动物插女人图片大全视频播放

‘壹’ 抖音上那种小动物视频怎么做的

把照片做成视频，用电子相册制作软件，譬如：数码大师 ，效果比较好下面是做照片视频的方法：一、在 视频相册 面板，导入照片、音乐、歌词等素材二、插入视频短片作为片头/片尾，或在相片间插入三、转场特效很多，像散射、旋转、翻页等等都挺齐全的，还有花瓣萤火蒲公英等动感场景智能渲染四、导出1080P全高清视频，供你传抖音上～

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‘叁’ 为什么狗交配后，生殖器官会连住呢

公狗的阴茎内有阴茎骨，交配时不需勃起即可插 入母狗的阴道内。阴茎受阴道的刺激后， 位于阴茎骨前端的龟头球状海绵体立即充 血并迅速膨胀，周径比原来增大1倍左右 ，会被母狗的阴道卡住、锁紧，所以公狗的阴茎无法脱出，就连在一起了。

当公狗射精完毕，阴茎海绵体缩小后 ，阴茎方可脱出，使它们分开。

(3)动物插女人图片大全视频播放扩展阅读：

如果不是用来繁育的狗，建议绝育，给狗绝育的好处：

• 避免不需要的繁殖。猫、狗如不进行绝育，生育后代的数量呈几何级数增长：一对未绝育的猫、狗任其交配繁殖，如果每年产仔2胎，每胎2-8只，理论上第5年就会增加到12680只。许多国家或地区的野猫或流浪狗成群，就是没有去势的宠物在外边不断繁殖的结果。大量不需要的小动物出生来到世上，命运必定是很悲惨的。

• 去势的宠物脾气更为温驯、容易饲养；同时避免了宠物的思春之苦和可能因寻偶离家走失。未去势的雌狗每年发情2 次，雌猫每3个月发情一次。

• 发情期间动物总是企图外出寻偶，即使关在家里，它们也会脾气暴躁不安，或者四处撒尿引诱异性，甚至损坏家具物件，带来不少麻烦。公狗之间也不会因争风吃醋互斗致伤。

• 去势有利于宠物的健康，而且不再会发生生殖器官疾病，如雌性的乳房癌和子宫感染，雄性的睾丸癌和前列腺病。

• 给宠物做去势手术是不是太残忍了？显然不是的。去势是小手术，特别是雄性去势手术更加简单。兽医师在麻醉下进行，动物不会痛苦，而且迅速恢复健康。

‘肆’ 看到大街上穿短裙的美女！我就幻想把她们按倒插！请问这样幻想正常吗

正常。有句古话，万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无完人。意思是淫只看行为不看思想，若看思想天下没有完美的人。所以你只是想想又没做，没什么。

‘伍’ 能发下动物-女人与狗(高清)(1) 付思瑶 (1)(9)(3)(1)(3)(1)的种子或下载链接么

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‘陆’ 残忍脑残女屁股坐死小兔子

以虐杀动物视频牟取暴利，全称“crushfetish”
近日在网络上疯传的虐兔视频，被网友引以痛责，而有网友人肉出虐兔女子疑是四川某大学学生。在许多网友眼里，只是单纯地认为这只是一起孤立事件，会认为视频中该女子心理上有问题。其实不然，在她背后是一整个利益团体，该团体全名叫“crushfetish”，包括视频中出现的另外几位女子，均是虐杀各类小动物的成员。的英文她们虐杀动物拍成视频的目的在于获取暴利，也就是把拍成的视频制做成盘片，销往国外。就此前曾经在网络上出现一中年女子虐猫、虐兔、虐狗的视频，她只不过是其中的一员而已。

就在笔者于昨天发表有关女子残忍虐杀兔子的图文后，在今天下午三点，有一位网友把他所知道的虐杀动物拍成视频牟取暴利团体的相关内幕与我详谈，并称为揭开这个残忍的团体整整潜伏了半年之久，由于该团体群内戒备森严，以故很久以来没有进展。经过长时间的打听他获得了这个团体的聊天纪录内容和图片，以及许多该团体虐杀动物的视频。

