丰尔庄美女照片

❶ 她被称为“中国第一美女”，如今年事已高，依旧美丽动人，你猜到谁了吗

在传统的东方审美当中，都认为女性应该是端庄自持的，有一张形状圆润的脸蛋，一双含情脉脉的杏仁眼，一对细长弯曲的美貌，以及一张樱桃小嘴，在很多的典籍以及古代文学作品中，甚至是很多古代的画作中所出现的，基本都是这样富有东方气韵的美人，而如今人们的审美则已经改变了很多，现在受欢迎的大多都是非常苗条并且有活力的年轻偶像。

尽管其时的化妆技术不是很精湛，更没有美颜和滤镜，可是她的美貌放在现在也是吊打一片女星。她的五官美得像画一样，气质更是正经大方，既有着国王的大气，又有着女子的柔情。这样的女性不管到哪里都会让人着迷。朱琳除了一贯的正经高雅外，还多了点阅历世事的老练历练感，眼睛如当年那样有神，眼里尽是数不尽的万种风情。

她的确是老了很多，但在这个年纪的老太太里，她仍然是最美丽。尽管时刻在她脸上留下了痕迹，让她眼角有了皱纹，让她皮肤不再白嫩，但也赋予了她愈加诱人典雅的气质。尽管面容比起年青时有了很大的变化，可是看到她的时分那种感觉，却没有改动。

❷ 当年中国第一美女，如今已经快70岁，近照依旧美丽动人，她是谁

内地八九十年代的女星，也堪称一个时代的亮丽风景。看惯了港星的绝代风华，内地的女星大多质朴纯美，温婉娟秀。朱琳就是曾经被称为第一美女。

经典之作

相信很多人都看过她的电视剧吧，而其中最有名的就是86版的《西游记》，这部曾陪伴了无数孩子童年的经典之作，可谓是每个孩子童年的记忆。

朱琳老艺术家做事认真，生活自律，是人们学习的榜样，她保养得非常好，她的气质依然还在，笑容也是自然大方，还可以称为是女神。希望她越来越好。

❸ 动漫《斗罗大陆》里，两大美女的建模对比，你更喜欢哪一个呢

动漫《斗罗大陆》里，两大美女的建模对比，你更喜欢哪一个呢？

脸部细节

最先需要毫无疑问，不论是关键人物或是主次人物角色，洞天对角色脸部的设计全是很精心的，乃至有一些过路人都看起来很漂亮，实际可以追忆下海神岛的那好多个漂亮美女过路人。做为主人公团组员，实际上小舞和荣荣的脸全是迷人的。

但是在美中也有不一样，荣荣的五官总体看起来稍微圆滑，自然这不是胖，是一种可爱的表达，小舞的脸则更为娇小玲珑，鹅蛋脸更立体式。荣荣的眼晴是蓝青绿色的，像红宝石一样通透，而小舞则是一对正常的女生的大眼，也是水灵灵的。

将帅风

小舞的衣服设计和荣荣不能说是截然不同，起码也是相距极大。小舞衣服裤子面料非常少，大部分地区看起来只是是一件紧身衣裤减了好多个贷款口子，但不是说面料少就不好看，小舞的衣服上飘带许多。

随风飘荡而动，有一种洒脱的觉得，作战中小舞也具有操作灵活性，这都需要靠这套简约的衣服裤子支撑点。和荣荣对比，小舞的衣服裤子关键以活动为主导，隐隐约约有决斗的宽宏大度。

气质呈现

不一样的建模反映不一样的气质，小舞与生俱来魂环，性情上很立即，对唐三的情感让她的身上多了一些温婉，因此从建模中人们见到的是小舞的娇小玲珑，鹅蛋脸小头骨，这类女生是非常典型的古风美女。

而荣荣则不一样，荣荣的脸看起来圆滑，而且总体穿衣搭配更为贵族气质，这和荣荣七宝琉璃宗小公主的地位相关，此外再再加上七宝琉璃塔的武魂属性，因此荣荣建模的设计感要更强。

