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男生佤族化妆图片

发布时间:2022-10-29 14:49:08

⑴ 白羊男眼中的好身材是什么样

白羊男眼中的好身材是什么样

白羊男眼中的好身材是什么样,对待爱情每个星座都有自己的想法,所以对感情的投入也是不一样的,每个星座对这种事情都有不同见解,看看白羊男眼中的好身材是什么样。

白羊男眼中的好身材是什么样1

白羊男眼中的好身材:性感火辣

白羊男对身材的追求还是比较直接的,在他们眼中的外在美是最为重要的,白羊男首先看重的就是女人的身材,身材火辣的女人,特别是有运动塑形的女人,是白羊男最喜欢的。白羊男本来就是喜欢运动细胞多的女人,觉得这样的女人,有活力青春,阳光,就是白羊男很喜欢的类型,再加上身材不错的话,自然就是白羊座的男人最喜欢的一类型女人。

白羊男面对眼中的好身材:勇敢追求

当白羊男遇上直接严重的好身材时,如果对方整体还算是符合自己的择偶要求,就会毫不犹豫的发起追求攻势。白羊男追求感官上的享受,在他们的眼中性感的身材甚至比好看的脸更加重要。如果你的样貌是五分,身材是十分,你在他们眼中就是完美的,而如果你的身材平平,哪怕颜值再高,恐怕他们也不会动心。所以除了有好身材,还得符合眼缘才会引起白羊座男生的注意哦。

除了好身材,白羊男还追求不服输的性格

如果说白羊男只要看到好身材的女生就会疯狂追求的话,其实是太多片面的。在锻炼的过程中女孩子又是喜欢跟白羊男竞争,并且不服输的这种性格,才真正是白羊男喜欢的,白羊男对女人的身材要求还是很高的,仅仅是瘦还并不能让白羊男喜欢上你的身材,有曲线线条的身材,才是白羊男真正渴望与热切希望得到的。

白羊男眼中的好身材是什么样2

白羊座男人心中美女的4项标准

定格的每一帧都美

手机里刷出来的美女,白羊男觉得没一个真的:图片是修的。面对美女,白羊男也能一看哪个地方动了:开眼角,打山根,鼻子动了。现在科技发达,手机都能修图,有钱的都微整,再不济也会花上2小时化个裸妆,白羊男不是钢铁直男,会看懂美女是真是假,他的高品味代表是维纳斯。不论几百年还是哪个时代的人,都认可她是完美女神。

秀发美

不论黑长直,还是性感卷发,白羊男认为都要头发多。头发稀疏直接淘汰出局。佤族,苗族,傣族的甩头舞在白羊男看来就是最美民族,广告里的发模们一甩头的瞬间那是一个美。古时有买马看牙,今有白羊看头发找美女。现在植发很普遍,不再是男人的特权,女人植发也很多。还有美女们出门必备的发际线神器,为了美,每个人都在努力。

身材有料

白羊男不喜欢筷子腿,排骨身材。觉得抱来硌手,他认为美女就应该戴翅膀,从维密大秀走出来的天使,胸大屁股翘,啥也没有的排骨只能炖汤喝。

要是唐朝的丰乳肥再好不过。和这样的美女在一起,牡丹花下死做鬼也风流。当白羊男身边的朋友要节食减肥时,他总说胖点好,健康。在以健康为前提的条件下,白羊男偏好有肉的美女,所以男人和女人的想法有时候是相反的,女人拼命减重,男人说有肉才健康。

热爱运动

比起宅女,白羊男喜欢运动型的。大多数人都办过健身卡,但是坚持下来的人很少,在健身房看到美女的几率也不多,遇上也是狼多肉少。马甲线,天鹅颈,身体精炼的女人可以让白羊座瞬间臣服。白羊男希望和美女一起锻炼,跑步,打球不是整天伺候娇滴滴的仙女。女人不一定要捆绑一个男人,而是因为爱一个人可以让自己变得更好,爱上流汗爱上运动,一起做好身材管理。

白羊男眼中的好身材是什么样3

白羊男喜欢的外貌类型

白羊座男人是非常介意女人长相的,哪怕自己的长相并不是很对得起观众。也对恋人的长相标准要求的高,喜欢外貌漂亮的女人,身材不一定要性感令人脸红,小巧可爱,精心修剪过的俏丽短发。但要常常梳洗。显得蓬松自然。简单大方的运动服,或宽松的毛衣。还有点野蛮的小脾气,让白羊男喜欢的要死。

