女人肉体图片全身

Ⅰ 男人是女人什么，女人又是男人什么

妇女是指一个女的人，男的人是男的对比。妇女这个词是用来指示生物性别或文化上的性别角色，或两者兼而有之。
女人女性通常是指一个从女孩过渡到下一个周期，与男??性相比。然而，女人有时也可以用来指所有妇女。当女孩的成长和成熟，他们成为所谓的女人。但有时口语也可以用来指一个年轻的成年女性。

什么是女人？
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解释有关的女人，有两个：一个是女人，一个妻子;
1，女人的泛称的成年女性，女性。
2，情人：指妻子。

首先，我可以在一般条款：女性演变而来的女孩。他们肩负繁殖下一代的重要任务（虽然男人也并不缺乏，但这种“玩”的妇女付出太多。）
其次，从的角度来看。说的“好女人”，“女人是真正的女人。
前面我们说好女人意味着良性的，守身如玉，单一的态度，性格温柔，坚韧和慷慨。
不能有野心（女人无知德国）
好女人应该听什么样的一个人，一个人的角度来看她的行为。好女人的生命是最伟大的成就 - 找到一个好去处。
好女人可以等??待变心的丈夫意识。
好女人应该自己。没有一户脚。
..................
时代的变迁，我们呼吁解放，但在古代，不是所有的东西，不应该被使用，不继承的好东西，我们应该保留好。
例如：女人要贤惠，守身如玉，温柔的个性，坚韧和慷慨等。在这里，有些人可能会笑我老土，但也守身如玉“都什么年代了，这个时代是一个性解放的时代，它仍然是守身如玉？事实上，我们并没有真正地理解所造成的混乱什么是所谓的“性解放”和“这两个概念。
性开放是不是随机的混乱发生性关系，说如果这混乱的道德的人与人之间的关系的角度来看，从点的自然，这是我们人类退化的动物王国。
“”应该说是一种生理运动的后代指的是不高明的战术，以纾缓所造成的心理压力的生理需求。爱的最高升华。没有爱，为什么我们需要谈论性吗？ ？
但是，真正的社会发生了很多爱情的青年，婚前同居，未婚先育。事实上，这不似乎没有，但年轻的男性和女性的朋友，大家有想我们的爱确实存在在做爱前同居吗？我们不会成为一种时尚吗？其他承诺你可以做什么？你能支付的责任？ ？ ............
另外，女人是故事的结局没有找到一个好去处。更重要的是创造和保持这种良好的家庭。这是做女人。
由男人和女人共同的一个好去处。良好的家庭氛围，是一个良好的家庭的基本条件。要永久地成为一名好女人应该知道他的心。
我记得我读了一本书，它说的很实用，你也可以跟一个男人的心去。
上述三个男人最需要的礼物：
1：一顶帽子，他不时发出了顶帽子，赞美他，称赞他，崇拜他。
2：信心的眼睛，即使他做了一个很苯的事情，你要发送的眼睛。
3：舒适的生活，让他知道，你是他同甘共苦，他的思想稳定。
例如，该名男子的生日，花了很多钱给我买生日礼物，而不是为他，他感动了一件毛衣。
男人女人的工作衣服给她小心说话的语气对他说，要小心的道路上，下班早点回来，然后互相在对方的脸上轻轻一吻。下班后为心爱的人泡上一杯热茶的香味。晚上，两个人拥抱，安慰彼此的心灵沟通的感情生活。 ......
家庭气氛就会不珍惜吗？
另外，我想提醒女士们男人的心是很脆弱的，他们真正需要的爱一个女人哄。 - 男人需要哄的。
女人的肉体，早已被水做的，没有，我有点啰嗦。我想说的，各种形式的水，像世界女子丰富多彩的，奇怪的事情。
你的生活会爱上一个女人，做一个水遁逃脱不了。最可爱的女人

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最可爱的女人露。纯净的水晶，如清晨的露水，精致的小，如清晨的露水，令人忧虑的是，她会蒸发，会融化掉。琼瑶喜欢形容这个女人，不沾一丝烟火气。所以显得不真实。
真实，露水总是那么脆弱，许多妇女的生活是太短露阶段，当她未经加工钻石的心一尘不染。直到她长大了，一些灰色的东西在生活中逐渐沉积，无需进行复杂的过去新鲜。
幸运，足以满足她或露点，通常是我们的初恋。
女人是海，最丰富的面部和风格。她广阔无边的，善变的，你永远也无法把握她的胸部隐藏在风暴或压痛。她温柔的雪崩，她的歇斯底里雪崩。
秋天在与一个女人的爱情像海一样的财富难料，一方面，你可能相当于和8个女人的爱新鲜和不断的刺激，从来没有轮胎;另一方面，准备的心理压力，累得要死，准备被销毁。
没有人能控制的海，你只能试着去了解海。而且，一般来说，是要了解海，和然后提起的跌宕起伏，欢乐和悲伤的她。
有的女人是冰山。冰，傲慢，拒人千里，打去，被撞得头破血流100 99。唯一的例外，但它可能使冰融雪。一旦冰山的开放，但堤防崩溃，水淹七军，那种热情和动力，解决办法是吗？厄运，死亡与汝偕。
大多数的女人是一杯温水。饿了，渴了，生病的时候，给我们更舒缓的比一杯温水。这是最适合一般人的胃。不过，活泼好动，谁就会错过了一杯温开水，食之无味它吗？
我最喜欢的水形成瀑布。
瀑布瀑布还不是时候，她还只是山涧溪流，清晰度和开朗，无忧无虑。在临界区的巨大差异，她突然越过瀑布。当她清爽的本色不会改变，有壮观的激流，刚柔并经济，美观。然后，在一个辉煌的飞珠溅玉，瀑布化身成一池碧水，含蓄内敛，深不可测。
瀑布优雅，这最后一个毕生难忘的。
瀑布旁边的男人的女人，肯定不会差。事实上，每一个男性会很长一段时间和他的女人留下的痕迹，从个性到生活习惯。
如果你听过水滴石穿的故事，将水坚韧不拔，水的柔软知道。水的力量，远远超过一般人的想象。所谓的好女人是一所学校，一所学校一个坏女人。只要你和水，像一个恋爱中的女人，你终于水塑造，或多或少。

女人的十大特征
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首先，孝顺父母向他们的父母和长辈，和父母长辈的爱都是一样的，无论薄厚和老人惩教的舌头李，老人知道如何感觉是很重要的，快乐的老人，老人的脸是不是很合理的要求，试图解释，即使失败了也飞不进一炮而红，老人和孩子，有时有些生气地教育自己的孩子在某一时刻需要处理的沟通和老年人也需要时间和方法。尝试之前回家过年
由内而外的气质善良，像一个温暖的春风，善良的治疗，周围的人与事，不歇斯底里，不追求，不好奇，不要哭吊死;不伤害别人，不故意偷表演和攀比，任何时间休假房间给别人，不是无尽的开放有人别人的笑话，幽默，其实，良性的绅士，延安有广泛的人对待女性的相同和女人和女人交流，无意的笑话可能的未来埋下了伏笔，所以衷心良好的对待别人，以确保您永远是能够向前或向后移动。
干净的女人的脸是天生的，除非整容手术，是不改变的机会。但女性清洁绝对不平凡的容貌增色，明亮的眼睛和干净的手指，整齐的头发，得体的服装可以让人赏心悦目，眼前一亮，包括自己的生活环境和自己的物品，始终保持一个干净的，呈现出良好的教育和敏捷的能力。
学习不管什么水平的教育应该是适当的学习，不影响自己的身份和作用的前提下的东西，应该是不断复杂的内涵，看书，听音乐，看新闻，学一外语，计算机，汽车驾驶等，不要让自己成为古董或过时的衣服款式，新知识的内在品质的主要来源之一。
五个独立的至少有独立生活的能力。不要做全职太太是不是关键，关键是要准备好，有能力，以确保自己的生存，出现问题时同甘共苦的困难和他的情人，做贤惠的妻子也是这样做的职业生涯助手。或家庭结构的变化的情况下，不要让他们的生活质量大幅下降，富人不挥霍，不寒酸精神不佳自己的爱好和追求，没有什么收入和经济界的交流，当然，这并不妨碍信托的爱和忠诚度的能力。
六，聪明，聪明的女人是没有质疑的收入和下落的人，你可以观察也可以等待，如果他撒谎，你可以给他一个机会，正确的，重复的谎言，这是必要的你希望跨越边境的质量考虑的感受。他的忠诚和一定的魅力和性格的女人，除了几个愚蠢的家伙，大多数人都愿意分享快乐和自己的女人共享困难。他的下落在他的眼中，他的收入，他希望你能知道，否则问也是白搭。我相信他也问自己，对得起他的依赖。
简单，没有太多的心计和手段，实际上，无招胜招。哪个男人愿意自己的家，妻子是心脏比一个或多个孔比干燥的电子测谎的仪器吗？只要严肃而真诚的心，为家庭，为对方着想，他必须能够感受到。刘嘉玲说：“无间道”其实，我是一个简单的女人，我喜欢我的男人。所以，女人的的傻瓜比假聪明可爱。简单的傻瓜是家庭放心的港湾。
八，烦躁不安和情绪的克制克制，克制的程度反映的八卦，所有私人静静的，没有大张旗鼓地在痛苦的尖叫，甚至被赶出来的东西应该很平静，你可以哭，但不能蓬头垢面撞头。同时克制自己愤怒的频率和强度，是什么让人生气的行为的性质和严重程度的区别，也取决于对方，双方的谈判是平静的劝说是和风细雨，冷站，但也煮的其他衣物。不要赶他睡在沙发上，不搭理它，让它反映，有机会，观看。
IX工艺的女人有几个不错的菜和汤，自己的家庭，老人，良好的事业，不要小看这个，而不是进了厨房，一个新的时代的美感，除非它使一个很大的妻子。虞姬容易吗？人们在任何时间，以等待幸福的，但也准备出或划伤妻子的脸，月收入两三千元1总能给人好面子，青春几何？有几个傻男人下跌的第一任妻子结婚小？其他人，但大多数正常的，只要不是太糟糕，因为它是妻子。
10，信任岁至40岁的女人，和文化的高和低都是一样的，你不能妄自菲薄，而不会使用比电影明星和水手月亮。我相信他是一个美丽和亲切，这是天经地义的事情，穿着仪态大方。发型或化妆12值得一提的是，只要是不化妆失去了身份和体面的，有充分的理由来捧场自己。不要认为非养活一家美容院或整形外科有机会争夺金喜善还是性感的模型，这些模型基本上是没有可比性，不能吃甜点，大家都知道。

