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美女跳胡旋舞的视频

发布时间:2022-10-22 19:07:07

1. "胡旋"一词说明了这一舞蹈的什么特点

旋转

胡旋是胡人的舞蹈和高句丽一起都反映出来唐朝时文化的兼容并包,各民族文化都大放异彩,百花齐放.
胡旋女:就是跳胡旋舞的舞女。胡旋舞与胡腾舞均为龟兹盛行的健舞,其特点为旋律快、节奏快、转圈多,旋转中的舞女正面和背影都分不清。《新唐书·礼乐志》载:“胡旋舞者立毯上,旋转如风。”
前四行写胡旋女舞蹈时的场面。胡旋女所穿为宽摆长裙,头戴饰品,长袖摆。“奔车轮缓旋风迟”是指胡旋女在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,连飞奔的车轮都觉得比她缓慢,而不是指她在车轮上跳舞。来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,转了无数个圈都没有停止。
接下来,先写看完胡旋舞天子的满意表现,在交代胡旋女是从西域的康国。说她们从哪些小国被作为讨好大唐天子的礼物,千里迢迢来到长安也是徒劳的。往下就说到了这些进贡来的胡旋女不能在天子面前争宠的原因:中 原自古就有会跳这种舞的人,天宝年间,人人都学这种舞,宫中的杨贵妃,朝里的安禄山,是最会跳这种舞的。一个册封为妃子,一个被贵妃收为儿子。安禄山、杨贵妃以此舞迷惑了唐天子,整日沉迷歌舞,安禄山的叛军过了黄河都还觉得安禄山是忠臣,最后被迫携贵妃西出长安,结果在马嵬坡发生了病变,唐高宗被迫把赐死杨贵妃,之后对杨妃的思念更深切。从此世事变迁,但是这种舞蹈很长时间都在流行。如今胡旋女不要只顾着跳舞;人们传唱这首诗,目的就是要给天子一些启示,让他明白什么事明君。
这首诗中白居易,把唐朝灭亡的原因归结到杨贵妃,安禄山的胡旋舞上是很偏激的。这是学习的时候应该注意的。

2. 唐朝的女人是不是都很胖

唐朝是开放社会,容许袒胸露臂,崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。 唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”,以肥为美,世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴,据野史考证称:杨贵妃身高1.64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1.55米,体重120斤的,但杨贵妃究竟有多胖,至今无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。 另有“环肥燕瘦”这一成语的来源,也与杨贵妃有着千丝万缕的联系。唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的,汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的,这两位历史上有名的美人的胖与瘦,被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长,据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭,短长肥瘦各有态,玉环飞瘦谁敢憎。”美人的胖瘦本与书法隔着十万八千里,居然也被苏老先生联系到了一块,真是够别出心裁。此后,“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了,不过慢慢跟书法毫无瓜葛了,回归到它最本真的含义,说的就是女人的身材。 另有白居易的《长恨歌》,虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述,但一句“温泉水滑洗凝脂”,可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。 周昉的“簪花仕女”,被称作是“唐朝女子的符号”,也让唐朝女人的壮硕与丰美,如一朵恣意盛开的花,鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛。而且,唐朝不仅女人肥,男人也肥,杨贵妃的干儿子安禄山就是其中的一个,据《旧唐书·安禄山传》记载:“禄山晚年益肥胖,腹垂过膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如风焉。”三百三十斤,居然跳《胡旋舞》还能疾如风,真不可思议。更让人疑惑的是:唐人为何以肥为美?丰腴的杨贵妃缘何受宠? 唐朝是个富有的朝代,杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,国家繁荣昌盛,人们丰衣足食,大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的,具备了身强体胖的外在条件,也就保持了健康丰满的体格。 “环肥”之美,兴于盛唐,起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿,李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统,李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后,依然是保持着游牧生活的一些习性的,喜欢欣赏牡丹,热爱肥臀大马,崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄,丰腴的杨贵妃受欢迎,得到宠爱也就不足为奇了。 再说,唐人自信,无忧患,当时的唐代是高度开放的国家,与130多个国家交往着。唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城,它是当时世界上最大的都会,是东方文明的中心,吸引着成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切,唐长安城里有着大量的波斯人居住。 随着西域人大量涌入,长安城中的生活方式也产生了变化,模仿“胡人”成为时尚。比如在服饰上,长安受西域风气的影响就较深,远自波斯、吐火罗,近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。而西域人的块头都比较大,估计唐朝的“以肥为美”与此也有着一定的关联

3. 赞美女人舞姿优美的七律诗是什么

1、凤髻蟠空,袅娜腰肢温更柔。轻移莲步,汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州,鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头,刘郎错认风前柳。——元 白朴《驻马听·舞》

白话译文:凤凰形发髻盘成空花,袅娜腰肢温润轻柔。转移变换莲步,像汉宫赵飞燕那般美艳风流。鼋鼓疾响演奏《梁州》舞曲,随舞曲翻飞绣着鹧鸪的春罗衣袖。送上锦缎缠头,情郎哥错认成风前的春柳。

