‘壹’ 卖茶叶到底什么梗
卖茶叶这个梗是说一个骗局,就是美女加微信然后卖茶,还编各种谎话。
骗子美女首先加微信,说家里有茶庄,然后以后妈抢财产,为了守住外公的茶庄才卖茶叶等理由,骗取同情心,获取同情之后,向受害者兜售茶叶。
有些骗子使用的比如微信头像、美女照片及视频等,都是请模特提前拍好的,公司有完整的诈骗模板、统一的培训,甚至对业务员有一套底薪加绩效的考核机制等。
(1)美女挑茶叶的视频扩展阅读:
卖茶叶诈骗真实案例
这家公司先提供作案所用的手机,并事先在手机中添加好网友,再将手机交给公司业务员,业务员根据入职时培训的一套“话术”,假冒女性身份与网友交友聊天,在相互建立一定的信任后,虚构失恋、回老家散心、帮外公炒制原生态茶叶等故事情景诱骗被害人购买茶叶。
公司根据被害人的购买订单在网上或茶叶市场采购低价劣质的茶叶邮寄给被害人,业务员还会以过生日等名义向被害人索要微信红包。
差不多该收尾了,业务员会根据“话术”要求编造出国留学等理由与被骗网友失联。之后公司回收业务员作案所用的手机,并向业务员发放新一轮作案所用手机,开始新一轮的交友诈骗活动。
‘贰’ 微信美女的朋友圈视频搞像真的,是不是真的老推销茶叶,是真的是她本人吗怀疑.
这种一般都是营销号,背后跟你聊天的“美女”也并不一定是女人,有可能一个男人同时用几个微信装成美女聊天,最典型的套路营销
‘叁’ 采薇姑娘 在武夷山贩卖美好茶生活 | 砾壤人物
大多数时候,我都喊汪燕“采薇”。
“采薇”,是汪燕开在武夷山民宿的名字,也很符合她气质的一个名字。
遇见汪燕的那一天,她穿着旗袍,我穿着汉服,于是有了很多自拍合影,有种“一见如故”的感觉。
后来我的很多朋友,去武夷山的时候,都是住的“采薇”。
我曾写过“采薇”这家民宿,这一回我想写一写“采薇姑娘”。
自述体,适合有着强烈自我表达的人物,同样也适合像采薇姑娘这样温柔的、娓娓道来的讲述。
以下是采薇姑娘的自述ღ
回武夷山开民宿这件事,是我这么多年做的最正确的一个决策了。
从小到大,很多事情都得我自己决定,高考填志愿选大学,自己随便选,自己考自己读。我的父母也不懂,但是我们的任何决定他们都很支持,就已经非常好了。
刚毕业的时候,觉得自己会像电视剧里的白领,在职场上能有一方作为。但其实我们都是普通人,能崭露头角的毕竟是少数,大家都会变得越来越普通。
我们的人生那么短,肯定要过自己喜欢的生活纯毕世。我是一个属于大山的孩子。我觉得大山比大海更适合我,回到了大自然就有一种很安稳、很安定的感觉。
2015年,武夷山通了高铁。来 旅游 的人变多了,民宿也越来越多。
我想生活不就是衣食住行吗?吃的、喝的、用的、住的,把这些东西放在一起,不就变成了一间民宿。
正好家里有一栋房子空出来了,就想做一家跟茶有关的,跟简单的生活有关的,可以实现自己对生活所理解的一个空间。
2016年开始装修,2017年5月就营业了。
我很喜欢传统的东西。古代有本书叫做《遵生八笺》,讲了一个很注重 养生 的人,如何在生活中实践 养生 的日常。人的一生就是在不同的空间里形体坐卧,那么怎么样的屋子是比较适合人居住的?要吃什么样的食物?做肢做什么样的锻炼?什么时候应该休息?
