红头瑶男生服饰图片

1. 图腾是什么意思

图腾
图腾是群体的标志，旨在区分群体。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。

居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族人民，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。“老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。

直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高，鬓毛如林，山里的沟谷都是它的獠牙所害，是部落守护神。把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族书中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。

"图腾一词来源于印第安语"totem"，意思为"它的亲属"，"它的标记"。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，"天命玄鸟，降而生商"（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话 和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为"雅亚"，意为祖父，称母熊为"太帖"，意为祖母。鄂温克人称公熊为"和克"（祖父），母熊为"恶我"（祖母）。苗、瑶、畲的盘瓠传说。匈奴狼的传说（《魏书·高车传》匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神，单于曰：'吾有此女安可配人，将以与天。'乃筑高台，置二女其上，曰'请天自迎之'。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼。其小女曰：'吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然'。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先。

"totem"的第二个意思是"标志"。就是说他还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志，得到图腾的认同，受到图腾的保护。图腾标志最典型的就是图腾柱，在印第安人的村落中，多立有图腾柱，在中国东南沿海考古中，也发现有鸟图腾柱。浙江绍兴出土一战国时古越人铜质房屋模型，屋顶立一图腾柱，柱顶塑一大尾鸠。故宫索伦杆顶立一神鸟，古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，这都是图腾柱的演变而来。图腾的标志作用几乎体现在各个方面，如：

1、旗帜、族徽

中国的龙旗，据考证，夏族的旗帜就是龙旗，一至沿用到清代。古突厥人、古回鹘人都是以狼为图腾的，史书上多次记载他们打着有狼图案的旗帜。"西夏狼主"50年代，哈萨克族部落有的还打着狼旗。东欧许多国家都以鹰为标志，这是继承了罗马帝国的传统。罗马的古徽是母狼，后改为独首鹰，东罗马帝国成立后，又改为双首鹰。德国、美国、意大利为独首鹰，俄国（原始图腾为熊）、南斯拉夫为双首鹰。表示为东罗马帝国的继承人。波斯的国徽为猫，比利时、西班牙、瑞士以狮为徽志。这些动物标志不是人们凭空想象出来的，它原于原始的图腾信仰。

2、服饰

瑶族的五色服、狗尾衫用五色丝线或五色布装饰，以象征五彩毛狗，前襟至腰，后襟至膝下以象征狗尾。畲族的狗头帽。（据传说，盘瓠为人身狗首形象。畲族传说，其祖先为犬，名盘瓠其毛五彩。高辛帝时，犬戎犯边，国家危机。高辛帝出榜招贤，谓有能斩番王首来献者，妻以三公主。龙犬揭榜，前往敌国，乘番王不备，咬下番王首级，衔奔会国，献于高辛帝。高辛帝因其是狗，不欲将公主嫁他，正在为难之际龙犬乎作人语："你将我放入金钟之内，七天七夜，就可以变成人形。"到了第六天，公主怕他饿死，打开金钟一看身已变成人形，尚留一头未变。于是盘瓠穿上大衣，公主戴上狗头冠，他们就结婚了。）

3、纹身

台湾土着多以蛇为图腾，有关于百步蛇为祖先化身的传说和不 准捕食蛇的禁忌。其纹身以百步蛇身上的三角形纹为主，演变成各种曲线纹。广东蛋户自称龙种，绣面纹身，以像蛟龙之子，入水可免遭蛟龙之害。土蕃奉弥猴为祖，其人将脸部纹为红褐色，以模仿猴的肤色，好让猴祖认识自己。

4、图腾舞蹈

即模仿、装扮成图腾动物的活动形象而舞。塔吉克斯坦人舞蹈作鹰飞行状。朝鲜族的鹤舞。龙舞、狮舞。

图腾崇拜与禁忌

图腾崇拜首先要敬重图腾，禁杀、禁捕，甚至禁止触摸、注视，不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了，且要按照葬人的方式安葬。江苏宜兴人古为蛇图腾，因此对家蛇绝对不能打杀，认为在床上、米囤上发现家蛇为吉祥，在檐梁发现为凶，应立即回避。有时还要点燃香烛用食品来供奉。瑶族"男头女肩"皆贵，不能负重。尼泊尔崇拜牛，以之为国兽，禁杀、禁捕，禁止穿用牛皮制品。因国兽泛滥，不得不定时将其"礼送"出国。其次要定时祭祀图腾。清·刘锡诚《岭表纪蛮》："每值正朔家人负狗环炉灶三匝，然后举家男女向狗膜拜，是日就食，必扣槽蹲地而食，以为尽礼"。

图腾牺牲与图腾圣餐

一般来说对图腾要敬重，禁止伤害，但有时却有极其相反的情况。有的部落猎取图腾兽吃，甚至以图腾为牺牲。之所以猎吃图腾兽，是因为图腾太完美了，吃了它，它的智慧、它的力量、它的勇气就会转移到自己身上来。但吃图腾兽与吃别的东西不同，要举行隆重的仪式，请求祖先不要怪罪自己。如鄂温克人猎得熊，只能说它睡着了，吃肉前要一起发出乌鸦般的叫声，说明是乌鸦吃了肉，不能怪罪鄂温克人。且不能吃心脑肺食道等部位，因为这些都是灵魂的居所，吃后，对遗骸要进行风葬，用树条捆好，然后放在木架上，与葬人基本相同。以图腾作为牺牲来祭祖，是以图腾兽为沟通人与祖先神灵的一种媒介。原始人相信，自己的灵魂与图腾的灵魂是平等的，只是躯壳不同，死，只是灵魂脱离躯换了一个家，而在阴间 的家里，自己族类与图腾族类的灵魂居住在同一个地方。杀图腾，是以图腾的灵魂为信使，捎信给祖先灵魂，让其在冥冥中保佑自己。让图腾灵魂转达自己的愿望。如印第安乌龟族人杀龟祭祖。壮族的"蚂拐节"即青蛙节，壮族以青蛙为图腾。分三个阶段：找蚂拐、孝蚂拐、葬蚂拐。正月初一，全体出动找蚂拐，先捉到者，放七声地炮，敬告天地，被尊为蚂拐郎，成为节日首领，迎回蚂拐，密封于宝棺之中，再端入花楼，在震天动地的铜鼓声和鞭炮声中送往蚂拐亭。从初一到月底，是给蚂拐守孝，晚上还要为蚂拐守灵。守灵满25夜后，葬蛙，杀鸡宰鸭，蒸五色饭，早饭后送到坟场安葬，还要打开上一年的宝棺，视蚂拐颜色以卜吉凶。

所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属，祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量，勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们，一般情况下不得伤害。氏族，家族等社会组织以图腾命名，并以图腾作为标志。

所谓图腾文化，就是由图腾关念衍生的种种文化现象，也就是原始时代的人们把图腾当做亲属，祖先或保护神之后，为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象，这些文化现象英语统称之为totemism。

