① 形容女人端庄大气高贵的诗句
1. 关于形容人高贵的诗句
关于形容人高贵的诗句 1.形容高尚 诗句
桃李不言，下自成蹊。
（《史记》）桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。
诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。独学而无友，则孤陋而寡闻。
（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。前事不忘，后事之师。
（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。
（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。就：成就。
原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
2.形容“高雅”的诗句有哪些
1、宋.陆游《病中观辛夷花》
粲粲女郎花，忽满庭前枝，繁华虽少减，高雅亦足奇。
2、宋.刘克庄 《水仙花》
岁华摇落物萧然，一种清芬绝可怜。不许淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。
3、宋.刘克庄 《题后林李伯高诗卷》
蝉噪螀啼众窍号，岂知今代有诗豪。谐如帝所闻天乐，壮似胥江看雪涛。险韵森严压皮陆，短章高雅逼韦陶。老夫欲反樊川序，长吉安能仆命骚。
4、宋.刘克庄 《演雅二十韵》
前柴桑处士，后半山老人。讵能追高雅，或可洗腐陈。
5、宋.楼钥 《送万耕道帅琼管》
古今事变无定论，难信捐之与扬雄。四州隅分各置守，琼台帅阃尤尊崇。高雅大纛拥方伯，鼓吹振响惊蛟龙。
古人为何喜欢用高雅作诗？
古人多爱高雅作诗，一方面可以表达对物品以及人物欣赏的一种表现，另一方面也表达出诗人文笔的优雅。
3.形容高尚 诗句
1、《石灰吟》
-于谦/明
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
释文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
2、《竹石》
-郑燮/清
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
3、《十一月四日风雨大作》
-陆游/宋
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
4、《无题》
-李商隐/唐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
5、过零丁洋
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
4.描写人物高尚品质的古诗,有哪些
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出处：李白《行路难》 会当凌绝顶，一览众山小。出处：杜甫《望岳》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
出处：于谦《石灰吟》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出处：周敦颐《爱莲说》 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