在相关的聊天纪录中，有一位叫天堂之音-老R的人士的言论，就因当时在三月份间发生的女子虐杀各类动物视频的看法。他说：喜欢CF的人，并非宣传为那些喜欢暴力鼓劲虐杀的人，而是由于SM的一种延伸，一种境界，被女性践踏至死，为其而献身的一种精神.......并称立法反对虐杀动物者，是不是自己是素食主义者。

我们不是素食主义者，但对于动物而言，成为人们的盘中餐时，也有它生命死亡的方式，那就是一刀致死，死的有所尊严。而不是被虐杀，在痛苦中慢慢死去。食肉者与保护动物并不矛盾的地方在于，不是以动物之死的痛苦感来满足自己感官上的快乐。然而虐杀动物团体，却是以动物痛苦之死来牟取暴利，把此做为赢利的一种手段。

就目前而言，我国没有对虐杀动物者要受惩处的相关法律，但这种行为，对于绝大多数的人而言，都会进行指责和痛骂，因为它背离了最基本的人性道德。

以下是虐杀动物团体“crushfetish”的聊天纪录，以及前两天网上流传虐兔视频没有出现的图片

后续将上传虐杀兔子视频中没有出现的图片

虐杀动物群团体成员

（我就复制了文字，想看图的就点进天涯社区网站，我发的连接）

‘柒’ 如何用爱抚激起女人原始欲望《组图》

在进入性高潮之前，尚有无限风光需要领略。而也只有如此，才能真正进入充分实现满足欲望的性高潮。这不光是由于男女双方的生理差异和兴奋曲线决定的，也是人们的审美心理的自然规律决定的。爱抚对女性来说尤其重要。在这 一阶段里，女性需要爱抚，这种需要几乎是基于几十种原因。她需要靠爱抚来完成性欲的激发，需要爱抚来证实自己是爱情当中的幸运者，需要爱抚来排除各种顾忌和担忧，需要爱抚体会到丈夫的聪明、温柔、细心、体贴，需要爱抚来感受到丈夫能欣赏和领受自己的一切，而不是只顾自己的需求。 一次圆满的、和谐的、美好的性交行为从阶段上应当包括：前奏、爱抚、性结合以及性交后的后期爱抚，性交兴奋极点与上述第三阶段相混合。 从更狭义、更精确的角度说，第三阶段的交合也可以叫做性结合，它以男性生殖器进入阴道为起点，通过倾泻和接受生命的种子而达到双方的极境和交合的目的。严格地讲，当阴茎从阴道中抽回时，交合便完成了。其生物目的要在受精和受孕中才能获得，但是受孕并不是性结合过程中必不可少的部分，性结合也并不永远是受孕的根本条件。因此，检验性交当中是不是以爱情为前提，是不是追求双方共同的欢乐，是不是双方在互相尊重和享受着平等的权利，是不是从完整的、充分的、多重的意义上去寻求美的享受，关键要看有没有美好的爱抚阶段，以及在爱抚阶段的感受如何。 作为一个阶段的爱抚，是从最初产生性接近冲动到性交合的开端--也就是到男性生殖器开始插入女性阴道之前。这个阶段当中的丰富内容和重要性，从许多人，尤其是女性的内心体验中可以得到证实。 一位女士在来信中说："我的丈夫在作爱时，已经厌烦了我的问题。我每次都要问他，你究竟是出于需要还是出于对我的爱情?开始我丈夫总是耐心解释，当然是出于爱情，然后给我举很多例子。可是我还是要这样问他，渐渐地他不耐烦了，每当我这样问他的时候，他就说爱情、爱情，要我怎样才能向你证实我是出于爱情呢?我知道他对我说得够多了，可是在我的体会中，爱情不是用语言说出来的，而是在作爱时表现出来的。我的丈夫总是单刀直入，当他压在我的身上的时候，我的感觉十分凄凉，甚至想和他一刀两断，有一次正在作爱时，我又问他，告诉我你为什么要这样，是不是因为我仅仅是个女人，我的丈夫几乎被我气疯了。丈夫总感觉到说出来也不是，做出来也不是，究竟怎么样才能表示他是出于爱情呢?虽然我也说不清楚，但我隐隐约约感觉到，真正出于爱情的性爱生活，不应当是没有前奏、没有序幕的。我希望他对我的爱抚，对我的发自内心的欣赏，在这种时候我才能觉得先有情、后有欲。"有些做丈夫的，似乎也懂得女性在性高潮来临之前的性欲发展曲线和男性有很大不同。因此他们往往可以拉长爱抚的过程，可是他们不懂得，爱抚不仅是由于曲线的发展过程所决定的，而且是由于审美需求所决定的，当这些丈夫们在完成不耐烦的爱抚程序的过程当中，他们没有注入感情、没有掌握技巧，甚至还不时的问一句"行了吧?""可以了吗?"他们没有和妻子共同领略爱抚的内涵。所以爱抚也不可能给他和妻子带来美感。这种爱抚只不过敲了敲锣鼓，而并没有拉开性美的帷幕。 理想的婚姻》的作者斯尔德认为："爱抚作为一种艺术，可以导致一种极大的快感，其程度绝不亚于交合本身的快感。在理想的婚姻中，性关系和第二阶段的爱抚应当像第三阶段交合一样受到重视。爱抚不是一个机械的阶段，而应当充满艺术感、充满热情的兴趣，更应该充满爱意。可能有的人在性高潮的阶段不能接受对方。但是，一般没有人不能接受爱抚。 "斯汤达曾经说，"一个冷淡的、没有激情的女人，其实只是一个还没有遇到她注定要爱恋的男人的女人。"我们完全可以说："一个冷淡的、没有激情的女人，还可能是一个即使她遇到了所爱恋的男人，而没有得到男人充分的爱抚的女人. 其实男人和女人对性的需求都是很原始的，并不象他（她）们口头标榜的那样。不过，在共享欢娱的时候，理智是个坏东西，它容易破坏最佳的结合，并且让当事人在事后产生后悔的“幻觉‘实际这都是不正确的，因为人类的欢娱只有在那一刻才是更彻底的释放，是完全没有杂念的，纯动物性的也就是人们常说的兽欲。实际人就是兽，在平常时掩盖与理智的光芒之下，在经历自己超越的时刻，都会表现出来--原始欲望。这是人才是真实的自己。在这一刻，就要纯真，懂了吗朋友！拿出你的兽性来吧！