女人的优势
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女人是一种美丽的生物，她需要别人的称赞，如果自己的男朋友从其他人谁也称赞她少了她找到这种感觉奇怪吗？事实上，我们经常说，女人比男人的颜色是这样的女人，如果你使用宠物宠她少大部分她会找别人来代替去了解它！
是他离不开你的女人，是一个女人，迷失方向的男人和女人知道自己想要什么，知道及时，以表达她的需求，因此，经常样的女人终于得到了他的愿望请一个人的心。
1，保持独立
她是否是公司的CEO或餐厅服务员，也没有关系。她有最真诚的生活。她有自己的荣誉，她不靠去乞讨为生。
2，不纠缠对方
星星，月亮和太阳都有自己的轨迹同样，她也不会是他周围的一圈又一圈。当她的星座图于他的水星正在远离她的金星时，她不会和他约会。她不会纠缠他或者监视他。他是不是宇宙的中心。

完整性神秘和坦诚是不同的。她是诚实的，但是这并不意味着她需要坦白一切。她不明白地把自己的底牌放在桌子上。她知道，不逊于 - 附近的种子栽种的，不尊重太熟悉了，甚至埋下了祸根累。
4，她使他不耐烦很难得到
她不需要每天晚上看到他，就不会长留在他的电话留言。她的名字是他的秘书安排的一周计划的第一次。其实，男人们也渴望爱。感情的愿望，但也很漂亮。
5，不会让他看见自己的狼狈相
她的困惑时，尽量不要与他沟通，也避免心烦意乱的时候与他沟通。让他清醒的时候重新在一个清晰，简明的方式表达。
6，自主地安排自己的时间
她故意放慢速度，特别是当他迫不及待。她按照自己的节奏行事，而不是按照对方的脚步，目的是为了防止在他的怜悯。
7，她保持幽默感
她的幽默可以让对方感受到她的独立思考。不过，她并没有嘲笑他，也不会对他不尊重。
8，她非常有信心
当他恭维她时，她会说“谢谢”。她不会去阻止他的赞美。她不会问他的前女友的长相，也没有与其他女人嫉妒。

9，她更多的东西比他需要的时候，他觉得她是不是“一旦拥有，别无所求他的激情，他更觉得她充满了魅力。因为有事情要忙，所以她就不会看到他气愤地说。在她的心目中，他没有特权，没有固定停车位，“有没有专门的通道。他得到了，但旁边的停车场出口“的一个”临时车位“。一个人如何保持他/她的容貌
10，她最喜欢的身体
她注重自己的外貌和健康。 ，可以反映自尊的程度。如果他告诉她，他不喜欢红色的唇膏，这款唇膏又让她感觉良好，她仍然会使用。
女人的个性，让男人与慢性中毒，当男人的药物成瘾启动它，你会不会引以为傲的是他们自己的聪明和个性，以抓住一个男人的更不是明智的承认，但也有自己的个性，这样的女人是最有吸引力的。“
女人：人类雌激素的分泌。
在某些情况下，只是一种形式，地址的心理和生理的成熟女性。
女人的外在表现：
之美：这是常见的女人，无论年龄，种族。
2，善变：有时来势凶猛，但有时温柔，但改变的时候，男人永远不知道。
3，弱，所以这是与水来形容女子。女生理结构

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对生殖功能，和女性的负担，怀孕，分娩和婴儿喂养复杂的任务。她的生殖系统的结构和生理的复杂得多超过男性，女性生殖系统，包括阴阜，阴唇，阴蒂，处女膜，阴道口和露出的部分，并隐藏在腹腔内的下端的内部分的子宫，输卵管，卵巢和阴道。
1。她开始，她就开始在耻骨前的脂肪组织形成的隆起的一部分。即使腹壁上，下大阴唇，阴阜，成年女性的阴毛丛生在皮肤上。
2。大阴唇，大阴唇由阴阜分向两侧隆起的脂肪组织，在阴道口周围，两侧的后端前面的肛门会合。表面覆盖的皮肤以外的阴毛，大阴唇的下端的每一侧上包含一个小腺称为前庭大。每个腺体有一个导管，导管是在小阴唇的内侧，处女膜侧翼开口。性兴奋时，两个腺体分泌排出的液体从导管，流畅的生殖器。
3。小阴唇：大阴唇内侧，左右各一，这是一对的皮肤的褶皱，颜色棕色，和不同的尺寸的表面的特定的皱纹，感觉敏感。
4。阴蒂：阴蒂是一个小的柱状勃起器官，在低于阴唇接头的两侧的上端。非常丰富的感觉神经，这是最敏感的部分的女性生殖器官。
5。处女膜：在小阴唇的内侧的中间，粘膜组织的环状环绕阴道口，这是处女膜正常的处女膜中央有一定的差距，经血流出处女膜孔。很少有处女膜是无孔的，这是不正常的现象，如果这种情况下，应进行手术切治，会导致阴道和子宫保留的月经或青春期，月经血不能漏。
6。尿道：在顶部的阴道口，阴蒂下面，有一个小孔，那就是尿道口，女性的尿道时间很短，在阴道的顶部，和尹刀凭线通过附加膀胱阳台。
7。阴道：阴道是连接子宫和外生殖器管状器官，约8至10厘米长，它的伸缩很强。阴道壁粉红色的多皱纹的产生。通常前后壁贴在暴露阴道，子宫颈和子宫口的顶部。子宫颈是子宫下端的。在前面的阴道，尿道和膀胱，其次是直肠阴道有三个功能：（1）它是血液从道路（2）性器官（3）胎儿直至分娩道路。
8。子宫：子宫是一个梨形，壁厚，腔器官。每个子宫的大小是略有不同的。成人约8厘米长，5厘米宽，3厘米厚的子宫。子宫表面覆盖一层光滑的薄膜，一个主部的壁构成的肌肉，下端是稍微小一些，称为子宫颈，阴道顶端上露出的一半的颈部。子宫腔的形状是三角形的，孔小，下端通过颈腔和阴道连通腔室的上端，左边和右边的角部，和输卵管管腔。小组官腔，层粘膜敷料覆盖，称为子宫内膜。内膜有周期性脱落的现象这就是月经。子宫的功能：（1）受精卵成长和发展的前提下胎儿（2）通过子宫的血液循环，需要成长中的胎儿提供营养和清除代谢浪费的胎儿，（3）在分娩时，子宫收缩力迫使胎儿输出。
9输卵管：子宫的两侧上的顶部，有一个长度约8-14厘米管连接根管和子宫，和开放的开口部的口部的另一端有一把伞，管腔粘膜包层覆盖。输卵管是精子和卵子的组合满足工作场所，受精。此外，输卵管管输送蛋子官腔，有的输卵管腔封闭，它会阻碍生育。
10卵巢如下：每一侧上的左，右两侧的输卵管，子宫，卵巢之间卵巢呈椭圆形，约3厘米长，1.5厘米宽，1厘米厚。在卵巢上，许多鸡蛋，鸡蛋是比较大的细胞，但还需要放大为可见。卵巢功能的产卵场和

人的完美女人的眼睛
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男子女性荷尔蒙分泌，这种激素，维持女性特有的生理现象的作用。什么期望为他们所爱的女人的身材，外貌，能力，家庭背景，个性也许一切可能的，但在现实中，找一个集合的各种优势，一个完美的女人，有点太荒谬了。自古以来，好男人的梦想妻子的太多庭大厅入得厨房“的所谓秀外慧中的女子为标准。因此，在当代人的眼中，最渴望成为他的妻子的女人是什么？

1，她最好永远优雅动人

无论是聚会的朋友或您的公司的新年晚会，她的服装不惹眼，但底线是不会让你的面前丢了面子。内部和外部的原则，她最好的体面，培养，知识渊博，口感好。此外，与白色的头发染色。不要让自己胖到不可收拾减肥。不要用洗旧的廉价内衣服装羊绒大衣万美元。多情的你，不求妖艳，但寻求整齐的 - 你，不要让我看见你的内衣磨损或者内裤破了一个洞。

2，强调性别

女人，她是不是性的过激行为，但不冷不同性伴侣认真。她有健康的性观念，懂得主动告诉你坦诚地交换了对性的感觉。

3，重视家庭气氛

不外卖，每天。招牌菜都学了几道从母亲，而不是忙碌的工作，当你做一顿有烛光不重要。小红线女，你的按钮来时，她很快就能缝上。关怀。坚持母乳喂养的孩子出生后，都不怕身材走样的。