2、英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖,绮堂筵会,是处千金争选。顾香砌、丝管初调,倚轻风、佩环微颤。——宋 柳永《柳腰轻·英英妙舞腰肢软》

白话译文:英英的舞姿真是美妙,就像章台柳之袅娜,似昭阳飞燕之轻柔。多少有钱有势的人,富贵人家的筵会上,都争着以千金之价选她去作陪。只见她回头看了看,音乐开始飘扬,她随之翩翩起舞,似杨柳扶风,身上的佩环也随着舞蹈微微颤动。

3、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。——唐 白居易《长恨歌》

白话译文:轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。

4、美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。——唐 岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》

白话译文:美人们旋转舞动时如莲花开放,世上长眼睛的人都应该没有见过。高大的厅堂中,地上铺满了红地毯,舞者试着踏着节拍舞蹈了一曲。这曲舞是从胡人中流传入中原地区的,大家见了十分惊奇而且赞叹不已。

5、胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。——唐 白居易《胡旋女》

白话译文:跳胡旋舞的舞女,心随着曲调的旋律,手随着鼓点舞动。鼓乐声中舞动双袖,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,连飞奔的车轮都觉得比她缓慢,连急速的旋风也逊色了,左旋右转不知疲倦,千圈万周还在转个不停。世上万物都无可比拟,她的旋转比飞转的车轮和疾风还要快。一曲终了拜谢天子,天子开口褒奖。

4. 杨贵妃体重是多少

杨贵妃姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、 舞蹈 家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。那么杨贵妃的体重究竟是多少呢?下面我为你解答。

杨贵妃的体重
据野史考证称:杨贵妃身高1.64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1.55米,体重120斤的,但杨贵妃究竟有多胖,至今无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。

白居易的《长恨歌》,虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述,但一句“温泉水滑洗凝脂”,可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。

周昉的“簪花仕女”,被称作是“唐朝女子的符号”,也让唐朝女人的壮硕与丰美,如一朵恣意盛开的花,鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛。而且,唐朝不仅女人肥,男人也肥,杨贵妃的干儿子安禄山就是其中的一个,据《旧唐书·安禄山传》记载:“禄山晚年益肥胖,腹垂过膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如风焉。”三百三十斤,居然跳《胡旋舞》还能疾如风,真不可思议。更让人疑惑的是:唐人为何以肥为美?丰腴的杨贵妃缘何受宠?

唐朝是个富有的朝代,杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,国家繁荣昌盛,人们丰衣足食,大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的,具备了身强体胖的外在条件,也就保持了 健康 丰满的体格。

“环肥”之美,兴于盛唐,起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿,李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统,李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇 军事 集团起家入主中原后,依然是保持着游牧生活的一些习性的,喜欢欣赏牡丹,热爱肥臀大马,崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄,丰腴的杨贵妃受欢迎,得到宠爱也就不足为奇了。

再说,唐人自信,无忧患,当时的唐代是高度开放的国家,与130多个国家交往着。唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城,它是当时世界上最大的都会,是东方文明的中心,吸引着成千上万来自世界各国的商人、 旅行 家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切,唐长安城里有着大量的波斯人居住。

随着西域人大量涌入,长安城中的生活方式也产生了变化,模仿“胡人”成为 时尚 。比如在服饰上,长安受西域风气的影响就较深,远自波斯、吐火罗,近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。而西域人的块头都比较大,估计唐朝的“以肥为美”与此也有着一定的关联。

现在想来,那个丰乳肥臀的唐朝令那么多人怀想,以胖为美也没什么不好的。胖美人杨玉环,都美得皇帝连朝政都不想理了,那么胖应该始终是有着它独特的魅力的吧。
杨贵妃 历史 典故
玉环羞花

有一种小巧玲珑的花卉,它的复叶酷似芙蓉枝,点点对称,宛如鸟羽。

植株上缀以数朵淡红色的小花,状若杨梅。人们用手一指,它那羽状小叶便很快闭合,叶柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因为纯洁和朴实,才那样忸怩、娇羞,所以人们都叫它“含羞草”。 传说 杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人,是由于 植物 电的缘故。含羞草的叶栖基部,有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”,平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时,薄壁细胞里的水分,在植物电的指令下,立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加,就产生了叶片闭合,叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱,为了生存,它在长期的 自然 选择中,形成了这种适应环境的特殊本领。

妃子一笑

唐玄宗的宠妃杨贵妃,有着倾城倾国之美,天生丽质,又精通音律,擅歌舞,并善弹 琵琶 。以致唐玄宗对她宠爱有加。

那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心,每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈,越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡,除荔枝外,另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒,其酿酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势,酿出来的美酒醇香芬芳,清而不淡,浓而不艳!

