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几个朝代美女化妆视频

发布时间:2023-03-24 13:01:43

❶ 古代女子是如何化妆的

从古至今,女子的妆容都是非常被看重的。俗话说,女为悦己者容,所以为了能够在自己的心上人面前展现出自己最美的一面,学习怎样画出一个完美的妆容是每一个女子都不可懈怠的功课。因此,现在网上出现很多的化妆技巧教学视频,对于很多化妆小白来说还是有很大的用处的。

不过对于像小编这样的手残党来说,就算是再好的教学视频也不能拯救我的双手。人们都说,眉是五官之首,要想自己的妆容好看,眉是最关键的一步。画好了眉毛,你的妆也就成功了一半了。不过小编一直觉得眉毛真的是很难画,画了这么一年多的眉毛,我依然不能够画出好看的眉妆,要不就是太细、要不就是太粗,或者左右不对称都是常有的事。

古时候的女子也会化妆,不过他们的妆容画出来可能没有现在的自然。那时候没有BB霜,没有气垫,没有腮红,没有眼影,更没有高光。但是他们有他们的化妆工具,有他们的化妆技巧和方式。下面,小编既为大家分享一些古代女子在化妆的时候常用的几种化妆工具。

黛粉,就相当于现代女子用的眉笔或眉粉,是用来画眉毛的。黛粉起源于战国时期,当时的妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上,就成了最初的画眉方式。后来,人们发现黛也可以用来画眉毛,便用黛取代了柳枝。汉朝时期女子多用石黛来画眉。

石黛是一种黑色的矿物质,女子在用其画眉之前,必须先将其放在石砚上面碾磨,碾成粉末状的,再加适量的水进行调和,调好之后,就可以用来画眉了。

到了南北朝时期,女子画眉就很少再用石黛了,而是改用青雀头黛,是从西域引进来的画眉材料,呈深灰色。到了隋唐时期,女子画眉时用的更多的是螺子黛。螺子黛出产于波斯国,可以直接蘸水使用,不用碾磨,更加方便。

爱美之心人皆有之,人们对于美好的事物往往都没有多大的抵抗力。所以女子为了能够让自己喜欢的男子也喜欢自己,通常都会在自己的妆容上面下功夫。古代女子的妆容虽然对于现在的我们来说很奇怪,但是在当时来看也是一种很漂亮的妆容。小编只是简单地介绍了几种古代人的化妆工具,欢迎大家补充。

❷ 古代女子是怎样化妆的一般有几个步骤

古代女子培庆谨化妆可以分为八个步骤,分别是:敷粉、施朱、画眉、点唇、额黄、配基斜红、花钿和面靥。每一个步骤都是有讲究的,就和我们现在的化妆一样,从打底到最后的定妆。古人第一步肯定也是先洗漱后才进行的。最开始的时候,差拆先是使用米粉敷面,发展以后到使用珠粉、、檀粉、香粉等多种粉来敷面,让面色均匀一些。

剩下的几个步骤点唇、额黄、斜红、花钿和面靥分别就是画唇、画额头、面颊涂抹一些红色、眉头中间的额饰和画酒窝了。我们可以看出古人并不太注重眼妆。但是其他的妆容步骤都是很注重的,而且主要就是为了提升气色。尤其是女性的妆容,大多都看起来面若桃花一般粉嫩。

综上所述,古代女子的化妆步骤也是比较繁琐的,有八个步骤才能完成。而且一般有功夫去化妆的都是富贵人家的女子,一般的女子很少有钱买这些东西。我们所看到的古代妆容一般都是达官贵人家里的女子妆容。

❸ 简介一下,“唐宋元明清”各自女子的妆容特点

1、唐朝

唐朝妆容最大特色就是面部一定要化白面妆。唐玄宗时期更是百花齐放,光是眉形便有十多种,鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉……唐玄宗时期还流行在额头画花,用金箔贴上,整个妆容配上当代的发髻显得华贵艳丽。

唐代民风开放,因此唐女子妆容多有变化,仅晚唐时期三十多年时间里,唇式就出现了17种之多。酒晕妆、桃花妆、飞霞妆等流行的妆容也融入了外来文化的特色。

盛唐时期,流行把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”,李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。

2、宋朝

宋代受程朱理学的影响,审美偏清秀质朴,所以宋朝的女子妆容极为素洁。但是唐朝盛行的远山黛在宋朝依旧十分受捧。宋朝妆容强调自然肤色及提升气质。

明、清的“裸妆”都是从宋代承袭的。胭脂只是略施一点,唇妆也发生了很大的变化,不再是桃心唇,而是比较丰满圆润的唇形,以浅色为主。

尽管宋代妆容大走简约风,但精致和高级感一样没落下,宋代皇后率先用珍珠作为面靥。面靥是古代妇女面部的妆饰,除了贵妇才用得起的珍珠,平民一般用金箔片、螺钿壳、花草、榆钱等剪制成的各种花朵形状。

此外,“倒晕眉”在宋朝盛行于宫中,是一种画成宽阔月形的眉式,在一端由浅入深,逐渐向外晕染,直至黛色消失。这种眉式在宋人所绘的《历代帝后像》中表现得十分明显。


3、元代

元代北方游牧民族的妇女盛行“黄妆”,即在冬季用一种黄粉涂面,直到春暖花开才洗去。这种粉是将一种药用植物的茎碾成粉末,涂了这种粉可以抵御寒风沙砾的侵袭,开春后才洗去,皮肤会显得细白柔嫩。