4，主要是只读流行培养阅读习惯

已婚妇女或时尚杂志，这是正常的。但后来，有些男人会有些浪漫的感觉，喜欢诗书文章，并希望自己的伴侣，这优雅的好。读书是一件好事，当然，读书不是为了装门面。学校让她从无知的罪，让她告诉你更多的共同话题，同时也让她的气质得到提升。总体而言，这是一个有趣的，有益的工资。

5，偶尔做梦

油，盐，柴米的生活与你，男人心中偶尔会溢出不切实际的梦想。即使是过于空泛，不笑你无情的。的心情，当她告诉你她做梦。不要过于担心，一个正常的男人会死这么愚蠢的，这个梦想永远不会醒了吗？

6，小幽默气质

女人的温柔和善良糖，只是甜总有一天会一个男人给腻死。幽默气质是盐，分配稀缺的它在女人的身体，一旦目前，将能够调出与众不同的味道 - 与那些成人笑话就捂耳朵的女人相比，能来的约12个成人笑话女人当然是更有趣的。

7，爱屋及乌

爱你采取主动关心你的家人。你父母的生日，她早早地汇钱或者买礼物;你的兄弟姐妹的事情，她比你还着急，你家的穷亲戚，她不会露出鄙夷之色的，因为鄙视你的亲戚是卑劣你过去，你是卑劣的。

8，充满自信

性交的女性朋友，你不要紧张，一点点麻烦就认为你有了外遇，要放弃她的。自信的女人永远不会做任何的警犭她的丈夫屁股后面嗅也弄不明白什么是被弃置。就算你真有了外遇，她也有信心让你 - 如果她还愿意要你，，然后拖回她的身边。

9，原谅他的非凡

错误，你抱太大的期望你的平凡和普通最大限度地提高耐受性。成功的人，你是不是有钱人，是不是万能的，但她就是乐意跟着你过正常的生活。她的宽容，猕猴桃，不是几百唠叨，抱怨你那愚蠢的不是赚了很多钱 - 你知道，男人最怕最烦这个。

10，她坚强和独立

有些男人喜欢女人做的鸟，根据人保护。更多的男人喜欢女人的独立精神，不要动辄一把鼻涕一把泪，不要整天黏着他，这使得她的世界里除了你之外，甚至没有一个跟朋友聊天。男人喜欢有自己的空间，其实你希望你有你自己的空间。她是一个坚强独立，在你的心是美丽的。

世界没有无缘无故的爱，男人终于肯放弃的自由，在无名指上的女子愉快地拉在红地毯上，这个女人可能是一些感人的质量可以让他感觉倍加珍惜。因此：娶回家，一切顺利！

女人会学习“养血法
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妇女由于其生理特点的多周期耗血，如果没有良好的
严重贫血还极易过早出现皱纹，头发花白，牙齿提高血，容易出现面色萎黄，唇苍白，肢涩，发枯，头晕，视力模糊，乏力，气短，血虚证。提取，走路蹒跚早衰症状。血足够的皮肤发光，寻找唯一的光泽度女人追求美丽的脸，身??材高挑，一定要注意养血，滋补，要注意以下几个方面：
1，神提出：心情，性格开朗，不仅可以提高人体的免疫系统，但也有利于身体和心理的健康，以及促进强大的骨骼人体的骨骨髓功能，使得皮肤红润，面有光泽。所以，我们应该始终保持乐观的情绪。
2，睡眠的认识：保证充足睡眠及充沛的精力和体力，并实现个人娱乐，工作和休息，有时，科学的生活，要学会发展现代科学健康的生活方式，不熬夜一整晚，不偏食，不吃零食，戒烟限酒，不在月经期或产后的特殊生理阶段性交。
3，自动提高：要经常锻炼，特别是生育过的女性，更经常地参加力所能及的体育锻炼和户外活动，每天至少半小时，如健美操，跑步，散步，打球，游泳，跳舞等，建立自己的实力和造血功能
4，饮食：女性日常应适当多吃些丰富的造血原料的优质蛋白质，必需的微量元素（铁，铜等），叶酸和维生素B12等营养食物，如肝，肾脏，血，鱼，虾，蛋类，豆制品，黑木耳，黑芝麻，红枣，花生以及新鲜的蔬菜，水果等。
5，药物依赖：贫血者应进补养血药膳可用党参15克，红枣15枚，煎汤代茶，也可用麦芽糖60克，红枣20，加水适量煮熟食用;可以吃首乌20克，枸杞20克，粳米60克，红枣， 15煮红糖神仙粥，养血的功效，贫血严重者可加服硫酸亚铁片等。
另外，治疗出血性疾病。女性患有月经过多，月经失调和肠道寄生虫，萎缩性胃炎，消化道溃疡，痔疮或反复鼻出血性疾病患者尽快就医，尽快治好。可以消耗大量的血液，但也是女性的一个重要条件，以确保健身的身体。

单身女性如何滋润自己？
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首先，你必须有信心。清理，每天早上在镜子里，卷曲婷婷的女人大声朗读：“我没事！”心理专家说，这是开发自我潜能的手段之一！
第二，宽容，允许存在不同的人生哲学。新女性要要包容，要知道如何去尊重别人的选择，也认同别人的生活方式。
第三个完整和独立的自我。新的妇女有充分和独立的人格精神，从来不靠任何人在经济，从来没有依靠任何人;
四，充满活力的新女性，用你所有的感官照顾的原因，即使它只是一个工作，而且对待事业的热情运行。 BR />小每天都在进步。新女性要不断提高自己，完善自我的知识和技能。的
第六，家庭，事业，两个平衡。新女性要做走钢丝的专家指出，要取得家庭之间的平衡的职业生涯。什么场次，什么样的作用毫不含糊的。
七，对美的追求永远。女性美的爱情生活和维护自尊的表达。
第八，给自己的要求，做一个滋润的女人

如何成为一个妩媚的女人？
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“一旦弹簧，做根岁的老女人总是魅力，但可能不会随风而逝，因为男人欣赏女人很敏锐的触觉，并期待下的许多品质，而且还可以11个产品中，并作为女人继续呼吁。女人感叹青春不再，你要记得：聪明的男人知道女人那么美国会白头到老，不仅要集中精力字头的年轻女子的脸。不断增长的老妇人也变得越来越有吸引力。
光作为一个女人，一个漂亮的脸蛋是不够的，还应该有自己独特的气质和后天人格的培养。无法比拟的美丽和魅力的美丽，通过的时间和通过的魅力，但完美的个性妆容，得体的服装，提高修养，可以延长。

完美的人格，自我改进，包括一个女人的自尊自爱，有一个简单的，善良的心。

Ⅱ 特别会装的女生

特别会装的女生

特别会装的女生，伪装是人类的天性，但相比之下，女人更是其中高手，在生活当中有不少的女人都是非常擅长与伪装的，会伪装的女人身边往往不缺少男人，下面是特别会装的女生。

特别会装的女生1

第一，对你若即若离时好时坏！

就犹如开车一样，和你始终保持一定车距。如果你离开她远了，那么她就加速追上；如果离近了，那么她就减速！在这种若即若离之间，你也会被她弄的神魂颠倒，始终让她吊着胃口！当然，时间长了，就成了鸡肋，食之无味、弃之可惜，你左右为难！事实上，这种女人很可能把你当成了备胎！

第二，她在朋友圈里一直单身！

人是一种很复杂的动物，女人更是复杂而可怕的动物！你们交往很久了，但你和她的合影，却从未见过她发到朋友圈里。即便你们的合影照，她如果要发合影照，也会把你剪掉，显示她至今仍是单身。总之，和你在一起，她嘴上说爱你，好像是你女友，但对外却一直是单身，她真是爱你吗？

第三，嘴上说爱你却没有行动！

判断一个人值得不值得爱，有一个关键指标，即：不看广告看行动！嘴上说的爱，可以说的很感人很真诚......可以让你发誓终身“非她不娶”！然而，这一切只是嘴上所说而已！如果你看她行动就会发现，不让你碰她身子，不介绍她亲朋给你，不愿见你父母亲朋......总之，她只想和你玩耍，而不是和你玩真的！

第四，你一说结婚她就会逃避！

说一千道一万，女人如果真爱你，那么就很乐意和你谈婚事！然而，如果只要你一说结婚，她就会各种逃避.....总之，给你感觉是她不想结婚！显然，从结果这一角度来说，女人不愿和你结婚，之前说的所有情意绵绵的情话，还有真诚可言吗？仅此一点，足见真相！

特别会装的女生2

第一种：装款子的。动不动就在自己相册里某个地方贴一大堆化妆品照片，密密麻麻放好几十个名牌，说都是自己用过的。其实都是哭着喊着去求别人把用剩下的瓶瓶罐罐给自己留着。你咋那么爱装呢?一个月生活费1000元都不到还老装富家女。下次别忘了把你家脚气花露水的瓶子也放上。

第二种：接电话能装的。旁边没人很正常，要有个爷们就摆谱，最恨就是杵着腰抻个鸡脖子跟 没话说就发洋 ，满嘴的气，那边都挂了，这边还整一句：哎呀不要烦人家啦~真墨迹，么么。

第三种：超级自恋的。 天天有事没事就拿个逼 软件去美化自己那张老脸。照相时候不是掘个嘴 就是鼓个腮帮子 要不就握个拳头弄脸旁边，你要打谁啊还是你脑血栓啊半身不遂啊。挺老大岁数了老装什么小学生啊。眼睛画的和他妈个鬼似的，还说这是烟熏装。要不就是把眼睫毛画的和大苍蝇腿似的。你恶心不恶心啊？

第四种：在自己主页或相册上弄一大堆 光个膀子满身纹身 要不就带个链子的社会混子，然后说这个是你铁子 那个是你宝。你是不是不懂好赖啊?TM是不是显得你认识的社会人多啊 你好使呗？其实自己狗不是。也就是和人视频时候发发骚 然后把照片截下来弄自己相册里了装自己也是社会骨干。

