A. 李玉刚登临武当山唱响《万疆》,他的歌声为何能产生共情
我认为李玉刚的歌声之所以能够产生共情,是因为他的声音非常的洪亮,所以在他的歌声中大家可以看到我们国家广阔的疆土。最近李玉刚和他的团队一起去到了武当山景区,为了录制他的歌曲《万疆》的MV。《万疆》这首歌其实已经火了很长时间了,在很多视频平台上很多人都会用他的这首歌当做背景音乐。因为这首歌非常的大气蓬勃,所以很多汉服博主会用《万疆》这一首歌来当做变装视频的BGM。
从现场的照片可以看到,李玉刚穿着一身白衣站在武当山上,旁边还是有绵延不绝的白云和山峰看起来非常的飘飘欲仙。《万疆》这首歌还是非常有意义的,但是这首歌自从发表之后就一直“只闻其声不见其人”,所以还是非常期待这首歌的MV会是什么样子的?希望能够拍摄出我们国家的大好河山。
B. 马世琦站桩——武当山下来个朱崇明丨励志分享
朱崇明老师再次重新整理,广布法缘、利益众生,随喜转发,福寿无量!
习练马世琦先生桩法的人很多。据说武当山有一个桩友练的很好,到了很高的境界,但一直未曾露面。2017年10月的一天,他主动来明心堂拜会马老,汇报自己的练功心得。他的名字叫朱崇明(下文简称“朱”),经历非同寻常,我们做了记录并分享给大家。
朱:
我的经历跟家庭有很大关系。
父亲在本村属外来人口,八九十年代还是农耕生活,经济靠田土,可见田地的重要性。我们家从小在村里就受他人欺负,同样年龄别人家分田地,却不分给我。我的性格从小就内向、压抑、愤怒,导致我的健康出现了问题。到了初中,满脸长青春痘,我就自己上山采药。这个药、那个药用多了以后,结果越用越坏,体内的毒素不断累积。
到了社会开始工作以后,先是在船厂上班,造轮船烧电焊,后来眼睛有毛病可能跟这个也有关系。焊轮船的时候,铁板滑落,把我的两个手指头给压坏了,然后就到医院做了很多次手术。因为医生说,我的指头需要营养,不然骨头就坏死了。这样,就在我的小腹取皮,取完皮,养着伤指,养一个月再切开,再手术整修手型,这样手术很多次,肚子在植皮期间发炎、腐烂,严重感染了。然后吃大量抗生素药、消炎药,在医院吃了好几个月药,天天打吊针,管子都插满了,那时候我才20多岁。
吊针打的太多了,做手术又动了元气,重活暂时干不了了,一整年没有上班。后来,我就学厨师,炒菜总能轻松一点嘛。但工作量又很大,我们五六个人要做四五百人的饭菜,天天很累呀,天天加班,吃饭又不规律,看见好吃的又多吃,把胃又搞坏了,干活腰也痛。做了两年的厨师,脸非常黄,跟橘子皮似的,手也一样。早上开早会的时候,我站十分钟都站不住,走走还可以,两个脚没有力气,站着开会头就发晕,在这炒菜这几年身体的一些病患慢慢就显现出来了。
当厨师期间,谈了个对象,性格不合感情不好经常吵架,晚上又害得睡不着觉,早上五六点早起上班,晚上七八点下班,经常这样身体扛不住了,晚上睡不着香烟一根接一根。朋友有妇科问题,医生让我也去检查,结果是我有了前列腺炎,从此走上了四处医治之路。我处的那个对象的亲戚是医院的科室主任,他跟我对象说:“你们有没有结婚啊?如果没有结婚,别跟他谈了。”这就是说,我这个病医院已经搞不定了,慢性前列腺炎中西医药确实难以根治。从此后对象也分了。
接触马老桩功之前,我从上到下都是病:
偏头痛;
耳鸣;
咽喉炎;
眼睛也经常在干活期间就突然看不见了(暂时性的失明);
胃也有毛病经常胃胀,下午吃点东西,晚上就会胀得难受;
腰痛;
再往下我还有前列腺炎,慢性前列腺炎医院基本是搞不定的;
胯部、阴部经常奇痒,痒得半夜睡不了,面黄体瘦如抽大烟;
还有风湿性关节炎,一喝酒,第二天脚就痛。