出处：诸葛亮《出师表》 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵出处：陶渊明《五柳先生传》 不以物喜，不以己悲。出处：范仲淹《岳阳楼记》 原文： 行路难作者：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
望岳作者：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
5.描写高贵的句子
1. 一楼是超豪华大厅，能容纳近500人同时就餐，酒店二、三楼拥有高档豪华包厢30余间，给您宾至如归感觉的同时，更充分展示雍容华贵的至尊风范。
2. 男人们个个雍容华贵。3. 她是那么美丽，那么雍容华贵。
4. 英国国王雍容华贵的外表，给全世界留下了美好的印象。5. 姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。
6. 这一戴上首饰，越觉她那张鹅蛋脸雍容华贵，绝不象摇船人家的女儿。7. 真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
8. 一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。9. 敢作敢为是男人的一种高贵气质。
10. 最高贵的心，有着最高贵的满足。11. 对于高贵的人，荣誉是一种醇酒。
12. 使人高贵的是人的品格。13. 好的饰品是一种轻盈的点缀，只需一笔，就能够让时尚的女人打造千娇百媚。
14. 红尘中，你想做与众不同的时尚女人吗？那份独到的韵味，当然需要一款清新淡雅的饰品来点缀属于你的风情。15. 她或许只想要一个不是很昂贵的手链，或者一个精致但却不贵重的吊坠，因为每个女孩都喜欢精致的生活，这才是她们的生活！16. 肤凝雪，黛若烟，一双灵瞳，如玉如珠，倒映在谁的眼眸，谁不宁为玉碎，不为瓦全？17. 屈丽娜雍容华贵的在他身边跪下。
18. 若说她当年秀媚婉丽，那么如今是雍容华贵。19. 她已脱去丧服，打扮得珠光宝气，雍容华贵。
20. 我们非常喜欢音乐会中的所有演出作品，尤其是无上师的那首iwillforeverloveyou，这真是一个非常棒的创作。当我环视现场来宾的欣赏神情时，我看到了无上师帝王般的雍容华贵。
21. “我以在此处相逢的不幸的伙伴们的名义，”一个气派谈吐都雍容华贵的先生走上前来，“荣幸地欢迎你来到拉福斯，并对你因受到灾祸落入了我们的行列深表慰问。22. 闪金旗袍版的jenny拥有亮丽直发，穿上金色旗袍，雍容华贵酒红旗袍版的jenny一头迷人曲发，配衬酒红色旗袍，明艳动人。
23. 牡丹城宾馆欢迎海内外朋友光临九朝古都，欣赏雍容华贵的牡丹，品味古老灿烂的文化。无论是小憩或下榻京安牡丹城宾馆，您都将倍感无比尊贵和荣耀，无限地温馨和享受。
24. 接着雍容华贵的英格拉姆小姐露面了，一身素装，头披长纱，额上戴着圈玫瑰花。她身边走着罗切斯特先生，两人一起跪向桌子。
25. 环境高雅，宽敞明亮；气宇轩昂，雍容华贵，可同时容纳约400人，无论是社团宴会，还是各类型会议，都能想您所想，是您选择的绝佳场所，施展形象的宜人之地。26. 原先，他曾为未能娶上年轻、富有的苏珊娜？华代尔小姐而感到懊丧，但不久就策划想要勾引她那雍容华贵的母亲。
27. 大理石的材质，使斜卧的妇女形象尤显雍容华贵，沉思的主题更衬托出作品自身沉静安逸之美。28. 她是个美人，有布兰奇英格拉姆的派头，身材高大，皮肤黝黑，雍容华贵。
29. 那位雍容华贵的妇人给他留下了深刻的印象。30. 他们正在谈话，伯爵夫人雍容华贵地走了进来。