第五种：拿着自己那可怜的100万像素电话走哪儿都不忘了随时随地给自己来一张。哪怕是在厕所镜子里都不忘了拍一下。要不就是没事就拍自己脚丫子大腿玩的。你说你都长的像火腿肠似的还不知道愁人呢？！

没事把你那小的都快看不见的胸硬挤出来拍一下 要不就是自己吐个大舌头，穿个几天不洗的内裤穿个破丝袜在床上摆个POSE。然后心急火燎的找两个人去下面留言捧臭脚“哇 宝贝 你好性感，真像李孝利” 我看你长得像李宝库。

第六种：不知道在哪儿搜的很多夜店CLUB的图片然后放自己相册里装18 K嗨人。有事没事就到处划拉男的问今天晚上有局没一起摇 头去。然后晚上浓妆艳摸一下 把自己最贵的一身海服穿出去（唯一不是地摊买的，打1折时候抢来的），再跨个农民都能看出来的假名牌之类的乐的屁颠屁颠的就和人家小伙玩去了。

散场时候被人家带宾馆掘屁股**一顿。 你连妓 女都赶不上，*女还知道为钱 卖 呢。你呢？天天晚上混场子觉得自己嗨了去了，要不就在和人商量给你打点K fen 给你买个小泰 你就能奉献一次你那饱经沧桑的老女人。

第七种：一天没事找事老欺负自己男朋友的，你知道不？那是人家小伙不爱和你一般见识 有风度的表现，你别觉得自己好像咋滴似的 一天跟个怨妇似的比比刀刀个没完。

第八种：纯虚荣的。某些人就爱在和自己有点暧昧关系男的车里拍照片，然后就开始炫耀了 这是我老公的车 帅不 或者开始骗 这是我自己的车哦~你说你那脸是被 猪舔下去了还是被驴舔了呀？坐一回奔驰宝马 就觉得自己是他妈贵族了，就觉得自己比别人高人一等了。其实你知道不，那车里不定多少个，你都是第100多个了。

第九种：自我陶醉型的。一天闲难忍在自己空间里发表点日志，舔个二尺八的大脸说自己最近又跌入了N个男人的深渊，自己又没办法解脱了等等逼磕。其实在现实生活中就是天天求爷爷告奶奶的要和人家小伙处啊，最后就是脸也没了，也奉献了，然后还被踹了。

要不就是用几个自己觉得挺NB的火星脑残文改一下自己校内状态或QQ签名，发表点例如：此女子已有主，禁止骚扰。或者贱男人滚等小磕装硬。其实就盼着有个小伙能聊扯她一下，脑袋瓜子都能乐放屁了，就像个发情的母狗一样渴望着有人解决着她那骚动的内心和肉体

特别会装的女生3

会装的女人，很容易抓住男人的心，不妨试试

两个人吵架的时候，要“装哭”

在和男人吵架的'时候，你都做些什么呢？比他还要大声地喊着？一直低着头，一句话都不说？这两句方式，女人都用过，可并不太管用。

讲真的，女人也不知道怎样做好了，因为该用的方法都用了，男人还是不哄着自己，不对自己说“是我的错，你别生气了”。想听到的话没有听到，心很凉，不知道怎样相处了。

硬的不行，就要来软的，他一直和你吵吵，你就哭给他看。男人最害怕的，就是女人的泪水，他看到你哭了，态度就变了，会对你说“宝宝，我错了，你别哭了好不好”。

女人你要记住，你不能动不动就哭，不然他习惯了，你的眼泪就不值钱了。他惹你不开心的时候，你在他面前哭，他是很自责的，他就不会这么做了。

一起去逛街的时候，要“装累”

情况之间，最常做的事情就这些，吃饭、看电影、逛街。男人最不爱做的一件事，就是逛街，每一次听到逛街二字，他的头都要大了。

一起逛街可以走很远的路，可以拉近两颗心的距离，那要怎样做，才能让男人喜欢逛街呢？夸奖男人，让男人觉得，他是最有实力的。

每一次走到街上，你要先说“我累了”，看着你穿着高跟鞋，他有些心疼，会主动说出“那我背你呀”。他背着你走，你在他的耳边说着情话，你们两个人都会觉得很幸福。

男人，是需要夸的，但不能频繁地夸。一句话，说的遍数多了，他就听够了，他也觉得你这句话，是随口说的，不是发自内心说的。

男人喜欢被夸，就会做一些你能夸奖他的事情，他会主动拉着你逛街，他还会问你累不累。想抓住一个男人的心，并没有想象中那么难，只要你用对方法，他就会一直属于你了。

不和男人在一起时，要“装忙”

女人每天都粘着男人，男人会对女人产生反感，会对女人说“你能不能离远点，别和我靠的那么近”。他不想让你出现在他的身边，他也不想听到你的声音，他是真的很讨厌你。

离得越近，男人越会离开你，那你就别离男人那么近了。不忙的时候，不要主动找男人，不要主动抱男人，不要说出那句“我想你了”。

你们没在一起时，你不要主动给他发消息，要等他主动给你发消息，当你看到他消息的时候，不要秒回，要等一等再回复。因为这样做，他会秒回你的消息，他会很认真的和你聊天。

你离男人越远，男人越想拽住你，越想把你搂在怀里，越想对你说一句“哪里跑”。想让男人爱你到最高境界，想让男人娶你为妻，就要对男人“冷”一点。

Ⅲ 为什么要从身体征服女人

男人爱女人无非有以下4种方法,一是用相,二是用钱,三是用暴力,四是用心。

Ⅳ 女人身上有哪两种美

女人身上的两种美女人身上有两种美： 不纯净的美使人迷乱，纯净的美使人宁静。 女人身上兼有这两种美。所以男人在女人怀里癫狂，又在女人怀里得到安息。 女人的情感是奇怪的，你若得不到她们的尊敬，也得不到她们的爱。男人会因怜悯和同情而发生爱，女人却只爱她们尊敬的男人。你若见到女人因怜悯和同情而爱上一个人，你就可以断定那种爱绝不是真实的，而且绝不会长久。 女人在捧读小说时，眼睛翻看着别人的故事，心却翻看着自己的故事。女人在写小说时，笔底谈着别人的故事，心却在讲着自己的故事。当女人走进小说，或从小说里走出来时，女人已分不清哪些章节是小说，哪些段落是自己。 男人最欣赏的女人，有弹性，有灵性。有弹性的女人，性格柔韧，伸缩自如。她善于妥协，也善于在妥协中巧妙的坚持。她不固执己见，但在不固执中自有一种主见。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。 男人的心理的确很奇怪，他们总希望风尘女子不像风尘女子，而像是个小家碧玉，或者是大家闺秀。但他们要是遇到个正正当当清请白白的女人，又会希望这个女人像个风尘女子。所以，风尘女子若是像好人家的女子就一定会红的发紫；好人家的姑娘若是像风尘女子，也一定会有很多男人追求。 男人——百分之八十的那类男人，潜意识里只有两样东西：自尊心和虚荣心。能够掌握到这种心理，叫一个骄傲的大男人站起来、坐下去，都容易的很。 男人凭理智思考，凭感情行动。女人凭感情思考，凭理智行动。所以，在思考时，男人指导女人；在行动时，女人支配男人。 你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。肉体是一种使女人既感到自卑，又感到骄傲的东西。 男人都喜欢听话的女人，但男人若是开始喜欢一个女人时，就会不知不觉听那女人的话了。 男人喝酒后，会想到各式各样的女人，很多不同的女人；女人喝酒后，她往往只会想到一个男人——大多数时候她想到的是一个抛弃了她的男人。

Ⅳ 女人身体出轨了怎么检查

检查身体上，身上的衣物 。
1.首先可以检查一下她身上的衣物 ，是不是有和平常不一样的味道，不一样的香味 。或者衣服上的褶皱衣服破 了。
2.可以注意一下他的身上是否有刮痕或者是，以前没有出现的一些痕迹，例如一些吻痕 。或者有没有什么异常的地方或者异常的举动 。
3.身体上其实并不能观察太多，除此之外还可以通过观察他的行为 ，是否变得敏感，手机是否不离手 。还可以注意一下他日常的行为轨迹 ，是不是有异常的地方 。
4.最后，还可以注意一下他日常回家的时间，是不是回家的越来越晚，在家的时间越来越短 ，是不是经常对你没有耐心，经常发脾气 ，这些方面都是你值得注意和观察的 。

