宁夏穆斯林男人图片大全集

❶ 宁夏人最大的性格特点是

渊源于“水洞沟文化”。属于黄河文化之支流。血统复杂，多为西北方蛮夷混杂。其中尤以北狄，西戎，回讫为最。鼎盛于西夏，覆灭于成吉思汗的征服。宁夏为中国最大的穆斯林聚集地。尤其以马姓为最。想当年的马洪魁，马步方为着名之“马匪”。宁夏地况多为戈壁。盛产枸杞，贺兰石及大米。宁夏人喜欢用枸杞泡酒，听说能治愈男性病。宁夏为回族自治区，食多以清真为主。宁夏人好吃牛羊肉，忌讳谈猪。宁夏人外表凶恶，实为心底宽厚。如果，真的动起粗来，宁夏人手中的宰牛刀可是锋利无比。宁夏无美女。就是有，也被盖头蒙的难以看到。宁夏人多信奉伊斯兰教。相信真主。宁夏人崇拜的名人为本拉登，因为他是伊斯兰教世界的斗士。

❷ 穆斯林服饰特点有哪些

穆斯林的服饰特征主要表现在头部。伊斯兰教把妇女头发列为羞体，必须遮盖起来。所以，穆斯林妇女要戴“盖头”（也叫搭盖头），即一顶大帽子，把头发、耳朵、脖子都遮在里面，只露出脸部。从头顶垂到肩上，或披到背心处。目前这已成为穆斯林妇女所喜爱的装饰。在我国西北地区，穆斯林少女戴绿色的；已婚的中年妇女戴黑色的；老年妇女则戴白色的，在伊斯兰教国家，妇女除了戴“盖头”外，一般还都要戴面纱等。新疆阿尔泰牧场的哈萨克族穆斯林姑娘，一般都穿白花绸布荷叶裙，外套是紫色丝绒坎肩，在头戴的圆形小花帽上，有的缀着一束猫头鹰的羽毛帽缨。这是因为哈萨克族牧民，把猫头鹰的羽毛看作是幸福、勇敢和坚定的象征。

穆斯林的男子出于作礼拜叩头的需要，多带无沿小帽。这种小帽又名“礼拜帽”或称“回回帽”。平时，也有戴这种小帽的，有黑、白两种颜色。在我国西北地区，已作为穆斯林的民族服饰。有的在小帽上另用白毛巾或白布裹头。俗有“缠头回回”之称。清真寺的教长、阿訇，作礼拜时身穿“准白”或“格密素”（即小领长衫），头戴“太斯塔尔”（阿拉伯语，意为“缠头”）。在戴太斯塔尔时，留在后背的一端，要折成尖形，并且要左右分出层次，带有花纹。由于教派的不同和地区的不同，穆斯林头上戴的无沿小帽也有不同，有的教派是戴有角的，有五角帽、六角帽和八角帽等、到了冬天。一些穆斯林不喜欢戴棉帽子。上头仍然戴一顶小白帽，耳朵上戴一对绣花的青耳套，衣服一般是穿双襟白衬衫，有的穿白裤子和白布缝制的袜子。穆斯林妇女喜欢在衣服袖口、裤脚和鞋帮上绣花；也喜欢戴耳环。有的姑娘在七、八岁时就要佩戴耳环。同时。妇女还喜欢戴手锁、戒指、簪子等金银首饰。宁夏的回族穆斯林妇女，还有点额和染指的习俗。

❸ 穆斯林男人和妻子摸摸坏大净吗

不坏大净，只要没有真正的交合，或者抚摸没有导致射精或者高潮就不坏大净

❹ 虽然穆斯林普遍长的好看，但是我还是感觉汉族男生帅气的，也不少！大家觉得呢

有人说穆斯林的男的长得帅气，但是我们汉人还是觉得汉人的男子男人长得也不错，很有男子汉的气质。评价哪个民族的人，好看或者是帅气，那要根据每个人的审美观念来说，有的人喜欢穆斯林，有人喜欢汉族的男子汉。