❹ 10位内地古装美人今昔对比，有人曾锒铛入狱，有人因太美险被毁容

提起古装美人，我们很容易就想到朱茵的紫霞仙子、黎姿的赵敏、李若彤的小龙女、王祖贤的聂小倩等香港女星。

但除了港台女星，内地也有很多扮相让人印象深刻的古装女星，就是现在来看也依旧让人过目难忘。

这次，我们就来盘点一下那些曾惊艳观众的10位内地古装美人，看看她们的今昔对比和颜值变化，以下排名不分先后：

一、陈红

说起内地古装美人，陈红是一个怎样也绕不开的名字。

在很多人的眼中，最美的陈红应该是86版的《聊斋》。

剧里的连城雍容典雅，温婉端庄。18岁的陈红，回眸一笑百媚生。

又或者是94版《三国演义》中的貂蝉，撩开面纱的那一幕倾倒了无数人的心。

《春光灿烂猪八戒》里，她还是仙气飘飘不食人间烟火的嫦娥姐姐，清冷高贵的气质让人难忘。

陈红的古装扮相令人惊艳，柔美大气的长相让她的古装造型更加出彩。

1968年出生的陈红，从小就是美人坯子，有“洋娃娃”之称。

不过比起外貌，陈红的父母更希望女儿成为一个注重内心修养的人。

受到家庭环境的影响，陈红从小就对艺术感兴趣，读书时就是学校里的文艺骨干。

1986年，陈红考入了上海戏剧学院表演系，正式学习表演，也自此开启了演艺生涯的“美人旅途”。

一路开挂的陈红，既参演过琼瑶剧《几度夕阳红》《梅花三弄之水云间》《烟锁重楼》，又跟不少名导合作，比如李少华的《大明宫词》，陈凯歌的《梅兰芳》。

凭借惊人的美貌，陈红被冠以“内地第一美人”之称，名气在演艺圈打响。

1996年，28岁的陈红嫁给了大16岁的导演陈凯歌，婚后逐渐淡出演艺圈，安心的在家相夫教子，如今两个儿子都成长得很优秀。

今年的陈红已经53岁了，脸上有了岁月的痕迹，但很真实自然，风采依旧。

前不久的北京国际电影节，陈红以一袭低调黑裙亮相，尽显知性优雅。

二、何晴

作为唯一一位演遍四大名着的女演员，何晴担得起“第一古典美人”的名号。

这个江南水乡的美人一穿上古装，是《西游记》中的灵吉菩萨怜怜；

是《红楼梦》中多情的秦可卿；

是《三国演义》中美艳动人的小乔；

也是《水浒传》中色艺双全的李师师。

出生于1964年的何晴，从小长得眉清目秀，而且才艺双全，所以很早就进入专业学校学习。

何晴毕业于浙江昆剧团，19岁在台上练习时，被导演相中参演了人生第一部电影《少林寺俗家弟子》，从此开始进军演艺圈发光发热。

何晴凭借与生俱来的古典气质和美貌，出演了众多古装剧，塑造了许多经典的古装美人形象，还成为了琼女郎，出演《青青河边草》的女主角。

相较于演艺事业上的顺利，她的感情生活却历经波折，和刘威的恋情还有后来和许亚军的婚姻，都是以分手收场。

52岁那年，何晴在拍摄《女医明妃传》时被确诊脑瘤。幸运的是，发现的比较早，何晴顺利度过危险期，逐渐恢复 健康 。

也许是经历得多了，现在的何晴更多的时间选择陪伴家人，外出 旅游 ，偶尔也会拍拍戏。

如今何晴已经57岁，虽然在时间的洗礼下已没有当年令人惊艳的容貌，但还是一样漂亮，散发出古典韵味，知性优雅。

三、蒋勤勤

1975年出生在重庆的蒋勤勤，不仅五官长得精致，还有一种难得的灵秀气质，可谓天生的美人胚子。

蒋勤勤最早是学京剧的，原本学的是青衣，后来改为刀马旦。舞台上的唱念做打，让蒋勤勤的仪态和气质大变。

出众的身形再加上自身的灵性，很快蒋勤勤就接到了人生第一部戏《媚态观音》，开始了演艺生涯。

1994年，蒋勤勤以全国艺考第一名的好成绩，考进了梦寐以求的北京电影学院。

不过，真正让她大火的还是琼瑶剧《苍天有泪》。剧中，她饰演了温婉美丽的萧雨凤，身穿凤冠霞帔的那一幕，令人为之倾倒。

蒋勤勤的美，连阅尽美人的琼瑶，都直言：轻柔似水，灵气逼人，并为她取了艺名“水灵”。

后来她们二次合作了《还珠格格3》，蒋勤勤饰演的夏盈盈虽然戏份不多，但很有存在感，让人过目难忘。

在《乔家大院》中，她凭借精湛的表演一举拿下飞天金鹰双料影后，同时和男主角陈建斌因戏生情，次年结婚。

结婚后的蒋勤勤将重心放在了家庭上，一直到这几年才复出拍戏。

今年她跟丈夫陈建斌一起参加了《妻子的浪漫旅行5》，很多观众被两人互爱互敬互怼的场面吸引。

节目上她也首次谈到了美貌带给她的负担，就是人们都夸奖她的美貌，而忽视了她的演技，这让蒋勤勤感到很沮丧。

