⑴ 的闹洞房到底有多荒唐
（一）黄河流域 京津地区： 有人说没有闹之俗，原因是满人较多，满俗与汉俗不同。但有的则说旧地区也存在闹习俗。马之骄先生也认为旧有这种风俗，不过他也指出，是清朝皇族集中的地方，闹活动不那么厉害：“族亲方面当然是堂兄弟姐妹们；姻亲方面有姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们，一定参加。最时髦的举动，是让新娘亲嘴儿。当时虽已受西方的影响，男女较前开放，但男女当众接吻仍不多，故当闹客喊‘亲嘴儿!亲嘴儿!&#;&#;’时，常使新娘羞得面红耳赤。但北平毕竟是一个有古老文化传统的都，而且清朝皇族后裔较多。有的人家思想较保守，认为结婚应在严肃气氛中进行，这样的家庭较‘免俗’ ”。 河北省： 可以闹的人很多，凡是新郎年岁相近的朋友、贺客们、新娘的嫂嫂、小叔子、小姑子、表弟、表妹等等。所有平辈的也都来闹。只是长辈们不闹，因为他们总是拘着点。闹的法子，自然不能家家完全相同．但是总不外乎这几种：闹的人想尽了方法叫新娘说话，新娘总是不开口的，甚至于打她，推她．骂她都可以，为的是要她着急，生气。但是新娘绝对不许同闹客生气的，因为生气就会得罪客人。有的时候他们叫新郎新娘唱戏或“莲花落”(河北东部一带的民间小调)给他们听，新娘自然不会答应，于是又有人向新娘说许多调戏的话。例如：“嫂子在家有姘头？我们都知道了，你快说吧！叫我们大家听听&#;&#;”或是，“你不是喜欢新郎吗？怎么不同他说话呀？”有的闹客就非叫新郎新妇们说话，不说话，就把新郎绑起来。或是用被把新郎卷起来，推或拉新娘子给新郎解开。有时弄的新娘都要哭了。然而闹从不被禁止，直等到闹客们累了，这才一哄而散。” 河北还流行听的习俗。“闹的人们虽然离开了洞，他们并不能就如此轻易地饶了新娘和新郎，有的人们兴趣未尽，就在新的窗户下或是门外听新夫妇说话，这天晚上新郎和新娘谁也不愿先开口，因为他们信谁先说话，谁就先死。这晚还有一件很禁忌的事，就是在新里有一个灯，叫做“长明灯”，取“长命没有尽头”的意思。总是将一方斗反过来，这灯放在斗底上，它绝对不许吹灭，吹灭了这灯，就表示新夫妇不能长命的凶兆。在外面听的人，希望能听到新夫妇说话，于是第二天又有打趣新郎和新娘的材料了。有的时候他们把窗纸弄破了(因为乡间的窗子都是用纸糊的)向屋里看，所以多半的新娘在新婚的晚上，总是在床下坐一夜不敢睡，怕被听的人们看见笑话。 闹客们分批行动，想出种种花样。如有的事先把一只放在新娘的被子里，等到新娘铺被的时候吓得尖声大叫，有的强令新郎新娘当众亲嘴儿。有的闹行为则是设法不让新人亲近：有的躲在窗外偷听，只要新郎新娘一交谈，他们就起哄。年纪小的还有藏在衣柜里的，一会儿学狗叫，一会儿学猫叫。目的是不让新郎新娘说悄悄话。山西大同： 大同的闹相当厉害。所以一个姑娘未出阁的前两个月，就有姐姐或嫂子等人加以指导，预先对闹有所练习，以免当时为难。可以闹的人非常多，不论是姐夫，表兄弟和村中一般同年的朋友等都有闹的资格。有的礼节是闹时必须行的。第一件是“狮子大开口”礼，就是当新娘会见来宾时所行的礼。将两袖张合，称之为“狮子大张口”礼。礼后，来宾就得令新夫妇各衔一个有眼的古钱，彼此用舌头将钱交换，绝对不许用手帮忙。做完之后，又把一小杯扣在地上，令新娘用脚尖把杯子翻起。于是观客们都可以借此对新娘的金莲见识见识。完了这一套，又令新郎握着新娘的脚问：“来的好不好？”很快新娘必得说：“来得好，大的跑，小的走，怀里抱着，肚子里有，脊背上扇的吱吱乳。”问答完毕，就将新郎捆在长凳上，绳子的结扣正系在新郎的腰部，然后叫新娘去给新郎解开。若是新娘不好意思去解，贺客们就以通宵不离开洞的条件要挟。