31. 她穿一身黑天鹅绒衣服，神色端庄，正如他所说的，非常可爱，甚至显得光采夺目，雍容华贵。32. 我本来会使你名扬四海，煊赫一时而且雍容华贵。
世人都会崇拜你，你会成为我的配偶。33. 她是一位颀长的金发妇人，长得苗条，美丽、雍容华贵。
34. 他沉默含蓄，雍容华贵，书生气十足，而又温文有礼。35. 正因为有了贝尔丝塔漾，你才可以艳压群芳，你还在等什么呢？心动不如行动吧。
36. 最怕的是，红颜易老，美人迟暮；最想的是，饰水年华，女人如饰。37. “贝尔丝塔漾”饰品帮你显现女人的内涵、修养与智慧，有了它们女人在一生中都会散发出无穷的魅力，是一生取之不尽的巨大财富，是伴随你一生永远亮丽的风景线。
38. “贝尔丝塔漾”饰品从内而外一点点雕琢、塑造自信、美丽、智慧的女人。39. 有一个关于女人美丽的梦想：美丽不会随岁月的流逝而失去光泽，却越发显得耀眼迷人，芬芳四溢。
40. 它是“贝尔丝塔漾”饰品的梦想，一个关于“留住青春、让容颜自内而外散发出动人魅力”的梦想。41. 时间可以扫去青春的红颜，却扫不去女人经历岁月的积淀之后，才焕发出来的美丽。
42. 碧玉凝成的水滴温柔地抚过脸颊，惬意的感觉直达心底，优雅的生活怎可或缺这份感动？43. 精致的墨绿色珠球带给人神秘与性感的魅惑，“饰”您低调而华美的一生。44. 金与石结盟所散发出的熠熠辉光，诠释了你对时尚与高贵的完美演绎。
45. 如果说钻石象征着浪漫，花瓣象征爱情，那么融入一体就装饰出一世的经典幸福。46. 女性之美，安然之妙，在时尚中感悟这一份淡定与优雅，贝尔愿和你分享。
47. 恋人间的絮语娓娓道来，在垂坠感的设计里一一倾诉，有时候爱亦如此，无需过分粉饰，清亮的质感也能带给你无限的欢愉。48. 花朵造型简约，不带任何缀饰，像是恋爱的洁白，将浓浓幸福之感全部蕴藏于独具匠心的设计风情里，简单而不失高贵时尚。
49. 心动的是曾经遇见你，现在你也还在我身边。恰到好处的璀璨点缀，永恒典雅的造型，将满盛甜蜜的细节化成对你一生的承诺。
50. 演绎着高贵的珍珠，充盈着无尽奢华的珠光宝气，是殷实的承诺，是时尚的生活，是爱的绽放！51. 暮然回首，看见你如我梦中的花儿娇艳、端庄，贝尔丝塔荡饰品恰似你的。
6.形容高贵典雅美好的古诗词
杜甫 佳人 绝代有佳人，幽居在空谷。全诗如下：
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮；
官高何足论？不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿；
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插鬓，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
李延年 北方有佳人，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾国与倾城，佳人难再得。且由此衍生出一个形容女子容貌的词——倾国倾城
宋玉 登徒子好色赋 东家有子，增一分则太长，减一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。
还有就是
手如柔荑、肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
国色天香 貌若天仙 环肥燕瘦、窈窕淑女、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、蕙质兰心、秀外慧中 楚楚动人、明眸皓齿 天生丽质
