现代古代男人图片

① 谁有古代美男的图片啊还有美女的！我要做插图。

李准基的，真实存在的一个美男子，~~

而且他本身就有一种清秀脱俗的气质，军队里的照片都是素颜的，更加脱俗了

② 中国古代的美男子有哪些图片和资料

潘安

真正的兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。北朝时期的兰陵王是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件，比如既显赫又神秘的出生，比如骁勇善战，比如他那充满血腥和杀戮的家族，又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌。据说因为他面相太柔美，不足以威赫敌人，每每打仗都要带上狰狞的面具。最着名的一次是救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄（注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的。）示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。可惜的是，历史上并没有他的画像流传下来，这倒也给了我们更多想象的空间。值得一提的是当时还留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾，他只收下1个，美男子的眼光真是高，在他眼中19个都是恐龙，就1个勉强算是美女。

不过还有其他版本的中国古代四大美男。
有人说这四大美男是：潘安、卫玠、曹植、沈约；
有人说是：潘安、卫玠、宋玉、兰陵王。
潘安、卫玠是可以确定在内的。

③ 古代四大美男复原图 "天下第一美男"究竟什么样

中国古代有众所知的四大美女，但对于四大美男，众说纷纭，尚无定论。小说版本四大美男分别为：潘安、邹忌、兰陵王、卫玠，而把宋玉归为了才子。

古代四大美男复原图 个个才貌双全

潘安——天下第一美男

人们常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌，潘安俨然成了千古美男的代言人，那么他到底是个怎样的人?他又美到什么程度呢?

———“美姿仪”。潘安在当时已经拥有一大批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩，都会有大批少女追着他。追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。潘安每次回家，都能够满载而归，这就是“掷果盈车”这个典故的由来。

虽说有那么多美女成天追着他，潘安却一点都不为所动。在对待妻子这一点上，潘安绝对算得上是一个好丈夫。潘安的妻子出身名门望族，比潘安家的门第要高，两人算不上门当户对。因为潘安既是美男又是才子，潘安的妻子倒也愿意下嫁给他。潘安对他老婆是痴情得很，非但老婆在世的时候绝不出去拈花惹草，老婆死后，他还念念不忘。在妻子过世了一年之后，他写了三首《悼亡诗》。在中国文学史上，这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很低，在潘安的《悼亡诗》之前，几乎没有出现过怀念妻子的作品。潘安的文章也写得很好，喜欢写哀诔之文，可以说是个忧郁的美男作家。

潘安的长相是没得说，也算得上是个感情专一的好丈夫，但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡，反而带有些悲剧色彩。他的政治道路还是很坎坷的，早年不被重用，后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子，潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒，潘安就被安排写了一篇祭神的文章，并让太子抄写。太子早已醉得神志不清，依葫芦画瓢地写了一通。潘安拿到太子写的文章以后，再勾勒几笔，把它变成了一篇谋逆的文章，导致太子被废，太子的生母被处死。虽不是策划者，但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞，潘安终也不得善果。八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，他立刻抓了潘安，并判了他一个灭三族。

纵观潘安这一生，他集才情、美貌、专情和政治上的罪恶于一身，是个复杂矛盾的生命个体。如若后人只记得他的美貌，那无疑是把他简单化了。在灿若星辰的芸芸美男当中，潘安能够在千百年岁月的洗礼之后，仍然作为一个美男子的符号被现代人所熟知，他英俊的外表和横溢的才华都是其流芳百世的原因。美男想不做昙花，内外兼修才是硬道理。王勃的《滕王阁序》中有“名洒潘江陆海云尔”。自古潘安与陆机齐名。潘安诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品，另外唐太宗亲自为《晋书》陆机传作序，则证明了陆机在文学史上的地位。今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀情着称，而潘安在西晋时期将赋这一文体发扬光大，其中他的《西征赋》、《闲居赋》、《籍田赋》、《沧海赋》、《秋兴赋》、《芙蓉赋》、《射雉赋》等都是名垂千古的不朽之作。

