A. 古代人穿内裤吗
古代人穿内裤。
古代人的内裤为亵裤,或称底裤,指古人里面穿的小裤,那时候可没有现在这样的内裤。
古代人穿的内裤,其裤腿比较长,因此不便于运动,而之所以称之为亵裤,是因为内裤是一种在古人看来比较猥琐和轻慢的衣服,不可轻视与他人。
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古代衣服小知识:
古时内衣称中衣,中国内衣的历史源远流长,最早的史料见于汉朝。
其中女性内衣在不同的时期又称抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等,唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬,从古到今,内衣都一直蕴藏着女性的隐秘,是绝对不为外人所知的。
古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子,就是如同梁山孙二娘一般,古人对内衣的心态是隐讳的。
女子贴身穿的上衣,即肚兜中的上兜,因不能轻易示人的服用性质而得名。
明清时期妇女的贴身之衣,“主”是指系扣的意思,通常为宫女所穿的款式,强调刺绣装饰。
是一种 “腰间小衣”,是“肚兜”的前身,始于南北朝,是唐宋时期内衣的称谓,结构上以紧束前胸为特征,以防风寒,用于约束和固定胸部。也称兜肚,以正方或菱形衣片为常见,有素色与刺绣之分,左右两角装有绳带,系于后背,还有有袋无袋之分。
中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制,某种程度上,可以说外衣是政治,而内衣则是情感。
中国古代内衣都是情和艺的完美结合,它是女性私密空间中的悄悄话语。
每个古代女子缝制自己的内衣时,都将万千情愫倾注于上:求子绣石榴、求财绣牡丹,避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念,但在内衣上可以充分描绘展现。
B. 请教一下: 谁有有关内裤历史的资料最好是男士内裤。谢谢
中国内裤起源于宋代
在中国远古的黄帝时,随着农业的发展,开始用植物纤维来纺线和织布帛,即有了上衣、下裳之分。那时的男女是不穿内裤的,只穿下裳,像裙子一样。到了周朝,袴者下身称之胫衣,且材质不是用丝织品,与后来的袴子不同的是,它仅有两双大腿部份之裤管不及膝,其作用在防寒,而胫衣到了汉朝时加长到了膝盖以下,称“蔽膝”。“ 蔽膝”很多人认为是内裤的雏形,其作用主要是保暖。
由于裤子也有保暖的作用,所以在很长一段时间内,中国人心目中对内裤和裤子还没有明确的区分。汉代以前,我国就出现了裤子,那是的裤子是开裆裤,即虽有裤裆,但裆不缝合,以方便小便,且还有一好处是,凡男子受刊公堂上要掌屁股时,只要将之缠向上身,露出臀部即可施刑,若有裤裆,当庭脱裤就没那么方便了。到汉昭帝上官皇后,妇人也开始穿有裆之裤,称为“穷裤”。唐朝时把这种裤子称“绲裆袴”,裆中有缝,结以带子,使之不开张,以便私溺,女子可以防强暴。到了宋朝,中国人对裤子和内裤有了明确的区分,在《老学庵笔记》中说:“里肚(即肚兜)皂绣,按襦裤不帛,以其为亵衣也。”可证明宋时妇女,除肚兜外,还开始穿内裤了。此后,中国式内裤不断发展。但真正现代意义上的内裤还是来自于西方。
西方男士内裤的发展
西方在13世纪出现内裤,它的英文名字叫Braies。Braies是萨克森语,指口袋似的宽松衬裤,长及膝盖,用亚麻布做成,腰部穿有绳子可以束紧,从国王到农夫都穿它。到文艺复兴时期,衬裤变短,前面开了门襟,这样男士在小便时就不用脱下衬裤。打有皱褶的门襟要么钉扣子,要么用绳子抽紧,成为现代男裤款式的雏形。那时的男子不穿外裤,将紧身长筒袜套在衬裤外,用吊袜带固定,所以亨利八世将衬裤的裆部垫厚。历史学家推测,他可能在裤裆里藏了浸着药水的绷带,以缓解梅毒带来的痛苦。很多男子把衬裤门襟当做便利口袋,在里面装治疗性病的药品和钱。到了英国都铎时代,男式内裤变得稳重简单,长至膝盖,门襟上钉纽扣,面料除了亚麻也开始用棉布和丝绸。它逐渐演变成连衫裤,连衫裤又发展出长至脚踝的紧身衬裤。19世纪拳击手约翰·苏利瓦酷爱穿紧身衬裤打比赛,于是这种长衬裤又叫“约翰”。1935年,Jockey在芝加哥卖出了世界上第一条前片有Y字形缝线的三角内裤。三角内裤让男人腿露出的面积达到极限,服装史学家认为它的意义和文胸不相上下。3个月里,三角内裤在美国售出3万条,Jockey公司紧急生产出“阳刚”系列,用飞机送往美国各地的商场。