温婉佳人

白羊男的血液就带着直男癌,一向是想表现自己很man的样子,就会喜欢需要人保护的柔弱女生了。外形温婉可爱的就会白羊男的菜了。我见犹怜的佳人,会让白羊男的心很快就被俘虏。本身就热情、健谈的白羊,希望和另一半能有聊不完的话,自然也不会喜欢过于沉闷的妹子,喜欢的女生能有共同的兴趣爱好就最好了。

白羊男一见钟情的女生类型

身材火辣

白羊男对身材火辣而且喜欢放电的妹子一点儿抵抗力都没有。本来白羊座的男生就比较热情直爽,遇到身材火爆还眨着双眼对自己放电的妹子他们的毛孔都长开了。可能瞬间鼻血就流出来了,心扑通扑通地要涌出来了。就算是初次见面,他们也不会忘记对方的倩影。可能追过去就表白了。

懂事乖巧

白羊座的男生内心深处都带有一种大男子主义,对喜欢的女生有一种征服感。如果白羊男在出去聚会的时候,遇到一个懂事乖巧的女生在自己身边坐着,并且懂得你内心需要什么的时候,白羊座就会表现出自己想要保护对方的意愿。可能,白羊座的男生就会借机向对方所求联系方式,如果能够要到的话,他们就会直接给对方发过去“我喜欢你”。

随性

白羊座的男生喜欢追求精神层次的交流,如果有女生能和自己聊得来,两个人有共同的爱好,喜欢同一个偶像的歌曲,喜欢阅读同一种类型的小说,都喜欢在周末的时候泡上一壶茶独自饮的话。估计白羊座的男生会非常的心动,他们觉得人生在世能遇到一个懂自己的人实在是太难得了,就会情不自禁的想要占有对方。

独立

白羊座的男生不喜欢太粘人的`女生,因为独立的女生能够吸引他们的目光。这样带来的不仅是新鲜感,更多的是他们对一个弱女子的钦佩。一个独立的女性能够让他们更有时间做自己喜欢的事情。

白羊座男人对什么性格女人着迷

比较简单单纯的

白羊男是比较喜欢单纯的女生的,因为他们觉得女生太过于机灵的话,很有可能会心术不正。她们会想要通过自身的优势去诱惑男人,这样你很难看出她们到底是真的爱上你,还是图你的物质条件。所以每次对那种很会来事的女生白羊男都是避而远之,而单纯的女生她们就很着迷。

有话直说不会藏着

白羊男很喜欢直脾气的女生,就是那种有话说话,不会藏在心里面的。因为那种有什么想法也不说出来的女生挺可怕的,她们就只会把所有的负面情绪藏在心里,随时都是很有可能会摆你一道的。而有话直说的女生就不会了,她们开心或是不开心你都能够显而易见,这样的女生毫无心机。

会跟异性保持距离

白羊男一直都认为,不管是男生还是女生,都要对爱情专一负责。既然喜欢上一个人了,就不要再跟其他人勾勾搭搭的。哪怕其实没有什么事情,但是对于自己另一半来说,这样的行为也是让人挺不能够接受的。因此那种能够很好控制自己社交行为的女生,会让白羊男为她们着迷。

懂得看人眼色的

白羊男还会挺喜欢那种情商高的,懂得看人眼色的女生。生活中总会有一些特别白目的女生,她们傻乎乎的,总是会在错误的场合里说让人大跌眼镜的话。白羊男每次碰到这样的女生都特别的无语,这已经不是笨了,是蠢。而很懂得看人脸色的就会比较顾全大局,就会让人觉得这样的人很有魅力。

