50多岁
私塾先生，因为快60岁的人，还在“学而不止”，他的人生格言就是“学而不止”，所以他的学堂名字叫“学不止堂”，人送外号“学不止”先生。他和现实生活中的令狐老师是同一个演员扮演。

② 为什么古代女孩子要裹小脚

首先为了统治者的利益考虑，缠足行动不便，就不会反叛，尤其是唐朝出了一个武则天，她以后的人，都还怕女人乱朝纲。其次，是为了男人的私心考虑，一方面是女人裹足便于赏玩，亦可大门不出，二门不迈；另一方面，女人裹足，脚步受力的范围减少，不得不紧缩盆骨，造成阴道的紧窒，以便男人的私欲。再次，是自有了裹脚的风俗以外，女人深以为荣，非足美不得为嫁，助长了风气的盛行。

③ 女生说放牛是什么意思

女生说放牛意思其实就是表达一种厌倦生活沉重的压力想逃离，其实又心酸无奈的自嘲。

完整的说法： 突然好想去放牛，没有压力，没有江湖套路，以我的智商只放一头，多了我也数不过来 它吃草，我在它身上睡觉，它丢了，我也就丢了，省心。

突然想去放牛这个梗是虽然听上去是搞笑的一段话，但其实触动了很多人的内心，表达的就是放牛那种轻松生活的状态，再搭配上网络上面放牛的图片更是非常的适合。因为现在很多的年轻人都比较的流行用一些自嘲的方式来表达，去放牛这其实也算是一种。

放牛梗所反应的现状

放牛梗其实人们在生活中紧张的学习压力、沉重的工作压力、不可避免的生活压力，各种各样的压力渗透在每一种生活方式当中产生出来的。

压力容易使人烦闷、暴躁和焦虑，严重情况下会影响人的正常生活。缓解压力就要尽可能地保持乐观的心情，一定要相信事情总会朝着期望的方向发展，以最乐观的心情想象最好的结果。需要做的所有事都已经在进展当中，即使遇到麻烦与困难，也一定会以最快的速度重新调整状态。

对待事情的态度与方法，也会让人在无形中感觉到压力。过分夸大事情的严重性和将要产生的后果，都会让自己难于呼吸。放慢处理事物的节奏，选择一个舒适安静的环境，让自己平静一下，舒缓一下紧张情绪，梳理一下混乱的思绪，就像是去放牛一样，缓解一段时间。

④ 浙江90后女大学生辞职回家放牛，其背后原因为何让人感到暖心

大学毕业后你会选择在哪里发展呢？相信很多人都有不同的选择吧。浙江一位大学生的做法却令人感到暖心，她辞去了大城市的工作，毅然决然的回家乡放牛。她的这种做法是很多人都是无法理解的，有人认为，女孩这几年大学学的知识白学了，放着好好的大城市工作不做去辞工，回家放牛有什么前途，其实女孩回家放牛也是有原因的。

大部分大学毕业的人，毕业之后都会想着创业，有大部分人会选择在大城市发展，因为大城市更有机会发展前景更好，当然也有些人会选择回到自己的家乡，带动乡亲们一起脱贫致富，想通过自己的努力让家乡变得更加的富裕，让乡亲们过上更好的生活。

⑤ 牛郎织女缩写作文

在日常学习、工作和生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？以下是我整理的牛郎织女缩写作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

牛郎织女缩写作文1

邹宇明很久以前有个孩子，他的爹娘很早就去世了，就跟着嫂子哥哥过日子。他和一头牛很亲密，因没有名字，大家都叫他牛郎。牛郎长大了，哥哥嫂子说你现在长大了，应该可以成家立业了。牛郎明白了他们的意思，牵着那头牛赶着一辆破推车，然后默默地离开了家。他在山边种了一些东西，一天老牛竟然会说话了，告诉牛郎第二天那个地方有仙女洗澡，你把她的衣服拿走，如果她问你拿回衣服，她就会成为你的妻子。

第二天，牛郎去了那里，果然看到了仙女的衣服。他就把衣服拿了藏了起来，等到那位仙女找衣服时，他走了出来。告诉她自己的情况，那位仙女很同情他，也把自己的情况告诉了牛郎。她就是织女，每天都要织很多的锦缎挂在天边，她们是没有自由的。

这一天她们是趁王母娘娘打瞌睡偷偷跑下来的。牛郎劝她留下来，和他一起过日子，织女同意了。他们在一起生了孩子，男耕女织，生活得很幸福。

牛郎织女缩写作文2

牛郎和织女结婚后，开始了幸福的生活。

结婚两三年，织女生了孩子一对龙凤胎，男孩叫牛宇，女孩儿叫牛文。

牛郎每天去上班，他从来不迟到。牛郎发工资后，准备带两个孩子去游乐场玩。牛郎对孩子们说：“孩子们，爸爸带你们去游乐场玩，好不好？”孩子们说：“好！”牛郎对织女说：“妻子，你也一起去吧！”织女说：“好啊！”

牛郎一家人来到游乐场，进去以后，看见了两个要饭的，一老一少，他们是谁呢？

牛郎走了过去，发现是哥哥和他的女儿！牛郎觉得很奇怪：哥哥怎么会流落到这种地步？牛郎对哥哥说：“哥哥，你怎么变成了这个样子？”哥哥说：“别提了，你嫂子觉得我一点也不富有，所以她跟着别人跑了，然后女儿给了我。”

牛郎让哥哥住他们家，然后，他们一起幸福的生活。

牛郎织女缩写作文3

古时候有一个孩子，爹妈都死了，跟哥哥嫂子过日子，但哥哥嫂子对他很不好，他天天放牛，人们就叫他牛郎，牛郎与牛很亲密，照看这头牛很周到。

牛郎渐渐长大，哥哥嫂子把牛郎赶走了，牛郎牵着牛，拉着车在山边盖了一座茅屋种庄稼。有一天，牛突然对牛郎说：“明天到一个小湖边去“偷”一件粉色的衣服，有位仙女找不到衣服时，你就给她，她就会成为你的妻子。”牛郎按照牛的话去做这件事他们互诉遭遇，相见恨晚，之后牛郎和织女结婚了。

