‘壹’ 你如何看待三女子侵犯一年轻男子,导致男子性功能损坏却不构成强奸罪一事
主要是因为现在法律对于强奸罪的主体受保护对象是女性,所以哪怕男的最后导致性功能损坏,法律也无法以强奸罪的罪名起诉那三名女子。不过最后的处理结果会是以故意伤害罪还有猥亵罪去处理这个案件,比起什么都不定罪,故意伤害罪还有猥亵罪也能够给那三名女子不小的处罚了。我对于这名男子表示深切的同情,这名男的确实是有点运气不太好,原本年纪轻轻,家境贫寒想要靠打工来赚钱养家的,没想到这工打得,断子绝孙了都。
这个事也告诉我们一个道理:不论是男是女,一定要保护好自己!出门在外还是工作都一定要保护好自己!陌生人给的吃的一定不要吃,不然就很容易酿成大错了。还有就是希望男孩子在遇到自己被侵犯的时候,也要及时拿起法律的武器来保护自己!要知道法律是不会放过任何一个坏人的,法律也一定会为你讨回一个公道。最后也希望小张能够尽快的振作起来吧…
‘贰’ 好无聊啊谁讲个笑话能把我豆乐啊
一对夫妻,猜颜色,老公比划老婆猜。大屏幕上跳出“白色”一词
老公不断比划,老婆还是不知道……
老公急了,于是……
老公描述:李咏的内衣!
老婆:白色!
全场倒……
(当天李咏穿着西服,内穿白衬衫)
二
一对夫妻,猜食品名称,老婆比划老公猜。大屏幕上跳出“馒头”一词
老婆描述:圆圆的,白白的,能吃的
老公:…………
老婆继续描述:就是白白的,软软的,你昨晚上还吃来着!
老公看来是急坏了,脱口而出:“咪咪”
(李咏说:玩笑开大了)
三
大屏幕上跳出“醋”一字
老公:女人最喜欢吃男人的什么呀?
老婆(兴高采烈地):豆腐!!
(李咏:笑倒了)
四
猜词环节,比画的说:三国演义中关羽骑的是什么马?
猜的人不知道,比画的又提示:再想想,这马吕布也骑过。
猜的人大喊:是貂禅。
比画的大怒:你傻啊,我说的是白天骑的!
(李咏当时笑翻在地!!!)
五
还是那对夫妻,猜物品名称,老婆比划老公猜。大屏幕上跳出“V3手机”一词
老婆描述:有一款是粉红色的,今年最流行的,你给我买过的
老公:…………
老婆继续描述:那个美女萨拉波娃也用过的,也是我最喜欢的,四个字的
老公豁出去了,又脱口而出:“情趣内衣”
(倒霉的李咏又笑趴下了……)
六
一对夫妻,猜家庭用品,老婆比划老公猜。大屏幕上跳出“牙刷”一词
老婆描述:有毛,带把,每天临睡前在我嘴里进出。
老公:…………
老婆急了,继续描述:就是那个偶尔还弄出点血来的!!
老公看来是明白了,脱口而出:“JJ”
(李咏说:“玩笑开大了!”)
七
一对夫妻,猜动物,老公比划老婆猜。大屏幕上跳出“野猪”
老公说:“你哥属什么的?”
老婆:“猪!”
老公:“不是家养的!”
老婆大叫 :“野猪”
八
一对夫妻,猜历史文物,老婆比划老公猜。大屏幕上跳出“金刚经”一词
老婆描述:古来就有的, 很有名的
老公:…………
老婆继续描述:就是那个尼姑每个月都要念的
老公看来是明白了,脱口而出:“月经”
李咏说:“我的妈呀!导播剪了吧
‘叁’ 求极品笑话……逗笑了再加分
事情的开头是这样的:
我的一个表姐因为星期天要加班,表姐夫那天去考驾照,就把5岁的儿子闹闹送来我家,请我帮忙照看一天。
我怕闹闹不听话,特意去市场给他买了只可爱的小白兔。
闹闹问我兔子吃什么,我就告诉他吃胡萝卜和一切绿色蔬菜。看闹闹和兔子玩得很高兴,我就去看书了。
兔子一会儿就吃完了胡萝卜,闹闹就去冰箱里找绿色蔬菜。谁知我家冰箱里只剩下一些朝天椒是绿色的。闹闹就把辣椒掰碎了喂兔子。
兔子拒吃,闹闹非要它吃不可。小白兔被逼急了,双脚乱蹬,就把铺在窝里的细砂蹬到闹闹眼睛里。闹闹忙用手去揉,可他的手是辣的,立刻疼得大哭起来。
我在书房听到他哭得异常惨烈,忙跑出来问他怎么了。他用手捂着眼睛,不停地哭喊:“兔子踢我,兔子踢我。”
我以为兔子真的踢在他眼睛上,吓得要命,心想要是有个闪失,我如何向他父母交代?忙跑去打120。
这时门铃响了,开门一看,是老弟的同学。我没空招呼他,又跑回去安慰闹闹,却不留心踩到一块他乱丢的西瓜皮,头撞上门框,一下子晕了过去。
老弟的同学慌忙拨打120,然后想起军训时学的一点急救知识,跪在地上,要把我抱起来。
正在这时,老弟回来了,一见这种情景,以为他同学要非礼我,就拿起老妈的一只尖底鞋,照着那个倒霉蛋的脑袋就是一下子,血立即涌出来。
等老弟冲进厨房拿刀时,他的同学一边试图解释,一边拼命向楼下跑。
此时,楼下的王奶奶听到惨叫声,忙从防盗门的窥视孔里向外看,只见一个人满脸是血地往下跑,老弟举着刀追在后面,吓得立刻打110报警。
本来她就有点轻微中风,这一惊慌,手脚更不利索,一下子坐到地上,正压到小猫尾巴上。
小猫嗷的一声蹿出去,把熬汤的锅给撞翻了,火苗乱窜。王奶奶顺手拿起一瓶水就倒过去,谁知里面装的是老伴偷偷藏的二锅头。于是,他们全家人一边救火,一边拨打119火警。
老弟的同学拼命逃跑时,正与迎面上楼的急救医生撞到一起。由于双方都很急,滚成一团,摔下楼梯。
这时,老弟的同学才向他解释清楚一切。可是两个医生却摔断了胳膊。
我苏醒过来后,忙又给表姐和表姐夫打电话。表姐正在喝水,听到消息,一口水噎在嗓子里,立刻翻起了白眼。
她的同事忙打120;而表姐夫听到消息,开着车疯狂地向我家赶来,连闯三次红灯。
此时,我家楼下已汇集了两辆救护车,两辆消防车。消防员正要打开消防栓,表姐夫的车已猛地开过来,一下子就撞在上面,立刻水流成河,他再一打方向盘,又撞到刚开来的警车上。
而后面,几个骑着摩托的交警正飞驰而来,再后面,是市政设施抢修车。
那一天,就像一部好莱坞大片在我家楼下上演。据统计,光救护车就出动了五辆。我叫来一辆,老弟同学叫来一辆,两个受伤的医生叫来一辆,表姐的同事叫了一辆……
您说还差一辆?别急呀,表姐夫不是开着人家驾校的车回来的吗?车里的老教练吓得心脏病复发,不也得再叫一辆吗?