兰陵王——面具后的悲情王子

北朝时期的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件，比如神秘的出身，比如骁勇善战，比如他那充满血腥和杀戮的家族，又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌。

关于兰陵王，有一个十分着名的传说——他相貌过于柔美，不足以威摄敌人，因此每每戴面具上战场。洛阳之战，北周攻击洛阳一带地区，围城却没有攻下。段韶、斛律光与高长恭奉命前往救援。段韶利用谋略打败北周军队，高长恭带了500名骑兵冲进北周的军队，到达被围的金墉(现今河南洛阳东北故城)城下，因为高长恭戴着面具，城中的人不确定其是敌军还是我军，高长恭摘下面具，露出一张美貌绝伦的脸，军心振奋，于是大捷

但究其真实历史，并未有兰陵王因面貌过美而带面具的记载。《北齐书》等史书记载：“邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。”明确记载他戴的是头盔不是面具。史书中的东魏北齐西魏都有“铁面”装备的军人出现，也就是头盔和铁护面一体的，必须摘下头盔才能露出脸的重骑兵防护装备，并非后世所流传的面具。尽管如此，兰陵王的美貌却是不容置疑、超凡脱俗的。《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮，音容兼美”;《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽，器彩韶澈”;《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”;《隋唐嘉话》中说他是“白美类妇人”。

兰陵王的父亲是北齐神武帝高欢的长子文襄帝高澄，而母亲却连个姓氏也没有，这使得他的身世变得扑朔迷离。《北齐书》中记载：“兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。”又记载文襄六男中：“文敬元皇后生河间王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生广宁王孝珩，兰陵王长恭不得母氏姓，陈氏生安德王延宗，燕氏生渔阳王绍信。”

长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。

兰陵王半生戎马，战功赫赫。可这给他带来荣耀的同时，也带来了厄运。邙山大捷后，后主高纬问他：“入阵太深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”高纬猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之，想把“国事”变成“家事”，开始有所忌讳。兰陵王察觉皇上对他的敌意，便开始收受他人贿赂希望以此保全性命(爱财的人不爱权)，后又听从别人建议称病对朝政退避三舍。可就是如此小心谨慎，兰陵王依然没有躲过被赐死的命运。武平四年(公元573年)五月的一天，后主高纬派使者看望皇兄高肃，送来的礼物竟是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极，对自己的爱妃郑氏说：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也!”郑妃劝他说：“何不求见天颜?”天真的郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会，只要高肃向皇帝求情，就可能讨回性命。而兰陵王自己心里明白，向后主高纬讨个说法根本没有用。年前，和自己一起出生入死的重臣老将斛律光，不也是无辜被引诱入宫、用弓弦残忍勒死的吗?万念俱灰的兰陵王，扔下一句“天颜何由可见”，遂将鸩酒一饮而尽，死前烧掉所有债券。

宋玉：大才子

宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。战国后期楚国辞赋作家。

古代的小说戏曲等文学作品当中，往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美。宋玉不但漂亮，而且才华卓越，让许多女性心驰神往。

宋玉貌美之说流传千古，但他到底怎么个美法却已是千古之谜，因为他连一张画像都没有留下。但我们可以从《登徒子好色赋》的记载中，意会一下宋玉是何等的美貌。根据《登徒子好色赋》的记载，登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子，他能说会道，但是生性好色，所以千万不要让宋玉跑到后宫。听了这话，宋玉自要反击。他跑去跟楚王说，请您来做公证人，看一看到底是我好色还是登徒子好色?宋玉首先说，天下的美女莫过于楚国，楚国的美女又莫过于我的家乡，家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居———东邻之女。我家隔壁这位美女增之一分则太长，减之一分则太短;施粉则太白，施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔，肌肤像白雪，腰很细，牙很白。就是这样一个绝代佳人趴在墙上，看了我三年，我也毫不动心，我难道也算得上是好色之徒吗?相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻，他老婆一头乱发，两耳畸形，嘴唇外翻，牙齿凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上驼背，又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她，跟她一连生了五个孩子。你看只要是个女人，登徒子就会喜欢，所以他比我更好色。其实用当今的观点来评判，登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。但宋玉口才非凡，被他这样一忽悠，楚王竟然给说晕了，判定登徒子是个好色之人。这一判竟然使登徒子从此以后就背上了好色的骂名，成了后世色狼的代名词。

