真人鹿头照片美女

A. 直男更愿意取什么样女人做老婆

第1点就是不要去做太过于性感的女人。这里指的性感指的是身体上的比如穿低胸装，各种露肉。你不要以为男人都喜欢性感地美女，其实我们只是喜欢看而已。然而结婚的话完全是另外一码事。很多女生会错误的认为啊男生都喜欢前凸后翘。大女生。

其实在某些情况下，我会建议你去这么做，甚至鼓励你这么做。

但是今天说的是嫁人，而这样子的做法会让男人，特别是广大中国的直男同胞，把你列入到玩玩而已的名单里面。因为没有哪个男人希望看到自己的老婆在大街上露出乳沟。有人会说啊男人的爱情都是从性开始的。其实这句话是用来骗那些纯情的小女生上床用的，让这些小女生误以为和她发生了性关系，就能够得到他们的爱。

第3点。男人啊不会喜欢主动送上门的猎物，也就是说你不可以姿态太低。我打个比方，一个男人去森林里面打猎，他可能需要睡在破烂不堪的帐篷里面，吃着压缩饼干，喝着雨水，然后被虫子不停的叮咬，等待了三天三夜，终于他列到了一头鹿，他会怎么样？他会比拿了全省的高考状元更加的兴奋。他会回来把鹿头挂在墙上，对所有来到家里的客人炫耀，这是他亲自捕到的。可别提有多带劲了。但是如果假如某个朋友送给了他一个狮子的头，送给了他一个狮子的标本，即使呢是一只狮子，他也没有办法去和自己捕到的鹿相比。对于他来说，那头狮子和其他的纪念品没什么差别，无非是贵重一些而已。而那条路对于他来说却是独一无二的，因为那是他亲自猎取的。你要知道男人天生就是猎手，我们特别喜欢这种追逐的过程。当他开始追逐的时候，不管对手是鹿还是狮子，重要的是追逐的过程。而在我们的感情中也是如此，不管你是一个多么平凡或者多么没有个性的女生，但是唯独爱你就不把它当回事，他需要付出很多的努力去追求。你才可以得到你。那么即使你再平凡，对他来说你也是极其特殊的。其实这点不难理解，反过来也是一样，你曾经可能也暗恋过某个男神很久，但是当有一天你回过头来客观的看待这个男人的时候，你会觉得他似乎也没有那么优秀，你也不知道为什么当年就那么的迷恋他，就算是一个非常漂亮非常性感的女生主动的送上门来追她，结果其实就是跟那头狮子一样，她会接纳，但是也就不过如此了。所以现在你知道为什么那么多优秀的男人身边，却陪伴着一个看起来非常平凡的妻子了，吧所以就算这个人是你的完美的结婚对象，你也应该告诉自己，强迫自己，让自己看起来不要太过于卑微，更不要主动的把自己送出去。你越是让他在你身上花的精力时间金钱越多，他就越会想要娶你。

B. 秦时丽人明月心收视率怎么样 秦时丽人明月心剧情介绍

剧情介绍：公孙丽自小与两位师兄跟随爷爷习武，偶遇少年嬴政遭人欺负将其救下，嬴政对这位妙龄少女念念不忘。战国纷乱，公孙丽与二师兄相恋,二人因战争离开家乡，相依为命。二师兄因保护公孙丽中毒受伤。为换解药，公孙丽进宫嫁给嬴政，成为丽姬，却发现已怀有身孕，嬴政替丽姬瞒下此事，谎称孩子是自己的，天明出生后，嬴政对他视如己出，丽姬深受感动。大师兄韩申进宫营救，得知真相后为保护丽姬及孩子，潜伏宫中做侍卫。丽姬在与嬴政相处中发现这个冷血男人细腻柔软不为人知的一面，不知不觉爱上了他。

分集剧情

第1集

夜色浓重，薄雾漫漫。卫国统帅公孙羽与二徒弟荆轲以及孙女公孙丽三人连夜赶路，终于到了魏国大梁城。三人在一个酒家稍作休息。荆轲对秦国大侠盖聂离开秦国之事颇为好奇，不禁请教师父。公孙羽叹了一口气，自从六年前各国合纵连横对抗秦国失败后，秦国对各国虎视眈眈，秦国当政的丞相吕不韦，更是一个奸诈狡猾之人，他让秦庄王去离间信陵君和安西王，为的就是削弱魏国，而后立赵姬所生之子嬴政为王，更是为了巩固自己的势力。盖聂应该是因为不愿与这些人同流合污才离开的。听他们如此说，公孙丽想起爷爷曾说路过，当年为了对抗秦国，大卫联合魏国却不想被魏所灭，成为魏国的附庸，卫王迁居野王邑，处处受秦国牵制。吕不韦野心勃勃，志在天下，若六国再不联合起来，灭国是迟早的事。公孙丽对天下形势看的如此透彻，荆轲对她赞赏有加，公孙丽欣然受之，若自己不是一介女儿身，自当相仿爷爷，投身军中，报效国家。秦国西山猎场，一支利箭破空而出，不远处的野鹿应声而倒，秦王嬴政身穿蓝色锦衣，身披大红披风，俊逸非凡，脸带笑意的让人把猎物带走。突然，长信侯嫪毐心腹佐弋出声阻止，说是西山猎场有律，不论何人在此获得猎物，都必须上缴长信侯。卫尉李仲是嬴政心腹，听到佐弋的言论，大感荒唐，难道大王权力还比不上长信侯。佐弋坚持按律行事，甚至还搬出太后压人。嬴政脸上的笑意渐渐消失，他虽身为秦王，却也还要处处受限，乘兴而来败兴而归。嬴政回宫后与王弟长安君成蟜去了太后赵姬宫中。赵姬此时正与嫪毐同躺在榻上，调笑不断。见到突然而至的嬴政，二人惊慌分开，赵姬脸色极为难看。嬴政此来是为了向太后告知不日将前往雍城，举行成年冠礼，王弟成蟜陪同之事。嬴政提起今早在西山打猎之事，他都不知道长信侯如今不仅管理宫事舆马，就连田间游戏也管了。赵姬声称长信侯心细，把事情交给他做比较放心。嫪毐立刻表示若大王甚喜那猎物，可派人送与他。嬴政面上不动声色，只说将那猎物送与母后赵姬即可。离开赵姬宫中，嬴政脸上登时怒意尽显，赵姬和嫪毐简直是不知廉耻。成蟜安慰王兄，实在不值得为一小宦动气，嫪毐本是一介市井小民，意外得宠，嚣张不已，传言嫪毐并不是真正的宦官，而是太后养在身边的面首。秦国如今朝堂上有吕不韦一手把持，后宫有太后坐镇，嬴政是王，但却处处受到掣肘，朝堂后宫互为牵制，要动朝堂，必先肃清后宫。是夜，赵姬与嫪毐惊醒，突然发现手上都是血，被子下赫然是一个血淋淋的鹿头，正是嬴政今日猎场所猎的那只，这就是嬴政的诚意，既然想要，那就给你，就看你能不能要的起了。魏国垣庸城，公孙羽三人连日奔波，终于在此见到一代大侠盖聂。他们此行就是为了说服盖聂与他们共同抗敌。盖聂提出若公孙羽能阻止他出城，就答应他们的要求。一番紧张的较量开始了，盖聂天下第一剑，名不虚传，最终公孙羽惜败。盖聂虽不愿涉足朝堂政事，但公孙羽却是他欣赏之人，他离秦之时，见大将军蒙武率军出城，魏国久为秦国附庸，若秦国强扩东郡，魏国为求自保，可能会出让濮阳。盖聂言尽于此，转身离去。濮阳有危险，公孙羽身为濮阳统帅，义不容辞。与大徒弟韩申汇合后，得知秦军已经压境，他想让徒儿荆轲护送孙女公孙丽离开。公孙丽对此安排甚为不满，她也可以上阵杀敌。战争一触即发，濮阳城陷入一片水深火热之中，死伤无数。蒙武用兵神速，不肖一日便攻下濮阳城。秦国四大高手风林火山随蒙武出征，公孙羽一人对抗四大高手，令韩申护送百姓出城。公孙丽与荆轲等在约定的地点，久久等不到爷爷，公孙丽内心忐忑不安。荆轲考虑再三，告诉她师父不会来了，师父早就说过要与濮阳共存亡。公孙丽闻言，不顾一切地往回赶，在一处竹林见到了奄奄一息的爷爷，公孙羽临死前将孙女托付给荆轲，希望孙女此生能为自己而活。长信侯嫪毐手持太后的调兵令牌，声称雍城的秦王是假王，太后已经在咸阳另立太子，嫪毐率军前往雍城，以正秦国血统。此时，嬴政的成年冠礼已经完成，得到嫪毐谋反的消息，震怒，即刻命人备马，一定要手刃嫪毐，方能出了心头这口气。嬴政亲征，大败嫪毐叛军，但嫪毐侥幸逃脱，他下令全力缉拿嫪毐。解决了叛军，之后就轮到太后赵姬了。嬴政一身黑衣，面色坚毅，手持带血的利剑直指赵姬喉咙。相国吕不韦及时赶到，阻止他弑母。嬴政到底还是心软了，将赵姬剥夺太后之位，流放雍地。秦国宫中，正是清晨时分，大王嬴政身姿笔挺的站于床前，张开双臂，一群宫人有条不紊地为他穿衣打扮。嬴政自怀中拿出一块手帕，思绪渐渐飘远。少年时，有一次嬴政差点失足掉下悬崖，幸而遇到公孙丽与荆轲不顾一切的拉他上来。他脸上有着些许擦伤，手上伤口更甚，公孙丽惊讶的发现他受伤了，急忙抬起他的伤手置于唇边吮吸，好像这样就能为他治伤，反复几次后，拿出手帕为他包上伤口，但脸上的担忧之色并未褪去。而后，三人对月许愿，公孙丽希望所有人都健健康康，荆轲则希望可以成为像师父一样的剑侠，而嬴政则想成为让别人惧怕的人，这样就可以保护想保护的人。