‘捌’ 动物恋的动物恋与人类

从有历史以来，人类就想过、梦过、实践过用动物来满足自己的性目的，这些事迹也显而易见于神话、民俗故事、文学、绘画、雕塑中。许多古代宗教的神庙里、陶墙上的绘画里都有着人和动物性交的图像和铭刻，显然古代人类常常进行人兽交。证据显示，至少在四万到两万五千年前，人兽交就已经开始了。例如在法国发现一个属于晚期冰河时代的铭刻骨杖，上面刻着一只母狮子正在舔一个巨大的阴茎或阴户；一幅第七世纪铁器时代的山洞壁画描绘一个男人正在将阴茎放入一只驴子的阴道或肛门；西伯利亚发现的远古岩石艺术也呈现一个男人在和麋鹿性交。法国的另外一个山洞发现了男人和母牛性交的图像，公元前五千年利比亚地区也有岩石上画了一只像是狐狸或狗的动物正在和女人性交。瑞典西南方也发现青铜时代其它描绘人兽交的岩石绘画，男人正在把阴茎放入一个四足动物的尾巴下面。就算这些古代人事实上没有真正和动物性交，他们也显然很喜欢这些动物，而且毫不隐瞒的把这些欲望在绘画和铭刻中表现出来，而人兽交的图像通常强调的是人类阴茎的力量。
近东地区对于人兽性行为有着很矛盾的处置方式，并且因时而异。在巴比伦地区第一王朝的第六位国王曾经把旧的所马利雅法律修订，创造了新的哈姆拉比法典，明定人兽交必须处死刑，男性的兽交者会被绑在其兽交的对象身上，一齐烧死。但是巴比伦春季举行的丰饶祭却会连续七天都用狗来维系不断的狂欢场景，人们会挑逗狗儿直到它们勃起，用来满足男人和女人的性需求，直到群众厌倦了这些狗儿们或者直到狗儿们疲惫至死。要是狗死了，它的阴茎就被割下晒干，在下次的丰饶祭中使用。公元前十三世纪希太族认为和母牛或狗性交是足以判死刑的举动；但是同时，如果一个男人和马或驴性交却不会被惩罚。有一段时候，希伯来人也认为和动物性交就像同性恋一样，是一种别的宗教崇拜他神的行为，不过最终希伯来人却背离了迦南圣地其他们民族的传统，在圣经旧约中严厉禁止和任何动物性交，就连和埃及人及希腊人一样把神描绘为有着兽头或兽身的样子都被视为一种亵渎。就这样，圣经中出现了把人兽性行为当成罪恶的说法。在犹太人评点圣经的的圣书中记载着：“犹太人决不可恋童或兽交”，寡妇甚至不准养宠物狗，以免她和狗发生关系。旧约申命记23章18节记载着：“娼妓所得的钱、或娈童〔原文作狗〕所得的价、你不可带入耶和华你神的殿还愿，因为这两样都是耶和华你神所憎恶的。”根据Dubois-Desaulle的翻译者A. F. N.（1933）所言，这似乎暗示当时有一个有组织的、商业化的、有宗教功能的人兽交行业，专门出租受过训练的狗儿们服务大众，其金钱所得则被缴到圣殿中。
古埃及的时候，埃及的神被呈现为一部份是人形，一部份是动物，这是因为人们相信活着的生物都分享了诸神的灵性。例如在埃及的神话中，大神Amon所爱的女神Mut是母牛的样子，猫女神Bast则有人类爱人。早在公元前三千年，人兽性行为就已经用埃及象形文字记录在埃及人的坟墓墙壁上，很多人都知道埃及女人会和公羊性交，男人则和母羊性交。最有名的例子就是Mendes之羊，这只羊被视为是生殖之神的肉身体现，在崇拜它的庙里，许多男人女人都会和受过训练的羊只进行崇拜式的人兽交。另外，人兽交也被用来治疗花痴，神庙会把这些女人和受过训练的山羊锁在一起，直到羊儿们累到无法和这些女人性交为止，然后这些女人就算是被治愈了。埃及的Hatasu女王偏好女人是众所周知的，她曾经训练了一些狗而来为她口交。很多人认为Apis公牛是Osiris的化身，所以神庙中就会有很多女性侍从替它服务，性挑逗它，女祭师则在公牛身上执行阴茎崇拜仪式，最后和公牛性交。