荷花美女生活照片

1. 荷花的象征意义

荷花的花语：清白、坚贞和纯洁。

荷花的象征意义
1、 喻为美女。早在3000多年前的《诗经》中，便有将莲花比作美女的记载。《国风·陈风·泽陂》中说：“彼泽之波，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寝寐无为，涕泪滂沱。”描写一男子将莲花比作久已倾慕的美女，许久未能见到，悲伤得不得了。如今醒着睡着，眼泪和鼻涕下雨般淌下来。

2、象征爱情。唐初王勃《采莲曲》中“牵花恰并蒂，折藕爱连丝”，便以并蒂莲和藕丝不断，表示男女爱情的缠绵。莲最适合作纯洁、美好爱情的象征，加之“藕”与“偶”谐音，藕断丝相连，“并蒂莲开”，都非常适合表示爱情的绵绵不断。

2. 如何拍摄美女与荷花的合影

可以让美女站在一个荷花的前方，然后用手托住荷花来一个解为这样的话就可以拍出来一个比较好看的照片啦。

3. 为什么很多中年妇女喜欢用荷花/莲花/荷塘图片做头像

第一点：
造成这种荷花头像变成中年女人标配的原因，无非就是朋友圈里的心灵鸡汤，还要各种看着很对，但是没点屁用的文章在作怪。
这些文章很多都有配图，其中占比率最高的，肯定就是荷花莲花多。
已经进入中年的女性，其实她们的身心都非常疲惫和枯燥压抑。
看到一朵莲，或许是让她们得到了些许宁静的感觉。
她们没事就喜欢看一些心灵鸡汤类的文章，毕竟现实生活太累，这个世界太让人焦虑。
就让自己的心安静下来，看着世界的美好。
所以配上那种让人宁静的文字之后，再看到荷花图，就感觉越看越顺眼，就会拿来当头像。
第二点：
处于对出淤泥而不染的原因。
用荷花莲花，可以象征自己的宁静高远，毕竟在网上，成年人都明白，很多加了好友后，就会各种暗示和骚扰。
这样的情况让身为女人的用户不胜其烦。
那怎么才能减少和杜绝这样的情况呢？好办啊，直接用头像来明志。
下意识告诉你，我是庄重严肃的女人，是超凡脱俗的女人。
老娘是忠贞烈女，不要来泡我。
第三点：
也是有可能的一点。
毕竟中年妇女群体，广场舞就占了不少。
所以也有可能因为这样。

4. 谁知道老相声演员“荷花女”的情况

名誉权纠纷案

原告：陈秀琴，女，80岁

被告：魏锡林，男，52岁，中国民主促进会天津委员会宣传部副部长

被告：《今晚报》社 法定代表人：李夫，总编辑

案情：

原告陈秀琴系天津市解放前已故艺人吉文贞（艺名荷花女）之母。1940年，吉文贞以“荷花女”之艺名参加天津“庆云”戏院成立的“兄弟剧团”演出，从此便以“荷花女”之艺名在天津红极一时，1944年病故，年仅十九岁。

被告人魏锡林自1986年开始，以“荷花女”为主人公写小说，同年2月至6月间，曾先后三次到原告陈秀琴家了解“荷花女”的生平以及从艺情况，并向“荷花女”之弟吉文利了解情况并索要了照片。随后创作完成小说《荷花女》。该小说约十一万字。

该小说使用了吉文贞的真实姓名和艺名，原告陈秀琴在小说中被称为陈氏。小说中虚构了吉文贞从17岁到19岁病逝的两年间，先后同许扬、小麒麟、于人杰三人恋爱、商谈婚姻，并三次接受对方聘礼之事。其中说于人杰已婚，吉文贞“百分之百地愿意”做于人杰的妾。小说还虚构了吉文贞先后被当时天津帮会头头、大恶霸袁文会和刘广奸污而忍气吞声、不予抗争的情节。小说在最后影射吉文贞系患性病打错针致死。同时，该小说虚构了原告陈秀琴同意女儿做于人杰的妾和接收于家聘礼的情节。该小说完稿后，未征求原告等人的意见，作者即投稿于《今晚报》社。《今晚报》自1987年4月18日开始在副刊上连载该小说，每日登出一篇，截至同年6月12日刊登完毕，共计连载56篇。刊登中并加了插图。