“一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景,唐玄宗每每以此美酒与其对饮,杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这着名的一笑。“华清笙歌霓裳醉,贵妃把酒露浓笑”!那作为贡品进入宫廷的美酒,也取名为:露浓笑。

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5. 胡旋舞是西域传来的

胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。
此舞的传入,史书中多有记载,主要来自西域的康国、 史国和米国等。
胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快,多旋转蹬踏,故名胡旋。伴奏音乐以打击乐为主,与它快速的节奏、刚劲的风格相适应的。《胡旋舞》是通过丝绸之路传来的西域旋转性的舞种。
《胡旋舞》是着名的西北少数民族舞蹈。
唐代曾在西域康国(今乌兹别克共和国撒马尔罕一带)设置康居都督府。白居易《胡旋女》—诗中曾提到“胡旋女出康居”《新唐书·西域传》也记载厂当时西域康国、史国、米国等,都曾向宫里送胡旋女的事。
长安城里,一时舞胡旋成风,成为当时最为流行、最为时髦的胡舞。所以《胡旋舞》最初是由康国等地传来的富有民族特色的舞蹈。《新唐书·西域传》云:“康者,一日萨末鞬,亦曰飒秣建,元魏所谓悉万斤者。其南距史百五十里,西北距西曹百余里,东南属米百里,北中曹五十里。在那密水南,大城三十,小堡三百。君姓温,本月氏人。始居祁连北昭武,为突厥所破,稍南依葱岭,即有其地。”据载,康国“人嗜酒,好歌舞于道。”对胡旋舞尤为醉心。
白居易写长诗《胡旋舞》,将胡旋女的姿态神情跃然纸上:胡旋女,胡旋女心应弦,手应鼓。弦鼓—声双袖举,回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。………
诗中说,胡旋女在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,连飞奔的车轮都觉得比她缓慢,连急速的旋风也逊色了,左旋右旋不知疲倦,千圈万周转个不停。转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。胡旋舞是由西域康居传来的民间舞,据清代学者魏源在《圣武记》中考证:“哈萨克左部游牧逐水草,为古康居”。可见白居易所描绘的《胡旋舞》就是富有民族特色的哈萨克姑娘的舞蹈。
舞因为动而美 心因为舞而飞
唐代舞蹈主要分健舞、软舞两种,健舞主要表现矫健之美;软舞主要表现柔和之美。《胡旋舞》属于健舞。胡旋舞的特点是动作轻盈、急速旋转、节奏鲜明。胡旋舞是因为在跳舞时须快速不停地旋转而得名的。

6. 胡旋舞是从哪里传入中原的舞蹈

隋唐时期,各类文化盛行,包括服饰,绘画,饮食,歌舞等文化都不断发展演化,歌舞中的胡旋舞在当时很受欢迎,白居易的《胡旋舞》,就描述了胡旋女跳胡旋舞的精彩一幕,那么胡旋舞是从哪里传入中原的舞蹈呢?胡旋舞是从西域传入中原的舞蹈。胡旋舞这种民间舞在唐代的时候比较盛行,因为在跳舞的过程中不断的旋转,所以才有了胡旋舞这一名称,这种民间舞在风格上节奏是比较明快的,动作也比较轻盈,跳舞过程中的伴奏乐器,通常使用的是打击乐器,还会伴有一些弦乐器。

7. 杨贵妃的自白

一、贵妃的烦恼

天宝九年。

杨玉环被人搀回寝宫,卧在美人榻上,醉眼微闭。

昨日相约百花亭摆宴,今日他却去了西宫,心中苦闷,多饮几杯酒,竟吓坏了一众伺候的人。

呵呵,他们哪知我根本没醉,装的罢了。

此刻的杨玉环有些心酸,想当初自己被封为贵妃入宫,是何等矜贵?才短短几年,便被撵出宫去两次。

被撵出宫这事儿,丢人无趣,她是有些怕再次发生的。

所以此次回来,才格外温顺,皇上虽含情脉脉如初,但她知道,他待她终是不如当从前了。

想当初,为了得到她,他费尽心机。

下诏命自己出家,道号“太真”,以此来掩饰抢儿媳妇的丑行。

更是亲谱《霓裳羽衣曲》,曲中尽是情意无限。

赐她独浴华清池。

她喜欢吃荔枝,日日有岭南的甘甜荔枝快马送到。

就连她喜爱的白鹦鹉死了,他都会建个“鹦鹉冢”。

她姊妹兄弟的万般荣耀更无须多提了。

但,他讨厌她善妒。

他疼她,宠她,爱她,却不许她嫉妒。

关于这些,在被赶出宫的日子里,杨玉环想的相当明白,想明白了,心里竟然产生了一些不屑的感觉:

当真以为我会为一个老头子争风吃醋?

想当年我杨玉环芳华正好,嫁与寿王(1),年岁相当。

两人都值青春年华,寿王又出身尊贵,若非你是皇帝,我又怎会与寿王分离?

