食人族部落男人图片大全

❶ 食人族的故事，以及关于食人族的所有东西。图片也行

最近感冒，天旋地转的。干什么都晕晕乎乎记不住。前天晚上吃饭，先干掉一包方便面后去厨房喝水。回来之后就把那二两忘脑后去了。接茬搞定一盘米饭。最后看还剩4个包子，也就捎带着给喀嚓掉。吃完觉得咋有点别扭呢？一看才明白活活吃下去一斤多。结合平均每天睡眠10小时+的事实，也就难怪有人说我快成猪了。不过这种日子也挺有趣。昨天夜班，缩在被窝里看探索发现。刚巧讲食人族。于是就接着精神恍惚跟那探险家一起神游。具体啥地方记不住了。好象是巴不亚的热带雨林。但是后面貌似打猎打到过袋鼠- -b巴不亚有袋鼠么？谁知道别忘了告诉我。以后旅游好留神离那儿远点。好了废话扯到这里打住说正经的。也不知道那探险家吃什么撑着了。非跑那旮旯跟食人族拉关系。在简易机场降落后，找来一帮当地向导，说明来意。就往林子里开进了。走出去没半天功夫，向导打手势队伍停止前进。探险家定睛一看，前面一个土着正拉弓搭箭指着自己呢。于是赶紧让向导翻译。“我们的，朋友的干活。打枪的不要。打枪的不要”然后从口袋里掏出香烟拿在手里。土着对现代文明产物基本都不在乎。但惟独对香烟情有独衷。于是探险家顶着箭头小步往前蹭。终于蹭到土着面前。晃晃手上的烟。土着扯着弓半天大概也累了。瞅瞅香烟，又瞅瞅探险家。转身又蹦又跳呜哇呜哇开始叫。林子里呼啦又冒出好多脑袋来。探险家这才明白自己早进了人家的包围圈。刚才稍微走错一步土着今天晚饭就不愁了。其实土着人并不好战。好端端打林子外面钻进来张生面孔，自然紧张。好在误会解除，双方确认亲善友好。土着里面年长的那个接过香烟，知道是有朋自远方来。不亦乐乎，示意收家伙。然后又呜哇呜哇跟向导说了些什么。探险家当然是听不懂了。就傻站着发呆。然后向导转回身冲他笑。说“你的，过来”然后就把探险家推到土着那边去了。一群土着开始围着那仁兄跳舞。一边跳一边扒马褂。最后扒得赤条条光溜溜。年长的那个变戏法一样从旁边树上抽根藤条摘片树叶给那兄弟围上，进村去了。他们走着咱们先讲讲这群土着吧。虽然地方咱没记住，但土着好象是叫贡拜。和那些曾经吃人现在吃面包的前土着不同，人家现在还依然保持着狩猎采集工具自制的艰苦朴素作风。工具除了石头就是木头。所以生活不容易啊。家里养头猪就是富农阶级了。所以逮着什么吃什么……其中当然也包括人。到了村委会……暂且就这么叫吧。当地人已经准备好了欢迎议事。探险家这才知道刚才其实不过是走个形式。这地方文明世界的疯子经常来。所以就算他刚才有啥不和体统的地方，有向导撑着，基本也不会出人命。但进村扒马褂的规矩不能坏。进村之后则可自便。参观一圈之后探险家被请进村委会办公室。贡拜人住的地方是和咱傣家竹楼差不多的树屋。热带雨林么。本来就盛产大树。找几棵够高的把顶去了。取平面搭个活动平台，扣个盖加面墙，完工。咱是没上去过。不知道这晕车晕船的能不能住。探险家就在这地方换回文明人行头，其他人则当他是空气，开始分享香烟。后来怎么着咱就不知道了。经过主人同意，探险家决定在数屋下面露营。搭帐篷的当，其他私下打探消息的都回来了。其中一个还背回头野猪。说是有一家邀请探险家去做客。寄人篱下一晚之后，烤了礼物当早餐，向目标开拔。这次见到主人时候探险家大概摸着门路了。没啥麻烦就用香烟外交博取信任。连马褂都没拔就进了人家树屋。接下来就是数日的共同生活。主人家有三个男人三个女人一群孩子两条狗和几只猪。在当地算财主了吧？白天探险家和男人外出打猎。头天狗咬死一只猪，转天下河毒鱼。第三天全体出动砍伐西米椰子。树不怎么结实。但用的是石斧- -bbb折腾了一上午才把树砍倒。女人们把树干里的淀粉物质提取出来带走的功夫，男人们又射下来两只蝙蝠。就地当点心了。不过那西米椰子据说忒TM难吃。