从此以后，牛郎耕地，织女就编织东西，日子过得非常幸福。王母娘娘知道织女在人间，就派天兵把织女抓回来，牛郎知道了就披上了牛皮，飞到天上去。王母娘娘不让他们相见，就在他们之间画了一条银河。

王母娘娘只允许他们七月初七才能见面。每年的这一天，牛郎和织女就会在喜鹊搭成的桥上会面。

牛郎织女缩写作文4

从前有个孩子，爹娘都死了，跟着哥嫂过日子。他整天吃剩饭，和老牛一起睡在牛棚里。他待老牛很好，吃的睡的准备的都很周到，老牛也一直陪伴着他。

后来，哥嫂把他赶了出去，给了他一辆车和那头老牛。牛郎在山里打柴换粮食，还在山前边盖了个草房，开辟了块地。

一天晚上，老牛说话了，让牛郎翻过山，去湖边拿起一件粉红色的纱衣，来要纱衣的女子就是他的妻子。第二天黄昏，牛郎照做了，认识了纱衣的主人——织女。牛郎把自己的情况说了，织女也介绍了自己，她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，被王母娘娘困在机房里织晚霞。趁王母娘娘打瞌睡，她和别的仙女到人间来戏水。

最后，牛郎劝织女留在人间，和她结为了夫妻。

牛郎织女缩写作文5

从前有一个孩子，爹娘都死了，跟着哥嫂过日子。

但是哥嫂每天让他放牛，所以就叫牛郎。牛郎对牛很好，让它吃嫩草。

几年后，哥嫂为了家产把牛郎赶了出去。有一天，老牛告诉牛郎，明天会有七个仙女在湖里洗澡，你把粉红色纱衣收起来，它的主人就是你的妻子。

牛郎照做了，果然得到了一个妻子。妻子名叫织女，是天上王母娘娘的孙女。

三年过去了，织女生了一个男孩和一个女孩。有一天，老牛说自己要死了，有事情就披上他的皮，还没说完就死了。

此时的天上，王母娘娘十分生气，就来到了人间，把织女带走了。牛郎听说了，就带着两个孩子，披上老牛的皮，飞到天上去。

这时，王母娘娘变出一道银河，分开了它们。他们从此只能远远地望着。

王母娘娘没办法，只好让他们在每年的农历七月初七在成群的喜鹊搭成的鹊桥上见面。每年的这一天，人们很少看见喜鹊，因为他们都去搭桥了。

牛郎织女缩写作文6

自从王母娘娘把牛郎和织女分开以后，他们都非常想念对方，每日以泪洗面，十分难过。眼看七夕到了，他们就可以见面了，牛郎和织女都非常高兴，迫不及待地赶快相见。

要见面的前一天，织女穿着自己最好看的裙子等待着，牛郎也打扮帅帅的，告诉儿子和女儿该怎么做。七夕到了，鹊桥渐渐地搭好了，银河也已经不再是阻隔了，牛郎和织女踏上了桥上，一步一步向前走去，看到了对方，却无话可说，其实他们的心中有说不尽的苦，道不尽的相思，怕说完以后，更加悲伤，痛苦。所以，只能默默地看着对方。在人间，此刻已经下起了倾盆大雨，每家每户，都听到了哭嚎声，就连喜鹊都流下了泪，这一幕感动了王母娘娘，王母娘娘决定，允许他们在一起。从此以后，牛郎和织布返回了人间，过上了幸福的生活。

是的，只要你坚持、勇敢、愿意去寻找幸福，有一天，幸福会不知不觉地来到你身边。

牛郎织女缩写作文7

有个孩子，跟哥嫂和牛过日子，哥嫂从来不理他，可是牛跟他是亲密伙伴，人们叫他牛郎。牛郎每天给牛食物，去小溪取水给它，还给他还打扫牛棚，哼小曲儿时候，别人不理他，牛却笑嘻嘻地听他哼小曲。

牛郎长大之后，就和伙伴牛拉着一辆破车，去到一个地方盖了草房。这时候，牛就开口说话。告诉他明天黄昏有仙女在戏水，叫他去找粉红色衣裳的仙女。到了第二天，牛郎成功跟仙女结婚，仙女并说了她的来历，牛郎也介绍牛给织女，说是他亲密的伙伴，牛看见仙女也很高兴。

从此以后，他们每天都辛勤干活，天天都过得美满。还生了小男孩、小女孩，但是有一天牛跟牛郎说了几句话。说是以后如果有急事就披上它的牛皮，说完就死了，夫妻就哭了。

天上王母娘娘知道，就去牛郎家，亲自把仙女抓回来，牛郎披着牛皮追上去，结果没追到。后来，娘娘允许他们每年七月初七见面，每年这一天，喜鹊就成群结队搭桥，让牛郎和织女继续在“鹊桥”上亲密谈话。

牛郎织女缩写作文8

古时候有个孩子，爹娘死了，跟着哥嫂过日子。哥嫂待他不好，每天跟牛住在一起。

那个孩子没有名字，人们看他每天放牛就叫他牛郎。牛郎待牛很周到，然而也是勤勤恳恳地干活。牛郎把他常常看见的，听见的都告诉牛。有时候跟它商量些事，牛好像全了解。要是牛能说话，那该多好啊。

牛郎也渐渐长大，哥嫂想独占家产，把他看成眼中钉。嫂子在旁边，三分笑七分狠。说：“天还早，能走就走吧。”他就牵着老牛，拉着破车，头也不回，一直往前走。他在山前边盖了一间房，种些庄家，这就安了个家。一天晚上，牛郎走进草房，听见老牛说话。老牛说牛郎黄昏时去林边的湖捡起粉红的纱衣，到树林里等着。