❺ 回族戴的帽子的颜色有区别吗

有区别，不同的季节带的帽子的颜色不一样。

头饰是回族最典型、最富有特点的服饰。因伊斯兰教尚白色，因此回族视白色为最洁净、最喜悦的颜色。在衣、冠颜色上以白、绿、黑色为主。

回族男子戴的无檐小白帽，亦称“回回帽”或“礼拜帽”。有白、灰、蓝、绿、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季节来戴。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。帽子的样式因教派和地区不同而有差异。如哲赫忍耶教派的回民爱戴六角尖顶帽，六瓣表示坚信六大信仰，帽圆表示万教归一。

除了白帽外，清真寺里的阿訇、满拉和笃信宗教的回族老人则喜爱戴缠头。

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回族除了戴白帽外，有些也用白、黄色毛巾或布料缠头，俗有“缠头回回”之称。相传穆罕默德在早期传播伊斯兰时，头缠戴斯他勒礼拜。

戴斯他勒长度一般为9尺或12尺。缠头时有许多讲究，前面只能缠到前额发际处，不能把前额缠到里面，这样不利于叩头礼拜，缠巾的一端要留出一肘长吊在背心后，另一端缠完后压至后脑勺缠巾层里。

过去回族头缠戴斯达尔的较多，多数回族群众习惯戴白帽，清真寺里的阿訇、满拉和常去寺里乡佬们则缠头的比较多。

回族男女都爱穿坎肩，特别是回族男子喜欢在雪白的衬衫上套一件适体的对襟青坎肩，黑白对比鲜明，清新、干净、文雅，也有很多带有精美伊斯兰图案和各种花色的坎肩，穿在身上给人感觉很利索、干练。

回民根据不同的季节，穿不同的坎肩，有夹的、棉的，还有皮的。既可当外套，又可穿在里面。回族男子的青坎肩，在襟边、袋口处用针扎出明线，使衣服各边沿平挺工整，突出服装造型的线条美，同时，用相同的衣料做小包扣，显得雅致。

