1. 请介绍于姬
我觉得你应该是想问虞姬吧
虞姬
项羽的宠姬，名虞。项羽困于垓下，曾作诗曰：“虞兮虞兮奈若何！”见史记˙卷七˙项羽本纪。
秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死，项羽为次将，施升上将军，虞姬与项羽形影不离。
楚汉之战，项羽困于垓下（安徽灵县），兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失，他在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的“垓下歌”，虞姬为楚霸王起舞，含泪唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下，今安徽灵县东南有虞姬坟。
宋词词牌：‘虞美人’据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云：‘遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰（虞姬）’认为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚贞。
京剧有《霸王别姬》就是叙述这段故事的。
2. 美丽到底是福还是祸
<美丽是福不是祸>
我的观点是美丽是福不是祸.我将从三个方面阐释我的观点:
第一:何为美丽?美丽之于物,是大千世界的色彩斑斓,是我们身边的一草一木,是疑似银河落九天的飞流,是红妆素裹,分外妖娆的雪景.大自然无私地呈现它的美丽,这是人类的福气.美丽之于人,是蕙质兰心,秀外慧中.美丽分为外在和内敛.而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要.毕竟人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽.拥有美丽心灵的人带来的不是祸,而是避免祸的可能和远离祸的希望.?
第二:何为福,祸?福,幸福福气;祸,祸事灾害.”福是祸所依，祸乃福所伏”，福与祸并不能截然分开．我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时，其实是判断福与祸孰大孰小，孰轻孰重．对于吕布，董卓，起离间作用的貂禅是祸，但对于黎民众生，她帮助推翻了董卓政权，建立了顺应民心的汉王朝，给全天下的百姓带来福祉．福与祸孰大孰小一目了然．因此我们不能看到一点祸就一叶障目，认为美丽是祸不是福．
第三：如果美丽是祸不是福，为什么爱美之心人皆有之呢？为什么还要追求最高境界真善美呢？这岂不是惹祸上身吗？
因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福，要用美丽的心灵去发现世界的美丽
不能因�览雠级�岵��鼍退得览鍪腔觯�粢哉庋�谋曜伎峙氯巳耸腔觯�镂锸腔觯�率率腔隽?
君不见美丽的人会更受别人的欢迎?不见美丽的人可能比别人有更多的机遇? fL
虽然这不公平但这的确是事实
而要把少数反面的教材拿出来就有失偏颇了
美丽的人给别人视觉上的享受,也给自己以快乐的心情和多一点的自信 美丽何罪之有?? 美丽当然是福，只是某些人没有善用自己的美丽，才会某些时候让人产生美丽是祸的印象 最后我要说一句："不是红颜惹的祸，都是月亮犯的错。" 昭君出塞，明妃用她的美丽换来了疆界的安宁。她们的美美的伟大，美的骄傲，美的光荣?
美貌 当然是福 是上帝赐于人的一件艺术面具
美貌是一种集外形 、色彩、线条为一体的美奂美仑的艺术品
美貌本身无所谓善恶 小孩的脸是美的 张柏枝的脸是美的 蒙娜丽莎的脸是美的 我们能从他们的脸上看到恶吗 看到祸吗 不能吧 我们看到的只是美 是一件久看不厌的美 是一种你想永远拥有的美
如果说有错 错的是美女 是美丽的女人 是拥有美貌但没有美丽心灵的女人
如果说那些拥有美貌脸蛋的人只是拥有了一具好皮囊 却有着恶毒的、轻浮的、蛋白质的思想 那么我们将鄙视她 她终将会因为她的美丽而成为红颜祸水 就像那个出了名便卖国 披着日本国旗的赵MM
人皆爱美 我们怎么能不喜欢美貌呢 谁说他(她)不喜欢美貌 这人一定有问题 或者故做清高 我最看不起这样的人
要记住 美貌不等于美女
美女有错的 美貌没有错 而且美女们也有许多非祸水的 她们的外貌与心灵一样的美丽 他们是我们需要的 况且祸水美女们多半跟男人们脱不了关系 怎么不找男人们的原因呢
我认为美丽是福，试问天下人谁不爱美。恐怕没有人了吧。美丽是上天给你的赐福，首先美丽会给人留下美好的印象。它能使人更容易交往，特别是在恋爱方面这是一种先天的优势，试问各位谁不原与一个美丽的人交往呢？
对方辩友称，美丽会给人带来祸端，但这是美丽的错么？这是某由些小人或特定的历史环境决定的。美丽本身没有错，它带给我们的只有美好和温馨。霸王别姬，于姬用她的美给了历史惊艳的一瞥。昭君出塞，明妃用她的美丽换来了疆界的安宁。她们的美美的伟大，美的骄傲，美的光荣。
美本身没有错，错的只是那些历史的渣滓们和世间的小人们，美是崇高的，也是神圣的