第二天黄昏牛郎到湖边拿起衣服，转身走进树林，姑娘洗完澡发现衣裳不见了，她去树林里找，发现衣裳就在牛郎手上。

后来，俩人走到了一起，过上了幸福的生活。

牛郎织女缩写作文9

古时候，有一个孩子从小爹妈就去世了，跟着哥哥嫂子一起生活，哥哥嫂子待他很不好，每天让他干很多的活。他还要每天都放牛，所以大家都叫他牛郎。

牛郎对牛非常好。有一次，老牛告诉牛郎第二天在山的另一边的湖里会有一群仙女洗澡，要牛郎把一件粉红色的衣服拿走，到时跟他要衣服的女子就是他的妻子。牛郎很高兴。

第二天，牛郎就按着老牛说的来到湖边，果然有一群仙女在洗澡，牛郎拿了粉红色的衣服就走。后来有个女子找衣服，牛郎把衣服还给她，并和她交谈起来，知道了那仙女叫织女，天天要织锦缎，没有自由可言。这一天，她们是趁王母娘娘打瞌睡，偷偷地跑到人间洗澡。牛郎听了很同情织女，就劝她留下来和他一起生活。

织女同意了，就留下来和牛郎结婚。他们男耕女织，生活得很幸福。

牛郎织女缩写作文10

古时候有个孩子，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好。他每天放牛，那头牛跟他很亲密，他也愿意和牛一块儿生活。人家见他每天放牛，就叫他牛郎。

许多年过去了，牛郎长大了，哥哥让牛郎拿一辆破车和一头牛走。于是牛郎找了一片地，盖了草房，开辟了一块地，这就算安了家。一天晚上，老牛居然说话了，他让牛郎明天黄昏翻过的右边的山丘，穿过后面的树林，在湖里有仙女在，捡起粉红的纱衣，跟牛郎要纱衣的就是他的妻子。牛郎听了话，点头示意。

第二天黄昏，牛郎照着老牛的话做，织女出来找不到衣裳，牛郎就把纱衣给了他。两人从此相识，互诉身世。原来她是天上王母娘娘的外孙女—织女，她是因为没有自由才下凡的。牛郎听完织女的话，就建议织女和他结婚，过一辈子。从此，牛郎和织女就一起在人间生活了。

牛郎织女缩写作文11

古时候有个孩子，爹娘都死了，跟着哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子待他很不好。他每天放牛，大家都叫他牛郎。

过了几年，哥哥嫂子要和他平分家产，把一头牛和一辆车给了牛郎，然后把他赶出家门。之后牛郎在山前盖了间草房，安了家。

有一天，老牛让他第二天黄昏翻过山，去湖边拿其中一位仙女的粉红纱衣，然后去林里等着，向他要纱衣的`仙女就是他的妻子。

牛郎按着老牛的话去做，果然，等到了一位叫织女的仙女，他俩诉说了各自的遭遇，心心相惜，就结了婚，

从此牛郎下地耕种，织女在家纺织，生活的幸福美满。但不久，老牛去世，他让牛郎把他的皮留着以便紧急时刻用。

仙女们下凡的事情让王母娘娘知道了。她亲自到牛郎家并把织女捉回天庭受罚。牛郎得知，就披上牛皮，带着孩子飞上天去追织女，但被王母娘娘的玉簪划出一条天河。从此牛郎织女只能隔河相望。

日久天长，王母娘娘也拗不过织女，只好让牛郎织女在每年七月初七鹊桥相会。

牛郎织女缩写作文12

很久很久以前，古时候有个孩子，他的爸爸妈妈都死了，跟哥哥嫂子一起过日子，可是哥哥嫂子对他很不好。他每天放牛，大家叫他牛郎。牛郎和牛很亲密，把牛每天看的很好。

牛郎渐渐的长大了，哥哥和嫂子赶走牛郎。牛郎牵着牛，在一处小山上生活，有一天，牛郎看见牛开口说话了，牛说：“明天黄昏的时候你到那个山湖边，捡到一件粉红色的沙衣在树林里等，问你要纱衣体仙女是你的妻子。

牛郎按牛的去做，他走到山湖看见一群仙女在游泳，牛捡起纱衣在森林等，有一个仙女问牛郎要纱衣之后，牛郎和织女成了妻子。

从此，她们一直过的很幸福、很美满。一天王母娘娘知道了织女的事了，就派天兵王去抓织女。牛死后把它的衣敝在身边。

最后，王母娘娘允许织女七月七日和牛郎见一次面。

牛郎织女缩写作文13

古时候有一个孩子，爹娘死了，跟哥哥嫂子过日子，他们对牛郎很不好。和他最亲的是那头牛，他没名字，人们叫他牛郎。

牛郎照看牛很周到。牛棚也打扫得干干净净。牛郎哼小曲，说话都没人听他的，可牛却听得很认真。

牛郎长大了，哥哥想独占财产，就说一头牛，一辆车归你，其他归我牛郎同意了，他到了山上盖了天草屋。

牛让牛郎明天黄昏翻过那座山去拿起一件粉色的衣裳。

牛郎照办了，织女说她是仙女，天天都没有自由，她不喜欢，牛郎听他这么一说，就说那我们结为夫妻吧，从此他们幸福的生活在一起。

后来他们生了一男一女，好景不长，王母娘娘把织女抓走了，但是织女非常坚定，王母娘娘只得让他们7月7日相会。

牛郎织女缩写作文14

古时候有个孩子，因为他经常放牛，所以人们都叫他牛郎。他父母双亡，但哥哥嫂子待他都不好。一天，哥哥嫂子突然提出分家，牛郎毫无眷恋地带着老牛离开了这里。从此他和老牛相依为命。

一天晚上，老牛说话了，让牛郎翻过一座山头，在湖边捡起一件粉色的衣服，然后来向他要衣服的仙女就是他的妻子。牛郎照做了。果然有一个仙女来向他要衣服，接着，牛郎和仙女相互诉说了身世。这时牛郎才知道她叫织女，是王母娘娘的孙女，因为没有自由，所以不想待在天上。于是，牛郎和织女结为夫妻，过上了幸福的生活，还有了一儿一女。