等到新娘去解的时候，闹的人们就哄堂大笑。到此他们总算是心满意足了。 陕西华县： 若是一家娶新娘，在日暮将晚的时候．村里的人就跑去道喜，先在门口放鞭炮，主人知道了就出来迎接。大家在神位前互相作揖行礼，然后设席酬客，这时新夫妇就出来敬酒谢客。倒一杯酒，两人磕一次头，等到席散，有些客人散去，还有一般年轻的人们就留在这闹。当新郎新妇入洞之后，有一碗盐开水已经预备好。俩人先喝此水，说是喝了，将来夫妇可以和睦。然后又吃饺子，各人吃一点，就交换碗与筷子，一共交换三次，称“换筷子换碗”。这些事都做过，宾客们就开始闹了。或是叫新夫妇互相作揖，或是说谜语请新娘猜，总是闹到半夜才走。再有一规矩，就是必得闹三晚上的，所以洞的灯火要三夜直到天亮不熄。”“闹之后，接着也是听。听的人多半是新郎的姊妹们。听着什么，以便将来好取笑新郎新娘。有的时候，等新人睡着，他们想法将门拨开，把新妇衣服偷出来，等到第二天新娘答应了她们的要求，例如要糖果，或请他们吃东西等等，才肯把衣服送还。 山东济南： “不过三天不分大小”这句话，也是济南用来描写闹情景的。若是一个来闹的都没有，主家还要引为嫌忌呢！闹洞的方式，是事先找几个喜欢玩耍的青年，其中一个让扮作“娘娘”(执事，为大众服务的人)，脸上搽很多粉，穿上女人的衣服，坐在大厅里，把新郎新娘拉来，跪在娘娘面前磕头。娘娘就拿一个用棉花做的男娃娃，对着新娘扔下，新娘很小心地接过娃娃，跑到新里，这表示了期待生儿子的期望。然后是各种闹剧，不分男女老幼，都说出一些男女害羞的话，要求新人做出各种害羞的动作．直闹到深夜。 “是日晚，新内灯火通明，亲戚朋友和街坊邻居都来看新娘、看嫁妆、看新娘的‘手工’(枕头、鞋面的做工)，索要喜饼、抓果等，谓之‘闹’。夜间，弟、妹在新外偷听悄悄话：没有人听则放把扫帚在窗后，有的放个墩子，取‘卷墩子，抱孙子’之意，这个风俗现在已经不存在了。 河南： 在河南镇平县、固始县、温县、孟县等处都有极热闹的闹。“在镇平县，新婚这天晚上，把宵夜酒安设在洞里，一般亲友们——主要的是姐姐、姐夫、姑夫等人，此外还有表兄弟、同族的祖父，或一些年轻朋友们——在这时候就要闹了．闹的方法实在是五花八门，无奇不有。这种各色各样的闹法，总要到半夜才能停止，闹虽然结束，听的风俗也是存在的。这些闹客在窗下听，等到新郎新娘都已熟睡，他们想出法子来。将门打开，偷入洞，有时还会把她上衣脱去，于是任意摸索她的上身与面部，是风俗中所允许的。安徽寿县： 这里也有“三天不分大小”这句俗语。可是从来男性长者没有闹的，因为总要拘于礼节一点。其他如小叔、侄辈、小姑等自然可以随意设法使新娘笑。例如他们可以向新娘请安、鞠躬．介绍自己是谁，新娘不好意思作什么答应，于是称之“嫂嫂”或“婶婶”，说：“怎么不理我？”希望引新娘发笑，但是用调戏的口吻或是说些猥亵的语句来闹新娘，是绝对不可以的。若不小心说出，新郎小则给你难看的脸色，大则打你或骂你，也不能说是新郎无礼。又有时在闹散后，常会令小姑等扮成新郎的模样进，来骗新娘。说有一次新郎出去送客未回屋，乘这机会新娘小姑穿上新郎的衣服进新，别人就把门给关上了。扮新郎的假作倦态，连衣向新床上一躺，新娘本对新郎毫不认识，所以认为真是新郎呢。于是就开口向新郎说话了。这位扮新郎的怕新娘说出避人话来，赶紧跑到外去了。于是后来常常用这件事来打趣新娘子。 此地也流行听的习俗。这是闹后必有的一件事。若是没有人听，认为是一种不吉利的现象，所以若是实在没有人去听，也得放一个扫帚在新的窗下，代替听，也就免除不吉利了。 上海： 新婚第一夜，新郎新娘同坐首席上，贺客们在这时作种种戏谑，博大家一笑，叫做吃暖。俗谚说：“新婚三日无大小”。就是说新婚三日中，不分老少，均可往新中作种种戏言丑态，以博新娘一笑。