那个时候,我是医药无方啊,所以听《黄帝内经》,徐文兵老师讲站桩,因为我从小受欺压,特别喜欢武术,听到站桩内功就有兴趣了。我起初将信将疑,试着站了一会儿,一站不得了啊,特别难受,痛的要命,10分钟、20分钟都站不住。我这个人非常好强,我当时就想,一定要把身体调养好,所以一开始我给自己下任务,每天必须站满一个小时!累了再歇会儿,歇会再站,疼坚持不住了,就歇着,歇完再站,反正一天要把这一个小时的时间给凑够了。这样坚持了几个月,精力就充沛了,刚站的时候晚上起夜要七八次嘛,后来变成一晚上一两次,我就感觉这个效果非常好,信心也就足了。
这样站了没多久脚底就出水泡,这可能就是把以前服用抗生素、西药的寒毒排出来了。脚底长水泡,头顶长脓包,站了一段时间之后牙齿还痛的要命。那时候不懂排病气,专门去医院看牙,现在练功期间牙痛我就不去医院了。每次身体一痛以后,就更加健康了,好像功力又长了一层。就这样,牙齿痛,突然又感冒,几年下来,出现了很多症状,到最后彻底修复了。
那时,我边上班边练,马老的视频我看了有几十遍,然后自己再摸索。我这个人身体比较敏感,有很多东西慢慢就站出来了,有时候站着站着就躺下了,有时感觉气把人顶起来了,有时又可以做旋转,有时做各种鸟儿的动作。晚上我站桩,早上到公园锻炼,突然各种武术动作又出来了,这个东西太神奇了。可能我受压力太多了,我站桩还哭、笑,一哭出来,这个人就特别舒服,充满法喜。
马老:
你身体病得太厉害了,所以反应也大。加上你年轻,气机能够调动起来,所以身体恢复也快。
朱:
我站桩引用道家《老子》无为法,慢慢的自然形成一些套路,就是一个桩功会形成几百种桩功。
〔解秘〕其实套路不过是无数桩功的组合,桩功不过是套路的分解单式而已。
马老:
我这个动功也是自己出来的。( 至臻功法出自然 )
朱:
自然的 静而自生动、动而自复静 ,一些套路武术啊什么都来了。所以,古人讲师父领进门、修行靠个人,佛家也说“无所住而生其心”,我全部放空了以后,所有的东西它自己就出来了,包括养生功、呼吸吐纳、武术套路自己都出来了。
我一直在站马老的第一式,这个调理身体非常快,站了一段时间之后,很多毛病慢慢就好了,现在一年基本不感冒,夏天不怕热,冬天不怕冷。还有一些比较玄妙的东西,身体里边儿有气在转,包括上下、开合,命门也在打开,还有一股虚无之气,突然之间像拔火罐一样,往肚子里灌。有时两个腰很烫很烫,眉心发光,有气流从耳朵突然“唰”地一下进去了。
图一
我就住在武当山那个山下。现在练功没有那么多反应了,出来的一些动作也比较有规律性了。去年打拳散,今年打拳感觉到力量都集中在手上,动作也越来越柔和了。
在武当山,我接触了形形色色的人。很多人都想教我、让我拜师,但是我一个都没有拜。因为练到我这个份儿上,我的思维层次已经跟他们不在一个层面了,我现在主要是走修心这个路子。因为马老师说了,所有的术包括拳术自己都可以创造,而术的东西都是后天的东西,但修心是先天的大道,这几年修心有些体悟,摸到门路里面去了。
马老:
你这是因祸得福,这个不是每个人都能求到正法。得到正法是你个人的福报,你得这个病可能就是让你学我的这个功夫。
朱:
我刚开始站这个桩,别人都说没有用。
马老:
你不用跟别人说这个桩有用,他没有那个福报,你说了他也不信。
朱:
是的,很多人都不信,但是切磋起来,他们感觉我的劲儿很大。
马老:
现在好多大师在电视上表演,根本没有内功,外功也不行。
朱:
我跟别人切磋的时候,我可以做到点到为止,我的拳快碰到他肚子的时候会自然转。因为这不是生死之搏嘛,打到它、放下来的时候就自动停止,这是非常奇妙的,可能这就是所谓的“神明”吧。
