岩山上美女照片

‘壹’ 昔日“玉女”王祖贤被拍到现身加拿大温哥华的灵岩山寺，她为何开始礼佛了

王祖贤并不是现在才开始礼佛的，在很久很久之前他就已经开始这样做了，可以说是在去加拿大之后没多久他就这样做了。可能是因为前半生经历了太多太多的事情，让他觉得非常的压抑，让他觉得找不到一个宣泄口，所以才会这样做。可能有一些人会觉得既然要出家的话，为什么还留有三千烦恼丝？为什么没有剃度呢？这个原因其实是非常的简单的，就算是出家也有带发出家这样的事情，更何况他也没有真的出家呀，只是特别的信佛而已。

‘贰’ 古代中国四大美女，其中一个是虚构人物，历史并无此人，她是谁

中国古代四大美女按时间先后分别是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环，这四大美女不仅容貌出众而且都和重大历史事件有关联，她们早已是家喻户晓的人物了。不过在四大美女当中只有西施、王昭君和杨玉环三人是有正史可以佐证的，貂蝉则只是出现在小说中的人物。

《后汉书》中并没有提到这位侍女名叫貂蝉，所以四大美女中“貂蝉”是虚构的。目前比较倾向于董卓府上的这位侍女就是演义中貂蝉的历史原型，而吕布和这位侍女的故事显然也不是像文学作品中演义的那样。

‘叁’ 浦江的两女子爬官岩山被困在400米悬崖上，最终是如何脱困的

浦江的两女子爬官岩山被困在400米悬崖上，最终是如何脱困的？

出行前，提前规划好旅游路线，充分了解交通状况，进入山区注意滑坡落石和路肩塌方。登山前特别注意衣物鞋子，尽量轻装上山，少带杂物，减少负重；鞋子最好是运动鞋、布鞋、旅游鞋等平底鞋，不要穿高跟鞋，以免造成登山不便，妨碍安全；在拐杖的帮助下，要注意选择长度、重量、合适度、牢固度。出发前关注天气预报，及时增减衣物。拍照时要特别注意安全，选择安全的地方和角度，更要注意岩石是否风化。