贵族女性们感觉此妆很美,就用黄妆饰面,涂以金色,演变成为宫廷流行的佛妆。佛妆在北方民族建立的宫廷中盛行,显然是受佛教的影响,也与寒冷地区的气候有关。

燕地女子冬天用黄色的枯萎叶做浆涂面以防风吹,称之为佛妆。佛妆即是整个面部涂成黄色,以拟金色佛面。

4、明朝

明代女子着妆以明亮为主,艳丽色彩盛行,与清代相差最大的是明女脸颊色彩偏亮,唇色自然。整体而言,明妆是最接近现代审美观的。明朝眉形开始有了一些变化,不像宋朝和唐朝那般有弧度,更自然,眉尾偏长。

这时候的唇色和化法,都比较接近于现代,唇边干净线条柔和。为了让五官更加立体,手法上流行“三白法”,即在额、鼻和下颚三个部分晕上夸张的白粉,表现面部层次。

5、清朝

清朝时期女子妆容以含蓄内敛为美,总体上来说以素雅简约为主,眉毛纤细,部分有身份的女子眉心会画得高挑一些,眼妆清淡柔和,胭脂多用粉色系,这样看起来更少女。

当时女子的眉毛均为眉头高、眉尾低的形态,形状纤细修长如柳叶,弯似新月,衬托出女性清秀柔美的姿态。

清朝女子的唇妆追求的是一种小而薄的感觉。嘴唇都是上唇几乎不涂,下唇只涂抹内唇部分,从中间向两边减淡, 第一眼看上去有点像现在特别流行的“咬唇妆”。

❹ 古代女子是怎样化妆的化妆技术是在什么时候盛行的

古代的女孩子也是比较爱美的,而且化妆的步骤非常的精致,化妆技术早在古代的时候就开始盛行。已经流传至今,现在人化妆技术也是五花八门,有很多款式型号化妆品数不胜数。在古代就没有这种高科技,平时她们化妆所用的彩妆,胭脂,铅粉,螺子黛化妆技术也是比较好的。通过独特方式来装扮自己,在古时候女子化妆真的不失现在的水准。

而且战国时期画眉毛的材料也是比较简单,就是将树枝烧成炭涂在眉毛上,她们的眉形比较纤细,好像是柳叶眉一样,所以这种眉毛的形状比较丰富,也比较多彩。她们涂口红非常的有意思,就是可以将红色的纸放在嘴唇上一抹,这样整个妆面就出来了。可以说古代也体现出每个朝代不同审美观念,也挺佩服古代人的聪明才干。将这些普通的东西能够打造出不平凡的自己,很值得大家点赞。

❺ 古代的女人都是怎么化妆的

你好亲,我最不能接受的是你现在装的元素在里面。

因为,我认为古装影视剧中的造型不必绝对还原历史,可以进行艺术处理,否则观感上没有那么好,但是大致符合每个时期的造型特点还是应该的,就比如汉朝和唐朝的造型就差别很大。我主要在意的是汉、唐、清这三个朝代的古装造型,因为这三个朝代的造型比较有特点,相关的剧也比较多,尤其是清朝。所以,本篇回答我想要针对这三个朝差指梁代的一些剧的女性造型来进行一逗茄些我不能接受的和认为好看的评论,其他朝代那些披头散发或者接近汉唐的发型我不太想说。本篇我主要想说发型和妆容,服装顺带着说一下。我与服装设计、造型设计虚运、化妆、历史这些领域都不沾边,只是个普通的观众,我下面说的内容都只是基于个人的观感来说。亲希望我的回答对你有帮助哦,祝你生活愉快。

❻ 古代美女如何化妆以宋代为例,了解古代女性妆饰的发展历程

自古以来都有“ 女为悦己者容 ”的说法,无论哪个时代的女性都是爱美的,就如同李白《 清平调 》中所说的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,正因为一个女人的倾城容貌,才让一个男人把她写进了诗里,对她念念不忘;

正因为女人们对美丽的追求,使得我国古代的女性妆饰方面的文化,得到了很好发展;而宋代是 我国古代妆饰 文化发展比较繁盛的时期,所以,让我们翻开 历史 的画卷,看看宋代女性妆饰是什么样的,它是如何发展和演变的。

女性的妆饰分为: 发饰、面饰、服饰、佩饰 等,并且中国古代的女性妆饰文化由来已久,早在原始时期,女性们就会用一些色彩艳丽的东西来装饰自己,使自己变得更美丽,这是一种人类的本能;而后来,随着我国经济的不断发张,女性真正开始会化妆, 是在春秋战国时期 ,那个时期的女性对美丽的追求,不光是为了追求自己的青春美丽,还把会化妆,会打扮自己,当做是一种增加砝码,取悦君王的一种手段,这是女性们最开始学化妆的初衷。

后来,随着我国古代经济的发展,国家的繁荣昌盛,女子的地位开始有了 细微的提高 ,别小看这细微的变化,正是因为这个细微的变化,女性们对化妆的追求,不再是单单为了取悦别人,而是为了自己对美丽的追求;慢慢的女性们开始从只对面容的追求, 到向头饰,服饰方面转换 。等到了宋朝,女性的妆饰文化已经发展的很成熟了,下面,就来介绍一下宋朝的女性妆饰文化。

因宋代,是我国经济大发展时期,国家 繁荣稳定 ,百姓安居乐业,同时也因前代带给我们的影响,导致宋朝民风开放,对女子的要求不再那么的苛刻,女性的地位有了显着提高;并且,宋代的女子享有继承权,如果她们家中的长辈死去,她们会和她们的兄长一样, 有继承财产的权利 ,同时在她们的夫家死去的时候,她们也会有权继承夫家的财产。所以,宋代的女性是很富裕的,这也间接导致女性对妆饰的需求更高,对女性妆饰的投资也就更多,这极大的促进了我国古代妆饰文化的发展。