有专门将新娘鞋子脱去，用来换取钱物逗新娘。上海可以说是中国的纽约，可见上海的繁华了。居民因与欧美各国人士接触的机会多，思想自然随着潮流先进多了。但是至今也没有脱去闹的风俗。从当地的两首谣里就可以知道一些他们闹情形了！送：“手执红灯亮堂堂，双双全福送新郎，今日洞花烛坐，来年生下状元郎。”闹：“此杯喜酒敬新娘，新娘转敬与新郎。郎才美貌正相当，二人同心爱才郎。初次相会，好似玉女配鸳鸯。” 苏州： 苏州地区对闹后的听，他们看得更比较严重。听不是什么人都能听的，只有全福人有听的资格。若是家里实在没有人能听，就用一个扫帚扎成人形放在窗下代替听，因为他们信，这天晚上若没有人听，就会有一位花神来听的，而花神听是对新夫妇很不吉利的一件事。用扫帚的意思就是使花神看见，信以为人，所以她就不听了！ 湖北沔阳县： 闹的人也是小叔小姑等人，虽亦有“三天不分大小”之说，总是平辈们闹得最厉害，闹时多半是调戏新娘子，很不好听的话都能说出来。例如说：“新娘子别是有了吧！我们一定快吃满月酒了！”或是：“新娘子叫我看看你的睑．看你的手，你的脚，你的奶行吧。”不但这样说，有时还真的动手去摸这些地方，有时摸新娘手很粗的，还成心损着说：“你们看新娘手多细呀!”虽然如此不客气，新娘子不但不能生气，还得赔笑，不然全村人都会骂的，骂新娘子无知，不懂道理。有时连祖宗都要骂上，说：“祖上没有积德，所以娶着这样的媳妇&#;&#;”有的时候闹客们会抢新娘的鞋，所以新娘鞋总是作的很紧，以免被人脱去。若是鞋被他们给脱了，他们更会把新娘裹脚条拿走，然后令新娘子站在棍棒子上，有意的使新娘难堪。有时候更会放些“美人脱衣”（原注：是从药铺的一种植物，很刺人的，弄到衣服上，必须把衣服脱去，固有此名）在新床上，叫新娘子没法不把外衣脱去。此外他们还可以任意将新妇东西乱翻，偷走是常事，等到新娘答应请他们或是给他们些吃食，才把东西送还。 “若是没有听的，倒不以为是不吉利，不过要是有人去听，最好是听着。听不着，对那听的是很不吉利的。他们不但听，更常常偷入屋内，拿新床上的东西。因沔阳风俗，夫妇是睡在两头的，所以床的两头都有与床同宽的枕头。说有一次一对新郎新妇在新婚的晚上睡在一头，被闹的人们将那头的枕头偷走，他们都不知道，于是成了他们终身的笑料了。 江西吉安： 当闹新之夜，没有大小长幼之别，新娘每被叫一声，就须向之下跪，受者可以不用回礼。闹新者以此为乐，可新娘的腿就受不了了。 江西南昌： 任何男性亲友都能闹，女客不是不能，而多半是不好意思去的。闹客常常会拉起胡琴来请新娘唱，新娘不唱，他们自己就唱。例如《十八摩》等都是闹时唱的，这种调都是很粗俗的。&#;&#;闹的方法非常之多，叫新郎吸烟，新娘点火，或是弄一点花，挂得很高，叫新娘拿下来，新娘拿不着，叫新郎抱着她拿。更有时强迫着叫他们接吻。甚至客人喝酒了，跑到新床上睡着，把床都给吐脏了，新夫妇也不能生气，因为客人若看着新夫妇生气或着急，他们更要说几句难听的话，例如：“我们还不走吗？他们已经都等急了！”这天新娘一定会把月经布给藏起来，不然闹客们会特别找的，找出来又要以此物取笑新娘。 “闹后的听与窃物也是南昌的俗例，他们称之为 “偷”。将新郎新妇的衣服饰品偷出来，鸣乐游于，新夫妇必须大办酒席宴请才会罢休。所以南昌新娘对于偷比闹还要害怕。 江西兴国： 在洞花烛夜，“亲友贺客必洞戏谑，以窘新人，故新郎新娘，都预先请两三位能说会道的男女亲友作‘保镖’，以帮助新夫妇应付宾朋的戏谑。拜堂之后，亲友起送新人入洞，即刻摆筵席，与新人共酌，席间的新娘新郎对坐，众亲友则列坐两旁，公推善于作戏的两人，为闹的首领，由他们出主意，出难题，戏弄新人。其中最难堪的是，公然说些粗犷、猥亵的言词。这种习俗至今仍未泯没。” 