Ⅵ 中国古代哪些女子曾被施裸刑

中国古代史上统治者最卑劣最下流的刑罚，莫过于对女性施以裸刑了。在“穿衣文化”的世界观形成后，中国人便开始以裸体为耻了，裸形处决在夺去犯人生命的同时也在贬低他的身份，侮辱他的人格，尤其是把女犯的衣服剥光后处刑，除了贬低其身份之外还额外起了一个羞辱的作用。 中国妇女的地位一向低微，犯下死罪的女人更为世人所不齿，因此将她们裸身处决不但不会认为有伤风化，反而往往为官方和民间所接受。北魏孝文帝第一次在刑法中明令禁止“裸形处决”，可惜传统的力量总是可怕的，这条尊重人权的法规在孝文帝死后实际上已经变成了一纸空文，之后历代王朝仍然使用去衣裸刑。 中国古代统治者为何喜欢施女犯裸刑？其实对于一般刑事罪的女犯，如何处死她们对于统治阶级而言其实是不太关心的，甚至有时也会发点善心避免其受辱，但当他们面对的是对统治权威构成威胁的女犯的时候就另当别论了。在妇女地位一向低下的中国，能够对统治集团构成威胁的女性，肯定都是在政治上具备极强号召力的或者是在军事上具有卓越领导才能的人，而且她们在百姓中具有较高的声望，单纯将她们处死，并不能影响其在百姓心目中的形象，搞不好甚至还会激发人们对她们的同情。 因此，对统治集团来说，如何消除这类女犯在百姓心目中的这种影响才是决定对她们施以何种刑罚的核心，施以裸刑，牵扯到中国人下意识里最忌讳的那个“性”字，无疑是从根本上摧毁其人格形象乃至精神影响的最佳捷径。 中国历史上着名的农民起义女领袖被俘后，几乎无一幸免。隋末巾帼女杰陈硕贞于唐高宗永徽四年(公元653年)十月率众起义，自封为“文佳皇帝”。陈硕真是当地百姓的崇拜对象，崔义玄在处死她之时将其当众凌辱后才行肢解刑，无非是想摧毁她的形象。(刑肢解时要剥光衣物，对女性要割去双乳，这对于陈硕真来说当然是极大的侮辱)。清嘉庆时南笼布依族起事反清的领袖王囊仙以宗教形式组织布依族人民起义，民间称为囊仙(布依语，意为仙姑)。于嘉庆二年正月 (1797年)起事，被凌迟处死时年仅二十岁。震惊中外的义和团运动中的黄莲圣母林黑儿被俘后，传说欧美人稀奇一介女流如何能够有如此之大的本领迷惑众人，都想亲眼目睹其真面目，于是他们将黄莲圣母处死，然后用药水浸泡尸体，再运往欧美各州，当成玩物，放在博物馆中任人观赏。(此事缺少佐证，恐是中国统治者虚构之)。 中国古代统治者而且还经常会对她们进行“性侮蔑”，这在一些无聊文艺中常见之，比如有关王聪儿，污蔑她在正与部下淫媾时被砍断了脚；在《平妖传》中，胡永儿被捕时正与王则“在床上行那云雨快活之事”；王囊仙被捕时也在同男性同房，所以不及穿衣，赤身出战被擒；黄莲圣母林黑儿说她是“土娼”，称她“略有姿色，而悍泼多智巧，乃群奉为女匪头目”，甚至具体点出她是“天津侯家后之妓女”等等。究其原因，主要是因为长年的封建礼教束缚，使人们在思想上对非合乎礼教的性行为深恶痛绝，在性问题上的丝毫偏差，就足以使“英雄”在其他方面的一切努力都付之东流，这一点，对于女性尤甚，足以使其名誉扫地。 中国古代统治者显然深谙此道，能够使女犯被社会普遍耻笑的办法，在自商代就已经形成“穿衣文化”的中国，还有什么比让女犯暴露身体更能降低其社会评价度的呢？明白了这一点，也就明白了为什么历代的女义军首领、绿林的女匪首、甚至近现代的女革命者被处刑时要被剥光衣服施以裸刑了。其实，正所谓“民不畏死，奈何以死惧之”，尽管中国古代统治者的裸刑花样日新月异，但农民暴动照样是风起云涌。那些参与暴动的妇女连死都不怕，裸体示众又怎能吓倒她们呢，正是 “女不畏裸，奈何以裸惧之。”这种最卑劣最下流的刑罚，除了说明统治者作为屠夫的卑劣和无耻，还能说明什么呢？ 可悲的是裸刑也造就了整整一批猥琐的无聊看客，“裸形处决”本意是统治阶级用于恐吓人民的，事实上反而为无聊看客增加了茶余饭后聊资，对于此类人来说，这些女人犯了什么罪，为什么要处死她们已经不重要了，关键是能欣赏到女人肉体，而且他们在主观上对裸刑倾向于无所不用其极，并且更加热衷于满足自己在性方面的渴望和满足好奇心。《周作人传》中记载了天津数万人围观两个女革命者被斩首示众的内容，突出形象地描写了小市民们对“裸形处决”的心态。农民起义女首领廖观音被处决时，不少好事者认定像廖这种大反贼必定会处以凌迟刑，于是便早早的前去围观，但当看见被押出的廖观音还穿着条裤子时，竟无不失望。 民国建立后，中国正式结束了封建时代，曾被称为是文明污点的“裸形处决”也一度销声匿迹，但是在1927年大革命失败后，民国政府不但重新搬出已废除的斩首刑，“裸形处决”也重新浮出水面，不少女性革命者被脱光了衣服砍头示众，而且个别的手段比老祖宗还残忍，刽子手先用刀割去女革命者的乳房，然后才砍下她们的头(详见《近现代女烈小资料》)。虽然“裸形处决”对妇女来说也是难堪之辱，但毕竟可以“一死了之”，但统治者还有更卑劣的手段——杖刑，杖刑不是死刑(也有活活打死的情况)，妇女还不得不继续忍受来自周围的冷眼和嘲笑，这对她们的伤害甚至比凌迟所造成的痛楚还要深。 无赖子弟终日围观，抚摸挑逗，嬉笑取乐。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮解至京，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到过这样的侮辱。于是县衙公堂就成了很多无聊闲汉们聚集的场所，尤其是当听到有妇女被杖刑的时候，他们的神经会突地一紧，如同一个重大节日的到来。麦高温在《中国人生活的明与暗》一书中给了这些人一个精彩的速写：“事实上，那天这群人聚在一起似乎仅仅是为了某种喜庆的目的。他们真的是快活极了，脸上露出了笑容，相互间开着玩笑，并且就罪犯被捕获一事而相互祝贺。” 晚清的俞樾记述过这样一件事：某县令年方少壮，为人轻浮，最喜欢谈论桃色新闻，他审理案件，发现有涉及妇女闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻女流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。俞樾还记述过一件同类的事：有一农户娶了个二十七八岁的媳妇，因奸情东窗事发后，县官命令把她全身脱得一丝不挂，重杖四十，之后让她的父母领她回家。 父母扶着裸体的女儿出了衙门，脱下自己的衣服为女儿遮体，当时围观的群众成百上千，不少人上前夺衣，不让她穿，此女只得裸身回家。裸刑的这一结果，比施行裸刑本身更为可怕，因为它玷污和摧毁了一些原本善良的灵魂，使常人堕落为魔鬼。 更可悲的是因这种裸刑的施行，不仅“培养”了中国历史上若干代的看客，而且使这些看客的余孽直至今天都尚未绝迹。如今从统治层面来说，早已失去了施行裸刑的基础，如果现在还有谁倡导裸刑，一定会遭到现代文明社会的唾弃。然而在现今社会小环境里，我们却还经常看到或听到这样的实例：某地某女，或因失贞、或因偷窃、或因其他什么大逆不道之事，被社会无赖、地痞流氓——古代看客在今天的余孽们，剥光衣服，大肆羞辱，余兴难尽；尤其令人震撼的是从事此道者，还往往就是女性，她们似乎最了解作为女性最怕的是什么，不把被施暴对象的最后一层遮羞布剥去绝不罢手。 在中国传统文化中,缺乏欣赏人体美的传统。无论男女,自身裸体被人窥看通常被视为羞耻之事,女性的裸体当然更忌暴露。于是我们的国情是,女性的裸体并非被当作一种人体美去欣赏,而是被当作一种性对象去窥视、消费和发泄。强迫女性裸露的这些场面传达了女性没有尊严、不知羞耻、对其身体没有任何主权、其身体不过是男性把玩的物品和泄欲的对象等信息，包括了更深刻的对妇女歧视、压迫和贬损的意义。中国古代统治者施行裸刑之初，也绝没想到还会对今天的社会心理造成这么大的影响，形成了一种现代的社会顽逆心理，造就了一批批裸刑看客的现代余孽，一代代心理变态者的无知和无良！ 悲哉也夫！无耻的屠夫，无聊的看客，无良的余孽！

Ⅶ 风韵指的女人哪里，什么意思

风韵，是汉语中的一个词语，常用于指女性优美的姿态神情，还有女性杂志以《风韵》为名，备受女性读者的青睐。
基本信息
拼音：fēng yùn
【英译】 [charm]
【基本解释】
1. 优美的姿态神情(多用于女子)：风韵犹存.也作丰韵.
她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。——周国平《白兔与月亮》
2, 风度：韵致
3.指诗文书画的风格、韵味：古诗~|~天然
风韵秀彻。——《晋书·桓石秀传》

基本含义
1. 风度;韵致
风韵秀彻。——《晋书·桓石秀传》
2. ——多指女子
天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。——《红楼梦》

探源
指风度；韵致。多指妇女的神态。
《晋书·桓石秀传》：“石秀幼有令名，风韵秀彻。”
李白《赠宣州灵源寺仲濬公》诗：“风韵逸江左，文章动海隅。”
指风声。
刘禹锡《谢窦员外旬休早凉见示》诗：“风韵渐高梧叶动，露光初重槿华稀。”
指悠长婉转的声调。
《南齐书·柳世隆传》：“垂帘鼓琴，风韵清远。”

