A. 法院门口的石狮子叫什么
叫獬豸(xiè zhì),寓意辨别是非曲直,也是“正大光明”“清平公正”的象征。
獬豸与法有着不解之缘,从古代“法”字的结构上就能体现出来。古代的“法”字写作“灋”(fǎ),《说文解字·廌部》记载:“灋,刑也,刑平如水,从水。廌,所以触不直者去之,从去。”“灋”字由“水”“廌”“去”三部分组成。
“水”代表执法公平如水,“廌”代表惩罚不法者,“去”代表坚决除去不平。
对于“廌”这种动物,《说文解字·廌部》云:“廌,解廌兽也,似山牛,一角;古者决讼,令触不直;象形,从豸省。”学者多认为“廌”就是獬豸。“廌”“法”二字合为一体,取公正不阿、公平如水之意。随着时间的推移,为方便书写和记忆的需要,“灋”字中的“廌”字被隐去,简化为“法”。
獬豸作为“法”的化身,从春秋战国时期便出现在古代法官的服饰上。《后汉书·舆服志》中记载:“獬豸,神羊,能辨曲直,楚王尝获之,故以为冠。”讲的是,相传楚文王曾获一獬豸,照其形制成冠戴于头上,于是上行下效,獬豸冠在楚国成为时尚。
“獬豸冠”寓意执法者铁面无私、明辨是非、公平公正。明清时,御史等执法者不仅要戴“獬豸冠”,还要穿绣有獬豸图案的补服,以表明辨善恶,刚正不阿。即使到了现代,也能看到很多法院门口摆放着一只或两只独角兽雕像,以表示对传统法律文化的继承和发扬。
在我国古代,传说獬豸能辨是非曲直,可识善恶忠奸,故历来被视为司法正义的标志。在古籍中,獬豸又写作解廌、獬廌、解豸,又称神羊、任法兽等。
汉代学者杨孚在其专着《异物志》中对獬豸的特性进行过概述:“性别曲直,见人斗,触不直者;闻人争,咋不正者。”意思是说,獬豸能辨别是非曲直,能识善恶忠奸,凡是世间有人不遵纪守法,胡作非为,见到别人在争斗,他会用犀利之角触那个不正直的人;听到有人相争,它会用嘴咬不讲理的一方。
关于獬豸,还流传着一则寓言故事,苏轼曾在《艾子杂说》描写道:“齐宣公问艾子道:‘听说古时候有一种动物叫獬豸,你熟悉吗?’艾子答道:‘尧做皇帝时,是有一种神兽叫獬豸,饲养在宫廷里,它能分辨好坏,要是发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后把他吃下肚子。’
艾子停了停接着感慨道:‘如果今天朝廷里还有这种猛兽的话,我想它不用再寻找其他的食物了。’”艾子所说的话不仅讽刺了当时的官场奸臣、贪官太多,也说明了獬豸是“正大光明”“清平公正”的象征。
B. 独角兽石雕放门口什么含义
门口一般有一对类似狮子的石雕。说它像石狮子,其实是不像。它有个很不容易写和记的名字,叫“獬豸”(音xie ,谢直)。是我国上古传说中的一种神兽,它似羊非羊,似鹿非鹿,头上长着一只角,故又俗称独角兽。在古代的法律文化中,一向被视为公平正义的象征,它怒目圆睁,能够辨善恶与忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候,它能用角指向无理的一方,甚至会将罪该处死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗(见人斗,则触不直者;闻人论,则咋不正者)。后人视之为驱害辟邪的吉祥瑞物。可惜,没见过普通居民家里有用这个的,倒是在法院门口大都有此物的雕塑。
因为这东西有点像石头狮子,而普通老百姓一般没听过这个,所以有此误。
当然,我们必须承认,獬豸是神化之物,是没有标准像的,所以可能各地在制作中有差异,特别是从图片上看,与独角兽的独角相比,似乎也有很大差别,所以也不一定说新闻有误。
C. 獬豸和麒麟的区别
一、外形特征不同
1、獬豸:体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角。
