Ⅰ 西双版纳傣族人家,男的都姓岩,女的都姓玉!这是为什么呢
1西双版纳傣族,是有名无姓的民族。西双版纳傣族的人名,是以代表性别的岩(音为aj)与玉为名字之首。男子称为岩××,女子称为玉××。名字多以出生的顺序和傣文字母高低音组的排列顺序以及父母的心愿三者相互结合命名。重名时,又在名字上加大、小及上、中、下等词加以区别。长子、长女多选用西双版纳傣文的第一个字母阿(a)拼字命名,如岩温、玉温;岩应、玉应;岩燕、玉燕等;其余子女通常也选用与其排行相关的傣文字肠紶斑咳职纠办穴暴膜母拼字命名,如岩光、玉光;岩叫、玉叫;岩香、玉香;岩尖、玉尖等。最末一个子女,通常用腊(1a)字命名。有的名字,有着明显的降生顺序,如岩燕、岩刚、岩腊。燕为长,刚为次(中间)、腊为末;有些名字又明显地反映了父母的美好心愿,如在名字中加以恩(银)、罕(金)和皎、香(宝石)等字,将子女名字冠之以岩×罕、玉×罕;岩×香、玉×皎等。上述这种以降生顺序和傣文字母排列次序命名的方法,极易造成重名,一个村寨内如果出现几个名字相同的人时,就以大、小、上、中、下等加以区别。如岩温龙(大岩温)、岩温囡(小岩温)、岩温讷(上岩温)、岩温代(下岩温)等。
西双版纳傣族除按降生顺序和傣文字母的排列次序命名外,还有以名花命名的,有以吉祥动物孔雀、凤凰、狮子、虎等命名的、有以重量命名的,以及以某种迷信观念命名的等等。
西双版纳傣族一人往往会有几个名字,儿童时代有童名,人寺当和尚以后有僧名,还俗以后有俗名,当父母以后又有父母名等。某男童降生时名为岩燕,出家后便称为帕燕(和尚岩燕)、都窀燕(大佛爷岩燕);当和尚还俗后称岩底燕,当佛爷还俗后称康朗燕等。傣族男女,一旦当了父母便改称波岩×、波玉×;咪岩×、咪玉×。即在父(波)、母(咪)之后加上长子或长女之名。若长子为岩温,其父便称波岩温;其母便称咪岩温。
在西双版纳傣族中,有时会出现召××、刀××等姓名。其实,召与刀都不是西双版纳傣族原有的姓氏。在旧社会,西双版纳傣族有贵族、贫民、官与百姓之分。西双版纳贫民百姓往往称旧时的男性贵族和官员为召和岛,如称宣慰使为召片领、称土司为召勐、称头人为岛帕雅。召与岛均系对旧时的土司、贵族之称,并非西双版纳傣族的姓氏。而普遍被用以作姓名之首的刀,也非西双版纳傣族传统姓氏。以刀为人名之首,始见于车里宣慰世系的第六代,称为刀补瓦。《车里宣慰世系简史》记载说:“岛亨龙继承父位时,正是宋理宗皇帝在位时期。朝庭将景陇王的奏文中岛亨龙的‘岛’译为‘刀’,自此以后,景陇王的汉名都是‘刀’字起头。……岛亨龙有二子,长子刀补瓦……”。刀补瓦是车里宣慰使中第一个用刀字命名的人,后来又出现刀暹答、刀弓满、刀更勐、刀坝光、刀双勐等。以上记载说明“刀”是“岛”或“召”的译音,是贵族和官的音译异字,并非传统姓氏。关于“刀”字的取用,还有一说,即西双版纳傣族首领于1500多年前向朝廷进贡时,天子见傣王无姓,便赐宝刀一把,以刀为姓。
Ⅱ 艳而不妖,是你没见过的翡翠四大美人
翡翠玉雕人物是玉雕几大题材里的一种。就人物题材来讲,常见的有玉佛、观音、关公、财神、寿星、钟馗等,今天我就说说翡翠玉雕美女,古代四大美女是我国为老百姓耳闻的典故,下面我们就来看看四大美女在翡翠玉雕上的风采吧!
