A. 图片中的女孩穿的什么民族的服装
我可以准确的回答你，我是西南民族大学研究少数民族艺术的。这个是藏族服饰，并且是典型康巴藏族服饰，此服饰出现于甘孜州的理塘县，所以是理塘风格藏装。
B. 拉萨的女孩很丑吗很黑吗
每个地方都有丑的漂亮的，没有钱的人天天都在外面干活，长的再漂亮，也晒黑啦！！！
C. 西藏得女孩子漂亮吗
恩！漂亮！她们的美不仅在外表，更可贵的是那像天山雪莲一般纯净的心灵！
D. 民族娃娃大班教案
作为一无名无私奉献的教育工作者，通常会被要求编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是我帮大家整理的民族娃娃大班教案，希望能够帮助到大家。
活动目标：
1、尝试用分泥和连接的技能制作民族娃娃。
2、感知几个常见少数民族的特色。
活动准备： 泥、泥工板、湿抹布、民族娃娃的图片、课件
活动过程：
一、导入活动，引起幼儿兴趣。
老师：出示各种民族娃娃，听泥娃娃自我介绍："黑眼睛，黑头发；你穿对襟袄，我系葡萄扣；你梳桃子头，我扎小髻髻。我们是一群中国娃娃，我们住在无锡惠山的山脚下。
引导幼儿观察名族娃娃的外形特征：脸是圆圆的，眼睛大大的，穿着漂亮的民族服装，很美丽。
二、教师示范，引导幼儿学习分泥和连接的技能。
1、老师出示泥团，示范分泥：做娃娃的时候，先要把泥分为两块，每一块再分为一大一小两块，大的分别做身体和两条腿，小的分别做头和两条胳膊。
2、用我们学过的团圆、搓长、压扁等本领做出圆圆的头、宽宽的身体
3、示范连接：做好以后，将头、胳膊、腿与身体连接在一起。提示幼儿可以用辅助物来帮忙。
4、最后填上眼睛、嘴巴，提示幼儿可以用泥条粘帖的方法表现出名族娃娃的发髻特征。用辅助材料进行装饰，平放在泥工板上。
三、幼儿操作，老师指导。
下面请每个小朋友自己来做一个泥娃娃，分泥时要注意份量多少。提示：想想看，我们可以用什么办法将头和身体连接的牢固一点呢？
四、交流讲评
我们今天可以开一个民族娃娃展，你们都是小评委，请你来说说你喜欢那个民族娃娃，为什么？
活动目标：
1、在自主探索中，初步了解常见少数民族服饰的特点。
2、能在游戏过程中产生对学习文字的兴趣。
3、激发幼儿继续对少数民族探索的欲望。
4、能学会用轮流的方式谈话，体会与同伴交流、讨论的乐趣。
5、探索、发现生活中的多样性及特征。
活动准备：
民族娃娃图片、少数民族的文字等。
活动过程：
1、自主探索：
（1）民族娃娃图片创设于环境中，引导孩子自由观察不同民族娃娃特点。
（2）个别交流：你知道哪个民族娃娃？他们是怎样打扮自己的？
2、娃娃找家：
（1）出示文字图片。幼儿看看认认。
（2）帮助民族娃娃找到自己的家。
幼儿找自己的喜欢的娃娃，讲出是哪个民族的，再送回家。
（3）幼儿互相检查核对。
3、经验提升：
（1）了解不同民族的服饰特点。
（2）少数民族的娃娃服装和我们不一样，还有哪些不一样呢？
活动反思：
本节课从幼儿的生活入手，让幼儿有话可说，初步感知家，自然引入。接下来抓住幼儿喜欢帮助别人这一特点，让他们帮助小动物，激发了幼儿的学习兴趣，想说的欲望越来越强烈，课堂氛围热烈活跃；参与活动让幼儿从说到行动，既巩固了知识，又提高了幼儿的语言表达能力，突出重点；拓展延伸训练了幼儿的发散思维及想象能力。结束环节即紧扣课题又和谐自然。