1. 朴素又不失优雅的“面饰”

在宋代,由于统治者 重文轻武 ,所以宋代大多是文人雅士占主流地位,这也导致宋代的女性为了迎合文人雅士的审美,对妆容的诉求不再像前代一样,追求浓妆艳抹,而是向 朴素,淡雅 的方面发展。用我们当代的话来说,就是“裸妆”,意思就是说化妆化的似有若无,好像天然就长这个样子。

身为女性的我们应该都知道,无论哪个朝代, 化妆的第一步都是一样的 ,就是打底,在当代打底的工具被称为粉底液,在宋代则被称为“妆粉”,妆粉从制作成份上看分为两种,分别是米粉和铅粉,而其中的米粉,顾名思义,就和它字面的意思一样,用大米研成的粉末加工而成,《释名》曰:“ 粉,分也,研米使分散也 。”并在《齐民要术》里还有对它的详细记载。

而另一个铅粉,它的制作成分里当然不能少了对铅的运用,但是, 我们都知道铅是有毒的 ,如果没有经过严格的处理,会使人的面部发青甚至发黑,所以,在宋代对铅粉的研制过程中,会加入锡,铝,锌等多种化学元素,来使它达到一种 平衡 ,可见宋代对妆饰技艺之高超。

而在宋代,对于铅粉制作最为鼎盛的地方是在桂林,《桂海虞衡志》曾说:“ 桂林所做最有名,谓之桂粉,以黑铅着槽翁中罨化之 ”女子如果用铅粉化妆,会使容貌增辉生色,所以它又被成为“铅华”,在宋代大多数女性都爱用铅粉,即使它的价格昂贵,也挡不住女性的热情。并且宋代女子在面容上涂粉时,多运用“三白妆”的方式,就是在额头,下巴, 鼻梁重涂白 ,和当代女性对高光的运用有差不多效果。

2.素雅又不失精致的“服饰”

宋代,虽然民风开放,但由于受到“程朱理学”的影响,宋代的女性在服饰上面,并没有承袭晚唐五代的富丽奢华,大胆开放,而是向文人雅士的服饰上靠拢,追求 简洁质朴,素雅恬静 。宋代女性在服饰上以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主,整体上呈现出一种窄,瘦,长,齐的视觉感官,这和文人雅士的服饰有异曲同工之处。虽然,宋代女性在穿着上追求素雅之风,但这并不影响她们的美丽。就如《红楼梦》中所说的:“ 娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风 ”。而宋代女子儒雅的穿着,更是衬的引人怜惜。

宋代女性受理学的影响颇深,“儒雅”的穿着是宋代服饰的一大特点,同时在宋代,女性多以纤瘦为美,她们在服饰的追求上,多以 拘谨,含蓄,素雅 为主。虽然她们在服饰上不像唐代那么色彩艳丽,但她们也有自己对颜色搭配的独特方式,宋代女性在襦裙上多采用一些明度不那么高的颜色为主,如浅蓝,粉红,杏黄,浅绿等等。她们在服饰的搭配上,下裙要比上襦的颜色要鲜亮,给人一种庄重,素雅的感觉。就如柳永《南歌子》“ 揉蓝衫子杏黄裙,独倚玉阑无语点绛唇 ”中对女子的描写。

1.复杂多变的“眉妆”

自古以来,女人都有着“善变”的代名词,俗话说的好“ 女人心,海底深 ”,每个女性对妆容的诉求都是不一样的,我就拿宋代最富盛名的“眉妆”来举例子。对于女性来说眉的形状,就似“ 画龙点睛 ”一样,是一个人面部整体妆容的点睛之笔,正因为这样,在宋代就有数十种眉妆,如远山眉、柳叶眉、蛾眉、倒晕眉、月眉等等。

其中最为流行和常见的就是远山眉,远山眉字面上的意思就是眉如远山,具体来说就是它的形状细长,眉峰处稍稍向上挑起,给人一种缥缈,庄重的感觉。而 历史 上有名的美女 赵飞燕 ,就是用这种眉妆。在《西京杂记》曾记载:“ 文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉 。”可见早在汉代的时候,远山眉就已经出现了,只是叫法不同罢了;随着时代的发展,远山眉也没有消失,到了唐代它被称为小山眉,而在唐代覆灭后,宋代的建立,才把它更名为“远山眉”。晏殊在《诉衷情》词中写到:“ 露莲双脸远山眉,偏与淡妆宜。 ”远山眉的眉妆,正好符合宋代文人雅士的审美,故宋代女性多以远山眉作自己的眉妆。

2.“眉妆”原料和手法的变化

宋代女性的“眉妆”总体上多承袭唐代的“去而绘之”的画法。所谓的“去而绘之”的意思就是,女性消去眉毛,再用画眉的工具,画上眉妆。朱翌曾说道:“ 今妇人削去眉,画以墨,盖古法也 ”,这种画眉在宋代是最为常见的。当然,也有一些特别的人,她们追求的眉妆,是那种自然美,她们通过一些修眉的工具,来修饰自己的眉形,然后再用墨,轻轻地描绘,这种工具在宋代被称之为“ 画眉篦 ”,陶谷曾说过:“篦诚琐缕物也,然丈夫整鬓,妇人作眉,舍此无以代之。余名之曰鬓师眉匠。”