总的来说,翡翠玉石是一种文化,也是一种精神,思想有多高,艺术的空间就会广阔,若是只纠结于工艺水平本身,玉雕之路是不会走得长远的呀!
Ⅲ 你好啊, 我还是那个西双版纳的女生 嘿嘿,我是4月23号去那里的,下面有几个问题想请教您呢
在西双版纳旅游因为天气很热,大家都穿的比较少,你穿的夸张一点人家也觉得很习惯了,这里治安很好,不会被抢什么的,至于你要买玉,要怎么鉴别那还得请专业的帮忙您,来西双版纳有很多的特产,比如傣味的糯米饭加干巴,傣味烧烤,傣味包烧,还有辣蜜都是很不错的 还有竹筒饭,洋洋都品尝品尝,很美味的 去傣族园玩泼水吧 很凉快的哦
Ⅳ 西双版纳购物陷阱购玉
请问你要去挨宰后再骂西双版纳人都是坏人吗?
中国最黑的十三个旅游景点
1、西双版纳: “洞房”陷阱
在西双版纳有许多所谓的民俗风情村。比如西双版纳原始森林公园,就有一个爱伲部落。游客进入村寨以后,打扮得花枝招展的少女将游人热情地迎进二层竹楼,参观其民居。一名女子稍作介绍,一摆手,进来好几位女孩,不由分说把一个小葫芦样的幸运符戴到男士的
脖子上,然后让你一起参加所谓的抢亲游戏。“婚礼”的一个重头戏,是“送入洞房”。不要以为洞房里真有那好事,可怜的、无辜的 “新郎”都在那乖乖交钱呢。进了洞房,女孩就伸手向你要做嫁妆的钱。
主婚人会说,爱伲姑娘给你戴幸运符的时候,如果你接受了,那就表示同意这门亲事了,如果反悔,就要把你在村口的大树上倒挂三天,还要给他们干三年苦力。游客稀里糊涂就被强拉入 “洞房” ,不把钱给够甭想出 “洞房” 。忍痛掏大洋把自己给赎回来吧,少则五六十,多则上百元。如果掏的是整的,这里的规矩是概不找零。如今民俗风情却往往成了民俗陷阱。从西双版纳回来的男女游客,大多有这样一个教训,那就是: “洞房不是随便进的”。
----“西双版纳原始森林”公园入选:《中国最黑的十三个旅游景点》之首。是西双版纳人民最大的耻辱,这样坑人害人的景点为什么不去扫除它,还要留着它继续危害他人,侮辱西双版纳。
Ⅳ 玉观音里面女主角的家乡的名字叫什么
说的是云南万纳,但现实中 木有这个地方 海岩写的是南德,估计创作原型是云南南伞 南伞是一座小县城 边境口岸另外,在新版的外景是西双版纳州景洪市景兰茶城
Ⅵ 云南美女惨死玉米地,4年后靠DNA破案,真兇让家属难以置信,发生了啥
白天你见到的还是活生生的人,然而第二天看到的就是一句尸体,这对失去妻子的韩军来说,这一天给他造成了致命的打击。警方在一番调查之后,抓捕了嫌疑人卢荣新,但是这个嫌疑人却不是真正意义上的犯人,尽管有司法的存在,还是会有冤假错案的发生,直到五年后才找到了杀害小丽的真正罪犯,而卢荣新也重获自由。
公安机关在重新调查之后,发现了很多疑点在当时没有被重视,仅仅凭借锄头上的DNA就判断卢荣新是兇手,是不够准确,而且当时造成小丽窒息的应该是带状物,可是卢荣新供述自己是用手掐死的小丽,这根本就不符合逻辑,警方再次侦查才发现真正兇手是同村洪树华,当时他仅仅17岁,且右手负伤,实在是没有想到,在负伤的情况下还能杀人灭口。
Ⅶ 谢依霖曝光玉里娘家地震时监控画面,她婚后的生活如何
谢依霖婚后的生活有点不顺,低调结婚后,在3年的时间里生了两娃。疫情期间他们一家人被确诊为新冠;之后她老公又旧病复发;近期台湾地震中,谢依霖娘家也受灾了。
一、谢依霖婚后生活不太顺利
