梁实秋美女照片

A. 当汪曾祺遇上梁实秋，谁才是作家中最懂吃的

作家中爱吃的不少，但要说到真正的大吃货，梁实秋和汪曾祺，那绝对是榜上有名的，不仅懂吃，会吃，还经常写吃的。

印象中汪曾祺和梁实秋似乎没有什么交集，可我总觉得这两位大吃货要是碰到一起聊吃的，肯定会有聊不完的话题。

开个小小的脑洞，假如汪曾祺和梁实秋一起上了一档美食节目，比比谁才是作家中最懂吃答裂的，会是怎样的情形？

梁实秋：谁最懂吃的我不知道，但是我吃过的美食太多了，狮子头，佛跳墙，西施舌，油淋乳鸽，八宝饭，锅塌豆腐，炸活鱼，还有各种杂七杂八的美食数也数不清了。

汪曾祺：我吃过的也不少，内蒙古的手把羊肉，北京的豆汁儿，贴秋膘，四川的夹沙肉，宁波的黄鱼干烧肉，绍兴的乳腐肉。昆明的酱鸡腿，汽锅鸡，糖炒栗子，还有黄河鲤鱼，炒脆鳝，南甜北咸东辣西酸，该尝的都尝过了。

梁实秋：你那炒脆鳝我吃过，味道可口极了，我还知道一种做法叫黄焖鳝鱼段。

切成四方块，加一大把蒜瓣进去，加酱油，焖烂，汁要浓，这样做出来的鳝鱼是酥软的，别有风味。

汪曾祺：那锅塌豆腐味道也源举盯不错，不过你没有试过我的家乡菜"汪豆腐"。
豆腐切成指甲盖大的小薄片，推入虾子酱油中雹和，滚几开，盛大碗中，浇一勺熟猪油，那味道才好。

梁实秋:我可不是个简单的吃货，尝到美食虽然不拍照片发朋友圈，但是会把它写下来，编成书。

汪曾祺:我也写，我写吃的总叫人们口味要杂一点，生活的兴趣要广一点，生活还是很美好的。

梁实秋:我写吃的喜欢旁征博引，注明美食的历史来源，希望读者能够了解中国的美食文化。

汪曾祺：我肚子饿了。

梁实秋：我肚子也饿了。

汪曾祺:我知道这附近有一家糖炒栗子特别好吃，要不现在来去试一下，别争什么谁是最懂吃的了，我这人不喜欢争来争去。

梁实秋：好好好，什么都能争，美食这东西哪有高下，只要好吃怎么都行，哪个臭小子乱开脑洞，把我们放到这里来争高下。

汪曾祺：吃完糖炒栗子再去吃东坡肉，你可能还没吃过加过高粱酒的东坡肉，这次我亲自下厨。

梁实秋：那就更好了，我跟你说，我这人性子急又健忘，每次做东坡肉，十次烧肉九次烧锅，正想找一个会做红烧肉的小伙伴，现在就走。

臭小子：．．．．．

汪曾祺和梁实秋是真正热爱生活的人，原因无它，懂美食的大吃货，都是生活家

B. 梁实秋一生遇到三个好女人，为什么没人说他是渣男

梁实秋的散文集创造了中国现代散文着作出版的最高纪录。人们对于梁实秋的评价是很高的，而他的一生也遇到了三个氏态非常好的女人。

虽然后来梁实秋又遇到了韩菁清，两个人携手走过了十多年的时光，感情也是十分深的。虽然梁实秋这一生中遇到的这三个女人都十分优差皮秀，可是后人从没有说过梁世秋是一个渣男。因为他从来没有在和一个女子相处的时候出现出轨的情况，只是他的感情之路有些坎坷罢了。

