古代女人学习图片

① 古代女子如何行礼求图

古代女子行礼共有八种，如下：

一：嵇首礼（前可加作揖-然后再嵇首）
第1步：举手齐眉
第2步：双膝跪下，
第3步：头伏地一段时间，仍举手齐眉
第4步：直起上身，仍举手齐眉
第5步：双膝起，仍举手齐眉
第6步：手放下
二：叩首礼（前可加作揖-然后再叩首）

第1步：举手齐眉
第2步：单膝跪下，
第3步：头触地。手放于两旁
第4步：直起上身，手复齐眉
第5步：单膝起，仍举手齐眉
第6步：手放下拜（若要重复叩首的话，仍跪着但直起上身，手复齐眉，是为兴。再头触地，手放于两旁，是为拜。这样来回重复，就看几拜了）
三：顿首礼
第1步：双膝跪下
第2步：手交叠放于地，低头
第3步：顿首
第4步：双膝起
四：空手礼
第1步：双膝跪下
第2步：手交叠放于地，头碰手（但不要碰上）
第3步：双膝起
五：作揖礼
第1步：举手齐眉
第2步：庄重缓慢的鞠躬45度同时两臂自眉下移至胸部。
补充：还有微微的作揖礼
第1步：举手齐胸
第2步：微微鞠躬
六：颔首礼（答礼，用于受礼者对施礼者的答谢）
平时起立而不是坐着的时候，叉手于腹部，微微的鞠躬颔首
七：拱手礼
只举手齐胸一下，上身不动
八：万福礼
第1步：举手齐胸，但在左胸侧
第2步：右脚后支
第3步：庄重缓慢的屈膝并低头
补充：后来的万福，就像现在常看到的一样
第1步：双手轻轻搭于左胯处
第2步：右脚后支
第3步：庄重缓慢的屈膝并低头
第4步：微微屈膝并低头，口道“某某万福”

另外补充下古代年龄称谓。
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记-曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记-内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记-曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
在大约周朝那时候应该是二十岁成年，后来越来越早，变成十五岁成年。
笄礼，即汉民族女孩成人礼，古代嘉礼的一种。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。

② 古代女人穿内裤吗，她们的内裤是什么样子的呢

古代的女子是没有内裤的，现在我们的日本他们女子在穿和服的时候也是没有内裤的，这是因为在当时的话日本他对唐朝进行学习的时候，也对他们唐朝的衣服也进行了学习，因为当时唐朝他们的衣服是这样的，所以日本也就保留了当时唐朝的习惯，所以日本女人她在穿和服的时候是没有内裤而言的。

所以说在古代的时候女子是没有内裤，他们当时穿的亵裤和我们现在的内裤是完全不一样的，因为当时以前穿的衣服特别的多，所以当时的人们他们穿的亵裤都是开裆的，为了方便上厕所，所以也在当时只有贴身的开裆裤，而并没有我们现在穿的内裤。

③ 古代女子为什么不读书女子无才便是德是从什么时候开始的

古代女子是不能够读书的，主要是家人与当时的社会环境都不允许，至于原因则是以下几个方面。

第一点，古代社会的学校当中都是男学生，没有女学生，当时的人们认为男女授受不亲，所以学堂是不可以出现女学生的。如果你在古代是一个女人，那么你想要读书的话，像祝英台一样女扮男装可能是唯一的选择。

但是很遗憾，人们自古至今都只看到了后半句并以此来打压女性地位。更别说原句的意思中，“无才”的“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，人们却想当然的认为是“没有”的意思了。

④ 古代女人有哪些发髻名称及图片

古代发髻的名称

古代女子发髻的名称繁多，如：九鬟仙髻，垂云髻，凌云髻，近香髻，节晕髻，半翻髻，愁来髻等等
唐代发式有髻、鬟之分，髻为实心，鬟为空心。髻名称众多，有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻（单刀半翻髻和双刀半翻髻）、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、云髻、双髻、宝髻（缀以花钿、簪钗等首饰者）、平番髻、飞髻、义髻（假髻）等。鬟有：云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等。