⑵ 佤族人为何会崇拜“牛”其中有何原因

云南沧源佤族自治县和西盟佤族自治县等地的佤族村寨,其典型的图腾柱是牛角桩或“丫”形寨桩,究其原因,是因为牛在佤族人的生活中占有特别重要的地位。据佤族创世神话描述,佤族是母牛的后代,佤族语言是向牛学的,佤族分布也与水牛有关。所以,佤族人始终把牛当做民族神来崇拜,佤族人生活的方方面面均深深地打上了“牛”文化的烙印。在佤语中,寨桩被称为“考司岗”,意思是“用树木做成的象征生命起源的标记。” “丫”形寨桩是村寨的象征,也是阿佤人遇重大祭祀时剽牛祭天祭地、祭神祭鬼的地方,平时不得栓牲畜,不得触摸乱动,不得在旁边吵闹喧哗。象征牛的“丫”形寨桩主宰着整个村寨人的生存繁衍和祸福吉凶。沧源单甲乡央改村的佤族,不仅把牛角桩两丫削尖削滑,在相应部位刻上牛眼睛和牛鼻孔,而且还着意强调两角之间额头上的旋。

⑶ 中国56个民族服饰图片及介绍是什么

1、蒙古族

蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍,春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大,尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身,以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色,女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。

⑷ 男女群舞,为什么男生要光脚,女生却穿舞蹈鞋

首先作为一个舞者,你就要有个艺术献身的精神。那么一点点的脏怕什么又没有钉子不会扎脚不会造成损伤下了台之后擦一擦洗一洗就好了其次就是。每一个舞蹈都有它特定的要求根据剧情根据美感根据情节设计都有一定的要求。所以说,你们这个牌的舞蹈要求男生光脚女生穿黑色的鞋子也是为了整体的美感和故事的整体性。所以你要理解,既然选择了做一名舞者,就要奉献自己。

⑸ 佤族女人和汉族男人结婚生的孩子是白的还是黑的

佤族女人和汉族男人结婚生的孩子,
大部分基因取决于男性,
大部分有可能是棕色,
特殊情况有可能会是白色和黑色。

⑹ 谁能帮我这张56个民族图片确认一下

56个民族

▪ 汉族 ▪ 壮族 ▪ 满族 ▪ 回族 ▪ 苗族 ▪ 维吾尔族 ▪ 土家族

▪ 彝族 ▪ 蒙古族 ▪ 藏族 ▪ 布依族 ▪ 侗族 ▪ 瑶族 ▪ 朝鲜族

▪ 白族 ▪ 哈尼族 ▪ 哈萨克族 ▪ 黎族 ▪ 傣族 ▪ 畲族 ▪ 傈僳族

▪ 仡佬族 ▪ 东乡族 ▪ 高山族 ▪ 拉祜族 ▪ 水族 ▪ 佤族 ▪ 纳西族

▪ 羌族 ▪ 土族 ▪ 仫佬族 ▪ 锡伯族 ▪ 柯尔克孜族 ▪ 达斡尔族 ▪ 景颇族

▪ 毛南族 ▪ 撒拉族 ▪ 布朗族 ▪ 塔吉克斯坦族 ▪ 阿昌族 ▪ 普米族 ▪ 鄂温克族

▪ 怒族 ▪ 京族 ▪ 基诺族 ▪ 德昂族 ▪ 保安族 ▪ 俄罗斯族 ▪ 裕固族

▪ 乌兹别克族 ▪ 门巴族 ▪ 鄂伦春族 ▪ 独龙族 ▪ 塔塔尔族 ▪ 赫哲族 ▪ 珞巴族

⑺ 佤族人是怎样传承佤族历史文化的

佤族是以牛为图腾崇拜的民族。牛在阿佤人心目中是吉祥、神圣、高贵、庄严的象征。佤族对牛的崇拜,产生出一系列与牛有关的文化现象。透过这些文化现象,我们可以感知佤族对牛崇拜的文化心理。

在佤族创世史诗《司岗里》和古代神话《达惹嘎木》中,记述了牛是人类始祖的传说。在另一则佤族祖先的传说中,讲述了牛是佤族的救命恩人的故事。故事中讲到:“很久很久以前,有一对佤族青年男女在公明山上放牛,男的叫艾那,女的叫叶布勒。正当他们下到山脚时,突然雷声四起,天降大雨,洪水泛滥。洪水淹没了一切,艾那和叶布勒连忙把牛群赶回山上。洪水越往上淹,他们越把牛群往高处赶,最后公明山还是被洪水淹没了。洪水淹死了飞禽走兽,也淹死了人类,只剩下一头水牛和他们两人。幸运的是艾那和叶布勒骑在水牛背上。三天三夜后,洪水退去,水牛也死了,但他们却活了下来。因此,牛成了佤族的救命恩人。从那以后,佤族逢年过节都要先拜祭水牛。后来,艾那和叶布勒结婚并生育了儿女,他们就是佤族的祖先。”

