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齐国第一美女照片

发布时间:2022-07-31 06:26:34

1. 春秋初期,齐国的三位大美女上演了什么戏码

今天故事的主角是来自齐国的三位绝色女子,并且这三个人都与齐国大名鼎鼎的春秋霸主齐桓公姜小白有关系。后来人们称号这三位女子为“齐氏三姜”

她们中的两位是齐桓公的姐妹,另一位是他的姑姑。说到这里就要羡慕一下齐国王室的优良基因了,这三位女子的外貌,这样说吧,我们今天能想到的描述美女的词语,最初都是夸赞她们的,比如“巧笑倩兮,美目盼兮”。这几个人若是生活在唐宋,我相信文人骚客一定会写出无数的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”。



二子乘舟,泛泛其景,愿言思子,中心养养。二子乘舟,泛泛其逝,愿言思子,不瑕有害。

兄弟情深相互争死的故事告一段落,但是宣姜的故事还没完。后来卫国的政局一片混乱,卫宣公死后宣姜的儿子公子朔上台,但没多久就被政敌赶下台了,公子朔就跑到齐国向舅舅齐襄公救援,齐襄公派兵帮助侄子重新夺回了国君的位置,到了卫国,齐襄公一见妹妹宣姜还是这么貌美如花,对卫国人说了:“我妹妹还这么年轻就让她守寡,你们不是欺负我齐国的女人嘛?不行你们得在卫国的王室成员中重新找一位帅哥给她当老公”

于是在强势的齐王逼迫下,宣姜“被迫”(这两个字得加引号)以太后之身嫁给了倒霉太子公子急的弟弟公子硕。

各位没有听错,太后宣姜她后来又嫁人了,而且是嫁给一个和她没有血缘关系但得叫她小妈的帅锅。

最初啊,这位新郎官公子硕是在及其不情愿以慷慨赴死的心态走进了洞房。娶这样的女人,公子硕能不憋屈吗?是不是有听众要为他掬一把辛酸泪吧。

2. 中国古代第一位着名的女歌唱家是“绕梁三日”的韩娥吗

(1)上古时期的“好声音”—
被现代音乐界津津乐道的上古“好声音”,应该是一首情歌,姑且称之为《侯人歌》。
据《吕氏春秋·仲夏纪·乐初》所记,这首情歌是上古治水英雄大禹的妻子“涂山之女”创作的。当时大禹巡视治水,途中与涂山之女一见钟情,情定终身,但尚未来得及举行婚礼,大禹又不得不到南方巡视灾情去了。作为未婚妻,涂山之女的思念之情可想而知,她每天叫自己的侍女站到涂山的南面,迎候未婚夫大禹的归来。带着浓烈的相思,涂山之女创作了《侯人歌》。
《侯人歌》留下来的歌词只有短短的4个字:“侯人兮猗”。侯即“候”,意思是,“那个等待的人啊。”四个字中,实际能表情达意的只有“侯人”二字,“兮猗”是感叹词。但是,就靠这两个字,《侯人歌》唱出了对爱人的殷切期盼,唱出了中国上古时代的“好声音”,成为上古音乐史上南方音乐、即所谓“南音”的开山之作。

(2)战国时期的“好声音”—
战国时期的“好声音”,是韩国的一位女歌唱家,名叫韩娥。
韩娥,照字面的理解,就是“韩国美女”,也许根本不是这位女歌唱家的名字,韩国美女是用来代称她的。《列子·汤问》载:从前,韩娥东去齐国,到齐国时连吃的也没了,她便像今天的街头艺人一样,在齐国都城雍门卖唱。韩娥歌曲唱得非常好听,以至于韩娥离开后人们仍觉得歌声仍萦绕在房梁,整整三天时间也没有消失—这就是成语“余音绕梁,三日不绝”的由来。
韩娥的嗓子真是太好了,不要说唱,就是哭都能打动人。韩娥经过一家旅店,旅店里的人欺侮她,韩娥很难过,便哭了起来。结果,老老少少听到后都跟着流泪,三天都不想吃饭。人们赶忙将韩娥追了回来,韩娥于是“曼声长歌”,为大家表演,一下子把大家唱乐了,众人情不自禁地跟着节奏跳起来,一扫之前的不高兴。最后大家赠送丰厚的财物,送韩娥上路。