由于宋代对重农抑商政策的松动,所以宋代的商业发展迅猛,经济发达。这导致女性在对“眉妆”材料的运用上,加大了投资成本。在宋代从最初的用黛来画眉,到开始着重用墨来画眉;赵彦卫曾写到:“前代妇人以黛画眉,故见于诗词, 皆眉黛远山 。今人不用黛而用墨。”可见黛逐渐被墨所取代,而墨也就是代表着黑色,这符合宋代女性对素雅,自然的美的追求。并且,由于宋代女性大多都很富裕,所以她们对墨的标椎要求很高,后来还演变成用香墨来画眉。在陶谷所撰《清异录》中,对墨的制作过程有详细的记载。宋词中曾形容女子画眉“ 香墨弯弯画,燕脂淡淡匀 ”。可见女性对“眉妆”的追求之高。

随着宋代“妆饰”文化的日益发展和演变,宋代女性们的化妆技术 越来越纯熟 ,正因为女性对“妆饰”的重视,和对自身容貌的重视,导致宋代的女性的幸福指数是中国古代最高的朝代之一。如果用当今的话来说,女人幸福度高了,那么她们使我丈夫跟着提升,最后导致从小家的幸福衍生到大家的幸福, 社会 的幸福,国家的幸福稳定。

而女性“妆饰”文化的发展,也给宋代带来了很大的经济效益。因宋代女性对“妆饰”的高标准要求,使得很多的商家专门为她们量身定制出适合她们的一些 商业模式和商业手段 。甚至,因为有的“妆饰”在宋代本国并没有,这致使商家为了自身的利益而去和外商进行贸易的往来。这为我国宋代海外贸易的发展带了巨大冲击,这也间接的促使一些 外来的文化的流入 。并且,在“妆饰”文化发展的过程中,还融入了一些地方各民族的文化特色,这为宋代和各民族之间的交流打下了坚实的基础。

宋代女性“妆饰”的 不断发展和演变 ,为宋代的经济带来了巨大的商机,同时,它的发展也为宋代的 社会 稳定做出了贡献。所以说女子爱美,并不是没有用的,它也是有一定的可取之处。正是因为宋代“妆饰”文化的繁荣发展,为后几代王朝的“ 妆饰 ”文化的发展提供了保障,也为中国女性美妆行业的发展提供了坚实的基础。就如司马相如在《 美人赋 》中所说的:“ 云发丰艳,蛾眉皓齿 ,颜盛色茂,景曜光起,恒翘翘而西顾”,所以,作为当代女性的我们,更应该重视自己妆饰,自己的形象。


参考文献:

1.田天 宋代女性服饰及其文化蕴涵

2.纪昌兰 宋代女性妆饰研究

3.司马相如在《美人赋》

4.陶谷所撰《清异录》

5.晏殊在《诉衷情》

6.《桂海虞衡志》

7.李白《清平调》

8.《释名》

❼ 你见过现代女子的化妆神技,可你知道古代美女又是如何化妆的呢


这是唐代诗人元稹写的一首诗,诗中完整地描述了古代女子化妆的程序:傅粉——施朱——垂鬟——钗鬓——晕眉——拂花脸——行梳——施靥。

接下来让我们按这一流程,一起来看一看古代女子是如何化妆的。


因古代女子历来崇尚肤色白嫩,所以,敷粉是化妆的第一步。

粉,在我国的 历史 记载中早已由来已久,《韩非子》中有记载:“故善毛嫱,西施之美,无益吾面,有脂泽粉黛,则倍其初。”又宋玉的《登徒子好色赋》中也有一句形容邻家姑娘的美貌时:“着粉则太白,施朱则太赤。”这都说明了春秋时期的女子,就已经开始用粉来装扮自己的妆容了。

在古代,不仅是女子喜欢傅粉,男子也很喜欢。

司马迁在《史记》中记载汉惠帝时期,朝廷里的郎官和侍中都喜欢傅脂粉。还有《魏略》中说曹操的养子何晏不仅人长得俊美,而且还很喜欢傅粉。《三国志》中记载,“晏性自喜,动静粉白不去手,行步顾影”。

在《世说新语》里还记载了关于何晏的一个有趣的故事:“何平叔美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”何晏的皮肤太白了,许多人都怀疑他是傅了粉的原因,就连魏明帝也想一探究竟。

于是,魏明帝曹叡想出了一个办法,在大夏天让何晏吃了一碗热汤面,这皇帝的恩赐自然是无法拒绝的,何晏吃下去以后,不一会儿就大汗淋漓了,只能拿自己的红色朝服来擦汗。可是尽管脂粉被擦去了,但是何晏的肤色依旧洁白,俏丽如初,原来,何晏不傅粉皮肤也有那么白。


从此,就有了“傅粉何郎”这一成语,用于形容男子容貌俊美,肤色白净。

古代女子用的妆粉,最古老的有两种:一种是以米研碎制成的"米粉";另一种是将白铅化成糊状的面脂,俗称 "胡粉"。

对于米粉的制作,《齐民要术》中就有详细地记载了制粉的方法,是用大米制成的一种洁白细腻的“粉英”,然后再加入丁香花揉于粉中,就成了可以用来妆面的米粉,这种类似的方法,一直沿用到清朝。

铅粉,据《博物志》中记载,是商纣王通烧铅锡而炼出来的,用来给后宫的嫔妃修饰面容的,又称为“铅华”。比如成语“洗尽铅华”。早期的铅粉并没有经过脱水处理,所以都是“糊状”,所以又被称为“胡粉”。

后来到了汉代以后,人们便将铅粉脱尽了水份,制成了利于长期收藏的粉末或固体。


南宋时期福州的状元黄朴,在他十七岁的女儿黄升病逝以后,就曾经随葬了许多的粉块,那些粉块都被做成了几何形和各种花瓣形,而且每一块粉块上还有凹凸的梅花、兰花、荷花等纹样。