C. 求一位现代文学史上着名的皖籍女作家的姓名和简介

皖籍女作家 苏雪林

苏雪林（1897年2月 24日 —1999年4月21日）女，作家、文学家。乳名瑞奴、小妹，学名小梅，字雪林。后因升入北京高等女子师范，将“小”字省去，改为苏梅。由法回国后，又以字为名，即苏雪林。笔名有绿漪、灵芬、老梅、天婴等。1897年生于浙江省瑞安县县丞衙门里，自嘲为半个浙江人，原籍安徽太平县（今黄山市黄山区）岭下村。三十年代初，苏雪林曾被称为阿英“女性作家中最优秀的散文作者”,其散文除若干写景外，多为记人叙事抒怀的随笔小品。其文语言明快，文白夹杂而多见理趣，虽然未必十分深刻，但也已颇具学者散文风范。只是她曾撰文攻击过鲁迅、郭沫若等左翼作家及发表过反共言论，因此在大陆不为人所喜

半生“反鲁”
苏雪林性格中常常显露出“善争辩”的特点，她曾几次主动在现代文坛上展开论争。从三十年代开始，她撰文参与关于李金发象征派诗的争论，与覃子豪先生展开了几个回合的讨论。接着又在《鸠那罗的眼睛》出版后，与向培良先生关于戏剧的布景和舞台上的表演等问题展开讨论，写了《演剧问题答向培良先生》（1935年4月16日《武汉日报》）。这些讨论和论争主要是集中在如何看待和评价文艺作品问题上，限制在文艺本身的范围内，可以说是学术之争，并且是双向的，有来有往。而苏雪林对鲁迅的论争与上述情况则迥然不同，从表面上看似笔墨形式，但内容的实质却完全脱离学术，成为一种政治上的对立状态，而且是单向的，有来无往。因鲁迅已于1936年10月19日病逝，而苏雪林对鲁迅的敌对态度，却是在鲁迅病逝后的一个月内开始的。苏雪林反对鲁迅的时间之长，发表文章之多，在历史上是少见的。她对鲁迅的看法从赞颂到反对也是众人皆知、举世瞩目的。早在二十年代苏雪林与鲁迅并无积怨，1928年她曾与鲁迅念誉共同参加过北新书局老板李小峰举办的宴会；1929年5月苏雪林在《写在（现代作家）前面》一文中称鲁迅是“中国最成功的乡土文学家”。以后在《周作人先生介绍》中对鲁迅及其《阿Q正传》的评价是：“对中华民族病态具有深刻研究的”，“立下了许多脉案和治疗之方”。1934年冬，她发表了《阿Q正传》及《鲁迅创作的艺术》（《国文周报》11卷14期），对鲁迅小说的创作艺术给予了很高的评价，对鲁迅的两本小说集《呐喊》和《彷徨》评价说：“两本，仅仅的两本但已经使他在将来中国文学史占到永久的地位春散了”。该文中将鲁迅小说的艺术特点概括为三：“第一是用笔的深刻、冷峻……；第二是句法上的简洁峭拔……；第三是体裁的新颖独到……。”直到六十年代后期，苏雪林写作的《我对鲁迅由钦敬到反对的原因--鲁迅逝世三十周年纪念》（收入《文坛话旧》）一文也直言不讳地表达了她对鲁迅的钦佩之情：《阿Q正传》可真把我们闹疯狂了，大家抱着读这一篇，读后又互相批评。当时我们欢喜的只是文章里的幽默与风趣，……我读了周作人的评价，对《阿Q正传》始获得深一层的看法，更觉得这篇小说的价值之高。
那么，是什么原因促使苏雪林对鲁迅突然由钦敬走向反对，乃至敌对的态度呢？她在同一篇文章中说：“什么时候对他观感幡然转变呢？那就是女师大风潮以后。由于苏雪林与鲁迅对女师大校长杨荫榆女士在女师大风潮中的所作所为看法截然相悖，继而牵涉到对支持杨荫榆的教育部长章士钊的态度也产生分仔森段歧。随着时局的变化，苏雪林与鲁迅在政治上的分歧愈来愈大，其言辞也愈来愈激烈，真可谓“嬉笑怒骂，兵戈相见”。苏雪林于1936年11月12日写了《与蔡孑民先生论鲁迅书》，拉开了她“半生‘反鲁’的序幕”。第二天她写了《理水和出关》，对鲁迅进行冷嘲热讽。又过了四天，即11月18日，她写了《与胡适之先生论当前文化动态书》（发表于1937年《奔涛》创刊号）。苏雪林在该文的《自跋》中写道：“以鲁迅一生行事言之，二十四史儒林传不会有他的位置，二十四史文苑、文学传，像这类小人确也不容易寻出”。从1936年秋末至1937年春，苏雪林连续写了多篇文章《说妒》《富贵神仙》《论偶像》《论诬蔑》《论是非》《过去文坛病态的检讨》《对（武汉日报）副刊的建议》《论鲁迅的杂感文》等，发表于成都《军中文艺》（署名“野隼”）《武汉日报·鹦鹉洲》《文艺》民族专号、《奔涛》等刊物上，无论从内容及语言上看都十分激烈，较之前两篇有逐步升级之势。 