图腾文化是人类历史上最古老，最奇特的文化现象之一，图腾文化的核心是图腾观念，图腾关念激发了原始人的想象力和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、图腾艺术等，从而形成了独具一格，绚丽多彩的图腾文化。

图腾标志或称图腾徽号，即以图腾形象作为群体的标志和象征。它是中国历史上最早的社会组织标志和象征，具有识别和区分的作用。图腾标志与中国文字的起源有关。

图腾

将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为。原始社会中宗教的最初形式之一。图腾为印第安语totem的音译，源自北美阿耳贡金人奥季布瓦族方言ototeman，意为他的亲族 ，即指一个氏族的标记或图徽。处于氏族社会的原始人相信本氏族起源于某一动物、植物或其他特定物类，并认为这种物类是其氏族的象征和保护者，因而对之加以特殊爱护并举行各种崇拜活动。而且，原始人一般对这些物体持禁杀、禁食或禁止触摸等谨慎和敬畏态度。原始氏族社会的这类现象即被称为图腾崇拜。原始人还常用绘画或雕刻等来作为其氏族图腾的形象及标志，将之置于房屋、帐棚、柱子、旗帜等器物之上，如立于村头或家宅前的图腾柱等；有的图腾亦被作为文身的图像或起着其他装饰作用，如被绘于某种木片和石片上，或被安装在帽子及盾牌上等。这些作为氏族标记和徽章的图腾形象均被认为具有某种灵性或神秘力量，能够保护本氏族的生存延续和发展壮大。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话 和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母。鄂温克人称公熊为“和克”（祖父），母熊为“恶我”（祖母）。苗、瑶、畲的盘瓠传说。匈奴狼的传说（《魏书·高车传》匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神，单于曰：‘吾有此女安可配人，将以与天。’乃筑高台，置二女其上，曰‘请天自迎之’。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼。其小女曰：‘吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然’。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先
参考资料：http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/15856.htm

2. 幼儿园大班音乐教案

作为一位不辞辛劳的人民教师，很有必要精心设计一份教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。写教案需要注意哪些格式呢？以下是我为大家整理的幼儿园大班音乐教案5篇，欢迎阅读与收藏。

幼儿园大班音乐教案 篇1

活动目标：

1、 让幼儿体验音乐活动中运用多种乐器演奏带来的听觉感受以及音响效果。激发幼儿对音乐的热爱之情。

2. 充分感受这首描绘性极强的标题音乐中表现不同的音乐形象的多种手法：春风般柔美的旋律代表公主温顺优雅的仪态;由弱变强的三角铃声则代表载着商人的骆驼由远而近的单调脚步和随风飘荡的驼铃;非常嘹亮的男声合唱以及令人亢奋的进行曲风格，更令人想到众人列队走过集市时，平稳庄重的行进步态。集市中轻捷俏皮的“魔术师”主题，流畅活泼的“玩蛇艺人”主题，亦被鲜明地表达出来。最妙的是曲尾，公主整装准备回宫时，突然响亮的音乐中全曲结束，以对比强烈的静止来表示集市的结束，听来一气呵成。

3. 培养幼儿的乐感以及欣赏美、感受美、表现美的能力

活动准备：

1. 通过上、查询书籍资料等方式让幼儿对神秘的波斯、以及波斯文化产生浓厚的兴趣;

2. 听过《一千零一夜》的童话故事中关于阿拉丁的故事;

3. 乐器：鼓、碰铃、三角铃、双响筒、摇铃;

4.音乐《波斯集市》CD;

5.活动室里有关于波斯的文化、商品、服饰等的图片。

活动过程：

一、准备活动

1. 辨别不同乐器声音做不同动作;

2. 辨别强弱做不同反应动作;

3. 复习《芦笛舞曲》，根据音乐性质区分ABA段并区分强弱。

二、正题欣赏

1. 通过回忆阿拉丁的故事引出课题。

2. 第一遍欣赏音乐《波斯集市》，教师配乐器及解说故事。提问：说说你的感受?音乐中出现了哪些音乐形象?分别是在什么样的音乐中出场的?

3. 第二遍欣赏(配解说)，幼儿再次验证自己听到的音乐形象是否准确，是通过哪种性质的音乐来表现的;分别用了哪些乐器;有什么样的效果。

4. 第三遍欣赏，听音乐用自己不同的动作辨别音乐中的强弱变化，区分乐段，区分想象不同的音乐形象。

5. 互动环节。让幼儿分段感受音乐，并自由想象表现美丽公主、凶恶的贾方、骆驼商人、乞丐、艺人等形象。

6. 第四遍完整欣赏，幼儿自由选择能表现不同音乐性质、音乐形象的乐器，随音乐演奏1-2遍。

三、结束活动

1. 教师简单介绍音乐的作者，创作背景以及相关知识。

2. 游戏“巨人和矮人”结束。

活动重点： 感受音乐的音响效果以及不同音乐性质表现的鲜明的音乐形象

活动难点 ：用乐器、语言以及肢体动作来表达音乐形象

活动反思：

《波斯集市》是英国作曲家Ketelbey(凯特尔贝)的一首“入耳即溶”的“轻古典”小品。(所谓“轻古典”即是那些通俗易懂、旋律优美的管弦作乐品。)是凯特尔贝众多描绘性极强的管弦小品中最着名的一首，特别是音乐中的形象和幼儿喜爱的阿拉丁神话故事中的人物形象联系在一起，因此我认为具有很强的欣赏价值。通过这次活动也证实了这点。

在活动进行之前，我认真地查阅了有关《波斯集市》的相关知识，并反复倾听了音乐，根据我班孩子的现状制定了音乐欣赏活动计划。在课题组说课时，大家提出了很多的宝贵意见，特别提出了应该充分做好环境创设方面的准备，以及欣赏重点的确立应该是重在欣赏而非表现，应给幼儿独立倾听欣赏音乐的空间。于是，我重新整合了自己的活动计划，并进行了实施，对活动实施过程的反思。

首先，这首音乐很受孩子们的欢迎。每听完一遍孩子们都强烈要求再听一遍，包括平时会注意力不集中的杨荣涛和赵彭安可、刘子俊在听音乐的时候都没走神。

第二，音乐中的音响效果给孩子们带来的听觉感受是很深刻的。A段中的三角铃由弱渐强，柔美旋律与步伐性音乐在听觉上的反差，特别是结尾的重音让所有的孩子都兴奋异常，有的说“吓了一跳”，有的孩子还准确的说出重音是代表结束的意思。因此在最后自选乐器表现音乐形象是孩子们的选择基本都是切合的，强弱表现和区分乐段也很清晰，达到了欣赏的目标。

第三，孩子们在欣赏音乐后都能用较丰富的语汇来表达自己对美的感受，如描述公主的美丽以及官员们的样子，有的孩子还能用肢体动作来表现，如梁

舒瑶、熊嘉荃小朋友表现公主的仪态万方、涂荔丹、廖席宇表现的乞丐。。。。。。

音乐给孩子们带来的美的感受是不言而喻的，但是在活动当中怎样给孩子们更多的东西，让孩子们增强自我欣赏的能力还是急需加强的。如孩子们用语言来描述音乐形象以及内心感受的能力还不够强，教师如何引导孩子更好的倾听音乐，带着目的去欣赏，去挖掘音乐中的要素以及所要表达的情感，能产生情感共鸣;在欣赏前的环境准备方面还应进一步深入而不是只停留在表面等等。

幼儿园大班音乐教案 篇2

活动目标

1.能用自然好听的声音有表情地演唱歌曲，表现出歌曲温暖、快乐的'情感及爱的氛围。

2.学习歌曲的表达方式，能主动大胆地向自己亲近的人表达爱的情感。

3.尝试进行创编，并体验合作演唱的乐趣。

活动准备

《我爱你》教学挂图、歌曲《我爱你》。

活动过程

(一)导入

1.小朋友们你们最爱的人是谁啊?为什么爱他?

