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古代美女杖臀全刑视频

发布时间:2022-07-18 14:00:53

⑴ 古代女子 杖臀图

代女犯被打屁股是要裸下身的

笞杖是我国古代使用得最广泛的刑罚。“笞杖”的本意是用竹条或木条对人进行抽打,杖的本意是拐杖。笞刑,是指用小荆条或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罚。杖刑,是指用大荆条、木板或棍棒敲打臀部、腿或背部的刑罚。二者性质相同,轻重有别。

一些朝代规定笞杖之刑是杖臀,即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖,也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。

明代沿袭旧制,规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说,不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱。明代的这条规定造成一种社会弊病,民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者,一方就捕风捉影,寻找事端,指控对方家中妇女有奸情,然后贿赂官府,让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天,原告一方事先选约集亲友,一齐来到公堂,名曰“看打”。

他们又花钱买通行刑衙役,在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的,他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。有时县官还未升堂,衙役先把被告妇女裤子脱掉示众,随即拉到门前大街上,名曰“卖肉”。遇到这样的情况,有的妇女受不了这样的羞辱,回去后便自尽而亡。还有一种惯例:被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前,先在衙前戴着刑具暂押。这时仇家就乘机闹事,怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉,裤子褪下,有的人顺手把鞋子拾去,满街人随意传看。如果这天官不出堂,第二天照样寻闹一番。在过堂之后,还要监押在衙门前示众一天,无赖子弟又来终日围观,抚摸挑逗,嘻笑取逗。妇女羞辱难耐,有的当场碰死。嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮系至京,他的妻子和女儿在杭州被拘捕,就受到这样的侮辱。

⑵ 古代女子臀杖多少在承受范围内

古代女子能承受杖刑的极限是,脊杖二十,基本大半条命。

既是刑罚,就不可能不产生痛苦,但杖责的痛苦可能一般人想象不到。一般古代公堂中所使用的板子,最小号的也是要在20斤以上,大号的可达到40-50斤,这样的重量高高举起再重重落下,估计没几个能受得了的

⑶ 杖臀全刑

在屁股之上,腰之下的这个位置用杖(棍子)击打。
五代时期战乱,刑法繁多。宋朝兴起,废除了一些酷刑,经过几代皇帝刑法有所修改更正。法官逐渐任用儒家文官,主要体现仁恕的思想,凡是某种不违背当时政策而且比较合适的刑罚就确定了。宋太祖受禅即位,开始制定了折杖法。流放的刑罚有四种:外加作苦役的流放,脊杖(打在犯人背上)二十,做劳役三年;流放三千里,脊杖二十,流放二千五百里,脊杖十八,流放二千里,脊杖十七,并做苦役一年。犯人服劳役的刑罚有五种(相当于如今的劳教徒刑):服劳役三年,脊杖二十;服劳役二年半,脊杖十八;服劳役二年,脊杖十七;服劳役一年半,脊杖十五;服劳役一年,脊杖十三。杖刑(臀杖是外加在脊杖上的刑罚)有五种:杖打一百,臀杖(打在犯人屁股上)二十;杖打九十,臀杖十八;杖打八十,臀杖十七;杖打七十,臀杖十五;杖打六十,臀杖十三。笞刑(鞭打犯人)有五种:鞭打五十,臀杖十下;鞭打四十、三十,臀杖八下;鞭打二十、十,臀杖七下。一般所用的官杖都采用周显德(后周太祖郭威年号)五年制定的标准,长三尺五寸,大的一头宽不过二寸,棍子的厚度以及小的一头的直径不得超过九分。徒刑、流刑、笞刑通用这种官杖,犯人犯死罪被处决就不用服劳役。

⑷ 古代有一种对女人刑罚,把一根麻绳嵌进去紧贴外阴,然后来回拉绳子,直到血肉模糊,残不残酷。

古代封建王朝针对妇女实施的、惨无人道的有十大酷刑:
1,骑木驴,把受刑女子吊起,用根本棍顶着下部。2,裸体杖臀或游街‘’卖肉‘’。3,拶刑,将十指套入刑夹,用力抽紧。4,幽闭,用木槌击打腹部,将子宫脱落。5,裸刑,剥光示众。6挖阴术,将生殖器割掉。7,椽窍法,专打生殖器。8,刑春,割黥割鼻后送军营劳役。9,用绳子吊死。10,凌迟,切割肢解,必须切割一天、八大刀后才可以断气。