我嫉妒,我闹,不过是因为你曾许诺过会待我如珍似宝,惜之爱之。

你曾对我说你生于武后当政时期,又经历太平公主与韦后夺权,

身边的女人每个都野心勃勃。她们抢夺本该属于男人的权力,令大唐蒙羞。

那一张张贪得无厌的面孔令你恨之入骨!

你说我不同,初次见我,便觉我懵懂的可爱,女人本该如此,美丽又无知。

你还说你将用至高权力将我宠爱到极致,你辛苦了半辈子,有美如我,非常满足。

哪里满足呢?

我进宫才几年?便有更为年轻貌美的女子乱了你的心。

我闹,你恼。

如今我已经30有余,无子嗣,

你随嘴里夸我风姿绰约更胜从前,

我却知道自己老了,

年轻时的胡旋舞、霓裳羽衣舞虽然依旧能跳,跳完有多累只有自己知道。

人已渐老,恩情虽重却抵不住日日年年。

我的尊贵,我家人的荣耀,全在你一人的身上。

我怎能不着急你?

(1)寿王:杨玉环的第一个丈夫,也是唐玄宗的第十八子

二、你是谁?

那几杯酒,后劲儿很大,杨玉环觉得头开始发晕。

恍惚中,她来到了最喜欢的骊山华清宫,温泉水烟雾缭绕,亭台楼阁置于山中若隐若现,天上仙境也不过如此。

可是今日的华清宫为何只有我一人?杨玉环想。

来到专供自己沐浴的海棠汤。

一池温泉水,犹如海棠花开,放眼后宫,只有她一人有此恩宠,想到这里,杨玉环心情好了很多。

可很快她的好心情就被破坏了:“大胆!竟有人敢在海棠池沐浴!”

杨玉环只觉自己气炸了。她的呵斥声并未吓到沐浴之人。

只见那人肤若凝脂,秀发乌黑,虽背对着自己,但那曼妙的身姿展现出的倾国之态已令人妒恨。

“你是何人?转过头来!你……”

待那人真的转过头,却吓的杨玉环不敢出声。

那女子对着杨玉环妩媚一笑。

只见她明眸皓齿,眉若远山,眼有秋水含情,缓缓起身出浴。

不知何时,那女子已穿上白色衣裙。

这位千娇百媚的美人儿令杨玉环浑身发冷。

因她同自己竟长得一模一样,

不仅是容貌,连那一颦一笑的媚态也如出一辙。

就算世间有人能美过自己,但自己绝代风华却不是那些凡俗女人可以比的,若非如此,陛下又怎会如此迷恋我?

关于这点,杨玉环想的也非常清楚。

她不由的问道:“你是谁?你怎么……”

“我怎么和你一样?”那女子不待她说完便抢着说道。

不仅是神态容貌,连声音也是一样!

“因为我就是你呀?”那女子缓缓向杨玉环走来,逼的杨玉环步步退后。

“怎么可能?”杨玉环想着,又仔细的上下打量了她一番,忽然笑了,骄傲的说道:你不是我,虽然你和我很像,但你比我瘦!要知道,陛下最喜欢的就是我身姿丰腴,你?差远了!”说道这里,杨玉环很得意。

那女子也笑了,姿势与杨玉环一样,只是神情落寞,叹道:“若你被叛军追着到处逃命,只怕也会瘦。总之,我就是你!”

见杨玉环不相信的神情,那女子幽幽说道:

“你生于开皇七年六月初一,在蜀州长大。十岁那年父亲去世,被寄养在洛阳的叔父家。

开元二十三年七月。应邀参加咸宜公主的婚宴,公主胞弟寿王李瑁对你一见钟情。

陛下在其母武惠妃的请求册立你为寿王妃。”

杨玉环听她说的分毫不差,暗暗心惊,但嘴上由说道:“你虽说的一点不差,但这些要查到也并非什么难事。”

那女子也不急不恼,继续说道:“开元二十五年武惠妃逝世,在她的葬礼上陛下见了你惊为天人。

随后下诏命你入宫。带你看尽宫中繁华,与你畅谈音律,告诉你要封你为妃。

你吓的哭了,他边吻你的脸边告诉你不要怕,他会为你周全一切,令你体面入宫。

他哪里知道,你不是怕,是舍不得寿王。

一个已年过半百的老男人,再英俊也不如他的儿子啊。”

听到这里, 杨玉环不由心惊:怎地连自己当时的想法她都知道?

那女子又说:“开元二十八年十月,他以为太后祈福的名义,敕书命你出家为女道士,道号“太真”。

名为出家,实行那夫妻之事,那段日子,你人前欢颜人后悲苦。

陛下对你再好,都不比寿王风华年少。

直到天宝四年,他将韦昭训的女儿册立为新的寿王妃。你才慢慢绝了与寿王破镜重圆的心思。

同年,他立你为贵妃,后宫中无皇后,贵妃已是最高荣耀。

除了陪他睡觉时你觉得他苍老的身体恶心,其他时候也算你的知音。”

隐藏最深的心思被揭露,杨玉环恼羞成怒:“你到底是谁?”