晚宴后开始闹洞。先在洞门口摆上三四张桌子，桌上摆上酒菜，以备闹客饮酒取乐。众人围桌而坐，留两个空位给新郎新娘。此时一对新人在洞内。闹客推选出两个人作闹头目，一位负责叫门，一位负责叫新娘下床。叫门的人必须在门外先说几句吉庆语，如“日吉时良，地久天长，洞开张，喜气洋洋”等，然后由新郎开门。请新娘下床的人要双手捧着酒杯进洞，对着罗帐低垂的新床说：“手捧玉杯和琼浆，恭请新娘下莲床，右脚下床生千金，左脚下床生才郎。”唱完就退出新。因此新娘必须双脚同时下床，以示愿意既生“千金”又生“才郎”。新娘和新郎同出洞后向众人行礼，捧杯的人请新人入座，于是大家一起向新人敬酒。席间说些俏皮话，自然不乏猥亵之语，但不动手脚，属于较文雅的闹方式。 浙江武义： “请男客是在晚饭的时候。饭后这些客人们就开始闹了。闹的并不一定是戚友，就是与男女两家素不相识的也有闹的资格。主家因为‘越闹越好，越闹越发’——发财发子孙的缘故，从来不禁止的。这时新娘坐在床沿上，另外两旁有两个或四个未结婚的女子作陪傧，而陪傧并不被闹。闹的目的，只是要使新娘发笑，所用的方法就多了。他们可以说故事，或是讲笑话，除掉不吉利的话语，任何轻薄的口吻或污秽的词句都可以任意使用的。等到把新娘弄笑了，他们就向新娘讨喜果子。讨完了还可以再引她笑，使新娘笑的不停，才合他们的心意。有时向新娘讨了果子，还要向陪傧讨果子。这种闹并不是闹一天，要看主家请几天客，就闹几天。请五六天客，就闹五六天。因为他们请席至少是请两天，所以闹也至少是两天。”此地也流行听，并且以“偷”新中的东西为特点：“闹之后，他们也不能如此甘休，必得还要听，或偷点新郎的东西出来。有时甚至连凤冠霞帔、枕头、衣服、被褥等都能偷出来。到第二天就同新娘要钱酥糖给他们吃，最少也得十斤，多的要四五十斤呢！等钱拿到手，他们才肯把东西送还。” 四川： 四川有一首竹枝词说：“玻璃彩轿到华堂，扶得新娘进洞。挑去盖头饮合卺，闹直到大天光。”可见闹之盛。在顺庆县，新婚晚上，新娘给所有的客人斟酒，斟到客人不能再喝为止。夜见新娘进了，新郎的母亲一定要请许多人到外偷听或偷看，倘若没有人听看，母亲须用一把扫帚放在门背后，据说没有人看，便要被鬼看，这对于夫妻是不吉利的。新的灯也不能熄灭。在渠县也有闹与听的习俗。新婚晚上，新娘必得给每位闹客行酒，称为“摘花酒”或“下马宴”。听总是一些女客们，因为新不能熄灯，所以她们就要借机偷看了。新婚之夜，新娘新郎并坐床沿或同坐一凳，大家围着他们你一言我一语，说些诙谐、逗趣的话．自然也免不了粗俗猥亵之言。有的也请新娘唱跳舞．或做出各种节目难为新人，乃至做出粗鲁的动作，常常使新娘羞得满面通红。人们认为闹得越欢越吉利。
⑵ 新娘敬酒服袖子长了怎么办
把衣服脱了，在里面把袖子根据自己适合的长度，也就是在胳膊肘上面5公分处打个褶用线偷缝上，这样也不影响美观，适合救急用。
⑶ 有一个穿紫色衣服的女人,躺在床上突然肚子疼，肚子就大了起来，上次在优酷上面看到的视频，这是一部电影
韩国电影《凶房》
电视台女编导韩素真正追访轰动全市的连环谋杀案，负责此案的是崔探员。的士高内一名女子突然死亡，素真和崔探员前往看个究竟，素真竟从镜头看到有“东西”窜进女子体内并膨胀起来。他们发现每名受害者死前均曾浏览“白色房间”网页，并在死亡时不可思议地“怀孕”起来。素真被神秘电邮卷入死亡诅咒，那“东西”在她体内孕育，更引她来到兇案现场1308室，答案尽于此地……
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⑷ 失乐园第三十一章林家子女的婚姻大战。
仿佛是天上一天地上一年般漫长，林敦掰着手指数够五年，在寂寞空虚中独自熬过1700的多个日日夜夜后，他绝望地发现看不到再婚的希望。没有女人愿意嫁给长这个经历过两次婚姻的男人。