另外，埃及人相信公牛的精液有着神奇功效，因此公牛的女性侍从们有责任要透过口交、手淫或阴道交来搜集公牛的精液。公牛死后，它的阴茎还会被割下保存而且镶金，将这个阴茎放在逝世的女王的阴道中是女王莫大的荣耀。知名的埃及艳后Cleopatra听说曾经有个盒子，里面装满蜜蜂，她会把蜜蜂放在阴户周围来刺激自己。不过，人兽交是否被惩罚是要看谁在埃及掌权来决定，也要看进行人兽交者的地位和财富。不管如何，埃及人从不惩罚人兽交中的动物这一方。
希腊神话中的诸神都常常变成各种动物的样子来和人类或其它诸神性交。宙斯就是其中的佼佼者，他曾经以公牛的身形强暴Demeter，生下Persephone，然后宙斯又以一条蛇的样子来和这个女儿发生性关系。他还曾以公牛的样子和Europa发生性关系，以天鹅的样子和Leda性交。人身牛头怪物Minotaur据说是克里特国王Minos的儿子，同时也是王后和一只公牛交配所生。由于国王想要强化自己的正当性，因此要求海神让一头公牛从海中升起以便把它当作祭品来显示个人力量。海神于是创造了一头白牛游向岸边，但是国王很喜欢白牛，就决定留下自用，改用另一头牛来献祭。海神知道了以后觉得受到侮辱，就决心报复，让王后迷恋上白牛。王后于是请木匠Daedalus帮忙做了一头和真牛一般大小的木头母牛，中间挖空让王后趴在里面等候，公牛和木头母牛性交时，事实上就是透过母牛身上的洞来和王后性交，后来就生下了人身牛头的Minotaur。这个故事基本上是把公牛崇拜当成丰饶的象征，这个崇拜早在希腊时代之前就在克里特以及其它地区广泛可见。酒神祭的时节，夜间歌颂酒神的宗教庆典就会有很多酒醉的人进行人兽交。虽然希腊人把人和狗进行性交当成可耻的事情，他们却有很多神庙里养着无数受过特殊训练的狗来进行人兽交崇拜仪式。希腊人也相信人兽交和古埃及人一样有神力可以治疗花痴。
在罗马神话中，很多爱人都是以驴子和蟒蛇的形貌出现，很多女人都和大猩猩、公牛、熊、马、小马、狼、鳄鱼及山羊发生性行为。罗马人喜欢在戏院里看到神话中诸神人兽交的场面，当时很受欢迎的一场戏就是前述希腊神话中克里特王后和白牛性交生下人身牛面怪物Minotaur。罗马人甚至发明了在竞技场或马戏团里上演女人被强暴、男人被兽奸的场景，公开的人兽交在古罗马十分盛行，这可算是有史以来最早成功的动物性爱商业化。当时大受群众欢迎的表演就是把女性奴隶或冒犯了权贵的罗马人绑上锁链，然后放出一群受了性刺激的动物，女人通常逃不过这种轮暴，有时为了拯救自己不致于遭到毒手，女人们会替这些动物手淫。这种表演通常是用狗来作暖身秀，因为女人和狗性交比较没有生命危险，最后则是让马来强暴她。许多罗马上层人士都喜欢和动物性交，罗马女士们还会训练蛇缠绕大腿，爬过阴唇，吸吮乳头。罗马皇帝Claudius和Nero据说都迷恋人兽交，而且举办过很多人兽交的活动。Claudius常常把女人绑在一个木头架子上，作大字状，然后让公马或狗来强暴她。Nero举办狂欢会时会强迫参议员和猪性交，也强迫议员的妻子们和受过训练的狗公开性交，要是有议员抗议，就会被迫和Nero的动物们口交，有一次他甚至进口了一百头刚出生的骆驼，并且要求客人们和动物肛交。原本罗马人没有禁止人兽交的法律，只是人兽交要缴交特别的税，但是罗马帝国成立后就开始惩罚肛交，而人兽交也包含在内，后来人兽交还进一步和肛交区分开来，可以被处死刑。不过帝国越大，越是被权力腐化，人兽交的惩罚就越来越少了。