‘肆’ 男的都不喜欢自己的女朋友穿短裙或是短裤吗
那得看是短到什么程度了,膝上12cm或者15cm那种还好,稍微注意点就不容易走光,接受起来没问题,毕竟这种程度还是很适当的。超过膝上15cm的就容易走光了。可是问题是现在大街上一堆女的穿的裤子裙子都是只是比屁股多出一厘米或者七八厘米左右长度,这和内裤没多少差别的打扮也太夸张了。
这里提到中国古代传统实在是太老古董了,那个时代有好的地方是需要保留并发扬,可是那个时代是男女不平等的时代,有很多陋习是不值得学习的。但是即便是现代,这种短的和内裤没差别的打扮用开放、时尚这种说法来形容也是真的很过份了,这明摆着是扯淡,分明都差不多和原始野蛮时代的那些没有丝毫伦理道德的猿人一样了。
要是在家里穿就算了,在外面穿肯定会无法接受。
另外,劝说各位男性朋友们。和女友商量这种改变衣着的事,请态度友好,慢慢述说道理,不要发脾气,你们是恋人,不是仇人。说话时请述说态度友好,不要以那种女人就该干什么的那种歧视女性的意思说话,这是个男女平等,相互尊重,相互专一为提倡的盛世,女友穿这种内裤一样的装扮引起你的不舒服,以及容易引起其他男性邪恶心思的理由请好好述说,喜欢女友,或者是未来老婆只在自己家里穿给自己看这一点也请直接说明,她是你的恋人,未来的妻子,这种程度的说法是你应有的全力。
大男子主义无非几点,第一就是这种打扮问题,如上文大篇章描述所说,穿着刚刚好就行,再多那可就过分了。第二,那是保护好自己的女友,也就是未来老婆,还有孩子以及自家和妻子/女友的父母,那是你人生的珍宝。第三,最简单,就是感情专一!连感情专一都做不到算什么男性?!(第三点同样适用于女性!!!)
其余什么的相互尊重、相互包容啥的,那基本上都是三观正的男性和女性们的正常操作了。
日常生活中,如果因为你不喜欢她在外面穿热裤和齐逼裙就和你分手的女人,那就干脆和她分手吧。因为不在乎你的她想要的只是别人放在她身上的目光,盲目追求所谓的欺人太甚的时尚,这样的她在这之中如果说什么只是为了美丽不是为了性那实际上就是扯淡,这样的她感受到的虚荣、放纵让她感到快意、刺激,为了追求这些她才不会在乎跟多少男人发生性关系!这样的她是做不到专一的!为了追求这些她只会让别人一味的容忍她,而她的底线则是一直非常低,从来没有高过,这样的她哪怕一开始没做什么对不起你的事,那么在未来也百分百会背叛你!!!!!
‘伍’ 帅哥美女们谁有(女人们你们听好了)的喊麦歌词
现在的社会有一种物质叫做金钱, 有一种人类叫做女人。 在这个社会上有很多事情被金钱打翻, 在这个社会上金钱打翻了一切。 女人你们天生的美丽为你们换来了一辈子的财富, 可是你们想过男人吗? 你们不了解男人, 也许你们不了解不是富二代到现在还是一无所有的男人。 我们也有爱情, 我们也想要和最爱的人走到最后, 所以只有靠自己的双手去努力的奋斗, 因为想要给我们那些女人幸福, 想要让我的女人过上更好的日子。 可是到最后拼搏到了, 最爱的女人不见了, 得到了那所谓的财富可是让我最深爱的女人却已经消失不见, 男人们会怎么样? 看着诺大的屋子里面只有自己, 那灿灿微微的手指间夹着将要灭了的香烟, 每天生活在那些酒肉饭菜的日子里我们男人也不想。 僧经两个人在一起的时候发下了神话般的誓言, 当初是那些话、我不在乎车、不在乎房。 只要能和你在一起、我什么样都愿意。 可是走到最后分手的理由、一句话:你给不了我想要的, 因为你们说出的这些话、男人们在奋斗因为我想给自己的女人幸福。 有很多女人在说:男人有钱就变坏, 那今天小永想问一问你们、没有钱不坏的男人你们要吗? 你们不要, 女人和男人哭的比例是5∶1 你们女人因为一些小事也许哭了、男人都会跑过去低下头因为他爱你。 他会为了你干自己所有不愿干的事情, 可是你想过男人吗? 他在外面受苦受累的时候眼泪包含着了眼又不敢往下流, 又苦又累的时候只有把牙打碎了往肚子里咽。 可是你们女人最后的回报是什么? 是≈背叛还是离开? 在这个社会上有很多女人提出来我要车我要房, 我很好奇的是、你们哪里值? 有什么勇气提出来这个要求?你有学历?长得漂亮? 那么小永在这里问一句、又有几个不会做饭、又他妈有几个女人是处女? 我相信这个时候肯定有人会反驳我、不是处女不也是你们男人干的, 小永在这告诉你这个东西是两厢情愿如果你们不愿意那么男人就是 强奸。 曾经有一个故事〓男孩和女孩,女孩的母亲问男孩你有车有房有存款吗? 男孩不知道怎么说, 这个时候男孩的父亲说:请问你的姑娘还是处女吗? 打过胎吗? 吃过避孕药吗? 跟别人同过居吗? 此时女孩的母亲无话可说。 小永只想告诉你们, 你们现在跟着那个有钱的男人和那些所谓的富二代, 那并不是他们的钱, 钱是他的父亲挣来的, 为什么能挣这么多钱? 那是因为他的父亲年轻的时候找到了一个像他母亲一样愿意陪他的女人, 所以才有了今天。 小永想劝告着你们, 为什么不愿意做一个陪他从头到老的那个女人, 男人只会尊重那个和他从坎坷走过来的那个人, 如果你可以做到, 男人会和你相敬如宾、终于你、爱护你, 直到你不在爱这个男人→→→为止, 所以小永在这里告诉那些因为眼前的利益离开了那些曾经年轻的男人们, 希望你们以后会珍惜,珍惜那些所谓的真爱。望采纳。