2、麒麟:集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。
二、寓意不同
1、獬豸:是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
2、麒麟:古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人;传说麒麟为仁宠,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。
三、特性不同
1、獬豸:獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。
2、麒麟:造型是将许多实有动物的新合拼体,它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上,充分体现了中国人的“集美”思想。
D. 特种部队独角兽M4 迷彩M4 雕刻M4哪把好
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E. 中国古代神话传说中的獬豸,究竟是何方神圣
獬豸又称獬廌、解豸,是中国古代神话传说中的神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似 麒麟 ,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角。 獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
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第三种说法是“似鹿”——《汉书·司马相如传》“弄解廌” 颜师古注引张揖曰:“解廌,似鹿而一角。人君刑罚得中则生于朝廷,主触不直者,可得而弄也。”第四种说法是“似麟”——《隋书·礼仪志》引蔡邕曰:“解豸,如麟,一角。”《说文解字》:“麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角,从鹿其声。”廌的形象,似牛、似羊、似鹿者,形似也。而如麒麟者,神似也。麒与麟同类
F. 雕塑美女和独角马,是个什么样传说
在西方传说中,独角兽代表着美丽、纯洁和善良。独角马的美丽使得她成为贪心的人们梦寐以求的猎物。但是,这种神兽又具有无穷的勇气和超人的力量。能够接近她的只有最纯洁的少女,独角马总是温顺的跪在少女的身边,用头枕着少女的膝盖。刚出生的独角马,通体闪烁着灿烂的金色光芒,而且头上的小角还完全没有生长。六个月的独角马,身体才逐渐变成白色,一岁的独角马,身体已经和成年的独角马没有两样,开始在森林里草原上自由的奔驰,和同类快乐的嬉戏了。独角马的寿命很长,可以达到一千年。她们喜欢出现在美丽的泉水边。据说,她的角伸到水里,可以解除最强烈的毒性。
独角马的角一直被认为是具有魔力的神物,能够防止瘟疫、日蚀和各种疾病。在中世纪的欧洲,人们用各种动物的角制成粉末,当作独角马的角高价出售。但直到1577年,才有人发现了完整的“独角马”的角。那是由Martin Frobisher率领的从英格兰到北美的探险船队在海中,他们捕获了长有长角的独角鲸。由于传说中的独角马经常出没在海边,独角鲸便被误认为传说中的神兽。独角被献给当时的伊丽莎白一世并当作珍宝收藏起来。
传说中,独角马会居住在世界上最纯洁的女孩子的梦中……
不管独角马是否存在,有关她的艺术作品一直源源不断的涌现出来。她永远都是人们心目中美丽和纯洁的象征。