第2集

公元前238年，嬴政冠礼之后开始亲政，他生于赵国邯郸，原名赵政，自小为质，饱受欺凌。巍巍秦宫，嬴政一步步走向大殿，幼年时遭受的欺凌追杀仿佛还在眼前，他十三岁回归秦国登基，却无奈年幼，受制于相国吕不韦与太后赵姬。如今赵姬已倒，吕不韦的位置也岌岌可危，嬴政这只猛虎，即将呼啸天下。据报叛贼嫪毐已经逃至洛阳，嬴政对嫪毐深恶痛绝，决定亲自去抓他。热闹非凡的洛阳城，一处酒家，女扮男装的公孙丽与荆轲在此休息吃饭，那日葬了爷爷后，他们便启程前去寻找鲁勾践大侠，这也是公孙羽生前嘱咐的。另一桌，嬴政带着成蟜、李仲正在吃酒，看到洛阳的富庶，嬴政想着有朝一日一定要将天下富人都聚集到咸阳，若能将天下财富聚集到咸阳，天下谁是王，一看便知。这时，店里进来一位妙龄女子，不幸被几位恶徒调戏，嬴政看不惯出手相助，公孙丽助他一臂之力。见公孙丽身手不凡，嬴政请他们喝酒，他自称姓赵，公孙丽误认为他是赵国人，便没有任何防备的向他抱怨强秦暴政。嬴政笑着转移话题，三人高高兴兴的喝酒聊天。荆轲喝多了，公孙丽送他回房，荆轲醉后呓语，吐露心声，原来他一直心仪公孙丽。公孙丽闻言，脸有些微红，匆匆为他盖上被子，离开了。嬴政喝的也有些多，走路摇摇晃晃的，迷迷糊糊地推开门就睡。天渐渐亮了，公孙丽惊慌的大叫一声，谁来告诉她，嬴政为什么会在她床上。嬴政被吵醒，看到如此情况，倒没有过多惊讶，想来是昨晚喝醉，走错房间了。他无意中说了寡人，公孙丽惊讶不已，嬴政告诉她自己私下喜欢假想自己是王。公孙丽还沉浸在与一男子共度一夜的震惊中，并未多想，只是想请他赶紧出去。她声称自己要换衣服了，请嬴政出去。谁道嬴政脸皮竟如此之厚，他存心逗趣她，两人都是男子，没什么好害羞的，她若不好意思，他也可以帮她换衣服。看公孙丽娇羞不已的样子，嬴政大笑，终于良心发现的放过了她，先去楼下吃饭。荆轲此时过来叫师妹起床，刚好遇到嬴政开门出来，震惊不已，嬴政简单的解释了夜宿公孙丽房间的原因就下楼吃饭去了，公孙丽随后出来，面对师兄有些紧张。但这事情本就是一常乌龙，也没什么好追究的。嬴政探子已经找到嫪毐下落，他特意向公孙丽二辞行，有缘他日再见。一个秘密的房间中，嫪毐被吊于房间中央，遍体鳞伤。吕不韦秘密抓了他，嫪毐当初是吕不韦送给太后的，目的是控制太后，顺便也让她不再骚扰自己。如今嫪毐落败，吕不韦想守住秘密，自然要杀嫪毐灭口。只是他不知道这个秘密，已经被早就在屋外等候多时的嬴政听个明白。嬴政进门，吕不韦大惊，大王怎么会在这。殊不知这是嬴政设的一个局，目的就是引他前来。嬴政目的达到，夺了吕不韦实权，只余相国虚位。丹顶门门主一直觊觎鹄落剑法，得此剑法者，可抵挡万军，据说此剑法为大侠盖政所创，而后传给了公孙羽。而公孙羽已经死在了濮阳之战中，只余一个孙女公孙丽。丹顶门派人试探公孙丽剑法，确认后便回。公孙丽不知对方是何人，当即决定与荆轲离开洛阳，走到街上，她突然发现爷爷留给自己的银簪不见了，心急不已，当即决定回去寻找，荆轲不忍她奔波，让她在此等候，自己回去找。果然是落在客栈了，拿了簪子刚打算走，丹顶门的人去而复返，这次人更多了，就是为了活捉公孙丽而来。荆轲自然不会告诉他们师妹下落，两方动起手来，打斗中，荆轲逃至一处树林，眼看对方的剑就要落在他身上，剑痴鲁勾践突然现身救了荆轲。另一边，嬴政解决了嫪毐的事情之后，特意去了一趟卫王府，这座卫王府是当年卫国归附之时，嬴政亲自赐给卫王的。他突然此次过来，下了卫王一跳，听嬴政说明来意，竟是为了了解卫国风俗，特别是卫国女子喜欢之物而来，卫王忐忑的心终于放下，滔滔不绝的为他介绍。从卫王府出来，嬴政没想到居然还能遇上公孙丽，他本来在一处酒楼喝酒，公孙丽正好进来等荆轲回来。两人都有些惊喜，还未来得及说几句话，突然一群刺客闯入，公孙丽为帮助嬴政被刺了一剑，昏迷不醒。嬴政大怒，声称这些人是嫪毐余党，下令杀无赦。嬴政将公孙丽带至卫王府救治，从大夫那里得知她竟是女儿身。看着昏迷不醒，眉头紧蹙的佳人，嬴政猛然发现，她颈间挂着熟悉的玉佩。