小结：因为爸爸妈妈很爱你们，很关心你们，所以小朋友们很爱他们。

2.那如果爸爸妈妈不在家，而你们又很想他，怎么办呢?

3.我们除了用打电话、画画、写信的方法，我们还可以用唱歌的方式来表达对爸爸妈妈的爱，现在我们就来学这首《我爱你》的儿歌，把它送给爸爸妈妈。

(二)请幼儿欣赏歌曲，感受歌曲的意境美

1.请幼儿欣赏歌曲，初步感受旋律的情绪情感。

2.指导幼儿朗诵儿歌。

(三)学唱歌曲，引导幼儿用自然地声音有表情的演唱

1.幼儿倾听教师有表情的演唱，完整欣赏歌曲。

2.学唱歌曲。

(四)边唱边用体态表演

当唱到“你的爱给了我温暖和快乐”时双手放在胸前轻拍;唱到“你的爱给了我勇气和力量”的时候，双手向上展示力量。

(五)教幼儿创编儿歌

1.我们除了可以用“蜜蜂亲吻鲜花说：“我爱你”来表示蜜蜂对鲜花的喜爱，还可以换成其他的词来表示自己对别人的爱，如郭老师爱小朋友们，我就可以编成这么一句好听的新歌词“老师亲吻小朋友说我爱你”。

2.现在谁来用xx对着xx说：“我爱你”这样的句式来创编一句好听的儿歌。

3.幼儿在教师引导下自由创编儿歌。

活动延伸：

请幼儿回家把儿歌唱给自己的爸爸妈妈听，表达对爸爸妈妈的爱。

幼儿园大班音乐教案 篇3

活动目标：

1、复习基本舞步，并会合拍的边听音乐边呈螺旋形走。

2、遵守游戏规则，炮仗被点着后能及时发出信号，不提前，不落后的发出：“嘭”、“啪”声。

3、培养幼儿手眼协调的能力。

4、在活动中幼儿倾听音乐，大胆的游戏表演。

活动准备：

课件，幼儿会基本舞步。

活动过程：

一、导入。

师：看两位叔叔在干什么?什么时候会放炮仗?过年，开店，结婚等。炮仗会发出什么声音?

二、熟悉歌曲旋律，了解歌词内容。

(1)听教师范唱，说出所唱歌曲内容。

(2)边看图谱，边尝试演唱熟悉歌词和旋律。

三、练习螺旋形走。

(1)从炮仗顶部往下观察：你看到了是什么样的?像什么?圆怎么变螺旋形?(课件演示)

师：现在我要把你们变成一个大炮仗，圆点代表小朋友，那我们首先要围成一个什么形状?(圆形)那么圆形怎么变成螺旋形呢?第一个人带头向中心绕圈，后面一个接一个，(课件演示动画变)

(2)幼儿手拉手站成圆形，首尾不连接，教师边唱歌边拉着第一人的手，呈螺旋形走。

(3)幼儿学习在教师点炮仗后及时的发出反应。“嘭”，“啪”!炮仗爆炸啦，大家都变成了小纸屑轻轻飘落，回到原来的位置。

四、学(复)习游戏中的基本舞步。

(1)看教师边唱歌边做动作。

(2)说出教师的动作中，哪些舞步已会跳，哪些不会跳。

(3)复习已会跳的舞步，重复练习有困难的舞步。

五、玩音乐游戏。

集体，分组

师：商量好了吗?你们谁是带头人，谁来放炮仗，看那一组唱的准、走得齐，卷的好，炸得响，飞得美。

活动延伸：

师：我们还学过什么舞步?滑步，娃娃步，踵趾小跑步，下次我们还可以把这些舞步加到歌曲里，手上也可以有一些变化。

活动反思：

卷炮仗是一项深受幼儿喜爱的传统活动，它巧妙地用集体合作走螺旋线的方式来表现炮仗的外形特点。在以往的教学实践中，我们通常以体育游戏的方式和幼儿共同玩。尽管在“卷”的过程中教师会不停地发出语言提示：“手拉好，一个跟着一个，卷紧一点。”但随着炮仗越卷越大，幼儿的情绪会越来越高涨，螺旋队形也就很容易出现拥挤、碰撞、队形散乱的现象。

分析原因，我认为主要是在游戏的过程中幼儿只是把自己作为一个相对独立的个体参与游戏，而没有真正理解这个游戏是靠大家的合作来进行的，在设计这个活动时我们需要解决的问题是：改变以往体育活动中已经出现的幼儿因不理解螺旋队形而盲目跟从的现象，启发幼儿通过探索先理解螺旋线的原理，在理解螺旋线原理的前提下再学习用动作表现螺旋线。

在这个活动中，科学与艺术的结合突破了计划中我们预测的困难，在理解螺旋线特征的基础上，幼儿能够逐步完成卷炮仗的动作表现。如果说传统的单一的体育活动或音乐活动只是带给幼儿浅层的感官愉悦的话，那么科学与艺术的结合，却是让幼儿的愉悦带有一定的理性指导成分，即理解了卷炮仗游戏的真正玩法。正是在科学活动中对螺旋线的探索，才使得艺术活动中的卷炮仗游戏玩得更加丰富精彩。在教师的引领下，幼儿围绕螺旋线这个线索，在探究中游戏，在游戏中探究，凸显出科学与艺术、感性与理性结合的魅力。