探险家说宁可去吃活蜥蜴也不吃那玩意。第四天又去打猎，这次猎物是一只小袋鼠。还是狗咬死的。而且在这里说一下当地本来是没有猪的。又谁能从这些生物分析出地理位置，别忘了告诉我。总的说来，共同生活中的结论是。土着人根本不像想象中的那么残暴野蛮。雨林生活虽然不富裕，但尚算过得去。平常没吃的就去打猎采集，吃饱了就一家人围在一起懒散度日。从来没见他们和谁起过冲突，更别提吃人了。第五天打猎回来，临村来了客人。那兄弟脑袋插了一圈毛跟印地安人似的。对探险家说你必须离开。因为你住在这里让临近的村子很嫉妒。我就想了。你们热情好客也带只猪过来请人家过去不就得了？后来才明白其实不是那么回事。于是跟主人一合计，探险家决定两天后离开。当然，邀请那个羽毛兄弟当天带着村里人一起过来开送别宴会。一天又这么结束了。当天晚上聊天，终于说到了食人的问题。土着是这么讲的。土着非常惧怕邪恶的灵魂。把有邪恶灵魂的人叫做XXXXX抱歉我没记住那名字。这种人可以吸取周围人的精气。因此必须杀死他们。吃掉他们的脑子和胃，把被吃掉的精气吃回来。树屋的主人就杀死过三个人并吃了其中两个。因为吃人也是有规矩的。只有外村的人可以由杀死他的人吃掉。如果是本村的，则要全村一起吃- -bbbbbbbbbbbbbbbbb所以最后一个人杀死主人的弟弟后，主人就去跟村长说了。村长跟村委书记主任商量之后说，你可以去杀了那个人。于是主人就把那人手脚捆住丢进河里。然后用箭射死。他喝了混有血液的河水。尸体则让村人分了。“我们惧怕陌生人和邪恶的灵魂”贡拜人这么说。第六天，主人和探险家说。你是兄弟。我们接纳你。所以现在要把你也变成贡拜人。然后让他弟弟死死抱住探险家的脑袋，拿根木刺给鼻子穿了个洞。探险家立刻留下幸福的眼泪。挂着一串野猪牙跟摄象机说我从8岁就没哭过……这一天剩余的时间里他们坐在一起造烟袋锅。过滤嘴是别指望了。探险家活该今天呼吸系统倒霉。当天晚上，一家人比比画画跟白皮肤的贡拜人说，你是兄弟。你走了的话，我们会难过的。当然，翻译没在场。但某些话语言不通也是能明白的。最后一天，临近村子的人也来了。大家又杀了一头猪。探险家这时候才从村长那里听说，只有举行重要议事的时候，才会杀猪吃。这荣誉是国宾级的了。那羽毛男也来了。一边吃一边问探险家。你知道那边那女人是谁么？探险家想说没敢说：我要知道那就鬼了羽毛男接着说。那是主人以前杀死吃掉的人的老婆。当时俩村差点没掐起来。最后协商解决，赔给我们5头猪才算完。探险家立刻就吃不动了。好家伙。敢情自己来了之后一个礼拜吃了人家2/5个人啊？最后大家不分哪村的围一圈跳舞。那白皮肤的贡拜人举着弓箭石斧转啊转啊……分别的时候换回文明世界的衣服，四个人都哭了。时间不算长。但打野猪时候，四个人两条狗在林子里围着战利品跳过舞，没有电灯的夜晚里他们在看得到天的树屋里唱过通宵能吓死袋獾的歌……当然那地方肯定是没袋獾的，小溪捉过鱼大树下面绑过斧头把儿……对任何一个人来说，这些兄弟也许一生都无法再次相聚，但我相信他们是永远也不会忘记对方的。翻译曾经说，如果有了电灯，土着将不再惧怕黑暗。将不再争斗，甚至不再吃人。但我和探险家有同样看法：翻译在说谎。并不是文明世界遗弃了这个角落。而是这些人遗弃了整个世界。这里没有铁质工具，人类依然保持着他们最原始的生活状态和信仰。看着他们的表情和动作，你就会明白为什么当年第一批见到黑猩猩的水手会把他们当作矮人。我们和我们的灵长目亲戚实在太相象了。食人有很多原因。但基本都和宗教有关。真正吃人为乐的，其实一个也没有。贡拜人虽然保持着这个在文明社会绝对禁止的习俗。但他们并不好战，更不野蛮。虽然和文明相去甚远。但他们是一群友善而容易亲近的人。他们不是恶魔。甚至要比现代社会的一部分文明人更加容易接触。