后因米粉不容易持久定妆,而铅粉用久了又会中毒,所以,后来又有很多人发明了各式各样的妆粉。

比如:唐代时期,宫人用细粟米加入西域香料制成的"迎蝶粉";宋代时期用益母草、蚌粉、腊脂等材料调制而成的"玉女桃花粉";明清时期宫中嫔妃们用紫茉莉花仁蒸熟后制成的"珠粉"等。

每一个朝代有每一个朝代的 时尚 潮流。

傅了粉,然后就该"施朱"了。

"施朱"其实指的就是"红妆",用胭脂涂脸颊和口唇上,使人的容色更加 健康 有生气。

古代,胭脂是面脂和口脂的统称。"胭脂"据说是匈奴"焉支山"的一种红蓝花做成的,又名燕脂。西汉时期,霍去病把匈奴赶出了河西走廊,匈奴人就流传着一首谣歌:"失我焉支山,使我嫁妇无颜色。"据说,是张骞把胭脂带回了中原,取代了以前用的朱砂。


胭脂的做法是红蓝花在花开之时,整朵摘下来,然后放在石钵中反复地杵槌。红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素,把里面的黄色淘出去以后,便成了颜色鲜艳的胭脂了。

《红楼梦》有一段描写:

另外,在德龄郡主写的《御香缥缈录》(又名《慈禧后私生活实录》)中描写,慈禧所用的胭脂,是采集了上好的玫瑰花瓣,用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后,用细纱过滤取汁,再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小,放到花汁中浸泡,等完全浸透取出晒干,就成了上好的胭脂。

可见,胭脂对女性化妆是何等重要。


胭脂,在唐代时尤为盛行,比如:王建的《宫词》:“归到院中重洗面,金花盆里泼红泥。”说的是一个宫女在盥洗完毕后,脸盆中便沉淀了一层红色的泥浆。

王仁裕在《开元天宝遗事》中记载:“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热。每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也。”意思是说杨贵妃红妆之重,连擦汗的帕子都染成了红色。

虽然这些说法有点夸张,但多少也反映了当时的浓妆之风。

除了面脂,口脂当然在古代也是十分被看重的。战国时宋玉在《神女赋》中描写:“眸子炯其精朗兮,暸多美而可观。眉联娟以娥扬兮,朱唇的其若丹。”

唐岑参则在《醉戏窦美人诗》中有 “朱唇一点桃花殷。”说的都是女性的红唇之美。

唐代时,人们把抹口脂又称为点唇。早期,人们只是用朱砂点涂嘴唇,后来,人们又在朱砂中加入了油脂和香料,凝成膏状放入盒内,称为“口脂”。到了唐朝时期,女性的唇妆样式也越来越多了。


到僖宗年间,其种类有石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猩猩晕、小朱龙、格双唐、媚花奴共十六种,并称为胭脂晕品。

这些唇妆制式大都符合唐朝人“樱桃小口”的审美观点,后来在这些唇妆的基础上加以创造,先在唇间点上口脂,然后向两边加以晕染,在唇部中央勾出如花瓣的轮廓,也有勾勒唇形如展翅蝴蝶,称蝴蝶唇。


所谓“垂鬟”和“钗鬓”也就是关于古代美女的发型和发饰了。

古代女子的头发以长发如云为美,所以,每天的发型和冠戴也是十分重要的。它既能增加女子的仪容,又能体现女子的年龄和身份。古代女子的发型基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,然后再装饰簪、钗、步摇、珠花等首饰。


关于发式的起源,在《事物纪原》中有记载:

意思是从燧人氏开始,头发便扎起来了,女娲的女儿用荆条穿在头发里面,到了尧帝的时候就有了用铜棍横着贯穿打着结的头发,到了舜帝时候就懂得用象牙、玳瑁等作发髻,这就是钗的雏形。

到了周代,《礼记》中明确规定:“男子二十而冠,女子十五而笄。”这是成人的标志,所以,此时束发梳髻是最为普遍的发式。

秦汉时期的发式已经发展得十分成熟了,发髻的形式也千姿百态,但总体上分为两种:一种是梳在脑后的垂髻,一种是盘于头顶的高髻。


汉代时期最流行的垂髻是“椎髻”,也称为“椎结”,其样式就像一把木制的棰子。这种发式主要是普通妇女家居时用。在《后汉书·逸民列传》中记载着一个故事:

东汉诗人梁鸿娶孟光为妻,出嫁那天,孟光打扮得光鲜亮丽,装饰入时,不料过门后梁鸿七日不理她,后来孟光醒悟,于是“乃更为椎髻,着布衣,操作而前”,梁鸿才大喜赞道:“此真梁鸿妻也!”可见,在当时梳椎髻这种发式,是一种勤劳贤淑的象征。

关于描眉,最早《诗经》里面就有:"螓首蛾眉,美目盼兮",而且对于描眉的韵事也有很多。比如:汉朝张敞为妇画眉、唐朝扫眉才女薛涛、虢国夫人淡扫蛾眉等等,都体现了古代女子的"眉情万种"。

对于眉形,每个朝代流行的也不一样。先秦时期,史料中已经有了关于画眉的主要原料“黛”的记录,可见眉妆已经开始风行。

《列子·周穆公》说:“施芳泽,正蛾眉。”又有《卫风·硕人》中描写卫庄公夫人齐庄姜的形象:“手如柔黄,肤如凝脂,齿如抓犀,蜂首蛾眉;巧笑倩兮,美目盼兮。”诗中的“蛾眉”即是对齐庄姜的长而弯弯眉毛的赞美。可见,先秦时期最流行的眉妆是“蛾眉”。