小说连载过程中，原告陈秀琴及其亲属以小说插图及虚构的情节有损吉文贞的名誉为理由，先后两次到《今晚报》社要求停载。《今晚报》社对此表示，若吉文贞的亲属写批驳小说的文章，可予刊登；同时以报纸要对读者负责为理由，将小说题图修改后，继续连载。

为此，原告陈秀琴于1987年6月向天津市中级人民法院提起诉讼称：被告魏锡林未经原告同意，在其创作发表的小说《荷花女》中故意歪曲并捏造事实，侵害已故艺人吉文贞和原告的名誉。《今晚报》社在原告要求其停止刊载时未予停载；报社所作《荷花女》题图也有损于吉文贞形象，其肖像权也受到侵害。故要求魏锡林及《今晚报》社赔礼道歉，消除影响；小说《荷花女》不得出版；魏锡林赔偿原告精神损失及经济损失费800元；《今晚报》社赔偿原告精神损失及经济损失费2000元。

被告魏锡林辩称：《荷花女》为小说体裁，作者有权虚构。创作小说的目的，是通过对荷花女悲惨命运的描写，使读者热爱新社会，痛恨旧社会。小说并未损害荷花女之形象，而是美化抬高了她的形象，故不构成侵权。且吉文贞本人已故，原告陈秀琴与本案无直接利害关系，无权起诉。并反诉：由于原告起诉造成本人名誉的损害及经济损失，要求原告陈秀琴为其恢复名誉，赔偿损失。

被告《今晚报》社辩称：报社对小说不负有核实内容是否真实的义务，如该小说构成侵权，按“文责自负”原则，责任应由作者本人承担。吉文贞早已死亡，保护死者名誉权没有法律依据。

天津市中级人民法院经不公开审理认为：我国民法通则规定公民享有名誉权，公民的人格尊严受法律保护，公民死亡后，亦不能例外。不保护已死亡公民的名誉权，就不能对公民生前的名誉进行有效的保护。小说虽允许虚构，但使用公民真实姓名为小说人物，不顾其人格尊严，随意进行虚构，则是法律和道德所不允许的。该小说虚构原告母女有关道德品质、生活作风等情节，贬低了死者吉文贞的人格，损害了吉文贞的名誉，也必然不同程度地损害其在世亲属的名誉。同时，小说对原告陈秀琴的描写，也使其名誉受到损害，并在经济上受到一定损失。被告《今晚报》社在原告陈秀琴两次提出小说《荷花女》损害了其女吉文贞名誉，要求其停载的情况下，仍继续连载，使吉文贞及原告陈秀琴的名誉在更大范围内受到损害。《今晚报》社的行为已侵害了吉文贞及原告陈秀琴的名誉权，亦应承担民事责任。原告陈秀琴在其女儿及本人名誉权受到侵害的情况下，有权提起诉讼。两被告提出不应保护死者名誉权及原告无诉权的主张，显然缺乏根据，本院不予采纳。小说连载中的插图、题图无明显侵权情况，对原告主张插图侵权，本院不予支持。被告魏锡林反诉原告侵害其名誉权没有根据，本院予以驳回。

综上所述，天津市中级人民法院根据《中华人民共和国民法通则》第六条，第一百二十条第一款之规定，于1989年6月21日判决如下：

1、被告魏锡林、《今晚报》社承担侵害吉文贞（荷花女）及原告陈秀琴名誉权的责任，分别在《今晚报》上连续三天刊登道歉声明，为吉文贞及原告陈秀琴恢复名誉，消除影响。其道歉声明的内容及版面由本院审定。被告如拒绝执行，本院即在其他报刊上刊登为吉文贞及原告恢复名誉、消除影响的公告，其费用由拒绝执行的被告负担。