四、龚雪

名声和事业没被摧毁之前，龚雪曾被公认为是80年代影坛最美女演员，她的美是清秀与古典相融合，既观之可亲，又见之忘俗。

1973年，龚雪凭借出色的表现和优越的外貌，被部队选中成功进入文工团，而后被调到话剧团当演员。

在话剧舞台度过5年后，龚雪主演了个人首部电影《祭红》，从此走上影坛。

80年代初，龚雪接连拍摄了《好事多磨》《子夜》《七月流火》《石榴花》等多部电影，名气和人气大涨。

而真正展示她演技的无疑是1984年的《大桥下面》，秦楠这个角色使她获得当年金鸡百花奖的双料影后。

龚雪演过的古装戏不多，主要在古装电影《张衡》中扮演兰竹，在《华佗与曹操》中扮演云卿。

而她身上的古典温婉气质，也很适合古装扮相。

1986年，面对舆论压力的龚雪选择退出影坛，与留学博士张迅结婚，和丈夫定居海外。

53岁那年，思乡心切的龚雪做了一个决定，卖掉美国的房产回国定居。

虽然美人已经迟暮，再度回归影坛也成奢望，但至少能在有生之年落叶归根了。

五、林芳兵

在以往的影视剧中，杨贵妃的翻拍率很高，很多女明星都饰演过这个角色。

不过能撑起杨贵妃羞花之貌倾城之姿的屈指可数，而林芳兵这一版的确称得上“云想衣裳花想容”，成为一代人心中难以超越的经典。

林芳兵在拍摄《唐明皇》时，为了还原杨贵妃的丰腴形态，特意增肥50斤，还创下了一顿饭吃14个包子的纪录。

后来为了演《情定少林寺》中轻盈可爱的蓝小兰又暴瘦回来，一度伤了身体得了哮喘。

好在她的努力是有回报的，林芳兵在《唐明皇》播出后拿到了金鹰奖视后，成了家喻户晓的明星。

对林芳兵来说，美貌如同一把双刃剑，虽从出道时就助力她的演艺事业，却也招致旁人的嫉恨，甚至让她数次深陷险境。

16年参加访谈节目时，她就曾透露自己当初拍摄《幽谷恋歌》时，在洗手间被人砸玻璃，险些毁容。

更严重的是，她还被人污蔑拍过裸照，差点断送前程，好在查出来照片是伪造的，沉冤得雪。

1987年，林芳兵嫁给了多次写情书追求她的李凌，婚后二人育有一子。有了孩子之后，林芳兵便一心以家庭为重，渐渐淡出演艺圈。

如今56岁的她已经息影多年，但业余生活十分精彩，写诗、作画样样精通。从她分享的照片中，虽然本人已不再年轻，但气韵颇有些当年的味道。

六、董智芝

在林芳兵主演的《唐明皇》中，董智芝也在剧中饰演了个配角，名叫元秋儿。

出演这部剧时，董智芝已经30岁了，但风采依旧，不输豆蔻，是剧中最夺人眼球的宫女。

董智芝是舞蹈出身，1973年考入上海舞蹈学校，毕业后进入了舞剧院工作。

她曾跟随剧院出访希腊、丹麦等国家，身上那种秀丽明媚的古典美，连外国友人见了也为之倾心。

1980年，董智芝参演了个人首部电影《苦果》，饰演芬芬一角正式出道。

1983年，她被导演选中，在6集电视连续剧《西施》中饰演西施。虽然剧集很短，但并不妨碍她成为很多人心中的最美西施。

常年学习芭蕾舞的董智芝体态轻盈优雅，自带庄重古典的气场，再加上这张美若天仙的脸，扮演起西施来更加芳华绝代。

凭借这个角色走红后，董智芝又陆续参演了《奇迹的再现》《风流干隆》《女人不是月亮》《小龙人》等影视剧。

董智芝在《小龙人》中饰演小龙人的妈妈龙女，这部剧播出后火遍全国，从现在来看可以说是国产穿越剧的鼻祖。

不知道是厌倦浮躁的演艺圈还是找到了自己的真爱，董智芝在1992年后没再推出作品，早早息影。

据悉，她当时嫁给了富商李辉，但网上关于两人的合照几乎见不到。退出演艺圈的董智芝，真的回归到普通人的生活。

七、朱琳

朱琳曾经在86版的《西游记》中，成功扮演了女儿国国王这一经典的荧幕角色。

虽然戏份不多，但那个端庄大气、深情款款的女儿国国王却惊艳了无数观众的童年。

在剧中，朱琳饰演的女儿国国王目送唐三藏离去的背影，轻轻地唤了一声“御弟哥哥”，成为了该剧的经典片段。

1952年，朱琳出生在北京的一个知识分子家庭。受到家庭环境的影响，她从小就喜欢文艺，学习舞蹈与体操。

18岁那年，朱琳考上了北京通讯兵文工团，成为一名舞蹈演员。但她并没有直接进演艺圈，而是选择去做学术研究。

直到1980年，才貌俱佳的朱琳被电影《叛国者》剧组一眼相中，邀请她出演技术员沈虹，这才踏上了演艺之路。

在峨眉电影制片厂的四年，她拍过不少影视剧，像是《梨园传奇》《弯弯的石径》《金房子》《肖尔布拉克》《二十年后再相会》等。