拳击短裤和三角裤的竞争从此开始,双方都宣称自己穿着更利于健康,更舒适。这一时期,内裤缝上了松紧带,“内裤”一词被收入词典。三角内裤之所以畅销是迎合了健康要求。如果有些男人不穿内裤,那么睾丸一直吊着,容易发生静脉静索曲张,因为三角内裤比较贴身,所以更容易形成保护作用。二战结束后,男式内裤有了颜色和图案,人造丝、涤纶、莱卡等新兴面料为内裤增加了紧度和弹性,三角裤的款式更为简洁。此后内裤的时装化,各种各样的内裤花样翻新,不断出现在T型台上。男式内裤本来是要突出实用性和健康,时尚工业和男同性恋赋予了男式市场多姿多彩,多了丁字裤、低腰三角裤等受人非议的款式。20世纪90年代,凯特·莫斯和摇滚歌星马奇·马克一同为卡尔文·克莱恩拍了受到严苛批评的内裤广告。马奇·马克赤裸上身,搂着只穿条内裤的莫斯,他牛仔裤腰外露出白色内裤的松紧边,上面的品牌标识清晰可见。至此,内裤从“幕后”走向“前台”,成为展示个性的装饰。
C. 古代有没有内裤的
汉代以前是没有内裤的,到了汉朝才穿上开裆裤。其实从三皇至唐代,女人一开始是不穿裤子的,后来才开始穿开裆裤,跟别说内裤了。
《易经》里有句话:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治”。我们的老祖宗那时候,男人们上衣下裳,女人们就只穿长袍。秦汉之前的中国古人是不穿真正意义上的裤子的,人们不论贵贱、不分男女,都是“上衣下裳”。所谓“裳”系“遮蔽下体的衣裙”,也就是说,古时男人也是穿裙子的。后来开始在裳下加御寒的胫衣之绔,“绔”在《说文》中解为“绔,胫衣也。”“胫”指小腿,“胫衣”是给小腿保暧的护套,左右各一,并无前后裤裆相联,是广义上的“开裆裤”。贵族富家子弟则用“纨”(细绢,很细的丝织品)做“绔”穿,这便是“纨绔子弟”的由来。所以,秦汉之前,人们在公共场合的坐姿只能“跪坐”,“箕坐”(两条腿分开伸直坐)显然是极不礼貌的行为,盘腿坐也是不太合适的。
而这种“开裆裤”主要流行于上层社会,当时的宫中及贵族女子大都是外穿“曲裾深衣”,内穿这种无裆的“胫衣之绔”。这一穿戴习惯,一直到西汉昭帝时才出现重大变革。当年,霍光为让其外甥女上官皇后“擅宠有子”,曾令宫女们“皆为穷绔,多其带。”。意思是禁止宫女们再穿“开裆裤”,而一律改穿“穷绔”。
《汉书·上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷绔,多其带。”所谓“穷绔”,便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便,然则不穿内裤,也顺理成章。如此情形,至少延续到了唐朝,日本人以唐装制成和服,似乎女子着和服也不穿内裤。
曾有人解释“穷绔”系紧身内裤。但古时候,一般男女都不穿“底裤”(内裤),故此解释似乎不太相符。《中国全史·后妃史》对此的说法是“让宫女们统统缝紧裤裆”。若这一说法成立,则“穷绔”应该是原来“开裆裤”基础上的加裆紧裆之改良,可以算得上是一种连裆之裤。但“穷绔”与现代裤子可能仍有所不同。
穷绔如图所示:
需要说明的是,大概自赵武灵王后,华夏族已经有连裆的裤子。《史记·六国年表》有载:“赵武灵王十九年,初胡服。”说的是赵武灵王为适应骑马作战的需要,学胡人在军队中改穿短衣长裤,其裤式已与现代之裤相去不远。但之后连裆裤主要还是作为军装由军人穿着,在当时直至秦汉时期也仅限于军队或下层劳动者,上层贵族囿于传统之礼,是不屑穿用的。
D. 古代男士的内裤是什么样的 发个图片
不知道你要上溯到古代什么时候?
1、考古学家发现了7000年前的兽皮缠腰带残片,推测它的形状类似婴儿用的尿布。古希腊人也用缠腰带,历史学家怀疑只有奴隶才穿,公民的凯同衫下似乎是赤裸的。古罗马人要多样化,有的穿长衬裤,有的系包裹式缠腰带。
2、13世纪,Braies出现了。Braies是萨克森语,指口袋似的宽松衬裤,长及膝盖,用亚麻布做成,腰部穿有绳子可以束紧,从国王到农夫都穿它。
3、1935年Jockey在芝加哥卖出了世界上第一条前片有Y字形缝线的三角内裤。三角内裤让男人腿露出的面积达到极限,服装史学家认为它的意义和文胸不相上下。
在中国,汉代以前,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。
E. 中国古代男人的内裤是啥样子的
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