‘肆’ 历史上美女之一的西施，最后的下场如何

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环，皆为中国古代四大美女，而西施又名列四美之首。其实，这四个姑娘，既未留下照片，也未留下画家写真。别说她们美到什么程度，连鼻子、眼睛、嘴巴是啥样儿的，谁都没有见过。我们对这几位美女的认识，全靠后世文人墨客，文字的描写。或一些画家，凭空借自己的想象，所作的四美肖像。西施等人之美，其实已经成为一个符号，成为一个中国人，公认的美的名牌了。 学者们认为，这四位超级美女，之所以艳名百代不衰，皆因其卷入了国内外政治斗争的漩涡，并且上了帝王老爷，乱世枭雄的床。而其美貌，却不一定就是古代之前四名。 读者试想，王昭君，若不是被汉元帝，误当作一般宫女，送给匈奴呼韩邪单于，成为了汉朝缓和国际关系的一枚棋子，很可能默默无闻，老死宫中；杨玉环，嫁给唐玄宗李隆基的儿子--李瑁之后，若不是被公爹横刀夺爱，又与安禄山有一腿儿，且与安史之乱爆发后，被缢死于马嵬坡，恐怕也不会，有多高的知名度；西施姑娘，若不是被范蠡发现，仍然在小山村中，靠浣纱度日，恐怕只能嫁给一个山里小伙儿终其一生。至于貂蝉，是和西施一样不见于正史的人物，若不是与三国英雄吕布，谈上了恋爱，恐怕还是汉宫中的一名宫女，或是董卓的一名侍婢，最后无名而终。 中国几千年来，美女何其多哉，而因时乖运骞，终被埋没者又何其多哉！可见，她们的千年不衰的艳名，并非仅靠，超绝当代的美色博得的。 西施未被儒家学派或冬烘文人，列入施妺喜、妲己等祸水的行列，实在是天大的幸运。 施妺喜与妲己，都是被帝王老爷抢去的，当作纵淫泄欲的工具。她们在未上桀王和纣王的龙床之前，并未有谁，向她们托付什么复仇救国的使命。再说，夏王朝并非被施妺喜的祖国所灭，而是被诸侯国，商国所灭；商王朝也并非被妲己的祖国所灭，而是被诸侯国，周国所灭。因此推翻暴政，创立新朝，或复仇灭敌的功劳，她们一点儿，也沾不上光。而西施则不同，只因吴国终被越国所灭，而且西施是被越国派往吴国的，她肩负着让吴王夫差，荒淫腐败沉淀色欲与刺探吴国，政治军事机密的光荣使命的。因此，被后世赞之为巾帼英雄、爱国女杰……然而，若勾践复仇并未成功，吴国乃为晋、齐、鲁、楚等国所灭，西施恐怕就不会有上述美名，而很可能被正统史学家、文学家打入“祸水”的行列。 西施入吴后，夫差被她迷得神魂颠倒，春秋之际寝姑苏台，冬夏之时宿馆娃宫，整天与西施玩花赏月，鸣琴赋诗。灵岩山上，有一眼清泉，夫差常让西施对泉水梳妆，他亲自为美人梳理秀发。想那为西施梳理秀发的镜头，恐怕与周润发、刘德华做的“百年润发”洗发膏的广告相似。他又与西施泛舟采莲，或乘画船出游，或骑马打猎。总之沉醉于美色之中，以姑苏台、馆娃宫为家，把国家大事丢在脑后。伍子胥求见，往往被拒之门外，惟太宰伯嚭，常侍左右。因此他所能听到的，皆阿谀奉承之声。无数史例证明，皇帝一旦到此地步，也就离垮台不远矣。 西施，既然与夫差形影不离，对于吴国的政治斗争、军事机密，也就无所不知，且伺机向越国传递。她所得到的情报，以致被今天一些精于考证的史学家，称之为中国历史上，头号色情间谍。她挑拨吴国的君臣关系，特别是夫差与伍子胥的关系。只要稍微吹一吹枕头风，杀伤力比伯嚭说上一大堆谗言谮语，不知大上多少倍。夫差赐剑令伍子胥自杀，恐怕也少不了她的一份功劳。勾践的大军能长驱直入，直抵吴国都城，让夫差无还手之力，与西施小姐，把夫差迷得晕头转向，荒废军政密切相关。因此可以说，西施是勾践灭吴雪耻的功臣之一。明代西施祠有楹联云：“越锦何须衣义士，黄金祗合铸娇姿。”便是对西施在越国灭吴中，功劳的肯定。 然而，当勾践灭了吴国，夫差被逼自杀之后，西施这位中国古代第一美女，也就失去了利用价值，而她的下场，比文种还要悲惨。 西施的英雄事迹，或曰传奇经历，正史不载。故越国灭吴后，西施的下落，只能从其他史籍中寻觅踪迹： 《墨子·亲士》称：“是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。” 《吴越春秋·佚文》称：“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。” 《吴地记》称：“（嘉兴）县南一百里有语儿亭，勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子。至此亭，其子一岁能言，因名语儿亭。” 《越绝书》称：‘西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。” 《东周列国志》称：“勾践班师回越，携西施以归。越夫人潜使人引出，负以大石，沉于江中，曰 ：‘此亡国之物，留之何为？’” 将五部书按作所处的时代顺序，集中排列，是为了让读者一目了然。五部书中，唯唐人陆广微所着《吴地记》，说西施，随范蠡私奔。