教学目标
1.认识数字6.7。
2.知道我国是个多民族国家，共有56个民族。
3.初步了解汉族、维吾尔族、藏族、满族服饰的特点。
4.培养幼儿对数字的认识能力。
5.引发幼儿学习的兴趣。
教学准备
1.教学PPT4页
2.黑板简笔画：花盆、捧花
3．蜡笔36支
4.幼儿用书第9页
教学过程
1.小朋友们觉得咱们班小朋友数量多不多？幼儿园里小朋友多不多?我们国家共有13亿多人口，个、十、百、千、万、十万、百万、千万、才到十亿，多不多？
2.我国共有56个民族，每个民族的习俗都不一样，有首歌这样唱：五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华，我们人口这么多，但是很相亲相爱，今天，老师就带大家认识几个少数民族的小朋友（出示PPT）
3.介绍各族服饰的特点
4.幼儿人每个民族的小朋友
5.数一数每个民族来了多少位小朋友
6.出示数字6?? 圈圈在哪里？（老师故意写错，让幼儿认识正确的写法）6除了可以表示6个民族娃娃，还可以表示什么？
7.出示数字7?? 7像什么？
8.数一数黑板上花有几多，老师装花盆说话，要几多花就用直线把花和花盆连起来
9.完成幼儿用书练习题
10.老师巡视幼儿完成情况
11.布置作业：数学练习册第8页
12.讲解练习册解题方法
13.小小书、放书包、轻轻拿、轻轻放，老师夸我好宝宝
14.结束教学
教学反思
数学来源与现实，存在于现实，并且应用与现实，数学过程应该是帮助幼儿把现实问题转化为数学问题的过程。教育活动的内容选择应既贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，有助于拓展幼儿的经验和视野。充分利用幼儿现实生活中的资源，通过作用于幼儿的活动对幼儿发生实质性的影响，让幼儿在生活和游戏中感受事物的数量关系，体验数学的重要和有趣。
活动目标：
1．欣赏、了解藏族、蒙古族、壮族地区着名的自然风光及风土人情。（重点）
2．乐于与同伴交流、分享自己了解的少数民族地区的自然风光及民俗文化。（难点）
3．感受祖国风光的美丽，欣赏、尊重各民族的多元文化。
活动准备
物质准备：
1.有关青藏高原、蒙古大草原、桂林山水等风景的视频和图片。
2.音乐：《天路》、《赛马》、《山歌好比春江水》
经验准备：
幼儿的旅游经验、对少数民族地区自然风光和风土人情有关资料的收集和了解。
活动过程:
1．创设“藏族游”的情境，初步感受藏族的风土人情。
（1）幼儿随教师乘坐“青藏铁路”去拉萨，ppt播放图片，引导幼儿欣赏“窗外”的风景，初步感受青藏高原的自然风光。
（2）由配课教师扮演藏族同胞，送上哈达，邀请幼儿一起跳锅庄舞，
初步感受藏族人民的热情和能歌善舞的文化。
（3）交流讨论青藏高原的了解。
提问：青藏高原的风景有什么特点？哪里给你留下了最深刻的印象？
小结：青藏高原的天蓝云白，雪山连绵，布达拉宫壮观雄伟、珠穆朗玛峰为世界第一高峰。
2.播放视频“青藏铁路是怎样炼成的”，引导幼儿加深对青藏高原的了解，知道青藏铁路修建的不易及其对藏族人民的重大意义。
提问：通过这个视频你了解到了哪些信息？青藏铁路的修建遇到了什么困难？你想对工人叔叔说些什么？
