清朝男人发辫盘头图片

㈠ 晚清老照片：男人为什么展示辫大辫子，女子为什么展示肥大的服装和小脚呢

一位侧面示人的年轻女子。这张照片展示了汉族女子的发型、服装和小脚，带有明显的猎奇色彩，显然是外国人拍摄的。肥大的袄子完全隐藏了它身材的曲线，但是在当时男人的眼里，她无疑是标准美人，尤其是她的小脚，肯定备受称赞。

上海附近的农村，河道里一支办葬礼的船队正在通过，其中一只船上装着棺材。

京杭大运河边，一个叫Chenza的地方。岸边的建筑为徽派风格，应为江南地区。大家能根据照片中的宝塔确定这里是什么地方吗？

南京的牌坊与楼阁。通常我们都是通过电视剧和文字记载来了解清朝，今天咱们来点不一样的，借助老照片认识那个远去的时代。照片以直观和真实的特点，形象地传达了100多年前的历史信息，能为人们描绘清朝社会生活的大致轮廓。

南京的牌坊与楼阁。通常我们都是通过电视剧和文字记载来了解清朝，今天咱们来点不一样的，借助老照片认识那个远去的时代。照片以直观和真实的特点，形象地传达了100多年前的历史信息，能为人们描绘清朝社会生活的大致轮廓。

㈡ 穷人半年不洗头，味道令人作呕，清朝男人的辫子究竟有多脏

曾经辉煌奢华的阿房宫，也随着时间的流逝化作了土。在漫长的历史变迁中，很多无比辉煌的建筑物，早已经灰飞烟灭。历史中的那些人与事也一样，尽管当时无比的辉煌，但是经过岁月的迁徙，最终成为了人们脑海中的记忆。

清朝男人的辫子，味道令大家作呕

而提起历史中的朝代，首先能让人想起的就是清朝。清王朝是距离我们时间最近的一个朝代，而清朝也有一个特色：清朝的男人会扎起长长的辫子。于是有很多人感叹：清朝的男子非常的别致，就连很多当代的女性，都没有那一头乌黑亮丽的秀发。

不过当清军入关之后，他们尝到了胜利的滋味，日子也过得悠哉悠哉，随后他们对于发型的要求也发生了变化。此时的清朝男子不用再出去打猎，因此头发就变成“前秃后鞭”的造型。根据一些历史记录可见，当时清朝男子的辫子就像是一条粗粗的牛尾巴一样，看起来非常的滑稽，但时间久了，人们也就已经习惯了。

清代的辫子，阻碍人们生活

不过清代的辫子真的适合吗？其实，我国古代自来就实行“重农抑商”的政策，大多数的百姓都从事着农耕行业，他们的头发后有一条长长的辫子，就非常不利于他们务农，更加不利于梳洗。根据史料显示，清朝的普通人家一年半载也未必会洗一次头发，这样长长的头发长时间的不能清洗，可想而知，会散发出多么难闻的味道。

不仅如此，有些男子经常不洗头，还会长满跳蚤，还会有头皮发痒的问题，因此这不仅是味道难闻，到了炎炎的夏日，人们根本就不敢靠近那些不洗头的人。

到鸦片战争之后，这种现象才有所改变。当时英国侵略者来到了我们的国家，他们不仅发现了中国有美丽富饶的土地，同时也看到了中国男子的形象。当时外国人发现晚清男子的辫子虽然很粗，但是味道难闻，毫无光彩可言，不禁对其感到非常厌恶。他们剃发梳辫的行为，被外国人耻笑了很久。

清朝男子不愿洗头的两大原因

其一，是因为没有时间。清朝的普通百姓们要从早到晚地为生活而奔波。因此，长长的发辫是一个藏污纳垢的地方，尤其在炎炎的夏日中，一边干活一边汗流浃背，加上长时间不洗的头发，不仅会散发出难闻的恶臭味，而且还会传播疾病。

其二，并不是每一个人都会编发。众所周知，清朝的男子是要编发，当他们洗完头发之后，就需要重新编发。但无奈的是，并非每一位清朝人都有编发的宽嫌兆手艺，因此他们不敢轻易的洗头发。根据记载，当时在清朝还有专门走街串巷的编发手艺人，他们一边给人剃头，一边为人们洗发和编发。如果有人想要去理发的时候，就会找这些剃头师傅。师傅们会一边坐在家里烧好热水，一边来招待客人。