7.描写高雅的诗句
1、寒菊 / 画菊
宋代：郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
2、菊花
唐代：元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
3、不第后赋菊
唐代：黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
4、题菊花
唐代：黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
5、咏菊
唐代：白居易
一夜新霜着瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
一夜过后，初降的寒霜轻轻地附在瓦上，使得芭蕉折断，荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花，它花蕊初开，让早晨多了一份清香。
8.形容高雅的成语或诗句
超凡脱俗
冰清玉洁
高贵典雅
才望高雅
舂容大雅
大雅君子
典则俊雅
风流儒雅
高人雅士
举止娴雅
儒雅风流
骚人雅士
温文尔雅
温文儒雅
雅量高致
雅人清致
雅人深致
雅人韵士
雍容大雅
雍容典雅
雍容尔雅
雍容闲雅
雍容雅步
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
雍容华贵，不落俗套
阳春白雪
② 男孩问我愿不愿意做他女朋友我说不愿意，我说没有诚意，他说我们谈生意啊还诚意是什么意思
文明学府不追求战力高强，这位老师也是担心苏宇这时候走了岔路。
苏宇笑着点头，没拒绝，老师也是一片好心。
不过……自己这段时间，修炼上面倒是得多上点心了。
PS：求推荐票，求收藏啊！
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第3章 万族图册
报考处外。
苏宇走了几步，陡然回头，诧异道：“你还跟着我干嘛？”
陈浩茫然，“不是去上学吗？”
“我不去。”
“不去……那你干嘛去？”
陈浩委屈，刚刚你说要上学的，怎么又变卦了？
“图书馆。”
苏宇说的淡然，“其他课程我都不用上了，执教老师答应过的，我不去没关系，你不去……你准备这时候被请家长？”
“……”
太扎心了！
陈浩掩面而逃，没错，苏宇这家伙可以不去上课的，执教老师特许的，他可不行。
至于修炼课程，苏宇开元三重也足够了，老师们都没想过他考战争学府，自然没人会督促他去修炼。
……
看着陈浩离去，苏宇摇头失笑。
陈浩的父亲是自己父亲的老朋友，这家伙和自己又是同学，算得上是死党，不过这家伙咋咋呼呼的，跟这家伙一起脑壳疼。
……
图书馆。
管理员和苏宇很熟，苏宇经常来看书，一看就是半天，几年下来不熟都不行。
“苏宇，万族语你都掌握十几门了，这时候不放松一下，还要苦学？”
管理员打趣了一句，苏宇在南元中等学府也算不大不小的名人。
大多数学员，除了必须掌握的仙魔语、妖族语、通用语这三种之外，也没精力再去学其他语种了，苏宇倒好，小语种都学了不少。
苏宇微笑应对，也没多说什么。
迈步走进图书馆，苏宇直奔三楼。
此刻是上课时间，图书馆空荡荡的，除了少数几位老师在看书查资料，几乎没学生。
大多数学员是宁愿苦修，也不想天天看各种鬼画符，能动武力解决的问题这些青少年才懒得用脑子去解决。
几位看书的老师看到苏宇，也没人招呼。
大家都习惯了安静，沉浸在自己的世界中。
苏宇也没和其他人打招呼，熟门熟路地走到了平时来的最多的一处书架旁，查看了一番，很快取出一本大部头：
——《鯥鱼》