小结：青藏高原是世界上海拔最高的地方，非常寒冷，空气稀薄，人们随时会因为缺氧而危及生命。工人叔叔们用毅力和智慧克服了种种困难终于将青藏铁路修建完成，他们是祖国的骄傲！
3.播放课件，引导幼儿了解蒙古族地区的辽阔景色及风土人情。（1）在欢呼声的音乐中，引发幼儿猜想，引出那达慕大会。引导幼儿“听，人们在干什么？发生了什么事情？
随即出示图片“摔跤”引导幼儿观察，引发幼儿对蒙古族人民的活动的探究。
（2）播放视频“那达慕大会”，幼儿分组交流，教师梳理提升。提问：蒙古大草原的有哪些美丽的.景色？蒙古族同胞喜爱哪些运动？
小结：蒙古大草原一望无际，牛羊成群，万马奔腾。那达慕大会是人们的传统节日，有骑马、摔跤、射箭三项竞技项目。
（3）出示弓箭、马杆、五彩项圈等道具，播放《赛马》，幼儿参加“那达慕”大会，感受蒙古族人民活动的有趣。
4.出示“对山歌邀请函”，展示桂林山水的的景色，体验壮族地区风景及文化。
（1）通过ppt出示邀请函，引发幼儿对壮族风情的探究兴趣。
提问：“谁发来的邀请函，邀请我们去对山歌？“你知道她是哪个民族的吗？你从哪里看出来的？”引导幼儿进行自由表达。
（2）播放桂林山水的视频，引导幼儿观看、讲述和分享。
幼儿自由讲述分享，老师进行提升小结：“桂林山水甲天下”，桂林的山形态各异，漓江的水又清又静，江上倒影，静美如画。
（3）欣赏“对山歌”，感受壮族民俗文化的有趣。
播放刘三姐和二郎哥对山歌的经典片段，引导幼儿了解对山歌是通过一问一答的形式来唱歌，开头要托长腔“喊山”，以引起别人注意。
（4）幼儿学唱对山歌，体验对山歌的有趣。
请男孩和女孩站在两个“山头”，隔着漓江水进行对山歌活动。
鼓励幼儿进行歌词创编，让幼儿在欣赏和创造的过程中，进一步加深对壮族风情的理解。
（5）幼儿随教师边唱山歌、边划船参加“对山歌”活动，离开教室。
活动延伸
在班级创设“民族大舞台”、“民族风情村寨”等区域，引导幼儿加深对少数民族民族风情的了解，提供幼儿展示平台。
大班社会活动《到民族娃娃家做客》
课后反思
1.关于幼儿经验缺乏的难点解决。
由于活动前对孩子们的已有经验做了充分的了解，因此通过活动前幼儿和家长共同收集相关民族的资料、区角材料的提供，使孩子们在活动前获得了部分相关民族的信息，为活动的展开做了良好的经验准备，这是活动得以顺利展开和孩子们充分参与、表达的前提。但是孩子们收集到的是相对零散的经验，形式上大多是通过图片、视频的认知了解，缺乏参与性，因此在活动中，我以“民俗之旅”为线索，以“歌”为媒，以铁路、马、船等当地特色的出行工具为“过渡”，引导幼儿在唱唱、跳跳、看看、说说、比一比、演一演的过程中，潜移默化的感受了解当地的自然风光和民俗文化。这些游戏情境的设置并加上多媒体视频和音频结合的效果，使孩子产生身临其境的感觉，增加幼儿学习参与的积极性，从而更好的感受祖国多民族文化的魅力和自豪。
2.关于教师主导仍然较多的思考。
为了让孩子们获得更加直观的了解、更好的游戏体验，因此在整个活动中，我以“旅游”为线，以“导游”的身份引导和参与孩子的活动，这种模式虽然能够很好地带动幼儿参与活动，获得较好的认知、体验，但是不可避免的会出现以教师为主导的场面，幼儿在老师的引导下，一步一步走流程，相对缺乏自主探索的机会。为此我反思，应该在什么环节加以放手？怎样创设更加自由自主的氛围让孩子更好地表现自己？如何通过更丰富的材料的提供为幼儿提供自由探索的机会？在下一步的构想中，我将将这些理念融合到我的教育活动中，充分的尊重幼儿，发挥幼儿的主体地位，更好地体现“儿童本位”的教育观。