据今3000多年前的沧源崖画,描绘了众多关于牛的图像,有牵牛、吆牛、骑牛、食牛、饮牛、斗牛、剽牛等各类图画,还有化妆的牛角舞、手持牛角(兵器)的人画像,可见牛在当时佤族生活中的重要地位。在佤族漫长的狩猎和采集历史中,牛是人们主要的捕获对象,是维系人们生存的重要食物来源,与人的生存密不可分。

在佤族村寨的中央,都有一座栽有“丫”形牛角桩的土台,佤族妇女筒裙上织绣的牛头纹、佤族男子上衣上用银泡或布装饰的牛头图案都深深打下了佤族牛崇拜的烙印。

1991年,佤族同胞决定将每年农历8月14日定为佤族传统节日———新米节,节徽上有木鼓、牛头和谷穗组成的图案,同样反映了牛在佤族心目中的重要地位。

佤族崇拜牛,牛在佤族心目中是庇佑自己的神灵。而正是这种至高无上的崇敬,才产生了剽牛的习俗,具有庆贺、祈福、结盟、吉祥的含义。1995年,在西盟佤族自治县成立30周年纪念活动中就安排了剽牛典礼。2000年4月,在中国昆明国际旅游节临沧佤族文化旅游活动中,沧源佤族自治县在昔日抗英盟誓的班洪大寨也举行了隆重的剽牛典礼。

⑻ 为什么这些佤族舞蹈,都是女的穿鞋,男的都不穿鞋呢

这是古老传统啊,他们族里男人出去打猎,穿鞋反而不方便,影响触感而且易损坏,所以习惯赤脚,女的在家啊做家务比如做衣服耕田,她们平时做衣服剩下的兽皮脚料什么的扔了觉得浪费但是又做不了大件,只能做鞋子了,所以男人光脚女人穿鞋是当时社会对生产资料的最大化运用,当然,到现代就当它是传统了。

⑼ 去云南旅游要注意的事项

大家都知道云南是个多民族聚居的地方,但是真正深究起云南这个地方,你又了解多少呢?仅是云南专属的少数民族,就几乎占了中国少数民族的4分之一,所以说,去云南旅游,丽江还好,要是其他地方,基本都是少数民族的地方,所以,关于少数民族一些风俗习惯,你真的很有必要去认识记住。

云南旅游注意事项 云南旅游须知的25个民族风俗习惯

在25个少数民族中,有15个是云南所独有的,她们是:白族、哈尼族、傣族、僳僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族。

白族

主要居住在大理白族自治州,白族人崇尚白色,服饰款式各地略有不同,以白色衣服为尊贵。一苦,二甜,三回味的“三道茶”是白族人待客交友的基本礼仪。擅长制作的美食有乳扇、生皮、雕梅等。最盛大的民族节日是“三月街”。

哈尼族

主要分布在元江和澜沧江之间,服饰以黑为美,各地区有差异。哈尼族是一个与音乐歌舞为伴的民族,擅长各类乐器、舞蹈、民歌。比较有特色的民居是“蘑菇房”,另外哈尼族非常善于利用梯田 种植 水稻,他们的精神是“山有多高,水有多高”,在艰苦的自然条件下,千年不变的辛苦劳作,改造者大地山川的面貌,可以说有哈尼族的地方就有梯田。

傣族

很多学者常将傣族分为水傣、旱(汉)傣、花(腰)傣,其实这是错误的,傣族只有一个种族,只是因居住地不同,服饰和生活习惯稍有差异而已。

傣族人信仰小乘佛教,因此为成年的男童都要到出家受沙弥戒,三、五年后可还俗,未出家者将会被视为未成年或者没教养。

傣族最盛大的节日为浴佛节,也就是俗称的泼水节。

傣族的舞蹈以女性的孔雀舞和男性的象脚鼓舞而闻名。

傈僳(lisu)族

主要居住在怒江一带,傈僳族非常喜爱 唱歌 对调,有“盐不吃不行,歌不唱不得”之说。

傈僳族还是一个非常重恩情的民族,传统节日“刀杆节”相传是为了纪念一位对傈僳族施以重恩的古代汉族英雄,傈僳族人把这位英雄献身的忌日定位自己民族的传统节日,并用上刀山、下火海等象征仪式,表达愿赴汤蹈火相报的感情。