宋玉并非徒有其表，在文学史上，宋玉创造了好几个第一。他是第一个写悲秋的，也第一个写女性的。他对女性经典性的描述，对后世曹植等人影响非常大。宋玉《神女赋》中的神女，体现了先秦女性美的观念，她在汉民族集体意识中积淀为一个具有永久生命力的原型，从曹植一直到曹雪芹，每当文人欲表达女性的美艳时，总是自觉或不自觉地回溯到这个原型。宋玉名篇《神女赋》和《高唐赋》把巫山的女神(巫山神女)的美貌描述得让后人垂涎了几千年。他留存下来的作品共16篇，其中《九辩》确信为他所作。

关于宋玉身世的记载并不多。只知道他出生于贫寒之家，为了谋求政治上的出路，曾经到过楚国的京城，在楚王的身边做了文学侍从，据说也一度受到楚王的赏识。但宋玉实际上不善为官的，不合于时，最后还是离开了朝廷，重归乡野，带着满腔的遗憾走完了人生。

4, 卫玠：看死

出生地不详，西晋人。生得“花一般娇，粉一般嫩”，他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“壁人”。

一年他到下都城游玩，不料被无数艳丽女子争相围观，使他一连几天无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。见《世说新语·容止》第十四：“卫从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠。”(这位帅哥大概是四大美男中死得最搞笑的一位。他是魏晋时期人士，长得极美，美如珠玉，粉丝多得可以组建一个正规师，这不是吹牛。有一次他一外出，就被“粉丝”们包围了，“观者如堵墙”，看他的人里三层外三层围了个水泄不通。卫玠可能当场就晕过去了，回到家后不久就死了，这就是典故“看杀卫玠”的由来。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止。可怜卫大帅哥就这么香消玉殒了，不能不令人扼腕。 )

④ 古代男人都有胡子吗

胡须，无论在中国还是西方的古代社会，都被视为男性雄强力量的象征符号。我国古代，崇尚“胡须”的文化心理更是源远流长。胡须的浓密茂盛意味着男性生命力的旺盛，故古人直接以“须眉”代称男子，并由此生出美感，将美“胡须”视为男子壮美形象的突出标志。

在《黄帝内经》、《神农本草经》中，都可以看出古人对胡须、头发、指甲的重视，这一类砍、剪之后能够再生的东西，被古人视为人身上最神妙、最富有生命与精力的东西。而头发、胡须的浓密就代表生命力旺盛， 反之，头发、胡须稀少和脱落就是生命和精力衰竭的表现。因此，古人相信将须、发、指甲入药，可以补充失去的生命力和精力。给予这个结论，有的现代电视剧中就出现过将皇帝的胡须（龙须）和太后的头发（凤发）作为药引入药的情节，其实也不是全然荒诞。

01 先秦：刮胡子是一种伟大的牺牲

胡须、头发对古人的重要性，或许超出了我们的想象。在《太平御览》的《帝王世纪》中就有这样一则记载：

汤自伐桀后，大旱七年，洛川竭…殷史卜，曰"当以人祷。"汤曰：吾所以请雨者民也。若必以人祷，吾请自当。"遂斋戒，剪发断爪，以己为牲，祷于桑林之社。

商汤克夏之后，连着7年都大旱，连洛水都干枯了。当时商人占卜以后，需要用人祭祀来祝祷求雨。商汤站出来说：如果要以人来祭祀，那就我来吧！于是沐浴斋戒，剪下须发指甲，向上天祝祷，祈求甘霖。在我们现在看来，商汤这种做法比东汉末年曹操踩踏粮田以后割下自己的头发的行为还"秀"，但是在古人看来，商汤愿意用代表着生命力和精力的须发指甲来为万民祈祷，是一个伟大的牺牲。