❷ 关于探秘食人族部落

如果说世界上的某个角落仍存在茹毛饮血的食人族，很多人可能会觉得不可思议。下面和我一起去探秘食人族部落吧。

【神秘的科罗瓦伊人】

居住在印尼新几内亚岛上的食人族被称为“科罗瓦伊人”，他们可能是地球上仅存的食人部落。保罗·拉斐尔在出发之前，已经看了很多关于科罗瓦伊人的书和报道。这些人皮肤黝黑、头发卷曲、眉骨隆起、鼻翼宽阔、嘴唇较厚，是巴布亚人的一个部落。

【西谷椰子树上的民族】

跟科罗瓦伊人息息相关的是一种高大的棕榈科树木，名叫“西谷椰子”树，它们最高可达30—40米。科罗瓦伊人的衣食住行一刻也离不开它，因此科罗瓦伊人称之为“生命树”。

首先，科罗瓦伊人的房室建在西谷椰子树的树顶上：人们用藤条将屋架和地板固定在4根树干上，然后再用树皮来加固墙壁、地板和隔板，并将折叠起来的西谷椰子树树叶固定在屋架上面作屋顶。于是，一个面积约24平方米的房子便建成了。房子用隔板隔成不同的房间，男人和女人分别睡在不同的房间里。房屋里安装着泥土制成的炉灶，树枝在其中长年不熄地燃烧着。在房子与地面之间，科罗瓦伊人安装了一个梯子。它既是居住者上下的通道，又有预警的作用：当有人登梯上屋时，梯子便会颤抖，连带整个房屋也会颤抖起来，住在房屋内的人便可以猜测是朋友光顾还是危险降临……铺在地板上的厚厚的西谷椰子树树叶便是科罗瓦伊人的床，躺在上面睡觉可以避免虱、蚤、臭虫等小虫叮咬的烦恼。另外，屋子里面挂满了装饰品：鸽子羽毛、野猪的颌骨、蛇和鱼的骨架等等。

科罗瓦伊人的饮食也主要来自于西谷椰子树：它的汁液可直接饮用，而用西谷椰子树树干的髓质制成的面粉则可以做成各种科罗瓦伊人喜爱的食品。制作食品一般都由妇女承担。她们身背小孩，用木棒将西谷椰子树的树干髓质捣成暗黄色的粉末。这种粉末富含淀粉，但缺乏蛋白质。科罗瓦伊人的蛋白质的摄取主要依靠生长在西谷椰子树上的西谷椰虫。每到一年一度的西谷椰虫涌现的时节，科罗瓦伊人的节日便到了：人们用西谷椰子树树叶将西谷椰虫包起来放在嘴里，像吃三明治那样地大嚼大咬起来。在这样的节日里，西谷椰虫给科罗瓦伊人补充了大量的蛋白质。

科罗瓦伊人平时是赤身露体不穿衣服的。只有在接待氏族客人时，全部落的男人才聚集在一起，个个手持黑桂木制作的弓箭，身穿平日不穿的“礼服”———几圈作腰带缠绕在腰间的白藤和一块用来包阴茎的西谷椰子树树叶。另外，科罗瓦伊人还用西谷椰子树的木头制作各种工具，并用西谷椰子树的棘刺制作装饰品。

【鲜有交流的封闭社会】

1978年，两名荷兰加尔文派传教士才第一次与科罗瓦伊人接触。他们用了13年的时间向科罗瓦伊人传教，但终未能让不懂印尼语的科罗瓦伊人皈依____。这两名传教士在那儿创造的惟一奇迹是：建立了一个名为Yaniruma的有名无实的村庄，内有一座教堂、一所学校和一个诊疗所。但当这两名传教士离开后，科罗瓦伊人又返回到他们原先那种以西谷椰子树为中心的半流浪的生活中去了。