⑸ 古代女子是怎样杖责的

这种叫笞杖,指用小荆条或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀,即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖,也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。清代官府衙门所用的笞杖开始沿袭明代规定,后来该为竹板子。大竹板子大头宽二寸,小头宽一寸。尽管各朝代对笞杖之刑的有关问题作了明确规定,但实际执行时往往不按正式条文,官员使用笞杖常常只凭当时的主观意志,使用的刑具也常常超出官方规定的标准。结果,现实中的笞杖之刑要比正史刑法的条文残酷得多,使笞杖完全丧失了最初的教刑本意,而变为单纯惩罚人的手段本来,笞杖不属于死刑的范围,可是在各朝代中,上至皇帝,下至县令,常把笞杖作为执行死刑的方式,即把犯人毙于杖下,叫做笞杀或杖杀。杖刑一般是“去衣受杖”。妇女犯了奸罪需要笞杖者,也必须脱了裤子裸体受杖。

⑹ 古代杖臀对身体伤害多大

杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人脊背臀腿的一种刑罚,是隋唐以来的五刑之一。我们常见的杖刑是杖臀全刑,指打在腰下屁股之上的杖刑。景帝六年,将杖臀全刑做了就几个具体规定,一规定了刑具的规格,二规定了行刑位置,三规定了行刑时不可换行刑者。此后杖臀全刑才成了最常用的刑罚,每次的变化基本只是板子数量的变化。

相较于之前,这个时候的杖臀全刑较为人道,不至于要命。罪犯行刑时一般要“去衣受杖”,不然容易让衣物粘黏在血肉里,不好处理伤口,徒增更多痛苦。对于妇女用杖臀全刑时,则可以保留内裤,不过若是犯了奸淫之罪的女子,就一定会被脱光裤子,除了让女子受肉体上的惩罚外,还起到一种凌辱的效果。值得一提的是,太监在宫中的身份与女子无异,因而如果是太监受杖刑,一般也不脱裤子。

杖臀全刑虽然是为了不致命而改进来的刑法,但因为任何法律都无法规定打手行刑时的轻重,所以等于犯人的小命全掌握在打手手中。有经验的行刑者,可以只用几下就将人打残或打死,也可以打上数百下不伤筋动骨。所以电视剧中两个不同的受刑者,一样的板子数量,下场却截然不同,也就不难理解了。

⑺ 古代杖臀把臀打成怎样

经验丰富的打手可以在有限几下中将人打残甚至打死,也可以打上数百上千下而不伤筋骨。明朝的特务衙门招收打手时有一项测验,在一层薄纸下放上砖头,要用标准板子在规定的数量内将砖头打碎,却不能将纸打破。这类打手用刑时自然得心应手,完全可以根据需要打出不同的结果来。

⑻ 古代哪些美女受过杖臀全刑

杨贵妃啊

⑼ 古时都谁被打过臀杖

杖臀全刑开始在什么时候
杖臀全刑简介,杖臀全刑是古代的一种刑罚,基本上是打在腰下面屁股上面的位置。杖臀全刑是折杖法中的一种,开始于宋太祖时期。要考证将打屁股作为一种刑罚是什么时候开始的,现在还找不到证据。杖臀全刑需要剥光衣裤,为了可以打得结实,同样也为了对受刑者羞辱,因此一般情况下对官员跟士人不用杖臀全刑,如果真要打起来也没什么两样。甚至有时候将犯人拉到广场或者大街上,在众人眼皮子底下打屁股。中国历史上最壮观的打屁股场面是在明朝,而且挨打的还都是朝廷官员。
杖臀全刑是古代的一种刑罚,一般是打于腰之下屁股之上的位置.杖臀全刑是折杖法中的一种,始于宋太祖.杖刑(臀杖是外加在脊杖上的刑罚)有五种:杖打一百,臀杖(打在犯人屁股上)二十,杖打九十,臀杖十八,杖打八十,臀杖十七,杖打七十,臀杖十五,杖打六十,臀杖十三.一般所用的官杖都采用周显德(后周太祖郭威年号)五年制定的标准,长三尺五寸,大的一头宽不过二寸,棍子的厚度以及小的一头的直径不得超过九分.