魏晋南北朝女子大都穿窄袖衣、帔子、对襟大袖衫，下穿长裙等，头饰大都梳髻后垂髻、 梳长鬓、十字髻、双丫髻、高髻插步摇、缬子髻等。

1. 笄，簪，钗，擿，华胜

笄是古时用以贯发或者固定弁，冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载：“皮弁笄，爵弁笄。”郑玄注：“笄，今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而礼之称字。”郑玄注：“笄，女之礼，犹冠男也。”《礼记·内则》：“女子十有五而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”

簪是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属，骨头，玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿，簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。《西京杂记》记载：汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”的记载。

钗，由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股。

华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人着之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”

2. 步摇

步摇,古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》：“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉，以垂下，行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。

古代妇女将头发绾成髻鬟，用簪钗固定，以免髻鬟松散坠落。古代的簪钗形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，银等多种材料制成，随着时代的发展这些簪钗也有变化，从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出其变化主要集中在簪首，常见的有：（1）圆顶形，簪身为圆柱体，顶端作球体或半球体，少数刻有旋纹；（2）花顶形，簪身与上相同，惟于顶端镂凿梅，莲，菊，桃等花纹；（3）耳挖形以金属或玉形成，簪身略扁，上端宽阔，至颈部明显收束，并朝正面弯转，形成耳挖，使一物具有两种功用；（4）如意形，簪身作圆形或扁形，簪身朝前弯转，呈如意头状；（5）动物形，簪首饰以飞禽走兽，常见的有龙，凤，麒麟，燕，雀及游鱼等。

这些形状的发簪，发钗在各地的古墓中时有发现，例如：西安南郊惠家村唐大中二年（848年）墓出土双凤纹鎏金银钗，另有镂空穿枝菊花纹钗，形象丰美。广州皇帝岗唐代木椁墓出土金银首饰中有花鸟钗，花穗钗，缠枝钗，圆锥钗等，用模压，雕刻，剪凿等工艺做成，每式钗朵都是一式两件，花纹相同而方向相反，可知是左右分插的。
3. 梳篦，钿花

篦，一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。唐李贺《秦宫》诗：“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”王琦汇解：“篦，所以去发垢，以竹为之，鸾篦必鸾形象之也。”

簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。

钿花，用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物·玉》：“凡玉器琢余碎，取入钿花用。”钟广言注：“钿花：用贵重物品做成花朵状的装饰品，如金钿，螺钿，宝钿，翠钿，玉钿等。”

梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。

春秋以前的梳子，外形特征基本一致，都是直竖形，梳把较高，横面较窄，很少作方形或扁平的。

从战国到魏晋南北朝，梳篦的材料一直以竹木为主，造型多上圆下方形似马蹄。

自魏晋在妇女头上流行插梳之风，至唐更盛，这种梳篦常用金，银，玉，犀等高贵材料制作。元稹在《恨妆成》中描写：“满头行小梳，当面施圆靥。”王建的《宫词》中也有“归来别施一头梳”的描写，这些正说明这种插梳的风尚。

隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别。宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式，基本保持宋制。

耳环是在冶金技术产生之后出现的饰物。最原始的金属耳环，大多以青铜制成，造型比较简单，只要用一根粗铜丝弯制一下便成。

宋代耳环，繁简不一。简单者只以一根粗细各半的铜丝，弯制成一个圆环，尖端挑出向外。

明代耳环崇尚轻巧，通常以一根金丝弯制成钩状，在金丝的一端，穿上两颗大小不等的玉珠，两珠之上再覆一片金制的圆盖，使整个造型像一个葫芦，俗谓“葫芦耳环”。

耳坠，是在耳环的基础上演变而来的一种饰物，它的上部是一个圆环，环上缀一组坠饰，因形得名，故曰耳坠。

镯钏。镯即手镯，一般多戴在手腕；钏即臂钏，通常戴在手臂。

镂空忍冬花结挂链银香球，古代人用香末。后来香囊盛行，成为女孩子送给心上人的定情之物

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⑤ 中国古代讲究女子无才便是德，古代女子真的不读书吗

古代人讲究女子无才便是德，其实古代女子也并不是不读书的，不读书的只是那些贫苦人家的女儿，高门大户和朝廷里面的女儿都是读书识字的。女子无才便是德这一说法根本没有任何的科学性，我国古代的女子不用读书，根本原因是因为古代的思想比较封建。另外，在古代，男女的地位是不平等的，女子的社会地位要比男子低，而且什么都不懂的女子就更容易被男子掌控，以满足他们的大男子心理。看过《知否》的都知道，其中有一段盛明兰和自己祖母的对话。明兰说：“斗胆要搏一搏自己的祖母，女子无才便是德这句话并不正确，是男的为了满足自己的大男子心里。”