02 秦朝：被剃掉胡子是一种奇耻大辱

主动割掉须发是伟大的牺牲，那被迫剃掉胡须则是一种专门的刑法，叫做"耐"，"而"是象胡须的形，旁边的"寸"象征着法度。中国人民大学历史学院的韩树峰教授认为耐刑是秦国的首创，被剃掉胡须在秦汉时代是一种耻辱，有将其驱逐出正常人行列之外的意味。

秦始皇时期权倾一时的谬毐（嬴政母亲的男宠）就曾被实施以这种刑罚，而在出土的云梦秦简中，亦可见到大量有关耐刑的记载。东西两汉的史料中，也时常能见到这一刑罚。汉光武帝曾经颁布过"耐罪亡命，吏以文除之"的诏令。可见"耐" 作为一种刑罚在秦汉时期被广泛应用，且很受统治者的重视。直到魏晋南北朝时期，剃掉胡子的这种刑罚才逐渐开始淡出历史舞台。

03 到底什么样的胡子才算好看？

此外，胡须更是历代帝王、名将、名士所不可缺少的必要外貌元素，有帝王气度和忠勇智义信的文化含义。如我们所熟知的关云长，也是历史上着名的"美髯公"。

随便举出一个帝王的例子，都有胡须（除非画像时年龄太小，还没有胡须）

今天，胡须的各种文化含义已经淡去了，蓄须与否纯属个人选择。但看有许多古装电视剧中很多年长男性角色都面白无须，跟个太监似的，不免觉得有趣。不得不说，我国古装影视剧在历史考证这一方面，还有很多进步的空间。

⑤ 兰陵王真的是一代美男吗，专家给出的复原图是什么样的

兰陵王是一代美男，他是中国古代四大美男之一，是后人公认的美男子，但专家给出的复原图并不是很准确的。之所以这么说是因为兰陵王墓虽有墓洞，但是在1988年，兰陵王墓就已经被列为国家重点保护文物了，从那以后兰陵王墓被保护得很严，而专家给出的复原图也就是前些年出来的，所以可信度不高。

能成为一代美男，兰陵王长相秀美，五代十国后有很多书籍在记载兰陵王生平的时候都会赞美他的美貌、品行，可见他真的是深得人心的将军。专家给的复原图我觉得在秀美上是可以的，但少了一股兰陵王身上的猛。虽然大家都很想知道一代美男的长相，但逝者如斯，还是不要去惊扰了。

⑥ 古代男子的眉毛哪一种好看

剑眉，尨眉，豪眉，曲眉，庞眉，鬼眉，尖刀眉，八字眉，一字眉，春山眉，卧蚕眉，罗汉眉，扫帚眉，柳叶眉，弦月眉，三角眉，ㄟ字眉。
古代相书形容男儿器宇轩昂，玉树临风，通常都离不开男子的一对好眉，男人面相 眉毛黑浓起伏似巨龙，眉毛黑浓本身就够了，男人的眉毛浓就表示精力旺盛，而似巨龙意思就是他能力很强，在床上也是游龙戏凤。

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男人面相 眉毛
三角眉刚毅果断
三角眉也俗称勇士眉，一般的杀手或武士，大都有这种眉，这种人刚毅果决，不怕遭遇挫折，喜欢以自我为中心。