幼儿园大班音乐教案 篇4

◆演唱部分动作建议

前奏 随乐做拍手的动作

1-4小节， 随音乐节奏做“走”的动作，并在最后一个音符时拍手。

5-6小节， 背对背扭扭屁股。

7-8小节， 面对面做鬼脸。

9-10小节， 同5-6小节。

11-12小节， 同7-8小节。

◆游戏玩法建议

1、合乐做动作模型：幼儿自己随乐做动作。

2、探索背对背扭屁股，面对面做鬼脸逗乐的动作空间方位：两名幼儿游戏。

3．大公鸡来了时（低八度音乐响起间奏）：幼儿定住，摆一个造型静止不动，“大公鸡”在其中来回走动，以多种方式逗毛毛虫。

二、教学活动建议

【活动目标】

1、感受乐曲活泼欢快的旋律，能合乐做出“扭屁股”、“做鬼脸”的逗乐动作，并保持造型不动。

2、迁移故事情境，与同伴合作探索“背对背扭屁股”“面对面做鬼脸”的动作空间方位，并创编不同的鬼脸动作。

3、享受运用肢体、表情动作与同伴玩诙谐游戏的快乐。

【活动准备】

1、物质准备：剪辑好的音乐、电脑播放器、幼儿人手一只手腕花。

2、经验准备：幼儿有站双圈跳集体舞的经验。

【活动过程】

1、创设故事情境，导入活动。

师：一天，在草地上，毛毛虫们在找朋友做游戏，他们找到了一个好朋友，扭扭屁股做鬼脸。玩得正高兴，一只爱吃毛毛虫的大公鸡来了，毛毛虽立刻一定不动，大公鸡以为是石头就走了。

2、创编“扭屁股”“做鬼脸”的动作模型。

师：我是一只毛毛虫，我要去找朋友了，扭扭屁股，每个人都扭一扭，还要做鬼脸，怎么做？

3、初步感受音乐，并合乐做动作模型。

师：现在，毛毛虫们，我们一起听着音乐坐在椅子上玩一玩。（2遍）

师：毛毛虫们轻轻起立，我们一起听着音乐站在椅子前玩一玩。（1遍）

4、探索背对背扭屁股，面对面做鬼脸逗乐的动作空间方位。

(1)师：毛毛虫要和朋友背对背扭屁股，还要面对面做鬼脸逗乐。你们可以怎麽做？

(2)师：请你和你的好朋友找个空地方试一试。

(3)请个别幼儿示范。

(4)教师哼唱音乐，幼儿随乐做背对背扭屁股，面对面做鬼脸的动作。

(5)幼儿随乐游戏。

5、创编不同的做鬼脸逗乐的动作。

(1)师：还可以怎样做鬼脸逗乐？请你来试试。看看他的鬼脸是怎么做的？他的表情是什么样的？他的手是怎么放的？

幼儿听音乐变换鬼脸造型进行游戏。

6、迁移双圈舞的经验，换朋友进行游戏。

(1)讨论换朋友的方法。

师：我们在跳舞时换朋友，经常用什么队形换朋友？

师：现在男生站在里圈，女生站在外圈，男生不动，女生换朋友，怎么换？

师：做什么动作的时候换朋友的？拍手时又是和好朋友在做什么呢？

(2)教师哼唱音乐，幼儿站双圈尝试换朋友。

(3)幼儿听音乐完整游戏。

7、戏剧游戏：毛毛虫与大公鸡。

(l)师：这回啊，毛毛虫们，可能在玩游戏的时候真有大公鸡要来做我们哦，我们要怎么样？能不能动？我们先试一试，我来挠挠这只毛毛虫，嗯，他没动，是个小石头，这只呢？

(2)邀请客人老师扮演角色参与游戏。

三、友情提示

1、在游戏活动环节组织过程中，教师遵循团体律动的傻瓜教学流程：放事一一动作一一音乐一一游戏（动作方位、游戏、交换舞伴等等），采用逐步累加游戏元素的教学策略，先引导幼儿创编、熟悉动作模型，在初步熟悉动作模型和音乐结构的基础上，引导幼儿探索背对背扭屁股及面对面做鬼脸逗乐的动作空间方位，接着再引导幼儿创编不同的鬼脸造型并游戏，最后再加人大公鸡逗引的游戏玩法。

2、根据幼儿实际情况，可调整游戏难易度，如，降低难度时，可在音乐的第2、第4小节时，不必强调幼儿在乐句句末拍手。

摘草莓——大班幼儿歌曲教案

活动来源：

在翻阅《歌唱活动》一书时，我看到了“摘草莓”这个活动，歌曲旋律很轻快、活泼；歌曲内容也有些情节性，易于孩子理解，很适合孩子来演唱。但是，这个活动的第二声部设计得比较难把握。于是，我针对自己班孩子的能力水平进行了全面修改，并开展了此活动，应该说活动选材的灵感完全来源于学习，来源于书本。

活动目标：

1、感受歌曲轻快的情绪，初步学习用两个声部进行演唱歌曲。

2、在图谱的帮助下演唱歌曲。

3、积极参与活动，体验歌唱活动的快乐。

活动准备：

图谱。

活动过程：

练声。

“孩子们，让我们先来亮一亮咱们的嗓子吧！”

学习歌曲。

1、欣赏教师范唱，了解歌曲与内容。

“今天，有位小姑娘，她也要上山摘草莓，我们一起来听一听。”

“好听吗？”“这首歌曲比较轻快，非常的好听。歌曲的名字就叫《摘草莓》。”出示背景图。

2、再次欣赏教师范唱。

“再来仔细地听一听，听听歌曲里唱了什么？”

根据孩子的回答，取出大图谱，放于黑板。

摆放图谱。

“谁来把这些图谱根据歌曲摆一摆？”“摆得对不对呢？我们一起来看一看。”

4、看图完整演唱第一声部，将歌词与图谱匹配。

“让我们看着图谱跟着老师轻轻地来唱一唱。”

三、练习两个声部。

1、讨论、了解第二声部演唱的位置。

“老师这儿还有一些小图谱，为了使歌曲更好听，我们还要在歌曲里加入小图谱，放在哪儿呢？”

“不仅要唱大图谱，还要唱小图谱，小图谱怎么唱呢？”

2、教师唱第一声部，并用体态提示幼儿演唱第二声部。

“我们来试一试唱这首歌，你们唱大图谱，我来唱小图谱。”

3、将幼儿分成两个声部演唱2——3遍。

“在唱歌的时候，我们要一边唱歌，一边听别人的声音，和别人的声音和谐一致就好听了。”

结束：“我们把这么好听的歌去唱给弟弟妹妹们听听吧！”

反思：

1、图谱与歌曲的结合。

在活动前，我准备了背景图、大图谱以及小图谱，活动中，我先利用大图谱来学习歌曲的第一声部，在用小图谱来学习歌曲的第二声部，吸引、调动孩子来参与活动，并通过摆一摆、看一看，使孩子们从中理解了歌词，记忆了歌曲。

2、动作与歌曲的结合。

由于孩子是初次尝试演唱两声部的歌曲，对于第二声部的切入，孩子们不能很好地把握节奏，所以在活动中我利用肢体动作来提示孩子，被分成两部分的孩子看了指挥就能很好地演唱歌曲了。

3、活动流程层层递进，过渡流畅。

用《摘苹果》的曲调来唱《摘草莓》练声，从两声部练声到学习新歌，再加入第二声部，环节层层递进、环环相扣。

过渡时，紧接练声时的情景衔接道：“有位小姑娘，她也要上山摘草莓”来引出新歌，引出老师的范唱。在出示大图谱时，由于每张大图谱上有两句歌词，所以范唱完让孩子说，当孩子说出一句的时候，我会追问与之一起的另一句，“除了风轻轻吹，还有什么在飞？”“什么在风中飘香味？”“一颗颗红草莓好象什么？唱了几次？”等等语句组织得很自然、流畅。