所有的东西都集中在实践。你有很多的精神哲学,你对于为人处世的很多见解,最后怎么落实呢?肯定就在你的日常生活中。
吃饭要清淡一点,住的房子不要太大。人是有气的,如果在一个非常空旷的空间里,反而会睡不好。古人的宅院可能会非常大,整个家族都住在里面,但是房间就不会很大。你看古人取的名字,“容膝斋”,只能容得下他膝盖的一个小书房。所以,不要一味追求大,是舒适的,适合人居住的就好。
我们会更注重整个空间给客人带来的感觉,包括桌椅、板凳、墙面装修给人的感受。当然,作为民宿来说,更重要的一点是人的数虚温度。
来到这里的客人,走的时候说,在这里住得很开心,希望以后有机会能够再来。这是我觉得最有成就感的事情。我会觉得,因为我做了这样的一个民宿,我对我所向往的生活的实践,能够给其他人带来美好的体验,是一个非常大的福报。
我给别人带来了快乐,带来了愉悦,带来了美的体验,带来了对中国传统文化的兴趣,引起了他们对茶的兴趣,对武夷山的一个好印象,我觉得是我最大的成就感。
我是从里到外都非常中国的一个人。
以前出门 旅游 ,对景点没有什么特别感兴趣的,就是很喜欢看展览。我去北京三趟,都是去故宫看展。我喜欢看家具展、书画展,偏传统文化的一些展览。
博物馆的大型主题展览,是非常难得的,它会将全国很多博物馆同主题的文物一起展出。平时去看某个主题,可能要去很多城市的博物馆,这个城市看一幅画,那个城市看一幅画。主题特展的时候,展出的博物馆会跟别的博物馆将同主题的文物借过来,我们就可以一次性看到。
我曾看过一个“清初四王”的主题展。清初四个姓王的很有名的书画家,关于他们主题特展的时候,不仅仅是“四王”的作品,还包括他们传承自谁、他们的风格又影响了谁,所有的作品都集中在一起展览,可以看到非常清晰的一整条脉络。
从那以后我就知道了,古代的艺术是属于名门世家的。“清初四王”之间都是有关联的,因为只有同是世代大家族才会经常在一起互动。那时候的艺术品都是仅限在这个圈层里面,平民百姓是很难见到的。
古代那些大书法家、大画家,同时很大概率也是朝廷的高官。比如说唐宋八大家,王安石就是宰相。只有他们能有机会去把他们的思想实践出来,然后流传下来。平民老百姓什么也留不下。
我们是非常幸运的,这个时代给我们带来非常好的获取知识和资源的渠道,我们可以去线下博物馆看,甚至在手机上就能看到,还可以放大看,很清晰。
我觉得传统的审美是不容易过时的。现在过了三四年,我们的这些东西还是有很多客人觉得很好看。
这个房子是我爸爸盖的,原先的布局是没有变的。门窗、墙重新刷了一下。原本的卷帘门拆掉换成现在的木门。一楼的转角台阶是后来加的,因为原来的楼梯比较陡,需要一个缓冲,就做了一个休息台,加了一些小布景,在空间上有了一些层次感。
家具是定制的,我自己设计的明制风格。木头原本是白蜡木,现在的色调叫做“深茶色”,是后期上上去的。为了这个颜色,我去了两趟工厂,沟通了很多次。颜色要擦上去,看起来比较自然。柜子也是我自己设计的,格子是错开的,我觉得更有感觉。门框的线条也是不规则的,但是有根线把它们连在一起。
那个时候大家比较喜欢新中式,我们这种深茶色调还是比较少的。过了这么多年,现在看起来还是很有感觉。
我觉得民宿整体给到客人的感觉,还是跟它主人本身给到大家的感觉比较有关系。
相对于其他工作而言,我觉得民宿对于女性会更友好一点。民宿的事情比较琐碎,女性就更细致, 情感 也会更细腻,可以更好地照顾到客人更多细节。在审美方面,女性喜欢花,男性可能就不会想要搞花花草草这些东西,更爱酿点酒。