(3)唐代的“好声音”—
唐代最出名的“好声音”是名叫永新的女歌手唱出来的。永新能名声大振,是因为受到当时的皇帝、“音乐发烧友”李隆基的赏识。
李隆基曾让着名的乐工李漠用笛子为她伴奏。在笛歌对赛中,李漠将笛管吹裂了,还没有压住永新委婉激越、高昂嘹亮的歌声。此即唐段安节《乐府杂录》中所谓,“明皇尝独召李漠吹曲逐其歌,曲终管裂,其妙如此。”
还有一次,李隆基在勤政楼举办大型宴会。当时有数万观众,现场乱糟糟的,喧哗絮语,难以安静。李隆基相当生气,欲罢席退出。旁边的宦官高力士出了个主意,称“命永新出楼歌一曲,必可止喧”。
李隆基半信半疑,同意了。果不其然,永新一出来,“撩鬓举袂,直奏曼声”,嗓子一亮,现场立即鸦雀无声,“喜者闻之气勇,愁者闻之肠绝。”

望采纳

3. 怎么都是齐国女(1)

宣姜是卫宣公的妻子,但她本应该是他的儿媳,因为她本是卫宣公儿子(音“急”)的未婚妻。 卫宣公如此荒诞,与他的身世不无关系。 卫宣公父亲卫庄公的第一夫人叫庄姜,是“齐东宫得臣之妹”。齐国出美女,这庄姜更是最早入诗的大美人,《诗经》中着名的《卫风·硕人》描写的就是庄姜当初嫁到卫国时的情景:“手如柔荑(音“提”,嫩芽),肤如凝脂,领如蝤蛴(音“求其”,天牛的幼虫,极白),齿如瓠犀(音“户西”,葫芦的籽,洁白整齐)。螓(音“秦”,一种蝉,额广而方正)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”这些词,已经成为后人赞美女人的顶级词汇。不仅如此,庄姜还被认为是中国第一位美女诗人,宋人朱熹在《监本诗经》中认为,收录在《诗经·邶(音“贝”,地名,在今河南汤阴县东南)风》中开篇五首诗(《柏舟》《绿衣》《燕燕》《日月》《终风》)都是庄姜所作,当然许多学者对此并不完全赞同。 但不管怎样,庄姜都算是才貌双全,属于“此女只应天上有”的稀有女人。如果卫宣公是这位秀外慧中的贵妇所生,断不会如此荒唐。可惜的是这位大美女天生不育。据史书载,卫庄公后来娶了陈国之女厉妫,生一子,不幸夭折;同时,卫庄公又顺道把陪嫁来的厉姒的妹妹戴妫一并收纳,生了儿子名叫完。但这还没完,卫庄公又与一位宫女生了一个儿子州吁。庄姜将厉妫与戴妫视同姊妹,将公子完视如己出。后来,公子完之母戴妫病亡,完被立为太子,即位后被称为卫桓公。但卫庄公却宠爱混世魔王州吁,《左传》称州吁“有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之”。庄公死后,州吁弑兄自立,最终被卫人所杀。 卫宣公母亲是谁,史书无载;夷姜是卫庄公的第几个妃子,史书也没说。反正州吁杀死哥哥取得王位、自己又被国人杀死后,卫庄公一个叫晋的儿子突然冒了出来,继承了王位,史称卫宣公。在这样一个乱七八糟的家庭,卫宣公受到什么样的熏陶是可想而知的。两个哥哥完与州吁整天为保权、夺权忙活,没他什么事,百无聊赖之时,与爸爸的小老婆夷姜勾搭上了,而且还怀上了孩子。 公元前718年,卫宣公意外当上了国君。有人认为卫宣公是在他老爹活着的时候就同夷姜长期通奸生子,公然给老爸戴绿帽子,理由是卫宣公即位时,他们的儿子已经十五六岁了。这其实是误解。卫宣公并不是直接从他爹卫庄公屁股下接过王位的,而是从他同父异母的哥哥手里接的班,而他哥哥州吁已经当了十六年的国君。所以,卫宣公有可能在他爹活着的时候就跟夷姜偷情,但时间不会很长他爹就死了,否则他爹不会发现不了。至于孩子,应该是他爹死后才出生的,否则这卫宣公的胆子也就太大了。 哥哥从老爸那接收了君位,弟弟从老爸那接收了女人。卫宣公倒是“始乱终不弃”,自己一旦掌了权,就把当时已经三十多岁的夷姜正式收入自己的女人编队,并把他们偷情的结晶、已经十五六岁的立为太子。在这点上,卫宣公还是挺男人的。卫国百姓就写了一首讽刺诗,收在《诗经》的《庸阝(音“拥”,二声,地名)风》里面:“鹊之疆疆(音“强”,群飞的样子),鹑(音“纯”,即鹌鹑)之奔奔。人之无良,我以为君。”意思是说,他们的君王不知廉耻,禽兽不如。春秋战国时期,子辈收编父辈的妃妾并与之通奸的行为,被叫做“”。 此后不久,卫宣公开始张罗给太子找媳妇。这个荷尔蒙分泌强烈的君主肯定想到了自己嫡母庄姜的美艳,所以又向齐国求婚。当时的齐国国君齐僖公有两个女儿:宣姜与文姜(这都是后人的称呼),文姜嫁给了鲁桓公,齐僖公同意把宣姜嫁给卫国太子。