他看着他窑洞门口的洋槐树从一棵又小又嫩的嫩芽，长成一株亭亭玉立的小树，再长成一棵能够开花的成年树。
这棵树还是陶小姐他们初婚的时候栽种的的，那时候它是一棵很小很小的嫩芽，青黄青黄的，嫩嫩的，很柔弱，一不小心就能够把它的头部碰断。陶小姐把它从路边挪移到门前，小心地给它培土浇水，还用树枝给它夹了一个篱笆，说就当它是他们的小孩，给它起个名叫“槐花”。
现在槐花都开了几年花了，他两个老婆都没有留住，陶小姐再嫁后肚子年年没有空过，一口气生了一群孩子，最大的的孩子都能打酱油了。
这几年他的同龄人都该结婚结婚，该生孩子生孩子，每日老婆孩子热炕头过得有滋有味，连鬼子羔这样的下作人都往家里领来两个残疾的女人，想到自己的现状就有挫败感。
老林看到《皇帝内经》上说生命是按照季节计算的，他的生命此时已经到了春末。生命的盛夏将至，燃烧的青春将澎湃汹涌的血液灌注的生命绽放成一朵火红的玫瑰花，极尽蓬勃，极尽瑰丽，花枝招展，如喷薄而出的水柱势不可挡。过了这个季节濡养生命的源泉就会慢慢枯竭，他会像花儿一样一瓣瓣地凋零，最后在无声无息中零落成泥，销声匿迹。
想到这些他突然打了个冷战，不禁自怜起来。想起古代那些官场不得意的男人因为失意无法排解郁闷，就以女人的身份用怨妇的口吻写下的顾影自怜的诗词，他就差学那些文人写出弃妇诗了。
他无助地哀叹自己的青春就这样无谓地空耗，他本可以在这生命最好的时光里养儿育女，享受青春，像其他男人一样陪伴孩子们成长，现在只能眼睁睁看着自己的生命走向衰败。看到同龄人都生龙活虎，精力充沛，生活得开心得意，而他因为抑郁失眠反而阴死阳活，疲惫不堪，他的身心受尽寂寞的摧残。
他就像是地里二茬子庄稼，生长最慢，开花最晚，直到收割季节已过，这些慢熟型的庄稼还稀稀拉拉地在田埂上摇曳。
这几年他看着他的大姐和二妹出嫁，看着他们的孩子一个个出生，林家的兄弟四个却一个媳妇也娶不上—因为他们是地主，因为他们爱挑剔，因为他们家规律太多。
而他是因为结婚和离婚太频繁，十里八乡的人提起他们兄弟就一票否决。
提起他们这四个打光棍的儿子，林勇老两口也开始感到心里没底。难道世道变了吗？
从共产党来到后他林家就没有遇到一件事情能顺顺当当的完成。先是土地房屋被均分，财产被充公，牲口并各种私有用品都被分给穷苦百姓，连林姓的宗亲都被迁移到别的地方防止结伙造反。
他看着往日属于他的一切别那些穷人使用，就忍不住火气，又迫于新政权的威压不敢反抗，只能对家人发火。孩子们成了他发泄愤怒的对象，遇到不顺心的事情就对他们大喊大叫。
他也有温柔的时候，
大姐生得美丽，与二姑姑神似，自作主张嫁给一个富农的漂亮儿子。虽然是新中国了，人人平等，但是林勇还是希望她能嫁到自己的世交家里，毕竟家世相似的人背景相似，思想也相似，婚后更好相处。但是提亲的人踏破他家门槛子，大女儿一个没看上，只看上河坝北面跟她有过一面之缘的一个做木匠活的小伙子了。
他坚决阻止，但是此时他发现从小被他呼来喝去的女儿坚决不听。他吼叫发疯，她比他声音更大；他苦口婆心劝说，她就拒绝说话，完了她冷静地告诉他，谁都不嫁就嫁他，为此他气得拿起铁掀就要铲死她。
出嫁那日他被气得躺在软床上不能动弹，大女儿则理都不理他就径直坐上轿子走了，肩上扛着装了几件换洗衣服的包袱—他不同意这门亲事，就什么陪嫁都没有给她。
果然如林勇所料，当过大小姐的大女儿来到婆家，一时无法适应新的生活，争吵，呕气，打架，闹得鸡犬不宁。她看婆家的任何事情都不顺眼，从家里的陈设到婆家人做事的方式，都跟她这个大家户出身的小姐想象的不同，粗俗，野蛮，乏教养，手脚粗笨。而她丈夫和她的性格一样要强，争吵起来各不相让。