珠海渔女石雕身高8.7米,重量10吨,由70件花岗岩石组合而成。珠海渔女的形像颈戴项珠、腰系网具、裤脚轻挽、双手高举一颗晶莹璀璨的珍珠、面容带着喜悦而又含羞的神情,向世界昭示着光明,向人类奉献珍宝。
1979年,珠海进行城市建设总体规划,珠海市第一任市委书记吴健民建议:珠海市需要一个大型雕塑做城徽。直到同年10月1日,吴健民与中国着名雕塑家潘鹤正式相讨事宜。潘鹤告知当时的城市雕塑主要是纪念碑雕塑、园林雕塑、建筑装饰雕塑三大类,但潘鹤却提出在香炉湾的石上竖立一个人物雕像。吴健民与潘鹤都认同香炉湾之美,而考虑珠海在建市前只是渔业县,于是拟定以“渔女”为雕像主题。潘鹤返回广州美术学院雕塑室,发动其他雕塑家开始展开研究、画图和试塑的工作。一个多月后,吴健民已经在美术学院的雕塑室里见到60公分高的“渔女”草稿。但由于“渔女”近乎仙女的模样,故相议减少一点仙女色彩,多点表现渔家姑娘的平实一面。相讨之间,吴健民想到珠海为产珠之地,故即与几位雕塑家探讨“渔女献珠”之概念。一星期后,“渔女”的模型出现,但当时“渔女”双手捧珠放在胸前。其后,吴健民提议雕塑要面向北京,意为向北京献珠。潘鹤与雕塑家们于是再修改和再塑草模,“渔女”形态改为托起明珠,“渔女”身段显得更为优美,珠海渔女的形态终于完成。本来,潘鹤还构想将珠海渔女安放在一条雕成鱼背的基石,可惜由于一些原因,特别是资金因素,最终没有实现。1981年,珠海市主管部门委托广州园林局工艺工程公司承担工程。但由于工程所费不菲,曾出现些风波。约在1982年秋季,珠海渔女雕像终于正式落成。由于珠海渔女雕像高8.7米,成为了中国第一座大型海边雕像。从此,珠海渔女就成为珠海市的标志。
于2005年8月26日发行的邮资信封--题名为“美丽珠海”,中国邮政首次以珠海渔女为专用邮资图案。“美丽珠海”的发行为庆祝珠海经济特区成立25周年,并以珠海渔女雕塑为主图。
2传说故事香炉湾是坐落于珠海流域的一个美丽富饶、丰衍豪腴的小渔村。世世代代,人们都过着男捕女织、祥和纯朴的幸福生活。忽然有一天,一场罕见的、毫无征兆的暴风雨却席卷了这个古老的小渔村……
暴风雨来临的时候,阿海和阿鹏两位年轻人正在大海深处进行捕捞工作,由于暴风雨的来临,俩人就准备收网返航。不料,沉沉的渔网却拖上来一个一丝不挂的年轻女子……阿鹏以为女子已死,便觉得晦气,要阿海扔了渔网赶快回家。善良的阿海却不忍心,说,即就是死的,也得找块地方把她埋了,不能让鱼吃了。执意把女子拖上小船。拖上小船才发现,女子好像还有一丝气息,还没死——女子双手紧紧地捧着一颗珍珠,阿海大喜,立刻划着小船返航。
与此同时,肆虐的暴风雨不但席卷了美丽的小渔村,甚至连祭坛上的大香炉都被风浪卷走了……大香炉不仅是一件普通祭祀用具,更是小渔村的镇村之宝,是渔民们的图腾和精神支柱。大香炉的消失,使人们一下陷入了恐慌的境地,害怕因此而遭到惩罚,带来更大的灾难。
就在人们胆战心惊,议论纷纷的时候,有人发现阿海和阿珠救回了一个很奇怪的女子。就很自然地把这个女子和这场暴风雨联系到了一起……都觉得很奇怪,打渔怎么会打上来一个女子?莫非这个女子和这场罕见的暴风雨有什么联系?却又说不出个所以然,只好在村长的带领下,四处寻找大香炉……
女子被阿海母子救活了,不但美丽的出奇,而且善良的出奇。女子醒过来的第一句话就是找她的珍珠,除了珍珠,什么都记不起了。不知自己从哪里来?也不知自己为什么会跌入大海?更不知自己是怎么被阿海他们搭救上来的……但是,当阿海的母亲说在搭救她的那天村里的大香炉就莫名地消失之后,女子却喃喃地说,都是我不好,是我害了大家!阿海母亲一听就吓了一跳,赶紧劝说女子不要乱说,会遭报应的。女子却固执地说,如果没有我,也许就不会有这场暴风雨……阿海母亲没法理解,但善良的女子却陷入了深深的自责!