活动目标：
1、知道中国是个多民族的国家，56个民族是一家，每个民族都有不同的风俗、服饰。
2、根据主要民族的服饰特点，尝试画出民族娃娃的特点。
3、发展幼儿尊重、热爱少数民族同胞的情感。
4、引导孩子们在活动结束后把自己的绘画材料分类摆放，养成良好习惯。
5、培养幼儿初步的创造能力。
活动准备：
1、少数民族挂图（蒙古族、维吾尔族。
2、油画棒、画纸人手一份。
活动过程：
一、谈话导入
1、小朋友，我们国家是一个多民族的国家，你们知道我们国家有多少个民族吗？（56）那，你们都知道哪几个民族？
2、这些民族的娃娃和我们有哪些地方不一样？ 他们的衣服是什么样子的？（幼儿讨论）
3、教师引导幼儿看挂图了解一些民族服饰的特点。
蒙古族服饰——他的主要特点是身穿长袍，斜衣襟，头上扎着头巾或者戴着皮帽子，腰间束腰带，脚穿皮靴。
维吾尔族：头戴六角帽，男子穿斜领无扣的长袍，腰系长方巾。女子多在宽袖连衣裙外套上对襟背心，小姑娘多梳几十条小辫子。
藏族：藏族服饰的主要服装款式就是藏袍，藏袍在藏语里又叫初巴。女孩身穿长裙，外罩一条五彩围裙。男孩一个袖子套在手臂上，一个袖子甩在旁边，藏装的基本特点是上身穿绸或布长袖短褂，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。外加肥宽长袍，男子下穿裤子，女子下穿裙子，外系一条五彩围裙，是藏族特有的装束，女子的头上一般都戴由多种颜色的丝线组成的扎秀。
4、刚才你们在看民族服饰的时候都看到了些什么？在什么地方？逐一提问，引导幼儿发现图案装饰的主要地方。（小结：小朋友看得真仔细，这些美丽的民族服饰的图案主要装饰在衣服的袖口、领口、衣角。那袖子两边的图案是不是一样的？（是）这就叫对称。小朋友再仔细观察，除了袖子还有什么地方能表现对称美？（衣领、裤脚、纽扣）。衣服上的图案有什么颜色？是怎样排列的，有什么规律？
二、教师激发幼儿创作欲望。幼儿作画。
1、老师这还这有3个民族小朋友，你们看，她们穿的衣服和王老师的有什么不同？（少了许多图案）。我们想不想把它变的更漂亮一些。
2、请幼儿按各民族服饰的特点画自己喜欢的民族娃娃。
3、幼儿作画，教师巡回指导，提醒幼儿注意画出各民族服饰的主要特点，注意色彩的搭配。
三、讲评、展示幼儿作品。
师：小朋友，你们真了不起！能把这些民族娃娃打扮的这么漂亮，我们请几位小朋友上来说一说他们是怎样装饰的？我们和民族娃娃一起唱起来、跳起来吧。
大班美术：
民族娃娃
活动目标：
1．学习折剪连续图形的方法，装饰出具有民族特色的头饰。
2．积极利用废旧鞋盒进行合理创造，自制玩具。
3．懂得废物也可变成宝，乐于参与变废为宝的活动。
活动准备：
物质准备：大小不同的鞋盒、大小形状不同的透明果冻盒、剪刀、双面胶、胶棒、彩纸、彩带、皱纹纸条、彩珠、鞋盒制作的自制玩具民族娃娃2个，民族头饰和步骤图示课件。
知识准备：已学会剪多个一样的图形和对称图形，知道我国的少数民族。
活动过程：
一、少数民族图片导入，引出课题
师：小朋友，你知道我们是哪个民族的吗？你还知道哪些民族？瞧！这是我们的几个少数民族的人，他们穿着漂亮的衣服，戴着好看的头饰。这个是?