一字眉个性耿直没心机
粗一字眉的人胆子大、意志力强，说话声音大而且严厉。细一字眉的人，固执、做事缺乏耐性，也有可能成为智慧者。
男人眉毛连在一起
两眉相交是指心眼多，好的发展就是心思细腻，可能为人处事小心翼翼一点。坏的发展就是心眼小，处处计较，发展到偏执。男人眉毛连在一起表示此人想的细想的多，容易转牛角尖，凡事都放不下! 所以容易过度执着!! 但也表示毅力惊人，想做的是一定要实现，不轻言放弃男人眉毛连在一起有一种也叫连心眉：连心眉中间叫印堂,相书说,二眉之间容二指,主聪明玲利,印堂宽广,主气度.天门大开,主心聪.等等,
细眉男生容易姐弟恋
一般男生的眉毛都较粗。眉毛细的男生做事情较拘谨保守，喜欢被人家照顾以及被领导的感觉，因此容易谈姐弟恋。

男人眉毛杂乱做事没头绪
男人面相 眉毛杂乱如荒草者，通常四肢发达、头脑简单，注意力无法集中，做事也很莽撞。这种人最喜欢用武力和争吵来解决事情。
男人眉高心高品位也高
多为富有学识、对潮流有触觉、品味高尚、外形俊朗、有型有格之士。这类人站在人群中，显得出众不凡，特别引人注意。
男人眉毛平直做人正直
这类人很受女性欢迎，因为他能给予十足的安全感，亦不容易受诱惑，是理想的结婚对象，不过他对伴侣的要求也是很高的

男人眉毛面相大全
男人眉毛面相眉毛宜疏细平阔秀长
眉者,媚也.眉毛疏细,眼眶长,阴弯堂光,印宽润,唇红神定,语端详一心善良.因此,男人眉毛疏而细,平而阔,秀而长者,性聪敏也.反之,粗而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也.因此,眉毛情秀而弯,耳、目、口、鼻与印堂均清楚明亮,鼻孔上仰如犀牛望月,此人便是强中之强.眼睛明亮,颊、额古朴,肤薄色黄,此人少年即荣华昌盛.
男人眉毛面相眉毛有重迭,光彩自现
眉有重迭,三国时期,马良白眉,人才出众.另外眉有白毫,主寿；就是说眉有长毫,谓之寿毫.不过,不宜早生.中国传统命理学认为:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长.
男人眉毛面相眉毛分明,足智多变
眉毛眼睛各自分明,举止不凡,多有威权,足智多变?焊咦媪醢罴词潜歉吡?唐太宗李世民也是龙姿日角(日角指额骨中央隆起如日,或指左眉骨隆起延人发际)这些都是帝王之相,而不是普通凡人.
男人眉毛面相眉毛上有直纹,为吉相
古人说:眉上有一直理为公卿相.直理即直纹,这种出现在双眉之上的直纹叫做:“旗竿”.有两枝旗竿是上相,一枝稍差.
男人眉毛面相眉毛中长痣,是好相
眉中长痣是“草里藏珠”,乃大好相.不过,眉散妨妻,眉角太盛,妻妾则多.眉眼之间的距离靠近,叫做“眉压日月”,不利于子女.
男人眉毛面相眉毛直生者,为人性狠
传统命理学认为男人毛直性、狠毛逆祸生.就是说眉毛直生者,为人性狠；眉毛逆生者,其人一生有灾害.
男人眉毛面相眉毛压眼,眉尾结旋为凶相
如果人中细如悬针,眉头紧皱,山根折断.要吞咽食物而又硬噎?斫嵬怀?肌肤如冰铁.声音似破锣,中气不足.面如涂膏.胸露臀露,形体卷曲,南相枯干,这都是一生困顿,坎坷之相.
男人眉毛面相眉毛缺叉眉、眼神闪缩为凶相
眉毛也体现人际关系,如果眉毛近尾处有天生缺口,形成分支的人,本身性格十分之怪僻,对人又假情虚义.如果眼神再闪缩不定的话,其人假的程度更甚.对于金钱和现实利益,他永远要抢尽风头.
男人眉毛面相眉毛有阴阳,阳昂阴覆
眉还分阴阳,所谓阴眉,指眉之低覆者；阳眉指眉之上昂者,重眉是指眉上副骨而言.男人阳性,以阳眉为顺,眉棱骨高耸者,为倔强之人.如果眉无棱,其人则无志气.男得阳而女得阴,平生多乐,反之则贱；男人得重眉,必受女人累、累其财.