因为女子没有名字,阿海在无意中就给她起了一个名字——渔女。阿海问渔女喜欢不喜欢这个名字?渔女说这个名字很好听,她喜欢。
村长带领村民四处寻找,最终还是没有找到大香炉……人们嘴上不说,心里的恐惧却在加剧,都害怕因为大香炉的丢失而遭到惩罚……就在这时,美丽的渔女不但引起了全村人的关注,同时,也使村里最优秀的俩个好朋友阿海和阿鹏陷入了一场“男人的战争”——阿海喜欢渔女,阿鹏也喜欢渔女……双方因此而引起了一系列的明争暗斗……不但他们自己斗,甚至连可爱的阿珠和无辜的渔女也扯了进来——阿珠想以她的方式结束阿海和阿鹏之间的争斗,渔女却无能为力,并因此而陷入了两难境地。很显然,渔女喜欢阿海,却不愿意伤害阿珠,更不愿意因为她而引发一场流血的“决斗”。
就在阿海和阿鹏斗得不可开交的时候,村子里却连续出现了几件怪事,有人发高烧,有人说梦话……有人说他每天晚上都能听到有人在海里哭泣、怪叫!一时间,恐慌、惊疑、不安就像暴风雨来临前的乌云一样,压的人们喘不过起来!最终,人们都把怀疑的目光投向无辜的渔女,火山爆发一样,一定要把这个给大家带来祸害的“妖女”扔进海里……渔女很无奈,也很无助。关键时刻,阿鹏挺身而出,使渔女躲过了一劫。
虽然躲过了一劫,但渔女心里明白,要想小渔村恢复宁静祥和的日子,就要彻底驱散人们内心的恐慌和惊疑。但是,怎么样才能驱散人们内心的恐慌和惊疑?渔女首先选择了为村人“治病”——恍惚之间,她好像有所感知,知道这些病是因何而起。所以,就不顾个人安危,带着阿海上山采药……阿海抱怨渔女不该对村人做这种承诺,万一治不好,会对自己更不利。渔女却不管那么多,只带着阿海上了山——一上山,一看到中草药,渔女的记忆好像得到了恢复,不但采回了大量中草药,治好了村里人的“怪病”,而且还触景生情,完成了用竹筒引泉水进村的“壮举”,解决了村里人吃水难的问题……一时间,渔女又成了村人眼里的救星,各种赞誉接踵而来……渔民高兴地唱起了古老的民谣,渔女幸福底跳起了记忆当中的《渔女舞》……民谣如风,舞姿如梦,不断地交织、幻化着香炉湾的淳朴、祥和和宁静!
就在这个时候,阿海和阿鹏因为渔女的“战争”却进一步加剧——俩人准备决斗……有人着急;有人得意;有人挑拨离间;有人进退维谷,不知所以……但是,不管怎样的说服和努力,都无法阻止阿海和阿鹏青春的豪迈、男人的尊严。俩人不顾一切,终于走进了决斗场……大海,蓝天。血脉喷张,惊涛拍岸。为了赢得自己心爱的女人,俩个亲如兄弟的血性汉子终于发动了一场男人之间的“战争”……大战数十回合,依然难分仲伯……就在俩人僵持不下、互不相让的时候,得知消息的渔女却心急如焚地赶到了决斗场……但是,渔女的出现,也无法终止阿海跟阿鹏的“战争”。渔女无奈,只好纵身跳下悬崖……就在这千钧一发之际,渔女一跳下悬崖,阿海也不顾一切地跳了下去……最终,阿海赢得了渔女的爱情。而阿鹏也男人气十足地站在悬崖边上向救起渔女的阿海喊话:“我们还是好兄弟!”
阿海终于得到了自己的爱情……就在这个时候,一股不祥的谣言却又一次在小渔村蔓延开来。谣言的起因是一个很偶然的小事情,渔民们在打渔时看到了一个大蚌,想要取出时,大蚌却忽然莫名其妙地消失了。于是,便有人妖言惑众,说什么大蚌乃龙宫之物,就是因为香炉湾丢失了大香炉而得罪了龙王爷,龙王爷一定要对大香炉村进行报复。一时间,村民又是胆战心惊……就在众人不知所措时,却有人用原始的占卜术讨来一个“有效的办法”:要想逃脱龙王爷的惩罚,就必须要渔女交出她的珍珠……又一次,渔女被推向了生死之间的风口浪尖!