‘陆’ 男人女人到底谁睡了谁
男女之间发生了性关系,到底是男人睡了女人,还是女人睡了男人,男女双方各执一辞,很难分出个胜负高低,但周围人的看法还是左右着人们的思想。大家不妨设想这样一个情景,帅哥美女过了一夜,第二天,男的在他的哥们里炫耀:“我昨天睡了一个美女,腰细腿长”,旁边的人个个流着口水;而与此同时,这美女也在她姐妹群里宣布:“我昨天又睡了一个帅哥,几分钟就让他缴械投降了”,听众里有人露出了鄙夷的神情,同样的事情,同样地宣传,听众态度决定了成就感的多少。 女人在性事上天生处在劣势,因为她们身体没有突起,她们不具备对异性肉体入侵的外部器官形态,几千年来一直处在被动,现在她们喊出了“我们都是在睡男人”的口号,这是从心理上对男人进行报复和强暴,其根源还是在于她们曾经期待感情归宿而不可得,从而走上了报复男人的道路,自认为是以其人之道,还制其人之身。 着名的“精神胜利法”专家阿Q是这样说的:“你打我?就是儿子打老子!”谁都知道用手打脸,是脸受伤,脸是攻击的接受方,而不是攻击的发起方,如果硬要说是自己的脸打了别人的手,真的认为别人踩你就等于你硌了别人的脚,那无疑是愚昧和自欺欺人的。手脸相撞,到底是手打脸,还是脸打手?男人女人之间,到底谁“上”了谁?答案昭然若揭。 我想,生物学家区分雄雌、公母、男女的方式就已经注定了这样的心理状态的产生----当我们看到一种新的高等动物,必然要判断其性别,一般来说肚子里孕育后代的就被称为雌性,具有突出体外性器的就被称为雄性,连插头插座都给分上了公母,带有电极可以进行插入就被称为“公”的,而与之相反的就被成为“母”的。 女人心理容易受伤,体位上处于劣势,社会地位上也处于劣势,现在我们连精神胜利法都不让她们使用,就太不人道了!所以当我听到一个18岁女孩说自己15岁开始玩男人,我没有做声,当“木子美”自称有过60多个男人想以此吓唬大家时,我还是没有做声,女人们想用语言和精神来刺激男人们,其效果无异于“用脸打手”。 每个喊着“睡男人”口号的女人心里必然都有深深的伤痕,因为她们内心里一直怀着一种自己身为女人而被男人“睡了”的屈辱感,一种被男人始乱终弃的挫折感,她们这是报复,她们拼命告诉自己和男人一样具有抛弃和睡了对方的资格,暗示自己赢了,其实却越输越多。被打了就是被打了,挨过一巴掌,就想把自己的脸变成铁的,使自己不再疼痛,只会导致这样的结果:虽然没有手来打你,但再不会有手来摸,虽然你不会疼痛,却再也不会有嘴来吻。 最不应该的,就是拿别人的错误来惩罚自己,当玩弄女性的身体和感情被称为“上”、“办”、“搞”、“玩”,这些本身就是为道德不齿的事情,本来就是错误的,女人用这样的错误的方式去对待整个社会,试图“惩罚”伤害你的人,最后受伤的又是谁呢?冤有头,债有主,当你不能惩罚到你痛恨的人,只能伤害到自己和无辜的人,最后吃亏的是谁?我举一个很简单的例子,感冒病毒从远古时代就已经产生,当别人把感冒传染给你的时候,也许你痛恨,也许你恐惧,也许你痛哭流涕,但你不是积极地治疗,而是采用报复的手段,你也去传染别人,你也去报复他人,你的病会因此痊愈吗?可以指望把病感染给你的人你终于有一天可以再传染回他的身上吗?再举个简单的例子,网上有个网友把病毒网址发给了你,你中毒了,却从此不再信任任何人给你发的任何地址,哪怕是中秋祝福、生日贺卡,这样损失的是谁?还是你自己,你失去了快乐,你失去了信任,你失去了朋友,你失去了上网的快乐,就这样,亲者痛,仇者快,病毒的制造者们得意于自己的胜利,这样的冤冤相报又何时能了? 我们应该深思一下,男人和女人之间的这种“睡”,到底是一种状态还是一种结果或者是一种行为?如果仅仅是单方面的一种满足,不涉及到任何的感情因素,确实是低层次的,低质量的,禽兽级别的一种发泄,和打嗝放屁拉屎没有多大区别,把女人当马桶,自己也就成了排泄物,把男人当性用品使用,自己也就和充气娃娃没了区别,失去灵魂和爱情的性是没有成就感的-------男人不要以为趴在地上,就强奸了整个地球,这里同样要提醒女人们,不要以为换了女上男下的姿势,穿前面开口的裤子,使用站着撒尿的厕所,你就报复了普天下所有的男人。 从男女平等的角度看,得男女之间本无所谓谁把谁睡了,即使发生点什么事情,那也应该是相互睡了才对。可是按市面的标价和酒桌上的胡扯,男人们总觉得自己占了天大的便宜,总觉得自己把女人怎么地了,因此他们愿意说“我把XXX给睡了。 俺认为的理由如下,欢迎补充和更正: 1.男人觉得自己是人,女人是物品。和自己老婆睡觉男人们从来不出去炫耀,因为觉得那是自己的财产,按“财不外露”的原则,老婆不适宜出去讨论。只有睡了别人的老婆或者没有结婚的女人,那简直就像是偷了别人家的10块钱或者路上捡了10块钱。在自己正常收入之外得到的东西,包括和女人睡觉,总让男人觉得有占便宜的感觉。刺激,而且可以向别的男人证明自己的运气或者手段,因此男人一定要说明他睡了谁,怎么睡的,睡得怎么样等等。 2.男人在生理上蒙骗自己,寻找心理平衡。 