当然，“有完美的教案，没有完美的课堂。”课堂是活的，总会存在一些不足，或者说有些地方可以上得更好。在这个活动中，让孩子摆大图谱的时间控制得再短一点，再紧凑一些，在请两三个孩子摆完后，我就可以清唱来纠正孩子摆放的对错与否。

幼儿园大班音乐教案 篇5

活动目标：

1、在图谱的帮助下，欣赏歌曲，初步理解歌曲内容与结构，感受歌曲十六分音符的欢快、跳跃。

2、尝试运用身体乐器为歌曲中“嘚啵嘚啵嘚”伴奏，体验多形式歌唱活动的快乐。

活动准备：Ppt一份

活动过程：

一、欣赏歌曲，理解歌曲结构与内容1、倾听歌曲，初步了解歌曲内容教师：今天何老师为你们带来了一首歌，这首歌在去年的少儿原创歌曲比赛中获得了金奖，让我们仔细来听一听。

2、尝试用拍手、跺脚打节奏1）找一找歌曲中有趣的部分（学习嘚啵嘚啵嘚）2）出示出示节奏ⅩⅩⅩⅩ Ⅹ，引导幼儿数一数拍手一边3）简单了解“嘚啵嘚啵嘚”是平时爸爸妈妈在我们耳边的唠叨，都是爱我们的表现。这首歌曲的名字就叫“嘚啵嘚啵嘚”。

3、倾听录音，寻找歌曲中的“嘚啵嘚啵嘚”，引导幼儿听见一个做一个动作，并在心里面数好。

4、通过提问理解歌词内容（教师一边演唱一边贴节奏卡，帮助幼儿寻找正确答案，演唱结束后也提同样问题，并根据幼儿的回答出示相应歌词图片，并按歌曲节奏摆放，重点学习爸爸、妈妈的话。

5、播放录音，幼儿跟唱歌曲，进一步巩固对歌曲

二、尝试用身体乐器为歌曲中的“嘚啵嘚啵嘚”伴奏，巩固对节奏ⅩⅩⅩⅩ Ⅹ的掌握。

1、教师提问，引出身体乐器，根据幼儿的回答出示相应标记，每次幼儿提出、出示相应标记后，大家一起拍一拍，特别是用嘴唇和舌头发音的作为重点练习，并提示用了这个嘴里就不能唱“嘚啵嘚啵嘚”了

2、选择一种为歌曲中的“嘚啵嘚啵嘚”伴奏（若选用嘴巴和舌头，可以先单独练习一句）

3、选择两种身体乐器为“嘚啵嘚啵嘚”伴奏1）幼儿自己探索运用两种身体乐器为“嘚啵嘚啵嘚”伴奏2）个别展示并带着大家我们试试3)集体演奏（两遍）

三、尝试两人合作演奏（用一种动作、两种动作都可以）

1、幼儿两两探索合作的方式，教师巡回观察和指导

2、两两展示，教师及时给予鼓励

3、集体运用身体乐器进行演奏

3. 幼儿园中班健康教案

作为一名默默奉献的教育工作者，时常会需要准备好教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。我们该怎么去写教案呢？以下是我精心整理的幼儿园中班健康教案7篇，欢迎大家分享。

幼儿园中班健康教案 篇1

活动目标：

1、巩固幼儿对7以内数字的认识，理解数字能表示物体的数量。

2、引导幼儿按数量的多少进行排序。

3、引导幼儿比较7以内数量的多、少，正确感知7以内数与数之间的关系。

活动准备：

1、多媒体课件

2、魔术箱，小动物卡片1―7，带有奖品的卡片若干，彩笔，记录纸若干。

活动过程：

1、以幼儿感兴趣的“魔术表演”导入活动，在轻松愉快的游戏氛围中，巩固幼儿对7以内数字的认识，从而能正确理解数字与物体数量的关系。

“今天伊老师为大家带来一段精彩的魔术表演，请欣赏。”

观察每种动物的数量，提出问题：

①“小动物有几只？”

②“我们可以用哪一个数字娃娃来表示”

③“让我们一起拍x下手来欢迎xx的到来。”

引导幼儿用多种表达方式来表现物体数量的多少。并让幼儿亲自动手操作，正确感知。

2、按顺序给小动物排队，让幼儿参与其中，从而达到更好的师生互动。

“我们的运动会马上就要开始了，可小动物还没有排好队呢”穿插教师解说，幼儿参与操作，“请手中拿着小动物卡片的小朋友，来老师这里，排排队”引导幼儿按小动物的多少进行排序，让幼儿初步了解7以内相邻数之间多1少1的关系。

3、结合录像，让幼儿观看运动会场景，引导幼儿依次说出小朋友的名次。

“精彩的比赛结束了，你知道谁得了第一名吗？”，可让幼儿参与其中，结合幼儿手中的卡片，为小朋友颁奖，“颁奖仪式进行第一项，请七名小选手上台领奖”“请手中拿着苹果卡片的小朋友，按老师的要求，为选手颁奖”，可根据幼儿手中的卡片，依次进行，以游戏的形式，在做做玩玩中让幼儿进一步理解7以内数的排列顺序。初步感知7以内数的倒数。

4、活动延伸：

以游戏的形式，结束本次活动。“孩子们，让我们到活动室里去，找一找你的朋友在哪里？”引导幼儿根据手中的数字卡片，7个小朋友一组，自由结合，在“找朋友”的旋律下，加深幼儿对1―7个数字的学习。

幼儿园中班健康教案 篇2

设计意图：

球是幼儿比较感兴趣的器材，日常生活中经常看到幼儿户外体育活动时滚、拍、抛、投等，为了让幼儿在玩球的过程中提高钻、爬、平衡等动作技能，体现"一物多玩"，充分发挥球在游戏中的多种玩法，特根据中班幼儿的年龄特点，设计了体育活动"送蛋宝宝回家"。

教学目标：

1、让幼儿探索球的不同玩法，提高钻、爬、平衡等动作技能。

2、积极参加游戏活动，体验玩球的兴趣。

3、锻炼幼儿的反应能力，提高他们动作的协调性。

4、体验游戏的快乐。

教学准备：

1、球人手一只。

2、平衡木（独木桥）2张、桌子（山洞）4张、椅子（隧道）12张、柜子（消防通道）2张3、音乐《兔子舞》。

教学过程：

一、热身运动：

1、师：你们看老师给你们准备了什么？（球）你们喜欢玩吗？我们现在就和球宝宝做游戏好吗？

2、每个人手里一只球，和老师一起跟着音乐做动作。

二、分组练习，练平衡、钻、爬的动作技能。

1、持球走独木桥

2、持球钻山洞

3、持球过隧道

4、持球过消防通道

三、游戏"送蛋宝宝回家"师：今天呀鸡妈妈要请你们帮个忙，帮个什么忙呢？它的蛋宝宝已经出去一整天了到现在还没有回家，它可着急了，害怕蛋宝宝在路上会遇到危险，所以它想请你们把蛋宝宝送回家，好不好呀？