谁敢说不爱美丽，不爱美女，就是绝对十足的伪君子。不过爱归爱，总不能把蝙蝠变成金凤凰。这个世界因美丽而精彩！从古到今都如此，古代的皇宫贵族美女云集，她们享尽荣华富贵。美誉中国古代四大美女的西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，她们能流芳百世，扬名千古，不就因为她们美丽吗？当然还有她们内在的、独具的另一面。
历史虽然太远，也有点陌生，但我们并没有忘却。现代社会里，很多时间，很多地方都充满着有关美女的话题，从不厌倦，乐此不疲，甚至当着生活中最高追求。我们由近及远，由内及外，就会感受到美女给这个世界带来的震撼，给男人带来的诱惑和动力。
在我们生活的圈子里，有太多的行业永远离不开美女，有人夸张地说，美女是一些行业的救世主，我认为不过分。模特、空姐、公关、娱乐乃至体育竞技场等等，真可谓是美女天地。有了美女，就有了人气，也有了兴旺发达，相反注定“门前鞍马稀”。你随便看看几家重量级的电视台，从央视到凤凰，从东方到南方，哪家少了几个巨星级美女？她们绝对是电视台的招牌，是宝贝。日常生活，美女也是尽显其能，例如美女办事事半功倍，美女求职特别礼遇，美女逛街众人瞩目，……说到底，人们喜欢美女，欣赏美女，认可美女。
几乎是一年一度，风靡全球的什么环球美女大赛，什么亚太美女大赛，让人大开眼界。没有见过专为男人举办这么隆重的大赛吧，就算有，相比美女大赛那是小巫见大巫。坦然讲，我在看这些比赛，心里也泛嘀咕，不平衡，但我还是坚持要看。为什么？我看的就是美女那种从骨子里渗出来的美丽！美丽是福，前不久某美女大赛冠军得主就凭此拿到了“移民大都”的永久绿卡，真的佩服。更精彩的，重庆干脆打起了美女城市的名片，开创了史无前例之先河，令人叫绝。看来这美女已经形成了一种文化，而且是愈演愈烈，非把美女文化进行到底。呵，美丽是福！
我是男人，我也爱美丽，特别是美丽的女人。这种爱从人格上讲是尊重，从艺术上讲是欣赏，从市场角度讲是宣传。那些具备倾国倾城，馨香宜人的外在美，理应去爱护它，珍惜它。反之，没有必要刻意改变它，尊重现实，尊重自然，尊重自己，是一种至高无上的美。我们不拒绝因美丽应得的幸福，我们不主张为美丽而作贱自己，我们更鄙视那些对“美女”不择手段的小人。
男人最欣赏女性那种从骨子里渗出来的美丽。有涵养，有气质，有言谈举止，有端庄大方，有心地善良……美从何来？美从心来，福祸源于自己
我认为的“美丽是祸”是就对方的“美丽是福”而言的，是相对的，不是绝对的，是就美丽的正面影响和负面影响相比较得出的结论，认为美丽产生的负面影响大于正面影响。综观古近，有多少佳人因为美丽而失去了自由和幸福，历史上的四大美女西施、貂禅、王昭君、杨贵妃 ，无一能逃脱美丽带来的祸端，她们因美丽而成了男人生活中的玩物，她们自己只不过成为了历史上的牺牲品，不仅如此，还背上了“红颜祸水”的罪名，这是何等的悲哀呀！表面看王昭君因美丽而为她带来幸福，殊不知这个美丽的女子是多么的无奈，她作为一个小小的宫女，怎能不接受这个使命，她有选择的权利吗？作为一个女人，她要背井离乡，将自己美好的年华交给一个老头子的辛酸与无奈谁又能知道呢，而且还要忍受一种不合理的制度，那就是在那个老头子死后嫁给他的儿子。虽然从历史的角度来说，对她这样的一个女人，能够有这样的结局已经不错了。但对一个女人来说，这些远远不够，生活在环境恶劣的匈奴，又要忍受思乡的痛苦,所以她才英年早逝，只留下一堆青冢在他乡。所以才有了“自古红颜多薄命”这句话。
在职场竞争中，拥有美丽的外表的确是个优势。漂亮的同事，看上去赏心悦目，可以提高工作效率。招聘也是如此，同等条件下，在外貌上分数较高的人通常会被优先录用。但在平时工作中，企业更注重员工的职业能力、工作态度和团队合作精神。如果一个员工自恃美貌而自以为是，心安理得地受宠于他人却不会去尊重对方，不屑与同事搞好关系、团结协作，那么，这样的“美女”结局自然不妙。罗伊小姐美丽、坦率、自信、敏感且能胜任自己的职位，但在适应公司组织气氛、人际关系、团队精神方面尚嫌不足。有了美貌，还应该具有爱心，不能仅习惯别人爱你、宠你，更要习惯爱别人、主动与大家合作，即便是与自己看不惯的人。在一个大家还不了解自己的团队里，只有主动将自己的爱心给别人，用自己的良好态度博得对方的好感，然后才能换取别人对你的爱心与尊重。建议她及时调整心态，以平等、平和的态度，真诚与同事相处，主动营造和谐的工作气氛，切忌无端猜疑。职场上的忌讳之一就是公私混淆。美丽的Amy在爱情方面却非常幼稚，在第一家公司就没有把握好自己的行事尺度，与顶头上司有了暧昧关系，并恃这种关系轻视他人、恣意行事，因此不为他人所容，离开便成必然。而Amy不但没有在这件事上吸取教训，反而把其归罪于秘书这一职业本身，陷入到一次又一次转换工作的怪圈当中。建议Amy在着装和平时工作上与人的沟通中，尽量做到职业化，并适当把握与男上司的距离，尤其是在欧美资企业，让上司多认可你的工作业绩，而不仅仅是美貌。
其实，美丽而又干练的职业女性数不胜数，英国首相撒切尔夫人、惠普的女总裁卡莉·菲奥莉娜，不都是典型例子吗？美丽是一种优势，但绝不是最重要的成功因素，希望美丽的白领女性淡化对美貌的关注，以更好的职业精神面对工作。