后来《西游记》导演杨洁无意中看到朱琳的照片，便指定她来演女儿国国王，这便有了观众心中永远的“最美国王”，无人可替。

而她与唐僧扮演者徐少华在戏中含情脉脉的演绎，也成为一段“荧幕佳话”。

今年的朱琳已经69岁了，经历过两段婚姻，一生无儿无女。

虽然没了当年的容貌，也很少再演戏。但岁月的沉淀，让她越来越有知性美，更加优雅从容。

八、陶慧敏

提到上世纪八十年代末以颜值走红的内地女星，陶慧敏是让人无法忽略、难以忘记的一位。

1966年出生的陶慧敏，毕业于浙江艺术学校。很多人叫不出她的名字，但却对她不陌生。

作为荧幕上的妈妈专业户，现在的陶慧敏总是给人一种温婉贤淑，秀外慧中的感觉。

1989年，陶慧敏因出演《杨乃武与小白菜》中的小白菜而走红，随后又饰演了影版《红楼梦》中的林黛玉。

很多人只知道陈晓旭版的林黛玉，殊不知陶慧敏的林黛玉，也依然别有风韵，看着让人怜爱和心疼。

除了林黛玉之外，陶慧敏也扮演过很多古装美人，像是《五女拜寿》中的五凤，《福禄双全》中的银屏，《西厢传奇》中的崔莺莺。

每一个角色在她的塑造下都纯净典雅、毫无攻击性，让人不自觉地就喜欢。

1995年，陶慧敏又因《观世音传奇》再次走红，因为她饰演的观世音慈眉善目、温婉大气，让人念念不忘。

跟前面介绍的几位不同，这些年来陶慧敏依旧活跃在影视和戏曲舞台上，年纪渐长后她从当年的颜值女星，变成了以为低调拍戏的资深演员。

前不久陶慧敏还受邀参加了央视推出的戏曲节目，55岁的状态和气质依旧不减当年。

九、傅艺伟

陶慧敏在89版《红楼梦》中饰演了多愁善感的林黛玉，而傅艺伟则在该片中饰演端庄大方的薛宝钗。

不过真正让她火出圈的，还是1990年《封神榜》里妖冶艳丽的狐狸精苏妲己一角。

美颜俊俏的面庞，再加上勾魂魂魄的媚眼，傅艺伟这一版成为影视剧中最为经典的妲己。

1964年傅艺伟出生在哈尔滨的一个知识分子家庭，样貌出众的她在班级里担任文艺委员。

1978年，没有什么演戏经验的傅艺伟被导演选中，出演了人生第一部电影《她从雾中来》。

之后傅艺伟考入长春电影制片厂，开始了演员生涯，陆续出演了《大清后宫》《神奇的土地》《末代皇后》等影视剧。

直到《封神榜》的播出，傅艺伟才因出演苏妲己一炮而红，风头无两。

可惜的是事业风生水起，她的感情生活却几经波折。

傅艺伟离过两次婚，第二任丈夫是圈外人，两人曾有过一段甜蜜的日子，甚至有个孩子。

然而这一切都因为傅艺伟下海经商失败而去。

离婚之后，傅艺伟的生活变得十分昏沉孤独，更可悲的是，她竟因此染上了毒品。

2016年2月，傅艺伟被朝阳群众举报聚众XD。警方到达后，抓获了傅艺伟以及她的妹妹等多人。

因为放纵自己，傅艺伟造成了名声尽毁，晚年不保的局面，亲手摧毁了自己的演艺生涯，真是让人唏嘘不已。

如今年过半百的傅艺伟依旧孑然一身，从她在社交平台上晒出的日常来看，已遮掩不住疲态，往昔风采早已不再。

十、赵明明

佟丽娅饰演的赵飞燕妩媚动人，一颦一笑都能摄人心魄。

而在二十年前，同样有位“赵飞燕”惊艳了众多观众，她就是“古典美女”赵明明。

对于年轻观众来说，她的名字可能非常陌生。但在90年代初，赵明明的名气达到了几乎无人不知，无人不晓的地步。

赵明明早年的演艺事业十分顺利，18岁考入吉林艺术学院表演班，22岁时就入围了金鹰奖最佳女主角。

《我爱我家》中的贾小凡，《蝴蝶兰》中的白蕙，《汉宫飞燕》中的赵飞燕，得到了很多观众的认可。

就在大家以为赵明明能够给观众带来更好的作品时，被失败婚姻伤害的赵明明，选择淡出 娱乐 圈。

大学期间，赵明明遇到了让她心动的男人——英宁，他是英达的堂弟，英达是宋丹丹的前夫。

从学校毕业后，他们就结婚了，这段从校服到婚纱的爱情，曾经让很多人羡慕不已。

然而在赵明明怀孕期间，两人的感情发生了变化。生下女儿不久后，英宁就提出离婚，有传言称是因为男方出轨。

离婚之后的赵明明把生活的全部重心放在了女儿身上，鲜少出现在荧幕上。直到2016年时，导演英达找她出演《我爱我家》的续集。

再次出现在大众视野的赵明明，虽然样貌不如年轻的时候，多了些岁月痕迹，但依旧是很多人心目中最美的赵飞燕。

以上就是我们盘点的10位内地古装美人，不管时间过去多久，只要再次打开这些影视剧，我们还是会再次被她们的绝美容颜惊艳到。