(这才是真正的女汉子)

拉祜(lahu)族

拉祜一词是这个民族语言中得一个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思,因此,在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。拉祜族人喜欢黑色,因此衣服大多以黑布为底,镶秀各种色彩艳丽的花纹图案,民族美食有竹筒烧饭、烤肉。

佤族

佤族各地区普遍流传着“司岗里”的 传说 ,“司岗”意为洞穴,“里”为出来,它是佤族对本民族古穴生活的回忆。

着名歌曲《阿佤人民唱新歌》就是解放军驻云南西盟佤山部队战士杨正仁,根据佤族民歌创作的。

佤族男性木鼓舞,木鼓对于佤族非常神圣,被视为通天的神器,佤族有“生命源于水,灵魂求于鼓”的格言,因此佤族最为盛大的节日就是“拉木鼓”。

佤族女性甩发舞

纳西族

纳西族主要居住在云南丽江地区,虽然30多万的人口算不上一个大民族,但却是一个有着深厚 文化 底蕴的民族,有自己独特的民族文化——东巴文化,也就是纳西族的古文化。东巴文化驰名中外,吸引着世人的兴趣和关注。

纳西族另外一个受人关注的焦点就是“殉情”,由于各种因素以及东巴文化的影响,相爱却不能在一起的纳西青年男女常常选择殉情,纳西人的殉情无疑在向世人宣誓,他们对于爱情“宁为玉碎,不为瓦全”,丽江也因此被称为“殉情之都”。

纳西族老东巴

景颇族

景颇族的80%的人口其实是住在缅甸克钦邦掸邦,云南省境内约有13万人,主要居住在德宏地区,最盛大的传统节目是“目瑙纵歌”,景颇语意为“大伙跳舞”。

景颇族目瑙纵歌节

景颇族绿叶餐

布朗族

主要分布在西双版纳、普洱、临沧、保山等地区,由于居住地区气候较为温和,善种植茶树,着名的普洱茶大多产自布朗族居住地区。

普米族

主要居住在怒江、丽江、迪庆等地区,虽然居住地较为分散,但语言差别不大,互相能通话。据记载是青藏高原游牧民族,后经青海、甘肃、四川迁居至现在的云南,是中国迁徙最远的民族之一。

阿昌族

主要居住在德宏、潞西地区,盈江、瑞丽、大理、保山等地也有部分居住,阿昌族制造的铁器极负盛名,以“户撒刀”着称于世。

户撒刀又称“阿昌刀”,因多产于阿昌族聚居的陇川县户撒、腊撒地区而得名,这种刀制炼极精纯,柔可绕指,剁铁如泥,用木、皮、银等原料配制的刀鞘也极为精美,深受附近各族人民所喜爱,如今“户撒刀”还走出云南,远销全国,甚至为外国友人 收藏 。

怒族

主要居住在怒江州、迪庆等地区,他们是怒江和澜沧江两岸的古老居民,由于地理条件原因,怒族人的生活非常艰苦。由于分居在两江沿岸,而两江之间以前没有桥梁,只要少数水流缓慢地区才有渡船,因此怒族人发明和使用了竹篾溜索,利用溜索飞渡于大江之上。

溜索对于很多人来说只是一种娱乐设施,可对于怒江两岸的怒族人,它却是一个不可缺少的交通设施,并且每个怒族人都是滑溜索的好手。

基诺族

基诺族自称为“基诺”,意思为“尊敬舅舅的民族”,主要居住在西双版纳州,是1979年才被国家确定为祖国少数民族大家庭里的单一民族。善于种植茶树,聚居地基诺山是普洱茶的六大茶山之一。

德昂族

德昂族主要居住在德宏地区,原名叫“崩龙族”,1985年经国务院批准,正式改名为德昂族。德昂族也擅长种茶,竹笋是德昂族一年四季不断的蔬菜,有各类干笋和酸笋特产。

独龙族

独龙族是中国人口较少的民族之一,总人口仅6000余人,唯一的居住地在高黎贡山下,独龙江畔的独龙族怒族自治县。独龙族有着较为古老的独特纹面习俗。

独龙族女孩长到十二三岁,由会纹面的女性长者在脸部纹上图案,也代表着女孩已经成年,1967年独龙族纹面习俗被彻底废除,目前纹面女只有不到40人在世,随着时间的推移,古老而神秘的纹面女将消失在历史长河里。

