美女荡秋千横屏视频素材

❶ 跪求描写美女荡秋千的诗

描写美女荡秋千的诗比较少，这边就列举一首，具体如下：

点绛唇·蹴罢秋千

宋代：李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

译文：荡完秋千，慵倦地起来整理一下纤纤素手。瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，花儿含苞待放，因荡过秋千涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

忽见有客人来到，慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。含羞跑开，倚靠门回头看，明明看的是客人却要嗅嗅门前的青梅以此掩盖。

(1)美女荡秋千横屏视频素材扩展阅读：

上片荡完秋千的精神状态。词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了“蹴罢秋千”以后一刹那间的镜头。此刻全部动作虽已停止，但仍可以想象得出少女荡秋千时的情景，罗衣轻飏，像燕子一样地空中飞来飞去，妙静中见动。

“起来慵整纤纤手”，“慵整” 二字用得非常恰切，从秋千上下来后，两手有些麻，却又懒得稍微活动一下，写出少女的娇憨。“纤纤手” 语出《古诗十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”借以形容双手的细嫩柔美，同时也点出人物的年纪和身份。

“薄汗轻衣透”，她身穿“轻衣”，也就是罗裳初试，由干荡秋千时用力，出了一身薄汗，额上还渗有晶莹的汗珠。这份娇弱美丽的神态恰如娇嫩柔弱的花枝上缀着一颗颗晶莹的露珠。“露浓花瘦”一语既表明时间是春天的早晨，地点是花园也烘托了人物娇美的风貌。

整个上片以静写动，以花喻人，生动形象地勾勒出一少女荡完秋千后的神态。下片写少女乍见来客的情态。她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。“见客入来”，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。

“袜刬”，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。“金钗溜”，是说头发松散，金钗下滑坠地，写匆忙惶遽时的表情。词中虽未正面描写这位突然来到的客人是谁，但从词人的反应中可以印证，他定是一位翩翩美少年。

“和羞走”三字，把她此时此刻的内心感情和外部动作作了精确的描绘。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚门回首，却把青梅嗅”二句。它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。

最后她只好借“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。下片以动作写心理，几个动作层次分明，曲折多变，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻划出来。

这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获“曲尽情悰”之誉。

❷ 仿写句子 她在柳树上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇；她在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑

仿写的句子是：

它在大地上飞舞，在冰冻的河面上打旋；她在梅花丛中露出笑脸，在鞭炮声中迎来人们的祝福。

原句采用了拟人的写作手法。从柳枝飘荡，风筝飞舞；喜鹊、杜鹃的欢叫，桃花、杏花的开放，这些方面，形象的描绘出了春天的景色。

而我写的仿句，则从雪花、冰冻的河面、梅花在寒风中怒放、人们放炮过春节来表现冬天里的景象。

资料拓展：

仿写句子是指在一定的语言环境中，根据语言表达的需要，参照题干所提供的句式，另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。

因此，仿写句子要注意以下两点：1.注意文章的手法，像修辞手法、对偶、排比等。2.词性要相当。

不要脱离话题，句子结构不一样。

❸ 玛丽亚凯莉荡秋千的视频叫啥

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❹ 荡秋千繁体字怎么写

荡秋千（dàng qiū qiān）的繁体字是：荡秋千

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❻ 荡秋千过程中动能势能是如何转化的

下摆过程中，重力势能转化为动能；上摆时，动能转化为重力势能但是实际生活中，这样会越来越低，最终停止了。

其实下摆时，人也在下蹬，此时人的重心下降，相当于对秋千做正功；而上摆时，人也同时向上站起，此时人做功使秋千重力势能增大，如此秋千就会越荡越高。

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如果把人和秋千组成的系统看作一个摆，摆线在O点处是固定的，摆线自身的伸缩和摆线的质量忽略不计。设想人在最大偏转角处迅速下蹲，在最低点处迅速站立，下蹲和站立的过程都在瞬间完成。人体的下蹲和站立导致了系统质心的升降，相当于有效摆长改变。

这样，就把人和秋千组成的系统抽象为一个摆长可变的原摆，称之为可变摆长原摆模型。完成第一次摆动质心所走的路径为a-d-e-b-c,人站立时的等效摆长oa=ob=oc=l1,人下蹲时的等效摆长od=oe=of=l0,l0>ll。

