窑子美女照片

1. 怡红院花魁是什麽意思

怡红院花魁是古代妓院中最出色的那名女子。

怡红院在古代值得是妓院，妓女卖淫的地方。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“一路上只见各妓院门首，都是车马盈门。” 朱自清《温州的踪迹·生命的价格－－七毛钱》：“她若被那伙计卖在妓院里，老鸨才真是个令人肉颤的屠户呢！”

花魁指的是花中的魁首，喻指绝色佳人。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“这些富豪公子，慕其容貌，都备着厚礼求见……求诗求字的，日不离门。弄出天大的名声出来，不叫他 美娘 ，叫他做 花魁娘子 。”郁达夫 《毁家诗纪》之七：“省识三郎肠断意，马嵬风雨葬花魁。”

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怡红院中妓女的起源：

最早发明官妓的，是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的国家妓院。无独有偶，与管仲时代差不多的古希腊雅典的政治改革家梭伦，也开设了国家妓院，

目的一是满足青年男子的要求，二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。

官妓中有一种专门为军队服务的，叫做营妓，最早的发明者是越王勾践，而正式成为制度则在汉代。汉代以后，家妓兴盛起来，到南北朝达到顶峰。家妓的地位处于妾与婢之间。妾是满足主人肉体之需的，婢是端茶扫地，铺床叠被的，而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。

家妓普遍受到严格的艺术训练，实际上代表了当时最高的艺术水平。中国的音乐舞蹈不但是她们发扬光大的，也是她们传续下来的。但不论官妓家妓，都没有人身自由，主人对她们可以任意买卖和杀戮。

随着商业的发展，都市的繁荣，在官妓、家妓之外，出现了个体营业的私妓，这才是真正意义上的青楼妓女。私妓在先秦已经出现，到六朝时开始活跃，至唐代走向兴盛，一直持续到宋元明清，成为中国古代社会一大奇观。

2. 中国古代最着名的四大青楼奇女子

中国古代最着名的四大青楼奇女子！
薛涛

薛涛是一个乐妓，后来又是一个女道士，但主要的，是一个女诗人。一直到明朝，还有人拿薛涛会作诗这一点来写小说。《剪灯馀话》里有一篇，说一个叫田洙的书生，风流倜傥，被薛涛的鬼魂碰上了，一人一鬼凑到一起，喝酒赋诗联句，很是快活，最后被田洙的父亲——他父亲的名字叫田百禄，土得要命——发现，不得不分手。写法是《游仙窟》的路数，借小说来展示作者的文采，读起来颇为烦闷，唯一让我记住的，是薛涛的“自荐枕席”，和田洙的艳福无限。薛涛的诗流传下来的有很多，但真正能说是极品的似乎没有。她是最后才成了一个女道士，但这并不能说明她就真的看破红尘了。在唐朝，女道士到处都是，杨贵妃也曾经是女道士；似乎一个女子而没有作过女道士，就是一件很没面子的事，至少，也说明你不是一个时髦的人。据说薛涛很小的时候就会作诗了，有一天，她父亲指着院子里的梧桐树吟了两句诗“庭除一梧桐，枝干耸云中”让她续作，她应声答道：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”虽然这故事颇不可信，但我却很喜欢这种一语成谶的情节。薛涛七十八岁时死的。有时我会不由自主地将她与张爱玲相对比，虽然我知道她和张爱玲实际上还有太多的不同，但归根结底，她们两个都是时髦而可怜的女子。下面这首是薛涛最好的诗之一，送给所有为了她而忧伤了哪怕只有一秒钟的人：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。”

李师师

宋徽宗不是一个好人，但却是一个有趣的人。李师师住在金线巷，色艺冠绝京师。宋徽宗放着后宫的三千粉黛不管，还要出去打野食。他坐着一乘小轿，带着几个太监，偷偷摸摸地从宫里出来，跑到李师师那儿去作嫖客，假如一觉睡到天亮赶不急早朝，就对大臣们说自己的疮痍发作不坐朝。秘书省正字曹辅，上疏请皇上不要偷偷去嫖妓，宋徽宗不仅把他贬到了郴州，还索性把李师师叫进宫去，册封她为李明妃，并把金线巷改为小御街。 周邦彦是有名的词人，和李师师也有一腿。有一天，周李两人正在一起欢宴，忽然宋徽宗来了，周邦彦吓得躲到床底下。宋徽宗在房里吃橘子，周邦彦不愧是大词人，在这种处境里还信手写出了一首咏橘的词。第二天拿出来，让李师师唱。不知怎么回事，这首词传到了宋徽宗那里，徽宗就找了个理由，把周贬到外省去了。李师师去饯行，回来的时候，眼中尚有泪水，徽宗不忍，又把周邦彦调了回来。宋江想投降，又不好意思，也去走李师师的后门，这件事在《水浒》里说得很详细。据说宋江那天见了李师师后还作了一首《念奴娇》，里面有几句说：“翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？”大意是说，绿色的袖子多香啊！深红色的绸衣外笼着一袭雪一般的白纱，她一笑呀值得一千金。这神仙一般的体态，我这薄情人如何消受得起？我很讨厌宋江，不过对他这几句，倒还蛮喜欢。