路线：独木桥→山洞→隧道→消防通道→鸡妈妈家

四、放松活动：

师：今天你们胜利的完成了任务，真棒，累了吧，找个地方坐下来息息吧。（听音乐做放松动作）

五、结束。

教学反思：

整个活动过程，思路比较清晰，教态自然，能够根据教案的流程来上课。但是整个活动过程的气氛有点沉，不能够体现幼儿对活动的乐趣。

幼儿园中班健康教案 篇3

活动目标：

1、发展幼儿的身体平衡能力，锻炼动作的协调和灵敏。

2、探索顶沙包的不同方式。

3、初步体验人民头顶水罐，对顶水罐感兴趣。

4、让幼儿知道锻炼有益于身体健康。

5、初步了解健康的小常识。

活动准备：

若干沙包

活动过程：

一、热身运动

模仿小火车，大家手搭着前面幼儿的肩膀，进行热身。顺序先走，速度由慢到快，一转圈的方式；接下来运动脚部、手部、头部，挥动手臂；最后再进行第一部分的动作，最后做几个下蹲起来。

（播放朝鲜民歌音乐《桔梗瑶》）

二、练习顶沙包吖

（教师进行整队）

1．导入：

师：小朋友们，你们知道人们会用头顶什么呀？你们觉得他们顶这个厉不厉害啊？你们想不想试试？

师：小周老师今天拿来了很多沙包，因为水罐太重了，我们就用沙包来代替，把顶沙包的本领学好了，再来学习朝鲜小朋友，练习顶水罐。

师：现在你们可以自己去筐里拿一个，试试看怎么不让头上的沙包掉下来走到对面。小周老师在对面等你们，你们自己想想办法哦。

2.幼儿练习

师：刚才小周老师看到有一位小朋友做的很好。他成功的将沙袋运到了小周老师这里。我们现在来看看他是怎么做的吧。（然幼儿进行示范）

（教师进行示范，强调脑袋不要动，慢慢伸开双手，慢慢的走。眼睛正视前方）

师：现在小朋友们和小周老师一起走到对面去吧。努力让自己的沙包不要掉下来哦。（看幼儿的情况，可以多试几次。看幼儿练习的情况引导幼儿探索怎样才能头顶沙包走路不落下。）

3、游戏

师：小周老师和你们比赛，比一比，谁先走到终点，并且沙包不掉下来就算胜利。请燕子老师当裁判。

请裁判宣布比赛结果。

根据幼儿的情况，是否增加难度练习。

师：现在，我们让我们用沙包按摩按摩手臂。（教师示范）

三、整理

师：我们休息结束，接下来我们要进行比赛。要把水罐运到我们的仓库里。男生在小周老师的左边，女生在小周老师的右边，等小周老师数到1的时候还没有站好就要取消资格楼。

四、放松环节

师我们的水罐都成功地运回了我们的仓库，谢谢你们。

幼儿园中班健康教案 篇4

活动目的

1. 进一步认识脚的功能。

2.享受跳舞的乐趣。

3.提高自理能力。

活动准备

录像机、舞蹈表演录像带。

红色、黄色和绿色的水彩、海绵。

大卡纸。

录音机、音乐录音带（有快、慢节奏 ）。

活动过程

1.播放表演舞蹈的录像带，引导幼儿欣赏表演者的舞姿和服饰。

2.提议幼儿一起跳舞，跳舞前，老师在地上铺上几张大卡纸，并把几块海绵分别放进红色、黄色和绿色的水彩里。

3.请幼儿脱下鞋袜，踏在海绵上，当两只脚都沾了颜色后，随着音乐在大卡纸上自由跳舞。

4.跳完舞后，老师帮助幼儿把脚洗干净，引导幼儿自己穿鞋袜。

5.请幼儿说说跳舞的感受，并讨论如果脚受伤了，不能做哪些活动，如何保护自己的双脚。

6.等大卡纸干透后，老师协助幼儿剪下脚印制作拼贴画

7.请幼儿试着找找自己的脚印，然后观察脚印上的纹理。

总结分享

请幼儿说说最喜欢的拼贴画。

活动评价

1.能说出脚的功能。

2.享受跳舞的乐趣。

3.能自己穿脱鞋袜。

幼儿园中班健康教案 篇5

活动准备：

一块写好故事《红眼咪咪》的小黑板

挂图2幅，图一正常的眼睛，图二红眼睛

活动过程：

1.老师提问，引出课题。

(1)小朋友，你们知道什么是红眼病吗?

让幼儿和边上的`小朋友讨论，点几个说得好的小朋友回答。

2.老师讲解故事《红眼咪咪》

(1)问小朋友，小花猫咪咪为什么会得红眼病?

(2)为什么后来猫妈妈也得了红眼病?

3.出示幼儿操作材料。图一，图二。

(1)让幼儿观察挂图，问问，怎样才不会使图一变成图二?应注意哪些卫生?

(2)让幼儿想一想，眼睛有什么用处，没了眼睛会怎样?

(3)怎样保护好自己的眼睛?

活动目标：

1.让幼儿懂的眼睛的重要性，注意眼睛的卫生。

2.使幼儿明白一些病菌会传染的，应及时看医生。

3.培养幼儿的语言表达能力和思维能力。

幼儿园中班健康教案 篇6

【活动目的】

1、让幼儿知道每天洗脸的重要性，养成洗脸的好习惯;

2、知道洗脸的步骤，了解怎么样洗得更干净，尤其是一些难洗的部位。

3、幼儿能积极的回答问题，增强幼儿的口头表达能力。

4、激发了幼儿的好奇心和探究欲望。

【活动准备】

娃娃一个、小毛巾每人一条、图片(洗脸的宝宝)、自编儿歌《宝宝爱洗脸》

【活动过程】

(一)设置情境，导入活动

1、“呜呜～～～，听，谁在哭啊?原来是娃娃!我们去看看娃娃为什么哭?”

2、一起问：“娃娃，你怎么了?为什么哭啊?”

3、“原来娃娃在外面玩，把小脸弄脏了，娃娃可爱漂亮了，你们说怎么办啊?”引出应该洗干净。

(二)引发讨论

你每天洗脸吗?谁帮你洗的?你自己洗的，那你是怎么洗的?(幼儿讨论，讲述)谁来洗洗?(个别幼儿演示)

说一说，刚才xx是怎么洗的?你会吗?大家一起来洗洗你的小脸。

(三)进一步置疑

1、娃娃怎么还在哭啊?听听怎么了?引出进一步讨论。

“看看有没有帮她洗干净啊?难洗的部位应该怎么洗?”