第3集

嬴政记得自己曾在小公孙丽的身上见过这个玉佩，她说那是她娘留给她的，那时他被人追杀，公孙丽只是一个小女孩，却很勇敢的挡在他身前。嬴政认出公孙丽喜不自胜，亲自给她喂药，轻轻的为她擦汗。公孙丽悠悠转醒，看到嬴政坐在床边假寐，轻轻为他盖上被子。嬴政听到动静醒来，问起她姓名，想再确认一遍，公孙丽不知他心思，告诉他自己真名公孙丽，女扮男装实为无奈之举。卫王进来，公孙丽见到故国大王，立刻起身跪地相迎，嬴政见此，也同她一起跪迎，自称赵某，卫王知道他不愿暴露身份，赶忙让二人起身。公孙丽告诉大王自己是公孙家的孙女，爷爷公孙羽是濮阳守将。卫王记得公孙羽，特意问起他现状。公孙丽告诉他爷爷已经殉国，秦军残暴，公孙丽恨之入骨。相国府中，吕不韦此次也算是好马失了前蹄，他当初将嫪毐献给太后为男宠，本以为嫪毐只是市井小民，没想到他竟然胆大妄为，竟敢叛乱。吕不韦深夜觐见华阳祖太后，对于上党叛军和赵军两方勾结的叛秦一事，打算派出五万大军讨伐，令长安君再率兵五万为后继，华阳担心成蟜会佣兵自重，深觉此举不妥。吕不韦想起当年先王病重，本欲传位于成蟜，是他和华阳一手将嬴政推上王位的。但若不悬羊击鼓，便不能测出成蟜的真心，吕不韦提议提前召回成蟜，否则他一直在嬴政身边，收不到成效。成蟜收到咸阳发出的命令，命他率军讨伐上党叛军和赵军，他知道这是肯定是吕不韦的计谋，就是不知道他此次意欲何为，本来嬴政与成蟜一起回咸阳比较好，但嬴政心心念念多年，终于见到公孙丽，还想再多陪她几日，若不是见公孙丽恨秦之深，嬴政真想现在就告知她自己身份。几日后，嬴政不得不回咸阳了，临走前，叮嘱卫王好生照顾公孙丽。卫王拿出一副公孙丽的男装画像图献给嬴政，望他好好珍藏。嬴政是何人，自然知道卫王此举背后的深意，若他不好好珍藏，恐怕他一走，公孙丽也就活不成了。未免卫王私自揣摩他的心思，嬴政特意说明，让他好好照顾公孙丽，切不可有任何闪失。嬴政此次不得不和公孙丽分开，不过他有信心，他们来日定会相见。寂静清幽的树林中，有一处木屋，这里正是鲁勾践大侠的住处，荆轲被鲁勾践所救，伤势已无大碍。鲁勾践告诉他。当日追杀他们的是丹顶门的人，就是传闻中掳掠各国养士门客的夏侯央一派，而此次追杀他们应该是为了鹄落剑法。荆轲没听师父说起过鹄落剑法，但师父曾传他一本布帛，如今想来，应该就是鹄落剑法。荆轲返回洛阳去找公孙丽，得知她并没有回之前居住的客栈，猜测她可能是等不到自己，先去野王邑拜见卫王了。荆轲找过去，果然见到了公孙丽，情不自禁地拉着她的手，以表担忧和喜悦之情，公孙丽笑靥如花，她也想师兄了。卫王在屋外听到二人互诉衷肠，叹息的摇摇头，有嬴政在，他们前途未知啊。嬴政返回咸阳后，勤于政事，深夜还在读书。近侍赵高进殿提醒他注意休息，状似无意的提起成蟜率军出征之事，赵高觉得成蟜日益跋扈，其心昭然。嬴政大怒，让他闭嘴，嬴政与成蟜兄弟感情甚笃，他相信成蟜不会背叛他，只希望成蟜此去，能平安归来。他话音刚落，桌上的蜡烛突然被一阵风吹灭，好似预示着什么。另一边，长安君成蟜军营中，赵太子嘉的密使深夜求见。密使拿出帛卷血书，上面赫然写着传位成蟜，嬴政并非本王嗣。成蟜认出这是先王字迹，大怒，此时密使摘下头套，赫然就是太子嘉本人，他告诉成蟜当年他的母亲紫玉夫人之死也并非是意外。成蟜大惊后，怒意滔天。咸阳城中，吕不韦坐于家中，双眼微眯，他和太子嘉早有约定，太子嘉将先王血书呈给成蟜，他就保赵国三年平安。赵高站在一旁，感叹相国高招。次日大殿之上，李仲收到长安君成蟜发来的檄文，嬴政命他当堂念出来，李仲为难，却也不得不遵王令。檄文中写着嬴政并非先王亲子，而是丞相吕不韦的和赵姬的私生子。吕不韦闻言，当即跪下请罪，表示檄文中所讲，皆是谬言。嬴政念及兄弟之情，打算御驾亲征，他不相信成蟜会这么对他。成蟜与嬴政双方兵马在纯留的一处开阔之地对上，嬴政并不想兵戎相见，只想挽回王弟。无奈成蟜看过先王血书，又得知母亲死亡真相，痛心不已，嬴政提及兄弟之情，成蟜愤然，若他真有心，就将王位让出来。嬴政深深的看着成蟜，告诉他自己少年时就曾立志，要成为这天下的王。嬴政说的铿锵有力，坚毅笃定，伴着呼啸的寒风，气氛更加紧张起来。