皮坎肩选料颇讲究，要用胎皮和短毛羊皮，缝成后轻、柔、平、展。冬天穿上这种皮坎肩，再穿上一件外套，既轻便保温，又感到和谐、不臃肿。

特别是回民爱清洁，讲卫生，又有尚武习俗，经常要洗脸、洗手、洗小净、练武，穿上坎肩，挽袖子洗手洗脸、干活、习武既方便，又保暖。

参考资料来源：网络——回族

❻ 宁夏旧影：1936年西海固（固原）的风土人情

1936年，一名叫克劳德·毕敬士的美国牧师组队对中国西北等地进行了考察研究，沿途拍摄了大量的照片，记录下了那个时代穆斯林的日常生活。

本组图片拍摄地为宁夏自治区的固原县（今固原市），下面让我们通过照片，了解一下当时的风土人情。

固原县是明代是明代九边重镇之一，也是古丝绸之路必经之地。

固原 历史 悠久，早在公元前114年便已经建城。

固原名称的由来，始于明景泰三年（1452年），因其地势险要坚固而得名。

固原是全国最大的回族自治区，也是伊斯兰文明与中原文化的重要交汇处。

一个车夫将独轮车停放在茶铺门口，打算进铺内喝茶歇脚。茶铺门边灶台上烧的茶水冒着白烟。

建筑的长廊下，整齐地张贴着很多图文并茂的宣传画。

近处卖大饼的小伙子一边等生意，一边钩织帽子。

一群男孩子夹着书本准备去上学，前排最右边的小孩手里捧着一块骆驼肩胛骨，上面写着可兰经。

当时穆斯林小学生的功课之一，就是将“古兰经”中的句子写在肩胛骨上，等学会了之后，擦掉再写上新的经文。

两个女孩子坐在清真寺的门槛上，其中一个女孩子怀里也抱着写有可兰经的骆驼骨。

图片的原注释里说，阿訇右手的商人是他的学生，而左手边的军人被称作“马队长”。

看穿着打扮，说明这个家庭还是比较富足的。有意思的是，男主人还穿着西装 。

洋牧师穿着中国式的服装，戴着和当地百姓一样的帽子。和前面那位穿西装的中国男子形成了鲜明的对照。

在后排又看到了那位穿西装的男子。

这位面容慈祥的老人已经八十高龄了，依旧精神矍铄。

固原城外的道路上，一位牧羊人赶着一大群羊，前往山脚下的草地上放牧。

又到了耕种的时节，一名农民正赶着两头牛耙地。

能够用得上水磨坊，在西海固地区真是一件幸运的事。

离开固原的路上，看到村民正在田间用耧播种，远处是一座古堡垒。

这里应该就是老人的家，窝棚非常简陋，但不忘在旁边设了一个小神龛。老人正在敲击摆放在神龛前的磬祭神。

一条道路蜿蜒通向远方。路边是成片的草地，远处就是六盘山。

❼ 为什么穆斯林要留胡子

穆斯林对胡须的说法源头有好几个，其中一个是先知希望穆斯林能够和非穆斯林区别开来，比如波斯人就是留着嘴唇上面的胡须而剃掉下巴胡须，所以先知就说“把嘴唇上的胡须尽量剪掉（短），留着下巴胡须”。这意味着阿拉肚量狭小？因为恨波斯人和犹太人而要在外表上跟他们对着干？
又有一说的阿拉创造了男人女人，男人会长胡须，女人不会，所以男人就应该顺应自然留着胡须，不留就不顺应自然和阿拉的意愿。锡克教的男人女人就是自然的留着长发，认为留着长发是对上帝完美旨意的顺从。
还有一个说法是留着胡须表示男人的贞洁和尊严，穆斯林对性方面非常保守和压抑，留胡须代表对性的放弃，因为怕女人看到男人露出的脸颊而产生欲望。这个好比中国和尚剃头发来表示对世俗（包括女人）的放弃。所以穆斯林世界，男人留胡须，女人戴面罩，就是让男女不能互相看到异性特征（男人帅气的脸蛋脸颊，女人漂亮的脸蛋）而产生邪念。
可兰经里并没有提到穆斯林需要不需要留胡须，所以现在大多数的穆斯林学者认为通过留胡须（注意穆斯林留胡须指的是留下巴胡须）来表示对先知的服从，这个由信徒自愿选择决定，并不是必须的。
不管哪种原因造成穆斯林对胡须的外表产生了一种宗教偏好，总之这是一种历史文化造成的，好比清朝大家认为留长辫子才是标准的样子一样。
穆斯林除了认为留下巴胡须是穆斯林的特有的行为，还包括如下来区别穆斯林和非穆斯林：
割包皮，去掉阴毛和腋毛，修剪指甲。原句是：先知默罕默德说，人的形骸（英文Fitra,阿拉伯语فطرة‎‎）有五件事：割包皮，剃掉阴部的毛，修剪上嘴唇的胡须，修剪指甲，拔掉腋毛。

❽ 穆斯林男人为什么个个都是山羊胡子

因为伊斯兰先知们都留胡子，我们是跟随者，所以是在遵从圣行

❾ 怎么从外观上直接看出一个男人是否是穆斯林除了小帽和胡子~~如果没有这两样呢

请他去吃饭就可以看出来啊！
穆斯林男人不可以娶四个妻子，在中国是要一夫一妻的！不是在迪拜
可以异族通婚
怎么对待女人是要看这个女人在这个男人心目中的地位了！
问题都回答了，给分吧！

❿ 穆斯林的男人满十八不能看自己得母亲的脸吗

好像是吧！穆思林。都是带着面莎的。所以这很正常。