从汉代开始,眉妆迎来了第一个高潮期,眉型从长眉到八字眉,还有以眉色命名的远山眉,以及愁眉十分多样化。

首先流行的长眉,其特点是长和阔,它是从蛾眉的基础上变化而来。当然这股流行之风还得归功于汉武帝给宫人螺子黛画眉和“令宫人扫八字眉”。而八字眉又是在长眉的基础上进一步演变而来的,因眉头抬高而眉梢部分压低,形似“八”字而得名。

其它的眉式如远山眉,西汉人刘歆《西京杂记》卷二:“卓文君姣好,眉色如望远山。”又据《汉书》记载,是汉成帝皇后赵飞燕之妹美女赵合德所创的一种眉型,其眉如远山含翠,因其秀美,世人争相效仿。远山黛是一种淡远、细长的眉毛画法,其特色是眉色的不同以往,颜色略淡,细长舒扬,宛如水墨画里一泓秋水后面遥远的连山。

汉代还流行过一种惊翠眉,但很快被梁冀妻子发明的“愁眉”所取代了。《后汉书梁冀传》言:“(冀妻孙)寿色美而善为妖态,作愁眉啼妆,堕马髻,折腰步,龋齿笑,以为媚惑。”

到了唐朝时期,唐代的开放浪漫,不仅表现在政治、思想、文学。艺术上,也渗入了眉妆这一细节中,令其变幻莫测,达到登峰造极的地步。

初唐时期流行新月眉,眉妆崇尚长、阔、浓,非常醒目。从贞观年间阎立本所绘《步擎图》上,我们可以看到宫女皆作此妆。

盛唐时代,流行的眉型为长、细、淡,有蛾眉、远山眉、青黛眉等。白居易《上阳人》中有“青黛点眉眉细长,天宝末年时世妆”。

到了中唐时期,八字眉重新流行,和乌唇、椎髻形成了“三合一”特色的“元和时世妆”。李商隐亦诗吟“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉额捧黄”。

晚唐的眉妆继承了浓和阔的特点,但非常短。最有代表性的是“桂叶眉”,以及血晕妆、柳眉等 时尚 眉样。“桂叶双眉久不描”的形象在《答花仕女图》中跃然纸上。

宋元两代的宫女和民间女子的眉妆基本是复古的长蛾眉。宋代后妃都偏爱唐代遗风的倒晕眉。倒晕眉,眉尖和眉身仿照月眉,但在尾部晕染扩散,由深入浅,化入鬓发。

到了明清时期,由于专制的加强,致使女子委顺从命,所以清代女子的眉妆眉头高而眉尾低,眉身修长纤细,楚楚低眉。比如,曹雪芹笔下才高气傲的林黛玉也是“两弯似盛非盛笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两履之愁,娇袭一身之病”。

"花脸"即花钿妆面。所谓花钿(diàn),专指古代妇女一种饰于额头眉间的额饰。花钿有红、绿、黄三种颜色,以红色为最多。在唐代时期最流行。

关于花钿的起源,宋高承说:宋武帝女儿寿阳公主,有一日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出花,拂之不去,经三日洗之乃落,宫女奇其异,竞效之"。因故称之为"梅花妆"或"寿阳妆"。还有大家所熟悉的《木兰辞》中"对镜贴花黄",其实也是花钿的一种。当窗理云鬓,对镜帖花黄。


而诗中的"轻红"即斜红,也是古代一种特殊的面饰,梳妆时,在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。

据张泌的《妆楼记》记有一个故事:三国时,魏文帝曹丕宫中有一宫女,叫薛夜来,文帝对她十分宠爱。一天夜里,薛夜来陪文帝灯下看书,没注意撞上屏风,顿时鲜血直流,伤处如朝霞将散,留下了两道疤痕,但文帝对她宠爱如昔。于是其他宫女也模仿薛夜来的样子,用胭脂在脸部画上这种血痕,名"晓霞妆"。时间一长,便演变成一种特殊的妆式——斜红。

"满头行小梳",梳,乃指齿较疏者,原用作理发;篦,则齿密,原用作除垢。梳篦,统称为栉;梳篦不光是当时的日常用品,同时也可以插于发间,作为装饰。而且梳的品种也有很多,有竹木做的,有金银做的,有玉做的,还有象牙做的等等。

梳篦是古人重要的日常用品,妇女几乎梳不离身,甚至一度形成发间插梳之风气。

很久以前,人们在头上插梳,主要用意不是装饰,而是为了彰显身份。魏晋以后,插梳之风再次在贵族妇女间流行。至唐宋时,这种风尚由皇室贵妇发展到地方官员、富商大贾的家眷以及歌舞姬间,风靡一时。


苏轼有诗云:“山人醉后铁冠落,溪女笑时银栉低。”

梳子在唐代女子的眼中超越了单纯的实用范畴,更多地承载了她们对美的追求和想象,各式各样精美绝伦的梳子为云鬓花颜的女子平添了绰约风姿。

由于插梳之风愈演愈烈,梳篦的材料也越来越奢侈,白玉已经满足不了女人们争奇斗艳的需求,金、银、象牙、玻璃等通通被用来制作梳子。

后来,为了遏止这股奢侈之风,朝廷不得不颁布政令。《旧唐书·文宗纪》记载,唐文宗在太和二年(828年)曾专门对公主宣旨:“今后每遇对日,不得广插钗梳。”即使如此,这股风潮并未停止,且变本加厉。

到了两宋,插梳风气丝毫不逊于大唐。苏轼在《于潜女》自注中说:“于潜妇女皆插大银栉,长尺许,谓之蓬沓。”陆游也在《入蜀记》中提到,蜀地未嫁的女子“后插大象牙梳,如手大”。