而她们不同的人生选择，也导致了命运各不相同，有的息影多年，回归到平淡的生活；有的则一时误入歧途，令人唏嘘。

青石电影 | 梅理卿

❺ 〖三国演义〗里的10大美女的图片

1、貂蝉

“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

❻ 请问那里有彝族服饰的高精度图或者是穿着民族服饰的美女图片有矢量的彝族图案更好！！！

峨山彝族自治县成立于1951年5月12日，是新中国诞生后的第一个彝族自治县，也是云南省第一个实行民族区域自治的县份。
峨山，位于东经101度52分--102度37分、北纬24度21分至24度32分之间，东连玉溪市红塔区、通海县，南接红河州石屏县，西南毗连新平县，西北与楚雄州双柏县隔绿汁江相望，北连易门县和昆明市晋宁县。
全县幅员面积1972平方公里，土地面积2908869亩，人均19.82亩，耕地面积169590亩，人均1.16亩。县辖五镇三乡，75个村（居）委员会，567个村民小组。在这块古老神奇的土地上，居住着彝、汉、哈尼、回、傣、白、蒙古等25个勤劳、勇敢、智慧、纯朴的各族人民，少数民族占64%。全县总人口146764人，人口密度为74人/平方公里。
峨山源远流长，历史文化悠久，人杰地灵，具有光荣革命传统。历史造就了一批文化名人，前清进士、着名书法家周于礼就是杰出代表。近代有护国名将范石生将军，曾对朱德率领的南昌起义部队从道义上和物质上给予巨大帮助。峨山是歌舞之乡，也是艺术的摇篮，文学艺术人才济济。无论小说、散文、戏曲，还是美术、摄影、歌舞等，每一个艺术的领域都有彝乡的骄傲。许多作品在省部级获奖。
解放战争时期，作为滇中革命根据地，峨山人民付出了重大牺牲，作出了显着贡献，有一千多人参加了党的地下组织，有数千人参加武装斗争，有200多位烈士为人民的解放事业献出了生命。
峨山县是全省侨乡之一，共有归国华侨24户24人，港澳同胞9户39人；华侨和外籍华人333户1398人，侨眷侨属411户2090人，台湾眷属139户692人。分布在缅甸、泰国、新加坡、越南、日本、美国、法国、英国、意大利、沙特阿拉伯等11个国家和我国香港、台湾地区。
峨山县地处哀牢山脉以东，滇东高原以西，属高原地形，山地辽阔，在群山之间有河谷、平坝、坡地等多种地形相间，使峨山的地貌、土壤、气候和植物都有明显的差异和立体特征，几乎汇集了云南气候特征和亚热带的生物资源。这里山清水秀，气候宜人，雨量充沛，森林茂密，溪河纵横，素有“山有多高，水有多高，冬无严寒，夏无酷暑，四季如春”之美誉。

峨山境内居住着彝、哈尼、回、蒙古等17少数民族，彝族为主体民族，分聂苏、纳苏、山苏三个支系，民族风情浓郁，民族文化丰厚。

为了推进民族文化建设，实现内聚人心、外树形象的目标，峨山着力重点规划、挖掘精品、抢占高地。

峨山将集中力量推出彝族祭祖节、彝族火把节和花鼓舞艺术节，以三个民族节日作为重头戏打响峨山文化品牌。

彝族
人口为7762286人。

民族概况

彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州，红河哈尼族彝族自治州，贵州毕节地区和六盘水地区。

彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。

农业是广大彝族地区的主要经济部门，农作物主要有玉米、荞麦、薯仔、小麦、水稻、大麦、燕麦、元根等。农具主要有犁、耙、条锄与板锄。

文化艺术

彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族：能歌善舞的民族

凉山是歌舞之乡，彝族是能歌善舞的民族。

凉山彝族音乐风格古朴，品种繁多，民族特色鲜明而浓郁。民间音乐中的民歌和民间文学关系密切，很多普遍流传的抒情长诗，如《阿莫尼惹》、《阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿丝牛牛》等。都是用歌曲形式传唱的。除叙事性的歌曲外，有结婚时唱的歌曲如《惹打》，火把节唱的歌曲如《都火》、劳动时唱的歌曲如《犁地歌》、《牧学歌》等。此外还有山歌，如布拖高胜山歌、儿歌等。

