臀杖女人图片

A. 古代“仗刑”打屁股有多疼

重则就是皮开肉绽，而且古代的杖刑打屁股还是脱掉裤子的打，对于男人来说，只要挺过去就没事儿了，但是对于女人来说羞辱比疼痛更难受，所以很多女人受刑后就自杀了。

B. 古代女子 杖臀图

代女犯被打屁股是要裸下身的

笞杖是我国古代使用得最广泛的刑罚。“笞杖”的本意是用竹条或木条对人进行抽打，杖的本意是拐杖。笞刑，是指用小荆条或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罚。杖刑，是指用大荆条、木板或棍棒敲打臀部、腿或背部的刑罚。二者性质相同，轻重有别。

一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。

明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。

他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。有时县官还未升堂，衙役先把被告妇女裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前，先在衙前戴着刑具暂押。这时仇家就乘机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺手把鞋子拾去，满街人随意传看。如果这天官不出堂，第二天照样寻闹一番。在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮系至京，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到这样的侮辱。

C. 古代的刑罚很多，为什么最经常见的刑罚是打屁股

鲁迅曾赞扬我们的老祖宗格物致知的水平，其中之一就是见屁股上的肌肉厚就择而打之的杖臀全刑。要考证将打屁股作为一种刑罚开始于什么时候，目前还找不到证据，因为先秦的史料虽然记载了笞、杖、朴、捶、鞭、榜、掠等用不同刑具或不同方式打击身体的刑罚，却没有说明打在什么部位。

所以，我们在很多的影视作品里面都能看到，一些官员甚至皇帝在处理自己身边人那些不太重的过错，就会选择“拉下去杖责三十”，实际上就是打三十下屁股。

另一方面，臀部（屁股）也是一个人非常隐私的部位，大数都羞于在外人或公众场合袒露出臀部。特别是女人，露出臀部那简直就是严重的羞耻了。

D. 古代哪些美女受过杖臀全刑

杨贵妃啊

E. 古时都谁被打过臀杖

杖臀全刑开始在什么时候
杖臀全刑简介，杖臀全刑是古代的一种刑罚，基本上是打在腰下面屁股上面的位置。杖臀全刑是折杖法中的一种，开始于宋太祖时期。要考证将打屁股作为一种刑罚是什么时候开始的，现在还找不到证据。杖臀全刑需要剥光衣裤，为了可以打得结实，同样也为了对受刑者羞辱，因此一般情况下对官员跟士人不用杖臀全刑，如果真要打起来也没什么两样。甚至有时候将犯人拉到广场或者大街上，在众人眼皮子底下打屁股。中国历史上最壮观的打屁股场面是在明朝，而且挨打的还都是朝廷官员。
杖臀全刑是古代的一种刑罚,一般是打于腰之下屁股之上的位置.杖臀全刑是折杖法中的一种,始于宋太祖.杖刑（臀杖是外加在脊杖上的刑罚）有五种：杖打一百,臀杖（打在犯人屁股上）二十,杖打九十,臀杖十八,杖打八十,臀杖十七,杖打七十,臀杖十五,杖打六十,臀杖十三.一般所用的官杖都采用周显德（后周太祖郭威年号）五年制定的标准,长三尺五寸,大的一头宽不过二寸,棍子的厚度以及小的一头的直径不得超过九分.


预备杖臀全刑的妇人
西汉初还通行肉刑，对罪犯实施在脸上刺字、割鼻子、斩脚趾、腰斩等赏罚。汉文帝十三年(公元前167年)，齐国的太仓令(王室仓库主管)淳于公有罪，被押赴首都长安服刑。他的女儿上书，指出死刑和肉刑使死者不能复生，受过刑的人一辈子残废，想改过自新也无路可走，她标明自愿当官奴婢，恳求为父亲赎罪。文帝深受感动，令大臣变革肉刑，最终确定将割鼻子改为打三百下，斩左脚趾改为打五百下。可是受刑人常常被打死，幸而不死的也一般致残，所以景帝元年(前156年)指令将打的数量削减为三百下、二百下。可是仍是常常打死人，甚至规矩的数量还没有打完，人现已死了。
到了景帝六年又指令将数量减为二百下、一百下，还作了几项详细规矩：刑具用竹子制成，长五尺，阔一寸，半寸厚，将竹节削平,只能打在臀部;用刑过程中打手不能换人。从此打屁股才变成一项最通行的赏罚，此后的改动仅仅刑具的标准大小和打的数量。从规矩板子的标准、打的部位和数量、束缚打手这些办法看，用打屁股代替别的赏罚还不失为一种行进，因为究竟大多数受刑人保全了性命。