我会比较坚持去跟我的客人进行互动,我的茶席、插花这些环境布置上的东西会经常换。不同的季节,我会用不同的茶席、不同的器具。像秋天冬天,我会选择一些暖色调的,比如桂花开的时候我摘了桂花,然后会挑一个同色系的盖碗。
平时我也喜欢做手工首饰、写字。客人来的时候,我会给他们介绍一些我做的东西和我写的东西,他们也会挺感兴趣的。
有客人很喜欢这个环境,也想感受一下泡茶,我就会给她准备一个美美的茶席,再用相机给她记录下来,然后把照片发给她,客人体验感就会非常好。她们不仅在这里留下了美好的回忆,还有美美的照片可以带回去。
我自己会做一些自媒体,比如说抖音、小红书。素材都是我自己拍,自己剪辑。拍的时候就是用三脚架把相机架着,然后录制。从拍的视频里面截图,就变成照片。就是我拍的镜头没有办法动来动去,只能固定机位。有很多客人看到我的抖音或者小红书,就来到了“采薇”。
以前可能没有那么喜欢茶,现在挺喜欢的。
小的时候,习惯了茶就是茶,采下来做就是了,甚至觉得做茶的时候有些辛苦,还要采茶、拣茶、挑茶叶,要顶着大太阳,茶叶上还有很多毛毛虫。我小时候被毛毛虫碰到,就会肿起来,很痒。
以前会觉得,茶跟橘子不是同一个东西吗?你会对橘子有什么特别的感觉吗?我觉得茶跟稻米、菜、水果是一样的东西。
但其实茶在世界上并不是那么普遍存在的东西。只有少部分的人才能享受到我们武夷山产的、好品质的茶。我们应该非常感谢能够生在这个地方。
茶是传统文化中,所有古代哲学、思想、文化、艺术的集合呈现。
我觉得茶是能够给人带来很多能量的东西。我们吃的、喝的其他所有东西可能不会提升到精神层面。只有茶,是跟我们精神相通的。
我最近在看的一本书,是楼宇烈写的《中华文化的感悟》,讲的是中国人的精神世界,囊括儒家、礼教、信仰、天人合一、价值观、生命观、智慧、品格方方面面,很有深度的一本书,可以帮助我们更了解自己,了解中国 社会 。
在中国人的精神层面上,“采薇”是一家想要去践行中式生活理念的一个民宿。在遇到茶的时候,就会跟它形成很强烈的共鸣,有了文化基础之后,又会产生很强烈的文化共鸣。
游客来到这里,除了看看风景,也想体验一下武夷山的风土人情、文化氛围,茶就是一个非常好的切入点。
我们是一个有 历史 的茶产区,通过茶可以让客人有一种沉浸式的体验。他可以边喝茶,边听我们讲武夷山的茶文化,他还可以去看看印象大红袍演出。如果没有茶,就看看风景、坐坐竹筏回去了。而有了茶,在品鉴的过程中,我们和客人之间的互动就变得更有深度了。
我们把主力转向做茶叶是由于疫情,因为没有人来。
茶叶产品也跟作品是一样的,是我们对于生活、对于传统文化和茶的理解的一个体现。而且,茶叶不会受位置的局限。
我会选择自己喜欢的口味,可能会有一些风格的区别,但是必须是自己喜欢的,好喝的茶。然后再把这些产品,通过文案、包装、介绍、图片,让人家感受到这个产品的整体形象。
我喜欢的茶,我在喝到它之后,对它的感觉都会很形象化,然后我就想把形象化的感觉传递出来。
我有一款茶叫做“十年尘梦”, 很多人会问我,这款茶是不是有什么故事,你是不是经历了什么东西,所以取“十年尘梦”这个名字。我说,没有故事,我的生活很平淡,故事很少。然后他就会跟我讲他自己10年20年的一个故事。我就说,原来是因为你自己有故事啊。