2018年,谢依霖在没有预兆的情况下对外界宣布了结婚消息,之后就消失在了娱乐圈。后面,通过网上的消息,大家才得知她在三年的时间内就生了两个娃,一儿一女凑成了一个好字。因此,大家也一直以为她婚后的生活过得很幸福和安稳。但是令人震惊的时谢依霖在退出娱乐圈的这段时间里,她身上发生了很多不顺利的事情。首先是包括娘家人一起在内的亲人都被确诊为新冠病。在被确诊的期间,他的两个孩子一度高烧到40度,整天昏昏欲睡。在新冠病好了之后,她的老公又出现了旧病复发的情况。据相关的消息称,谢依霖的妈妈还患有精神上的疾病,以至于他妈妈做了很多伤害家人的事情。
Ⅷ 且试天下:玉家以天人自居,为何都活不过三十岁呢
在《且试天下》这个电视剧中玉家以天人自居,但是玉家的人从来都活不过30岁,这是因为他们曾受到过他族的诅咒。这个电视剧是根据一本小说改编而成,作者在写这本小说的时候还写了另一本小说,名字叫做《凤影空来》。在这个作品中解释了为什么玉家人活不过30岁,而电视剧里只是一笔带过罢了。所以大家都知道玉无缘是一个翩翩公子,但是最终的他注定要落得一个悲催的结局。
玉无缘非常喜欢女主角,但是他却不敢将自己的喜好表达出来。这不仅仅和他的身份有关,和他本人的生命也有着很直接的关联。因为他只能活到30岁,所以他不敢轻易的接受他人的好,也不敢轻易的对他人好,因为在离开了以后他所留下的一切都将变成遗憾。网友们不知道电视剧是否会出现相应的改动,至少在小说里他确实是离开了。
Ⅸ 玉无缘得到兰因璧月了吗
玉无缘得到兰因璧月了。
玉无缘费尽心机,终于从凤栖梧身上得到了兰因璧月,并且利用他成功压制自己身上的血咒,接下来他就可以不用担心自己三十而亡的宿命,然后专心搞事情了。
玉无缘要兰因璧月的原因
众所周知玉家人活不过30岁,玉无缘为了解除身上的诅咒,自然就想到了兰因璧月。但玉无缘打错了算盘,能解开他诅咒的不是兰因璧月功法,而是太阴老人给白风夕的兰因璧月花种。
玉无缘即使拿到了功法,也一样有用,他的武功有所精进,那么他想要一统天下的心愿可以更快达成。因为只能活到30岁,所以玉无缘很着急。才会联合断魂门,才会要兰因璧月的功法。
Ⅹ 谁知道着名画家丁邵光和玉香的凄美的爱情故事详情
故事发生在文革时期云南的西双版纳,是一个很凄美的爱情故事,被尘封了许多年。最近,我们一行去云南采风,当地导游,一个很健谈的汉族姑娘,说是采访了当年下放到西双版纳的知青,进行整理加工后,独家向我们披露的这个故事。她的“着作权”是真是假,没去考证,也无关紧要,难得的是故事曲折感人,打动了不少听众的心。
话题得从云南大学美术学院丁绍光教授创作的特有画种——工笔重彩画说起。1962年暑假,从中央工艺美术学院毕业的丁绍光,被分配到云南大学任教。为了创作,每年的寒暑假,他都要去西双版纳写生。有一次写生时,正碰上当地赶集,很热闹。丁绍光无意中遇到了傣家姑娘玉香。玉香羞涩地从盘中拿出一只鸡腿递给他,丁绍光接过清香扑鼻的鸡腿,三下五除二地吃了,见到丁绍光嘴馋的样子,玉香一边窃窃的笑,一边又将另一只鸡腿递给他,然后收拾东西,悄然消失在人海中。
丁绍光飘飘若仙地回到住地,把这场艳遇和口福告诉给同伴,好让大伙共同分享。一位插队落户的知青告诉他说,你中了的丘比特神箭,姑娘看上你了。丁绍光却全然不知。原来傣家青年男女恋爱有两种方式,一种是吃鸡定情,另一种是纺纱定情。尤其是吃鸡定情,凝聚了姑娘全部的爱恋与心思。听了知青道出原委后,丁绍光恍然大悟,同时,又变得心神不安起来,他决定找玉香说清楚,谢绝她的好意。可人海茫茫,哪里去找呢?