‘玖’ 动物交叉配女人图片，女人用什么动物来形容

如狼似虎
rú láng sì hǔ
【解释】象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。
【出处】《尉缭子·武议》：“一人之兵，如狼似虎，如风如雨，如雷如霆，震震冥冥，天下皆惊。”
【结构】联合式。
【用法】用作贬义。一般作谓语、定语、状语。
【辨形】狼；右边不能写成“艮”。
【近义词】穷凶极恶、凶神恶煞
【反义词】如兄如弟、菩萨心肠
【辨析】～和“凶神恶煞”；都可形容凶狠的样子；都用于坏人。但～形容“极其凶恶、残暴”；“凶神恶煞”指凶恶的神；也借指凶恶的坏人；不含“残暴”的意思。
【例句】
(1)几个～的公差；一路跟头；把他推搡到大门外。
(2)一群抢劫杀人～的匪徒；终于落入人民的法网。

‘拾’ 是不是世界上的所有脯乳动物都想人类女的一样有处膜

处女膜其实是脯乳动物的生理进化的遗留特征。雌性动物的处女膜主要作用是让更坚硬的雄性动物插入并受精。而比较疲软的雄性动物确不能插入，从而保证了后代的体质更强。在物种的进化过程中，人类保留了这个特征，大部分脯乳动物却没有了。但是科学家并没有就这个问题展开研究。如果你有兴趣，可以研究一下。