梁红玉

关于梁红玉，最为人所熟知的是她击鼓战金山的场景。《鹤林玉露》中说，梁红玉最早是在京口做娼妓，有一天夜里，出去陪客，见到庙柱下蹲卧着一只老虎，鼻息如雷。后来仔细看去才知道不是老虎，而是一个小兵。梁红玉的下人过去将那个小兵踢醒，问他是谁。那人说自己叫韩世忠。韩世忠的大军将金兀术围在黄天荡四十八日，最终还是被他偷偷跑了。小时候读《说岳全传》，读到这里时，最为可惜，以为若那时真能抓住金兀术，就可万事大吉，而岳飞也不用死了。现在大了一点，知道一切都不过是小说家言，和历史并没有什么关系。据说在金兀术跑了以后，梁红玉还上了一封奏疏，告韩世忠失机纵敌。我颇不喜欢这个细节，觉得有虚伪的成分在里面；——不是编历史的人虚伪，就是梁红玉自己虚伪。至于梁红玉击鼓的情景，是在连环画里看到的。她穿着一身甲胄，活脱脱地把她的美丽身材勾勒出来，而击鼓的姿势，又英气十足，那时就想，如果我长大了能娶她作老婆，那该多好啊！

柳如是

一个女人，而且还是“专门致力于某一行当的职业女性”，为什么会把她的注意力从她应该注意的地方移开，而去致力于另一行当——反清复明呢？无论如何，她是一个值得所有人钦佩的女性，是一个像茅德·冈和秋瑾一样的女英雄。但我很讨厌她的所谓的丈夫钱谦益，——一个老家伙，先是反清，等清兵真的来的，又害怕了，“随例北行”，在北京做了一年的官，又称病回乡，回乡就回乡吧，他偏偏又还要再反清复明，根本是一个反复无常的小人。柳如是真正爱的是陈子龙，而陈子龙也才是值得柳如是去爱的男人。他真是死心塌地地反清复明了，后来被清兵抓住，找了个机会，投水而死。柳如是的词，我只读过一篇，但却觉得格外的好，比当时的许多臭男人都写得好。是《金明池·寒柳》，末尾几句是：“待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。”妙极！柳如是的别号是河东君，但在此前，她还有另一个别号叫蘼芜君。我在词典里查“蘼芜”这个词，它告诉我，蘼芜是芎的苗。那么，什么是“芎”呢？词典告诉我，“川芎”是一种中药，一种开白色小花的小草。在她还叫蘼芜君的时候，她姓杨，名爱，字影怜。

3. 古代青楼和窑子有什么不同区别到底在什么地方

青楼与窑子最大的不同就是一个卖艺不卖身、一个卖艺也卖身。古代青楼其实并不像我们所想的那样，是一个低俗、下流的地方，这个地方其实是很多文人雅士很喜欢来的地方。在这里能够寻觅到自己所谓的知己也很容易，看着样貌俊俏、多才多艺的女子与自己侃侃而谈，这又不仅仅只是肉体上的快乐了，更多的已经是荣升到精神层面的满足了。

这些窑子为了把自己的逼格上升一点，就喜欢盗用青楼的名字来给自己招揽生意，所以后来很多人都认为青楼里面的女子也是卖身卖艺的女子。青楼的女子大多是自命不凡，认为自己终有一天会遇上与自己真正心灵相通的有缘人，而窑子里的女子她们已经对生活无望，更多的是希望靠钱来让自己的生活好过一些。