4. 春秋齐国,春秋时期齐国的美女有哪些

夏迎春,战国时齐国美女,齐宣王嫔妃,与钟无艳同时代人,因其貌美,颇得齐宣王宠幸。
庄姜,宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。她是春秋时齐国公主,卫庄公的夫人。《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
文姜(?-前673年),姜姓,名字不详,齐僖公之女,齐襄公异母妹,鲁桓公的夫人。与齐襄公乱伦被鲁桓公得知,齐襄公令彭生杀鲁桓公。以才华着称于当世,所以被称为“文”。
齐文姜与她的姐姐齐宣姜,都是当时闻名的绝色美人。鲁桓公夫人齐文姜的婚姻一波三折,她的风流韵事,轰动了天下各国,人们一面讽刺她的荡妇淫乱行径,一面又歌颂她的绝世艳丽

5. 文姜是齐国的极品美女,郑昭公为何不愿意娶她

郑昭公不愿意娶文姜,第一个原因是因为他这个人自命清高,用他自己的话说,就是不愿意趁人之危,第二个原因就是,文姜早已心有所属,她和自己的哥哥齐襄公之间的事情,想必郑昭公也是有所耳闻吧。就文姜这样的女人,哪怕是再貌美,想必也没有多少人敢娶吧。所以说,郑昭公不愿意娶她,和她是不是美女没有什么关系,完全是自己的意愿。

所以,在太子忽的一再拒绝之下,他和文姜的事情终究也是没有成。不过呢,由此可见,他这个人的性格,并不会因为对方是极品美女,就飘飘然了。虽然说郑昭公最后的结局也不怎么样,但是怎么也比娶了文姜好吧,看看鲁桓公的结局。

6. 北齐的历史,历史上的第一位女相是谁

历史上第一位女相是北齐的陆令萱。

陆令萱,又称陆媪,北齐宫廷女官。她是东魏将领骆超之妻,骆超以谋反罪被杀,陆令萱配入掖庭为奴。

后主高纬幼时,令其抚养,称乾阿你。陆令萱得宠于胡太后,高纬任命她为女侍中。女侍中是南北朝时期对于高位贵族女性的封号,地位和宰相相同。

(6)齐国第一美女照片扩展阅读:

关于陆令萱的出身,史书没有明确记载。网传她是北魏贵族陆睿的孙女,于史无据。但一般还是认为,她属于八大鲜卑高门之一的步六孤氏,并且是在西魏将领骆超投降东魏后嫁给他的。