预备杖臀全刑的妇人
西汉初还通行肉刑,对罪犯实施在脸上刺字、割鼻子、斩脚趾、腰斩等赏罚。汉文帝十三年(公元前167年),齐国的太仓令(王室仓库主管)淳于公有罪,被押赴首都长安服刑。他的女儿上书,指出死刑和肉刑使死者不能复生,受过刑的人一辈子残废,想改过自新也无路可走,她标明自愿当官奴婢,恳求为父亲赎罪。文帝深受感动,令大臣变革肉刑,最终确定将割鼻子改为打三百下,斩左脚趾改为打五百下。可是受刑人常常被打死,幸而不死的也一般致残,所以景帝元年(前156年)指令将打的数量削减为三百下、二百下。可是仍是常常打死人,甚至规矩的数量还没有打完,人现已死了。
到了景帝六年又指令将数量减为二百下、一百下,还作了几项详细规矩:刑具用竹子制成,长五尺,阔一寸,半寸厚,将竹节削平,只能打在臀部;用刑过程中打手不能换人。从此打屁股才变成一项最通行的赏罚,此后的改动仅仅刑具的标准大小和打的数量。从规矩板子的标准、打的部位和数量、束缚打手这些办法看,用打屁股代替别的赏罚还不失为一种行进,因为究竟大多数受刑人保全了性命。

法则的制定是一回事,实践怎样实行是另一回事。酷吏或打手的办法之一是在刑具上做手脚,用灌胶、夹金属片、放大标准等办法加重板子的分量,用保存竹节、嵌入铁钉等办法增强板子的伤害力。所以历代的刑法都规矩板子的标准和分量,还专门制作了标准板子,拿到各地比照检查。明朝还规矩每年由江南共同出产三千根竹板,发往各地。办法之二是往屁股以外打,如打背部、腰部。但打脊背却一般得到朝廷认可,甚至正式定为法则。听说唐太宗有一次看到一幅人体结构图,见背部内有那么多内脏,指令往后不许再打脊背。但实践上唐代至五代的"杖臀全刑"都包含打脊背,宋代也将"脊杖"列入刑法。明清后才明文规矩只打屁股或"臀腿分受",兼打大腿。

电视剧中被杖臀全刑的妇人
假如说这些方法还可以经过法则加以约束或查看的话,另一种方法就只能凭打手的良知了,因为任何法则都无法规矩打手用多大的力气,板子打下去的轻重全操在打手手中。经历丰厚的打手可以在有限几下中将人打残甚至打死,也可以打上数百上千下而不伤筋骨。明朝的特务衙门接纳打手时有一项查验,在一层薄纸下放上砖头,要用标准板子在规矩的数量内将砖头打碎,却不能将纸打破。这类打手用刑时天然左右逢源,完全可以依据需求打出不一样的成果来。
杖臀全刑时得剥光衣裤,以便打得健壮,也是为了对受刑者凌辱,所以在通常情况下对官员和士人不用杖臀全刑,但真要打起来也就没有啥两样。有时还将监犯拉到广场或大街上,在众目睽睽下打屁股。司马迁为李陵说话,获罪坐牢后,就曾"暴肌肤,受榜棰",暴露身体挨打。《三国志·裴潜传》注中记载了一个比如:尚书郎韩宣因为就事过失受罚,被押到殿前,反绑双手,将长衣服撩起缠在上身,正准备脱裤子用刑。这时皇帝曹丕经过,指令饶了他。其时恰是酷寒气候,韩宣被松绑后,连长衣服都来不及放下就跑了。韩宣是在皇帝身边就事的官员,起码够得上个处长吧,要不是可巧被曹丕见到,就得在大寒天被按在地上,剥下裤子打屁股了。曹丕的父亲曹操也爱打他人屁股,连身边的高级顾问都不能逃过,所以何夔随时都带着毒药,准备一旦受辱就一死了之。