1949年，苏雪林到台湾后，国共两党处于敌对状态，苏雪林对鲁迅的态度便可想而知了。从五十年代开始，不停地撰文，继续她的“‘反鲁’事业”，写了《对战斗文艺的我见》《琵琶鲍鱼之成神者--鲁迅》《新文坛四十年》《鲁迅传论》上、下等，于1967年将大部分文章结集出版《我论鲁迅》（爱眉出版社）。该书出版时，苏雪林称“半生的‘反鲁’事业，……以后我不高兴再理会了”。《我论鲁迅》加上附录共收集十八篇文章，她在《自序》中谈到了出版此书的目的。我为什么要在这时出版这本集子？其一、人家想必都知道苏雪林是反对鲁迅的。“反鲁”几乎成了我半生的事业，但为什么要反？究竟是怎样反法？则好像是没有人能知道清楚。……因为这本书代表我个人对鲁迅的“观察”、“感想”、“评价”。其二、今年十月十九日是鲁迅逝世三十周年，……我既是反鲁的人， 也应该写一点，所以一口气竟写了一篇两万七千字的《鲁迅传论》和《我对鲁迅由钦敬到反对的原因》。其三、我见台湾论坛近年“捧鲁”有渐成风气之势，已有人呼喊在台湾重印鲁迅着作了。但我担心鲁迅偶像又将在台湾竖立起来，鲁迅崇拜也将在台湾日益推广。语言清楚、明白、毫无遮掩，苏雪林与广大读者也算是坦诚相见，从中不难看出她的“勇气”和“胆量”。
从梁实秋、苏雪林攻讦鲁迅的一条“罪证”谈起
枫泾杏花坊 蔡宏伟
鲁迅活着的时候，一般的操觚之徒是不敢与之对垒的。有着清华及留美资历的梁实秋算是一般之上的，故而有幸在鲁迅活着的时候与之走上几个回合，结果弄得心有余悸，到1964年写《关于鲁迅》时还有些忐忑不安。直至梁去世，他对先他去世的鲁迅的评价，始终保持在当日论战时的态度，并无变本加厉的言辞。从这一点来说，梁不失为一位君子。
苏雪林就不同了。鲁迅活着的时候，她似乎怯于挑战，更无机会应战。毕竟她只是一个诞生于温州瑞安县衙里的安徽女人，留洋时尽顾谈些不着边际的恋爱，回国后自家婚姻又有点问题。虽是胡适的学生，有块金字招牌挂着，但在社会上混毕竟有些力不从心。一旦真的让鲁迅揭了画皮，那后果真不堪设想！所以苏雪林攻讦鲁迅的话，几乎都说在鲁迅去世之后。鲁迅听不到，也无法反击。故而让这个安徽女人“风光”“胜利”到了百岁之后翘辫子。与梁实秋比，苏是一个十足的小人！
不过，梁实秋、苏雪林在攻讦鲁迅的言辞中，有一条“罪证”却是不约而同加以援引的，那就是鲁迅的工作环境的多变。换句话说，他们异口同声地认为频繁“跳槽”说明鲁迅的性格有问题，与同事关系搞不好。梁实秋还只是提到鲁迅性格的缺陷，认为他为人偏激，易感情用事，易被人利用。弦外之音，尚有怜惜之意。苏雪林则上升为人身攻击，说鲁迅人品有问题，故不为周围环境所容纳。
的确，在鲁迅短暂的一生中，他先后从绍兴到南京，到日/本，到杭州，到北/京，到厦门，到广州，到上海一路生活过。进过不少单位（包括政府机关、大学、中学等），与不少同事有龃龉（包括顾颉刚这样的学者）。如果凭此就能说明一个人的性格或人品有问题的话，那株守一地的山民、尸位素餐的蹲坑族岂不成了圣人！苏雪林们赖以吃饭的杜甫岂不成了人品极有问题的“流浪猫”？杜甫的“跳槽”经历可比鲁迅惨多了！
不仅如此，鲁迅一生由吃公家饭到做个体户，在中国知识分子为独立人格而努力抗争的历史画卷上，书写了浓浓的一笔。惟有经济独立，方有言论之自由。鲁迅达到了这个目的。结果生活在体制内的梁实秋、苏雪林反而借此嘲笑鲁迅的丢了“饭碗”。这其实就是“人”与“奴”的区别！
梁实秋忠于职守，一生教书治学，勤勉有成，其译莎成绩及《远东英汉大辞典》编辑工程均能泽被后世，算得上是体制内的好“奴”；苏雪林就不同了，至多是个劣“奴”！她炮制的大量文字垃圾，有时让她的老师胡适也觉着臭气熏天，实在闻不下去。胡有一次写信告诉苏雪林，叫她别去“研究”《红楼梦》了！因为苏的学力实在太浅，功利心实在太急切。我有次硬着头皮翻翻她的《唐诗概论》，结果实在看不下去。真不明白她是在怎样教育别人家的子弟的！
由此，我们看到了鲁迅的可贵，梁实秋的可敬以及苏雪林的可鄙。
2007年9月3日于甬之南