现在我的病全部都好啦,很健康,眼睛不光好了,还非常透亮,我这个人的脑子以前是记不着东西的,反应迟钝,现在记忆力非常好,对一些佛经啊道经啊,以前是看不懂,现在练功自然就懂了,而且是懂了它的真意,而不是浅表的,思维状态也不一样了。
我站桩最后站得站到虚空,感觉跟宇宙融为一体,前天我站了差不多两个小时,站着一点都不累,感觉踩在白云上面一样,一点都不累。我现在也搞了一个小群,也教了很多人,我身边好多人都得到健康了。
马老:
好!功德无量。
朱:
我教了很多人,他们都很感谢我,我教人不主动向别人要钱,但很多人会给我供养。我想,如果我一心想赚钱,那我的心就很难静下来,老子讲“以其不自私故能成其私”,现在好多人支持我,更让我坚定信仰来做这个事情。
我练功时候,有XXX太极拳,也有专门去武当山找徒弟的,有一个转了几天,看到我说:“你仙风道骨的,跟我学吧。”但他说练那个高架三年,还有中架、低架得九年,九年不一定练成。我学了几天,那个东西太复杂了,我就不练了,复杂了不是大道,越复杂,越不是大道。
还有武当XX门的,人家也是找到我,要做我的师父,我也没有答应。还有道家修道的,很多人看好我,但我都没有答应,因为我现在都能走路了,他让我去爬,我绝对不会去的。
马老:
哈哈哈哈!
朱:
我看到很多练功的,他们练得很低,训练时趴着走,手扶着膝盖走,蹦蹦跳跳的。我有时跟他们交流,他们也看我在那里打拳,不知道我打的是什么拳,但是知道我有功夫。他们自己也知道,说他们练的那个是耗,我练的这个是在养。他们虽然知道这个,但是还在坚持练他们自己那个。
马老:
他们都是先入为主嘛,都认为先学的是最好的。
朱:
我内功练到一定程度,我一看到这个人打拳,我就知道他的功夫到什么程度。他们这些人找我,我都没有答应,我说我要找一个有德行的、而且我非常崇拜的一个人。几年来,我见了这些功法,我只崇拜马老,真的像马老说的这是正本清源的。
图二
朱:
我们那儿有个人练拳练得膝盖疼,跟我站了六天桩,膝盖就好多了。还有眼睛不好的,站了眼睛就流泪,也恢复了。我教过的人也有小孩子,一站就马上咳嗽、流鼻涕。小孩最明显的是大便,吃多了一站,然后马上上厕所。原来我站桩时也经常放屁,一天放几十个。今年以来开始吐,吐出来的东西像胶水一样,可能是身体化不掉的东西,但是越吐,人越舒服,感觉越清爽。
马老:
我在书里,把功法都写出来了,生怕别人学不会。因为现在外边的邪法太多了,邪法是易遇而难成,外面的大师一把一把的,就像医生一样,好的医生不好找,名医好找,因为他的名气大,一找就找到了。内功也一样,大师天天在电视里做节目,你找到他,给了钱,当时就收你当徒弟。
朱:
我知道现在市面上是这样的,很多门派拜师要十几万有些个好几十万,学费还另算。
朱:
我现在的生活以自修为主。2015年,在广州的清远当厨师的时候开始学马老的站桩。年初开始学,六七月份就萌生了一个想法要去修道,把工作辞了,因为我身体太差了,更注重自己的健康。那时存了几万块钱,心里想,几万块钱花完了再去上班,现在先修行。
出来以后,第一站去的是南岳,但是感觉不适合我,然后又到了武当山就留下来了。后来别人也给我介绍一个道家的老师,出家几十年了,跟她一起学习了一段时间。我跟这个老师的时候我就站马老的桩,她说“你练的什么呀?你别练了,你就去学国家那个制式的太极24式,你练好那个24式可以出去赚钱”。这是为我谋生路,因为很多人到武当山都是练太极。她经常批评我说,“你别这样练了,你看练太极多好啊”,我就是没练,我说我还是练三年桩功再说吧。还好当时没有听她的,不然的话,我就不会有现在这样的身心状态了。