法则的制定是一回事，实践怎样实行是另一回事。酷吏或打手的办法之一是在刑具上做手脚，用灌胶、夹金属片、放大标准等办法加重板子的分量，用保存竹节、嵌入铁钉等办法增强板子的伤害力。所以历代的刑法都规矩板子的标准和分量，还专门制作了标准板子，拿到各地比照检查。明朝还规矩每年由江南共同出产三千根竹板，发往各地。办法之二是往屁股以外打，如打背部、腰部。但打脊背却一般得到朝廷认可，甚至正式定为法则。听说唐太宗有一次看到一幅人体结构图，见背部内有那么多内脏，指令往后不许再打脊背。但实践上唐代至五代的"杖臀全刑"都包含打脊背，宋代也将"脊杖"列入刑法。明清后才明文规矩只打屁股或"臀腿分受"，兼打大腿。

电视剧中被杖臀全刑的妇人
假如说这些方法还可以经过法则加以约束或查看的话，另一种方法就只能凭打手的良知了，因为任何法则都无法规矩打手用多大的力气，板子打下去的轻重全操在打手手中。经历丰厚的打手可以在有限几下中将人打残甚至打死，也可以打上数百上千下而不伤筋骨。明朝的特务衙门接纳打手时有一项查验，在一层薄纸下放上砖头，要用标准板子在规矩的数量内将砖头打碎，却不能将纸打破。这类打手用刑时天然左右逢源，完全可以依据需求打出不一样的成果来。
杖臀全刑时得剥光衣裤，以便打得健壮，也是为了对受刑者凌辱，所以在通常情况下对官员和士人不用杖臀全刑，但真要打起来也就没有啥两样。有时还将监犯拉到广场或大街上，在众目睽睽下打屁股。司马迁为李陵说话，获罪坐牢后，就曾"暴肌肤，受榜棰"，暴露身体挨打。《三国志·裴潜传》注中记载了一个比如：尚书郎韩宣因为就事过失受罚，被押到殿前，反绑双手，将长衣服撩起缠在上身，正准备脱裤子用刑。这时皇帝曹丕经过，指令饶了他。其时恰是酷寒气候，韩宣被松绑后，连长衣服都来不及放下就跑了。韩宣是在皇帝身边就事的官员，起码够得上个处长吧，要不是可巧被曹丕见到，就得在大寒天被按在地上，剥下裤子打屁股了。曹丕的父亲曹操也爱打他人屁股，连身边的高级顾问都不能逃过，所以何夔随时都带着毒药，准备一旦受辱就一死了之。

被杖臀全刑打的流血的妇人
当然，中国历史上最绚丽的打屁股局势仍是呈现在明朝，挨打的又都是朝廷官员。明武宗正德十四年(1519年)在午门前将舒芬等一百零七人各打三十下，黄巩等六人和林大辂等三人各打五十下，还有十多人各打四十下。依据当时"廷杖"的规矩，由宦官监刑，锦衣卫用刑，由每个兵士轮番打五下，并大声喝打报数。可以想象，一百多个白嫩的屁股分布在黄瓦红墙围住的青石广场上，跟着监刑宦官古里古怪一声"打"，伴跟着上千名壮汉齐吼"打"声，一百多块竹板一同狠狠打上肌肉，宣告一片震耳的噼啪声;由一数到五后，另一批生力军持续上阵;一般重复六次，最多的要重复十次;最终是一百多个皮开肉绽、鲜血淋漓的屁股装点在巍巍宫阙之下，其间十多人从此魂归西天。嘉靖三年(1524年)一次廷杖计划更大，一百八十多名五品以下官员被团体打屁股，其间十七人先后逝世。古今中外，不乏大屠杀的暴行，但对知识分子如此隆重、如此大计划的打屁股典礼，大约是绝无仅有的。
对妇人用杖臀全刑时一般可以保存内裤，但对犯淫罪的女人一样要剥光裤子，其意图大约是，反正你不要脸，也就不给你脸皮了。宦官在宫中的身份与妇人一样，所以用刑时一般不脱下裤子。慈禧太后常常要打宦官，有的宦官就在屁股上衬一块牛皮，称之为"护身符"。后来被发现，又被剥光裤子狠打了一顿。不过大宦官打小宦官时一样剥个精光，一些宦官的回想可以证实。

F. 古代刑罚为何喜欢打屁股

古代刑罚也不是一直都是杖打臀部的，臀杖属于杖刑的一种，也是比较晚出现的一种，据说是从宋太祖赵匡胤时期才作为正式的刑罚。那么在臀杖出现以前，杖刑主要是以什么形式存在的？