【食人族真的食人吗?】

在自家高高的树屋下，博阿斯流下了眼泪，因为父亲不准他回家。晚上，在和拉斐尔等人一起露营时，他用不流利的印尼语，断断续续地向拉斐尔讲述了自己部族的食人习俗。

在科罗瓦伊的 文化 中，对于死亡只有两种定义：一是被敌人的利箭给射死;另一则是遭到诅咒而死。数百年来，在食人族中的族系间，便存在着永无止境的杀戮。如果不是被射死，那么依照科罗瓦伊人的观念，人死就是被“巫师”所害，而不会是病死的。他们认为，“巫师”偷偷吃掉人的内脏，然后把灰填进去，让人在不知不觉中死去。他们把死人临终前说出来的人当作“巫师”，把他绑起来，用弓箭射穿他的心脏，然后砍头并吃了他。根据他们的逻辑，当一个人被认为是“巫师”时，他就是可吃的了，因为他不再是人类。然而，这个所谓的“巫师”，却往往是死者最亲近的人。

在领地里，他们遇到了科罗瓦伊人巴利姆。在获得了他的信任后，他向拉斐尔等人讲述了自己吃人的 故事 。“我的兄长临死前，说是这个家伙吃了他的心，所以我们抓住他并把他带到河边用箭射死了。”巴利姆绘声绘色地讲，“他一路上还向我们求饶，说他是冤枉的。但我们兄长是临死之前提到他的，我们兄长是不会说谎的。”之后，巴利姆将“巫师”的身体肢解成碎块，分别包在香蕉叶中，分发给周围的科罗瓦伊人。他们像煮猪肉一样，把香蕉叶中的肉煮熟，直到冒出热气，然后吃掉。“巫师”的脑袋则被死者亲属保存下来，相当于是家族的战利品。

在食人肉的聚会上，小孩子原则上是不准参加的。除了小孩子，男女都可以吃“巫师”的肉。在吃掉“巫师”后，科罗瓦伊人会将骨头放在路边，然后聚集在自己的树屋下面，彻夜用棍棒敲打树屋的支柱，警告其他的“巫师”不要出来。

不过，近年来吃“巫师”的现象在科罗瓦伊人中越来越少。除了他们自己慢慢认识到这种行为的残忍之外，另一个原因是因为印尼警察曾经因此惩罚过他们。上世纪90年代，科罗瓦伊人在吃掉了又一个“巫师”后，印尼警方曾强势介入，逮捕了几个为首的行兇者，将他们关进放在池塘中的大铁笼里，并进行了严酷的

体罚。从那以后，科罗瓦伊人吃人的现象就减少很多了。

❸ 被诅咒的食人族，“中邪”为何会哈哈大笑而亡

1950年，在太平洋岛国新内几亚的原始森林中，生活着大大小小几千个部落，其中一个部落叫做法雷部落，生活在这个部落的人当时普遍都“中邪了”。

而且，由于一些当地人会选择生吃，所以朊病毒可以通过食物进入他们的身体，最终导致食用者出现一系列反常行为，比如：哈哈大笑而死。

但是，通常情况下，男人领到的都是充满肌肉的部分，而女人和孩子领到的都是剩余的大脑和脊髓，而这些正是朊病毒所感染的地方，这也是为什么女人和孩子发病是男人的8-9倍的原因。

后来，在当地的政府的干预下，当地的人们逐渐废止了吃亲属遗体的习俗，最终导致潜伏期长达10-13年的朊病毒症逐渐消失。

❹ 世界上有食人族吗我看了一个光盘里面有，吓死我了，太残忍了！世界上有吗

有，不过他们并不一定是吃活人，基本上吃的都是死了的人，这是一种宗教信仰，他们坚信肉身只是皮囊，死亡便毫无用处，灵魂才是永生的

❺ 食人族在什么国家

食人族一般存在自然条件非常差的地区，比较原始人聚居的地方，据说还存在食人部落。那些人开化较晚，文明愚昧，经济落后，还保留着许多类似动物本能的生活习性或风俗习惯，如裸体不穿衣服，茹毛饮血，性生活泛滥，有些甚至还吃人；当然，吃活人、杀人的还是少，多数还是把死掉的人吃掉。

在非洲，有一带的确生活着食人部落：奴费塔村人。他们的食人习俗，主要源于对被食者一种畸形的感情。当本族人生病和老死后，本族人为了表示让他们永远地留下来，记住他们，因而不将死者葬于地下，更不抛于荒野中，而是本族人吃了死者，让死者成为自己身体的一部分，并留下一些残骨保存起来作为永久的纪念。

有资料显示，世界排名第二的穷国——刚果民主共和国，也是目前世界上食人部落存在的最大的国家。据某卑格米人称，他们每年会有很多人被临近的食人部落像动物一样抓住并吃掉，因为吃人是他们生存下来的一种方式，自然条件太差，太贫穷，没有粮食。