十年尘梦,其实来自周作人的文章。
“喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”
说的是一种生活方式的体现,不像喝酒一样要热热闹闹的,就是几个知心的好朋友,人不要多,三四个就够了,很放松的状态下,喝一杯好茶,是令人向往的一种生活状态。
我的茶名字很多,它不是指茶的味道,当然味道肯定要好喝,但更多的是这个茶喝下去给我带来的整体感受。
比如“眠花抱野”,那感觉就像是有一个史湘云一样天真烂漫的小女孩,在山野里面奔跑,跑累了,就靠在山上的石头上小眯了一会,周边有野花在开放。它的茶园在桐木关里面,非常原生态,天然淳朴,味道很干净,悠悠的茶香,不会特别浓烈,是很清爽的感觉。回甜特别好,像小姑娘一样甜。
有时候我也觉得我起的名字太文气了点,有些客人还是喜欢通俗的,比如“特等奖水仙”这样的。像“眠花抱野”就更适合小部分会喜欢这种调性的客人。
我觉得一个好的名字,会让人对它留下一个好的印象。客人在喝到茶的时候,脑海中如果能跟我喝到的时候一样,出现这样的场景的话,我就会觉得这款产品比较满意。
茶已经成为“采薇”非常重要的一部分了。
民宿不仅仅是一个空间,或是一个居住的环境,或者仅仅只是大家去睡一觉的地方,它其实是一个生活方式的体验。
茶就是我们武夷山最重要的一个生活方式。
大家来到这里,通过品茶,可以非常直观地感受到我们武夷山人对于种茶、制茶、喝茶等方方面面的热情。其他地方可能没有这种喝茶的文化,但是在武夷山,喝茶是我们每天必须要做的事情,和吃饭一样重要。
我们都很需要仪式感的生活。因为生活本来很乏味、很平淡,压力很大,日复一日地做一些重复的事情。休息的时候,自己给自己布置茶席,精心地去准备它,邀请朋友来喝茶吃点心,这是一种仪式感,是审美上的一种体验。
武夷山作为茶原产地,会有非常多的人慕名而来。武夷山不仅是一个 旅游 景点,因为茶,每年都会有非常多的人来到这里寻茶、评茶,来到“采薇”跟我们互动,我也感到非常自豪。
我最喜欢的季节是秋天。因为武夷山的秋天很短暂,非常宝贵。秋天的武夷山,秋高气爽,基本上是晴天,不潮湿,气温也适宜,又是收获的季节,整个人的状态也会比较好。
夏天太热了,冬天太冷了,春天雨又太多,很潮湿,还要采茶,感觉忙碌又辛苦。
秋天最好了。我们的茶叶已经完成二次焙火,在中秋节之前可以喝到当年新出的很多好茶,也会有很多喜欢茶的人来武夷山跟我们一起喝茶。所以,不论从天气、温度,还是我们的工作状态,我都觉得秋天是最美好的一个季节。
现在越来越觉得,大自然是可以给我们带来很多疗愈的。
我们小时候非常重要的一个 娱乐 活动,就是去山里面瞎跑,采一些野果子。所有童年的愉快回忆都是在山里、在田间、在果园玩耍。我们在山里面还有一个秘密基地,只有小朋友们才知道,是一处两边被植物包围着,像山洞一样,很有安全感的地方。
当我心情不好的时候,我就会去爬山。我会站在比较高的山顶上,我的视野底下全部是一层一层的山峰和河流,所有的建筑都变得非常非常小,人也变得非常小。
这时候就会有一种心态上的变化,我们真的很渺小,天地大自然真的是非常广博、非常包容的。周围这些环境,还有山里面小鸟的叫声、风吹过树叶的声音,都会给我带来非常治愈的效果。
回到了大自然的怀抱里,放下那个小我,仿佛有了能够跟天地之间产生链接、产生往来频率的这种感觉。所有的烦恼都会觉得无所谓,都是小事,很治愈。