北宋初期,宫中流行“白角冠梳”,人人争相效仿,宽大的冠梳甚至影响到女子乘轿和走路。宋仁宗对这种风气厌恶至极,下令禁止使用白角制作梳子,且梳子长度不得超过四寸。可是宋仁宗去世之后,奢靡之风卷土重来。


北宋晚期流行“太妃冠梳”,用金银饰之,或以珠玑缀之。各地宋墓出土的金背木梳,应该就是这种奢靡风气的实物缩影。尽管皇帝们三令五申禁止奢侈,却始终未有效果,可见女子对美的执着与狂热。

当然,除了梳子用来装饰以外,古代送梳子还有私订终身,欲与你白头偕老,结发纠缠一辈子的意思。

而且有些地方,古代女子出嫁前有家人为其梳头的习俗,所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”,既包含了家人的美好祝愿,也有爱意的传递。因此,不少地方还有七夕送梳子的习俗。

最后的“施靥”即"点面靥",也称"妆靥"。是古代妇女在两侧酒窝处的一种妆饰,或用金箔剪刻成花纹贴在额上或两眉。这样金箔花纹叫"金钿",若用在两颊的,也称"靥钿"。

而且面靥的形状也并不只局限于圆点,有各种花样,有的形如钱币,称为"钱点";有的状如杏桃,称为"杏靥";还有各种花卉的形状,称为"花靥"。


最初面靥并不是为了妆饰, 也就是面靥由来的另一个关键原因。它最早是作为宫廷生活中的一种特殊标记。

根据资料,在古代当某妃例假来临,不能接受帝王御幸的时候,就会在脸上点上小点,称为点痣,也叫点"的",女史一看就知道这些妃子是特殊时期了,就不会再把这个妃子的名列出来了。

在脸面注以红点的妆饰方法在汉代已有记载,《释名》:

但是,元稹这首《恨妆成》最后一句:"最恨落花时,妆成独披掩"。所谓"女为悦己者容",妆容虽美,却最恨无人欣赏,最后一句,我们仿佛听到了美人的叹息声!

❽ 中国古代女人是如何化妆

从古至今女性都有一颗爱美之心,现代人们的化妆品五花八门,款式、型号之多,数不胜数。在古代没有这么高的科技,他们都用胭脂、螺子黛、铅粉、画面靥等化妆技术来装扮自己,这些我们听都没有听过,但是当时古人的化妆技巧一点都不失我们现在的水准。

六、第六步点朱唇

古代的女性将口红称之为唇脂,人们将唇脂涂在嘴唇上。不同的朝代也有不同的涂法,唐宋时期流行点绛唇,就是将唇脂只涂在两片唇的中间,以显示樱桃小口之美。直到后来渐渐的演变成涂满整个唇部。

古代女子代妆步骤之多,一点都不输我们现在,爱美之心人皆有知,无论是哪个朝代的女子都有一颗爱美,热爱生活的心。而不同的化妆方法也体现了不同朝代的各式各样的审美观念。

❾ 中华上下五千年来,你认为哪个朝代女子的妆容最好看

中国上下五千年的变化有很多,就连女子的妆容也是在不断变化的,而且有非常大的差异,今天小编就带大家来了解一下中国古代各朝代的妆容特点,那你会认为哪个朝代的女子妆容最好看呢?

三、宋代的妆容

其实从宋代的诗人的诗风就可以看出宋代是一个比较委婉的民风,所以唐代女子开放的风气就受到了打压,而妆容也发生了改变,比如宋代女子妆容是比较肃静的,在资料中极少提到唐代的妆容,因为实在是太艳。而且唐代的妆容是主要强调自然肤色提升气质,其实跟现在的妆容差不多,也是跟现代的一些化妆风格也差不多。所以每一个朝代你认为哪个朝代女子的妆容最好看呢!其实每一个朝代都有每一个朝代的审美,并不能说哪一个妆容好看,只能说各有秋色。

❿ 梦回唐朝,雍容华贵的唐代妆容到底怎么化邀你共赏盛唐之美

唐代有段时期是极为繁荣昌盛的,尤其是 在贞观之治、开元盛世 的时候。不仅接受万邦朝拜,八方来贺。甚至当时的“首都”也是世界上最大的都市,因此成为了各国经济文化的交流中心! 既为各国学习中国文化提供了便利,又促进了国内经济文化的进一步发展。


而盛唐时期的繁荣不仅可以从经济文化方面来体现,还可以从唐代女子的妆发来展现。盛唐时期的女子妆容发饰多种多样, 无论是发型还是所带的装饰发钗,都极尽奢华、美艳!



现代女子化妆步骤极其繁复 ,甚至有些化妆技术高的人可以达到“换脸”的效果。而唐代时期女子化妆的步骤同样十分复杂,一点也不会比现在的化妆简单。 而唐代女子化妆大体可以分为以下六个步骤。


傅白

唐代女子化妆首先第一步就是傅白,而傅白就是指在脸上涂白色的粉。这种白色的粉是铅粉,浅色几乎接近纯白,因此与原本的肤色相差巨大! 而唐代“傅白”是因为当时的人们同样是以白为美, 这一点与现代的审美观念是相同的。



但是与现代不同的是,唐代傅白不仅仅是在脸部,而是会将所有没有被衣服遮挡的部分都傅白!这种 “傅白”的化妆手法其实是源自于汉代, 在汉恒帝时期就有一款叫做“啼妆”的妆容,“啼妆”就将铅粉薄薄的涂在眼睑的下方。


这样就营造出一种泪痕的感觉,因此就被称作为“啼妆”!而“啼妆”发展到了唐代时期,就发生了一些变化, 不仅涂抹的范围扩大了,而且涂抹的厚重感也增加了!