为了躲过劫难,阿鹏劝阿海早点儿和渔女成亲,阿海同意了……但是,就在他们准备操办婚礼的时候,莫名其妙的暴风雨又一次袭击了小渔村……
渔女拿起阿珠送给她的铜镜,刚刚看了一眼,电石火光一般,忽然炸开了以前生活的某些片段:好像也是婚礼,好像也是海边,母亲把珍珠交给她,并再三叮嘱,这是咱家的传家宝,切切不可离身……
狂风怒号,海水暴哮。一只大船上的桅杆被折断;几只小船在风浪中逃生;大船落在海水中,小船被狂风吹翻;渔民跌入海中,船板散落飘散……暴风雨中,眼看整个村子就要淹没、就要消失……一个声音像不散的阴魂一样不断地敲打着、冲击着渔女的耳膜:只有把渔女的珍珠放到祭坛上,香炉湾的灾难才可以消失!
风在怒吼,雨在呼啸,大海在咆哮……渔女捧起心爱的、生命一样的珍珠,为了拯救灾难当中的香炉湾,决绝而义无反顾地走进风雨中……走向已经被海水快要淹没了的祭坛……就在渔女把自己生命一样的珍珠高高地举过头顶,刚刚放到祭坛上的刹那间,一个海浪呼啸而至,一下淹没了善良而美丽的渔女……
天色渐渐昏暗,大海终于复归平静……随着海浪,渔女悄无声息地消失了,就像她突如其来的到来一样……只有那颗生命般的珍珠,在黑夜的祭坛上闪闪发光!
阿海悲痛欲绝,不相信渔女真的会离开自己……阿海梦游一样来到祭坛,却发现一双黑手想要盗取闪闪发光的珍珠……盗取珍珠的人被抓住了,原来一切都是他们设计的圈套。为了占有渔女的珍珠,他们“设计”并夺取了渔女的生命!
阿海愤怒之极……但可爱的渔女终归是消失了……为了纪念渔女,阿海凭着记忆,亲手雕刻了一座渔女捧着珍珠的肖像——阿海把渔女的肖像放到祭坛上,渔女的身后,是一座美丽而宁静的小渔村……
公元前115年,阿海、阿珠和香炉湾的村民怀念善良的渔女,按照一比一的比例为渔女雕塑了金身(塑像),渔女姑娘记忆当中的《渔女舞》也开始在民间里广泛流传……由于年久风剥雨蚀,塑像最终倒塌;公元626年,李世民即位后,《渔女舞》传到了皇宫,为记念这名出色的渔女,李世民专门拨银塑造了一座2、8米高的渔女石雕;公元1225年,南宋第五位皇帝赵昀再次拨银塑造一座3、2米高的渔女石雕,这座渔女石雕于1605年广东琼山大地震而倒塌;1979年珠海市第一任市委书记吴健民提议,根据南海渔民的传说,由中国着名雕塑家潘鹤先生经过三年的努力,终于1982年成功重塑了这座高8、7米,重量达10吨大型石雕……
现代珠海。宁静海面,如花城市。一个青春烂漫的导游引领者一群兴致勃勃的游客来到渔女雕塑前,好奇地凝望着雕塑,认真地听取导游的解说:从公元前的西汉年间到现在,时光已经走过了两千多年的历史,珠海,从一个淳朴而祥和的小渔村已经发展成了一个殷实而美丽的、最适宜于人类居住的“花园城市”,中国的五个经济特区之一;而渔女雕塑也随着珠海的发展,逐渐由香炉湾小渔村的镇村之宝演变成为珠海市的标志性建筑——渔女带着喜悦而又含羞的神情,双手高高地擎举着璀璨夺目的珍珠,不但向世人述说着一个美丽而古老的传说,更向人类奉献着希望与收获的珍珠……
G. 在法院的大门内有一个雕塑,像狮子,但是头顶上有个独角。问:是什么动物说法
一般是“獬豸”(音xie),能够辨善恶与忠奸。是我国上古传说中的一种神兽,它似羊非羊,似鹿非鹿,头上长着一只角,故又俗称独角兽。在古代的法律文化中,一向被视为公平正义的象征,它怒目圆睁,能够辨善恶与忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候,它能用角指向无理的一方,甚至会将罪该处死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗(见人斗,则触不直者;闻人论,则咋不正者)。后人视之为驱害辟邪的吉祥瑞物。
獬豸与法的不解之结,还可从古代“法”字的结构得到解答,古体的“法”字写作“灋”,而“廌”即为獬豸,“廌法”二字合为一体,取其公正不阿之意,所以从水,取法平如水之意。獬豸作为法律象征的地位就这样被认定下来。由“灋”到“法”,“廌”字虽然已被隐去,然而它象征的中国传统法律文化并没有消失。