但是好景不长，王母娘娘得知织女下凡，要抓她回天上。牛郎披上老牛死后留下的牛皮，带着两个孩子飞上天空。眼看牛郎就要追上来了，王母娘娘用发簪在他们前面一划，一条天河出现了。牛郎过不去天河，只能与织女隔河相望。王母娘娘只许织女每年七月七日与牛郎相见，从此就有了牛郎织女的故事。

牛郎织女缩写作文15

古时候有个放牛娃，人称牛郎。爹娘都去世了，跟着哥哥嫂子过日子。哥嫂对他很不好，还把他赶出了家。从此牛郎和老牛相依为命，他照看老牛挺周到，俩人也是很亲密呢！

一年一年过去了，牛郎渐渐长大了。一天，老牛突然说话了，让牛郎去山那边湖边的草地上捡一件粉红色的纱衣，并告诉他来向他要衣裳的仙女就是他的妻子。牛郎照做了，果然结识了织女。

牛郎和织女互诉身世后，情投意合，在人间结为夫妻，男耕女织，生了一儿一女，日子过得美满幸福。老牛临死前告诉他，要留着它的皮，以后会有用处。仙女下凡的事到底让王母娘娘知道了，她大发雷霆，来到人间捉拿织女。织女被王母奶娘抓走了，牛郎带着两个孩子披上牛皮去追，眼看要追上了，只见王母用欲簪在背后一划，出现了天河，牛郎过不去了。

最后，在织女地不懈抗争下，王母娘娘允许每年七月七日相见，成群的喜鹊在天河搭一座桥，让牛郎织女相见。从此，就有了牛郎织女星。

⑥ 历史上的屠城

满清入关的屠城---转

扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子发布的屠城令，实施的残忍的集体杀戮，和无耻的集体强 J。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭据！“取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜”。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到:“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26日到12月15日，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。

南雄大屠杀，“家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。....死者无头生被掳，有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜，孤孩尚探娘怀乳。（清军文书陈殿桂，《雄州店家歌》）

广州大屠杀，“甲申更姓,七年讨殛。何辜生民,再遭六极。血溅天街,蝼蚁聚食。饥鸟啄肠,飞上城北。北风牛溲,堆积髑髅。或如宝塔,或如山邱。五行共尽,无智无愚,无贵无贱,同为一区。”（《祭共冢文》王鸣雷）亲眼目睹了这次屠杀的王鸣雷，描绘人头堆积的像山丘和宝塔一样高！广州市地方志编纂委员会《广州市志--宗教志》记载：“清顺治七年(1650)，清军攻广州，屠戮甚惨，死难70万人。居民几无噍类……累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪。在东郊乌龙冈，真修和尚雇人收拾尸骸，‘聚而殓之，埋其余烬’，合葬立碑。”西方人魏斐德写道：“尸体在东门外焚烧了好几天。.....直至19世纪，仍可看见一座积结成块的骨灰堆。”。
嘉定大屠杀，嘉定三屠杀了50多万。“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍”。清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流”。“兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所献不多，辄砍三刀。至物尽则杀”。（《嘉定乙酉纪事》）清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐”。嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏，白昼于街坊当众奸淫；……有不从者，用长钉钉其两手于板，仍逼淫之”。“妇女不胜其嬲，毙者七人。”（《嘉定屠城纪略》）

潮州大屠杀，“纵兵屠掠，遗骸十余万”，揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难5万余人，梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭”，墓碑上则刻“万善同归所”。

常熟大屠杀，“通衢小巷，桥畔河干，败屋眢井，皆积尸累累，通记不下五千余人，而男女之被掳去者不计焉。”“沿塘树木，人头悬累累，皆全发乡民也。”（《海角遗编》）

扬州大屠杀，除了着名的《扬州十日记》外，还有《扬州城守纪略》（“初，高杰兵之至扬也，士民皆迁湖潴以避之；多为偎�Γ�信e室沦丧者。及北警戒严，郊外人谓城可恃，皆相扶携入城；不得入者，稽首长号，哀声震地。公辄令开城纳之。至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止。”“亟收公（史可法）遗骸，而天暑众尸皆蒸变，不能辨识，得威哭而去”）、《明季南略》（“廿五日丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”）等资料。扬州城破，扬州顿成地狱，死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载：只要遇见一个满族士兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢，无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，无一人敢反抗，甚至没一人敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。
昆山大屠杀，“总计城中人被屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。”（《昆新两县续修合志》卷五一兵纪），“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”！（《研堂见闻杂记罚》）
还有着名的《江阴城守纪》：“满城杀尽，然后封刀。……城中所存无几，躲在寺观塔上隐僻处及僧印白等，共计大小五十三人。是役也，守城八十一日，城内死者九万七千馀人，城外死者七万五千馀人。” 清兵在江阴的观音寺“掠妇女淫污地上，僧恶其秽，密于后屋放火。兵大怒，大杀百余人，僧尽死。”（《明季北略》卷11）
在南昌，八旗军把掠来的妇女分给各营，昼夜不停的L J（“各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜”）。这些女性“除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万，自愿在营而死者，亦十有七八。而先至之兵已各私载卤获连轲而下，所掠男女一并斤卖。其初有不愿死者，望城破或胜，庶几生还；至始知见掠转卖，长与乡里辞也，莫不悲号动天，奋身决赴。浮尸蔽江，天为厉霾。”（徐世溥《江变纪略》）此书是满清查禁的重点，在干隆44年被明令销毁，靠着手抄本流传下来。
虽然经过了满清“文字狱”的摧残，但这些暴行依然留下了大量的真实记录：广州大屠杀有西方传教士目击纪录，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。
各地为剃发的屠杀：“去秋新令：不剃发者以违制论斩。令发后，吏诇不剃发者至军门，朝至朝斩，夕至夕斩。”（《陈确集》卷三十）

顺治二年7月30日，清军至沙镇，“见者即逼索金银，索金讫，即挥刀下斩，女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。”“遇男女，则牵颈而发其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳肠。”（《研堂见闻杂录》）