这是万族图册，人族将已经出现或者发现的种族资料进行记载汇聚，编辑成册，提供给整个人族学习了解。
当然，这只是其中一本。
万族图册可并非一本，而是一个系列，具体多少本苏宇不知道，有些是隐秘，特供一群人。
南元中等学府只有39本，涉及到39个种族。
这些图册包含很多东西，包括对方的外形，习惯，风俗，语言，甚至一些特殊功法，战斗方式，击杀方案……都有叙述。
苏宇此刻要了解的不是这些，而是翻到了扉页，每本万族图册扉页都是该种族的插图。
鯥鱼，听起来是鱼类，实际上并非如此。
翻开图册，苏宇盯着插图看了一会，这是一种长的像牛的物种。
当然，也不全像，对方的尾巴和蛇尾差不多，比牛还多了一双翅膀。
至于为什么要叫鯥鱼，据说这种生物是两栖种族，可以在水中或者海域生存，水战实力比陆战实力更强大。
至于长了翅膀，却不代表鯥鱼会飞，更像鸡翅，扑腾几下还行，飞是飞不起来的。
“鯥鱼之肉，吞服可驱毒，解毒圣品！”
“栖于柢山界，界域多丘陵水域，鯥鱼冬眠夏醒，夏日入柢山界，务必小心谨慎，危险程度极高！”
“诸天战场立场，中立，无故不得擅自击杀……”
苏宇简单翻看了一下，其实这些资料他之前也看过，当然，他没学过鯥鱼种族语，这种种族语言很难，因为太小众，柢山界并非鯥鱼族为尊。
他看的也不是这个，主要还是插图。
“鯥鱼……”
苏宇呓语一声，想到了昨夜的噩梦。
昨晚追杀自己的……是鯥鱼吗？
小时候做梦，他其实不会想太多，不过梦做多了，加上年纪上来了，他也尝试着去解析梦境，尝试着去查看资料。
梦中追杀自己的那些怪兽，到底是什么？
现实中到底有没有？
这些年，别人都觉得他天才，肯下苦功夫去学诸天万族语，一学就是十八门，努力程度让人汗颜。
实际情况并非如此，苏宇只是因为梦境的缘故，对诸天万族多了几分关注。
常年查看各种资料，为了了解更多，这才下了很大功夫去学习各种种族的语言和文字。
“梦境太模糊，我不确定是不是鯥鱼，不过梦中那怪兽的确好像长着翅膀，叫声和牛差不多……”
③ 古代娶亲的音乐，古代迎亲奏乐的叫什么
地处湘桂边界的城步，是我国五个苗族自治县之一。这里风光秀美、民风淳朴，苗族群众能歌善舞。由于地处偏僻，仍然保存着许多原生态的文化和习俗。婚嫁歌就是其中更具代表性的艺术。
苗族婚嫁歌是城步苗族在婚嫁礼俗中演唱的抒情歌曲。它起源于苗族古老的山歌情歌和婚嫁习俗，是苗族在长期的劳动生活与习俗中积累演化并口耳相传下来的传统民歌。苗族婚嫁歌现主要流传于城步苗族自治县五团、汀坪、镇南、土桥、丹口等苗族集聚地。苗族婚嫁歌主要有《酒歌》、《哭嫁歌》、《贺郎歌》，它是苗族婚礼的灵。
《酒歌》
在古老的苗寨，寨门口披红着绿的苗族群众跳着欢快的芦笙舞，吊脚楼上人头攒动，身着苗族服饰的人们，都在忙着操办“嫁女”的喜事，整个古老的苗寨一派喜气洋洋。寨门口男女双方迎亲接亲队伍的两位长者在拦门酒桌前举起苗家的酒碗，用酒歌述说亲情（苍老浑厚的酒歌，用苗语演唱）：
迎亲方举起酒碗说：“高贵的亲戚，尊敬的客人，你们为了筹办这场婚事，操心刻意，劳神费力。（唱）：
操尽心来比天大，用尽意来龙潭海样深
迎亲爬过几座界，涉过几渡水，
跨过几座桥，越过好多条冲
我们没有车来接，没牵马来迎，
手捧红漆茶盘接贵客哟，
没有香案摆大门。
（接客唱）
云从四面八方起，雾从四面八方升
男在左来女在右，男左女右来迎亲
左边摆开罗汉阵，右边竖起接亲的门哟
将迎亲的队伍领进新娘堂屋门后，主方接待人员有礼貌地让领亲娘、唢呐师、媒人等来宾入座，筛茶、敬烟。接担子的人员将礼盒、彩担等整齐摆放在堂屋的中间，将马灯、唢呐等放于方桌上。女方氏族长辈安排并陪同领亲娘等前来接亲或祝贺的客人们入席用餐。餐桌上双方长者用酒歌斗智斗勇，双方的人群在两边帮和助兴，酒桌上酒碗互碰。