2、被告魏锡林、《今晚报》社各赔偿原告陈秀琴损失费400元。

3、被告魏锡林应停止侵害，其所着小说《荷花女》不得再以任何形式复印、出版发行。

4、原告及二被告其他诉讼请求，均予以驳回。

5、以上一、二、三项，在判决生效后三十日内执行完毕。

宣判后，二被告不服，以原理由向天津市高级人民法院提出上诉。

天津市高级人民法院经不公开审理，认为：法律保护公民的名誉权。公民死亡后，虽丧失了权利能力，但其生前享有的名誉权仍受法律保护。损害死者名誉的同时，也会使其在世亲属的名誉受到损害。因此，公民死亡后，其名誉权受到侵害时，有直接利害关系的亲属有权提起诉讼。魏锡林在其小说中使用吉文贞和陈秀琴的真实姓名，虚构有损她们名誉的故事情节，是法律所不允许的，其行为侵害了她们的名誉权，应承担主要民事责任。《今晚报》社对使用真实姓名的小说未作认真审查，即予登载，致使损害吉文贞和陈秀琴名誉的不良影响扩展，应承担相应的民事责任。

经说明是非责任，在法院主持下，当事人双方于1990年4月20日自愿达成调解协议如下：

1、为消除魏锡林所着小说《荷花女》不良影响，由《今晚报》社负责将双方商定的陈秀琴所写介绍吉文贞生平真实情况的来信，魏锡林所写表示道歉的复信，在原连载该小说版面上刊登，并加有道歉内容的编者按，于本调解书送达后十日内执行完毕。

2、经济赔偿问题双方自行解决。

3、魏锡林原着小说《荷花女》不得以任何形式复印、出版发行。小说修改后， 版发行必须征询吉文贞有关亲属的意见。

5. 谁知道荷花女案件的经过

吉文贞，1925年6月出生在上海一个曲艺之家，自幼随父学艺演唱，从1940年起在天津登台演出，曾红极一时，1944年病故。

1985年起，魏锡林拟以吉文贞为原型人物创作小说。创作中，魏锡林曾几次寻访了陈秀琴（吉文贞之母）、吉文利（吉文贞之弟），了解吉文贞生平及其从艺情况，并索要了其生前照片。1987年初，这部由魏锡林自行创作，总计约11万字的小说《荷花女》完稿，并被投稿于《今晚报》。

《今晚报》副刊自1987年4月18日至同年6月12日对小说配插图进行连载，每日一篇，共计56篇。小说在内容中使用了吉文贞的真实姓名和艺名，内容除部分写实外，还虚构了部分有关生活作风、道德品质的情节。

在小说连载过程中，陈秀琴及其亲属以小说损害了吉文贞的名誉为由，先后两次找到报社要求停载。《今晚报》社以报纸要对广大读者负责为由拒绝，并在同年8月召开的小说笔会上授予该小说荣誉奖。

1987年6月，陈秀琴向天津市中级人民法院起诉，以魏锡林未经其同意在创作发表的小说《荷花女》中故意歪曲并捏造事实，侵害了已故艺人吉文贞和自己的名誉权，《今晚报》未尽审查义务致使损害扩大为由，提起诉讼，要求停止侵害，恢复名誉，赔偿损失。

魏锡林认为，小说《荷花女》虽然虚构了部分情节，但并没有降低“荷花女”本人形象，反而使其形象得到了提高；另“荷花女”本人已死，陈秀琴不是正当原告，无权起诉，并提起反诉。《今晚报》社认为，报社按照“文责自负”的原则，不负有核实文学作品内容是否真实的义务。