彝族民歌因地区的不同，其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高吭激越，中西部地区的民歌轻柔优美，东部依诺地区的民歌敦厚朴实。过去的彝族民歌，总的说来给人以压抑低沉之感，但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。民间器乐不是供作伴奏，而是独立发展，自成系统。引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等。此外，吹木叶，即以一片树叶来吹奏乐曲也是彝族人民喜爱的民间音乐。口弦和月琴十分普遍，几乎所有的妇女．无论老幼，襟前都挂着一付口弦，随时可以演奏。口弦是一种独特而简易的乐器，由几片长约七八厘米的薄簧片组成．有竹片和铜片两种，最少的两片，最多的达五六片。竹制的音色深厚、低沉。铜制的音色清脆、秀丽。吹奏时以手指拨动黄片，利用口腔共鸣变化音色。簧片除发出本音外．还发出十分优美的泛音，构成音乐较宽的曲调。月琴多为中青年男子喜爱，其中不乏优秀的民间月琴手。50年代．凉山彝族姑娘沙玛乌芝在莫斯科世界青年联欢节演奏的月琴．受到热烈赞扬。

凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等，大多是模拟劳动动作和表现生产过程。另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”、对脚舞、被毡舞、芦至舞。有的表现耕牧的勤劳。丰收的欢乐，有的表现征战的勇敢、爱情的追求。

从彝族民间艺术中开出的凉山歌舞之花，不仅在中外舞台上一展辉煌，而且在现代生活中遍地开放。今天，在凉山城乡经常可以看到男女老少手拉着手，踏着民族风味的节拍，欢乐地跳着达体舞。达作是彝语的音译，意为踏地舞或脚踏舞，是在传统的彝族歌舞基础上编创而成的一种集体舞蹈。动作简炼明快，音乐悠扬流畅，乡土气息浓郁，时代色彩强烈。80年代一经形成，迅速普及全州并以大西南民族交谊舞的态势，很快向州外、省外推开。在94凉山彝族国际火把节上来自国内外的客人和彝族同胞手拉手，围着一堆堆青火．跳在一起，融为一家，场面热烈壮观．气氛亲切感人。

风俗习惯

彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

宗教信仰与重要节日

彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。

彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。

彝族是六七千年前中国古代生活于西北氏羌族群的后裔。彝族以大分散、小聚居为特点，与其他民族交错而居。彝族有自己的文字和语言。

彝族属山地民族，主要以种植玉米、马铃着、养麦等农作物为生。云南的彝族约有470．57万人，其中位于云南西部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州是云南境内彝族人口最为集中的地区。

来源广，历史久，分支多，造就了彝族文化的丰富性；大杂居，小聚居，分布广，铸就了彝族文化的差异性。崇虎、尚黑、敬火、爱武，是彝族文化的几个明显特点。而彝族的十月太阳历。可与闻名于世的玛雅文明相媲美。

火把节－－彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族盛大的节日。

当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把"嘭"地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝 福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。

路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起"阿细跳月"，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的"祭火"仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是"火树银花不夜天"，景象十分壮观。

赛装节－－彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。

赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装，全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花一两年的时间。因此，谁的衣服多、花样好，谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。

与过去的赛装方式不同、现在，人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣，有的姑娘一天要换五六套衣服。于是，赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下，老人们搭起无数帐棚，烹煮着食物，忠实地为自己的姑娘守护着服装。

赛装节从一开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时装表演。所不同的是，彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的"时装模特"。

打歌－－最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。

1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的"全球十大民间舞蹈"之一。

"打歌"遍及云南，不仅彝族，就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已，如有"打歌"、"左脚舞"、"踏歌"、"跳芦笙"等名称。

据考证，"打歌"系"踏歌"转音而来。早在汉唐之际，"踏歌"就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞。而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的"滇族羽舞"和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的"打歌"形象相同，这也许可作为彝族"打歌"起源古老悠久的佐证。

至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"，其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。

与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法--彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。

彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段(月)，即36日为一月，30个属相周为一年。1年10个月，360日，10个月终了，另加5日"过年日"，习称"过十月年"，全年为365天。每隔3年多加1天，即闰年(闰日)，为366天。

据考证，彝族的向天坟，其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法，它与中国儒、道、阴阳学说有深厚的渊源关系，至今还有许多"密码"有待破译和研究。

"爬花房"－－彝族男女的婚恋："爬花房"是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。

云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。

"跳菜"－－彝族的歌舞伴餐："跳菜"，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。

宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙"呜哇哩--噻噻"的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。

一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。

土掌房--彝族独特的民居建筑：彝族的"土掌房"与藏式石楼非常相似，一样的平顶，一样的厚实。所不同的，是它的墙体以泥土为料，修建时失用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"干打垒")。平顶的制作也与石楼相似，也具备晒场的功能。土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻，干湿适中，为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。

彝族住房多为三间或五间。正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为"锅庄"。锅庄严禁人踩踏跨越，否则认为不吉。锅庄上方，以蔑索吊一长方形木架，上铺竹条，作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。彝族一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐，火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝族人家，则在火塘边铺一草席，身裹披毡而眠。

❼ 求三国所有美女的图片，要有介绍

第一美人：千娇百媚的人间尤物——貂禅；（美丽指数：★★★★★★★★★★）

所谓‘马中赤兔，人中吕布，女中貂蝉”，将她列为三国十大美女之首，实在是毫无意外，也毫无新意。貂蝉能杀入中华美眉top4，书上一句：‘年方二八，色伎俱佳”，又形容她的容貌舞姿：‘红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂婵是汉献帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：‘月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂婵就被人称作‘闭月”；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上真的是否有貂蝉?史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。