过了一些时候,丁绍光又外出写生,刚摆上画架,玉香神秘地出现了,丁绍光正要开口,被玉香抢了先:上次吃了鸡,还没付钱吧。丁绍光摸了摸口袋,发现出来时忘了心带钱,一脸的尴尬,玉香说,没钱不要紧,你的画画得好,就给我画幅画吧,丁绍光不敢怠慢,不一会儿,一幅惟妙惟肖的人像画就画好了,玉香接过画,说声谢谢,便走了,丁绍光沉浸在作画的喜悦中,却忘记了与玉香说出心里话,象一块石头悬在心上,落不了地。
为了了却这笔心债,丁绍光一边写生,一边打听玉香的住处,在当地人的帮助下,好不容易才找到玉香的家,丁绍光一跨进门,便受到了玉香一家人的热情接待。当丁绍光说明来意时,却被玉香的父母挡了回来:傣家人把诚信看得比生命都重要,你既然吃了鸡,就同意了这门亲事,不能反悔!丁绍光申说自己不懂傣家人的规矩,请求原解,玉香父母一想,也是,又懂者不怪,于是提出,不同意亲事可以,但必须帮三个月的工。丁绍光无奈,只得言听计从。
很快三个月过去了,丁绍光在与玉香一家的朝夕相处中,深深地感受到傣家人的善良与纯朴,也发现了玉香贤惠与聪颖,于是同意了这门亲事,成为了傣家的上门女婿。
光阴荏苒,很快到了1965年的秋天,丁绍光因绘画的学术成就被学校推荐到美国学习西洋画,临走时,玉香嘱咐他,好好学画,尽早回国,造福家乡。丁绍光深情地吻别妻子,告别乡亲,带着对未来生活的憧憬,漂洋过海,去了美国。
天有不测风云。就在丁绍光学成回国之时,文化大革命已燃起熊熊烈火。丁绍光被告知,如果此时归国,将招致里通外国之罪,于是丁绍光只得隐姓埋名,继续留在美国,割断了与家人的一切联系,把对家乡、对亲人、对祖国的思念化作一幅幅丹青。
十年动乱一结束,丁绍光就踏上了归国的征途,回到云南后直奔西双版纳,寻找玉香,老村长把他领到竹林深处的一间竹楼里,眼前出现了一位头发花白,双目失明,神情呆滞的老太婆,丁绍光不相信这就是玉香,当他走上前去,搀扶着她,呼唤着她的名字时,玉香眼泪婆娑,双手不停地在丁绍光身上搜寻,当摸到颈前那枚出国时送给他的翡翠观音时,玉香使劲拽住,然后一倒,气绝而去。丁绍光被突如其来一切惊呆了,不知所措。老村长告诉他,玉香能熬到今天,双人相会,十分不易。原来,打丁绍光去美国不久,玉香就生下了与丁绍光爱的结晶,一个可爱的女儿,一家三代,日子过得很幸福,哪知不到两岁,女儿不幸夭折,不久玉香又因海外关系屡遭批斗,父母双双撒手西归,接二连三的打击,使玉香变得精神失常,无家可归。老村长喊上村里的人,盖起了这栋小竹楼,乡亲们你一餐我一顿地接济玉香艰苦度日,知道玉香的遭遇后,丁绍光光如万箭穿心,跪在玉香的身边,长久不起。
后来,在清理玉香的遗物时,丁绍光发现当年给她画的那幅肖像,还平整地放在枕头下,完好地保存着。他特地将它带回云南大学,至今挂在他的寓所。
如今丁绍光已成为蜚声中外美术大家,他的作品融合了东西方古典艺术和现代艺术特色,被誉为“东方的奇迹”。特别是他独创的工艺重彩画,是中华民族对世界艺术的杰出贡献。然而,所有的人物工笔重彩画中,丁绍光无一例外地以玉香为原型,永远都是那样的秀丽端庄,温文尔雅。这中间,除了融进了丁绍光的个人情感外,更重要的是玉香集中代表了中国女性的所有美,中国永远的“蒙娜丽莎”。