她与骆超生一子提婆,后来骆超谋反伏诛,陆令萱也被迫入宫为奴,后来又被分配给长广王高湛的儿子高纬当乳母,高纬称她为乾阿”、姊姊,高纬之母胡氏也对她很是赏识。

公元561年,高演病死,弟弟高湛继承帝位,是为武成帝。封胡氏为皇后,立6岁的高纬为皇太子。陆令萱的地位也随之发生了变化,抚养皇太子,也就是未来的皇帝。

因此她对皇太子看护更是百般献媚。武成帝和胡皇后看到皇太子在陆令萱的扶养下,长得茁壮懂事,特别高兴,对陆令萱也更加恩宠,封她为郡君。

7. 大家都知道我国古代有四大美女,那么和她们齐名的四大丑女又都是谁呢

第一:嫫母
第二:钟离春
第三:孟光
第四:许允妻或是阮氏女
中国古代有四大美女的说法,与之相对,也有四大丑女的说法。这些都是唐朝以前评选的,标准不统一,教条成分太多,和现在的选美一样,不值得认真看待。不过有一点值得重视——这四个丑八怪都是作为正面典型确立的。她们都身残志坚,扬长避短,最终取得了优异成绩。后来谁家有丑姑娘,父母都会这样教育:“丑不要紧,你看人家谁谁谁,那么丑,比你还丑,最后不是成功了吗!”于是姑娘就努力忘却自己的丑陋,通过别的手段完善生命,父母原本承担的主要责任也就忽略了。
四大丑女排名第二的叫钟离春,是战国时期齐国无盐人。这个女人鼻孔朝上,头发稀疏干黄,皮肤和人的脚后跟一样,脖子肥壮,骨节粗大,三十岁了还没嫁出去。不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。有一天她像个纵横家一样来到都城临淄,见到了齐宣王。一见面她就对齐宣王说:“你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了。”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗,赶紧问怎么就完蛋了。钟离春就给他提了四条意见:一是缺乏人才储备;二是听不进别人的意见;三是沉湎女色;四是乱建楼堂馆所。宣王觉得钟离春的意见很中肯,就采纳了。尤为可贵的是,宣王对第三条意见非常重视,为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。
排名第四的丑女我先不说她的名字,她是三国魏时许允的老婆。《三国志》里有许允的传,说明他是个名人。新婚之夜,许允为妻子揭开盖头,妻子的丑陋把他吓坏了,拔腿就要跑,结果被妻子一把拽住。许允反问妻子:“女人的四德你有多少?”女人回答:“我缺的只是容貌罢了。读书人要有百行,你有多少?”许允答:“我都有。”女人说:“百行以德为首。你好色不好德,怎么能说你都有呢?”女人的话让许允很羞愧,当天晚上就和妻子圆房了。
我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我。关于这个女人的参考坐标是这样的:她是许允的妻子,她爸爸叫阮共,所以人们一般称她许允妻或是阮氏女。
四大丑女嫁的都是名人丈夫,排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。我一直就怀疑,如果没有显赫的丈夫她们还会上榜吗?所以这个排行榜告诉我们,丑女要想取得成功,就必须发扬“擒贼先擒王”的精神,只有搞定了名人,自己才能扬名。舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”,那得是女权主义者的事了。
古代最出名的丑女,当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭
傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章•惜往日》:“妒佳冶之
芬芳兮,嫫母姣而自好。”为此,黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖,传说
,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。
人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县
(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,
“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但她关心
国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动,立她
为后。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。
“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随
梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬
重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说
梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时
,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天,孟光就脱
去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织
,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙
跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既
然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了
新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同
新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四
种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百
行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,
您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐

8. 中国史上第一位女诗人是谁她都有哪些经典作品呢

据了解,春秋时期的庄姜应该是中国第一位女诗人,而有记载的中国第一位爱国女诗人则是许穆夫人。

庄姜与许穆夫人之间是有渊源的。按齐国这边来看,许穆夫人的母亲宣姜是庄姜的侄女,因此庄姜是许穆夫人的姑姥姥;按卫国这边来看,庄姜是许穆夫人曾祖父卫庄公的夫人,因此庄姜是许穆夫人的曾祖母。

一、中国第一位女诗人庄姜。

庄姜是齐庄公的嫡长女,身份尊贵,绝代风华,可以称得上千古第一美女,《诗经·卫风》中有关于她美貌的描写:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”世人的美人无人能出其右。

后来公子完的生母戴妫死了,庄姜亲自抚养公子完。 而卫庄公处处宠着州吁,他好武又骄横奢侈。公元前735年,卫庄公去世,公子完继位,是为卫桓公。 卫桓公罢免了州吁的官职。州吁出逃。几年后,州吁回国弑君自立。做了国君的州吁依然好战,攻打郑国,国人厌烦,石蜡联合陈国杀了州吁,迎回公子晋做了卫国国君,是为卫宣公。

9. 齐宣王明明已有美女夏迎春,为什么还要立丑女钟无艳为后

齐宣王明明已有美女夏迎春,为什么还要立丑女钟无艳为后?