如果说她生得美丽动人，让人倾心，那他的英俊绝对不输她。他们两人曾经被坝上的人认为是天造地设的一对，结婚当日闹婚的男人扯下她的盖头，在场的人看到新娘的相貌都惊为天人。
大小姐的婆婆才四十多岁，就已经头发花白，因为熬夜织布患上眼疾，整天挂着眼屎流着眼泪。公爹又瘦又高，整日一句话不说呆在地里收拾庄稼，只有吃饭才回家。笨手笨脚的婆婆给她做的饭她看着就认为脏，难以下咽。他们家吃饭不用饭桌，刚出锅的馒头还没端出来就被一群饿痨似的小姑子小叔子一抢而光。他们习惯蹲在墙跟一手拿一个馒头就着咸菜津津有味地吃；一家人吃饭时吧唧嘴的声音太大，她听了就感到刺耳；小叔子和小姑子穿着打着各色补丁的衣服，露着脚趾头的鞋子，一个个面黄肌瘦蓬头垢面，整日里小的哭大的叫。
冬天的情景让大小姐更感到难熬：天冷了老鼠也搬到屋内吃住，天亮泥土的墙壁和泥土的地面总是看到鼠类新盗的土，大小姐就患了强迫症似的要用铲子往里挖挖再平上坑，一家人连个像样的被褥都没有，床上垫着麦秸当褥子，盖的被子都露出破旧的棉絮，因为老鼠横行，滋生很多跳蚤和虱子，咬得全家人浑身都是红疙瘩，天明了个个忙着翻找跳蚤和虱子，露着棉絮的破被子也被天天拉出来翻找线缝里藏着的虫子，那情景让人以为是到动物园看猴子做日常梳理工作。
大小姐跟着这家人吃糠咽菜没几日就忍耐到极限，懊悔没听父亲的话。一天晚上她憋着气睡下，梦到自己回娘家去又过上了小时候土地没有被均分时期的好日子，父亲正用一桌子好饭招待她，突然“哗啦啦”从天而降很多泥土和稻草掉在脸上，惊得她坐起身大叫。劳累了一天的男人起来用火石打着煤油灯，看到两只硕大的老鼠正沿着房梁吱吱叫着追逐。说了句睡吧，要是因为老鼠闹腾就不睡觉那就不能活了。
大小姐听了突然来气，大声说：“只知道你家穷，谁知道你家会这样穷，穷得只剩下老鼠和虱子。天天被搅和地不能睡觉，虱子跳蚤咬得都是疙瘩，你们家就不能养一只猫？还有你这一家人鼻涕就不能擤在手绢上，墙上衣服上到处乱抹看着都恶心。你家人吃饭吧唧嘴就不能小声点，吃饭也不在桌子上，跟叫花子似的，都一排溜蹲在墙跟猴子似的。我真是瞎了眼了。”
从她进家门一家人都神仙似的供着她，怕她嫌弃这家人，到底还是让她看不起。
男人宽慰：“都一样，你看大家都一样，谁家都一样有老鼠，一样有很多张嘴吃不饱饭。怎么办呢？我们都是庄稼人，不能跟你家人比。你就委屈委屈，明日在梁上的撑一张床单，老鼠就不会把土弄到你脸上了。”
大小姐还气得嘟嘟囔囔，想念在家的日子。干净的被褥，舒适的衣服，可口的饭菜，一家人吃饭总是安安静静，饭菜的份量也恰到好处，不多不少，常年下来人不胖不瘦；坐的位置也长幼有序，弟弟妹妹都大了，走起路来都很讲究风范，被父母教育得举止得体。
往后的日子尽管一家人陪着小心，无奈条件有限，大小姐怨气冲天，不停地抱怨，终于有一天男人不堪其扰爆发了：“我们家不比你们家，你们家是大地主，你们家的好日子都是我们这些庄稼人出力供出来的。我们干活养着你们，自己却过着吃不饱穿不暖的日子，被老鼠跳蚤咬，风吹日晒。现在你跟我们穷人还不是一样要下地干活，要吃糠咽菜，全中国人都一样了，也没见你家比我们高等到哪里去。你就看清现在的形势，没有地主了，你也不再是地主家的小姐了，和村头的铁蛋娘一样都是老百姓家的女人，要吃饭，要下地干活，不要再自己娇自己了。”
完了还挖苦她真是小姐的身子丫鬟的命。
两人唇枪舌战，你来我往，很快半年没过，新婚的热情就被消耗殆尽。男人的嘴不饶人，专门挑带刺的话说，吵起架来毫不相让，还竟是往阶级斗争上靠拢，有时会拿她娘家爹会客和送客时的礼节说事：“按照你们那样磕头作揖，就不要干活了，庄稼早都给草吃了，羊也给饿死了。”她家地里草总是高过庄稼，羊也因为没人割草总是被饿得骨瘦如柴。