第4集

成蟜听了嬴政的话，冷笑连连，拔剑相向，两方身后的士兵同时拔剑，形势紧张到极点。嬴政喝止自己的军队，他知道成蟜打不赢自己，并不欲与他动手。忆起往昔，嬴政曾言若有朝一日得到天下，必将与王弟成蟜共分之，成蟜也曾说要誓死效忠王兄。世事弄人，昔日的誓言犹在耳边，兄弟二人却已兵戎相见。嬴政高唱赞颂兄弟之情的歌谣，往昔情义，全在曲中。成蟜手中的剑倏然落地，他脸上表情痛苦不堪。一曲完，嬴政宣布秦国人不会打秦国人，自此之后，长安君成蟜与大秦再无瓜葛，生死不见。看着嬴政策马离去的身影，成蟜终是忍不住，大喊一声哥，耗尽全身力气。兄弟之情并不是说断就能断的，嬴政并没有他表现出的那样潇洒，回宫后，借酒浇愁，燕太子丹陪同。太子丹告诉他，他们这样的人，注定被身份所累。长安君成蟜心地纯良，此番叛乱，恐怕是有心人在背后操控。试想一下，驱逐成蟜，谁得利最大，那有心人就是谁。嬴政步履沉重地走回寝宫，相国吕不韦趁机过来表忠心，只有他才是真心对待大王的，也只有他才能辅助大王一统六国。嬴政厉声让他住嘴，吕不韦、赵姬和华阳祖太后都在利用他达到自己的目的，只有成蟜是真心对他的。成蟜早就知道嬴政不是先王亲子，但他知道王兄身不由己，诚心相待。如今吕不韦逼走了他身边唯一的真心人，嬴政怒不可遏，出手扼住吕不韦咽喉，警告他不要再多生事端。洛阳，公孙丽身体好得差不多了，与荆轲告别卫王离开，打算去找鲁勾践大侠。两人在一处树林休息，荆轲在不远处练剑，公孙丽就在一旁作画。荆轲勤练剑法，但却总有一处参悟不透，以他现在的身手，根本保护不了师妹。公孙丽劝他不要心急，她向往的生活其实是平平淡淡的隐居生活，可以随心所欲的去看海，去骑马。理想很美好，但现实却不允许他们这么做，荆轲壮志未酬，又怎会去隐居。市井之上，有恶徒行恶，一位女子经过，见此情景，仗义相助。荆轲正好也经过此地，两人一起打退恶徒，公孙丽刚刚暂时走开，此时回来，荆轲向她简单说明刚才的事，这位兰儿姑娘仗义，公孙丽很喜欢她。言谈间，兰儿告诉他们自己是秦国人，因爹爹不喜秦国暴政，带她一起离秦，实不相瞒，他们现在还在被追捕。而她的爹爹正是一代大侠-盖聂。盖兰带他们去找爹爹，正好看到他正在与风林火山对打。公孙羽就是死在风林火山手下，公孙丽见到他们，执剑相向，风林火山纵横多年，威名赫赫，盖聂一时也制服不了他们，公孙丽的花拳绣腿更是不够看，但风林火山不欲恋战，见今日时机不对，利落离去。盖聂知道公孙丽报仇心切，劝她勤练武艺，只有武功练好了，才有机会报仇，否则只会白白牺牲。而后，四人一起去了鲁勾践前辈家中。鲁勾践给了荆轲几件衣服，但不大合身，公孙丽打算为他改改尺寸，盖兰自告奋勇地帮忙。两个女孩性格相似，身世又不甚相同，公孙丽提议两人义结金兰，盖兰欣然同意。秦国咸阳，嬴政下令缉拿画中女子，那画中人精致秀丽，赫然就是公孙丽。公孙丽三人本在店铺中买东西，突然见到大批官兵匆匆而来，又匆匆而去，他们出来一看，竟发现店外张贴了通缉令，公孙丽看到那画中人惊讶不已，那是自己呀。

第5集

嬴政想见公孙丽心切，只要秦国领土，满山遍野、大街小巷都贴满了缉拿公孙丽的画像。公孙丽大师兄韩申无意中看到画像，忧心不已。同一时间，公孙丽和荆轲收拾了行囊，向鲁勾践大侠辞行，虽然不知秦国为何要缉拿她，但公孙丽不想连累鲁勾践大侠，只是有些舍不得刚刚认下的妹妹盖兰，盖兰拉着她的手一直送到门外，她也舍不得姐姐。不过天下无不散之宴席，总有再相见时候。鲁勾践很喜欢公孙丽和荆轲两位小辈，特拿出信物，让他们若有事，便拿此信物去找田光，田光是燕国人，侠肝义胆，一定会帮助他们的。大秦相国府，嬴政亲自前来见相国吕不韦，没想到吕不韦称病，反倒是食客李斯先行见到了嬴政，嬴政对吕不韦生病之事嗤之以鼻，恐怕他不是忧心天下大势不慎偶感风寒，而是担心失势吧。李斯对此不敢妄言，他的师父曾经说过，势若在已，则人力可以至，势若在人，则忧心亦无意。这个说法倒是新鲜，嬴政想知道若势不在已，该怎么办。李斯答之，天下之事本如流水，若流于他处，则处心积虑，断流开源，独占大势。李斯在作吕不韦食客之前曾经拜楚国兰陵荀况为师，也就是孟轲的徒弟，是儒家门生。不过李斯对当今局势看得透彻，嬴政志在一统天下，如今六国如日暮西山，不足为惧。自古以来，攘外必先安内，臣立则君废，军重则臣轻。听李斯一席话，嬴政心下有了决断，若有所思的离去。与此同时，公孙丽与荆轲二人行至一处树林，被秦军发现，狼狈逃跑。秦军紧追不舍，二人逃至一处破旧的屋子，好不容易休息片刻，还被突然而过的一队秦兵扰了平静，在这潮湿阴冷的夜晚，连火都不敢生。其实公孙丽倒不觉得苦，她只是想与师兄找一处幽静之地厮守，荆轲闻言，心中很不是滋味，他也想和师妹隐居，过平静的生活，但是家仇国恨未报，他又怎能贪欢。嬴政迎了母亲赵姬回宫，这一番孝心举动被万民称赞。虽然放赵姬回宫，但她和嫪毐所生的两个孩子下场惨淡。而后，赵高与嬴政独处之时，提及此事，他很了解嬴政心中之苦，天下人都要嬴政宽恕赵姬，但并不知嬴政之苦。嬴政几经周折才回到秦国，然相国吕不韦野心昭昭，把控朝政，嬴政处境艰难。但这秦国毕竟是王的国家，王想做什么都可以，赵高提醒大王，当断不断，反受其乱。嬴政当夜宴请相国吕不韦与太后赵姬，以一曲怨妇遇人不淑的郑卫之音引得吕不韦先按捺不住，嬴政趁机发难，吕不韦惹得天下人都知道他不是先王亲子，王弟弃他而去，嬴政岂会轻易放过他。吕不韦既然看重权势，那嬴政就夺了他的权，设左右二相，兵权悉数掌握在自己手中。而赵姬被幽禁在宫殿之中，不得外出。一代权臣吕不韦就这样失势了，自此之后，嬴政独揽朝政，真正掌权。他这边春风得意，另一边的公孙丽却陷在被缉拿的水深火热之中。此时，他们正被风林火山拦在一处树林，荆轲为救师妹，中了一剑，公孙丽见此情形，以死相逼，风林火山无法，只好放他们离去。荆轲重伤昏迷，公孙丽拖着他艰难的行走，偶然遇到一位头发花白的前辈拦路，公孙丽心生警惕，当他自报家门，说自己是田光的时候，公孙丽喜不自胜，这就是天无绝人之路吧。她拿出鲁勾践的信物，里面有他写给田光的书信，田光看后，得知公孙丽是公孙羽的孙女，荆轲更是他的爱徒，田光一向敬重公孙羽，遂将他二人带到家中，悉心为荆轲治伤。荆轲的伤并无大碍，但伤他的剑上涂了剧毒，若拿不到解药，荆轲活不过七日。公孙丽大惊，焦急不已。伤他们的是风林火山，是秦王嬴政的心腹姚贾的手下，能出动他们，说明秦王把缉拿公孙丽的事看得很重。公孙丽不明白自己是怎么引起秦王注意，田光却不难看出其中深意，自古以来，英雄都爱美人，像公孙丽这样的绝世美女，又怎能逃过秦王的法眼。闻言，公孙丽心中悲戚，但为了师兄，她自愿前去秦宫讨药，即使这举动无异于羊入虎口。