其他在云南省居住,人数5000人以上,但非云南特有的民族还有九个,分别是:苗族、壮族、回族、藏族、彝族、瑶族、满族、蒙古族、水族。

苗族

苗族主要人口集中在贵州、湖南,在云南各地都有分布,文山、红河地区居住人口相对集中。澳大利亚民族学者曾感叹,“世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们就是中国的苗族和分布于世界各地的犹太人”,由此可见,苗族是一个历经苦难且不断迁徙的民族。

壮族

壮族是中国55个少数民族中人口最多的民族,87%的人口在广西省,在云南也有100多万,主要分布在文山地区。

回族

回族是中国少数民族中散居全国,分布最广的民族。在云南省约有70万人口,云南最着名的古代“回族”(当时还没有划分民族)人应该就是郑和了,祖籍晋宁,由于祖父和父亲都曾航海到伊斯兰教的圣地麦加去朝过圣,他从小受影响也梦想能出海远航,这就为他能带领大明船队七下西洋奠定很好的基础。

藏族

藏族大部分聚居在西藏、青海省,云南的主要居住地在迪庆藏族自治州,另外丽江、洱源、贡山、宁范、大理等地也有分布。英国着名作家詹姆斯.希尔顿在其长篇小说《消失的地平线》中,描绘的一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地——“香格里拉”,就是迪庆自治区的一个县。

彝族

彝族原称“夷族”,1956年,在破除旧社会的民族歧视称谓时,由于“夷族”之称带有贬义(华夷相对),毛泽东主席倡议将“夷”改为“彝”,意为房子(彑)下面有“米”有“丝”、有吃有穿,象征兴旺发达,故把“夷族”改为“彝族”。主要分布在云南、贵州、四川三省,其中60%居住在云南,在云南各地都有分布,服饰各有不同,最为大众所熟悉的彝族形象代言人应当是石林彝族自治区的阿诗玛。

瑶族

瑶族主要聚居地在广西、湖南、广东、贵州省。有6.6%的居住在云南省,主要分布在文山、红河、西双版纳、普洱等地区。因为历史原因,一些欧美国家也有瑶族人,但鲜为人知,被称为“东方吉普赛人”。

满族

满族的主要聚居地在东三省,另外一些北方和大城市也有分布,在云南满族有1.2万人,主要分布于昆明、保山、思茅、德宏、曲靖、临沧、红河、楚雄等地州市。云南满族主要是清朝初年,随吴三桂来滇清兵,后吴三桂叛乱,康熙派清兵镇压,叛乱平定后也有部分清兵留在云南。

蒙古族

云南的蒙古族是元朝随军至滇后落籍通海的。云南蒙古人又称喀卓人又译卡卓人,是玉溪通海的一支蒙古民族支系,人口约1.3万人,主要集中在兴蒙蒙古乡,云南多年的生活使得这支蒙古族的文化风俗与当地民族融合,形成独特的卡卓文化。

水族

水族的组要聚居在贵州省,云南的水族有1.2万人,主要居住在富源县古敢水族乡和黄泥河镇。

一个人去云南旅行,是怎样的体验?

查地图,定路线

基于人文风光、舒适度、安全性和时间的考虑,我初步确定去昆明、大理、丽江。

摊开网络地图,查看三地位置,查看出行期间各地的天气情况,再查查往返的机票、高铁票、火车票价格,从时间成本和费用成本上考虑,确定路线为【昆明→大理→丽江】。

做攻略、物品清单

路线确定后,开始写攻略。我的攻略还挺详细的:大到每天去的地方,每个地方有哪些景点和美食,小到坐哪路公交,所需时长和车票价,景点票原价及携程/美团价,相关注意事项......