其实男人和女人睡觉那点事情男人本身并不占便宜,体力上要付出更多不讲,从身体里“奉献”出去的物质也比较多。事实上大多数男人在“睡”的过程中是需要辛勤劳动的。再说大实在话,整个“睡”的过程中男人的器官完全处于被包围状态,最后总要缴械投降,谁睡谁啊?其实没必要拿话来给自己撑脸面。 3.女人传统上的矜持和含蓄提醒她们不能太张狂。无论怎么说男女平等,男人毕竟还是男人,从原始社会的社会分工就赋予了男人攻击性强、占有欲强的、表现欲强和虚荣心强的特别。在某些原始部落,为了表示自己的强大,男人们会在自己的生殖器官上缠上很多的东西,让别人从感官上看起来非常粗大。这就是男人在用原方式始张狂的表现虚荣心。女人其实也喜欢表现,但是她们的表现总是来得矜持、含蓄、婉转,或许有人说女人虚伪,但正是这种含蓄给了女人阴柔的美丽,女人这也才叫女人。 4.谁“睡”了谁其实并非实质问题,关键在于相互尊重。男人也好,女人也罢,如果说你真的爱着一个人,至少会尊重这个人,至少不能把这个人最隐私的东西拿到酒桌上去讨论,当下酒菜。从这一点说,张狂的男人们似乎应该学会尊重女性们床帏之中的尊严。在尊重别人的同时,也使自己具备了性尊严。在“性”这个问题上,无论男人怎么张狂、炫耀,总还需要给自己留点崇高和神圣的东西吧?要不然恐怕就成了动物、牲口的交媾,不具备“性”的人类特征了。 5.男人能“睡”多少女人,女人也能睡多少男人,没有必要炫耀。这个话题有点歪,就势说了。很多男人总是夸耀自己睡了多少多少女人,俺总觉得有吹牛的成分,也有打自己耳光的成分。你仔细想想,中国的性别比是男性数量略少于女人数量。一个男人睡了N个女人,难道全国的男人都固定就围绕着那100个或者1000个女人睡,不然吧?因此,男人在说自己睡了多少女人的同时,是不是也在说:“我是被某女人睡的很多男人中的一个。”换个思维想想,那点事情不值得炫耀,男人、女人一个道理,都是人,都是睡,都是在床帏之间的那几十分钟事情。相互尊重很重要。.男人觉得自己是人,女人是物品。这句话好像只适用于封建帝国时代的男人们。毛主席领导开来的新社会主义中华人民共和国的男人们早已是开明之极,哪个男人不把自己的老婆当成宝贝疙瘩?当然除了那些不会来事或者又有外遇的老婆们对自己的丈夫施加过多压力,叫丈夫们无法实施这种含在嘴里怕化了放手里派飞了的权利。 还有一种情况就是男人们确实没把XXX女人当成人,但是自己老婆是绝对不会被归结在XXX物品女人之类,这样每个人的老婆其实都是非常满意的,谁希望自己的男人把每个女人都当成贵人对待呢,只要自己一个就好了。 2.生理蒙骗一个例子就颠覆。 能说在床第之间行事之时女人在整个“睡”的过程中使男人的器官完全处于被包围状态就是男人被睡了吗,呵呵真是有些荒谬。打个比方,早晨每个人都是会刷牙的,自己的嘴巴确实是包围了整个牙刷,(先别恶心,这个比喻确实有些龌龊,但是很能说明事实。)那按照上面女同志的说法就是你的嘴巴在刷牙刷,事实是明摆的,我无需再强调任何,我只要说句你的逻辑不成立就可以了。 是啊,谁睡谁啊? 最后说男人总要缴械投降,其实在男人投降的时候,女人不知道已经投降多少次了,如果一次也没有就要责怪男人,为什么责怪?被睡的不知足呗,我还用再多说什么? 3.女同志说女人传统上的矜持和含蓄提醒她们不能太张狂。亏得雪花泶月前面加了附加词传统。是啊,那确实是很久以前的事情了。现在的女人已经都风风火火来无影去无踪。其实女人还是喜欢攻击性强的男人,不然市面上不会出现大滋大补的乱七八糟好像人人都已经肾虚到不行的样子,有时候许多东西并不是男人需要而是女人需要,雪花泶月也说了女人含蓄婉转,于是男人们就只好自己直接冲锋陷阵了,结果落了如此的名声。 4.同意女同志的观点。我曾再回帖上写过睡与被睡这样的话题只存在与没有真情实感或者同床异梦的两个男女之间。谁都不希望自己是这样或者陷入这样的局面。其实每个男人都顾及了自己最心爱女人的尊严而且是很顾及的不容侵犯。平时谈的都是些柳街花巷的风尘女子而已,在一起总不能总谈论足球篮球吧,太素了来点荤腥的话题,女人们应该理解。 5.男人能“睡”多少女人,不多。其实也就那么一些,那么一些有苦难言或者破罐破摔的女人,二奶们。女人又能睡多少男人,也不多,也就那些小白脸鸭子二爷。这个社会,就是个大染缸,什么颜色都有,男人女人都应该又自净的灵力。这个世界到底现有的妓女还是客人,先有的小姐还是嫖客,这些都不重要了。重要的是做好自己,端正自己,自己的女人老婆孩子,自己的男人老公还都指望这一家子和和睦睦的一起过日子呢。 6.话题不知道跑了多远了,实际上揭示了什么想要表达什么,重心放在了什么地方,用脚趾头想也能想的出来。所以我就不再多废话了。最后用一句千万人说过的俗套但是又最能表达心声的话:愿天下人终成眷属。
‘柒’ 女生看到帅哥会想上又高又帅
如果男的见到女的反正上了就上了又不用要女的负责,反正自己又不会怀孕。。女的就不一样了因为女的对安全感很在乎,万一怀孕了,对方还不认账那就惨了,而且万一对方强奸自己呢,就更惨了。。
‘捌’ 比较少见的冷笑话
1、二农戏猪
2、干掉鸟人我就是天使!