三、四大美女

那女子又向前走了两步,与杨玉环面对面,看着她的眼睛,一字一句说道:“我就是你呀,四大美女之一,杨玉环!”

“四大美女?”杨玉环退后一步,满脸疑惑。

那女子见她满脸疑惑,耐心的说道:“这么说吧,我死后的你。”

杨玉环听了不觉害怕,问道:“你是鬼?”

“鬼?鬼还能投胎入轮回,像我这种历经千年的不散的,叫魄。”那女子目光悠悠,言语无奈。

“魄?”杨玉环不解,只得重复她的话。

那女子点头:“我是你的魄,在你死后神魂凝聚不散,历尽千年岁月。”

杨玉环有些怕,环顾四周,再无一人,顿觉阴气森森。

想叫,却发不出声音。

只听那声音继续说道:“你怕什么?我不过来和你说说话。你知道么?刚才你百花亭设宴陛下未应邀。你虽是假醉,在后世却被编成了戏。叫做《贵妃醉酒》,可比霓裳羽衣曲有名多了。”

杨玉环虽然怕,但那女子说的内容实在吸引她,她暗暗想着:贵妃醉酒?这名字倒好听。

只听那女子继续说:“你以为刚才你难过是害怕失去他的宠爱么?失去荣华富贵么?

是因为你爱上了他,受不了他和别的女人在一起,你争的,不是他带给你的荣耀 ,而是他的心。”

她的话激怒了杨玉环:“你胡说!我怎么会爱上比我父亲还要大的人?若他不是皇帝,我看都不会看他!”

杨玉环非常生气,这些年来,她承认自己贪恋他的权势。但从未想过自己会爱上他。

那女子见她恼了,也不甚在意,继续说道:“以前我也这么认为,但漂泊了一千多年,才想明白:这些年来,他疼你宠你,给你至高荣耀,你早在不知不觉中爱上了他。

女人啊,本就容易爱上男人,更何况还是一个对你百般温柔的帝王。帝王用情,集天下之力令一女子开怀,谁又能不动心?

若非你的男人是皇帝,你以为你能名列四大美女之一么?”

又是四大美女,杨玉环不由的问道:“你说的四大美女是什么意思?”

此时的杨玉环已经不怎么怕了。她甚至有些相信面前这个女子就是死后的自己。

那女子似乎感应到了她的心绪,再次现身,坐在海棠池边,用她那玲珑的双脚肆意的拨弄温泉水,慵懒的说道:“西施、貂蝉、王昭君,杨玉环,被后人并称四大美女。还有个沉鱼、落雁、闭月、羞花的名头。”

不待杨玉环发问,她继续说道:“沉鱼指西施浣纱其美貌令水中鱼儿见之失魂无法游动。

落雁指昭君出塞天上大雁见她惊鸿一瞥忘记如何飞翔。

闭月指貂蝉拜月,绝美容颜令皎洁明月自愧不如。

羞花便指的你今日赏花醉酒,容颜美得令百花羞愧。”

听到自己的美貌被后事传颂,杨玉环心中欢喜。但不知为什么她竟想到了赵飞燕。放佛知道她的想法,那女子继续说道:“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。你是想着李白的《清平乐》吧?”

杨玉环不由暗自叹道:不愧是死后的自己,竟然知道我在想什么。

只听那女子继续说道:“自古至今有多少美女,能当选四大美女的总有艳压群芳之处。那赵飞燕,她再美,汉成帝后期不也更爱她的妹妹赵合德。?

再说这四大美女中 ,也只有你杨玉环才是凭借帝王的宠爱得以留名。”

杨玉环听得似懂非懂,但她机敏聪慧,很快想到:西施、貂蝉、王昭君,均是为国献身,而自己……想到这里,顿觉无趣。

“你无需伤感,至少他对你的宠爱流传千年。若非这个男人,你再美,又谁有知道你呢?”

这女子的话令杨玉环陷入的沉思中,过了一会儿,她望着面前和自己一样的女子,问道:“我是怎么死的?”

四、往事如烟

“怎么死的?”这个问题令那女子凄然一笑,

幽幽只听她呢喃道:“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

你,哦,不对,是我,咱们是同一个人。

我是在马嵬坡被他勒死的。”

这话杨玉环听的明白,却感到胆寒,不甘心的明知故问道:“他指的是?”

那女子神色凄厉,有些吓人,声音也变得尖刻:“他指的是自然是当今陛下李隆基!死后人称唐玄宗,又称唐明皇!

那个我陪伴了十多年的男人,对我宠爱到极致的男人,亲手勒死了我!除了他还是有谁会这么狠?”

听到这话,杨玉环竟然感同身受,只觉身心受创,不由得泪如雨下,她哭的无助伤心,口中反复说道:“我不相信!他不会这么对我的!”