第6集

公孙丽快马加鞭赶到咸阳秦宫，穿过曲折悠长的夹道，错落有致的宫殿，终于到了秦王大殿。秦王声音低沉，问她为何不跪，公孙丽倏然跪下，只见一双黑色锦靴映入眼帘，微抬头，可见花纹繁杂的衣袍，她不敢再往上看，只听到秦王颇为怜惜的声音，说她瘦了。公孙丽诧异，猛然抬头，没想到竟然是他，偶然在洛阳遇到的赵公子竟然是秦王，这样很多事也就说通了，为什么他会无意中称自己为寡人，为什么他可以自由出入卫王府，她早该想到的。他用如此手段对付他们，让公孙丽愤然。听他直言不讳的说想要自己，公孙丽有求于他，沉默片刻，终于还是答应下来，为了救师兄，她别无选择。两人约定，秦王赐药，公孙丽三月后入宫，但在这三个月里，这个约定只有他二人知道，不能外传。有了解药，荆轲很快好起来，公孙丽却因连日奔波，疲惫不堪，硬是睡了很久才恢复过来。荆轲问起解药来源，公孙丽早就想好说辞，告诉他这是从一位性情古怪的方士那里所得，为了这解药，她可吃了不少苦，幸好解药是真的，不然她可饶不了那方士。看她说的有模有样，荆轲不疑有假，安心的休息了。看着与他只有一帘之隔的师妹，荆轲面露微笑。公孙丽对他笑笑，侧身躺下，背对着他，眼泪止不住的流下来。转眼间，两月已过，公孙丽很珍惜和荆轲在一起的这段日子，陪他一起锻炼，开心玩笑。应田光前辈的提议，他们上街去玩耍了。看着二人开开心心离开的背影，田光暗暗叹了一口气，荆轲深爱公孙丽，若他知道了事情真相，不知会如何反应。这里是大梁安邑，街上热闹非凡。荆轲想为师妹买些丝绸打扮，卖丝绸的大娘见二人男俊女靓，误以为他们是对小夫妻，忍不住夸奖，惹得二人言笑晏晏。一队士兵经过，荆轲赶紧拉着公孙丽躲避，他没有发现街上缉拿公孙丽的告示早已经撤下了，还是公孙丽提醒，他才注意到。荆轲疑惑告示怎么撤了，公孙丽只说可能是发现抓错人了，后又急忙转移了话题，荆轲也没有多想。他们说说笑笑离开后，一旁的酒楼中，出来一个人，正是他俩的大师兄韩申，韩申沉思片刻，选择了与他们相反的方向而行。回到田光家中，三人秉烛夜谈，荆轲因受伤多日未练剑，心中苦恼，这下剑术肯定生疏了。荆轲一心想提高剑术，田光想起一人或许可以帮他，那人是江湖人称燕翔剑的高渐离，高渐离剑术极高，若荆轲能与他切磋，或许可以参悟剑术精髓，正好高渐离近日在齐国做客，离这里并不远。荆轲心中欢喜，能与高人比武他自然是愿意的，一旁的公孙丽也为他高兴，只是自己恐怕不能陪他去了，公孙丽借口最近太累了，想留下来好好休息，荆轲闻言，知道是自己疏忽了，师妹近日一直照顾他，也确实该歇歇了，既然师妹不去，那他也就不去了。虽然听他如此说，公孙丽很开心，但这大好的机会，她不想师兄错过，田光知道公孙丽的为难，承诺自己会好生照顾她，让荆轲放心去比武。有了前辈的承诺，荆轲放下心来，决定不日将去约战。秦国大殿之上，嬴政封了李斯为都尉。李斯对天下大势分析颇为透彻，他进言，如今六国虽然表面上归附秦国，但私下却并不甘心，若待他们休养生息够了，恐怕不好控制，为今之计，最好加快吞并步伐，但以秦国一国之力行吞并之事，现下还有些吃力，不若先联合韩国，对付其他国家，嬴政听后，若有所思。

第7集

离比武的日子越来越近了，公孙丽日日陪荆轲练剑，情意绵绵。天突然下起雨来，两人匆忙之中，跑进一处山洞躲雨，未免着凉，两人脱了湿了的外衣，身上都只余中衣。眼看三月之期将至，公孙丽再也忍不住心中情意，从背后抱住荆轲。她想知道师兄是不是只把自己当作妹妹看待，还是也与她一样有情。

第8集

三月之期到了，公孙丽进了秦宫，被封为丽良人。她对嬴政的亲近很是反感，心中苦闷不已。公孙丽的到来引起了后妃的不满，听说她是武将之后，特意前来挑事，让她为她们比武助兴，嬴政有意晾一晾她，竟也答应了。嬴政从小就把公孙丽放在心上，心心念念多年，如今人就在眼前，自然想与她亲近，没想到遭到公孙丽强烈反对。

未完待续

C. 问一下，帅哥美女们：《草字歌诀》谁有啊网址也可以

《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年（公元一六一三年）书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的韵文，以便于记忆。例如把不易区别的字列在一起，指明差异之处，第三行“有点方为水，空挑即是言”，是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点，而“言”字只空挑一笔；又如把某一草字的结构特点加以说明。
【诗文展示】
◎草诀百韵歌 宋·佚名（760字）
草圣最为难，龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。有点方为水，空挑却是言。
盖头无左畔，之趬缺东边。长短分知去，微茫视每安。步观牛引足，羞见羊踏田。
六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。采夆身近取，熙照眼前看。
思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。宁乃繁于叔，侯兮不减詹。
摄称将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易参。之加心上恶，兆戴免头黾。
点急堪成彗，勾于认是卑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，云虐岂无传。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。
莫写包为守，勿书绿是缘。漫将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。
寒空容有象，宪害审相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先。撇之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹里推。
莫教凡作愿，勿使雍为离。醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更须知。
忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。减灭何曾误，党堂未易追。
寿宜圭与可，齿记止加司。右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。
路左言如借，时边寸莫违。草勾添反庆，乙九贴人飞。惟末分忧夏，就中识弟夷。
皋华脚预施，流染却相依。或戒弋先设，顶上哀衾别。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
不道树多枝，胸中器谷非。止知民倚氏，起旁合用短。虑逼都来近，论临勿妄窥。
斋齐曾不较，遣上也同迷。欲识高齐马，须知兕既儿。寺专无失错，巢笔在思维。
丈畔微弯使，孙边不绪丝。常收无用直，密上不须盖。才畔详笺牒，水元看永泉。
柬同东且异，府象辱还偏。才傍于成卉，勾盘柬作阑。女怀丹是母，叟弃点成皮。
若谓涉同浅，须教贱作师。鼋鼍罨一类，茶菊荣同亲。非作浑如化，功劳总若身。
示衣尤易惑，奄宅似相邻。道器吴难测，竟充克有伦。市于增一点，仓欲可同人。
数叚情何密，曰甘势则匀。固虽防梦简，自合定浮淳。添一车牛幸，点三上下心。
改头聊近体，曹甚不同根。旧说唐同雁，尝思孝似存。扫搊休得混，彭赴可相侵。
世老偏多少，谢衡正浅深。酒花分水草，技放别支文。可爱郊邻郭，偏宜谌友湛。
意到形须似，体完神亦全，斯能透肝腑，落笔自通玄。