3、帅有个屁用!到头来还不是被卒吃掉!
4、好好活着,因为我们会死很久!!!
5、有没有听过“大猪说有,小猪说没有”的故事?
6、女友问我她死了我会怎样我坚定的说:我不会独活(再找一个活)她大悦~!
7、人工智能和天然愚蠢无法相提并论——因为我们主张纯天然。
8、在教堂听讲经的时候我们应该保持肃静,打扰别人睡觉是很不礼貌的。
9、陪聊,提供夜间上门服务。(一个墓志铭)
10、人又不聪明,还学人家秃顶!!
11、你是电,李四光,你是唯一的神话…
12、笨人的可怕之处并不在其笨,而在其自作聪明。
13、我总在牛a与牛c之间徘徊。
14、不怕被人利用,就怕你没用。
15、鄙视我的人这么多,你算老几?
16、锄禾日当午,弯弓射大雕
17、秀发去无踪,头屑更出众!
18、没什么事不要找我,有事更不用找我
19、宁和明白人打一架,不跟sb说句话!
20、大女人不可一日无权,小女人不可一日无钱!
21、天若负我,我便昊;尔等若负我,我便晃!
22、春色满园关不住,我诱红杏出墙来。
23、就这样让你舒服,脱下你常拉的裤。
24、人生自古谁无死,啊个拉屎不用纸。
25、不蒸馒头争口气行吗?
26、他的刀是冷的,剑是冷的,心是凉的,血是冷的,靠,这人不死了吗?
27、生的伟大,死在花下!
28、如果输了今生那么我也不要来世。
29、我爱你!关你什么事?
30、女人是制造人类的工具,男人是使用工具的人类。
31、拿份报纸上厕所,俺是读书人。
32、再牛b的肖邦,也弹不出老子的悲伤!
33、诸葛亮出山前也没带过兵啊,你们凭啥要我有工作经验!!!
34、废话是人际关系的第一句。
35、只要锄头舞的好,那有墙角挖不倒?
36、可以不好好学习,但决不能不好好复习。
37、从一个朋友那里学到一句话:送你十个字——有他妈多远,滚他妈多远~记得第一次他对我们一群人说这个时,就看到所有人都在下面颁指头数是不是十个字...
38、对付以默不作声来掩饰自己无知的人的最好方法就是以其人之道还治其人之身。
39、我第一次时很紧张,他一直要我温柔地放松,接着插入我身体,那里在流血,我痛得喊不出话来,这才明白……献血是这样的!
40、连广告也信,读书读傻了吧!
41、想污染一个地方有两种方法:垃圾,或是钞票!
42、便秘了的原因是地球引力太小。
43、系统居然怀疑我灌水,我身边又没有水龙头。哦…明白了,身上有一个…
44、我不知道是我上了大学 还是大学上了我 。
45、大部分人一辈子只做三件事:自欺、欺人、被人欺。
46、痛苦本来就是清醒的人才能拥有的享受…
47、有人说生了孩子就不会痛经了,那就生一个吧!
48、花钱越多,离床越近。
49、戒烟容易,戒你太难!
50、要在江湖混,最好是光棍!!
51、插人家洞的是插头,有洞被人家插的是插座!
52、 要挑熟女,裙子好揪。
53、有钱人终成眷属。
54、问世间情为何物?一物降一物。
55、不要和我比懒,我懒得和你比。
56、我是耶稣他儿子,椰子~!
57、大学就是大概学学!
58、我左青龙,右白虎,肩膀纹个米老鼠。
59、bmw是别摸我,msn是摸死你!
60、生活可以将就,生活也可以讲究!
61、别人的钱财乃我的身外之物。
62、早上长睡不起;晚上视睡如归!
63、我这个人最老实。从不说谎话。这句除外。
64、不要说别人脑子有病,脑子有病的前提是必须有个脑子。
65、我最近真的很忙,甚至一天都很难保证有16小时的睡眠!
66、别洗它,要不是这些泥,这破车早就散架了。
67、天灵灵,地灵灵,再来一个冰淇凌。
68、岁寒三友——火锅、白菜、热被窝。
69、本无意与众不同,怎奈何品位出众!
70、大师兄,听说二师兄的肉,比师傅的都贵了~~
71、生时何需久睡,死后自会长眠。
72、我希望有一天我能用鼠标双击我的钱包,然后选中一张100元,按住“ctrl-c”接着不停的“ctrl-v”…。
73、女为悦己者容男为悦己者穷!
74、教授在讲台上讲有机化学高分子。他在黑板上先画了个“酞键“,对大家说,“这是一个'太监',我们给再他按个'甲基吧'。”...
75、秃驴,敢跟贫道抢师太?
76、男人所说的内在美,指的是胸罩里面,而不是内心。
77、我对坐我旁边的哥们说~~你离天才只有一步之隔~~
78、是金子,总会花光的;是镜子,总会反光的…
79、谁能90分钟不射~~中国国家足球队~~
80、天赐你一双翅膀,就应该被红烧…
81、犯贱是普遍真理,你我只是其中之一
82、男人长的帅有个屁用呀?到银行能用脸刷卡吗?