由此可见，古代杖刑也是经历了一些演变的，从起初的以脊杖为主到后来的以臀杖为主，主要的原因在于保护犯人的性命，毕竟杖刑的本意不是置犯人于死地，而只是惩戒而已。

G. 古代杖刑打屁股有多疼

我国古代对犯罪的人制定了许多刑罚制度，这些刑罚罗列起来真是各种各样，千奇百怪，无非是为了达到惩罚罪人和震慑他人的目的，其中有一种叫笞刑，也就是俗称的打屁股，这种惩罚方法相对于其他的残酷的刑罚已经算是比较轻的，但是对人的尊严却是有着非常大的打击，尤其是对女性来讲。

为什么这么说呢，因为在那个男女授受不亲的年代，打屁股是要被脱下裤子的，对于一个女人来讲如何能接受得了。人就算是犯了罪也是有尊严的，而笞刑在某种程度上就是要打击人的羞耻之心，警示犯人要长记性，以后不要再犯。

在宋代以前被判笞刑的女犯人，被打时会给留一条底裤来遮羞，到了宋朝以后，有两种女犯人是不能给留底裤的，要把裤子脱掉来接受杖刑。一种是犯通奸罪的女人，这包括未婚与人通奸的黄花大姑娘和已经结婚与他人通奸的妇女；另一种是犯了罪的娼妓。
而且有些衙役给人打板子是有功夫的，有的板子打下去从皮肤表面完全看不出有什么损伤，可是皮肤下面的组织已经被严重伤害，这种板子打不了几下是会要人命的。

古代的刑罚真是千奇百怪，让受罚者若不堪言，虽然在一定程度上起到了震慑作用，但是屈打成招、伤及无辜的事也常有发生，幸好这一切已成为了历史，我们现代的惩罚制度越来越规范，也越来越人性化，刑罚的最终作用是要让社会稳定，人民安居乐业，如果有一天不需要刑罚全人类也能和谐发展，这将是一个多么美好的未来。（以上图片均来源于网络）

H. 古代女子受仗刑的时候为何要脱掉裤子

主要便是让女子遭受到凌辱的效果。去衣受杖这个说法便是来自于宋朝，由于宋朝贞洁烈女的思想比较严重，去衣受杖更能表示惩罚。其实在古代女子什么都可以，唯独就不要被送进官府，那样的命运是极度惨烈的。因为古代女子地位比较低下，而且那个时候对于女子的要求比较苛刻，女子得讲究三从四德，对于自己的名声与贞洁更是把它们当做比命还要重要。所以一旦古代女子被送进官府，那么便是惨烈的。

女子在古代本来就是地位低下，无论是哪个方面对于她们都是极为不公平的。所以个人觉得还是现在的社会的好，起码对于人都是有起码的尊重。

I. 对比西方的绞刑，为什么中国古人的刑罚动不动就是打屁股

“打人别打脸，打屁股，打不坏。”中国人打屁股传统悠久，小到家庭教育子女，大到官府审理犯人，现代家教中打屁股的惩罚还经常见。拿中国式“打屁股”和西方式“绞刑”来对比，我感觉这个对比不是很恰当，毕竟“打屁股”不会致死，除非是官府要刻意为之；“绞刑”是死亡之刑法，上去一套就死翘翘。

一方面，被判为打屁股的犯人，大都犯罪行为都不是太重，而屁股的脂肪很多，比起人身上的其他部位来说，打了后不容易伤筋动骨。这样做的好处是，既达到了惩罚效果，又不至于让犯人受到非常严重的伤害，能很快的恢复过来。

所以，我们在很多的影视作品里面都能看到，一些官员甚至皇帝在处理自己身边人那些不太重的过错，就会选择“拉下去杖责三十”，实际上就是打三十下屁股。另一方面，臀部（屁股）也是一个人非常隐私的部位，大数都羞于在外人或公众场合袒露出臀部。特别是女人，露出臀部那简直就是严重的羞耻了。并且，在旧时代，也有很多闲得无聊的人喜欢到县衙公堂上去看打屁股，特别是听到有女人要屁股时，那更是像过节一样。那个清朝末年在中国生活了五十多年的英国传教士麦高温，就曾在他写的《中国人生活的明与暗》一书中写到一群人观看杖刑时的样子:

J. 科普；古代普通杖刑究竟是怎么打的

截至目前，世界有16个国家实施类似笞刑的“鞭刑”：阿富汗、巴拿马、文莱、伊朗、阿曼、马来西亚、巴基斯坦、沙特阿拉伯、南非、苏丹、斯威士兰、特立尼达和多巴哥、阿拉伯联合酋长国、也门、津巴布韦和新加坡。其中新加坡的杖刑尤为出名，不少网友都听过类似的传闻，至于图片（因尺度原因不便于再上传）各位读者可以网络搜索。