我感觉马老桩功一式是道功,这个站通了以后一通百通,包括睡功,现在我一躺下调好身形,浑身就发热。这一段时间练得少,耗损了,晚上睡觉的时候它自然给你补。在公园练的时候,半个小时做动功,感觉气就可以从头顶灌下去。
马老:
所以我一再强调要上接天根、下接地轴,天地的能量就从这个大穴里边往身体里面输入。我们为什么能量那么强大?那些大师练到50岁就不能动手了,为什么呀?因为他体力不够了,肌肉力量不够了,没有内力,所以得不到自然能量的加持。咱们这个东西应该是最自然放松、最不痛苦的,这就是自然状态。百会与会阴这个轴线要与地面是垂直的,要过地心。如果你弯着腿、撅着屁股、踮着脚尖,那不是道,那是自己瞎琢磨的。
朱:
我现在已经不在乎形了,只要心一静下来,自然就开始补气了。有时候站着站着,感觉到尾闾被气化了。站桩,可能会起到抻筋拔骨的作用,骨头好像自然会打开,朋友看到我说,今年感觉你的骨头在长,看着壮实了。前一段我在群里也发了,突然这个人就抗击打,肚子膨膨膨打,感觉不到痛。现在很多人练的东西是向外求,咱们是向内求,道家讲“反者道之动,弱者道之用”,佛法也说“回头是岸”。平常大家工作上班都是在耗、在损。
马老:
所以要敛不要散,要养不要耗。
朱:
我很感恩马老。多年来,有很多人教我这个、教我那个,我什么都没学。我看的书也很多,各种养生各个门派我都了解,但我一个也没按他们的来,我是“为学日益、为道日损”,我了解一下脑子过一遍就行了,但我不会去教条执着,一般人是“为学”去了,不是“为道”。
马老:
你现在的状态是悟到空了,悟到空是最好的,你刚才说的都一点问题都没有。你不用到外边儿再去求了。我现在身体就可以做一个很好的示现,现在跟我学的很多人都有病,现在身体都很好。行了,你这个没有问题了。刚学这么短时间就达到这个程度,真的不容易,这是个人的根器、悟性。
朱:
我的身体好了,我就感觉到就是我一辈子要做的事,因为我的身体好了,我要让更多人健康。所以我现在就立了大愿,要做这个事情。
与恩师合影留念
后记:
朱崇明拜会马老后作文分享
——《 谈谈马老说说功夫 》
昨天上北京拜见了马老,彻底的被马老给征服了。呵呵……为什么这么说呢,我这个人有点傲气,在武当修炼这几年很多练功的师父说收我为弟子我都没答应。说实话,我心目中的师父不仅是武功高,更是德行修为也是非常高的这么一个人。
说说师马老吧:我是第一次拜见马老,马老比我想象的更厉害!马老不仅功夫高深莫测,而德行非常高,在我心目中就是当今的一代宗师。
马老很亲和,马老给我感觉就像父亲一样亲切。
马老很慈悲,对儒释道文化理解也很深,马老是大智者。
马老是大宗师风范,无私教学,而且因人施教,我练的很多东西是我无为自然形成的,也得到了马老的认可,这是难得的,不愧是大成者!到高层境界讲的都是道法自然,法无定法,无为而为,马老的理念正是如此,这是我非常佩服的。一般的师父对学生会有绑架心理,,你的一招一式一切都要听我的。马老没有……
当然……说到上面,练的不对的当然要听老师的,最好还是要问问老师,看看自己什么阶段学什么,老师也知道什么时候该教你什么,在武术练功修炼这块有些东西你知道早了学早了不一定是好事。《道德经》讲:“企者不立,跨者不行。图难于其易,为大于其细。” 初学桩功者啥也别想,先把第一式练好了,练通了,再练后面的,前面几式练通了,返先天了会一通百通,那时候就是功夫在练人,功不练自练。
还有要加重说明: 无为不是乱为 ,无的根基是有。《道德经》讲:天下万物生于有,有生于无。乱为乱练会出问题,按老师说的,要请教老师为好。
最终无为之后是真为,是无所不为。
最后想说的是,能有缘学习一门好的功法是莫大的福报!如果能坚持不懈练下去的一定会健康!