今天我给小朋友们带来了2位小客人，从他们的头饰上看，猜猜他们两来自哪个民族？你从哪里看出它是满族的？头饰上面的有哪些花纹？还有一个呢？
小结：原来少数民族的头饰大多是由连续图形组成，并用长条和一些简单一样的图案组进行装饰，真有民族特色。
二、通过谈话活动，了解废旧材料是可以再次利用
师：这么好玩的民族娃娃是怎么做出来的呢？他们用了哪些材料？（幼儿讲述）
小结：废旧的鞋盒做娃娃的脸、吃剩的果冻盒做娃娃的眼睛，他们的用处真大，可以做出这么漂亮好玩的娃娃！这两个民族娃娃还可以陪小朋友们做游戏！变！（弹珠出现在果冻盒内）变出了什么？弹珠是怎么进去的？原来果冻盒开了一个小口让弹珠通过，（示范彩珠游戏）这样我们小朋友就能和好朋友进行滚弹珠游戏，看看谁的弹珠先进到开口的果冻盒里。这不仅仅是一个漂亮的民族娃娃，还是一个能陪我玩的娃娃呢！
三、根据步骤图，幼儿探讨、学习创作方法。
师：这么好看的民族娃娃是怎么做出来的呢？
出示图1（贴有五官的鞋盒）：第一步是什么？
在鞋盒的适当位置用胶棒贴上眼睛，嘴巴。
这个是什么表情？我们还以做一些其他的表情？谁来说说看？
出示图2（贴好果冻盒的五官）：第二步呢？
我们将开好口的果冻盒粘在眼睛上，记住开口要放在弹珠能滚进的地方，然后我们选择适当的果冻盒作为嘴巴粘好，如果还有空余的地方可贴上腮红等障碍物，不过一定要留条路让弹珠经过。
出示图3（头发）：接下是娃娃的头发，头发我们用什么粘？双面胶粘的牢。
在同眼睛高度的鞋盒侧面贴两排双面胶，贴上彩带，皱纹纸条等作为头发。
出示图4（头饰）：接下来要做头饰了，头饰的底纸大小怎么选择？能不能比鞋盒窄？选一张大于鞋盒的彩纸作为底纸。
四、探索学习折剪连续图形
那底纸上要贴一些什么图形才能说明它是少数民族的呢？（连续图形）
我们小朋友知道折一下能剪出一个对称图形，那么连续图形怎么折怎么剪呢？谁来折折看。（幼儿示范折，老师示范剪，重点提示剪开口一面）
出示图5（范作）瞧！又一个的民族娃娃诞生了！
五、根据图示，幼儿创新制作。
小朋友们学会了吗？那现在请小朋友不争不抢的拿好一个鞋盒看着图示开始制作自己的民族娃娃吧！
教师巡回指导，帮助能力差的孩子完成制作。
六、结束活动
小朋友们用废鞋盒做了这么漂亮的民族娃娃，其实我们身边还有很多废弃物品，只要我们肯动手、肯动脑，我们就能把它们都变成有用好玩的宝贝。
现在请小朋友排好队一个一个的来领取彩珠，回班级和好朋友们去比赛好吗？
E. 拉萨和乌鲁木齐相比较，哪个地方的漂亮女孩子多一些
这两个地方我都没有到过.
在亚洲, 中国, 日本,朝韩, 蒙古等等, 以及包括那些东南亚国家在内的东亚地区, 人的相貌基本差别不大..而新疆的少数民族, 一般相貌更像西亚人. 西亚人的长相在亚洲人和欧美人之间, 自然别有一番风采.
至于说哪个地方的漂亮女孩子多一些. 如果您不想三拍红楼梦, 多少, 很重要吗?
F. 十九岁女孩穿藏装什么颜色
看下棕色：代表土地。 棕色是大地的颜色，与土地、肥沃、宽厚联系在一起； 同灰色相比，棕色给人较暖的色调； 棕色代表着质朴、宽广的胸怀………
G. 前两届全国青年歌手大奖赛中有位获得一等奖还是特别奖的藏族女孩叫什么名字呀
中文名字叫索朗旺姆。
2002年5月12日，在“第十届全国青年歌手电视大奖赛”上，索朗旺姆以激昂动人的《金色的故乡》，捧走了业余组民族唱法的唯一金奖。5月17日又一举夺得大赛业余组决赛最后一个大奖--观众最喜爱歌手奖。