顺治二年，清军实施扬州大屠杀后，至无锡时，“舟中俱有妇人，自扬州掠来者，装饰俱罗绮珠翠，粉白黛绿。”（《明季南略》卷4）

顺治元年（1644）4月，清兵到达盩厔县境内，生员孙文光的妻子费氏被掠去，“计无可托，因绐之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取从之。’兵喜，与俱至井旁，氏探身窥井，即倒股而下。兵恨无金又兼失妇，遂连下巨石击之而去。”（民国《盩厔县志》卷6）
清兴安总兵抢夺妇女达100多人，“淫欲无厌”。制作长押床，裸姬妾数十人于床，“次第就押床淫之。复植木桩于地，锐其表，将众姬一一签木桩上，刀剜其阴，以线贯之为玩弄，抛其尸于江上。”（《平寇志》卷12）

顺治二年（1645）江阴城陷时，有母子3人，“一母一子，一女十四岁。兵淫其女，哀号不忍闻”，后兵杀其子，释母，“抱女马上去”。又有一兵“挟一妇人走，后随两小儿，大可八岁，小可六岁”，兵杀二子，抱其母走。（《明季南略》卷4）

顺治二年（1645）5月9日，南京失陷时，当涂孙陶氏被清兵所掠，“缚其手，介刃于两指之间，曰：从我则完，不从则裂。陶曰：义不以身辱，速尽为惠。兵稍创其指，血流竟手。曰：从乎？曰：不从。卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。”（《明史》卷303）

昆山县庠生胡泓时遇害，其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子，欲跳井，被一清兵所执。“氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。”（光绪六年《昆新两县续修合志》卷36）

明朝都督章钦臣的妻子金氏,一个弱女子，不肯屈服于淫威，被用1000刀刮死。此事，系清代着名学者全祖望，冒着杀头危险记载下来的。
在四川，清军于1647年公开发布告示，宣称：全城尽屠，或屠男而留女。把四川人杀光了以后，就把罪恶全部推给也杀了一点人的张献忠，还编造出张献忠杀人6个亿的历史第一大谎言！在整个中国，“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”。敢反抗的忠勇之士几被杀尽，留下的大抵是一些顺服的奴才。此外，满清又杀苗民一百万，杀回民数百万，把漠北蒙古的准葛尔部落杀到最后一个幼童！在世界历史上都是罕见的残忍！

在满清入关后，中国人口损失的总数，很可能是一个大大超过5000万的惊人的天文数字！！人口减员超过1亿的可能性，也是存在的。

当辛亥革命推翻清王朝的时候，孙中山先生提出"驱除鞑虏"的口号，北京以及分散在全国各地的满族旗人并没有因此逃回老家去，而是纷纷改成汉姓，使用汉文汉语，就地包装成汉族。

我们应该还历史一个真实，历史就是历史！无论从什么角度来衡量，只要有起码的人类良知，就不应再为世界历史上最残暴的屠夫们歌功颂德。以世界人民的空前劫难、我们祖先的滚滚人头，来彰显它们的“旷世武功”，赞美它们登峰造极的杀人本事。

⑦ 中国男女比例严重失衡，外国人又过来抢，怎么办伤感情烦恼

其实呢，如果你够优秀，就不必烦恼。因为优秀的人，肯定会有女朋友会后后代的。你想一想，放牛娃的故事。家徒四壁的家庭，孩子成才的概率太低了。有了后代，也是很大几率让后代吃苦。最可怕的是什么呢？就是那种得不到教育资源的拼命生小孩，然后小孩出来目不识丁。那种占据社会资源很多的，就生一个。导致最终结果贫富分化越来越大。当这个基数大到一定程度，底层广大人民就是一个心理。那就是均富（PS：让你和非洲人民均富，你愿意吗？）。解决男女比例失调不是多生女孩，而是提高人们的素质。

⑧ 关于牛郎织女的诗除了乞巧还有什么

1. 关于牛郎织女的诗句乞巧(关于牛郎织女的诗句)
关于牛郎织女的诗句乞巧(关于牛郎织女的诗句) 1.关于牛郎织女的诗句
1，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》

白话文释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

2，迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。——出自两汉：佚名《迢迢牵牛星》

白话文释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。

3，七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——出自唐代：林杰《乞巧》

白话文释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

4，星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》

白话文释义：鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

5，银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——出自元代：卢挚《沉醉东风·七夕》

白话文释义：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
2.关于牛郎织女的古诗
1、乞巧

唐代：林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

译文：

七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。

2、行香子·七夕

宋代：李清照

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

译文：

草丛中的蟋蟀鸣叫个不停，梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。只能一年一次短暂相会，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。

喜鹊搭桥，一年才能相见，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

3、秋夕

唐代：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：

银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

4、沉醉东风·七夕

元代：卢挚

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

译文：

白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

5、七夕

宋代：杨朴

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

译文：

如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
3.关于牛郎织女的诗句有哪些
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关于牛郎织女的诗句有哪些

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狂人横刀向天笑

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1.《七夕》唐. 杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，

卧看牵牛织女星。

2.《浪淘沙》唐. 刘禹锡

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

3.《绮疏遗恨》明. 唐寅

乞巧楼前乞巧时，

金针玉指弄春丝；

牛郎织女年年会，

可惜容颜永别离。

4.《古意》唐. 孟郊

河边织女星，

河畔牵牛郎。

未得渡清浅，

相对遥相望。

5.《乞巧》唐. 林杰

七夕今宵看碧霄，

牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，

穿尽红丝几万条
4.七巧一诗中写牛郎织女过鹊桥相会的诗句是什么
《七巧》正确的名字是《乞巧》。

这首诗中写“牛郎织女过鹊桥百相会”的诗句是：

"七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡度河桥。"

乞巧

作者：林杰（唐）

原文：

七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

释义

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句问叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地答抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好内的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并容没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，
5.收集有关 牛郎织女 的诗句
1、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙》

2、乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》

3、直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星。——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》

4、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨朴《七夕》

5、叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎。——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》