而非常着名的 《沾花仕女图》 就将唐代的傅白过程忠实的反映了出来,画中的女子不仅脸部非常的白皙,甚至颈部和露出来的双手都非常的白皙。这就是 为了让女子显得白嫩, 所以才会选择“傅白”的方式!



红粉

红粉可以算是唐代时期的“彩妆”,而红粉就是指女子在自己的脸上涂上红色的粉。这样做的目的是为了不让脸部因为惨白而显得那么没有气色。 如果不涂红粉只傅白,这样的妆容叫做白妆。 但是 如果涂抹了红粉,这个妆容就叫做红妆!



而红粉的涂抹范围要比“傅白”小一些,只会涂抹在脸颊的部位。李白就曾在诗句中描写过这种红粉妆!

这种红粉妆有一定的缺陷,因为红粉的贴服性不是很好。 因此如果脸部被水打湿就会将红粉冲刷掉!当红粉被冲刷掉的时候就形成了一条红色的痕迹,很多人将这种痕迹称作为“泪痕”。

当女子卸妆的时候,整个脸盆里面的水都会变成红色。就像王建所写的那样 “金盆水里泼红泥” ,指的就是女子卸掉红妆之后的情景!



现代女子的“微醺妆”其实就是仿照唐代时期的“红粉妆”, 只不过现在的微醺妆红色涂抹的范围要比唐代时期的红粉妆小一些!


画眉

唐代女子对自己的眉形是比较在乎的,因此唐代时期女子的眉形多种多样。其中有些眉形直到现在也是非常常用的款式,比如柳叶眉。 柳叶眉名如其形, 整个眉形是两头尖尖的,像一片柳叶!



而现在比较少见的眉形则是蛾眉,蛾眉是两头眉尾向上翘起, 因此给人很强势的感觉。 而曾经在《甄嬛传》中出现过的远山眉,在唐朝时期也非常的流行。 远山眉的造型看上去就像是远处的山一样, 山峦重叠的感觉。

可以看出这种眉形与之前的蛾眉有很大的不同, 这种眉形更能凸显女子的韵味!



花钿

花钿是唐代特有的一种化妆方式,许多人可能在《长安十二时辰》里看过这种妆容。但是唐代的花钿妆与影视剧里的装扮有些不同, 唐代的花钿妆是贴在额头上的,而不是画在额头上。


并且花钿在唐朝的时候还具有一定的象征意义, 比如白居易的《长恨歌》在表明杨贵妃香消玉殒的时候就是用就是用花钿来表示的。



这里表面上是描写花钿掉落,但其实是在暗示杨贵妃生命的丧失!这样的象征既非常的唯美,同时也包含悲情!


而花钿除了在诗句中有一定的象征意义之外, 它在唐代女子妆容中更多的是作为一种装饰品! 在《长安十二时辰》中有一幕就可以看到很多的女子都画有花钿,但是款式不一!



因为花钿是贴在额头上的,因此常常不注意就会掉落。 所以在唐代的大型聚会之后,就可以在地上看见许多掉落的花钿。刘禹锡在《踏歌行》中就曾描写过满地的花钿!

就是指在聚会之后,童子在地上捡到了很多掉落的花钿!花钿的种类之多,唐代女子为了追求独特美, 在贴花钿的时候就会尽量不与他人重复!



面靥

面靥也是唐代一种比较特殊的化妆方式, 在酒窝的位置点上两个小黑点! 这样的做法是为了突出女子的酒窝,这是唐代审美观念的一种表现。


唐代时期喜欢有酒窝的女子,因此很多女子都会在酒窝的位置点上面靥来凸显自己的酒窝。而没有酒窝的女子就借助面靥来营造出有酒窝的假象!



而在唐代的诗歌中将面靥称作为星靥,就如杜审言的《奉和七夕侍宴两仪殿应制》中就是将面靥称作星靥的 “敛泪开星靥,微步动云衣”。 这里主要描写的就是女子微笑时的表情,两个酒窝就像天上的星星!


而唐代的面靥还有一种比较特殊的,那就是 “斜红”。 这种妆容几乎只存在于唐朝,因为这是依赖当时唐代独特的审美而出现的。



斜红就是就是在脸上用红色的竖着划一道 ,对于现在的审美来说这样是破坏了整体妆容的完整性,但是当时唐朝的人都觉得这样的妆容的精致、漂亮!



唇妆

唐代的唇妆也是比较有特色的,它的画法也跟现在的化妆的方式不太一样。在唐朝的时候女子画唇妆不会将整个唇部都涂抹上口红, 而是只涂唇珠的位置。


这样的画法就是为了像自己的嘴唇看起来更小一些,我们现在所说的“樱桃小嘴”就是盛唐时期的审美倾向。唐代时期的人不喜欢现在流行的厚嘴唇,而是喜欢小小的嘴。



唐代女子的妆容开始变得繁复是在初唐时期开始的,随着唐代经济的不断发展,唐代女子的妆容也开始变得越来越繁复多样。女子妆容开始包含面白、腮红、“樱桃小嘴”、造型不一的花钿、独具审美的面靥、斜红等。


当唐代进入盛唐时期的时候,女子追求美的想法开始变得越来越强烈。 因为整体的 社会 环境比较的开放、繁荣,因此女子的妆容也以大气、艳丽为主!不仅 时尚 ,而且非常的华美!



每个朝代的女子妆容都不仅仅是表现了女子的审美观念, 同时也反映了 社会 的流行文化。 因此从女子的妆容便可以看出一个朝代的繁荣程度, 从唐代女子的妆容更加可以直观的感受到唐朝 社会 的发展与衰退!


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文|墨轩 历史

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