❼ 荡秋千是什么运动是平移还是旋转

旋转。你可以根据定义来推敲。平移是直线运动，旋转是以一点为中心，绕这点做圆周内的运动。荡秋千是以上面的支架为中心，绳长为半径旋转。

1.荡秋千属于单摆运动，是旋转，因为它们都是围绕着一个固定的点在转动。

2.原理：

如果把人和秋千组成的系统看作一个摆，摆线在O点处是固定的，摆线自身的伸缩和摆线的质量忽略不计。设想人在最大偏转角处迅速下蹲，在最低点处迅速站立，下蹲和站立的过程都在瞬间完成。人体的下蹲和站立导致了系统质心的升降，相当于有效摆长改变。这样，我们就把人和秋千组成的系统抽象为一个摆长可变的原摆，称之为可变摆长原摆模型。

拓展资料：

秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。那时，我们的祖先为了谋生，需要上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠 藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。《艺文类聚》中就有“北方山戎， 寒食日用 秋千为戏”的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写均以“革”字为偏旁。

❽ 有古代美女荡秋千的描写吗不是诗词哦

不想找现成的，俺来给你现写一段吧：

话说那度娘闲来无事，又不想做手工和词赋，就唤了丫鬟颖儿同至后花园中荡秋千。那度娘做在秋千的木板之上，丫鬟颖儿便上前推动起来。
秋千上的度娘在颖儿的推动下，越荡越高，越荡越快，转眼间但见那度娘在起伏期间衣袂飘飘，宛若仙女下凡；桃腮粉红，体态阿娜。眼目流转，好似貂蝉转世，看得家人也都呆了。

❾ 秋千是中国人最早发明的吗

秋千是中国人最早发明的。

秋千最早能够追溯到远古时期，那时中国的先人依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在北方就有了。

据《艺文类聚》引述古籍记载，“秋千”本来是北方山戎的习俗，在寒食节这一天荡秋千游戏。齐桓公打败山戎后，这项游戏随即传入了中原。秋千的绳索多为兽皮制成，这也是为什么“秋千”二字是“革”字旁。

汉武帝后庭秋千赋：秋千者“千秋”也，汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。汉代以后，秋千逐渐成为元霄节、清明、端午等节日进行的民间体育活动。晋代就已开始流行，进入唐宋时期成为一种非常普及的游戏活动并流传至今。

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荡秋千是秋千最主要的使用方法，最初主要是一种女子的游戏，起源很早，南北朝时就已流行，唐代以来更是盛行于大江南北。所以，古代清明节也称“秋千节”。

宋代着名女词人李清照《点绛唇》词曾描写道：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”后来荡秋千不限于女子，成为男女皆宜的游戏。民俗相传，荡秋千可以驱除百病，而且荡得越高，象征生活过得越美好。

清明时节，我国民间还有“荡秋千”的习俗。民俗专家介绍说，“荡秋千”源于民间劳作，唐宋时期盛行。清明节荡秋千，古时女人最爱。

民间最早的秋千活动，人们称为“千秋”。传说是北方的山戎民族所创，开始时只是一根绳子，以手抓绳而荡。

后来，齐桓公北征山戎族，把“千秋”带入中原，汉武帝时因为它与“千秋万寿”这个祝寿词冲突，而改为“秋千”，后来就改为用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时期，荡秋千逐渐成为女子嬉戏玩耍的游戏，女子们衣衫裙裾随风飘动，摇曳多姿，甚是好看。

荡秋千流传至今，仍受人们的喜爱。寒冬一过，人们换上春装，架起秋千，在空中飘来荡去，翩翩若飞，可以舒展心情，开阔视野，平衡身心，增大胆量，忘却烦恼。

“无风一上秋千架，小姝身材比燕轻”，荡秋千对于妇女尤其适合，传统医学认为女子多郁症，荡秋千是非药物解郁的好方法。时至今日，在儿童公园、儿童乐园里还专设有“秋千”，供孩子们玩耍。

参考资料来源：网络——秋千

参考资料来源：网络——荡秋千

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