天津中院在近两年的审理期间，走访了天津曲艺团、中国作家协会权益保障委员会等地，查证了当年邻居、作家、曲艺演员、观众等17个证人，参照文化部颁发的《图书、期刊版权保护试行条例》第十一条“关于作者死亡后，其署名等权利受到侵犯时，

由作者的合法继承人保护其不受侵犯”的规定精神，认定公民死亡后，虽然丧失了权利能力，但其生前享有的名誉权利仍受法律保护。损害死者名誉的同时，也会使其在世亲属的名誉受到损害。

因此公民死亡后，其名誉权受到侵害时，有直接利害关系的亲属有权提起诉讼，故“荷花女”之母陈秀琴有权提起诉讼。魏锡林所着《荷花女》体裁虽为小说，但作者使用了吉文贞和陈秀琴的真实姓名，

其中虚构了有损吉文贞和陈秀琴名誉的一些情节，其行为侵害了吉文贞和陈秀琴的名誉权，应承担民事责任；《今晚报》社对使用真实姓名的小说《荷花女》未作认真审查即予登载，致使损害吉文贞和陈秀琴名誉的不良影响扩散，也应承担相应的民事责任。

判决结果

天津中院判令，魏锡林和《今晚报》社分别在《今晚报》上连续三天刊登道歉声明，为吉文贞、陈秀琴恢复名誉，消除影响，并各赔偿陈秀琴400元。同时魏锡林停止侵害，其所着小说《荷花女》不得再以任何形式复印、出版发行。

《今晚报》社、魏锡林不服，向天津市高级人民法院提起上诉。天津高院在认定天津中院判决合法的基础上，主持双方达成调解协议。

参考资料来源：人名法院报-陈秀琴诉魏锡林、《今晚报》社 名誉权纠纷案

6. 为什么越南很多美女的图片都有荷花

莲花是一种多年生宿根水生花卉。在越南有各种各样的莲花，白色的、绿色的、紫色的、红色的，然而最常见的还是红色和白色的莲花。莲花是大自然给予人类的无价之宝。不论贫富贵贱，莲花与每个越南人生活紧密相联。在越南，莲花不只用于观赏，莲叶、莲芯具有药疗的作用，莲蕊可用于泡茶，莲藕和莲子制成各种美食，用莲叶包装的各种食品将带有一种独特的味道。在越南全国各地的建筑工程和佛寺雕刻工程中，莲花是较为熟悉的形象。
自古以来，对每个越南人来说，莲花是一个特别熟悉的形象。每逢夏天到来时，越南全国各乡村都能见到茫茫荡荡、香浓迷人的莲花池。
笔直向上的莲花苞像那些窈窕的淑女。莲花象征着越南少女的纯洁、简朴之美。莲花清新、高雅、纯洁也代表着越南人的性格与心灵。在越南民间歌谣中，莲花是君子高洁的写照，是爱情的象征，是美妙女子的比喻。正因如此，莲花深受越南人的喜爱，被视为越南的国花。

7. 《美女这些荷花全部都烂完了，再不要去动它了，把水池的水弄在地上，等一下会把人滑倒的》这句话用广州话

靓女，依啲荷花都烂晒啦，唔好再掂佢啦，将水池啲水搞到地下，等阵好易跣亲人嘎

8. 求莲花图,荷花图

<<忆莲>> 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 <<访莲>> 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。 行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。 <<种莲>> 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 <<对莲>> 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。 游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。 <<采莲>> 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 <<画莲>> 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 <<赏莲>> 炎夏雨后月， 春归花寂寞; 满塘素红碧， 风起玉珠落。 <<咏莲>> 池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。 <<问莲>> 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 <<赞莲>> 陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉 <<梦莲>> 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 <<残莲>> 萧瑟秋风百花亡 枯枝落叶随波荡 暂谢铅华养生机 一朝春雨碧满塘

9. 求一张额头一朵莲花的美女图片！急用！不胜感激