与此同时，洗头发也是一个繁琐的过程，当时人们不仅需要洗头发，还需要将头发上打理好，再重新编制成一条长长的辫子。由此可见，清朝人编辫子是个非常难做的手艺，不仅费时费力，还十分费工钱，这就导致了很多的清朝男子都没有时间和精力去洗头发了。

在清朝，对于一些普通的百姓来说，每天努力地干活，为的就是混个温饱，并没有闲暇的时间和金钱来洗头发，因此清朝人的辫子非常的脏，并且会散发出恶臭的味道，他们也不会轻易的洗头发。对于普通的百姓来说，只有参加红白喜事或者重大的节日时，他们才会洗个头发。

守旧的制度已被摒弃，让人们生活更体面

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

岁月流逝，曾经的清王朝有过辉煌的时刻，但是如今也已经成为了过眼云烟。现在的我们，只能在历史纪要和影视作品中回顾和了解到清王朝的历史。当然，每当我们从影视作品中看到清王朝男子的时候，可能会觉得他们都非常文雅，但是真实的清朝男人的辫子却非常的肮脏，当时的穷人半年不能洗头是常有的事情，导致头发上散发出的味道令人作呕。

如今我们早已经摒弃了这些守旧的习俗，人们不需要再留长长的头发，而且洗头发也不再是一件奢侈的事情，这极大的便利了我们的生活，也让人们的形象更加光彩照人。

㈢ 连英国传教士都直呼恶心，清朝男人的辫子到底有多脏

在孔孟之说的长期影响下，古人严格孝道奉行，甚至达到了“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这种程度，头发的重要性一下子上升好几个档次。

当然这并不是说古人一辈子不剪头发，而是对于头发的态度非常慎重，每次理完头他们会将头发收集起来妥善保管，以彰显自己对父母的孝顺。

按理来说古人如此重视头发，应该会经常清洁打理他们的头发，确保这份“孝心”不变质，可实际上古人洗头的频率并不高，尤其是扎着辫子的清朝男人，经常三、五个月才洗一次头，他们头发上的气味让远道而来的英国传教士都直呼恶心。

伊丽莎白一世

执笔君言

总而言之，清朝男人清洗辫子的频率确实很低，可能是三个月一次，也可能是一年一次，甚至从来都不洗，英国传教士麦罗德见到这番景象直呼恶心。

然而我们不应该责怪他们，说到底这还是经济发展水平落后造成的，如果百姓生活富裕有谁不想时刻保持干净整洁呢？所以我们更应该珍惜这来之不易的美好生活！诸位读者，你们怎么看？

㈣ 清朝的辫子是不是猪尾巴

清朝的辫子是猪尾巴，后来还演变为牛尾巴。

到了清朝干隆年间，忍了鼠尾巴一百多年的中国人对辫子做些改良，头顶留的头发有了一巴掌大，辫子也粗了许多。

那时期外国人大量来华，对这种发型亲切地称为“猪尾巴”，甚至成为外国人对中国高悔并男人的主要印象。

到了清朝晚期，发型又有变化，留的头发更多了，男人们都以拖一根又粗又长的大辫子为荣，很多人形容为“牛尾巴”，如同一般“辫子戏”中表现的那样。

(4)清朝男人发辫盘头图片扩展阅读

清朝男人的辫子，在不同时期有不同的样子。顺治是满清入关第一位皇帝，那一前庆时期，是对辫子要求最明确、最严格的时候。

当时，满清皇朝把肯不肯剃发留辫提到愿不愿意做顺民的高度来看待，这才有了“留头不留发，留发不留头”的俗谚。

且因为剃发令的颁布，在江南地区激起许多反抗，就是因为清朝蛮横地强制推行剃发令激起来的民变。

那一时期的辫子样式，有个专门的叫法：“金钱鼠尾”，也有人说，留的辫子细长，要能从铜钱孔中穿出，所以才那么叫。

总之就是脑门心留一小撮头发，然后梳一条小辫儿。那形象戚迹，不是搞行为艺术的，还真不敢去挑战大众的审美。反正我要是活在明末清初，肯定要反抗一下的。实在不行，出家修道也在所不惜。