不知道是不是这个？ 感觉比较像……

D. 简单介绍一下梁实秋的生平

他是翻译家，自20世纪30年代起开始翻译莎士比亚的作品，持续了长达40年。到70年代，梁实秋才完成了对莎士比亚全集的翻译，共计剧本37册，诗3册。

他是学者，少时在清华大学求学八年，后远走重洋，取得了哈佛大学文学硕士的学位。回国后，先后在中国海洋大学、国立东南大学、北京大学等名校任教。

他是文学批评家，曾因“文学有没有阶级性”观点不同和鲁迅掀起骂战，被鲁迅称作“丧家的资本家的乏走狗。”

1935年秋创办《自由评论》，先后主编过《世界日报》副刊《学文》和《北平晨报》副刊《文艺》。

1937年"七七事变"后离家独身到后方。

1938年抗战开始，梁实秋在重庆主持《中央日报·平明副刊》。任国民参政会参政员，国民政府教育部小学教型戚老科书组主任，国立编译馆翻译委员会主任委员。抗战后回任北平师大教授。

1949年到台湾，任台湾师范学院(后改师范大学)英语系教授，后兼系主任，再后又兼文学院长。

1961年起专任师大英语研究所教授。1966年退休。曾携妻子游美，在美台两地轮流居住，其妻辞世后重返台湾。

1975年同韩菁清结婚。

1987年11月3日病逝于台北。

(4)梁实秋美女照片扩展阅读

经典语录

1、我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说，“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。——《雅舍小品·送别》

2、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。——《时间与生命》

3、菜根谭所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界。——《雅舍小品》

4、禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是仔拆山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山卜升还是山、水还是水。——《雅舍小品》