在中国历史上,历代帝王都想娶国色天香的女人。 只有这样的女人才有资格侍奉帝王,但齐国有帝王。 但是,将丑女迎接为女王,这位帝王是齐宣王,这位有名的丑女女王没有钟表的光泽。

堂堂帝王为什么会娶丑女,本来这个阴谋钟无艳的真名其实是钟离春,也叫钟无盐,在很多剧和影视剧里经常看到钟无盐这个人物,但是这个女人有着和男人一样爱国的保护国的情操,因为外表非常丑陋, 钟无艳是我国的“四大丑女”之一,当然这绝不是人们推测的,史料中有关于钟无艳外貌的详细记载,形容她外貌丑陋,而且她身材比普通女性更粗壮,遥遥无期。

堂堂帝王为什么要娶那个丑女,背后有这样的阴谋齐宣王敢娶丑女其实也证明了他是明君,齐宣王心中也把表无艳视为最重要的女人,他把表无艳的英勇事迹看成《列女传》

10. 战国时的齐国的一个丑女,叫无盐的女子的事迹

钟无盐.本名钟离春,战国时齐无盐邑(今东平县无盐)之女,齐宣王之王后,中国有名的“四大丑女”之一,也是历史有载着名的中国第一位女政治家。

钟离春相貌丑陋,即所谓“无盐之丑女也”。她“广额深目,高鼻结喉,驼背肥颈,长指大足,发若秋草,皮肤如漆,身穿破衣。”年近 30 还未出嫁,但她才华出众,素有大志,有安邦治国之才。

当时齐国威王死后,子辟疆即位,是为宣王。齐宣王即位后,重用田忌和孙膑,整顿国政。后又救韩败魏,杀死魏国大将庞涓,诸侯无不耸惧,多年朝贺通和,齐国声威大振。齐宣王自恃其强,耽于酒色,又于城内筑雪宫宴乐,还辟郊外四十里为苑囿狩猎。又聚游客数千人于稷门立左右讲室,日事议论,不修实政,嬖臣专权,忠臣心离,齐国走向衰败。

钟离春知道这些事后,心急如焚,她担心自己国家的安危。于是决定去面见齐宣王。一天,齐宣王在雪宫大摆宴席,盛陈女乐。她来到宫门外,说有事要面见齐王。守门卫士见她貌丑,不让她进。并说她是“天下强频之女也”。她说:“我是齐之无盐人,叫钟离春,年三十余,择嫁不得。闻大王游宴离宫,特来求见,愿入后宫,以备洒扫。”守门卫士于是奏知宣王,被招进去。群臣侍宴者见她丑陋,都掩口而笑。宣王问:“我宫中妃侍已备,你貌丑不容于乡里,以布衣欲干千乘之君,难道你有特殊才能吗?”“我没有奇能,特有隐语之术”,“你演示给孤看,若言不中用,斩首。”钟离春并无惧意,她扬目炫齿,举手再四,拊膝而呼,说:“危险啊,危险啊!”宣王不明白,问群臣,也都不解其意。宣王于是把钟离春叫到面前,让她说明。钟离春说:“大王赦我不死,我才敢说。”宣王同意。她说:“大王有四失。我扬目,表示烽火之变;炫齿,代王惩拒谏之口;举手,代王挥谗佞之臣;拊膝,代王拆游宴之台。”齐宣王大怒,要杀她。“请求大王容我说明大王您的四失,再杀我。我听说秦用商鞅,国家富强,不久将兵出函关,与齐争胜,大王内无良将,边备渐弛,必受其患,所以我扬目而视。我听说‘君有诤臣,不亡其国;父有诤子,不亡其家’。大王内耽女色,外荒国政,不纳忠谏,所以我炫齿为王受谏。且大王信用阿谀虚谈之人,我担心有误社稷,所以举手为王挥去。大王筑宫囿,台榭陂池,殚竭民力,虚耗国赋,所以拊膝代王拆掉。大王您这四失,危如累卵,仍偷目前之安,不顾异日之患。我冒死上言,倘蒙采听,虽死无恨。”齐宣王听罢,如梦初醒,深受感动,说:“没有钟离氏的话,我还不明白我的过错。”于是当时就罢宴,用车把钟离春载到后宫。用占卜之术选择了良辰吉日,立钟离春为王后。并且“停渐台,罢女乐。退谄谀,去雕琢。选兵马,实府库。四辟公门,招进直言,延及侧陋。”齐国大治,“而齐国因以大治者,丑女之功也”。并且以无盐之邑封钟离春家,封钟离春为无盐君。后人又称其为“无盐娘娘”。至今“无盐娘娘长得丑,她为齐国定邦基”的传说仍在民间广为流传。在嘉祥汉代武氏祠画像石中,就有“无盐君钟离春,齐宣王”二人的带铭画像内容。后人又把无盐娘娘的故事搬上文艺舞台,在元杂剧和地方戏中都曾编演其故事。钟离春的故事在刘向《列女传》中有记载。

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