㈤ 如何扎清朝辫子

现在电视剧中的清朝辫子往往巨大的额头，粗粗的辫子，几乎是以头顶为分界线，辫子长的可以达到后腰。这个是违背历史原状的，至少在清朝大部分时间里并非如此。
清朝男人真正的辫子其实不是这样的，比现在我们看到的要夸张的猛卖握多，辫子的样式有个名字：“金钱鼠尾辫”。所谓“金钱”是指发根面积如金钱般大小。不是仅仅剔除前额的头发，而是几乎剔除全部的头发，只在近头顶的中心处留有一小撮的头发。这一小撮的大小，充其量也就几平方厘米，与金钱的大小一般。所谓“鼠尾”，是指辫子的粗细像老鼠的尾巴一般，又细又长，渐渐地自然下垂，如果做实验的话，辫子的粗细，应该是可以从铜钱的方孔之中刚好穿过的。有了这样的两个规格，旗人的辫子才能符合标准，称之为“金钱鼠尾辫”。为什么会有如此的“怪发”呢？原因很多，一来，这样的发式便于山林中骑射，满族人原先是游牧且好斗的民族，打猎时总担心头发会刮在树枝上，打仗时又担心敌人会揪住头发，因此索性剔掉；二来，满人的原始宗教是萨满教，在萨满教看来，后脑是真魂栖息的地方，被视为生命之本，必须多少有点头发覆盖在上边以作保护，倘若八旗将士在战场上阵亡，还必将发辫带回故里，隆重埋葬，这个叫做“捎小辫”；三来，满族人入主中原，夺取天下，“金钱鼠尾”的发式有“扫平四夷,定顶中原”的意思。所以说，满族人对枝庆于辫子是有着独特的情感的。远在女真时期，满族男人为了配合这样的发式，甚至对胡子的样式都有严格的规范：胡须只留上唇左右十余根。

到了清朝的中后期，随着满族皇帝的改变，随着满汉的融合，“金钱鼠尾”也确实发生了一些的变化。“金钱”逐渐的变大；“鼠尾”逐渐的变粗，由鼠尾变猪尾，由猪尾变蛇尾，但是无论如何的变化，“金钱鼠尾辫”仍然是主流，是正统，依然是满族人、旗人的正宗不变的发式。

至于这种辫子不同人也会有些小创造。譬如。后期一些游手好闲的纨绔子弟会在辫子尾稍辫进一配州根铁丝类的东西，使得辫尾像蝎子尾巴那样翘起来"凹造型“，成为一种标志。为正派人不齿。

㈥ 为何看见很多老照片留辫子的清朝人 但很多人前面不是半个光头是有头发的啊

如今在清装辫子戏影视剧中，男人一律梳着“阴阳头”，就是把头发的前半部分剃掉，后半部分辫成粗长的发辫。港台清装剧和大陆清装剧还略有不同，前者剃掉的部分较少，后者剃掉的部分较多，大概三分之一左右。

但这并不是真相，而是搞错了！甚至大错了，违背历史的真实。

满清男人真正的发型是什么式样？

不是如今清装辫子戏影视剧中加以美化的造型，而是所谓“金钱鼠尾”辫——

是把四周头发全部剃得精光，只在头顶中心处留有金钱（直径1寸或3厘米）一般大小的一小撮头发,编结成又细又长的发辫，垂下来形如“鼠尾”，还要能穿过铜钱的方孔才算合格，所以它的名称叫做“金钱鼠尾”。

就是说，满清（前期、中期）男人标准的辫子式样，原来是如同老鼠尾巴一样细细的！绝不像近几年以来电视剧辫子戏里面那样粗大。辫子根部也只有铜钱那么一小撮，根本谈不上茂密。其他大部分头发全都要剃光了算。

这种稀奇古怪的发型：“发根如铜钱大小、老鼠尾巴粗细”，是多么丑陋的形象啊！如今再喜欢出风头的大腕大牌明星们，也未必愿意做如此稀奇古怪的发型。怪不得清装影视剧中对于辫子要加以美化了！