后世文人，也据此写出了许多戏剧、小说，说范蠡初识西施，两人就动了情矣；或说勾践，为了使西施，能够身在吴国心在越，时刻不忘为国复仇的神圣使命，特地将她许配给范蠡，以栓住她的芳心。如此一来，吴国灭亡后，西施与范蠡“同泛五湖而去”，也就成了一个才子佳人的爱情故事，并且有了一个“有情人终成眷属”的大团圆结局。这也是景仰英雄，爱慕美人的群众，所愿意看到的喜剧故事。 然而，《吴地记》这段文字，却经不起推敲。吴越两国的首都，相距仅数百里，范蠡奉勾践之命，送西施入吴，竟然走了三年！并且在途中生下一子，而且在孩子长到一岁能说话时，才走到嘉兴县南一百里处。若如此，范蠡岂不拿国家大事当儿戏？生过孩子的西施，是否还有把夫差迷倒的魅力？范蠡回国如何向勾践复命？而“西施灭吴后，复归范蠡……”一语，也不见于《越绝书》，陆先生不过是假托此书，编自己的故事罢了。可见作者是根据民间传说，一厢情愿地解释“语儿亭”，这一地名的来历而已。《史记》与《吴越春秋》均称，范蠡出逃时，连正妻都未带走，若他却带着西施“同泛五湖而去”，也未免太不近情理，在那个时代也是不可能的事情。 其余三书，都称西施沉江而死，无非是兇手，将她沉江的手段有所不同而已。 东汉范晔所着《吴越春秋》称：“越浮西施于江，令随鸱夷而去。”（鸱夷，是皮革制成的口袋)。当年夫差派人送属镂剑，令伍子胥自杀，伍子胥于自刎之前对挚友说：“我死后，你一定要在我坟头种上梓树，等树长大后好做棺材；再挖出我的双眼，挂在吴都东门上，我要看着越人入都灭吴！”夫差闻之大怒，把伍子胥的尸体，装进皮袋，投入江中。拍掌笑曰：“这下你可就什么都看不到啦！”越国处死西施的手段，与其相似，也是将她装入皮袋，投入江中。令其在江涛中，漂流直到沉没。至于是将她缢死后装进皮袋，还是活活塞进皮袋投入江中，范晔未作交代。 西施，既是绝色美女，又是越国灭吴的功臣，没有勾践之命，越国的文臣武将，是不敢随便将其处死的。勾践为何要处死西施？也许是因他觉得，为达到复仇目的而使用美人计，过于下流，要杀人灭口；也许是因为，本国的绝代佳人，被夫差占有，而自己却不能享受，心怀嫉妒；也许是西施知道吴越之间的秘密太多，不杀恐留后患；也许是范蠡，与西施确有旧情。灭吴后，西施将重新回到范蠡的怀抱，勾践觉得作为一国之君，自己得不到的，他人也别想得到…… 总之，无论是何原因，西施已经失去了利用价值，再留着她，说不定会再惹祸端。范蠡出逃后，改名为“鸱夷子皮”。他取如此古怪的名字，很可能与西施有关，他或许是要，以此名表示对西施的怀念；或许是要，以此名来牢记勾践的卑鄙与残忍，牢记勾践杀其所爱的仇恨。 清代蔡元放所着《东周列国志》的记述，就不仅仅是处死西施的手段，而是蕴含着令人想象的故事情节了。 勾践早在范蠡将西施从苎萝山载回都城时，就垂涎她的美色，但为了雪耻灭吴，只好强忍色欲，让夫差那小子占便宜啦。而吴国已灭，夫差已死，大仇已报，也就可以，大张旗鼓地把美女接回来，供自己享受。假设西施，被送往吴国时十八岁，接回时不过三十八岁。西施身为吴国王后，整天喝各种滋补养颜的高级补品，使用各种美白去皱的辅膏，一定保养得很好，美色不减当年。反正西施，既是越国派往吴国做地下工作的，爱国的女青年，又是越国的战利品，无论怎么说，都应该把她接回祖国来。 然而，勾践有了新宠儿，而且是闻名天下的美女，那滋味固然很美，王后娘娘却受不了也。你勾践在吴国养马尝粪时，我跟着你受罪；你回国后卧薪尝胆，整天为报仇废寝忘食，我跟着你吃苦。现在胜利了，你却把我丢在一旁，我岂能容你胡来！但她怨归怨，恨归恨，毕竟不敢把勾践怎么样——在国君头上动土，那是找死，于是她便把一双妒眼，盯上了西施女士。趁勾践出国，参加诸侯高峰会议，或率群臣在国内视察时，暗中派人把西施骗出来，把她的娇躯绑上石头，将她沉于江中。 她怕干掉了大王的心头肉，以后不好交待，便打出爱国的旗号，发表告大王及满朝文武书：“这种亡国的祸水，还留着她干啥？”她一把干掉情敌的行动，上升至关系到国家生死存亡的高度来，不但勾践先生干瞪眼，满朝文武也干瞪眼，人以致死 呜呼，从古至今，以爱国或革命的名义，公报私仇者，何其多哉！而谁若一祭起爱国或革命的法宝，即使干出再残忍、再下流的勾当，都没人敢说个不字。 《东周列国志》毕竟是历史演义，蔡元放先生又是清朝人，居战国时代太远，所述故事虽然顺理成章，但西施是否被勾践的太太所杀，却缺乏有力的史证。而墨翟先生，则生活于战国末期。勾践灭吴后数年，又把国都迁至琅邪（今山东省诸城市），墨翟先生对吴越争霸的历史，应有很多的了解。书中所言，更具有权威性。他将西施之死与比干、孟贲、吴起并列，以证他们都是因为自己过人的美德、才干、长处而死。而西施的惨死，是因其美貌所致。 文种死后，勾践为了做表面文章，还为他造了高规格的巨墓，而西施却被沉于江中，死不见尸，连她为之献身效命的祖国，一抔黄土都不曾占有，因此她的下场，比文种更加悲惨。一鹤娇灵，就这样陨落了。