示例
她不愧是赏月的行家，在她眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。《白兔和月亮》

引证详解
风度，韵致。
①《晋书·桓石秀传》：“ 石秀 ，幼有令名，风韵秀彻。” [1]
②唐 丘丹《经湛长史草堂》诗：“烟霞虽异世，风韵如在瞩。”
③李广田《画廊集·记问渠君》：“山光水色，都无改于昔日的潇洒风韵。”
④清 李渔 《风筝误·贺岁》：“有天姿没风韵，却像箇泥塑美人。”
形容仪态优美。后多用以指妇女的美好姿态。
①宋 罗烨 《醉翁谈录·张时与福娘再会》：“ 张时 年少风韵，又善谈笑。”
②元 张可久 《锦橙梅》曲：“颤巍巍的插着翠花，宽绰绰的穿着轻纱，兀的不风韵煞人也嗏。”
③明 许自昌《水浒记·邂逅》：“那女子生得十分标致，你看他遮遮掩掩，那风韵一发动人哩。”
④清 李渔《风筝误·贺岁》：“但凡妇人家，天姿与风韵，两件都少不得。有天姿没风韵，却像箇泥塑美人。”
⑤胡也频《光明在我们的前面》十三：“ 珊君 仍然像一朵使人爱好的玫瑰花，在她身上显露着 江 浙 女人的风韵。”
指诗文书画的风格、情趣。
①《北史·杨素传》：“ 素 尝以五言诗七百字赠 番州 刺史 薛道衡，词气颖拔，风韵秀上，为一时盛作。”
②清 李斗《扬州画舫录·草河录下》：“﹝沉业富﹞工行书，风韵天然。”
③郭沫若《蒲剑集·屈原考》：“它里面写的多是超现实的东西，充满着超现实的风韵。”
谓食品的风味。
①宋 陶谷《清异录·十远羹》：“忌入别物，恐伦类杂则风韵去矣。”
②金 许道真 《眼儿媚》词：“浊醪篘得玉为浆，风韵带橙香。”
③元 陈德和《落梅风·陶谷烹茶》曲：“试烹来是觉风韵美，比羊羔较争些滋味。”
指风声。
①唐 刘禹锡 《酬窦员外旬休早凉见示》诗：“风韵渐高梧叶动，露光初重槿花稀。”
②唐 柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》：“月光摇浅濑，风韵碎枯菅。”
美学名词

词语概念
"风韵"是具有性意味的迹象、氛围。情色在日语中被称为"色香"。盛期的女人即刻唤醒色欲的魅力很难说是有"风韵"的，因为它一览无余，过于直白。"风韵"好比是少女尚未长成，本人对自身魅力浑无自觉的青涩的未成熟的性感；再者是男欢女爱已成往事的半老徐娘，铭刻在身的记忆发散出的、若有似无的成熟女人的韵味。

词语含义
"风韵"，有时是以"妩媚"、"妖冶"等形容的外露的姿态。但更多的时候，它是不期而至的，我们往往在出于预料的情境与之邂逅。无论漫步街衢亦或欣赏美术作品，那些审美对象总是呈现井然的规律和形式。其中不乏令人仰视的美、端庄的美，也有颇具攻击性的震撼人的美。有时则与此相反。蓦然间弥漫四周的不可名状的朦胧风韵，让我们情不自禁地陶醉酩酊。
"风韵"一词的内涵随着时代在演变。"风韵"被用来形容女性的时候，它表示女人的整体风韵。当然，它一开始就预示可能出现的男女交欢本身。不含任何性爱意味的"风韵"是不存在的，异性相吸的性关系早已预设于其中。
"风韵"本就是吸引异性的性魅力，不管本人是否意识到，风韵说到底也是以肉体的交欢为潜在目的的。然而一旦进入性行为过程，"风韵"一词便不能派上用场。因为"风韵"表达的是男女处于彼此强烈吸引的性紧张里，却尚未实现交合的、现在进行时的过程。男女一经结合，"风韵"即告消失，因此，"风韵"与肉体的交欢属性完全相反。
"风韵"的日语是"色气"。这个"气"表达的是一种欲望、取向。作为接尾词它表示"并非刻意为之的、不经意的状态和感觉"。如此看来，"风韵"是被肉体交欢、性行为所吸引，但始终只有"迹象"的状态，作为一种兆头刺激想象力，然后逐渐地膨胀延伸。
接下来从"风韵"的积极的侧面来看，它意味着某种心情、感受。因此我们应该说："风韵"存于心不在焉的情色愿望和它所发散的氛围的中间地带。
在这里必须指出的重要一点是，迹象、心情可以通过生理行为消除、化解。所以"风韵"不是生理行为的直接表达或诱因。于是乎，情欲由此从生理需求转移到感性、感觉的层面。

描述方法
那么，"风韵"又该如何描述呢？"风韵"是始露端倪的兆头，在无意识状态下呈现，然后自自然然地形成显山露水的状况。端倪本就是很难用意识捕捉的模糊暧昧的迹象。下意识里，一个不曾预料的状况让你怦然心动，好比走在路上忽有一股暗香袭来。这个感觉就是"风韵"。如果拿金钱和名誉打比方的话，追求"风韵"就好比是尚不能确定有多少成功把握时的那种渴望。说风韵，纵使千真万确是向异性展示的媚态，也须是本真的性情在日常生活的间歇里不经意的流露，它是无目的、下意识的。换言之，当漫不经心的时候，作为某种必然趋势，超乎人的意志，赤裸现身的媚态正是风韵。如果刻意为之，那不过是单纯的献媚罢了。
当一个人浑然忘我，或者投入于其他与性无关之事的时候，他正是把自己完全交给了本质上与异性密切相关的本能的宿命。"风韵"将身心交给命运之手的时候，不期然呈现在这个氛围中，仿佛委身于阿弥陀佛之手般的甜蜜。
因此，"风韵"是在感觉层面上更加纯化、浓缩的性的诉求，它是下意识的，而且拒斥男女交合的实现，这是"风韵"的特点。

显露体现
女性胴体的风韵究竟怎样显露的呢？
首先，它应是听其自然不做作的姿态、举止。换句话说，它不是中规中矩的姿态，也不可能是刻意修饰边幅的正装打扮，而是看似有点漏洞（日语里与可乘之机同音）的平易近人的状态。打乱姿势意味着从世间规矩把自己解放出来 ；不再注意自己的姿态，等于让自己回归于不具名的存在。正面描写男女交合的浮世绘追求的是与风韵截然相反的东西。而当要表达女人的风韵的时候，无论喜多川歌 还是铃木春信，他们对女人的观察堪称细致入微，几乎画遍了女性的各种姿势。被誉为大正浮世绘师的竹久梦二是这个传统的优秀的继承者，他画得最多的首先是转身的女人、回首的女人，然后是踟蹰的女人、凭栏的女人、蹲坐的女人、扭身的女人，没有一幅是正面描绘性的结合的。
●眼睛
说起眼睛，我们马上想到"含情脉脉"这个词。其实，毫不隐讳地表达欲望的眼神，毫无风韵可言。那样的眼神给人示威的感觉，让男人兴味索然。按本篇的美学，没有目标、没有焦点，不定地游走的视线，反倒让人觉得这双眼睛似乎在凝视女人自身，在用心品味自己。蒙娜丽莎的微笑的秘密在于她不知到底朝哪个方向的视线。有人说，蒙娜丽莎其实在望着镜子里的自己，这个说法颇耐人寻味。笛卡儿爱上的也是眄视的少女。浮世绘画家们深谙此道，经常画一些可爱可恼的漂眼、低眉、眼珠上翻的飞眼等。眼睛的氤氲迷离的风韵便由此跃然纸上。
要说嘴唇，漫不经心、若有所思的天真无邪的唇才具风韵。嘴唇经常用来表达女人的性魅力，且有被滥用之嫌。略施脂粉的唇、神思恍惚的唇、轻轻叼着什么的唇??几乎被遗忘了的时候，唇，反倒立即显出万种风情。
不再是咀嚼食物或者聊天说话的工具，跳出日常生活的唇，看上去就是通往女人的肉体内部的路径。忽而轻叼起手绢、衣袖，忽而将化妆道具衔在嘴里的唇，怎么看都是个活着的生命体。
心不在焉的少女无意中微张着的嘴，使人联想起神秘的花瓣，或者某种果实的甜味儿。
●颈项
女人的颈项也很能传递风韵。脖子的功能平常是支撑头部的，而人们往往被脸部吸引，容易忽略颈部的存在。但是，女人忽而低首时露出的颈、不堪重负似的低垂的颈、转过头扭过来的颈与脸庞与肉体没有了关联，却淋漓尽致地表现了女人身体之孱弱、柔软、韧性的特点。魅力无限，却不会产生与肉体有关的深入一步的联想。颈部的风韵通过滑落的发绺、披散的头发得到强调，通过这个造型我们似乎窥见了偏离规矩方圆的生活状态。
●头发
出浴或刚洗过的秀发的风韵 , 被历代文人墨客追捧。沐浴自然唤起对女人裸体的联想。此外，泡澡的时候，女人是孤然自由的个体，完全放松忘掉女人自身，化作存在本身，所以自有平常断然体察不到的韵味。且不说刚洗过的头发、湿漉漉的黑发本身就是女性特征，更让人怦然心动的是，专心梳头的女人把自己的性魅力拿捏在手里，本人却浑无自觉，堪称风情无限。
蓬乱的长发一直都是小说和戏曲里疯女人的象征，这时的"风韵"是类似幽灵的那种，让女人被神灵附体，拥有超越人的存在，甚或性本身时的无与伦比的感染力。
手
手是表达女人的风韵的最重要的形式。不过，性感的手决不是指指点点或者向谁招唤的手。摆脱了手本身的用途，不知所措百无聊赖地抚弄的手，抑或完全心不在焉以致于仿佛被遗弃在一边似的手，简直就是一个人的人生的化身，向读者讲述主人的人生故事。无论少女肉嘟嘟的手指，还是典雅的银鱼似的纤纤玉指，手指使人联想到自由、独立的生命体。手指之所以风韵无限，是因为它给人一种自由地享受自身存在的感觉。手指是在性爱过程中也能自由地表达快乐的肉体语言。
●腿
裙裾下微微露着的白皙的腿，是表达风韵的不可或缺的要素。腿的曲线强烈地暗示着女性特征，使人联想到它的微暗隐秘的终点。然而，腿又是行走、活动的日常工具，当腿在执行其物理功能的时候，很难把它看作性的对象。正是司空见惯的步行工具摆脱其功用的某一刹那，下意识地流露的性魅力，成就了难以名状的性感氛围。裸露的脚趾头更是天真无邪的肉体的象征，脚趾的表情暗示着某种快乐
●肌肤
露出肌肤、裸露的身体，让人联想到肉体的接触，但这绝不是风韵。相反，遮住肉体的一袭衣裳，抑或仿佛拒绝触摸似的、肌肤作为一个局部兀然独立的美，使人在诱惑与拒绝之间陷入一种紧张，被肌肤之美而非女人的身体深深打动。肌肤的风韵往往将男人引向绝望。
●背影
女人的后影，或者半裸的背部可以说是体现风韵的典型的部位。女人有时以手轻掩前胸，却很少意识到自己的背部。背部不是直接参与性结合的器官。背部，坦然展示肉体的存在，同时拒斥欲望集中到特定的点上。女人的背影或者背部的风韵即在于此。
人们说，从背影能看到一个人的命运。因为乍看没有表情，亦不曾叙述或倾诉的背影，不知不觉间，无时不刻镌铭着命运的碾痕。无声无息地飘落下来的人生形态的落雪凝固在背影里。风韵，根植于男人与女人最为宿命的关系，背影也就出乎意料地，最为雄辩地讲述着融到情爱这个宿命里的人。也正因为此吧，背影在沉默中发散着浓烈的男欢女爱的气味。
客观罗列风韵的要素可举出几个部分，但最为重要的是由这几个部分构成的整体状况、氛围，以及介入其中的观者的心情。如海德格尔所说，心情是一个人的知、情、意汇为一体成为缓慢的倾斜、朝某个方向被吸引过去的过程本身，而人生往往就是过程而已。