在三国时代，在整个华夏历史上，她都是无可撼动的绝世美人。

第二美人：洛神仙子——甄宓（美丽指数：★★★★★★★★★☆）

历史上记载真有其人，甄宓（?-221），袁绍儿媳，袁熙之妻。书上说她：‘玉肌花貌，有倾国之色”。曹军破冀州城后，世子曹丕闯入袁绍府中抄家，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看，哟，是个美女。当时有请曹操过目，结果老贼说：‘真吾儿妇也！”认同了这门婚事。其实心里暗恨来晚一步，被儿子抢了先手也。皮肤好，模样也俏，同时迷住曹家父子，引得曹氏父子反目结怨。但是甄宓却看上的却是才华横溢的小叔子曹植，两人一见倾心，由此展开了一段曲折的爱情。公元220年曹丕称帝，因为甄宓与曹植相爱的原因，次年六月便遣使赐甄氏死，曹植也被曹丕进逼之下写出了千古绝唱《七步诗》，最后流放而终。曹子建《洛神赋》中的洛水之神，就是他的嫂嫂甄宓。《洛神赋》形容的洛神如下：‘……翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡……”

如诗如画，如九天神女一样超凡脱俗的仙子。

第三美人：倾城绝世——小乔（美丽指数：★★★★★★★★★）

小乔，乔玄之女，汉末建安三年（公元189年），东吴孙策欲取荆州，命周瑜为江王太守，发兵攻占安格皖县，得避乱隐居在那里的乔玄的两个女儿，就是大乔和小乔。姐妹一双生得貌若天仙，堪称绝代佳人。大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。

小乔和周瑜情深思爱，生活在一起，随军东征西占，并参加过历史上着名的赤壁之战。战后二年，按《三国志。周槐树》所载：周瑜‘诣京见权”。不久‘瑜还江陵，为行装，而道于巴丘，病卒，时年三十六岁”。推算起来，小乔和周瑜做了12年夫妻。小乔与周郎实为三国里第一佳配。曹操对乔公的二女也颇有想法。曹子建赋云：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”，大乔之妹，周瑜之妻，绝色美人。有落雁之貌，知书达礼，通晓音律诗文。和其姊小乔并称‘江东二乔”。

小乔端庄贤惠，看似远胜貂蝉。唉，此生若能得妻如小乔，复何求哉。诸葛亮三气周郎，是不是也为小乔乎?

俏丽可人，妩媚动人型的绝世佳人。

第四美人：绝色佳人——大乔（美丽指数：★★★★★★★★☆）

大乔，乔玄之女，孙策之妻，绝色美人。有沉鱼之容，尤其女红一事更是名闻遐迩。和其妹小乔并称‘江东二乔”。东汉献帝建安五年（公元200年），孙策于打猎时遇刺受重伤，大乔日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不饮，全心照顾，然孙策仍药石罔效逝世。大乔伤痛欲绝，数度昏厥，并欲投江殉夫。但想到孙策临终前曾拉着她的手，要她照顾幼弟孙权（18岁），助他接掌大权，并除奸讨逆，使大乔只好打消原来念头。后来孙权对皇嫂仍万般尊重，也在大乔与众臣如张昭周瑜鲁肃等人的辅佐下，很快地团结江东各股势力，建立威望，进而重新掌控大局了。

温柔大体，秀外慧中，是坚贞传统型的古典淑女。

第五美人：剑侠仙子——孙尚香（美丽指数：★★★★★★★★）

孙坚之女，孙策、孙权的同父异母妹妹，也就是‘赔了夫人又折兵”里的女主角。当时刘备向东吴借荆州不还，鲁肃身负干系；周瑜一为救友，二为国计，于是上书孙权，教使“美人计”，进妹予刘备为夫人，诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下，假婚成真姻；后来夫人更助刘备返蜀，于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州，使赵云领留营司马，留守荆州。此时孙权闻知刘备西征，于是遣周善引领舟船以迎孙夫人，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。彝陵之战，刘备战败，有讹言传入吴中，道刘备已死，孙夫人伤心不已，望西痛哭，投江而死。后人为其立庙，号曰“枭姬庙”。

性情刚烈，却侠义忠贞，温柔时如细水绵绵，颇有江湖女侠的风范。

第六美人：三国第一才女——蔡琰（美丽指数：★★★★★★★☆）

蔡琰（177-?）字文姬，陈留圉（今河南杞县）人。建安时期的女诗人。她是蔡邕的女儿，博学有才，通音律。初嫁卫氏，夫亡无子，归宁于家。兵乱中被虏，被胡兵辗转掳入南匈奴。身陷南匈奴十二年，生二子。后曹操遣使将她赎还，重嫁同郡董祀。今传《悲愤诗》二篇，另有《胡笳十八拍》一篇（或被认为伪作）。