现今看的清宫戏里满族男子都梳着阴阳头，就是头发的前半部分剃掉，后半部分编成发辫。实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，（几乎就是光态察头）阴阳头是清末才慢慢出现的。

不妨设想一下康熙爷微服私访、干隆帝四处风流、纪晓岚铁齿铜牙之时头上光溜溜的顶着一个老鼠尾巴一样的东西，清宫剧里的清朝人物才没有按照“演什么像什么”的原则塑造人物

这种不堪入目、令人无地自容的“金钱鼠尾”辫，遭到广大汉人非常激烈持久的抵制和反抗，许多已经投降的地区的民众甚至因剃发令降而复反。因为自汉唐两千多年来，男子一直是束发别簪的发式，陡然间被形象猥琐的“金钱鼠尾”辫所替代，对人们的心理产生了巨大的冲击、震撼。汉族的发式衣冠是华夏民族文化传统的象征，发式衣冠的改变实质上是对汉族文化习俗的割裂。改朝换代对于普通民众而言并没有太大的影响，该种地还种地，该交税还交税，说不定他们还盼着换一个好皇上呢；而文化习俗上的割裂对广大汉人来说就等同于数典忘祖，当然是他们所不能接受的。这就是清朝初年的剃发令遭到广大民众激烈持久抵抗的根本原因所在。

现在清装辫子剧中的阴阳头发式，如果根据当时颁布的剃发令的剃发标准，也是要处死的！

因为清廷规定：“剃发不如式者亦斩。”

例如顺治迹皮四年（1647年），江南浒墅关民丁泉“周环仅剃少许，留顶甚大”，被地方官拿获，以“本犯即无奸宄之心，甘违同风之化，法无可贷”为由上奏，奉朱批：“着就彼处斩”，县官也以失察“从重议处，家长、地邻即应拟罪”。

满清入关以后，随着军事胜利扩大，清政府剃发令愈加生硬，所遇到的反抗也越来越强烈，悲惨的故事也越来越多，前人对此多有描述。

《清稗类钞》之“容止类”、“发作金钱式”条云：“董志学为江西巡按，按部吉安，饬守令礼请缙绅子弟及举贡监生饮宴。酒酣，起而言曰：‘当朝重剃发，式当如金钱，请脱帽验之。’因尽去其帽，则皆略去鬓发，余顶结如故，惟一人如式，得放出，余悉系之于狱。”

鲁迅念书和留学日本的时代（19世纪末20世纪初），士大夫流行的辫子已经比“老鼠尾巴”较粗大一些，如同猪尾姿闭差巴。怪不得留日的中国学生普遍受到日本小孩子们的嘲弄——围观、跟在后面嚷嚷：“猪尾巴！猪尾巴！”中国学生们的脑袋，从好像老鼠屁股进化到好像猪屁股了！

这种奇耻大辱的丑陋发型，也成为当时民众奋起强烈要求“排满”、“驱除鞑虏恢复中华”的直接原因之一。

㈦ 清朝时的人都喜欢留一条长辫子，这种头型叫什么

清朝的头型叫做金钱鼠尾。

而实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格。

满洲统治者在颁布剃发令所要求的剃发标准，并非现在人们常常看到的剃半个头，而是将头颅四周的头发都剃掉，只留一顶如钱大，结辫下垂。在头顶留发一钱大，大于一钱要处死。

(7)清朝男人发辫盘头图片扩展阅读：

1793年英国访清使团随团画师William Alexander威廉。亚历山大的纪实画稿证明，干隆时期还是金钱鼠尾。

上海科技文献出版社中译本为《大清帝国城市印象》， 事实上，满清发式从明代到清末是一直变化的。

明代女真男性的发式，与清末那样的前剃后辫有很大距离，剃发数量与结辫粗细差别很大。在1595年，即明朝万历二十三年。

朝鲜派往赫图阿拉的使者申忠一，在《建州纪程图记》一书中详细记述了赴使在建州女真努尔哈赤的营垒里所见到的各方面情况。

其中关于发式这样写道女真习俗都剃发，只留脑后少许，上下二条结辫以垂。除上唇胡须只留左右十余根外，其余都镊去。

女真男性的发式，即其剃发的习俗，是将大部分头发剃掉，只留脑后很少的一点头发，结成辫子下垂。