女子无才便是德，这证明了以前的封建社会存在许多的陋习。我们不能只是在家做女工，处理家里的事情，我们要懂得保护自己，要学习，幸而现代社会推翻了以前大部分的陋习，我们从能够在宽敞明亮的教室里学习，所以，我们要珍惜现在的生活。

⑥ 古代女子都学什么

1、古代的女子都学些什么：
富家女和青楼女都是琴棋书画，加女红。普通人家女子是女红和家务劳动。
还要学含有“三从四德”的女学。

2、在古代，弹琴(多指弹奏古琴)、弈棋(大多指围棋和中国象棋)、书法、绘画是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，即"文人四友"。今常表示个人的文化素养。
在中国文明发展的历史进程中，"琴棋书画"可以说是一串璀璨的明珠，悦耳明目，修身养性，古之先贤大圣参哲悟理，治国理政，亦从中获取裨益。"琴棋书画"已有几千年的历史，它们是中华民族传统文化中陶冶情操的四种艺术形式，其间，深刻体现着传统文化的现实化和民俗化。"四艺"之"棋"，主要是指围棋。围棋之奥妙、精深，令人叹为观止。围棋始于春秋战国，如今已传至天下，在很多国家特别是在亚洲被人们普遍喜爱。
3、女红，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。举凡妇女以手工制作出的传统技艺，像是纺织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等等，就称为“女红”。中国女红是讲究天时、地利、材美与巧手的一项艺术，而这项女红技巧从过去到现在都是由母女、婆媳世代传袭而来，因此又可称为"母亲的艺术"。

⑦ 为什么古代不让女子进入学堂

因为女孩没用地位。而且不能比男子厉害。

在他们看来，女孩子就是要呆在家中相夫教子，做饭洗衣的，不需要什么文化。而且，认为女孩子“头发长，见识短”有一种轻视女性的思想。

女子被排除在学校教育大门之外，但不等于女子就没有有教育可言。相反的，女子的教育更侧重于家庭教育和道德教育。其中的德育是最主要的内容。在中国古代，女性的社会地位和角色定位基本是相夫教子。自身体现出来的教育价值则完全是通过男子的教育来体现。

(7)古代女人学习图片扩展阅读：

主要原因：

男女授受不亲这个思想也是阻止女子去学的原因之一。那个年代的女人是不允许抛头露面的，哪有机会出来上学堂啊。

时间成本以及经济成本计算。那时候上学是为了考取功名，但是要考中个进士有多难，有的人穷其一生都没能考取个功名，当时的社会情况，穷苦人家男子入学都很难，何况是女子

⑧ 古代的女人琴棋书画样样精通，精通香道茶道，精通医术，诗词歌赋，为什么现代没有几个女人做到这样

古代的女性精通琴棋书画，各种香道，茶道艺术，诗词歌赋是因为。在古代，重体力劳动以及一些相关的从业者都是男性居主导地位，女性作为负数依附于男性，因此会有大量空余时间，这些空余的时间使得女人们对于琴棋书画以及各种诗词歌赋或香道茶道，略有所精通。并不是说古代的女人，所有的女人对于这些都有样样精通的本领，也是要根据自身的经济条件所能支配允许的，而现代女性大多数都。红头像拥有自身的工作以及经济独立能力，需要通过自身的努力工作劳作来换取一定的收获，时间上以及空间上是不允许他们有更多的时间去精通这些诗词歌赋，掀起说话。

⑨ 中国古代四大美女的真实的图片是怎么样的

我没有古代四大美女的照片，不过我有清朝的妃子的真实照片

好难看的女人

真实的古代女人的照片

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⑩ 古代科举，女子是否能参加，古代女子所受教育与男子是否一样

古代科举女性是不能参加的，女性和男的受的教育也是不一样的