（酒歌）
外出做客划拳呷酒是苗疆土俗
用歌来问用唱歌解酒是苗家的规矩
我们山头上的人用歌宽心，用米酒来消愁
高兴下盘棋
古时候的苗族兴唱歌这套套
我们今天也来学会唱歌
莫失传来莫失谱。
蜜蜂采花四处飞，凤凰高飞往别乡哟
多的我不讲，少的暂不说，
讲个谁来造天，道个谁来设地？
造天的是个爷，设地的是个崽。
是谁来设州立府，是谁来建立衙门。
（接唱）
太阳皇帝来造天，伏羲女娲来设地。
洪武皇帝立，崇祯皇帝立。
立起九州十五府，设起一百零八县……
《酒歌》是苗族婚嫁歌的灵，是一种只唱不哭的长诗结构形式的哭嫁歌，有成套的礼仪形式，是祖宗口耳相传存留下来的，不能任意颠倒。《酒歌》分十章，3400多行，3万多字，它从苗家礼仪开篇，述说苗族的来龙去脉，歌唱祖宗的英雄历史，是苗族世代相育后代子孙的教课书。
《哭嫁歌》
娘家作女，时刻不离娘的身；
在家离娘终有归，明日离娘半重天。
闺门守到今日满，离了爹娘嫁别人。
夜幕降临，酒歌仍在继续。忽然，一阵幽幽的哭声从室内传来，悠扬而缠绵。有时一人哭，有时一群人哭，哭嫁歌的曲调淳朴、简洁，旋律优美动听、节奏感强。
待嫁姑娘的闺房红烛高照，灯火通明，屋里屋外挤满了看热闹和陪唱的姑娘媳妇，一直在低声吟唱哭嫁歌的苗族新娘突然从床的帷帐里跳出来，扑在母亲的怀里，一声撕心裂肺的哭嫁歌飞出（《女哭娘》）：
世间只有姆妈亲，娘啊娘，姆妈为儿受苦辛。
十月怀胎生下我，娘啊娘，姆妈奔死我奔生。
牙齿咬得铁钉断，娘啊娘，双脚踩得地皮穿。
一尺五寸养育起，受过几多饥和冷。
在娘怀中三年整，头发操白好多根。
一把屎来一把尿，只差拿来含。
一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病，
三怕穿戴比人丑，四怕我们无文化。
我的姆妈我的爹，
你们吃了几多冷饭菜，你们受了几多雨雪淋。
你们头发苦脱了，你们的骨头累断了，
你们的心血熬干了。
爹娘深恩还未报，娘啊娘，唢呐一响要离娘门。
烧菜煮饭谁来帮，砍柴喂猪谁担承，
年老病痛谁服侍，弟妹年幼谁照应。
爹娘养我到如今，养的一个不孝人，
糖蜂采蜜你空费力，灯盏无油你枉费芯。
往日母鸡护鸡崽，娘啊娘，宝贝鸡崽得安宁。
今日母鸡撵鸡崽，娘啊娘，造鸡崽喂岩鹰。
我的姆妈我的娘，叫儿如何不悲伤，叫儿如何放得心哟。
母亲紧抱女儿，一边为女儿梳头打扮，一边哭唱（《娘哭女》）：
乖乖女呀我的心，爹娘身边的娇娇儿。
在家做女贵如金，你的脾气娘知情。
嫁与人家做媳妇，凡事都要改性情。
亲生爹娘不要紧，公婆面前要小心：
一来要顺公婆意，二来要顺丈夫心。
三餐茶饭勤打点，衣衫浆洗要干净。
兄弟姐妹夫家有，和睦相好一条心。
公婆讲你莫回嘴，夫妻说话要轻声。
只能墙上加得土，不能雪上再加霜。
这是女儿临嫁前母亲对女儿的教导，充分表现了母亲对女儿的至真情爱，是纯朴自然的人性美的流露。
母女悲切的哭唱，引得众人流泪唏嘘。媒婆将新娘扶起，劝唱道：
世间万物有，妹啊妹，男大当婚女当嫁，
只要哥妹情意好，妹啊妹，黄连甘草一样甜。
不等媒婆唱完，新娘就推开媒婆的手，将心中的怨气向媒婆发出来（《骂媒婆》）：
媒婆嘴巴长得扁，黄连唱成甘草甜。
唱的黄鳝变白龙，只为酒肉和银钱。
你到这家吃顿饭，说这家有谷好多担。
你到哪家喝杯酒，就说哪家样样有。
花言巧语由你说，哄了爹妈又哄我。
众人讥笑媒婆，媒婆却不恼怒，满面笑容地扶起新娘。迎亲的长者手提马灯，在吊脚楼廊道上唱道：
一更锦鸡叫得忙，起新娘快梳妆；
快快梳妆辞祖宗，辞别祖宗辞爹娘。
众姐妹为新娘梳妆打扮，嫂子为新娘披上凤冠霞帔的嫁衣，众唱（《姐妹哭》）：
梭罗树上十二丫，我们同根又同丫。