‘伍’ 中国历史上十大朝代的第一美女，你知道吗

是曹植《洛神赋》华丽辞藻描写的洛水女神，还是《诗经·郑风》里活泼的郑州女孩?是才华横溢的女性文学家蔡文姬，还是从妇好到木兰不让须眉的巾帼英雄?

纵观历史长河，古代的中原女性，从未被埋没进寥寥“男尊女卑”几个字中，她们身上的中原女子之光，从未暗淡。

她们精神独立，在溱洧之畔勇敢地追求自己的幸福;她们娇容月貌，光耀古都洛阳、开封被历代文人咏歌;她们刚毅坚卓，家国蒙难之时总能挺身而出;她们才华出众，将多舛的人生化为文字青史留名。

战国时期宋国公子宋玉，娴静英俊，口才出众，因父子矛盾而去了楚国。当时楚国大夫登徒子向楚王进言说宋玉“贪爱女色”，宋玉则干脆写了一篇《登徒子好色赋》讥讽对方。后来，“登徒子”还成了形容好色之徒的代名词。

不过，在这里，我们关注的是这篇辞赋写到的秦国章华大夫。

当时正在楚国的章华，在楚王问询时，谈到自己曾到郑、卫、溱、洧之间游玩交了桃花运。郑、卫二国，也就是现在的豫北到郑州一带，溱、洧则是新密、新郑一带的两条古老河流。

京都作为风云际会之地，自然盛出美女，中原古都洛阳、开封更不用说。李白笔下的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，应是名都才有的佳丽容颜。

抛却宫廷后妃不谈，民间的洛阳女子也不乏娇容月貌。唐代诗人李贺曾写下一首《洛姝真珠》，描述洛阳美女真珠的美丽贤惠。“真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰”，真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。

开封最为传奇的是北宋汴京名伎李师师，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，她与宋徽宗的故事也传为佳话，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。今天开封的大型实景演出《东京梦华》中，仍在上演她的故事。