下面是我（金彦超）编辑排版后打印出来的《王羲之草诀歌注解》第一页：

<一>.前言：

前 言 此乃网络偶然见到,且附一注解；遂下载，而后竟无可寻觅，则网络亦有桃源焉？ 按《王羲之草诀歌》实乃后人托王羲之名编撰，贴中草字旁皆有小楷标注，其衷在于教授初学。观贴中字尚中规矩（有评其太俗者），除个别处有草、楷相舛外，并无太大偏差讹错；且编成歌诀，亦便于记诵。窃以为苟能利于学，正不必考其出处，较其艺术价值也。 原所附之解说则颇多误差，错解、错字均可见，且语言罗嗦，读之不爽。然体例尚佳，亦时有精辟语。故吾不揣鄙陋，乃依原文，查资料，详加校对，增删改削，凡数易，方定稿。今与同好书法者分享。错漏处还望有人不咎指教，中心感激。

<二>.字帖及注解正文：

注解：

一1.草圣最为难，龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨，体势更须完。第一句是说写草书难，要写好草书更难。第二句是讲草书的形态。草书以最具韵味的抽象形式来体现书法之最生动的意象和最高的境界。其犹如“龙跳天门、虎卧凤阙、惊蛇入草”的生动姿态都在草书人的笔端强劲地表现出来。第三句说的是写草字要有法度，所谓“差之毫厘，失之千里”，毫厘之差就成了不同的字，笔划的长短也可以改变一个字，但这些都有它的判别方法。而更重要的是第四句，即草书写得好坏在于其体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。2.有点方为水，空挑却是言：以有点或无点来区分三点水旁和言字旁，其实也不一定，看本页的须字即可知。 3.绵头无左畔，辵遶阙东边：宝盖头音绵，写时不必写左边那一点；辵音chuò，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可；建字底（廴）也同此处理。

王羲之草诀歌（第二页）解说二1．长短分知去，微茫视每安：知和去两个字很相似，其区别主要在于最后一画的长短；每和安两个字只有微小差别，要注意区分。2．步观牛引足，羞见羊踏田： “步”字是先写牛，至末笔转锋左下撇出即成；而“羞”字很像是羊字下连笔写田字而成。3．六手宜为禀，七红即是袁：说是上写“六”，连笔下写“手”就成了“禀”字；上“七”下“红”就成了“袁”字。4．十朱知奉己，三口代言宣： “奉”字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔连写；上写三，下连笔写口就成为“言”字，“代言宣”：代替言字宣布自己的存在。5．左阜贝丁反，右刀寸点弯:是说左边的耳旁和贝旁好像反写的丁字; 在右边的刀旁和寸旁的写法:上为一点,下为横折钩。

王羲之草诀歌（第三页）
三1．曾差头不异，归浸体同观:“曾”和“差”字的起首部写法相近似; “归”（归）和“浸”两个字右半部写法相同。2．孤殆通相似，矛柔总一般:“孤”和“殆”两个字很相似，左旁相似右旁有差别; “矛”和“柔”总体上看很相像。3．采夆身近取，熙照眼前看:“夆”音逢。“采”和“夆”两个字的形体几乎一样，即所谓“身近取”；熙”和“照”两个字的上部很像“眼”字，好好看看有何不同?要注意区别啊。4．思惠鱼如画，禾乎手似年:“思”、“惠”、“鱼”有和“画”（画）字相同部分，可要注意区别; “禾”、“乎”、“手”也与“年”字十分相似，须仔细辩别。5．既防吉作古，更慎达为连：不要把“吉”字写成“古”字; 写“达（达）”更要慎重, 别写成了“连（连）”字。
王羲之草诀歌（第四页）
四1．宁乃繁于叔，侯兮不减詹：“宁”字“叔”字差不多，只是写“宁”字第一笔要多一个右钩，似乎繁了一点；写“侯”字不比“詹”字简单，只是一笔成而已。2．摄称将属倚，某枣借来旋:“称（称）”、“摄”两字，左旁有差别，右边都“倚靠”在属字上（其实是属字的下半部）；“某”和“枣”字借“来”字转变（旋）而成。3．慰赋真难别，朔邦岂易参：“慰”、“赋”两个字真难区别（但细看还是差别的）；“朔”和“邦”字几乎一样，能参得透吗？4．之加心上恶，兆戴免头龟:“之”字下加“心”就成了“恶”字；兆字“戴上”免字的上半部就成了“龟（龟）”字。5．点急堪成隐，勹于认是卑:“急”字头上加一点,可以成为“隐”字；上一横勾下加“于”就成了“卑”字。
王羲之草诀歌（第五页）

解说五：1．寿宜圭与可，齿记止加司:“寿”字的一种写法：上写“圭”字，连笔写“可”字的下半部（注意此处的草书“与”字并不规范）；记住“齿”字的写法是上为“止”,下为“司”。2．右邑月何异，左方才亦为：右耳旁的写法和“月”的写法有什么差别?（注意帖中草书邑是邑字而不是右耳旁的写法，可参看上页朔、邦二字）左“方”旁可用“才（实为提手旁）”字代替（但注意：有的字则不可，如“施”字，如用“才”则成了“拖”字! ）。3．举身为乙未，登体用北之:“举”字可写成“乙”下加“未”；“登”字则用上“北”下“之”组成。4．路左言如借，时边寸莫违:“路”字的“足”旁很像是借用了“言”旁；“时”字的右旁是“寸”字，别弄错了。5．草勾添反庆，乙九贴人飞:“庆”字的写法:从上至下“艹”→横勾→“反”； “乙”字下连写“九”，然后在“九”字的末笔上写“人”即成“飞（飞）”字。

王羲之草诀歌(第六页)解说六
1．惟末分忧夏，就中识弟夷：区分“夏”与“忧”：在“夏”的底部加“一”，就成“忧”（忧）字；“弟”和“夷”两字的差别在中部。
2．斋齐曾不较，流染却相依:“斋（斋）”“齐（齐）”两个草书字原来就通用，写法略有不同；“流”和“染”有点“形影相依”，写时要注意区别。
3．或戒戈先设，皋华脚预施：写“或”和“戒”字要先写“戈”,但准确的说,是先写“戈”字的横和斜勾；写“皋”和“华（华）”字时，头写好后，接着写中间竖画一直到脚，然后才写中部。
4．睿虞元彷佛，拒捉自依稀: “睿”和“虞”有点类似；“拒”和“捉”字差一点就完全一样了。
5．顶上哀衾别，胷中器谷非:“哀”和“衾”的差别就在头部；“器”和“谷”字差别在中部。
王羲之草诀歌(第七页)
解说七1．叅参全不别，閧巽岂曾分:“叅”和“参”两字原本就没有差别（还是有差别的）；“閧”和“巽”有什么区分（其实区别在头尾）？ 2．夺旧元无异，嬴羸自有因:“夺”（夺）和“旧”（旧）字的头部没有差异（注意下面的“身子”可不一样了）；“嬴”和“羸”字自有其区别之处：就在于下部（下部中间的“女”和“羊”）。3．势头宗掣系，章体效平辛:“势”的头部宗法“掣”“系(系)”的写法; “章”的下部可与“平”和“辛”比较（其微细的区别）。4．欲戒哉依歳，寜容拳近秦：要注意别把“哉”写成“岁(歳）”字；也别把 “拳”和“秦”的写法相混淆了。5．邪听行复止，郎断屈仍伸:“邪”和“听(聴）”也十分相似，但其右旁一动一静还是有区别的；指的是“郎”的右旁应屈，而“断”右旁要伸，因为其左旁“断”的下部和“郎”可写成一样，所以特别要注意右旁的写法。
王羲之草诀歌(第八页)