时间见证改变(2014——2019)年的留影
图一
图二
图三
图四
图五
图六
图七
这么多年的坚持修炼不仅身体健康了,而且整个人的性情也都变了,大有重获新生之感,时常寡心清静无欲而欢,身心健康自在自乐。
C. 武当山旅游攻略!
武当山门票:180元,保险:5元。(切记拿学生证,可半价)霄宫门票:15元,金顶门票:20元。下山索道45元。上山索道50元。乌鸦岭、中观有住宿旅社,现在非旅游旺季,价格均在50元以下。
武当山一日游线路设计:
D1武当山门→琼台三观→太和宫→金殿→三道天门→朝天宫→榔梅祠→南岩宫→龙头香→紫霄宫→太子坡
线路指导:清晨从武当山门走登山公路,最好乘坐观光车,上金顶琼台,浏览三观。之后,上天柱峰太和宫游览,约半小时后登金殿。在太和宫简单用午餐后,经三道天门、朝天宫,来到南岩景区。可简单游览榔梅祠后前往南岩宫,观看着名的龙头香。结束游赏后,下山,沿路游览紫霄宫、太子坡,将武当山精华一网打尽。
武当山二日游线路设计:
D1玉虚宫→玄岳门→武当山门→磨针井→太子坡→逍遥谷→紫霄宫→南岩宫
D2南岩宫→龙头香→榔梅祠→朝天宫→三道天门→金殿→琼台三观
线路指导:第1天:先游老岩景区几个重要景点,从玉虚宫到玄岳门,然后折回到武当山门沿登山公路上山游览,依次会经过太子坡景区、紫霄景区,可游玩磨针井、太子坡、老君岩、逍遥谷、紫霄宫、天津桥等景观。在傍晚到达南岩宫,夜宿南岩宫附近的乌鸦岭。
第2天:早起开始游览南岩景区,南岩宫和龙头香都是不可错过的武当经典。榔梅祠、南天门、泰常观、雷神洞、飞升崖也是值得去看看的。在南岩宫吃过午餐后,经过朝天宫、黄龙洞、三道天门后,来到太和宫游览,当然最重要的是看金殿。看完金殿后,沿途经过琼台三观,走索道公路下山,结束两日的行程。
D. 武当山收俗家弟子吗,我想去山里生活两年。
收的,不过很苦哦,不是一个现代人能忍受的,另一个,不知道你的年龄还要不要你。 给你个视频看,美国国家地理在武当山拍的记录片。 http://v.youku.com/v_show/id_XMjY3OTMzNzY=.html
E. 武当山的历史
汉高祖五年(前202年),置武当县。汉末至魏晋隋唐时期,是求仙学道者的栖隐之地。唐贞观年间(627—649年),唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。
乾宁年间(896—897年),武当山列为“七十二福地”第九位。自唐代后,武当山就得到历代封建皇帝的重视,封号武当,使其地位崇高、名声显赫。
元代至元二十二年(1285年),玄教宗师张留孙向世祖忽必烈奏报武当山后,忽必烈大信其道。大德八年(1304年),元成宗封“武当福地”。
明代永乐十年(1412年),成祖朱棣命隆平侯张信、驸马督尉沐昕、工部右侍郎郭琎、礼部尚书金纯等率20余万军民,工匠大修武当山。
永乐十五年(1417年)封为“大岳”,高于五岳之上。永乐二十一年(1423年),历时12年,敕建的大岳太和山大小宫观33处落成。
嘉靖三十一年(1552年)封为“治世玄岳”,把武当山尊为至高无上的“皇室家庙”,以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位标名于世,被列为道教第一名山。
嘉靖三十一年(1552年),世宗令工部右侍郎陆杰提督重修武当山宫观。1956年,湖北省将全山古建筑群列为重点文物保护单位。1961年,金殿被列为国家重点文物保护单位。