词人晏几道曾作《生查子》，写李师师的颜容：“远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道：遍看颖川花，不似师师好。”也是一枚颜值气质都不俗的开封女子。

网络上有人考证了中国历史上十大美女的籍贯，发现出美女最多的省份是江苏、河南、陕西。由于“十大美女”的说法并无定论，也就权当一则趣闻听之罢了。

‘陆’ 适合永久做头像的图片女背影，网图女生头像真人背影

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一尾 守鹤

神话：生长在奈良沙漠，受异界力影响，被风沙堆积而产生的狸猫怪物，以

在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生，本体为一只狸猫，生 玩，喜欢用风沙自己

眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色，文身的意思代表风神的图案。

上古9神兽战情况：参战5场，1胜3负1逃

胜：鼠蛟

负：雷兽

猫又

矶怃

逃：八娱大蛇

下场：被奈良Oraga Nakashimu先以把守鹤瞬间变小，然后用 “法器 鹿角盅“

（不知道什么东西，翻译不出来，应该是一种特制的大锅）封印在风之

二尾 猫又

居住在日本极北的北海道死之森，黑 ，有巨大翅膀，原为的宠物，后

私自越过三界之门逃到人间界，以死人灵为乐，当灵不够时就然后取得死人

怨灵，可以随意召唤死者的灵为自己战斗，并且从冥界召唤异界物。脑顶的第三只眼

一旦张开死人的灵就会被其吞噬

上古9神兽战： 自恃甚高，自以为天下无敌，与彭侯结盟进攻九尾狐，惨败，最后一刻

被救走，幸免于难

参战3场 2胜一败

胜：貉

玑怃

负：九尾狐

下场：在九尾狐其的一霎那灵被以异界召唤的形势救走，本体则被留在死之

森的内，以封印所封住

三尾 矶怃

前额有勾状角突起的鲨鱼怪物，常年生活在 日本西部的四国岛 南斗-和川海域，住在日

本海深处的须贺海沟底，每隔数月就会浮上海面透气，当矶怃浮上海面时，雷电交加，暴

风雨大作，海上波涛汹涌，在日本海上的一切船只都会被其吞没作为食物。玑怃手下的一

条跟班鱼，名为鲛机，平时贴在矶怃肚子上，负责清理残余物，并且从矶怃肚子里吸取食

物，提炼大量查克拉，然后把查克拉送回矶怃体内。鲛机的力量在于其可以从食物里提取

正常可提取查克拉5倍的查克拉，储存在鲛机体内的查克拉会在矶怃战斗的时候源源不断，

送入矶怃体内

上古神兽战： 参战 4 场 2胜1负1逃

胜：貉

守鹤

负： 猫又

逃：八娱大蛇

下场：横滨的渔民勇士 takuma muramasa 以牺牲2名村内勇士的情况下冒死K近矶怃，

将跟班鱼 鲛机 封印在取自水之的 “法器 鲨鳉壶“ 矶怃无法提取大量查克拉，精力

耗尽时也被封印进去，鲨鳉壶则被封印在水之

四尾 鼠鲛

常年居住在富士山火山里，受火山灰和火山化学反应的影响，由鸡怪 灵 和蛇怪

茂 合体而成， 鼠蛟所在的地方周围100里生气全无，草木枯萎，蔓延，属于剧

之物，每隔几年鼠蛟在富士山冬眠的时候， 鼾声所引起的剧体会造成富士山火山爆发

上古神兽战：参战 4场， 3负1逃

负：守鹤

貉

彭侯

逃： 雷兽

下场： 被日本幕府之一师 yamazaki ishiro 以 “法器 网月笼“ 封印在富士山底

部，永远无法把散发出山口以外~

五尾 彭侯

吸收 风雷水火土五个各自的部分力量而生的犬类怪物，五条尾巴可以放出五种元

素的强力攻击，以大自然而夺取大自然的元素力量精华为乐，在富士山顶击败鼠蛟后

不可一世，在古战场击败强敌猫又后与猫又联手进攻九尾，然而九尾狐的查克拉量为无限

，猫又，彭侯支持不住，彭侯虽然侥幸以风遁逃脱，然而重伤