第十一届“步步高”杯“全国青年歌手大奖赛”中,藏族姑娘索朗旺姆用她自然清纯的嗓音一举夺得民族唱法第一名。
这颗歌坛冉冉升起的新星，受到歌坛前辈和听众的普遍赞誉。无疑索朗旺姆己成为继才旦卓玛之后，又一位来自雪域的歌坛金凤凰。
草原上欢快的百灵
索朗旺姆是位妙龄少女，家在藏北那曲牧区的一个海拔4400多米的小村庄，离拉萨700多公里。老母亲己经70多岁了，还有两个姐姐一个哥哥、一个弟弟。从有记忆时起，她便跟着家人放牧游荡。云淡天高，牛羊满坡，这便是她美丽辽阔的家乡。
她从小就特别喜欢唱歌，耳濡目染中，听到的全是牧民的歌声，充满着原始的生命激情与悠扬。听过几遍后，乐感极好的索朗旺姆就能学会，并能声情并茂地表现一番。
索朗旺姆说：“小时候，我和姐姐，还有村里的好多朋友在放牧的时候唱歌，唱蓝天、白云、草原。我特别想唱，天天唱，在家里唱，放牧更要唱。”没有歌词，没有乐谱，没有钢琴，没有听众和观众，她就那么无拘无束、随心所欲地唱着。空旷而美丽的大草原就是她一个人的舞台。冬天，这里很冷，滴水成冰，勤快的索朗旺姆就一边烧火一边哼曲；夏天在无遮无掩的骄阳下，在牛羊撒落的草原上，她的歌声更加欢畅悦耳。
索朗旺姆的父亲也是个歌唱的好手，在母亲的记忆里，谁也没有他唱得好。的确，父亲的歌沧桑、沉郁，听来荡气回肠。索朗旺姆唱的许多山歌、牧歌和情歌都是跟父亲学的，那风格真是与父亲一脉相承，再加上她的理解，那歌更具吸引力，才十来岁时她便在远远近近出了名。14岁那年，父亲突然间从她的生命里永远地消失了，从此她的歌声中又添了几分忧郁低沉。
1991年底，索朗旺姆进入了索县宣传队，1992年初在新疆乌鲁木齐举行的全国少数民族独唱、独奏、独舞比赛中，15岁的索朗旺姆，以一首朴质、悠扬的《牧歌》，征服了评委的心，获得独唱一等奖。正因为这次的成功，她非常幸运地被那曲地区宣传队选中。从此便离开了自己热爱的家乡，告别了疼爱她的阿妈和朝夕厮守的兄姊，来到了离家300多公里的那曲地区宣传队。
从此开始了从一个山区到另一个山区，从一个村庄到另一个村庄的下乡演出生活。牧人天性中的豪放、激情与乐天，赋予了她生命的活力。每次下乡演出，他们都一路颠簸，一身风尘，索朗旺姆在汽车的颠簸中依旧要唱歌。唱歌是她生活里最美好的颜色。没有专业的舞台，他们就在平地、草滩上载歌载舞：没有音响设备，他们就用嘹亮的歌喉倾情地演唱。有的牧民们从家里拿来了非常珍惜的录音机，将演出队团团围住，然后把他们的歌声录下来，孩子们更是台上边唱台下边学……这一切令索朗旺姆非常感动。
在宣传队她一干就是10年，索朗旺姆用她那美妙的歌声给终年游牧于辽阔的草原、与蓝天牛羊为伴的人们带去欢声笑语，带去冬天的暖日和夏天的云彩。
走向自治区春节晚会的舞台
是孔雀总要开屏。
索朗旺姆的表姐夫毕业于西藏大学音乐系，时任比如县县长。他将索县牧歌改编成一首歌--《金色的故乡》，并一直在寻找适合的演唱者。索朗旺姆到他们家第一次拿到谱本，哼上几句眼睛就亮了。那晚她回去后兴奋地唱了一宿。
第一次唱出未是在朋友开的俱乐部里、当台上的歌声飘起，台下顿时鸦雀无声，所有的人都被优美的旋律、美妙的歌声镇住了。歌声刚落全场欢声雷动，叫好声不绝于耳。观众给了她信心，成功给了她勇气。
2002年元月的一天，索朗旺姆来到了拉萨。此行她要打听西藏电视台春节联欢晚会的导演是哪位、在哪里，她想见他。当她终于找到春节联欢晚会的现场时，开口就对导演珠嘎说自己想在春节联欢晚会上唱歌。在场的人们都愣了，心想这个头不高的女孩 口气真不小，便问她哪里毕业，取得过什么成绩。索朗旺姆只说自己喜欢唱，他们那曲的人喜欢听。