83、都说男人有钱就变坏,tmd我都当了二十多年的好人了!
84、脸先着地,无力回天。
85、一女人对一男人说:来我家吧,我下面给你吃。
86、不是你不笑,一笑粉就掉!
87、高是高,是草包;矮是矮,经得踩;瘦是瘦,有肌肉。
88、唯女人与英语难过也,唯老婆与工作难找也!
89、伤害人的东西有三种:烦恼,争吵,空的钱包。其中最伤人的是空钱包。
90、开车无难事,只怕有新人!
91、与人争执时,退一步海阔天空;追女友时,退一步人去楼空。
92、听说女人如衣服,兄弟如手足。回想起来,我竟然七手八脚的裸奔了20年
93、我是个演员,一看见漂亮mm眼就圆…
94、上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂;上帝欲使人疯狂,必先使其买房。
95、天塌下来你顶着,我垫着,呵呵……
96、易拉罐拉环爱着易拉罐,可易拉罐心里装着可乐!
97、不做下一个谁,做第一个我。
98、宁愿相信世间有鬼,也不相信男人那张破嘴!
99、今天一群曰本人来我校参观——说实话,这是我第一次看到穿衣服的曰本人!
100、念了十几年书,还是幼儿园比较好混!
‘玖’ 为什么男朋友叫我上街要穿得性感一点
不是吧~`一般男人都不希望自己的女人在别的男人面前穿的太暴露,你的男友好像有问题,我是说真的呢`~不相信问问其他的男同胞~
‘拾’ 我是男的,为什么爱他那么疯狂,每时每刻都想他呢
只是短暂时期的心理变态,没事,等一定时期的青春时期过了就好,你主要是受当前的生活,生理影响,等到这一时期的生活有了变化就没问题了。不要害怕,什么都没有正真的美女美。还有一件事就是照你这么讲你要是看到我一定会喜欢我的......哈哈哈
同性恋不是疾病,没有症状,是一种性取向的偏差
同性恋产生原因很复杂:
天生的性激素变异,成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑:同性恋只是一种个人性取向,与疾病罪恶变态无关。
在国外,孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童’章节,介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期,老师亦会指导学生探索确立自己的性取向----即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。
在美国的大学同性恋很多,也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面,如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向,那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬,而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰,结果被他狠狠地修理了一通,很是有趣。
中国高校同性恋族群,目前基本处于如下生存状态:白天是人,晚上是鬼。暗中进行,不敢见光,处于压抑的地下发展状态。有很大的精神压力,许多人无法理性科学对待自己的性向,认为自己有病、不正常或变态。社会和父母亲等外部压力让他们感觉自己没有幸福未来,对自己的感情归宿非常悲观。大多同性恋者走上社会后,迫于社会家庭压力最终违背性向与异性组织家庭,由此造成自己和配偶一生的感情悲剧。很多学子的性向爱好在校内无法解决,由此结识社会同好,带来校园内的潜在不稳定因素—如爱滋病治安隐患等。中国人口基数庞大,高校同性恋族群的数目绝对不容小视。正因为此,高校内的同性恋族群不仅需要关注,更需要指导和帮助,这种指导不仅仅是生理心理治疗层面的,应该达到社会伦理学、心理学、生理学的综合层面上的。
对高校同性恋一族,我们不能视而不见,更不能听之任之自生自灭。有组织地进行高校性教育,开展校园性向大讨论进而在学校乃至社会上探讨同性恋的合法化,不失为正视现状积极疏导解决的好办法。
正如新浪网的同性恋专题所言:同性恋是一种生活方式。如果有一天,在中国高校校园里,你面前的一对英俊青年或少女拥抱在一起,坦然地在阳光照耀下的如茵草坪上接吻爱抚,你将感觉如何?
我想套用那句蛮朴素的歌词:就算你留恋开放在水中娇艳的水仙,别忘了寂寞山谷里野百合也有春天!
在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右,因为,这是人类的生理共性,只是在中国人儒家思想的灌输下,主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的,但是,我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。
专家谈动物同性恋奥秘 http://www.sina.com.cn 2004年03月19日08:55 哈尔滨日报
本报综合消息动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明,不仅在人类社会中存在着同性恋现象,至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。
专家认为,动物界中同性恋行为是广泛存在的。中科院动物研究所专门从事动物行为研究的李春旺说,在动物界中,从鸟类到哺乳类都有同性恋行为的发现,他们一般称之为“
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同性接触”或者是“同性爬跨”。
李春旺认为,动物的这种“同性爬跨”行为,受先天因素的影响。动物一般都有季节性发情期,这个时候动物个体已经发育成熟,能量的积蓄过程已经完成,受到体内性激素的刺激,会产生冲动,表现出求偶行为和交配行为。
同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了.在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”,女性同性恋者在现代被称为“同志”,其聚集地被称为“姑婆屋”。在西方,同性恋现象更是数见不鲜,古希腊和罗马时期,同性恋是一种正常现象,并且被认为是一种比异性恋更高级的方式,到了现代,西方社会比如说美国,成年男子中有30%的人有过同性恋活动,而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式。大约有半数的女性主要从事同性恋活动。(数据来自《大不列颠网络全书》)。数据虽然可能有些夸大,但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了,而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了。
在人类不短暂的历史征途中,同性恋现象一直存在着,对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点,或者赞同,或者默许,或者反对,直至今日,对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何,同性恋现象却始终是存在着的。在20世纪70年代以前,美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾病,归入精神性病患。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化,DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去。然而即使是这样,在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视。同性恋者在现实社会中的人权和尊严,身份和地位得不到保障,甚至无理由的受到摧残。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为。按照我国现有的法律,正常的同性恋行为并不会触犯法律。但是是否触犯我们的道德律呢?