上古神兽战： 参战 4场3 胜一负

胜： 鼠蛟

猫又

雷兽

负： 九尾狐

下场：重伤后逃离日本岛，躲到九州岛的火山附近一棵树里疗伤，无人知道此树的具体

位置

六尾雷兽

雷之从上古就开始的雷神，受到八娱大蛇的力量所影响成为物，嗜血，

六条闪电状尾巴可以放出无限伏的电压。喜爱在黑夜里释放强力雷电，天火，烧毁所有周

围的东西

上古神兽战 ：5 场， 2 胜 3负

胜：守鹤

鼠蛟

负：彭侯

八娱大蛇

九尾狐

下场： 被名忍者 sarutobi（就是猿飞） ryoka 以 “ 雷切“（日文上就是写的这

俩汉字，不知道是不是卡卡西的雷切）把雷兽的雷切断，从而力量反逆回去，雷兽自己受

到自己攻击，重伤，被sarutobi-sama以 “法器隐雷圈“ 封印在雷之

七尾 貉

最为狡猾的尾兽，体形不大（…我晕，这里注释写身高17米，这还不大），善于伪

装，很少在地面上露面，一般都在地下掘洞而行，喜欢伪装到猎物脚下，然后把猎物脚下

的土，从而使猎物直接掉进它的肚子。喜欢商旅，每次上到地面上就会变身成各

个形状，大小，样子，无法区分，在没有粘土的地方无法变身，一旦遇到危险就变颜色逃

跑

上古神兽战： 4场 1胜3逃

胜：鼠蛟

逃：猫又

矶怃

八娱大蛇

下场： 被勇士 ikkyo sojun 把其身的粘土洞烧焦，貉无法变化，被勇士们以 “法

器 土零坛“封印在土之

八尾 八娱大蛇

日本恒古以来最强的S级物,八头八尾的巨大蛇类,拥有界的力量,黑暗力量的起源,

恶的代表.八个头分别代表 “ 恶 屠 灵 死”. 其本身的黑暗实力本来不如五尾

彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量,但是草稚家族的后人莽撞行事,动用本家族神器 草

稚剑 强行击杀大蛇,结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的剑锋也不能完全砍

断,而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内,化为自己的一股超强力量,能力一鼓超过

猫又,彭侯两大强敌,之后,自大的大蛇自以为九尾并非他的对手,于是八娱大蛇有了可以控

制三界的力量,它为了一统三界,散发强大的力量,揭开风 雷 水 火 土五个的

封印,放出沙之守鹤,雷之雷兽,火之九尾狐, 水之矶怃, 土之貉5只神兽危害人界,的气

息还惊醒了鼠蛟 猫又 彭侯 三只远住在关西的怪物,然而,8只怪物不肯听从八娱大蛇,引发

了长达522年的上古九兽战,而大蛇虽然以其超强的力打败众多,却低估了9

兽之首的九尾狐的实

力,在消耗战中败北,赖以自豪的”神器 草稚剑”也被打开一个小缺口,可以说是完败,于是,

八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌”八神”一族的灵里,希望总有一天八神一族的天

才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负.

上古神兽战:参加5场4胜1负

胜: 守鹤

矶怃

貉

雷兽

负: 9尾狐

下场:据传在八娱大蛇的力量在八神一族中传承,如果后裔中出现千年一次的天才,八娱大

蛇的能力就可以在此后人面临生死关头的时候被出来,是毁灭一切的力量,八娱大蛇的

真身一旦复出,在没有找到九尾狐决战之前,会任何所看到的人,物,甚至神兽. 手动解

作者： 221.194.59.2005-6-11 20:02 回复此发言

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3 九尾神兽超强全解！！！！

放八尾力量的 则是一种秘传解封印术,一旦八神一族的后人能够领会,就可以在任何时

候八尾的强大力量.