解说八1．田月土成野,七九了收声：“田”、“月”、“土”组志“野”字；从上至下“七”、“九”、“了”三字一气呵成“声(声)”字。2．最迫艰难叹，尤疑亊予争:“艰”、“难”、“叹”三字的左旁都一样，要记住右旁的差别；“事”、“予”、“争”三字看似相同,让人迷惑。3．葛尊草上得，廊庙月邉生:“葛”、“尊”字都写成“艹”头，只下部有微妙差别；“廊”、“庙(庙）”二字内部的“郎”“朝”的左旁都写成草书的“月”（注意“月”左边的差异）；4．里力斯成曼，圭心可是舂:“里”字下加“力”即成“曼”字; 而“舂”字的写法:“圭”下加“心”。 5．我家曾不远，君畏自相仍:“我”和“家”很相近，注意头部不同; “君”和“畏”也很像，其实大有区别，应看仔细。

王羲之草诀歌(第九页、第十页) 解说九
1．甚乂犬傍获，么交玉伴琼:“获”字的结体：左 “犬”旁，右旁上为“甚”，下为“乂”; “琼(琼)”字的结体：左旁为“玉”，右旁上部为“么”，下部为“交”。
2．出书观项转，别列看头平：“出”与“书”字就看其“颈部”（第二笔起笔处）的区别（其实收笔处也不一样）; 区别“别”字和“列”字，就看头部是点还是横平。
3．膝滕中委曲，次比两分明:“膝”和“滕”两字从其右旁中部的委曲变化来区分;“次”和“比”其差别就是明显的了。
4．二下客为乱，宀藏了则宁:“乱（乱）”字的写法:“二”下面写“客”即成; “宁（寜）”字的写法:“宀”下写“了”。
5．而由问上点，早得幸头门：即“而”字的写法: “问”上加一横点即成; “早”字得于幸字头上加一门字（此句不太确切）解说十
1．耻死休相犯，貌朝喜共临:“耻”和“死”很相像，别弄混字了; “貌”和“朝”也易混淆，放在一起(来临写)就好注意其区别。
2．鹿头真戴草，狐足乃疑心：为“鹿”字的写法，要有“艹”头才是对的，(是原于象形字); “狐”字右旁脚部可真像是“心”字。
3．勿使微成渐，奚容闷即昆：不要把“微”写成“渐”, 其区别在中间部分; 也不要“闷”“昆”相混，注意两字的差别。
4．作南观两甫，求鼎见棘林：想写“南”字吗？看看“两”和“甫”吧，外取“两”,内取“甫”; 学会“鼎”字可方便学“棘”和“林”字呢; （但要注意三字的微细区别）
5．休助一居下，弃奔七尚尊：写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字; 弃”和“奔”字的头部都像“七”字。
王羲之草诀歌(第十一页)

解说十一1．隶头真似系，帛下即如禽:“隶”“系”（“隶”“系”）的头部相似,也可写成一样; “帛”字的下部与“禽”字的下部写法写一样。2．沟谍皆从戈，纸笺并用巾:“沟”和“谍”字的右旁头部都可用“戈”; “帋”（纸）和“笺”字脚部都写成“巾”字。3．惧怀容易失，会念等闲并:“惧（惧）”和“怀（怀）”两字易写错而混淆;“会”和“念”字相混，很容易写错。4．近息追微异，乔商矞不群:“近”、“息”和“追”差异小，易混，请注意; “乔”、“商”和“矞”三字并非一类，注意判别。5．欵频终别白，所取岂容昏:“欵(款)”和“频”字相似，但终有差别，; “所”字（的这种写法）容易与“取”字相混，注意末笔。
王羲之草诀歌(第十二页)

解说十二
1．戚感威相等，驭敦殷可亲:“戚”、“感”和“咸”字相等吗?否，相似而已（注意这里的“相”字草法不规范）; “驭”、“敦”(此字帖中误注为“登”)和“殷”字易混，只有左上角那一点点差别。
2．台名依召立，教类逐严分:“台”、“名”字的形体都可依从“召”字来写（此句亦不确，此三字区别还是很明显的）；“类(类)”和“严(严)”字相似，但又有分别（此句第一字草书为“敕”，楷书所注却是“教”，似应是教，意为教你严格区分类字与严字）。
3．邹歇歌难见，成几贼易闻：“邹”、“歇”、“歌”都很难区别呢；“成”、“几(几)”、“贼”三字虽有相似之处，但容易区别。
4．傅传相竞点，留辩首从心：“傅”与“传（传）”只一点之差，记住：多一点为“傅”，少一点为“传”，千万别写错；“留”和“辩”字的头部都是“心”。
5．昌曲终如鲁，食良末若吞:“昌”、“曲”字和“鲁”字下半部写法相近; “食”、“良”字的脚和“吞”的脚仿佛(其实不一样)。

王羲之草诀歌(第十三页)

解说十三
1．止知民倚氏，不道树多枝: 只知道“民”和“氏”是相互依赖的,(“氏”字头多一小横画就成“民”字)； 就不知道“树”比“枝”字的右旁多了一些(笔划)吗?
2．虑逼都来近，论临勿妄窥: “虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部；“论”和“临”字也很相像，看清楚，别弄错啊！
3．起旁合用短，遣上也用迷: “起”和“短”字左旁同用“走”旁的写法；“遣”字的头部和“迷”的头部相近。
4．欲识高齐马，须知兕（sì）既儿：想知道“高”、“齐”、“马”三字区别吗；那也要搞清楚“兕”、“既”、“儿”三字的区别啊。
5．寺专无失错，巢笔在思维: 以为“寺”和“专(専)”字没区别就错了；写“巢”和“笔”二字时要想一想它们的差别在哪里！

王羲之草诀歌(第十四页) 解说十四
1．丈畔微弯使，孙边不绪丝：先横折再写“丈”字就是“使”字了；写“孙”字，右旁不要写“糸”的头，只写个“小就行了”。
2．常收无用直，密上不须宀（绵）：“常”字的末笔不必用竖画，只要用点就行了；写“密”字不需要写宝盖头 。
3．才畔详笺牒，水元看永泉：“笺”、“牒”的“片”字旁都可用才(提手)旁，所以要在右部去分辨； 在“水”字的头上去看“永”和“泉”字吧，它们的起始部不一样呢。
4．柬同东且异，府象辱还偏：“柬”“东”字形相似，差别也显然；“府”字虽象“辱”字，但还是有所偏差。
5．才傍干成卉，勾盘柬作阑：写“才”字连笔在右旁写“干”字就成“卉”字；写横钩（门的通用写法）下写“柬”字即成“阑”字。