6、七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》

7、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡。——袁去华《鹊桥仙》

8、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。——曹松《七夕》
6.有关牛郎织女的诗句有哪些
1.《七夕》唐. 杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，

卧看牵牛织女星。

2.《浪淘沙》唐. 刘禹锡

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

3.《绮疏遗恨》明. 唐寅

乞巧楼前乞巧时，

金针玉指弄春丝；

牛郎织女年年会，

可惜容颜永别离。

4.《古意》唐. 孟郊

河边织女星，

河畔牵牛郎。

未得渡清浅，

相对遥相望。

5.《乞巧》唐. 林杰

七夕今宵看碧霄，

牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，

穿尽红丝几万条。

牛郎织女，中国着名民间故事，讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了矢志不渝的曲折爱情，折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往，故事主要讲述了一段发生在东周早期李家村来了一群下界游玩的仙女在快乐湖沐浴，双凤村一放牛娃将其中一个仙女看上，二两结婚生子（此处为后世民间杜撰添加而非原作），后遭天帝派兵强行将这对恩爱夫妻拆散的凄美故事，由这个故事而衍生出了中国传统节日（农历七月初七）七夕节，李家村也由此成为爱情文化之乡，该故事深刻反映出我国劳动人民的智慧和根深蒂固的久远文化。
7.关于牛郎织女的一些诗句
《渔家傲·七夕》 苏轼

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

（五代·后唐） 杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

桥仙

（宋） 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 .

秋夕 杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，

卧看牵牛织女星.