毕竟是传说,不曾有人亲眼见识獬豸究为何物,因而引出人们诸多想象,有人认为它象鹿,有人称它似牛,更多的说法还是羊。除了相关的古籍如《后汉书》、《论衡》、《五杂组》等记述之外,考古发现,秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型,牛形獬豸则出现在东汉之后。
作为中国传统法律的象征,獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期,楚文王曾获一獬豸,照其形制成冠戴于头上,于是上行下效,獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠,汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期,皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品,而獬豸冠则被冠以法冠之名,执法官也因此被称为獬豸,这种习尚一直延续下来。至清代,御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠,穿绣有“獬豸”图案的补服。
显然,獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。进入近代,仍将其视为法律与公正的偶象。
与此相类似,在西方,独角兽也被认为是纯洁的象征。人们认为它的角的力量能够压制任何道德败坏的事情。同时有贞洁的含义,是完美骑士的代表。
H. 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什他们的故事和神通
龙叶公好龙 古代的春秋时期,陈国有个叶公,他非常喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了。 原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好。 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。 凤凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。“凤”其甲骨文和“风”的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,凤从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。“凤”、“凰”常见于女性名。宋朝就常使用龙凤旗,还使用龙凤作为吉祥标记,使用在物品上,比如龙凤团茶。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管她是虚构的),有“百鸟朝凤”之说。 狮子一只狮子抓住了一只老鼠,这只狮子经不住老鼠的苦苦哀求而放了即将到口的猎物。小老鼠临走时说:“以后有机会我一定会报答你的。”狮子说:“你一只小小的老鼠能帮我什么呢?”后来狮子掉进了猎人设计的圈套,被猎人用巨网网住了。在生命攸关的时候,小老鼠带领它家族的成员,撕咬断了巨网的绳索,狮子从而得以逃生。 天马十二生肖之一,为战神,有多位,二十八宿中马神占多数,表现了汉民族的尚武精神。其中最重要的马神为锋星,是汉武帝刘彻的化身。天马拥有不畏强敌、不怕牺牲、拼搏进取的无量勇气,是军人崇拜的偶像,也是汉民族最重要的图腾之一。 天马是人格化、神化了的马,因而马俑的表情神态被塑造得格外生动,有的闭目遐思,有的窃窃私语,有的哈哈大笑,有的愤怒之极……。天马的塑造明显不同于写实的马,多取安平大乐相,呈现出十分快乐的样子,因而也可称为“大乐马”。 