我们去看看茶树,看看那些蓬勃生长的植物,甚至还可以看到小松鼠,还有我们景区里面二级保护动物白鹇,很优雅地在茶园里走来走去。我就觉得所有的事情都不是事儿了,这么美好的一个地方,来到这里就已经是非常幸福的事情,就不需要再有其他的幸福了。
山里面物产很丰富,有很多的野果,在中秋节前后,小时候我们会去采一种本地话叫做“8月炸”的水果。春天是蕨菜生长的季节,我们就会去茶园里采蕨菜。还有长在松树旁的松毛菇,也是常采的。
小时候没什么 娱乐 活动,不是去山里采野果、采蘑菇,就是在家里烤地瓜。
所以我也很喜欢冬天烤炉子。我觉得冬天一起住在这里,晚上围在一个炉子边,边烤地瓜边喝茶,真是太幸福了。
我们已经烤了很多次了。有时候是地瓜,或者薯仔,也可以是豆腐,就是没有什么气味的这种食物。也不能太香,烤肉就太香了。
烤地瓜最简单了,不用锅碗瓢盆,倒一下手就行了。地瓜那种甜甜的味道,是我对冬天比较有安全感的一种味道。
我家一直有几亩田,有一点小茶园和小果园,很简单的生活。之前从来没有经商过,跟外界的交流也不是很多。
“采薇”,一切都是从0开始的。
但是一切都还挺顺利的。
在我想开民宿的时候,我就认识了一个职业的民宿经理人,告诉我开民宿什么时候要做什么事情,布草配比、易耗品的配比,该上携程还是上飞猪,需要找谁、如何运营等等;在我想找一些老木头老物件的时候,又认识了专门做老物件的人,带着我到处去找;要做家具定制的时候,认识一个也要装修的人,介绍了他合作过的家具厂,然后还蛮顺利地做出来了。
做民宿,是这么多年来做的唯一一个让我觉得挺正确的选择。
第一是自己可以实现自己想要的那种生活;第二是整个家庭的氛围和凝聚力增强了,因为大家都是待在一起的。
以前我和我妹都在外面读书和工作,大家交流比较少,也不怎么能相互理解。
现在因为“采薇”,爸妈、弟弟和我都待在一起,就更能相互理解了。会看到父母的付出,父母的关爱,能看到弟弟原来比想象中更能干,更有责任感,也没有什么不良嗜好,就觉得挺好的。
非常感谢我爸妈,生了我妹又生了我弟。我从小到大都是跟我妹妹一起住的,年纪也不会差很多,有很多共同语言,出去玩都会非常开心。我弟之前是在酒店上班的,有时候大半夜或者凌晨四五点也要去,该去上班就去上班,挺勤快的,现在弟弟可以陪我一起做这个民宿。
我也能够感受到很多的瞬间,是在被爱被关心的。
在能力范围之内,我们能做得更好的话,会做第二家更精致一些的民宿。
开了几年民宿之后,在审美上,空间设计,装修布局等方面又有了新的理解和提升,想把这些新的想法通过第二家店实现出来。
希望能够有一个有自然环境,更贴近于山的附近,更安静一点的场所,就像古人那种山水画里隐在山林间的居所。这是理想化的状态,因为这种位置很难找,如果有的话可能就会开一个只有五六间的民宿。
我很喜欢日本的一部电影《小森林》,我们升级版的“采薇”想要的就是这种感觉。其实我觉得我的生活状态跟《小森林》很接近了,虽然我没有那么会做饭。
以前觉得,中国的女性一直被教育,人的一生得有一个归属感,要结婚或者要怎样,所以一直会没有归属感的感觉,总是会做找东西的梦,一直都在寻找。
但是现在慢慢地不这么认为,婚姻可以是一个归属,也可以不是。
做好自己专业的事情,在这个专业领域里发光发热,这个才是我的归属ღ
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