或者阴阳怪气地说我的大小姐，你就醒醒吧，现在是新中国，大家都一样，没有地主了。谁让你生错时候了，要是早生一百年，你现在还有丫鬟婆子伺候呢。
她从家带来一套珍爱的细瓷碗，细腻晶莹，温润如玉，上面绘着黛玉葬花的图案，仕女扭身回眸的姿态很是能打动人的心，大小姐有空总是拿出来欣赏。男人愣头愣脑地给打碎了一只，把大小姐给疼得跳脚，他却说这样的小碗他可以一口气吃十碗，用它吃饭纯粹是浪费时间。
有时候看到她坐在饭桌前对着寡淡的饭菜发愣，就讽刺她又梦到那些被均分的土地了。
于是两个人各种争执，打嘴仗，如果不是大小姐有身孕，她早就一去不复返了。
大小姐此时悔不当初，生气了不好回娘家见父亲，就躲到她舅舅家。生完孩子也不回去，一住就是半年，。男人一次次耐着性子去接她才回去。再吵架再住到舅舅家时又怀孕了，生了孩子再回婆家，过一段时间再怀孕，再生气，再去舅舅家生了带回。这样循环往复，直到生出小七妹才停止。
两个性格不合的人因为第一个孩子委曲求全，舍不得离婚，又因为不慎，陆续生出更多的孩子。这些孩子整齐地排在床上正好能排成一个床的长度，为了好区分，就给他们起了大羔，二羔，三羔，四羔，五羔，六羔，七妹。看着这些孩子天真的小脸，大小姐有再大的怨气也不舍得抛弃。
可以说她的一生是寂寞的一生，大部分时间都过着寡妇的生活把整个的生命用来思念自己的骨肉而不能享受天伦之乐，一直活到95岁因为跌了一跤离世。
男人的一生也是孤独的一生，一辈子像鸵鸟一样独自拉扯七个儿女，过着鳏夫的生活，直到98岁离世，拒绝跟妻子合葬。
两个人劳燕分飞的始作俑者就是林勇。
每次林勇听到大女儿又吵架了，就兴致很高地来到内弟家力劝大女儿跟男人离婚再嫁。他会不厌其烦地重复当初阻止她嫁到他家来她就是不听，现在后悔了，还来的及。
从第一个孩子到第五个孩子出生的十多年里，他无数次地要求女儿离婚，大女儿就反感他说要她离婚再嫁的事，她实在舍不得她的孩子们，那是她身上掉下来的肉。
作为一个母亲，她不愿意再跟男人过一天，但是她无法割舍她的七个孩子，就独自到二妹所在的城市里拾荒挣钱，直到林敦告诉她她的孩子们满头满身生了很多虱子和脓疮，肚子里的蛔虫把孩子们吃的肚大腿细，透过薄薄的肚皮能看到蛔虫在肚子里蠕动，吃宝塔糖一个孩子能打下来一大碗蛔虫，这位母亲才决心回家照顾孩子，但是不久因为跟男人的矛盾再度离家。
林勇看着大女儿这么好一棵白菜被猪拱了很是痛心。
他活了半个世纪，经历很多磨难才把硕果仅存的7个孩子养大。本以为三个闺女长得如花似玉都能攀个好亲事，却赶上土地均分，人人平等。什么财产都没了，他这几个儿子本来品貌很好，却因为成分高一个成家的都没有。大女儿自己做主找个婆家现在闹得不能过，又因为孩子不可能离婚再嫁，他的话也不听，一点办法也没有。
二女儿不比大女儿长相，眼睛小，身体瘦弱，因为小时候的一次三天三夜的高烧，她还有点耳朵不灵。
他记得那次发烧。那时她8岁，他从外面回来，被告知二小姐发烧。他摸摸额头，烫的跟小火炉似的，就给她烧点水喝，灌不进去。把衣服都脱了只盖上肚子，一会摸摸手脚冰凉脖颈却热的能把人灼伤。村里人说这次发烧可能是人瘟，有几个孩子已经死了埋了。他害怕传染给其他孩子，就违心地把她抱到一个看瓜的茅草庵子里等死，他则抱了个褥子睡在那里守着。
他怕，怕那八个死去的孩子的命运降临到二女儿身上。他紧紧地贴着女儿蜷缩地身体躺下，听着她“呼哧呼哧”急促的呼吸声，轻轻地呼唤她，她只发出梦呓般的回应。他以为他好不了了，不禁泪流满面。
天黑下来，他睡着了，突然“咔嚓”一个炸雷，一道明亮的闪电把天地瞬间照得雪亮，把个熟睡中的林勇吓了一跳。他张眼望去，赫然看到二女儿光着身子踮着脚正伸手去够庵子上的一个什么东西。他忙抱起她问她要什么，她说她要吃上面的馍。林勇细看是夹在庵子上面的一疙瘩棉布，夜里看不到清，女儿以为是馒头。