构成因素
风韵的最大因素是朦胧、隐讳。有足够的性魅力却遮蔽着，让它慢慢渗入氛围，风韵由此而生。
伊东深水题为《手指》的作品将这些要素网罗无遗。九鬼周造的俳句说道："透过明石（和服面料名）隐现的朦胧绯缩缅（衬料名）。"大意是透过薄薄的明石缩做和服，绯缩缅做的贴身短内衣或宽腰带隐约可见。俯身坐着的这个女人意识不到这一点，依然紧绷着丰满的腰身，绯缩缅的颜色清晰可辨，强烈地暗示快乐。薄薄的黑色明石缩遮住了让人极为敏锐地联想到终极快乐的绯缩缅，使肉体退隐到遥远的想象空间。这时女人腰部的肌肉完全处于无意识状态，这才是不同于玛丽莲· 梦露似的特地强调甚至剧烈摆动腰肢的性感展示的"风韵"的境界。诱惑、刺激的同时遮掩、隐去，通过暗示升华到感知层面。一些小道具可以达到这个目的：用蒲扇轻掩嘴角、以御高祖头巾包住头和双颊、将脸藏到阳伞里等等。此外，檐端、篱笆、苇棚、蚊帐、垂帘、拉门、阵雨等也是常见装置。
以上篇幅讲述了给人带来朦胧的强烈感动的风韵缘何而生。它不是分别诉诸于头脑、身体或者情绪，而是使整个身心为之深深打动的感动。如果读者不曾品味这种感动的话，无论用怎样的语言加以描述都会觉得虚无缥缈。说到"品味"，日本人的官能体会不仅停留在口舌之味觉层面，它往往延伸到音乐、绘画、欣赏自然等领域里。

品味方法
品味这一行为，并不是某人靠个人的味觉创造对象。相反，它意味着主体放弃自我融入对象的氛围，共同体会与所有无关的、非创造而是自然形成的浓厚魅力。品味，不是单纯的理解，它同时包含肌肤的感觉和舌头的触觉这类生理认知 ；它不会发展为占有欲，而是作为情感徐缓地得到开放。
对风韵的体验，还是用品味最为合适。如同萨特指出，认识从根本上意味着吸收和消化，这一点与两性的
同化如出一辙。
试举一例。傍晚在京都的祗园一带漫步，如果赶上节庆，家家张灯结彩，时而传来三味线压低的旋律。偶尔有女人的短促娇声入耳。仅仅这些，就足以让我们感受到万种风情。风撩动新桥河岸的柳树，舞妓的圆木屐声渐行渐远。声音的主人不知是谁，也不知她在做什么。但是这个场景分明有着一种远离生产性日常生活，跟直奔目标的功能性工作相反的、朦胧暧昧，不是精心安排却强烈地吸引我们的某种魅力。这种风韵，只有在被体味时方始呈现。
由此可见，风韵，在广义上是放弃目的性、跳出意义的世界时呈现出来的人生原貌、体味方式，换一种说法便是存在主义的氛围。当然，风韵的背后自然有弓弦般绷起来的性欲望的紧张。而即便是关于性，东方人也不会将它封闭在个人的壳内，反而坦然委身于自然的节律进行交合。从西方个人主义伦理观的角度看这似乎有放纵之嫌，但是东方人认为性的快乐并不仅仅是一对一的个人化的东西。风韵，不是针对特定人有意释放的，它也不是什么人能占为己有的东西，因为风韵是开放的、相互渗透的魅力。

西方观念
毋庸置言，直白袒露的、与个体性行为直接相关的欲望与"风韵"是格格不入的。然而，事实上在西欧，这种露骨的个人欲望公然被认可是自从进入人们误称之为"文艺复兴"的近代工业主义时代以后，准确地是 17世纪以后的事。我们以"东方"和"西方"划分文明，但直到公元前后，希腊、波斯、埃及在世界文明版图上仍属于东方，整个中世纪也是伊斯兰文化占据主流；以康斯坦丁堡为中心的东罗马帝国、非洲北岸、地中海沿岸诸岛、西班牙地区也曾属于绚烂的伊斯兰文化圈。
后来，发轫于犹太教的基督教文明逐渐渗透西欧半岛，并且在吸收东方文化的过程中日渐成熟起来。仅就男女性爱及其表达来看，基督教和伊斯兰教的精神至上式的爱欲与近现代以后的性文化未必是同质的。
回顾欧洲艺术时我们不难发现，从罗马时代到文艺复兴前期以及哥特时期的性爱的表现形式可以说是内敛的，女人向着上帝敞开的风韵营造出浓重的氛围。波提切利的裸妇身披薄纱出现，其裸体的魅力也并非指向特定异性。她们就是女神，四季自然的化身，因此对自身的性魅力浑然无知，也无意关注。顺其自然袒露的这些裸体让人觉得风韵无限，理由即在于此。
艾鲁· 格列柯作品里的女人，有的刚被告知受胎，有的出神仰望天上的圣灵。画面的色彩极其浓重，女人的胴体极富戏剧性地激扬、丰满。然而不知何故，格列柯笔下的女人没有一点色情味道，远不能唤起性欲。那是因为在格列柯作品中的人和自然虽都是十分逼真写实的，但一切均沐浴于神的光芒下，作为神的作品被置于井然有序的视线里。不管这些女人多么丰腴，摆出的是多么煽情的姿态，她们的眼神永远是追随天上的存在，女性本身的肉体可以说心不在焉地弃置。恰恰这个时刻，一种难以名状的风韵从画面升腾、渗透出来，甚至让人觉得超越裸体本身的强烈的性氛围使空气都变质了。
不过，翻开近现代绘画史，更多的画家都热衷于正面描绘富有个性的展露无遗的胴体及其欲望。因为它也算得上是人类史上的一大发现吧。然而，也有一批画家作为细小的支流，一直在暗中摸索、孜孜表现东方女性的"风韵"。今天人们开始重新考量"风韵"，这股涓涓细流绽放出新鲜而强烈的光芒，使渐行渐远的"风韵"在审美的地平线上再放异彩。

Ⅷ 《男人的一半是女人》：治愈男人的一半是“肉身”，另一半是灵魂

1957年，张贤亮因创作了一首《大风歌》刊登于《人民日报》，被错划为“右派分子”，被押送农场劳动改造长达22年。

平反后，张贤亮根据自己的劳改经历，创作了他的半自传长篇小说《男人的一半是女人》，小说描写了在特殊环境里人的本性受到压抑，逐渐扭曲丧失的过程。

在书中，张贤亮大胆地描述了一个中年男人，由“无能”到大展“雄风”的生理质变过程，以复杂的心理建设为主线，记录了一个不平凡时代下小人物的漂浮感和无力感。

章永璘是一个被劳动改造的青年知识分子，在漫长而压抑的改造生活中，他的身体和精神都在不断的承受着压抑，在长期的生理饥饿中，逐渐丧失了本能。

但是章永璘从未放弃过身体上和精神上的自我救赎，在这场救赎中，女性起到了一个无声的救赎者的作用，然而张贤亮笔下的女性仅仅是一个肉欲象征。

她们始终只是一个创造者，没有信仰和追求，她们所创造的男人就是他们的一切，然而却又无法真正的理解他们，也无法得到他们。

章永璘和其他劳改犯一样，都是挤在一个阴冷黑暗的小房间里，做着繁重的农活，吃着粗糙的牢饭，晚上一起躺在床上聊着女人。

章永璘又和别的劳改犯不一样，他受过高等教育，有知识有文化，当别人把和老婆接吻看做一件很恶心的事情时，章永璘还幻想着爱情的美好。

爱情是文化的一种表现，理应温文尔雅，有基本的浪漫情调，然而在缺乏文化的地方，在缺乏文化的人身上，爱情全然没有了温文尔雅的繁文缛节，夫妻间只有最原始、最基本的情欲，进门就吹灯。