那女子也流着泪,哪怕已经历经千年,每想到此,她依然伤痛欲绝:“若非亲历此事,我也不会相信。

你当我为何死后漂泊千年?怨恨不散,凝结为魄。地府的人见我不作恶,只是飘飘荡荡,可怜我,才由得我的存在。”

见杨玉环已经哭的梨花带雨,早听不进自己说些什么,那女子无奈的叹了口气,然后环顾四周,这是她生前最爱的华清池。

曾在这里夜夜笙歌,为他舞过一曲又一曲。

骊山温泉水暖,雾气蒸腾,亭台楼阁,乐曲曼妙。当真如仙境一般。

想到这里,不由的翩翩起舞,千年来,每当陷入回忆痛苦不堪时,她便以最爱的舞蹈排解。

她跳的不是生前最熟悉的《霓裳羽衣舞》,

而是随着情绪自然而然的律动,边唱边跳,歌声悠悠,一舞惊鸿。

此时的杨玉环也顾不得哭,竟看的痴了。

那女子本与杨玉环就是同一个人,只因死前颠沛,瘦了不少。

此刻她一袭白衣,舞的淋漓。

不同于杨玉环的舞蹈追求姿态优美,她的舞蹈随歌曲而成。

每个姿势,都是一个故事。

哀怨的缠绵的快乐的悲苦的,直到最后恨意滔天。

随着最后一个舞姿,那女子坐在地上,眼中空空荡荡,仿若经历一生,无力无言。

她的唱词儿,杨玉环依稀记住了几句。

有什么:

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。

六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。

尤其最后一句她记得真切:

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

因为那女子跳到此句时,

像胡旋舞般不停的旋转,

只是舞姿不如胡旋舞那样轻快,

更是像发泄一般,每转一圈,眼神便凌厉一分,直到精疲力尽,方才悠悠落地。

“这是什么舞?”杨玉环问道。

爱舞成痴的她,已经顾不得自己是怎么死的这个问题。

“《长恨歌》。”那女子回答。

杨玉环喃喃低语:“若当真是被他亲手勒死的,确是此恨绵绵无绝期。”

只听那女子继续说道:“今年是天宝九年,再过五年,安禄山作乱。

至天宝十五年六月甲午日,那天上朝的人才两个,文武百官啊,才两人上朝!

他气疯了,居然跑到勤政楼颁下制书要亲征。

那时他已经71岁了。最终,他将禁军仪仗迁到了大明宫。

大军逼近,他带着我们一众皇亲国戚自延秋门出逃。

逃亡路上,怨声不断,说安禄山的造反都因为他宠爱我之故。还说我的姊妹兄弟仗势欺人骄横跋扈。总之都是我的错!”

说道这里,那魄凄然一笑:“我一个女人毁了大唐盛世,我好大的本事啊。”

笑声渐大,那女子近疯癫,笑了一会儿,方才平复,继续说道:“行至马嵬坡。六军将士杀了哥哥,我无力阻止,我知道他们也想杀了我。

但我不怕,我相信他会护着我,他拿着白绫走近我时,我还不信。

直到他神情复杂的看着我,眼睁睁的看着被白绫包裹的我面部扭曲,不能呼气。

直到这时我都不能相信他真舍得杀了我!

我永远都忘不了死前的他对我说的最后一句话,他虽没有发出声,但那口型是:迫不得已。

他杀我是迫不得已!一句迫不得已,就要了我的命,十几年的恩爱呢?哪儿去了?

我怎么也想不明白,安禄山造反,大唐的覆灭,怎么就算了我一个人头上?

我死了安禄山就不反了?大唐又能昌盛了?”

五、千年之愿

那女子一口气说了很多,杨玉环只觉得句句戳心。

到最后,她只得木木的站着,自己也不知自己在想些什么。

她现在已经信了眼前的女子就是死后的自己,想到自己竟然是这么一个结局,顿觉人生无望。

人就是这样,若不知道结局,还怀有期待,还要争一争。

一旦知道结局,并且这结局还很凄惨,便有种万念俱灰的挫败感。

那女子见杨玉环的样子,叹了口气道:“我懂你的心情,我漂泊了一千多年,看尽爱恨情仇,也是最近才想明白,才来找你。”

杨玉环木然道:“你想明白了些什么?”

那女子没有直接回答她,而是吟了一首词:“

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”

吟完后说道:“这是900多年后一个叫纳兰性德的人写的词,漂泊了这么多年,有不少文人把我与他当做故事写,有写诗的,有写词的。

刚才我跳的《长恨歌》,就是几十年后一个叫白居易的诗人写的诗。

但我不喜欢,在那长恨歌中,我死后成了仙姑,他找到了我,说什么:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的誓言。

哼!他杀了我,我还要和他山盟海誓?