九尾 九尾狐

九尾狐是九兽最强的一个,其强大主要体现在查克拉上面,与别的尾兽提取查克拉的

方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾K食人 查克拉，二尾，八尾利用异界力量，三尾利

用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力 查克拉，九尾体内的

封印可以自动 查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持久作战能力强。与八尾的大战

中，虽然八尾与九尾的实力相差无几，但是在100多年的持久作战中，八尾的查克拉后续不

上，而被九尾击败。九尾的九条尾巴拥有巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身

毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的，再9兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽

如鼠蛟，守鹤等，根本不敢前来古战场。火之为之首，据传除了火之封印的

查克拉产生器外尚有2种特有绝技。遭受八娱大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之唤

醒，九尾是最有人类智慧的灵兽，与八娱大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮

为目标，九尾希望找出唤醒自己的物，并且找到并上次封印自己的忍者们， 然而，

八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物

上古神兽战：4战 全胜

胜：猫又

彭侯

雷兽

八娱大蛇

下场：行踪不明，再没有被再次封印之前，九尾的目标就是找到八娱大蛇，或者所

有忍者直到找到封印他的忍者为止（然后，就被我们的四代给….）

一尾 守鹤

日本神话原型—-一种狸猫，体色

能力—–风沙，拥有控制强风和沙尘的能力

尾兽力量排名：8

尾兽查克拉量排名：9

象征代号： 风

原居住/被发现地：奈良沙漠

二尾 猫又

日本神话原型—– 一种两条尾巴的黑猫，耳朵大而尖，牙齿为双面锯齿型

能力—-死亡，可以控制死人的灵（会不会和我爱罗有关）以及异界冥兽（这个没看懂

）

尾兽力量排名：4

尾兽查克拉量排名：8

象征代号： 暗

原居住/被发现地： 北海道之森

三尾 矶怃（终于轮到我们家鲛了！！）

日本神话原型—-3尾鳍的大鲨鱼，体色为深蓝色，嗜血，有跟班小鱼一只，名为蛟机（

就是我们家鲛的刀名），负责帮助矶怃吸收并消化部分查克拉

能力—水，可以控制水流，鱼类

尾兽力量排名：6

尾兽查克拉量排名：7

象征代号： 水

原居住/被发现地：四国岛 南斗-和川 海域（南斗！！我没听错把）

四尾 鼠蛟

日本神话原型—4尾的鸡/蛇混合物，下半身蛇，上半身鸡，在地上匍匐行走（像沙漠之蝎

那样），主要为橙色，生活在山谷里

能力—可以控物，，液等

尾兽力量排名：9

尾兽查克拉量排名：6

象征代号：

原居住/被发现地： 东京都 富士山西町

五尾 彭侯

日本神话原型—5条尾巴的狗类，为白色，五条尾巴分别拥有风雷水火土五种元素力量，

一起使用的时候会造成大

能力：混合元素攻击，精通各种元素能力，瞬间制造各种自然灾害

尾兽力量排名：3

尾兽查克拉量排名：5

象征代号： 幻

原居住/被发现地： 九州岛 赤濑岩火山

六尾 雷兽

日本神话原型—一种獾类，为金，浑身长毛倒竖，6只尾巴以闪电的形状出现，为日