朋友看完我的攻略,开玩笑说我可以去云南检验攻略的可行性,回来直接把攻略挂到网上兜售。

额,以下是攻略图,自己感受,实际行程和攻略略有出入。

做完攻略,我还给自己列了一张物品清单,把需要带的衣物、旅行用品一一写上,对着清单准备,以防自己落下东西。

对我来说,看他人的攻略,并不意味着跟着别人的路线走,更多是透过别人的旅行,了解注意事项,让自己做好十足的准备,比如:不要随便和陌生人搭讪;云南昼夜温差大,要带厚衣服;紫外线强,要涂防晒;气候干燥,要带保湿乳液......这都是我透过攻略获取的信息。

订票、订房间

定好路线和攻略,需要提前在网上购买机票、高铁票、火车票、酒店住宿、景点门票。

由于当时是旅游淡季,我只是提前购买了去广州→昆明的高铁票、丽江→广州的飞机票、昆明的青旅住宿,其他都是边玩边订。

提前在手机上下载几款app也是必要的,如携程、网络地图。如果不想安装,现在微信也有相关的小程序,使用很方便。(Oh~不小心打了 广告 ~)

准备好自己

做足了准备后,心里还是有些忐忑,一切都是未知,不知道自己路上会遇到什么人,会发生什么事。

但既然已经决定了,就走吧。反正我这么生存能力这么出色,能识路,有耐心,懂礼貌,心灵手巧,心地善良,花见花开,人见人爱

第一站:昆明(2 天)

从广州南站坐高铁到昆明南站,大约6h。高铁沿途风景不错,隧道有点多,手机信号不停断。如果不想睡觉,可以带本书在高铁上看,或提前下载电影/电视剧在手机上看都行。

在昆明,我停留时间不多,扣除坐高铁的时间,满打满算也就1天,逛了云南大学、云南师范大学(西南联大的旧址)、翠湖。本计划去滇池,但天气不好,就临时放弃了。

云南大学(五华校区)

会泽百家,至公天下。云大是中国西部最早建立的大学之一,毗邻翠湖公园,清幽古朴,建筑风格独树一帜,中式欧式风格交相辉映。漫步其中,仿佛行走于民国时期。

会泽院、映秋院、贡院、至公堂、映秋楼、钟楼......这些都值得一赏,每个建筑都有自己的独特的历史意义和艺术价值。

比如,从南门到会泽院,有95个台阶,暗含“九五之尊”之意。

映秋楼是梁思成和林徽因设计建造,中西合璧,昭示了当年梁林二人探寻中国建筑的思路。

云大的树上,有到处乱串乱蹦的小松鼠。只要递上吃的,它就乖乖朝你跑来。(吃货果然容易哄呀)

在这里,我遇到了旅程中的第一个朋友——桃子。

桃子来自厦门,也是独自旅行。无论走到哪,我们俩都能不约而同地遇上。相遇四五次之后,我们相视一笑,开始打破隔阂,你一言我一语地聊了起来。人世间的相遇,多么美妙和神奇,我肯定是自带好人缘体质。(得意脸)

云南师大(西南联大旧址)

师大比云大还小巧,这里保留了西南联大的旧址、纪念馆、烈士墓、纪念碑,独特的历史意义吸引了很多游客参观。

冯友兰撰文、闻一多篆额、罗庸书写的西南联大纪念碑,记载了联大创办的始末,值得一看。

翠湖公园

翠湖公园比较幽静,翠湖水光潋滟,绿树成荫,楼现波心,是个散心的好地方。

据说每年都有红嘴鸥来这里过冬,非常壮观。可惜,我来的不是时候。

关于美食

傣味手抓饭、泡鲁达、豆花米线、凉粉、粑粑......凡是在广东没见过的,都吃了个遍。走到哪,吃到哪。

在昆明工作的师妹带我吃了傣味,味道很独特。傣味是傣族饮食文化的特色,以酸、辛见长,泛着清香。手抓饭、泡鲁达都很好吃,不挑食的友友有机会可以尝试。

关于住宿

由于行程里有逛云南大学、翠湖的计划,我在云大附近一家叫“某天”的青旅预订了房间——榻榻米单人间。

“某天”青旅位于圆西路,布置非常别致文艺,环境特别干净舒服,深得我欢心。刚好淡季,昆明又在下雨,整个青旅就只有我一个人。就这样,我用98块钱承包了整个青旅一晚,哈哈哈~

友友们去昆明,想住这里,可找我要老板娘的微信,她非常漂亮,超级nice。

第二站:大理(3 天)