《浪淘沙》 刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

《牵牛织女》 杜甫

牵牛出河西，织女处其东。

万古永相望，七夕谁见同。
8.关于牛郎织女的诗词
1、相传织女星，今夕嫁牵牛。——宋·于石《七月七日》

释义：据说织女星，今朝嫁给了牛郎。

2、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

释义：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

3、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——宋·杨朴《七夕》

释义： 不明白牵牛的用意是怎么回事，每年七月总要邀请织女在天上穿梭织锦给地上的人们看。你们年年让人间乞得巧去，岂不知道人间的巧多得很哩！

(8)漂亮美女还想当个放牛娃扩展阅读：

牛郎织女，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

⑨ 《快乐星球》第四部演员简介。

步平凡
男 10岁半 (演员为女生反串) 六一班的学生，聪明，最大的特点是爱幻想，富有想象力。毛病：间歇性的恍惚。他有个特点，一急的时候就自己给自己打气，嘴里念念有词：“我叫步平凡，我想，我想，我想……我想起来了。”这叫急中生智、自我激励法，有时这么一弄，主意就来了，所以人称“想起来了”。他因为上学早，年纪偏小，加上发育晚，不长个，大人们说是：“叫心眼压的不长个了”，所以比较低，在班里看人要仰头向上，自称是“傲视群雄”。喜欢玩弹力球。虽然在班什么都不是，威信却很高。因为“吃错了药”，所以“做梦”不止，引起了很多好玩的事。因为是一个典型的“追梦少年”，所以有时精神恍恍惚惚的，自嘲：“吃错了药”。有时别人也取笑他“吃错了药”。
防火墙
女 10岁 棒棒的小助手，一个聪明可爱的小女孩。经常在漫不经心之间戳穿了棒棒的“不知道吗？！”，让他陷于真“不知道”的尴尬之间。人们回味之余，才发现这个小女孩貌似“很傻很天真”。其实“很精很知道”。她的口头语：“是吗？那么……”的问话常常让棒棒很头大、很无奈。她的梦想是：怎样让棒棒平等地接纳自己，让做为助手的自己帮棒棒“补补漏”。她的性格特点是：管不住自己的嘴，老爱问这问那；管不住自己的手，老爱摸东摸西。
棒棒
男 10岁 快乐星球的小发明家。看似非常认真，不苟言笑，尤其是在对自己科学发明的态度上。因为不自信，因为怕别人不相信，所以话里经常带一点自我炫耀及吹牛及自我肯定的成份在内。他的口头语是：“还有我棒棒不知道的事情吗？！”由此给卡卡留下了许多可攻击之处。他酷爱中国古代文明，因为酷爱，所以发疯，违背历史唯物主义原理，背着老顽童爷爷，象发明“永动机”、“水变油”一样荒唐，去发明“时空穿梭机”，试图去感受中国古代璀璨的文明和各式发明创造。所以做了“南柯一梦”，不过他做的是“白日梦”，步平凡做的是 “吃错药梦”。因为有梦，他率真、执着、认真的性格才让人觉得是那么可爱。圆自己的梦，知其不可而为之。
陶小龙
男 12岁 上学偏晚，所以个头偏高。原名陶华。不爱学习爱武术，自称从小投靠过少林寺，上过武校。一个习惯动作是一急就伸拳头，但从来就没真动过手，给人感觉武功深不可测，是一个从头到尾没打过一架的“打架大王”。他的口头语是：“信不信我摆不平你！”步平凡纠正了他多次，应为“信不信我能把你给摆平了！”但陶小龙老觉得别扭，学不会，步平凡同学只好尊重个性，任其自由发展。所以同学们又称陶同学为“摆不平”。他在剧中还真有几次“摆不平”，关键时刻，一见步平凡同坏人真刀真枪的干上了，他摆完了招牌动作（伸拳头），说完了标志性语言：信不信我摆不平你！趁着对方晕晕忽忽、还没反应过来的时候，撒腿就跑。步平凡每每见此，只能无奈地一声长叹：江湖上不好混呀！爱说成语、俚语，但因为缩略成别人听不懂的“缩略语”，需要步平凡翻译一遍，别人才恍然大悟。爱说些半懂不懂的“缩略语”（比如说：“谢绝不能看”之类的话）成为他的语言和风格，他一说完话，别人都看步平凡，步平凡说：“又说缩略语。”其父陶忠贤，其母李清照，两个哥哥叫陶钢、陶铁。其父尚武，文化程度不高，老大炼铁，老二贩铁，希望老三是家里的“秀才”，因失望，经常对陶小龙施以暴力。他爱看的电视节目是《武林风》拳击摔跤等节目。很爱用江湖话跟同学交流。
卢森堡
男 12岁 很聪明，家教早，英语好，学有余力。加上原先部分步平凡的性格，因为聪明过头，经常爱向大家显摆自己的才能，所以得不到大家的喜欢，总是被大伙隔离。学习上认认真真，但生活上马马虎虎，带到学习上表现为经常丢标点符号或小数点或字母，所以公认是班里学习最好但考试永远得不到一百分的人，每当考试成绩公布，他的第一句话就是：又是不满分，同学们送其外号为“不满分”。性格有点懦弱的同时带来的好处是头脑冷静，爱从科学原理、知识方面分析事物、现象或别人的心理，时不时还夹杂着说几句英语单词，所以陶小龙同学经常因为听不懂而对他伸着拳头“少说英格利希，请说国语。”由于其博学多才且喜欢表达，人称“卢博士”，又称“知识大王”。喜欢显摆，但不烦人。
段小西
女 12岁 品学兼优，为人真诚，乐于助人，不爱打小报告，身边总是有一个记事的小本子，每当有同学犯事，她总会把本子拿出来装模做样的写一写，其实上面没有什么东西。所以也造成了不少同学对她的误解。其实段有的时候甚至还是想帮同学们瞒住一点事的，但是上官老师还是什么都了如指掌。懂事且有正义感，因为是班里的女班长，所以又多了一份责任感，特别是对陶小龙同学，怕他惹事所以要老盯着他，在他对别人伸拳头时总是及时出现在他面前，一身正气地说一声：“摆不平，你想干嘛？！”陶小龙也经常见好就收（既展示了武力又有台阶可下），说一句：“丫头片子，不跟你一般见识。”然后扬长而去。但因为上句话太长，他说不完整，经常说成：“丫头片子不见识。”步平凡纠正过多次但无效，只好按“尊重个性，任其发展”的“成长原则”随他去罢。所以人背后送其外号为“丫头片子”、“片子大王”，又叫其“不见识”。段小西每每听到此类雅号就“特烦”，所以她的口头语是“特烦”（其实经常一点都不烦，习惯表达），因为破坏了她的成就感和权威感，所以她的人生感叹就变成了经常对上官老师说的一句话：“班长（干部）不好当啊”她的梦想是全班同学都能“好好学习，天天向上”，所以她经常开口告诫同学们的一句话就是：“要向上”，人送“向上片子”。有一次大家伙儿把她气哭了，上官老师生气道：“当向上片子有什么不好？！你们就是要好好学习，天天向上！”家教很严谨，不能穿得很时尚，很暴露，不能开怀大笑，“路见不平一声吼”。不怕得罪人，诚实。学习很刻苦，对作弊深恶痛绝。
童彤
女，11岁 性格一定是可爱的，出于对班里的关心，爱给上官老师打一些小报告。漂亮的乖乖女。因为太乖了，所以有点口吃，紧张的时候，比如课堂回答问题或人多时尤甚。她的语言特点是一紧张时说不出话的时候就唱歌，有时连念课文时也这样，歌声表达的还特别准确和好听，敏于歌而拙于言，因为她是上官老师的外甥女，大家默许或放大了她的这个优点或缺点，她一开口说话就：“我、我……”，大家就一齐说：“你唱歌吧，你唱歌特好听！”她佩服段小西，所以是段的粉丝和跟屁虫，人送外号：“段（断）丝片子”。借读生，跟上官老师生活，家在农村。总是及时地把教室发生的情况用手机短信的形式向上官老师汇报，造成同学样误解为是段小西干的。