求贤若渴的珠嘎导演决定给她一次机会，唱支歌试试。当着一大班人的面，索朗旺姆大大方方地唱起了《金色的故乡》。一曲终了，大伙都有一种耳目一新的感觉。而且索朗旺姆虽未受过什么专业训练，却音质独特、嗓音优美、这首歌处理得舒缓自如，特别是情感真挚，十分投入，完全是用心在唱……
那年的西藏电视台春节联欢晚会上，索朗旺姆第一次站在大舞台上、第一次出现在荧屏前、第一次与全区的人“见面”了。她不负众望，以一曲《金色的故乡》赢得了听众的心，被观众评为“最受观众喜爱的歌手奖”。
这太出乎她的意料了，原只希望能在强手如林、大腕众多的晚会上把心中的歌献给广大观众就行，她做到了，而且得到了丰厚的回报。
“终于有一位西藏歌手得了第一名”
不错，索朗旺姆没有接受过任何专业声乐的培训，她的嗓音没有雕琢，没有修饰，是最纯正的天籁之音。这样的歌喉最能令观众心动，最具感染力。这首《金色的故乡》被她唱得犹如草原般坦荡、慈祥、安宁。
从元月份的西藏春节联欢晚会到第十届全国青年歌手电视大奖赛，在短短5个月时间，索朗旺姆又完成了新一步的人生大跨越。凭着这首《金色的故乡》，评委们不约而同地给她亮出了大奖赛民族唱法的最高分，最后以99．33的平均分成为参加该项赛事的第一位金奖得主。
索朗旺姆参赛时穿的是藏装，加上各种银器和玉石饰物，足有好几十斤。那是一套价值6万多元的水獭皮藏袍，是她妈妈十几岁时就开始穿的，至于流传了几代，谁都说不清楚。索朗旺姆穿上这身服装在演播室里载歌载舞，非常引人注目，她的歌喉和穿着打扮让所有人都眼前一亮，许多人包括那些“挑剔”的歌坛前辈，大家都说“别的歌手印象不深，那个西藏的小姑娘唱得太棒了”。词界泰斗乔羽老先生说，索朗旺姆的演唱非常富有个性。个性在艺术上就是独创性，就是与众不同。
比赛结束后，70多岁的老歌唱家才旦卓玛兴奋地说：“电视歌手大赛举办十届了，终于有一位西藏歌手得了第一名，真是太令人高兴了。”赛前，才旦卓玛专程从西藏赶到北京，在现场给索朗旺姆打气，私下里拜托乐队和腾矢初指挥：“索朗旺姆是在西藏牧区长大并开始演唱的，以往她只有一支笛子伴奏，没和乐队合作过，请乐队和指挥多多关照、多多帮助。”
西藏大学艺术系的一位老师说：“如果说六七十年代才旦卓玛的《翻身农奴把歌唱》，让世人开始感受藏族音乐天然纯真的质感，那么，今天索朗旺姆的《金色的故乡》，让更多的人真正了解了藏族音乐。索朗旺姆把藏族音乐带入了更多人的生活当中。”
谈到未来，青春美丽的索朗旺姆说：“我是一个牧女，来自广阔的藏北草原；我的生命中充满了欢乐，我喜欢歌唱，无论是在羊群中，还是在回家的路上；我的生命来自雪山、来自草原，我永远向着雪山草原歌唱。”质朴的言语、纯净的双眸、得体的举止，犹如她的成名曲——《金色的故乡》一样，充满了生命的激昂与活力。 文章来源:《中国西藏》 作者:庾晋
H. 藏袍适合多高的女孩子穿
166cm。藏袍较长，都比身高还长，女孩子需要身高在166cm的穿，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。
I. 藏装上什么发型最流行女生
女孩适合梳什么样的发型
配空气感卷发发型
令人心神荡漾的温柔蓬松波浪卷，毫不造作地在发梢加以似有似无的空气感，
增加甜美时尚感的同时，让你的人气上升！
当然仅仅甜美可爱还不够，无论是帅气卷翘短发，
还是随性摆动的发梢，或者是成熟性感卷发，都给你增添可爱十足的女人味！