2、出示图片(对于难洗的部位进行放大，比如眼窝、耳窝、耳根、鼻翼)

3、幼儿再次尝试，教师进行个别指导。

4、教师正确示范，幼儿模仿。

(四)我们大家来洗脸

一边播放儿歌，一边和孩子们一起洗脸。

(五)说一说

怎么样让我们的小脸每天都白白的，香香的?(每天洗脸)

活动反思：

手在人的个体发展中起着重要的作用。在生活活动：洗脸的一系列活动中，我创设了一些具体、生动的故事情景，引导幼儿了解自己的手，并能自觉地、有意地运用自己的小手来学做任何事。让幼儿更清晰地了解自己的手，更自觉的运用手，并对自己的手充满自信，我们的小手可以学做任何的事，并且再通过儿歌的学习让幼儿正确掌握洗脸的方法，从而提高孩子自我服务意识和能力，愿意学做一些力所能及的事，在整个活动中，孩子们的积极性较高

幼儿园中班健康教案 篇7

活动目标：

1、初步了解"生气"对人的影响，获得消除这一消极情绪的办法。

2、能关注自己的情绪，有积极调整自己情绪的愿望。

活动准备：

1、图片,ppt；2、木偶。

3、关于各种消气方法的卡片活动过程：

一、 观察表情标：

意图：导入主题，了解生气是一种不良情绪。

1、小兔怎么了？你是从哪里看出来的？

2、生气会让人怎么样？

3、小兔可能为了什么事生气呢？（联系生活经验）4、看一看、听一听，小兔到底怎么了？

二、故事讨论意图：梳理经验，积累消除生气情绪的方法。

1、小兔生气的时候做了些什么？这样做有用吗？

2、怎样才能让小兔消气呢？（与木偶互动）3、看一看，小兔用了哪些办法消气？（幼儿分散观察图片，教师巡回指导）

小结：

深呼吸能使人冷静、放松；向关心自己的人说出生气的原因能得到安慰和帮助；想想别人的好，会很快忘记不高兴的事．．．．．．小兔用了这些好办法，心的气全了。

三、游戏分享意图：迁移生活，知道要保持愉快的情绪。

跟着音乐玩游戏：如果生气你会怎么做--小结：每个人都会有生气的时候，这很正常，重要的是你必须记住生气时该怎样做。

希望大家快乐越来越多，烦恼越来越少，每天都有一份好心情。

4. 王者荣耀去掉所有服装女，《王者荣耀》女英雄瑶如何去掉所有服装

提起王者荣耀去掉所有服装女，大家都知道，有人问《王者荣耀》女英雄瑶如何去掉所有服装？，另外，还有人想问王者荣耀女英雄新皮肤去掉所有服装，你知道这是怎么回事？其实王者荣耀去掉所有服装，下面就一起来看看《王者荣耀》女英雄瑶如何去掉所有服装？，希望能够帮助到大家！

王者荣耀去掉所有服装女

1、**荣耀去掉所有服装女:《**荣耀》女英雄瑶如何去掉所有服装？

2、**荣耀去掉所有服装女:**荣耀女英雄新皮肤去掉所有服装

**荣耀瑶白色液体喷到脸上。

3、**荣耀去掉所有服装女:**荣耀去掉所有服装

4、**荣耀去掉所有服装女:把**荣耀所有女英雄的衣服都消掉的应用？

放心吧，没有这种应用，那都是自己辛苦p的

没有，都是合成图

5、**荣耀去掉所有服装女:如何才能在**荣耀游戏上脱下所有女英雄的全衣

6、**荣耀去掉所有服装女:《**荣耀》西施游龙清影如何去掉所有服装?

7、**荣耀去掉所有服装女:**荣耀孙尚香去掉所有服装

在**荣耀排位中，**大家欢迎的位置自然是C位和打野，因为这几个位置决定了大部分的前期节奏。对于大部分的新手打野来说，技术并不是最关键的，毕竟“技术不够思路来凑”，所以**想要聊一聊的重点就是“一个新手打野最需要注意的五个点”。

一、英雄特性**荣耀女生去掉所有服装瑶。

在游戏中，打野一般分为两种类型。一是战士打野，像版本强势的典韦、**都属于这类英雄，当对手阵容比较笨重位移又比较少的时候，我们可以选择战士打野为团队创造可能性，一般战士打野都具备一定的控制或者减速技能，能够更好地配合队友进行团战。

第二种打野就是刺客打野，像是韩信、李白、娜可露露等等都属于这类打野，比较吃经济，可以对对手的C位造成直接的威胁，如果对面是以射手为核心或者对手位移多的时候就可以选择刺客打野，在装备成型后直接**C位。

个人认为，版本最强势的打野无疑是裴擒虎和橘右京。这两个英雄都有相同的特点，前期强势、机动性高、方便配合队友、前期就能够反野，还能把蓝buff让给中路，加速队伍C位的成长，如果想要靠打野位快速上分，这两个英雄都是不错的选择，前期优势够大能打崩对手。小舞ps去布料图片正能量。

二、打野路线**荣耀18c.micbiz2.vomios。

打野开局一般要么蓝开要么红开，如果是需要蓝buff的打野，像是猴子、露娜或者韩信之类的选择蓝开，想要加强前期入侵能力或者直接抓下路就选择红开。当然开野选择也不是一成不变的，如果我方辅助给了对面打野的视野，知道对手的站位以及开野路线，如果队友推线优势，可以选择一起入侵对手野区，能反掉一个buff能够打乱对手节奏并延缓对面打野到四级的时间。**荣耀罗去掉所有服装。

三、Gank技巧

如果是裴擒虎、橘右京这类前期强势的打野英雄，在到4级后尽快去线上游走，如果己方有强势的开团英雄，哪怕对手在塔下也能直接越塔击杀。如果是韩信、猴子这类中后期英雄千万不要一路死蹲，只有前期打出经济优势才能在后期达到一击毙命的效果。

**荣耀去掉所有服装

总的来说，何时选择gank需要根据不同英雄的强势期来决定。但对手野区和把握好暴君buff是每个打野都需要做的事情，打野节奏是最为关键的。**女英雄去掉所有服装的样子。

四、入团时机**荣耀去掉所有布料。

不同类型的打野入团时机各不相同。像**这类本身就带控制的打野可以先手入场，通过自己的控制技能为队友拉扯出输出空间；而刺客打野则需要找好位置和角度入场，由队伍中带控制的边路和辅助开团，当对手C位的技能交完之后进场直切后排，能够达到一击毙命的效果。没有衣服的芈月。

五、游戏心态

在顺风局中，作为打野要做的就是尽快结束比赛，在打赢团战后入侵野区、拿暴君、拿主宰就是**的方式，当己方的经济**到一定程度就能直接结束比赛。

在逆风局中，打野能做的比较少，可以靠灵活位移清兵牵扯对手，为队友拖延时间，发育周期。寻找对面落单的英雄也可以为队伍挽回一些局势。最忌讳的就是逆风盲目开团，除了送人头外完全没有作用