1982年02月22日,紫霄宫被列为国家重点文物保护单位。1983年,国务院把武当山太和宫、紫霄宫列为全国重点宗教活动场所。
1988年01月,“治世玄岳”石牌坊被列为国家重点文物保护单位。1996年12月15日,南岩宫被列为国家重点文物保护单位。
1994年12月17日,“武当山古建筑群”被联合国列入《世界文化遗产名录》。2001年07月,玉虚宫遗址被列为国家重点文物保护单位。
2007年05月,启动武当山玉虚宫修缮工程。2012年,武当山启动武当大兴600年20余项大型系列活动。2012年07月25日,五龙宫景区正式投入开发建设。
2012年08月01日,因南水北调中线工程,遇真宫顶升工程正式启动。2012年09月27日,武当山玉虚宫修缮落成。
(5)美女在武当山视频扩展阅读:
武当山的传说故事:关门山
武当山老君堂对面,奇峰如玉笋参天,峻岭似龙腾虎跃。就在这奇峰峻岭中间,有一扇又高又大的石门。石门里装满金牛金马金虎,金碗金筷金碟子,宝珠宝瓶宝葫芦要啥有啥,万宝俱全。
要想打开石门取宝,必须找到宝钥匙。我们的故事,就从宝钥匙说起。传说山下住着一户人家,勤劳善良的老妈妈,养了两个儿子。老大叫牛娃,老二叫猫娃。
牛娃忠厚勤快又有孝心,拼上力气种庄稼;细心侍候老妈妈;省吃俭用,盖了一院亮飒飒的大瓦房,置了一块一踩一窝油的好地。日子越来越美,村里人人见了都眼馋,个个都夸牛娃好。
可猫娃好吃懒做,地里庄稼他不摸,家务事儿他不干,成天想上山去找宝钥匙,一心想打开大石门,独吞万宝享清福。
牛娃看弟弟成天想美事,不干活,就好心劝他。可好话说了几大堆,他都当作耳边风。猫娃想得宝,越想心越迷,越想心越大,他听说山西有个盗宝大盗招徒弟。
就偷出房产地契卖掉,去学盗宝术了。从此,母亲和牛娃只好住在山洞里,苦度时光。老妈妈气得光哭,哭啊哭,便哭瞎了眼。
好心的牛娃轻言慢语劝妈妈,说:“别伤心,别难过,我有一把力气两只手,一定要把家重新建起来,一定要把您的眼睛治好。”
牛娃天天打柴卖,养活瞎妈妈,他两脚忙的象织布梭子一样,汗水象雨水一样往下趟,脚板踩出一条长长的路,汗水把路洗得又光又亮。多少汗水换来一把钱,到处求医为妈妈治眼睛都没治好。
这天挨黑,牛娃正挑着沉沉的柴禾走在高山上,嘴里渴得直冒烟,肚子饿得咕咕叫。可他心里还在想,怎么才能把妈妈的眼睛治好呢。
他想啊想,跑啊跑,忽听黄莺鸟儿叫:“牛哥,牛哥,跟我走!快点,快点,莫停留!”牛娃很奇怪,丢下柴担就跟黄莺跑。不觉来到一个小茅棚前,忽听里边传出“嗯─嗯─”声。
他应声进门一看,床上躺着一位白发苍苍的老大爷。便上前问道:“老爷爷,你老人家是怎么啦?”老大爷有气无力地说:“我得了重病,难活过今天夜里。”
牛娃说:“老大爷,你可别乱想,我这就去请医生。”说着,转身就走。老大爷阻拦他说:“好孩子,任何人也治不好我的病,只有一种药能救我的命,可没人有那大的胆子去取。”
牛娃说:“我有胆子,为了救你的命,我去。”老大爷说:“你要真心想救我,就到后山千丈悬崖上,把那棵发杈竹子取回来。”
牛娃没说二话,转身跑去一看,果真有棵发杈竹子在悬崖绝壁上晃动。他抓住树枝青藤滑到悬崖中腰,定睛一看,只见那竹子旁,卧着两只大老虎,张着血盆大嘴,瞪着凶焰四射的眼睛。
牛娃不觉全身一寒,可他想到要救老大爷,就又壮起了胆子,“唰”地一声拔出弯刀,一个鹞子翻身荡过去。说也奇怪,猛虎不见了,只有那发杈竹子闪射着金光。
牛娃扛着竹子刚攀上山头,忽见那老大爷从对面走来。他笑道:“哈哈哈,好孩子,你勤劳勇敢,为人忠厚,应得到幸福。”原来,他是武当山万宝仙翁,发杈竹子就是打开石门的宝钥匙。