同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为,是性取向指向同性的一种现象。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考。首先,同性恋指的是同性之间的关系,这个是我们都能够把握到的意义;其次同性恋是一种恋,正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣,并不仅仅是性交。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据,而正与我们判定异性恋一样,应该以是否有感情为根本的依据。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了。对概念的明确,将使我们能够抓住问题的本质所在。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为,正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为(如强奸和嫖妓)是否是道德的和合理的一样,我们能够达到一致的见解,这种情况不再我们的考虑范围之内。
目前人们对同性恋的态度由三种,赞同,反对或者中立。大部分人都是持不赞成的观点。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的,因为同性恋违反了自然的规律,是反常的性行为;违反了人类进化的规律,是一种倒退的现象;同性恋背离了性行为的天然作用;同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响。反对者的观点还有:同性恋会导致一些犯罪现象;同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用,是不道德的。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考,我们就会发现,同性恋不过是与异性恋的性取向不同而已,而对性取向的选择是人的自由,除此之外,同性恋和异性恋并没有别的不同,一样的用情,一样的能够得到人类性欲的欢欣和满足。而何以能够臆断异性恋就是合理的道德的,同性恋就是不合理的不道德的行为呢?我们的讨论这个问题的立足点并不在于同性恋是否符合现今社会伦理道德,而是是否应该符合社会伦理道德以及社会伦理道德的根本目的何在。社会伦理道德是一个不断发展和完善的过程,其根本目标就是为了实现最多数人的最大的幸福,在其发展过程中对一些问题保持谨慎因而出现偏失是完全可能和可以原谅的,但是这种偏失和错误必须给予改正,这才是伦理道德发展完善的正确道路。
仔细辨析和思考何兆雄同志以及反对者所提出来的这些论据就会发现他们的观点存在片面性,值得商榷,因而必须加以反驳以树立对同性恋现象正确科学的态度和观念。以下具体分析之。
一.关于同性恋违反自然的规律。
何兆雄先生认为同性相斥异性相吸是自然界至少是在物理界和动物界颠破不灭的规律。如物理界中同名磁极相互排斥,异名磁极相互吸引;具体到动物界可以称之为性规律.然而这种规律存在的必然性值得怀疑.不可否认自然界中的确有很多的同性相吸异性相斥的现象,但是仅仅因为大多数的情况是这样不足以排斥少数情况的存在及其合理性,这是我们都能够理解并且承认其正确的观点.何兆雄同志又认为,这种规律是人体的一种功能,是人的本能,是由本能所决定的。也就是说这是动物界的本能,而人类之所以有同性恋完全是因为人的后天的因素所形成的,是人的精神意识参与了的活动。然而,近代研究却发现在动物中同样也存在着同性恋行为,但是动物却没有人的思维能力,他们的活动完全是按照其本能来进行的。反对者可能又认为这是人类道德的一种本能,可笑的是如果这种说法能够成立的话,我们就完全用不着在这里来争论同性恋的道德合理性了。因为如果异性相吸,同性相排斥是人的道德本能的话,我们的道德观念必然能够在此达到完全的一致。何兆雄先生及其他反对者把异性相吸,同性相斥视为自然的规律只是因为人总是具有这样的倾向:把占多数人的情形视作合理的,而少数人的行为看作是不合理的,把异性恋看成是自然规律而排斥同性恋是这一倾向的再一次表现。
二.违反人类的进化规律,是一种倒退现象。
何兆雄同志认为动物之间有同性相交的现象,原始人之间也有同性相交的现象,而随着人类的进化,人类怎么能够返回到原始社会中去学样?同性恋是一种倒退现象即是意味着异性相交是一种更适合人类生存的方式,随着人类的进化,人类应该去选择更能完善、发展自身的性生活方式。这种说法的合理性值得我们思考.诚然,原始人和动物的一些行为方式应该而且已经被文明社会的文明人类所抛弃,如果再回到原始社会去学习这些行为方式的确是一种倒退,但是动物和原始人还有更多的行为习惯至今还保留在我们的生活中,判断一种行为是否是一种倒退不能够仅仅凭借主观臆测,而应该用实践去检验,凡是能够促进社会和人类自身发展的就是进步的,反之,则是倒退的.人类的现代文明正是建立在以往文明的基础上,如果认为凡是过去的东西就是错的,去学习就是倒退,那么,我们人类不就是一直在倒退而不可能有所进步吗?动物是用口吃饭的,原始人也是用口吃饭的,难道用口吃饭就是一种倒退吗?同性恋是人类自古以来就有的现象,其是否合理关键在于它是否能够促进人类的精神和物质解放,促进人的正当自由的实现以及人全面发展。自由才是进化的趋向。正当的选择是个人的精神自由,对个人选择的尊重是社会的真正发展的一个趋势,在崇尚民主自由的今天,对同性恋的歧视就是一种对个人选择自由的不尊重现象,是与我们的时代精神相违背的。
三.同性恋背离性行为的天然作用。