章永璘在这样粗糙的环境中，与这样一群粗糙的人打交道，逐渐自己也开始变得粗糙起来，似乎和她们也没什么不同了。

劳改队里的女犯们，是和男犯分开管制的，偶尔下地能够远远地看见那些穿着黑色囚服，被残酷的环境抹去女人的特征的女犯们。

在牢狱中，女人们似乎比男人更需要安抚，她们脆弱的神经受不了这极致的孤独，隔着铁窗也能向警卫人员调情，她们会翻过铁丝网猛扑入男犯怀中。

男犯们似乎也有着公狗般敏锐的嗅觉，能够嗅出女犯在哪里干活，走哪条路，甚至是她们今天在女队里发生了什么事。

然而男女犯人是无法见面的，每到夜晚，在男犯们居住的土坯房里，每个男人的梦中都有女人，嘴里发出旁人听不懂的梦语。

章永璘这一年三十一岁，从发育成熟到现在，还未见过实实在在的，活的女人的肉体。他的梦中，只能出现那个曾经吊死在这间房子里的女鬼。

章永璘把被子的一角留出，每到深夜他的“梦中情人”就会如约而至，但是章永璘自始至终都看不清她的脸。

任凭同屋的人怎样形容女鬼死后的样子如何惨烈，舌头长长地耷在嘴边，眼睛也瞪得滚圆……，但在章永璘心中她始终是美好而模糊的。

此时在章永璘心中，像百合花一样美好的爱情，早已经完全被转化成对“肉体”的渴求，身上仅剩的只有动物的生理性需求。

当爱情被还原成本能，感情和皮肤一样都变得粗糙起来，在极致的压抑下，人再也没有了独特的个性，所有人都被还原成只有基本需求的原始动物。

时间一点一点地在劳改犯脸上刻着劳改纹，这不仅揭示了他们现在的境遇，还注定了他们这一辈子都摆脱不了阴暗的心理。

在这黑色囚服的团体中，一旦完全融入其中，就会被吞噬，完全失去自己，，章永璘为了不被着黑色的团体完全吞噬，不断地与之拉开距离。

就当章永璘已经在黑暗的边缘快要被完全吞噬时，他在芦苇丛中看到了一个洗澡的女人，那是章永璘有生以来第一次看见一个女人的轮廓。

相比于劳改队里那些只不过是一个“概念”，要腰没腰，要身材没身材，只有一张张黑红的，臃肿的面孔的女人们，这个出浴美人，简直就是天上下凡的仙子。

她比章永璘的“梦中女人”还要美好几倍，年轻的活力在她身上一展无余，因为常年劳动，她的皮肤紧致而丰满，健康色的皮肤和精致的眼睑，美得像一朵娇艳的玫瑰。

一瞬间，章永璘忘记了自己，定住了脚步，浴中美人也忘记了自己，并不着急穿衣服，两人呆呆地看着对方，直到远处的号角声打破了这一切。

章永璘在她的眼里看见了长期压抑下的痛苦，也看到了她生理上的饥饿，但是因为他以往接受的教育和根植于心的文明，让他把生理上的需求转化成了一种精神上的忧伤。

章永璘为自己也为她感到忧伤，在这好不防御的姿势中，章永璘看到了另一个自己，那个留出被子的一角给女鬼的自己。

两人错过后，章永璘开始蔑视过去所受到的全部教育。 文明，不过是约束人的绳索，使一切归于人，发自人本性的要求都变得那么复杂，那么可望而不可即。

同时又庆幸自己过去受了教育，是文明使他区别于动物，使他能克制自己，在关键时刻表现出了人，也只有人才能表现出的高尚行为。

有思考能力的人靠思考生活，没有思考能力的人靠本能生活，但是本能使人坚强，思考却使人脆弱，撕开神秘的帷幕，章永璘的梦中女神从此有了完整的形体，清晰的面孔。

分别后，两人又擦肩而过地见了一面，她的一句：“我恨不得宰了你！”引发了章永璘无尽的沉思，他始终不明白，这句话里要表达的是什么感情。

章永璘打听到她的名字叫黄香久，此后八年，两人都没有再见过，从此他的梦中女神换了对象，八年的每个晚上，被子的一角都是留给黄香久的。

当一个劳改犯，最好对生活不要抱任何幻想，章永璘幻想了，幻想着能够与黄香久有爱情，所以从此多了无尽的苦恼，要知道，在劳改所里，没有爱情，只有情欲。

再次相遇时，章永璘还是个三十九岁的童男子，而黄香久是个结过两次婚的少妇了，两人相视一笑：啊，原来你也在这里！

黄香久的两次婚姻，都被丈夫用劳改的事来拿捏她，迫使她只能逃离，而在劳过两次改的章永璘身上，黄香久找到了惺惺相惜的感觉，两个黑暗中的人报团取暖。

两人向组织打了结婚申请，对于这段婚姻之初，黄香久要的不过是一个可以依附和改造的男人，而章永璘对黄香久却是已经有了八年的爱情幻想。

新婚之夜的灵与肉的搏击，章永璘多次败阵，最后只得在汗水中认输，承认自己是一个无能的男人。

对于不能行夫妻之事的丈夫，黄香久无法满足于灵魂的结合，况且结婚之初，她并不爱章永璘，只是理性的经营着两个人的合作社。

在相处中，黄香久感情上逐渐对章永璘有了一个质变，她开始关心章永璘的精神，给他买收音机，把来之不易的油全部放在章永璘的碗中。

可是爱情不仅仅是两情相悦，有爱无性的婚姻始终有一条裂痕，两人身体难以契合，使得黄香久迈出了出轨的一步，将自己的身体送给了一个自己不爱且看不起的人。

大青马的一番哲学见解，让章永璘无地自容，“阉人骑骟马”，人和马都不过是时代下的产物，为了更好的管制，阉割了所有的臆想，连思考的权利都被剥夺。

而章永璘的“宫刑”，早在劳改队里大家大谈女人的时候就被执行了，那时候人们都在谈着自己心中最美的女人，而章永璘为了保持一个文化分子该有的高雅，极力的压制自己。

在长期的压制中，就像憋尿一样，最后导致“爱失禁”了，自己都无法控制自己身体的部分，而在这其中丢失的，不仅仅是作为丈夫的尊严，还有正视人生的勇气。

这一段出轨的书写，撕开的不仅仅是章永璘的伤疤，还有黄香久的隐痛，为了满足一时的快乐，背叛婚姻，在自己的精神上加注耻辱，这无疑也是一种无奈。

鲁迅先生曾经弃医从文，他深知：身体的觉醒必先从心理开始，一个人若是总是用回避和躲闪面对现实，那么他身上是没有活力的。

天空就像夫妻的婚姻一样，被豁开了一个口子，倾盆而下的雨，就像夫妻俩床中央那条被叠起来做分界线的被子一样，把人心戳的千疮百孔。

章永璘为了下水渠堵水，下到三四米深的深水中，冒着生命危险就下了坝下的几十户人家，一时间被老乡们热情款待，成了一个真正的英雄。

章永璘找回了自己早已丢失的价值感，沉睡的意识被这份尊重唤醒，随之而来的是身体的觉醒，黄香久就像那口水渠一样，被章永璘完完全全的征服。

章永璘找回了自己的青春和活力，可是黄香久和生产队这窄小的天地，也再也无法容纳章永璘的雄心。

他想要逃离，逃离这片改造他，包容他的黄土地，哪怕外面的世界更加艰险，没有舒适的环境，他也依然充满向往。

而黄香久的发声却成了无声，没有人在意她的内心想法，也没有人在意她离过几次婚，人们在意的，不过是这枯燥的日子，又有了新的话题。

黄香久精心编织的小家，终究没有了男主人，而她心中的爱，却被这个要远走的男人盗走了。

男人的一半是女人，女性在男人的生命中，起着救赎与自由的作用，但是一旦男人得到了自由，女人将再也留不住他。

正如张贤亮所说的那样，女人永远留不住她所创造的男人，女人永远只是男人的一半，男人的另一半则是对于精神和信仰的追求。

《男人的一半是女人》是张贤亮以男性角度来书写的一篇自传是小说，从女性角度来看，小说确实充满“男性中心主义”，不过这也正是小说的成功之处。

它从男性的角度反映了女性的“空洞性”，女人们普遍缺乏主体观念，就连受过中学教育的黄香久，在艰苦的环境中，她用名贵的护肤品，把家打理得很有情趣，不让自己堕落于糟糕的环境中……

然而任凭她多么的与众不同，还是逃不脱以男性为主体的束缚，哪怕经历过两次婚姻的伤害，依然觉得女人的生命中必须有个男人。

而这个男人，只要有男人“雄风”，哪怕每天打她骂她，都是可以接受的。

而在男性的视角里，女性不可或缺，甚至是生活中很重要的一部分，但是女人并不是生活的唯一，尤其是知识型的男性，除了女性，还有更高层次的精神追求，而女人只不过是基层欲望的寄托。

马斯洛需求层次理论，以金字塔结构，从低到高划分了人的需求层次：生理需要-安全需要-归属和爱的需求-尊重的需要-自我实现的需要。

女人把所有需求都放在了男人身上，而女人于男人而言，她们只满足了生理需求和归属于爱的需求，尊重需求和自我实现需求，必须要从社会上才能获得。

这也正是章永璘在黄香久身上得到了基本生理需求满足后，执意要离开她，追寻更广阔的世界的根本原因。