当真如此,我也太下贱了。

不过他这诗中也算是把我这一生写尽了。

倒是那纳兰性德,才算知我的心意,从寿王到他,虽说是身不由己跟了他们父子二人,但也都动了真情。

可你知道么?我死后,他们父子都活的好好的,都忘记了当初的誓言,

我呢?

我算什么?

后世还用我与他的事儿编出了很多戏本子,说什么他爱我爱的深情。你说好笑么?”

杨玉环只觉得这女子的每句话都说出了自己的心声。

她悠悠的叹道:“如此说来,当真是那个叫纳兰性德知我心意,我这一生所求的,不过是一心一意待我好的人罢了。

你说,他为何要勒死我?我跟了他十多年,他给我了一家的荣华富贵,他要我的命,我不会不给的。可偏偏,偏偏……”

说道这里,杨玉环的眼泪又开始倾泻而出。

“这就是我来找你的原因,若是咱们自己死,他会有愧疚,会念着咱们好,被他勒死,反倒让他觉得是咱们拖累了他。

你要记得,几年之后,长安城破,你莫要跟着他走,趁乱独自逃走,还有线生机。”

说道这里,这女子停顿了一下,想了想叹道:“唉!算了,我就是你,那时候你肯定还会跟着他走的,罢了罢了,若是真跟着他走,行至马嵬坡下,六军不发之时,千万记住,莫要等他出手,自己了断!

这样死后也不至于怨气冲天,不入轮回。这就是我今日和你说的最要紧的话,可记住了?”

杨玉环虽流着泪,却用力的点了点头。

六、此恨绵绵(一)

杨玉环醉酒初醒,只觉做了一场梦,梦中伤心欲绝。

但梦到了些什么 ,却不记得了。

当皇帝听闻贵妃醉酒后,匆匆赶来,见她双眼红肿,显是哭过,不由心软,温言软语的劝慰一番。两人又相偎相依。

往后几年,二人虽时有龃龉,却大体恩爱。

杨玉环忍者妒意低眉顺眼。

李隆基最爱她的柔情似水,对她越发怜爱。

天宝十五年爆发叛乱。

皇宫中虽然依旧歌舞升平,但杨玉环总觉得心中不安,直至六月甲午日,李隆基退朝后大怒,跑到勤政楼颁下制书要亲征。

宫中上下乱做一团。

传言叛军已经到了皇城外。

不知为何,杨玉环竟然觉得曾梦过次场景,怔怔的想着要不要独自逃走。

可她一个弱女子,能逃到什么地方呢?

李隆基不知道她的想法,只来让她收拾收拾,说要带她出逃。

见他一下子苍老了不少,杨玉环竟然有些心疼他,毕竟70多岁的人了,

想他这个时候还顾念着自己,又觉心中暖暖的,想起刚才想要独自逃走的心思,不觉愧疚,越发顺从李隆基。

因出来的仓促,一路逃亡,风餐露宿。

想着不给李隆基添麻烦,杨玉环能忍则忍,

当时天气炎热,不能日日沐浴,令她极为难受。

可这难受和流言相比又不算什么。

这些充满恶意的流言,先是在一些妃嫔暗中相传,说此次叛乱是因皇帝太过宠幸杨玉环所致。

见无人阻止,宫女间也开始相传,毕竟皇宫宫女众多,跟着逃出来的都是各个嫔妃的贴身宫女,那些与她们交好却被留在宫中的姐妹不知遭了什么罪。一腔怨恨,全怪到了杨玉环身上。

杨玉环听了不舒服,想着在逃难中不宜给陛下添麻烦,便忍了下来。

只是流言越传越不堪。

她的贴身宫女为此与其他宫女吵了好几次。

杨玉环心烦,寝食难安,人迅速了瘦了下来。

最她心寒的是,皇帝竟然没有制止流言,也没有一句安慰。

他苍老的脸,每日阴沉着,不知在想些什么。

直至一日听闻要处死哥哥杨国忠,杨玉环再不顾其他嫔妃的嘲笑,当众向李隆基下跪,请求他饶哥哥一命,

皇帝看都不看她一眼,只冷冷的命人将她带走。

七、此恨绵绵(二)

杨玉环伤透了心,越来越瘦。

李隆基依旧不曾来劝慰,这日不知行到了哪里,杨玉环问贴身宫女:“行到了哪里?”

“马嵬坡!”

世态炎凉,宫女见她不再得宠对她也没了尊重。

杨玉环已顾不得这些,马嵬坡三个字,令她胆颤心惊。

脑中仿佛有个声音,要她在此终结自己。

像着了魔一般,挣扎着来见李隆基。

哪知外面早已换了天地,随行军队不肯行进,将士们见到杨玉环,杀声震天。吓的杨玉环疑自己是否在梦中。

直到对上李隆基冰冷的双眼,她才回过神来。

那双眼中充满了厌恶,看的杨玉环心中一惊,顿时脑中一片清明。

她只觉四周呼喊声渐渐消失,心中反倒镇定了下来。

杨玉环的反应令皇帝觉得惊讶,她一向是单纯的,胆小的。

皇帝虽然年岁已高,心里却明白,他是不愿承认是自己晚年昏庸才导致安禄山之乱。

他宁愿相信这一切都是杨玉环的错,

如果自己有错,也是错在太过宠爱这个女人!