仙翁拿过发杈竹子,引着牛娃走到石门前,把发杈竹子朝前一指,高大的石门“嚓”的一声闪开了。牛娃跟着仙翁进石门,走过美玉铺的路,穿越银子垒的桥,进入金子盖的宫殿。
便见数不尽的宝贝堆成山。仙翁说:“好孩子,你要多少,就拿多少,尽管拿吧。”牛娃摇摇头,说:“这些宝贝不是我的,我不要。要是有药能治好我妈妈的眼睛,求老大爷给我一点吧。”
仙翁顺手拿过两个亮晶晶的黑珠子,递给他。说:“好孩子,你把这珠子拿回去,叫你妈妈安到眼睛上,眼睛就好起来了。”
牛娃接过宝珠子,拜谢了仙翁,跑出山洞,把黑珠子朝妈妈眼睛上一安,呀!老妈妈忽觉天地一亮,重见光明了。
老妈妈喜得不知说啥好,眨眨眼睛想:“山洞里又黑又潮,不好住,要是有几间房子住就好了。”正想着,只见一道金光闪,化作一座大厦。
老妈妈眨眨眼睛想:“牛娃又累又饿,应该给他做顿好吃的。”只见又是一道金光闪,化作一桌香喷喷的酒肉。
母子俩坐下来,高兴地边吃边谈。老妈妈笑眯眯地看看儿子,又眨眨眼睛想:“牛娃大了,要是能娶个称心如意的媳妇,那该多好啊!”只见又是一道金光,面前站出了一个如花似玉的美女。
她羞答答甜丝丝地喊道:“婆母,儿媳给您请安哩。”老妈妈一看,喜得合不拢嘴。从此,她想要啥,只要把眼睛一眨,啥就来了,家里应有尽有,吃不完,用不尽,一家人的日子越来越幸福。
再说猫娃学会盗宝术,回来盗宝了。这天,猫娃背着一个大背篓,刚上山,就听黄莺鸟叫道:“要盗宝贝跟我走!钥匙挂在岩上头”!
猫娃忙跟着黄莺鸟跑到岩下一望,果然岩上挂着一根发杈的竹竿,取下竹竿朝石门一指,石门就开了。他跑进石门,把金碗金筷金碟子、金牛金马金老虎┄┄恨不得都装进背篓里。
直压得他咧着牙巴骨。他一边走一边高兴地想:“哈哈,有了这一背篓宝贝,子孙万代就掉进福窝里去了┄┄”
哪知,他刚要出门,只见那石门“哗啦”一声响,关上了。一道金光闪,管宝仙翁拦住去路,怒指猫娃骂道:“强盗,你朝哪里去!”猫娃一看,吓得拔腿就跑。
仙翁把手一指,石门“哗啦”一声关死了,猫娃从此再也没有出来。以后,那山上的石门再也不能开了,人们就把那山叫“关门山”。
F. 电影武当山女主角
该片女主角陈雪娇由林雪饰演。
林雪
女,广东肇庆广宁人,中等身高,丰满的身材,圆圆的脸上一双玲珑的杏眼,圆润高挺的鼻子,乌黑秀美的长发,的确很可爱。
她在很多电影中都出演重要角色,其中有:83年电影《武当》饰演女主角陈雪娇的正是林泉。《瓜棚女杰》--女主角柳眉儿,《新方式玉》--女主角牛化姣(方式玉女友),新《火烧红莲寺》--女配角翠河--洪熙官女友,《英雄地英雄泪》--女配角日本女武士,最近几年好象还在电影《五月八月》中扮演过角色。
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G. 张翠山自刎时纪晓芙在武当山上,这时她已生了女儿,没人发现她生了女儿吗
94版《倚天屠龙记》电视剧,是将纪晓芙与杨逍的故事拍得最凄美的,俊男美女,完全不弱于男主张翠山父子俩的爱情故事。不过在小说中,纪晓芙其实前后只有三次出场,第一次是在武当张三丰百岁寿诞,第二次是在蝴蝶谷外围攻彭莹玉,第三次则是最后被她师傅灭绝所杀。对于她失身杨逍生女一事如何瞒过师门,最终又是如何被师门所知的,小说中是有交代的。张翠山在武当自刎时,正是张三丰百岁寿宴日。当时,纪晓芙代表峨嵋派上武当山贺寿。武当山上,纪晓芙未嫁生女,早就初露端倪,而峨嵋派中,也有人更早发现这件事。丁敏君早就发现师妹“生娃娃”了一个人内心正经历着巨大的挣扎,却仍能看到身边人的不幸,并伸出援手,不能不说是难得之举,张无忌虽然没收这个金项圈,日后回想起纪晓芙的善意,却十分感激。