王羲之草诀歌(第十五页) 解说十五
1．乡卿随口得，爱凿与奎全：知道了“口”字的写法，“乡”、“卿”两字很容易得到，(注意这三个字的区别)；“爱”加“人”字头即是“凿”字，两字下部都是奎字的下部。
2．玉出头为武，干衔点是丹：“玉”字出了头就成“武”字；“干”字加一点即“丹”字。
3．蹄号应有法，云虐岂无传: “蹄”和“号”（号）自有其区别之法; “云”（云）和“虐”虽是易混字，又岂能无法分辩。
4．盗意脚同适，熊弦身似然: “盗”、“意”、“适”三字脚的写法相近; “熊”、“弦”和“然”字也相似，要注意区别。
5．矣其头少变，兵共足双联: “矣”和“其”字下部相同，头部有少许不同; “兵”和“共”字下部写法一样（凡“八”字底都可以这样写）。

王羲之草诀歌(第十六页)

解说十六
1．莫写包为守，勿书绿是缘：别把“包”字写成“守”字，两字的下半部大不一样；也不要把“绿”写成了“缘”，注意这两字右边下半部的写法。
2．漫将绳当腊，休认寡为宽：不要把“绳”字写成“腊”字,两字的右旁头部写法不一样；莫把“寡”字当成“宽”字啊。
3．即脚犹如恐，还身附近迁：其实,“即”脚为点,“恐”脚为“一”；“还(还)”的形体有一点类似“迁”（迁）字。
4．寒空容有象，宪害审相牵：“寒”、“空”、“容”三字各有其形象，写法不都一样；“宪”、“害”、“审（审）”三字有相同之处，也有不同之处，注意区别。
5．满外仍知备，医初尚类坚：“满”字外形如同“备”字；“医”和“坚”的上部也很类似。
王羲之草诀歌(第十七页)

解说十七
1．直须明谨解，亦合别荆前：必须明白“谨”和“解”的写法，右旁相似，左旁绝不相同；“别”、“荆”和“前”字都有“刂”字旁，其法相同，有点无点都一样。
2．颡向戈牛始，鸡须下子先:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”；写“鸡”字，先写“下”，下写“子”。
3．撇之非是乏，勾木可成村：一撇下加“之”不是“乏”字！多了一点；“村”字的写法：“木”加钩。
4．萧鼠头先辨，寅宾腹里推：“萧”和“鼠”从其头部区别；“寅”和“宾”其差别在“宀”的下面。
5．莫教凡作愿，勿使雍为离:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了；“雍”和“离”，右边相近，左边不同。

王羲之草诀歌(第十八页)

解说十八
1．醉碎方行处，丽琴初起时: 判别“醉”和“碎”可根据左旁部首(即“方行处”)； “丽”和“琴”字上半部写法不同。
2．栽裁当自记，友发更须知:“栽”和“裁”二字写法的不同要好好记住；“友”和“发(彂)”其头部写法不同更要知道。
3．忽讶刘如对，从来缶是垂: 真惊讶“刘”字写得像“对”字一样,（其实王羲之写过,史游也写过）；“缶”和“垂”的字形也是从来就有相混的,（怀素写过）。
4．含贪真不偶，退邑尚参差:“含”和“贪”并非孪生的一对(其下部可不同)；“退”和“邑”写法也是不一样的。
5．减灭何曾误，党堂未易追:“减”和“灭”有明显的不同，怎能弄错？“党”和“堂”几乎一样，可不好追寻呢，(同类还有“常”、“当”等)。
王羲之草诀歌(第十九页) 解说十九
1．女怀丹是母，叟弃点成皮：“女”怀了“胎儿”(就是一点——“朱砂一点”)，就要当母亲了；“叟”去掉第一点就成了“皮”字。
2．若谓涉同浅，须教贱作师：如果说“涉”字同“浅”字；那末你就要让“贱”变成“师”字了。(此四字区别微妙)
3．鼋鼍鼌一类，茶菊策更亲:“鼋”、“鼍”和“鼌”同类(头部可不一样)；“茶”、“菊”和“荣”三字归了一个部首，“荣”字的头可写成“艹”头。
4．非作浑如化，功劳总若身:“非”和“作”真有点象“化”字，(其实差的很多，而“非”和“作”两字更容易写错)；“功”和“劳”字也有点象“身”字,(易混的是“功”和“劳”,须细辨)。
5．示衣尤可惑，奄宅建相邻:“示”和“衣”尤其容易写错，(要注意其差别)；“奄”和“宅”字很相似，(其实区别很大)。

解说二十
1．道器吴难测，竟充克有伦:“道”、“器”、“吴”三字易混，上部几乎相同，但脚不同；“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分。
2．市于增一点，仓欲可同人:“市”字的右上部加一点就成“于”字, “仓”和“欲”也可算是“同人”了(其区别细微)。
3．数段情何密，曰甘势则匀:“数”与“段”字太相似了, (注意其头部和中部一点之不同)；“曰”和“甘”字的笔势都差不多(只是笔划长点短点而已)。
4．固虽防梦蕳，自合定浮淳： “梦”和“蕑”固然难防混淆；而“浮”和“淳”字也要认真判定。
5．添一车牛幸，点三上下心:“牛”添“一”即“车”；“上”、“下”、“心”都是写成三点(其中如数学符号“∵”是“上”，“∴”是“下”；而“心”则为横排的波浪式三点)。

王羲之草诀歌(第二十一页)解说二十一
1．改头聊近体，曹甚不同根:“改”和“头”的结体，姑且说略微一样（“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样）；“曹”和“甚”的根不同,也即脚部不同。
2．旧说唐同雁，尝思孝似存：过去曾说“唐”与“雁”相同；也曾感到“孝”和“存”有点相似。(其实差别很明显)
3．扫搊休得混，彭赴可相侵:“扫(扫)”和“搊”可别弄混字；“彭”字用此写法(可参阅<兰亭序>中的彭字)和“赴”字也易相混。
4．世老偏多少，谢衡正浅深:“世”和“老”的差别只在脚部的多与少；“谢”和“衡”个字的区别则在右旁上部（一浅一深）。
5．酒花分水草，技牧别支文:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艹”头(这是它们的分别)；“技”和“牧”字的区别在右旁的“支”和“文”。
王羲之草诀歌(第二十二页)

解说二十二
1．可爱郊邻郭，偏宜谌友湛:“郊”和“郭”象好邻居一样(同部首,且左旁也相似)；“谌”与“湛”也像是好朋友(它们不同之处在其偏旁,也就是“有点方为水”和“空挑却是言”。但这两句并不通用,在历代草书中“亻”、“彳”、“讠”、“氵”旁多相混，要注意判别）。
2．习观羲献迹，免使墨池浑：学习草书一定要多看王羲之和王献之的草书真迹，免得白糟蹋墨水，还连累墨池的水也浑了。