在昆明第2天晚上,我乘坐火车到大理。到达大理火车站,将近上午7点。嗯,对,我在火车上睡了一晚卧铺,省时又省了一晚住宿费。

一下火车,大理人民格外热情,不停问你要不要坐车,要不要住宿,要不要去苍山洱海......我都只是微笑着摇摇头,拉着行李箱坐公车到大理古城。

上关花,下关风,苍山雪,洱海月。就这样,我开启了在大理的风花雪月之旅,漫步大理古城,骑行洱海,爬苍山,逛天龙八部影视城,游大理大学。

大理古城

大理古城简称榆城,始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。古城东临洱海,西枕苍山,古朴幽静。

清澈的溪水,随处可见古朴雅致的白族传统民居,大理白族不论贫富,庭院内都会养花种草。因此,大理古城也就有“家家流水,户户养花”之说。

城中有各种专卖扎染、草编的店铺,也有白族饮食店、客栈,多少有些商业气息,但相比丽江,倒也还好。

文献楼、五华楼、南城楼、洋人街......都可以逛逛。晚上清吧开唱,步行街人流涌动,更是热闹。

到大理的第一天,我遇到了旅程中的第2个朋友——龚清,来自湖南的妹纸。我们俩同时给青旅的老板打电话,结果我先通了,她打过去是正在通话中。等我拖着行李箱走到青旅门口时,我遇到龚清,她正在打电话。

世界所有的相遇都是如此奇妙,就这样,我们一起寄存行李,一起相约玩大理。

洱海

洱海其实不是海,而是云南第二大淡水湖。因外观形似耳朵,取名“洱海”。

洱海环湖一圈有150多公里,开着电动摩托,走走停停至少要1天。刚好遇到大理 马拉松 ,加上洱海整修,所以我们只骑行了一小段。2个人一部电动摩托,骑行一天只要50元,很划算,不会像踩单车那么累。

第一天,我和龚清一起踩摩拜去环湖。路途遥远,也比较累,但回来路上,却非常享受,至今难忘。

大理天黑得特别晚,晚上8点天还亮着。我们8点多回来,天慢慢变暗。路很空旷很长,一路特别安静,偶尔传来虫鸣声,手机里播着《去大理》,浅唱低吟,身体和神经前所未有地放松下来。

苍山

经夏不消的苍山雪,是苍山景观中的一绝。来大理,必须去苍山。

在青旅,我临时和其他几个独自旅行的小伙伴组团,一起去苍山。带队的男生尹立国来大理跑马拉松,沾他的光,我们的苍山门票半价。(哈哈哈,又省了一点,请夸我勤俭持家(^-^)V)

苍山海拔4000多米,对于我们这些来游玩的人来说,赤手空拳爬上去是不大可能的,我们坐~索~道~缆~车~从苍山脚下坐大索道(洗马潭索道)到海拔3000M左右处,再往上爬。

到了山上,可能会出现高原反应,有些游客拿着氧气瓶死命吸。我没啥反应,爬山时不要爬太猛,慢慢走,偶尔停下来吃块玫瑰花糖,缓一缓,再继续走就好了。

山上温度较低,有点积雪,冷气弥漫,仿佛走进了冷气柜一样,缆车处有羽绒服出租,我带了防风衣,穿上基本不冷。还有小伙伴大胆脱衣,直接短袖拍照,勇气可嘉。(此处应有掌声)

走了1个多小时,慢慢爬到洗马潭海拔3966m的观景台了。克服很多小困难,爬到这里时,心里多少有些成就感。哈哈哈,好想大笑三声~~

坐缆车下山时,同行的妹纸恐高,特别紧张。我打开手机,播着周董的《告白气球》,缓和她们的紧张,缆车里的气氛也变得轻松、快乐。

现在,每每我听到这首歌,我都会想起去苍山的情景。

天龙八部影视城

一阳指、六脉神剑......《天龙八部》给了世人一个武侠梦,每每提及,依然心潮澎湃、热血沸腾。

天龙八部影视城就在苍山脚下,爬完苍山,顺道可以去逛逛,感受当年大理国和段王爷生活,幻想一下风度翩翩的段公子。

大理大学

去大理,必去大理大学。

大理大学背靠苍山,面朝洱海,海拔就有2000多米,视野开阔,恢弘大气。在那里,有种“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的感觉。实地的感觉,比照片上强1万倍。

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