本古代雷神

能力：天火 雷电 雷元素

尾兽力量排名：5

尾兽查克拉量排名：4

象征代号： 雷

原居住/被发现地： 京都左三目町 雷之地下

七尾 貉

日本神话原型：体形最小的尾兽（只是相对阿，比一般东西还是大很多），蓝色，依K在地

上掘洞居住，再有粘土的地方可以变化成各种其他动物及隐形，善于利用粘土伪装，很难

碰到

能力： 变身，粘土，土元素

尾兽力量排名：7

尾兽查克啦量排名：3

象征代号：土

原居住/被发现地： 名古屋郊野 地下

八尾 八娱大蛇

日本神话原型：八头八尾的超级大蛇，体形为尾兽中更大，深褐色，原本力量在彭侯和猫

又之下，然数千年前一勇士试图利用神器草稚剑击杀大蛇，神剑力量反而被大蛇吸收，能

力大增，可自由运用体内草稚剑的力量的怪物

能力：神器 草稚剑， 召唤族

尾兽力量排名：2

尾兽查克拉量排名：2

象征代号：

原居住/被发现地： 大阪 黄泉乡古战场

九尾 九尾狐

日本神话原型：日本神话里最强的S级兽，为赤红色，代表火之力量，其能力巨大，由于

是唯一一只从来没有被打败过得兽，其潜在力量无法估计，攻击方式为使用其接近无限

的查克拉转动9条尾巴（什么意思，电风扇？），任何K近的生物都会被9条尾巴所产生的强

大风力吸过去，然后再被狐可变大的巨爪撕碎。同时浑身毛发可放出无限次火元素类似

陨石的攻击，可以瞬间毁灭城市。上古神兽战中，将挑战得彭侯打成重伤，猫又如不是被

其主人救走，几乎丧命，而八娱大蛇则依K草雉剑勉强全身而退，草稚剑也被打裂一个

小缺口

能力：火元素攻击 狐火之爪

尾兽力量排名：1

尾兽查克拉量排名：1

象征代号: 火

原居住/被发现地： 神户 月山五町目 神之坛

3、永久居民头像照片应该是黑白还是彩照

现在应该都是用彩色的了吧！谁还用黑白的吗，那是八十年代的事情了 ，

4、我要这种女生意境头像！再配上合适的Q签名和网名！！还有闪动非主流头像，加网名家个性签名！那个好人帮帮忙！！

欠我一份温暖 ヽ惨白＂峩们肤浅的对白こ ∞ 。

下 辈 子，我 要 做 男 人， 找 个 像 我 这 样 的 女 人 来 疼 。

…我 一 个 人 静 静 的 坐 在 角 落 里 ， 歌 曲 随 机 播 放 。

能不能有一点点的哀伤

假装出一个不舍的模样。

：___◆◇ヽ我 不 是 一 个 的 女R3n、无非 就

是 爱 玩 爱打扮 而已..

男人永远只忠于得不到的女人□ ■ ˊ

就算 美貌 与 智慧 我都 不具备至少 我还算贤惠。

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导演：杨洁

编剧：柯章和、朱抗美、杨洁

主演：蒋勤勤、张秋歌、寇振海、徐少华、张光正、王力民、王砚辉、徐露

类型：传记、历史、战争、古装

制片国家／地区：中国大陆

语言：汉语普通话

首播：1996(中国大陆）

集数：21

单集片长：45分钟

中国历史上四大美女：西施、杨贵妃、王昭君、貂婵。其中，西施被人们誉为第一号美女。西施的美名家喻户晓，西施的故事广为流传。二十一集电视连续剧《西施》以饱含情韵的笔触为我们描绘了两千多年前那个动luan的年代。“春秋无义战”，越王勾践和吴王夫差两个君王之间的生死角斗构成了一幅惊心动魄而又回肠荡气的历史书卷。西施作为一个美女、一个亡国的女奴，心怀着国仇家恨、肩负着君王的委托，来到了吴国，去完成一项本不该她负担的使命。但在这吴、越争霸的激烈斗争中，她逐渐发现了她原来恨的也许是不该恨的，而爱的也许是不该爱的。她所认为的对与错变了位。最终她选择了自己的所爱，但是命运却不允许她得到幸福。这位宁罗山下的浣纱女，在勾践率越国大军占领吴都姑苏城时，却怀着一腔怨恨，在灵岩山断肠崖上结束了自己的生命！