何兆雄先生认为性行为的天然作用是生育,是种的繁衍,是人类的再生产。但是同性恋却不能够达到这样的目的。的确,性行为有生育的作用,而且这是人类的不可推卸的责任。但是我们却不能够把人仅仅当成生育的工具,人的出生并不仅仅为了繁衍下一代。性行为的天然作用除了生育外,还有性欢欣,性欲的满足和快感。否则人就如同兽类一般了。因此而排斥同性恋就象因此而排斥那些不能够生育的人一样可笑。生育是必要的,但是不能够以能否生育来衡量人的性行为是否是道德的。正如我们大多数人都是右撇子一样,我们并没有因此而否定左撇子,认为左撇子是不道德的,不合理的。“萝卜白菜,各有所爱。”允许使用左撇子并不会使得左撇子的人数增多起来。同样,同性恋的合法存在也不大会使得异性恋的人数就会减少以至危及到人类自身的再生产。
四.同性恋是一种病态,并且会造成爱滋病等性病的更大可能的传播。
何兆雄先生认为,同性恋是一种精神上和心理上的病态。但是近来精神病学和医学的研究却发现大多数的同性恋者与正常人在精神上和心理上并没有什么不同,许多同性恋者是社会上的上流人士,他们的智力水平甚至比一般人要高。诚然少数同性恋者的心理和精神上有些问题。然而这些问题的是社会对他们的歧视和不尊重产生的还是因为这些问题才产生了同性恋行为的呢?我们还没有科学的证据能够说明,但是至少我们可以肯定的说,长时间处于一种社会不理解甚至是排斥仇恨的状态肯定会给同性恋者的身心带来极大的伤害。 对于爱滋病等等的性病的传播,同性恋的确负有不可推卸的责任,但是这种责任正如异性恋者要负担的责任一样。我们现在已经很清楚的知道,性病的传播途径有哪些。滥交会增大爱滋病的传播机率,并不是同性恋会增大爱滋病的传播。面对爱滋病的传播,同异性行为都负有自己的一份责任,夸大同性恋的责任而降低异性恋的责任是不和理的 。诚然,同性恋者可能有更多的性伴侣, “但是更多的同性恋者都是很希望自己的关系能够确立下来”(李银河《同性恋亚文化》),可是在这样的一个社会道德背景下,很多同性恋者迫于社会的不合理的舆论和指责不得不选择了逃离。因此而造成了同性恋者的多伴侣现象。这至少这应该是同性恋者多伴侣的原因之一。况且同性恋者也并不是都是多性伴侣的,刚不久自杀的张国荣就是一个例子。“哥哥张国荣几年前公开了他和唐先生的同性恋情.人们不仅没有唾弃,反而很敬佩哥哥的大胆与坦率.哥哥与唐先生相恋十八年,彼此忠诚,不离不弃,更被娱乐圈评为感情最坚固的一对”
五.同性恋对社会与家庭造成了影响。
反对者认为,同性恋行为是家庭矛盾产生的一个方面,必然会冲击现今的家庭伦理道德。法律上也没有规定同性之间可以结婚,很多同性恋者都不得不与异性结合成了家庭,这种家庭的不幸福是必然的。组成这样的一个家庭不是同性恋者的真实愿望。李银河的《同性恋亚文化》中讲到一个同性恋者的自白:“如果到了三十岁,我还没有结婚就会被邻居和朋友怀疑有那方面的问题。”因为惧怕,因为同性恋者在社会上被排斥,得不到尊重,所以,很少有同性恋者自己公布自己是一个同性恋者,因为这将意味着可能会失去自己在社会上的身份和地位。因此,同性恋者不得不违愿的去结成被认为是正常的婚姻。这一切都使得同性恋者在传统的异性家庭模式里面得不到真正的想要的爱情,必然会导致家庭危机。婚姻和爱情之间是否有必然的联系,或者说婚姻到底是建立在什么基础上的,这些都必须再次引起我们深入的思考以及对现行的法律政策进行反思。
六.同性恋会导致社会犯罪
一些反对者把社会上出现的一些比如说歌星红豆“猥亵男童”事件等等归之于同性恋的过错,然而如果我们能够站在毫无偏见的立场来分析这一类犯罪事件时,我们就能够清楚的看出,这类犯罪事件正如异性之间的诸如强奸等等那些犯罪事件一样,与同性恋没有必然的联系。况且我们对于这类事件在伦理道德上是如此的一致的反对,正如我们反对异性之间的那些强奸强暴等行为一样。如果因为有同性犯罪,就取消同性恋性行为,那么我们是否能够因为有异性犯罪而取消异性行为,是否能够因为有经济犯罪就取消经济发展呢。这类观点的得出,只能说是一种庸俗的片面的错误的判断的结果
由此可见,反对同性恋行为的这些论据都是很片面的,不合理的。那么同性恋行为究竟是道德的合理的还是非道德的不合理的呢?在深入分析的基础上我们可以看出同性恋问题争论的实质在于个人行为与社会的关系问题,选择的自由问题,婚姻是否是爱情的目的这一系列的值得考虑的问题。
我们的社会是由人组成的 ,生活在社会上的人必然要遵守社会道德的规范和约束,以维持社会的安定、和谐与发展。道德的目的是为了最大多数人的最大的幸福,但是我们大多人选择看电视却不允许别人听收音机。看电视和听收音机,不同的人有不同的选择。我们的道德在不损害大多数人的幸福的前提下,有何理由去剥夺少数人的幸福!王小波在一篇写同性恋的文章中有几句话很是经典, “两个很相爱的人发生性关系是不可避免的。不可避免又不伤害别人的事谈不上不道德。有些同性恋伴侣也会有很深很长久的关系。假如他们想作爱的话,我想不出有什么理由要反对他们。我总觉得长期固定有感情的性关系应该得到尊重。”个人的独特行为方式如果没有触犯社会的利益,没有给社会带来负面影响,那么在不损伤社会利益的前提下为了自己的利益而做自己的事又有什么不合理的呢,我们的伦理道德规范就是为了实现最多数人的最大幸福,幸福是道德的目的,而能够自由选择就是最大的幸福之一,是人类精神的要求也是人类为之奋斗的目标,限制正当的自由就是剥夺了幸福。同性恋者的自由选择性取向的权利被我们的现今社会所剥夺,这就是一种违反了道德之目标的不合理道德伦理,必须予以完善。
对同性恋问题的争议是不可避免的,任何一项科学的观点得到人们的普遍承认必然需要一个过程,在这个过程当中有激烈的争辩,有同意和反对的曲折变化,这是必经的道路。同时我们社会的伦理道德并不就是一个很完善和和谐的体系,如何使得社会伦理道德能够正确的跟上道德真理的步伐,达到其本有的目的是我们应该考虑的问题。随着对同性恋问题研究的深入,人们对其的认识一定会越来越理智,越来越科学,这种正确的理解和认识反过来必然使得我们的社会伦理道德更加健全和完善。在追求人类自身精神解放的道路上,改变人们片面的、庸俗的观念需要一定的时间,但乌云必然遮不住真理之光,同性恋一定会获得其本应该有的合理地位,得到社会的承认和正确的看待,这只是时间问题。