以上就是与《王者荣耀》女英雄瑶如何去掉所有服装？相关内容，是关于《王者荣耀》女英雄瑶如何去掉所有服装？的分享。看完王者荣耀去掉所有服装女后，希望这对大家有所帮助！

5. 瑶族服饰特点

瑶族男女，喜蓄长发。古籍中就有瑶人男女蓄发，盘结头顶，名为“椎髻”的记载。

瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。

瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕，标志着身体已经发育成熟了。瑶族支系众多，，各支系服饰也不尽相同。

所以，过去瑶族曾因服饰的颜色、裤子的式样、头饰的装扮不同而得各种族称。广西南丹瑶族男子穿交领上衣，下着白色大裆紧腿齐膝短裤，因而得“白裤瑶”之称；龙胜的瑶族由于穿红色绣花衣而得“红瑶”之称，这从一个侧面反映了瑶族服饰的色彩、款式之丰富。

(5)红头瑶男生服饰图片扩展阅读

民族概况

瑶族是我国南方一个比较典型的山地民族，他们生活在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区。瑶族先民，一般认为是秦汉时长沙、武陵蛮的一部分，或说源于“五溪蛮”。公元前3世纪到公元2世纪，其先民主要生活在湖南北部。

5-6世纪时，向北迁；13-17世纪，他们被大量南迁，广东和广西成为他们的主要居住区。17世纪，部分瑶族人又从广东、广西分别迁入贵州和云南的南部山区，形成了今天的分布，现瑶族共有213.4万多人。

瑶族的自称有勉、门、敏等63种，他称有390种，如盘瑶、蓝靛瑶、红头瑶等。中华人民共和国成立后，统 称为瑶族。

瑶族宗教信仰复杂，崇拜祖先“盘瓠”，禁食狗肉。在瑶族的原始宗教中主要崇拜雷王、风伯和雨师，也崇拜五谷灵娘（即五谷神）、山神、河神、树神、兽神和牛王等自然神。众神之中，盘瓠和密洛陀神的地位是至高无上的。

瑶族有自己的语言，瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支，但情况比较复杂，一半以上的人说“勉”话，属苗瑶语族瑶语支；有五分之二的人说“布努”语，属苗语支；广西地区有的说“拉珈”语，属壮侗语族。多通汉语、壮语，无本民族文字，一般通用汉文。口头文学极为丰富。

6. 瑶族服饰名称

瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“ “过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点，尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。

7. 腿短粗适合穿什么类型的鞋子

这4双鞋，专治腿粗腿短

优质时尚领域创作者

哈喽小仙女们晚上好呀，最近芽芽一直看到很多宝宝们要求芽芽给你们推荐夏天的鞋子，好的今天就来了呢！~

说到鞋子这个单品，也不光是随便穿穿就可以哦。什么样式颜色搭配什么样风格的衣服，什么鞋子穿起来显瘦显高才是我们夏天最关注的点不是嘛！所以芽芽今天总结出来告诉你们~

来源：味姨

ID：weiyi222

在露肉的季节，怎么巧妙的遮肉显瘦，又能够很好地表达自己的穿衣态度，这就是我们夏日要考虑的问题。

——但是你有没有想过，你夏天穿的衣服显得腿又粗又短，可能是鞋子搭错了！！！

错误示范：

缠绕太高的绑带鞋

绑带鞋虽然性感撩人，但是绑带太高的鞋子，只会让腿看起来更粗、更短。简直是夏日穿搭的灾难。

厚重的坡跟鞋

虽然总说：“身高不够，鞋跟来凑”，但是不要天真地以为穿上一双超厚底的高跟鞋就能达到增高的效果了。

而且姨很负责任地告诉你，这只会增加你的下身负担，让别人看着你“只有一双脚”。

避开这些能让我们丑炸天的鞋子后，可以选择以下这些鞋子，它们都有着时髦又显高显瘦的特点，简直不能再好了！

复古V口鞋

复古时髦、慵懒气质的V口鞋在今年成了时髦女性出门必穿的鞋子之一。

Aquilano Rimondi Spring/Summer 2018

V口鞋虽然看起来简约耐看，但采用了V形的分割设计，可以在视觉上将腿部线条拉长10CM，因此更显腿长更显高，完全是夏日显高神器啊。

同时V口鞋还能将脚背大面积地包裹起来，形成了一个狭长的倒三角形，显得脚更加窄瘦。

而V口鞋有着时髦百搭的特点，与任何的单品搭配，都能够碰撞出慵懒而前卫的感觉。

摩登穆勒拖

穿脱自由、脚感舒适，甚至带有复古摩登又大气时髦风格的穆勒鞋，在夏季怎能让人不爱呢？

刘雯搭配的黄色尖穆勒鞋，让整体的造型变得鲜亮起来。更是带有一丝的休闲气质范。

宋茜这套搭配充满了复古摩登的风格，尤其是气质优雅的小白裙搭配个性时髦的穆勒鞋，带有毫不费力的时髦范。

穆勒鞋既舒适，又能轻轻松松打造出时髦感，更是能够任意凹凸造型，让你每天都能穿出不一样的自己。

穆勒鞋优雅又舒适，自带女人味。比高跟鞋舒适潇洒，比运动鞋多一份优雅精致。

穆勒鞋最大的优点是，能使脚后跟以及脚踝的线条完全显露出来，搭配任何的衣服，都能拉长腿部的线条，超级显高！！

一字带凉鞋

一字带凉鞋在每年的夏天都会很流行，但今年的夏天会更火。

Cushnie et Ochs Spring 2018

娜扎身穿一字带凉鞋，尽显高级大气，以及女性的柔美和优雅！

江疏影的仙女裙搭配一字带凉鞋，透露着高级又疏离的美感，美得让人窒息。 图片来自：《时装LOFFICIEL》

奚梦瑶的身材简直不要太好，身穿紫色鱼尾裙，搭配一字带凉鞋，每走一步都透露着优雅美腻。

它的款式简单，让人更容易搭配，自带精致气质。尤其是没了花哨的设计和遮盖，反而更有精致感。

选择粗带款的一字带凉鞋，显得大气又时髦。同时在视觉上非常修饰我们的腿部，更是粗腿妹子的夏日救星哦！

个性PVC鞋

今年夏天，时尚圈掀起了一股“透明风”。带有PVC设计的鞋子，不仅显得个性时髦，而且十分百搭耐看。

林允身穿PVC的长靴鞋，更显摩登个性范，透露着大气高级感。

马思纯的PVC高跟鞋，更是带有独特的风格。

可儿的茶歇裙搭配PVC鞋子，不仅显腿长，而且显得优雅气质极了！

尤其鞋面的透明塑料的设计，在你穿上后，视觉上看起来显得腿修长了许多，完全是大长腿的夏日利器。

同时带有透明的设计，有着一丝性感撩人的风格。

这个夏天不是你的衣服太显胖，而且你的鞋子没选对！！

味姨

有品位，懂搭配，甩的链接都不贵