4. 这儿不是窑子的介绍

这儿不是窑子返升创建于2008年7月，是一个提供美笑扮女图片在线欣赏的网碰世灶站。

5. 古代青楼女子腰间都会系一根红线。你知道为什么吗

古代妓院女人之所以要在腰间系一条红线，主要有以下三个原因，一是红线是妓院女人的遮羞布;二是妓院妇女希望以此嫁人;第三，红线是用来区分妓院女人的东西。

第三，红线是用来区分妓院女人的东西

最后，妓院女人的腰线也是有区别作用的，因为古代的妓院女人一般分为两种，一种是“性侵”，这就是我们所说的妓女的卖淫，另一种是“妓女”，妓女只是不卖淫，一般的“性虐待”都会在他的腰上挂一条红线，而“妓女”则不需要红线，这样男人就可以用它们来表明自己是妓女。

妓院的女人的命运是坎坷的,一个红绳在腰是一种自我保护,灵魂的安慰,扮演一个护身符,有一种说法是为婚姻祷告,系在腰间的红色绳子说Yuelaoled婚姻线,祈祷来满足他们对男人带着飞走,离开这里。

6. 古时候的青楼女子到底是什么样的

青楼已经湮灭在了历史的尘埃中，如今已经变成另外一种形式生存者，另外青楼女子，现如今变成影视剧歌星了。

7. 古代青楼女子到底哪里吸引人为何能让文人争相追捧

青楼在古代是花天酒地的地方，青楼女子被古代平常人家认为是水性杨花，不宜嫁娶。其实，青楼的很多女子都是被迫至此，有的是官宦家庭家道中落，有的是从小就被父母买卖到那里去，其中有多少的辛酸与无奈，更与何人说呀。古代也有不少文人追捧青楼女子，那她们到底哪里吸引人呢？主要有以下几点。

叹息一声，惋惜青楼女子沦落风尘之地，忍受这世俗的眼光。多少女子巾帼不让须眉，不比男儿差。女子不该受这不公的待遇。

8. 古代青楼和妓院这三点区别，你知道哪一点

我们先来说说这妓院，其实妓院也分三五九等的，一等妓院又称“清吟小班”，二等妓院又称“茶室”，三等妓院又称“下处”，还有一种最差的被称作“窑子”。不管是哪一等，她们都是被逼无奈的，为了养家糊口，她们不得不选择这种工作，而来这的客人大部分都是小混混之类的草民。
青楼是什么，青楼相对于妓院来说就豪华很多，而且青楼的女子一般都是卖艺不卖身的，而在这里的女子大部分都是琴棋书画样样精通的大美女，有才有华还有貌，来这里消费的客人也不会是一般人，他们大多都是达官贵人，风流才子。
在妓院和青楼中，不仅工作内容不同，消费人群不同，就连消费水平也是天壤之别，在妓院虽然卖的是身但也赚的是辛苦钱，而在青楼，随便一首曲子，唱的达官贵人一高兴，那就是赏，她们赚的可是技术钱~

9. 窑子和青楼并不是同一种含义，两者的区分是什么

在我国的封建社会中，有一个特有的产物，那就是青楼，一想到青楼，人们就会和妓女联想起来，在人们的印象中，青楼是一个比较高雅的用词，而对于平头百姓而言，青楼的另一个名称就是窑子。那么，在历史上，窑子和青楼是否就是同一种含义呢？两者的区别在哪里？其实这两者还是有很大区别的：首先就是青楼的地位要比窑子高；其次服务的对象有差别。

所以在古代窑子和青楼并不是同一种含义，不管是青楼还是窑子，都揭示了封建社会下女子身不由己的基逗悲惨命运，更是显示了男女之间的不平等的关系。

10. 古代风情万种的青楼女子，年纪大了都是怎么过的

有些青楼女子成了有钱人的小妾，有一些上了年纪的女子被青楼赶出来，自谋生路。

正所谓，英雄难过美人关。在5000年的历史长河当中，出现过很多绝世倾城的美女。例如，古代的四大美女，或者秦淮河边的秦淮八艳。这些美女都为这份厚重的历史，增添了一抹艳丽的色彩。

青楼女子的工作年限非常的短暂，等到了一定年龄的时候，就不会再有客人在打赏，光顾。这时就会被青楼的老板无情的赶出去，毕竟得不到客人的赏识，还要每天供你的吃喝穿，对于青楼来说肯定是不划算的。所以很多青楼女子在工作时都非常的努力和拼命，靠着客人的打赏，尽量攒够自己的养老钱。以便在被青楼赶出去之后，能有钱让自己安稳的度过以后的日子。