蔡文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人，她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自已的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗（当然也有人认为是伪作）。

相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。

性情温柔，才智过人，琴棋书画，无一不精，三国第一才女非蔡琰莫属。

第七美人：天香国色——邹氏（美丽指数：★★★★★★★）

邹氏，张济之妻，在宛城攻略战中被曹操看上，结果送了典韦一条性命，可见红颜祸水，为害之甚。书上说：‘昨晚小侄窥见馆舍之侧，有一妇人，生得十分美丽，问之，即绣叔张济之妻也。”推算一下，那曹操也是个好色之人，天下美色又任其取舍，想必品位不会差，而这邹氏，从年纪上算至少也有三十岁了，居然还能迷住曹操，可见一是平时保养得好，二是确实貌美。这个是成熟型的。

天香国色，姿色撩人，狐媚妖娆的丰韵佳人。

第八美人：芙蓉娇艳——樊氏（美丽指数：★★★★★★☆）

樊氏，桂阳守将赵范之嫂，书上说：‘子龙见妇人身穿缟素，有倾国倾城之色。”可见她的容貌是配得上赵云这样的英雄的。刘备攻打荆南四郡时，赵子龙取了桂阳，赵范投降，并与赵云结拜为兄弟。赵范想着子龙乃是当世英雄，又是老乡，便想把这择偶要求甚高的貌美寡嫂配与赵云。哪知赵云一听异常生气，认为是乱伦。于是两赵翻脸，重新再打。这段美事也就落空，我们的白马英雄子龙依旧孑然一人，转战四方，直至益州。

绝色娇艳，芙蓉出水般的清丽惑人，如水一样的娇艳迷人。‘美女配英雄”中的绝世美人。

第九美人：刺美人——祝融（美丽指数：★★★★★★）

祝融夫人，南蛮王孟获之妻，世居南蛮，传说为火神祝融氏之后裔；善使飞刀，百发百中。祝融夫人以丈八长标为兵器，背插五口飞刀，百发百中。三江城被诸葛亮取得后，祝融替丈夫出阵，以飞刀伤张嶷之手，又用绊马索擒下马忠，生擒了二人；然而因受不住赵云、魏延挑衅，深入敌军陷阱，旋即被马岱以绊马索擒下。最后孟获以张、马二将换回夫人。后来诸葛亮七擒七纵孟获，孟获表示永不再反，夫人亦随之投降。

祝融恩怨分明，武艺超群，加上绝色的容貌，在三国美人榜上应有一席。

第十美人：如玉美人——吴氏（美丽指数：★★★★★☆）

吴懿的妹妹，原先吴懿事刘璋的时候，她给刘璋做了儿媳。后来刘备打入成都，便把她拿来做了自己的老婆，这一招颇得曹丕的功夫。刘备称帝后，吴氏被册封为皇后（刘备的夫人那么多，她一个寡妇人家，却能力压群芳，可见美貌非凡）。

温柔贤淑，如玉美人，位列三国美人第十。

另外三国的美人还有很多，但是都不是详细描写，很多情况下是一笔带过的，如三刘备的前期夫人糜贞、甘夫人；还有西蜀江油守将马邈之妻李氏，三国里倒没说她有多漂亮，但在丈夫惊闻敌军已至城下，全无斗志打算投降之际全力劝阻，在劝阻无效后眼见丈夫将敌军放入城内，竟然自缢身死，以报国家。作为三国时期的女性，如此侠烈之气应该得到应有的尊重。她应该是美丽的；再有步夫人，孙权众多夫人之中最漂亮的一个，这个人最大的优点是不爱吃醋。她不但不与众粉黛争宠，反而经常介绍女孩子给孙权认识。孙权也因此最宠幸她，后追封其为皇后。其实男人真的是很好骗的，你把他看得死死的，他也不会正眼瞧你；你若偶尔让她吃吃野食，哄骗哄骗，他反而觉得野花不如家花香了；再有东吴孙翊之妻徐氏，书上说：‘徐氏美而慧，极善卜《易》。”这个应该是冷艳型，还会算卦，不得了的女人才。后来为夫报仇，假意委身于仇人，暗伏死士于闺房，杀了准备占有她的仇人，可谓有美貌更有勇有谋。

❽ 有哪些拥有复古气质的女明星让人过目不忘

娱乐圈的美女其实不少，复古气质的美女也不少。

陈红

五官长得及其标准，特别端正，自带了那种古典大气的感觉。

小时候看春光灿烂猪八戒感觉陈红特别漂亮，气质淡泊，长相也是无可挑剔的简直就是嫦娥本娥。因为她的父母都是高级知识分子，家庭的良好教育也让陈红的气质变得出挑。虽然息影比较早但是她的美貌也让我记忆至今。

娱乐圈美人不少，但是复古气质能让大家难以忘怀的，往往就是最简单的，自身所拥有属于自己的气质。