被杖臀全刑打的流血的妇人
当然,中国历史上最绚丽的打屁股局势仍是呈现在明朝,挨打的又都是朝廷官员。明武宗正德十四年(1519年)在午门前将舒芬等一百零七人各打三十下,黄巩等六人和林大辂等三人各打五十下,还有十多人各打四十下。依据当时"廷杖"的规矩,由宦官监刑,锦衣卫用刑,由每个兵士轮番打五下,并大声喝打报数。可以想象,一百多个白嫩的屁股分布在黄瓦红墙围住的青石广场上,跟着监刑宦官古里古怪一声"打",伴跟着上千名壮汉齐吼"打"声,一百多块竹板一同狠狠打上肌肉,宣告一片震耳的噼啪声;由一数到五后,另一批生力军持续上阵;一般重复六次,最多的要重复十次;最终是一百多个皮开肉绽、鲜血淋漓的屁股装点在巍巍宫阙之下,其间十多人从此魂归西天。嘉靖三年(1524年)一次廷杖计划更大,一百八十多名五品以下官员被团体打屁股,其间十七人先后逝世。古今中外,不乏大屠杀的暴行,但对知识分子如此隆重、如此大计划的打屁股典礼,大约是绝无仅有的。
对妇人用杖臀全刑时一般可以保存内裤,但对犯淫罪的女人一样要剥光裤子,其意图大约是,反正你不要脸,也就不给你脸皮了。宦官在宫中的身份与妇人一样,所以用刑时一般不脱下裤子。慈禧太后常常要打宦官,有的宦官就在屁股上衬一块牛皮,称之为"护身符"。后来被发现,又被剥光裤子狠打了一顿。不过大宦官打小宦官时一样剥个精光,一些宦官的回想可以证实。

⑽ 哪位有汉责文化惩戒室杖臀全刑的视频吗


杖臀全刑是古代的一种刑罚,一般是打于腰之下屁股之上的位置。杖臀全刑是折杖法中的一种,始于宋太祖。杖刑(臀杖是外加在脊杖上的刑罚)有五种:杖打一百,臀杖(打在犯人屁股上)二十;杖打九十,臀杖十八;杖打八十,臀杖十七;杖打七十,臀杖十五;杖打六十,臀杖十三。一般所用的官杖都采用周显德(后周太祖郭威年号)五年制定的标准,长三尺五寸,大的一头宽不过二寸,棍子的厚度以及小的一头的直径不得超过九分。

鲁迅曾赞扬我们的老祖宗格物致知的水平,其中之一就是见屁股上的肌肉厚就择而打之的杖臀全刑。要考证将打屁股作为一种刑罚开始于什么时候,目前还找不到证据,因为先秦的史料虽然记载了笞、杖、朴、捶、鞭、榜、掠等用不同刑具或不同方式打击身体的刑罚,却没有说明打在什么部位。而从以后的限制性规定看,最初用刑时是可以在背部、臀部、腿部甚至其他部位乱打一气的。直到秦汉之际,处死犯有"谋反"等重罪的人还"具五刑",即先后用五种刑罚——在脸上刺字,割掉鼻子,斩去两脚趾,用竹板或棍棒打死,割下头后将尸体砍碎。如果是"诽谤"等言论罪的,还得先割下舌头。李斯被赵高诬陷后以谋反定罪,就是这样被杀的。要将人活活打死,只打屁股大概太费时间了。



准备杖臀全刑的妇女

西汉初还通行肉刑,对罪犯施行在脸上刺字、割鼻子、斩脚趾、腰斩等刑罚。汉文帝十三年(公元前167年),齐国的太仓令(王室仓库主管)淳于公有罪,被押赴首都长安服刑。他的女儿上书,指出死刑和肉刑使死者不能复生,受过刑的人一辈子残废,想改过自新也无路可走,她表示自愿当官奴婢,请求为父亲赎罪。文帝深受感动,令大臣改革肉刑,最后确定将割鼻子改为打三百下,斩左脚趾改为打五百下。但是受刑人常常被打死,幸而不死的也往往致残,所以景帝元年(前156年)下令将打的数量减少为三百下、二百下。可是还是经常打死人,甚至规定的数量还没有打完,人已经死了。

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