⑦ 过去古装男神只需要一根头绳，如今却是穿金戴银，网友为何吐槽太俗气

相信很多小伙伴们都应该看过古装剧吧，在我们90后的印象中，大多数古装男神衣着都是非常的简单大气，甚至有的还穿着粗布麻衣。头饰也就更简单了，大多数都是需要一根头绳，将头发盘起就可以了。虽然说他们的装备都非常的简单朴素，但是这依旧掩盖不了他们的帅气。但是现在的古装剧并非像以前那样简单了，大多数的装扮都非常的浮夸，男演员也要披金戴银，显得格格不入，大多数的网友都在吐槽太过于俗气。

可能是现在社会的审美观原因，导致现在的古装剧出现了这样局面。可能年轻的人会比较喜欢像我们这样上了年纪的人，就不会很喜欢。所以每个人有每个人的审美观吧，这些吐槽的网友应该也是看了许多原版的古装剧，所以才抵触现在的古装剧风格。

⑧ 不愧是古代第一美男，潘安复原图曝光，究竟是什么样

不愧是古代第一美男潘安，复原图曝光，让人叹为观止。

潘安不仅仅是外貌美，而且他从小就很聪颖，被人称为神童，这点在《晋书》里面就有记载，潘安可以称得上是真正的内在美与外在美俱在的人才。潘安虽然长着一张花心脸，但是他却十分痴情。他与妻子杨氏从小就有婚约，他俩十分恩爱，只是可惜爱妻杨氏不幸早逝，妻子去世后，潘安悲痛欲绝，为妻子守孝整整一年，而且后来一直没有续娶，还写下了许多悼亡诗来哀悼已故的妻子，比如最有名的“如彼游川鱼，比目中路析”，后人就用此来表达丈夫对亡妻的思念。可见潘安对妻子的一片衷心。这也是潘安受后人赞扬的原因之所在。

⑨ 都是生气骂人，古代男人和女人们都是如何骂人的

在日常生活中，许多人在打游戏的时候，不自觉的会与人争锋相对，进而口吐芬芳，现代人骂人都是用大白话，清晰明了，一听便知是骂人的话语，说到这不禁令人生疑，古代人是如何骂人的呢?

古人说话都是文绉绉的，总会带着"子曰"、"之乎者也"，会不会让人听不懂他们在骂人呢?其实，我国不仅文化一直在进步，脏话也在进步。

春秋战国时期的脏话肯定和民国时期不一样，而帝王将相的脏话又与贫民百姓的不一样，今天我们就来看一看古人是如何骂人的吧。

图片：吕后的爹与娘剧照

到了明清以后，骂人的话又多了许多，甚至比现代还丰富。许多明清小说里记录着骂人的话，已经不像以前那么文绉绉，而是更加白话，接近市井脏话，有的话污秽得让人脸红。

在《水浒传》里脏话几乎处处可见，例如：你个鸟人!你个泼财!这厮。不过这些与《红楼梦》相比，简直是小意思了。

《红楼梦》虽说不像其他三部那样，都是七尺男儿打打杀杀的画面，只有府宅里的婆婆丫鬟、公子小姐斗来斗去，其实一点也不简单。

那些老爷、太太、贵族公子、小姐以及丫鬟小厮骂起人来，个个都不是什么省油的灯，比如："下作的小娼妇"、"奸夫淫妇"等都不过尔尔，还有一些比较恶俗的，这里就不一一列举了。就连天上掉下来的天仙"林妹妹"以及聪明可人的史湘云，都曾说过"放屁"和"糊涂东西"。

还有老太太的大丫鬟鸳鸯，曾经骂她嫂嫂：你快点夹着逼嘴离开这里吧!就算是个男人，听到这话估计也羞愧不已吧!