5、“无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉”。——《雅舍谈吃》

E. 71岁的梁实秋娶了43岁的韩菁清，不被看好，但是幸福相伴到最后

梁实秋先生是我国着名的文学家，他的散文智慧幽默，妙趣横生，有很大的成就。他还是一位翻译家，是我国第一位研究莎士比亚的权威。1974年，他和相伴走过半个世纪的原配妻子程季淑在美国逛街时，妻子被梯子砸倒，不幸身亡。梁实秋悲伤不已，写下了感人的《槐园梦忆》一书。

1975年，梁实秋应邀来台，本来是参与《槐园梦忆》的编辑工作，没想到在这里遇见了他此后余生的灵魂伴侣——韩菁清小姐。

米兰·昆德拉说过，“爱情要么是疯狂的，要么什么也不是。”

那天韩菁清是来出版社拿一本梁实秋编着的辞典，出版社的人说梁实秋先生此刻就在社里，你要不要见一面？就这样两人见了面，韩菁清一直很钦慕梁实秋的知拍尺才学，所以这次会面就像小学生见到了心中的偶像一般。她十分激动，梁实秋和她交谈时，发现韩菁清竟然精通古文，说起李清照、李白、杜甫等人她也头头是道。这让梁实秋对她印象深刻，喜出望外。

韩菁清出生在一个富贵的家庭，从小受到良好的教育，是远近闻名的才女、美女。她做过歌星、影星，也有过失败的婚姻，遇见梁实秋时在做电视编导的工作。就这样，两人熟络起来。两人谈文学、谈书法、谈生活，越谈两人的心越近，一天不见两人都失魂落魄。

爱情就这样上天注定一般来临了！就是这样地疯狂！要知道他们相差近30岁！如果放在现在，这绝对是排名第一的头条新闻！

毫不意外，当外界知道了两人相恋的关系，负面消息接踵而来。有人说梁实秋晚年不保，有人说韩菁清必是有所图谋，看过《槐园梦忆》的读者们也都愤愤不平……

梁实秋早就知道会有这样的情况，他写信安慰韩菁清：“大主意当然是我自己拿，我早已拿定，谁也不能影响我。爱，我们‘有饭吃’，我们可以‘关上门过日子’。有时候还偏不关上门，偏要走出去给大家看看。”

很快，两人就举行了低调的婚礼。爱情就是这么奇妙，它来临的时候谁也挡不住。爱情无关贺野乎年龄，无关乎金钱，它只关乎两个人的心。

虽然梁实秋已经70多了，但这并不妨碍他像一个初入爱河的小伙儿一样表达爱情。他经常给韩菁清写信，称呼都很肉麻甜蜜，“亲亲”“亲人”“小娃”“最最亲爱的小娃”。他还拿出一辈子办报纸的本事，给韩菁清办了一份《清秋副刊》，所有内容只给韩菁清一个人看。

婚后两人的生活是幸福美满的。韩菁清是个懂生活的人，把家里布置得文雅而有情趣。她还有一手好厨艺，把梁实秋照顾得很好，一下子胖了十几斤。闲暇之余，韩菁清还教梁实秋跳舞唱歌，梁实秋好不开心。

生活的安稳和幸福，又激发了梁实秋的创作热情，他每天上午读书下午写作，一天能写5000字的量。1979年，他写完了《英国文搭高学史》《英国文学选》，为后人留下了宝贵的文学财富。

爱情不应该就是这个样子吗？因为灵魂而吸引，互相作伴，互相扶持。别人的眼光和自己的爱情无关，爱情只关乎相爱的两个人。

到了暮年，患有糖尿病和耳聋的梁实秋时常想到身后事，他写了一封信给韩菁清：

1987年，84的梁实秋在中国台北病逝。这一对眷侣，只剩下一人了！梁实秋离去后，韩菁清和梁实秋的女儿一起整理他的遗作，一直到七年后病逝。终年63岁。

这一段“老少恋”曾经惹来多少非议，但真心相爱的两人在岁月的流逝中经受住了考验，两人相伴相扶一直走到了最后。人生有如此的爱情，也不枉这走的一遭了！

童淇，文学硕士，写作者，读物博主。

一生只做两件事：阅读和写作。

和我一起每年读50本书，此生笔耕不辍！