直到林勇去世前他还记得二女儿要吃馍的情景。他已经老态龙钟，寸步难行，整日坐在轮椅上，大脑里都是对从前的久远回忆。“她说要吃馍.嘿嘿，我一摸烧退了，肯定是好了”他自言自语道。
在他看来二女儿是过得最成功的人，女婿做了官，女儿当家，娘家人都受到照顾，他的儿孙能脱离黄土地，丑夫人旺夫啊！
⑸ 结婚时肚子大了怎么办
穿孕妇婚纱就OK了
腰线很高,下面百褶的那种.只要肚子不太大,基本上看不出
⑹ 结婚当天在娘家新郎穿装郎衣服新郎把里面的衣裤脱了才穿装郎衣以后有什么没的
结婚当天在娘家新兰穿新男装衣服，新娘把里面的衣服裤子脱了才穿，新娘穿衣服的话是没有什么的，其实这个的话换个衣服是很正常的，所以不要太过迷信想的太多。
⑺ 我们这边结婚办喜宴，新娘要全身脱光光外面穿着透明的婚纱照，这新娘全身没穿衣服光光为什么没人顺她是好
很难相信有这样丑陋的风俗，
也不会接受这样的风俗，
你能不能说你们是什么地点呢？
还穿婚纱那说明是现代人，
不然还以为是山顶洞人呢！
⑻ 准妈妈要拍婚纱照，怎么可以更好的避开大肚子
1、如果怀孕新娘斜坐在椅子上来拍摄婚纱照，那这样可以更好的掩盖自己隆起的肚子，这个做法也适合小腹大的新娘们，这时，无论新娘是用手还是用花束或者是布娃娃，都可以得到很好的掩饰效果。
2、怀孕新娘如果以站立的姿势进行婚纱拍摄的话，可以采用手捧花的形式来掩盖凸起的肚子。但是，捧花也要讲究，最好是大型的花束，新娘可以双手轻轻地握住花束，并把花垂至于腹部方位，拍摄出来的婚纱照是看不出来的。
3、还有，新娘可以一手撑着草地、手掌顶着头部，另一只手搭着新郎的肩膀，身子斜躺在草地上，此时，新郎正好坐在新娘的前面挡住新娘隆起的腹部。这样一个拍摄姿势既可以掩盖怀孕新娘的肚子，新人又显得有个性，这个画面也适合其他的准新人。
⑼ 我去包间就是要脱衣服，为啥领班还要我穿上制服而且肚子也是露出来的，为什么不直接让我光身子进包间
脱了就没情调了！！！
⑽ 新娘大肚子了这婚纱照还怎么拍
1、新人们不需要担心，摄影机并不会影响孕妇和胎儿的健康，因为现在的摄影机的拍照原理是光反射，对胎儿不会有伤害的。
2、拍婚纱照新人除了会考虑胎儿的因素之外，准妈妈还会考虑婚纱照效果的美观度，因为到后期新人的小腹隆起，多少都会影响到美观，这种情况的话可以考虑穿宽松一点的婚纱礼服。
3、如果新人的肚子已经十分明显，考虑到安全，建议等生完宝宝再拍婚纱照，这样也有利于防止孕妇因为拍摄婚纱照而过于劳累。
一、婚纱和礼服
对于已经怀孕的新娘来说，拍婚纱照选礼服最需要考虑的是礼服的保暖性，最好选择厚一点的婚纱礼服，以免在拍摄室外婚纱照的时候身体着凉。如果要考虑整体的美观度，那么就需要考虑显瘦的婚纱礼服，可以选择韩式高束腰礼服款式，这样的话照片就看不出小腹了，不过，也不能太紧的束腰，对宝宝会有影响的。
二、孕妇在怀孕期间尽量不要化妆
因为化妆品都有刺激性，孕妇的话最好不要用化妆品，但是如果拍婚纱照如果不化妆的话，又会影响美观。所以，建议新娘最好用无刺激性的化妆品，比如植物类的，不含化学成分，对皮肤没那么大的伤害。如果发现皮肤有过敏现象，那就不能用化妆品了，以淡妆为主，造型简单、大方就行。
三、姿势和道具
孕妇拍婚纱照比较困难的就是动作，无论在哪里拍婚纱照，新娘的动作都不宜过大，也不适合摆太大的动作。摄影师尽量也不要让新娘做一些幅度大的动作，可以摆一些优雅的慢动作也很好看。有时候为了不让肚子很明显，可以拿一些装饰的道具放在前面，肚子就看不出来了。
四、选择最佳拍摄时间
要说孕妇拍婚纱照的最佳时间应该是在怀孕七个月到八个月，这个时间胎儿会比较稳定。现在很多人都是在怀孕后期才拍婚纱照的，连同孕妇照一起拍，这样也挺好的。