也正是当日的小小善意,给自己留下了日后一个恩人,张无忌对纪晓芙,不仅在蝴蝶谷中尽心救治伤势,更在她死后不远万里把杨不悔送到坐忘峰杨逍身边,也算是一种报答吧。
H. 武当山隐士避世8年,与貌美女弟子结婚,生活有多逍遥令人称羡
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”这首《饮酒》表现了五柳先生陶渊明内心的闲适悠然以及对自然山水的向往。
事实上,这种对喧嚣的逃离还有对闲适生活的憧憬并不会随着时代的改变而消失,吴一琴子也并不会是最后一位。但隐居山林又何尝容易,我们这般凡夫俗子也只能调整自己的心态,如诗文中那样“心远地自偏”吧。
I. 武当山属于哪个省哪个市
武当山,位于湖北西北部十堰市丹江口市境内。
武当山,中国道教圣地,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。武当山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。
武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景,风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。
武当山古建筑群的整体布局以天柱峰金殿为中心,以官道和古神道为轴线向四周辐射。北至响水河旁石牌坊为80千米,南至盐池河佑圣观25千米,西至白浪黑龙庙50千米,东至界山寺35千米。采取皇家建筑法式统一设计布局,整个建筑群规模宏大,主题突出,井然有序。
武当山古建筑群还体现了道教“崇尚自然”的思想,保持了武当山的自然原始风貌。工匠们按照明成祖朱棣“相其广狭”、“定其规则”、“其山本身分毫不要修动”的原则来设计布局。营建武当山的材料不是就地取材,而是从陕西、四川等地采买。
营建时,充分利用峰峦的高大雄伟和岩涧的奇峭幽邃,使每个建筑单元都建造在峰、峦、岩、涧的合适位置上,其间距的疏密、规模的大小都布置得恰到好处,使建筑与周围环境有机地融为一体,达到时隐时现、若明若暗、混为一体的艺术效果。
明代,武当山一直被历代皇帝作为“皇室家庙”来扶持,并把武当真武神作为“护国家神”来崇祀,武当山的地位升华到“天下第一仙山”,位尊五岳之上,成为全国道教活动中心,呈现出二百多年的鼎盛局面。
(9)美女在武当山视频扩展阅读
新中国成立后,常和政府奉行“宗教信仰自由”政策,武当道教发生了很大变化。道众们恢复了政党的宗教活动。特别是改革开放以后,武当道教协会组织,制定了《武当山道教协会章程》和各宫观管理制度,国务院把紫霄宫、太和宫收归武当山道协管理,并作为重点宗教活动场所对外开放。
1997年,湖北省政府将五龙宫、清微宫、琼台中观移交武当山道协管理。道教活动井然有序。武当道人在政治上也有了一定的地位。 武当山道协负责人先后被选为丹江口市、十堰市政协副主席,湖北省政协常委,全国政协委员。
武当山道协成立以来,投资上千万元,对太和宫、紫霄大殿、御碑亭、禹迹池、琼台中观等古建筑进行了大规模的维修,使之焕然一新。加强道教文化的挖掘、整理、研究。1992年9月,成功举办了“中国武当道教文化国际学术研讨会”。
同时,不断与意大利、新加坡、泰国、马来西亚等国家,以及台湾、香港、澳门等地区的道教组织进行道教文化交流和武当武术交流,扩大武当道教在海内外的影响,使武当道教文化推向一个新的发展阶段。