武威地区出土了大量呈现出安平大乐相的马俑,表明河西地区东汉时战事频仍,多有军队驻扎。东汉时道教流行,除河西地区外,大乐马在四川、陕西、河南、河北等地均有出土。神态生动的马俑表明,中国古代人民不仅生活在现实里,也生活在神话里。 海马◆在很久很久以前,整个海洋只有一对海马,是龙王 心爱的宠物,龙王最喜欢看牠们跳 舞、唱歌,牠们也非常喜欢对方,从小到大就被养在深海裡的水晶宫裡头。可是龙王禁 止牠们结婚。龙王:我的海裡不需要那么多海马,只要一多起来,海马还珍贵吗?两隻海马因此常常哭着。(两隻海马面对面的关在两个笼子裡)雄海马:为什么我们相爱却不能在一起。我真恨我是隻海马。 雌海马:如果不能跟你在一起,我宁愿死,但….但我们又 能有什么办法呢?海龟丞相看了很不忍心,终于有一天,牠想到了一 个办法。于是牠跟龙王说。海龟:大王,你看,你心爱的海马因为不能成亲而在那里伤心难过,一天比一天瘦,再 过不久恐怕就要死了。 大王如果不想让牠们死吗就让牠们结婚吧?只要命令牠们不要生 小孩就好了。龙王:这个……嗯!这倒也是。◆龙王终于答应让两隻海马结婚了,两隻海马住在水晶宫的钟楼裡,每天恩恩爱爱的。 过了不久后,雌海马生下了一百颗的蛋。龙王知道后,竟然把那些蛋都吃进肚子裡去了。雌海马:(哭叫)我的孩子,我的孩子呀!海龟丞相看了很不忍心,又想到一个办法,于是牠跟龙王讲。 海龟:大王,听说海马蛋是天下难得的补藥,如果天天吃的话,不但可以百病不侵,还 可以长寿。龙王:两隻海马生的蛋哪够我天天吃?海龟:大王,这简单,只要你先让这对海马生下足够的孩子,牠们的孩子生的蛋全部加 起来就够多了。龙王:嗯!好。◆后来,雌海马又生下了一百颗的蛋,这次龙王果然没来吃蛋,可是海马们感到非常不 安,牠们不想将来孩子们生的蛋都要被龙王吃,于是牠们找海龟丞相商量。海龟:唯一的方法,就是你们要逃。雄海马:我们怎么逃?我们不能放着孩子们不管哪!但我们又拿不动全部的蛋。海龟:我有一个法宝给你们,(拿出一个袋子挂在雄海马的腰间)你把所有的蛋都塞进 去,然后趁夜赶快逃,逃的愈远愈好,最好是到浅海去。 雌雄海马:谢谢!谢谢!◆就在那天晚上,海马们逃出了龙宫,从此后住在浅海裏,再也不回到水晶宫了。 狻猊传说中龙生九子之一,排行老四,是一种猛兽。形如狮,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。 押鱼殿堂屋脊上的走兽。屋脊上面的走兽一般有九个,但是在故宫的太和殿上,在斗牛之后增加了一个行什,表示规格之高。但各地方建筑依从习惯,多不遵从官制。 ,最前面有一个骑凤凰的仙人,之后是龙、凤、狮、天马、海马、狻猊(suan ni)、押鱼、獬豸(xie )、斗牛、行什。押鱼是海中异兽,传说它是兴云作雨、灭火防灾的“能手”。 獬豸獬豸,也称解廌或解豸,是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。它拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。 斗牛斗牛是西班牙的国粹,风靡全国,享誉世界,尽管从动物保护的观点上看目前人们对此存在争议,但是作为西班牙特有的古老传统还是保留到现在,并受到很多人的欢迎。 行什重脊的顶端为骑凤仙人,后面依次排列龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。传说:齐国国君齐明王,一次作战中失败,来到一条大河岸边,走投无路,后边追兵就要到了,危急之中,突然,一只大鸟飞到眼前,齐明王急忙骑上大鸟,渡过大河,逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端,也表示骑凤飞行,逢凶化吉。
I. 粉瑟的粉饼质感怎么样
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