所以当杨玉环哭着来找他,他心中对这个女人是厌恶的,在考虑要不要杀了她以平众怒。

此刻多种念头在他脑中交错,他看着眼前的女人:几日不见,杨玉环又瘦了不少,终是爱了多年的,皇帝心中有些不舍。

杨玉环对权力没有野心,这让皇帝在面对她时可以彻底放松。

想到这些年来她一心一意的依赖着自己,皇帝有些难下决心。

哪知此时杨玉环竟然拔出头上金钗,说了句:“得陛下荣宠万千,玉环无以回报,这条命今日就给陛下吧!”

说完便将金钗刺入胸中,力道之大,钗头竟也刺入其中。

杨玉环胸前顿时殷红一片,这一变故来的太突然,不止皇帝,其他人也不敢相信娇滴滴的贵妃娘娘竟然如此决绝。

见倒在血泊中的杨玉环,李隆基双唇动了动,最终没有说任何话……

公元756年,六月十四日,杨玉环于马嵬坡香消玉殒,年37岁,无子女。

公元762年,唐玄宗李隆基去世,年78岁。

公元775年,杨玉环第一任丈夫李瑁去世,年岁不详,与后妻韦氏留有子女。

(故事完)

8. 环肥燕瘦,为什么唐朝喜欢胖女人

说到四大美人,不知道大家最先想到谁,反正笔者最先想到的就是杨玉环杨贵妃,这个贵妃醉酒里的主演,这个闭月羞花里的主角,想必大家最好奇的还是她到底有多重吧。有一个成语叫燕瘦环肥,讲的就是瘦子美女赵飞燕和胖子美人杨玉环,据说赵飞燕轻到可以在盘子上起舞,野史说杨玉环身高1.64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1.55米,体重120斤。

野史上说杨贵妃身长一米六,体重近七十公斤,这在如今的审美来看,在其体型上大约已经有些“破相”了,而“贵妃出浴图”,不过是尺幅春光,无法相较。周昉的“簪花仕女图”为我们展现了“唐朝女子的符号”,所谓“以胖为美”,不如换成“丰腴为美”了。

据《旧唐书安禄山传》记载,“禄山晚年益肥胖,腹垂过膝,重三百三十斤,……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如风焉”,这最后一句难免让人存疑,以安禄山的体型,能够笔直地站立已经算他意志过人了。安禄山这个当然只能算是丑到极致,真地转起《胡旋》来,恐怕会搞出人命。一句话,唐人要的是“珠圆玉润”,而非“虎背熊腰”,当然,更非安禄山这种移动的“肉弹”。

事实上,正史并示对杨贵妃的容貌进行实际的刻画,《新唐书》、《旧唐书》,一者成书于五代,一者成书于宋朝,却均以“姿色冠代”、“资质丰艳”等词汇来形容其姿容,就算他们是唐人,见到贵妃的可能也较小,又如何一言而胖?

自古至今,人们对女性的审美,不过是“高、白”,唐玄宗恐怕不会在大唐风气下,即使以丰腴为美,自不会生出越胖越美之心。人们为什么会有“环肥燕瘦”的观念?杨贵妃实在是在大部分文人的脑洞之下体重渐涨的。

我们来看看最有可能见过杨贵妃的文人所留下的有关贵妃的篇章。李白号称“贵妃磨墨”、“力士脱靴”,他是目睹过贵妃姿容的人,不过这家伙是个滑头,虽有“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”等篇章,吹了半晌牛,却避开了对其面容体态的描写;杜甫比起李白,作诗要“耿直”得多了,而他作为“命待制集贤院,召试文章”的诗人,是极可能亲见贵妃的,他在《丽人行》一诗中写道:态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰衱稳称身。

白居易在其《长恨歌》中写杨贵妃,“回眸一笑百媚生……芙蓉如面柳如眉”等,他也是唐朝人,为什么要将杨贵妃写成“太液芙蓉未央柳”的纤弱美人,而不将其写成个胖子?实则唐朝虽以丰腴为美,却并不是追求胖,也有相当一部分人与当今审美观相去不远的。

杨贵妃死后,周昉的美人图将她画成了个胖美人,不过这家伙是一招鲜吃遍天,他笔下几乎所有贵妇全是胖子,据《陕西通志》载,“作士女多为稼丽丰肥之态”,而白居易在周昉之后,看来就对其观点不以为然——当然,这还是不妨碍白居易追捧其画作的。

所以,胖妞们,还是扔掉穿越唐朝的美梦吧,努力健身将自己修炼成珠圆玉润的美人儿才是正道……

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