老顽童爷爷
男 70多岁 快乐星球的领袖，科学大师，其实就是个孩子王。他的梦想是“宇宙和平”，他关注和科研的项目是地球上的环保和能源问题，他揪心的是地球进一步变暖之后所带来的严重后果，但因为快乐星球不断受到别的星球恶意攻击，所以他的口头语是：“孩子们，事情还没有那么糟糕”，这句话很没有科技含量，很不像一位科学大师说的话。因为饱经沧桑，所以他坚信“明天会更好”；也因为饱经沧桑，所以他深知：“搞不好，明天会很不好”。因为他的地位、影响力和在剧中地位和作用，他只能把焦虑深埋心中，饱受煎熬；他传播着快乐的理念而自己一点都不快乐，他很不“老顽童”，这实在是一个需要巅复和创新的人物形象。一遇到急事，满头的头发都可竖起来，或痛苦的躺在地上打滚。但是孩子们一出现，他马上要恢复形象。
步同
男 30多岁 步平凡的爸爸，本职工作是电脑工程师，业余爱好更喜欢当一名动物医生，专看动物的疑难杂症。从造型到心理其实就是一个大孩子。有点着迷于《快乐星球》表达的对未来世界及网络世界的表述。孩子有病时，“有病乱投医”，对快乐星球也弄假成真，试图破译通往快乐星球的密码。他们家是“严母慈父”型，他和儿子的关系经常表现象“朋友”或“哥们”。儿子也经常直呼其名，以示在家里地位的平等和民主。
程医生
女 30多岁 步平凡的妈妈，医生。望子成龙。由于职业习惯和性格使然，做事刻板、认真。比如说“饭前洗手七遍”的家规，除亲自制定并身体力行外，并严格监督家里这对父子活宝。由于担心食品安全，所有家里入口的东西都要经过她的二次检验，认证以后才可食用。因为这个“程序把关和认定”，所以和父子俩小摩擦不断。但程医生认为“人的健康是第一位的”，“是底线”，所以毫不动摇。理想？口头语？招牌动作？经常带各种清毒火、清洁剂、空气清新剂回家，后来发现是假货，很烦恼。
上官老师
女 20多岁 六一班的班主任。她本身就是一首“童谣”。她自认为自己的理想和使命就是要保护自己班的学生“个性充分发展，天性充分释放”。她自创了动用自己工资给学生们发奖金的办法而备受各方争议，就是同学们对此看法也截然不同。严格来讲，她应该是六一班“梦幻组合”的队长。她是一个理想主义者，和现实生活的错位造成很多喜剧效果。她的人生格言是：“人生不能没有梦，梦是人生道路上的灯塔和火炬”。她酷爱读冰心的散文，达到每篇都能背诵的程度，理由是它“干净”。上官老师是一个自己拥有梦想的年轻人，自已酷爱音乐喜欢唱歌，但是自己却唱不好，当她发现自己的外甥女语言表达有困难的时候，便教外甥女用歌唱来表达自己的想法，后来便用这个方法鼓励了自己许多许多的学生。下课后在班里组织合唱比赛或唱歌比赛，让同学们释放天性，做减压试验，最后自己成立了一个合唱团，大家一起在台上激动着，场面感人真挚。在教室里悬挂沟通本子，请同学们用隐名方式表达对班里老师及事物的看法和建议。
令狐老师
男 50岁 学校的教导处副主任兼六一班的数学老师。非常务实，认为人生做梦太奢侈，年轻时为圆梦吃尽了苦头，对上官老师的很多做法不以为然，经常跑到付校长那打她的小报告。他的“梦想”就是瞒报收入，攒着“私房钱”给自己多留点喝酒钱。事业上或许有些失败，平时西装革履，打扮整齐，晚上穿着拖鞋，头发乱着在楼下的小酒馆喝着，嘴里念着，年轻的时候谁没梦啊！他和步平凡梦见的“孔先生”是一个演员扮演。
王校长
女 30多岁 学校的正校长。介于有梦和无梦之间。她从感情上认同上官做的一些尝试，但又受制于教学体制和环境，所以经常在上官和令狐的纠纷之间“打太极”，也给上官老师的各种别出心栽、异想天开的实验留下了生存空间。人看上去倒是挺干练，实际上在大的问题上倒是摇摆不定，形成性格反差。
杜老板
男 40多岁 胖乎乎的，看上去比较滑稽，客人结帐时，小眼睛滴溜溜乱转，时不时流露出一副“奸商嘴脸”，其实心地善良，信奉“人一做生意门槛就低了三分”的人生格言，经不起事，又怕事更怕官，口头语是“和气生财”，实际上想的是“民不跟官斗”，一到关键时刻就装“肚子疼”——开溜。人送外号“肚子疼”。他胆小、怕死，觉得人生挺美好，多活几年也无妨，所以他经常唱的歌是：“我真想再活五百年”。能知道人生百年以后是什么样子该有多好，这就是他的梦和理想。是古代的一位“面向未来”的人物。身在明代的厨房（他的手艺不错），经常和步平凡探讨未来是什么样的有梦之人。特点，各位小二把菜名一报，杜就能牢牢记住，并上准每一道菜。这一特点让步平凡和其他几个小朋友叹为观止。
老板娘
女 30岁 娇艳妩媚的大美女，本名叫做杜琦燕，所以老穿着一件露脐装。嫁给了杜老板以后，应该叫杜杜氏。热心善良不怕事，有家庭暴力倾向，经常对一儿一女动用家法。外形美和家庭暴力形成反差。性如烈火、嫉恶如仇。她的梦是因为饭店借娘家人的钱投的资，所以早日收回投资。人生理想？人生格言？招牌动作（爱盘腿坐），她的口头语是：“要收回投资”。算帐很细，以至精确到小数点后边几位。娘家资助的杜老板开的饭店，所以在杜面前理直气壮的，杜则大气不敢出。
杜有才
男 14岁 杜老板的儿子，一个不爱读书只爱“混”的小子。杜老板认为：“万般皆下品，唯有读书高”，所以要压着儿子拼命读书，这是父与子的矛盾。他和步平凡的矛盾，是认为这个来历不明、自以为是、无父无母的家伙好像什么都懂。所以他老给他“设局”，总想让步平凡往里面跳，没想到总是自己“跳了进去”，他不服，总想扳回，但智商有些欠缺，总以失败告终，“愚蠢反被愚蠢误”。他不读书的理由是“老祖宗（朱元璋）也不读书，还不照样当皇帝？”，他和牛乎乎、“心里有数”两个跟班构成了一组“铁三角”。孔先生送他四个字“难得聪明”。
牛乎乎
男 12岁 村长的儿子，同时家里也经商，属于“官商”，所以家里颇为富有。牛乎乎地位相等于村里的“衙内”和“富二代”，加上很多亲戚都在乡、县做官，满朝“皇亲国戚”，所以自我感觉良好。学习成绩一般，也没什么追求，但因为送孔先生“束条”甚多，尤其是经常偷老爸的好酒给孔先生喝，所以孔先生也丧失原则地容忍了他许多事。是杜有才的铁三角之一。因为胖，走路、说话都气喘吁吁的，加上姓牛，所以叫他“牛乎乎”。
心里有数
男 5岁 是个放牛娃型的书呆子。喜欢听孔先生讲课，经常把牛拴在望京学堂门口的树上，人溜进去听课。由于人聪明又好学，家里没钱交学费，孔先生也能容忍。他的口头语是“心里有数”，不管孔先生课堂提问还是杜有才、牛乎乎征求他意见时，实际上从来不知道他有什么数。他的梦想是“我要读书”。他的手持道具是牛和鞭子，田园牧歌。
孔先生
男 50多岁 私塾先生，因为快60岁的人，还在“学而不止”，他的人生格言就是“学而不止”，所以他的学堂名字叫“学不止堂”，人送外号“学不止”先生。他和现实生活中的令狐老师是同一个演员扮演

⑩ 如果男生发现，以前暗恋的女孩更优秀更漂亮了，是不是更不会表白了

俗话说情人眼里出西施，男生暗恋女生，在他眼里肯定是越看越漂亮，至于表白有可能是出于内心不好意思表白或者自己感觉时机还不成熟，没到表白的时候，但是该表白的时候要勇敢的表白出来，因为感情的事有时候错过了就是一辈子，好好把握和珍惜。