今朝姊妹要分离，离开绣楼好孤单。
爹娘恩德比天地，哺育教养心操碎。
树想静来风不息，恩德未报就别离。
远望故里盼归期，归来又能住几时？
门前小河常流水，女儿眼泪长长滴。
哥哥背起出嫁的妹妹，嫂嫂左手撑起一把红油纸伞，罩盖着新娘，右手打个火把，在“领亲娘”、“送亲娘”的引导下，在众姐妹如歌如泣低声吟唱的歌声中哭唱道（《哭哥嫂》）：
穿上嫁衣别哥嫂，好比鲜花叶掉了。
好比风筝掉了线，好比油灯去灯芯。
花儿红，叶儿黄，只有哥嫂最操心。
哥妹今天各分手，堂前双亲你孝敬。
爹娘年老又多病，望嫂织巾暖娘身。
来到堂屋，堂屋的祖宗神龛前摆着一只装满稻谷的方斗，斗上搁着一只筛米的团筛，新娘停止了哭声，在嫂嫂纸伞的罩盖下、在哥哥的搀扶下双脚不能着地团筛上拜别祖先、父母和家族中的长辈们。然后被哥哥背着走向院着的花轿，新娘捶着哥哥的背悲痛欲绝的唱道：
哥哥啊，哥哥，
你为什么这样狠心，背我往火坑里送。
你为什么要帮别个忙？
你把我背到岩坎上摔了吧，
让我变只鸟儿，飞到屋背后的大树上吧；
你把我背到潭里摔了吧，
让我变个鱼儿，在屋前的小河里游吧！
罩着红盖头的新娘被哥哥背到轿前，脚不能着地上了花轿。花轿里放个红火箱，象征女人延续香火的神使命。花轿在三声三眼铁铳的响声中起步，在八支长号的呜呜声伴下，花轿中又一次传出新娘悲切的离娘歌声：
一步一步朝外走，每走一步痛断肠。
养育之恩还未报，白养姑娘到如今。
哭声娘，娘不听；喊声爹，爹不应。
回转身子望望娘，只见爹娘泪汪汪。
哭嫁是苗族姑娘临嫁前对父母尽孝和向男方宾客及姐妹展示自己聪明才智的一种表现形式。以悲助喜、以哭庆喜，这是城步苗族婚嫁习俗的一大特色。
《贺郎歌》
新郎家大门前，摆起香案相迎、鸣炮迎接。同时还请了一位通行的人杀雄鸡“拦门倒煞”。新娘在领亲娘的引导下进入新郎家，送亲人员跟进。
只见堂屋的神龛上新写的家，在烛光的映照下红光耀眼；柱子上的喜庆对联，熠熠生辉；门楣上贴着红纸写的“龙凤和鸣联体横幅；门窗上贴有红纸剪的双“囍”字样；堂屋里桌凳摆设整齐。在新郎家堂屋里婚礼拜堂仪式。新郎新娘在礼司的导引下拜天地、祖先、父母等长辈们，众歌师演唱《贺郎歌》：
手拿鞭炮乒乓响，双脚迈进贵洞房；
今夜洞房花烛夜，特来贵府闹洞房；
歌朋贤友齐恭贺，闹得洞房喜洋洋。
一扇大门两边开，一对鸳鸯飞进来；
左边飞进梁山伯，右边飞进祝英台……
手端茶盘四四方，玉盏摆；
杯杯装满糯米酒，新郎新娘把酒尝。
一杯酒来酒又满，双手拿来敬新人；
夫妻同饮交杯酒，早生贵子跳龙门……
《贺郎歌》是苗族婚嫁歌的，它一改婚嫁歌悲切婉绵的情调，以赞歌的形式歌颂婚姻的和对未来生活的向往。其旋律优美，曲调内涵丰满，结构质朴严谨，情绪欢快热烈，感情激越奔放，情意缠绵，余音绕梁。
时过半夜，闹洞房的人们放起鞭炮、吹响唢呐，狂欢的唱起《送和歌》：
唢呐爆竹闹洋洋，快送新郎进洞房；
免得女床头等，大家吵够该收场。
人们送新郎进入洞房，远处飘来贺郎歌的歌声。
苗族婚嫁歌是城步苗族传承千年的艺术瑰宝，是研究苗族文化和习俗的活化石，其丰富的内涵、优美的旋律，是苗族智慧的象征，具有极高的艺术价值和学价值。同时，苗族婚嫁歌已被邵阳市列入市级非物质文化遗产保护名录，进行保护与传承。
后记：本文参阅了《邵阳市志》、《邵阳文史》、《城步县志》及《覃保来论文选》等书中的相关资料，同时特别感谢覃保来老师和城步文化馆艾军馆长为本文的创作提供帮助。
（本文节选自《文化活化石——邵阳非物质文化遗产拾萃》，欧阳恩涛编着，羊城晚报出版社，2022 年10月出版）
：求索资江
归原 所有，向 致敬。
以上就是与古代娶亲的音乐相关内容，是关于苗族的分享。看完古代迎亲奏乐的叫什么后，希望这对大家有所帮助！