(5)食人族部落男人图片大全扩展阅读：

食人原因：

1.饥饿、宗教上的某种认识、精神异常都会导致人吃人事件的发生。人们过去甚至公开地食用他人或自己的肉以表达仇恨、报复、信念和忠诚。王莽在历史上被认作是一个篡位者，大逆不道的人，于是在倒台后其肉就被人们争相抢食，以示愤恨。

2.一般来说， 如果不是因为没有其他食物，也就是非生理上的原因导致吃人的，原因有很多种。有人曾经总结过，大概有20种，也就是：报仇、报恩、雪恨、震慑对手、证实誓言、谄媚主子、偏嗜人肉、为治病强身、宗教、人祭或者为了显示勇猛等等。

资料来源：网络—食人族

❻ 世界上存在食人族部落吗

关于食人族的一切，最早都来自于一些道听途说。Cannibal和Caribbean，食人族和加勒比人，这两个词同源，是因为哥伦布在听土着人讲加勒比人如何吃掉自己的俘虏时，听差了一个音，把r 听成了n，所以食人族就是Cannibal，而加勒比人是Caribbean。据说加勒比人会将活着的男性俘虏全部吃掉。他们甚至会把一些小男孩养起来，等到他们长胖再吃掉。 吃人的故事在各处都听过不少，很多神话和传说里都有关于吃人的描写。如希腊神话中的克洛诺斯，他的妻子是女神瑞亚。克洛诺斯有个毛病就是吃孩子。瑞亚生了许多子女，但都是刚一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，因为担心他再被丈夫吃掉，就用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿。克洛诺斯错吃了石头，这才让宙斯躲过一劫。众神之神都险些被自己的老爸吃掉，可见英雄多难。但有时候英雄也吃人。马王堆汉墓出土的一本古书上就记载，黄帝在打败蚩尤之后，不但将其毛发做成旌旗的装饰，还把蚩尤的皮做成靶子让人们以弓射之，多中者有赏，其余部分的肉则剁成肉酱，与天下人分而食之。 再如真实的历史中，古时行军打仗因缺粮而吃人肉的记载有很多。安史之乱时，张巡据守睢阳，曾杀死自己的爱妾犒军以激励士气。更有传闻说他手下的兵士食人数达到3万，不管是阵亡的将士或是城内的百姓，总之数量巨大。北宋时登州人范温组织义军抗金，兵败后撤退到首都临安，进城后，居然在首善之地还在吃自己携带的人肉干。他们还把人肉叫做两脚羊，其中老而瘦的男子因为肉老叫做饶把火，年轻的妇女叫不羡羊，小孩叫和骨烂。 近代历史上，1942年2月，中国十万远征军入缅甸抗日。杜聿明所部由于指挥失误以及敌情不明等原因，被困胡康谷地一个叫布帕布姆的山谷中，粮食吃完，野兽也猎尽了，挖草根吃树皮仍然不足以果腹的情况下，也曾上演过人吃死人，甚至人吃活人的惨剧。至于史书上记载的遭遇灾荒之年， 灾民间异子相食的例子则更加不胜枚举。 [编辑本段]历史考证 虽然迄今为止很多关于食人族的描述， 其准确性都非常值得怀疑，甚至在相当长一段时间里，土着人和欧洲的白人相互之间都怀疑对方是食人族—— 白人认为他们是未经教化的野蛮人，而土着人以为，白人抓他们的兄弟到欧洲去，完全是为了满足欧洲人对人肉的食欲，但无论如何，很多已经得到证实的例子表明，吃人的事件并非偶然，食人族确实存在。考古学的证据更表明，吃人的现象曾经非常普遍。 世界着名的古史专家摩尔根曾经在他的《古代社会》中论证：从近代世界各地遗留的少数原始部落的生活状况， 就可以了解现代文明人远古祖先的生活状况；原始部落多有食人习俗，可知文明人的祖先也曾有食人的习俗。 1998年夏天，美国科罗拉多大学医学院病理学系的分子生物学家马拉教授，曾经进行过世界上首例检验人吃人现象的科学实验。检验的对象是一块1150年前的人类粪便化石，教授希望在其中寻找一种特殊的人类肌红蛋白质。如果粪便中存在这种蛋白，则证明这个人曾经吃过人肉。后来实验的结果表明，这块粪便的主人在排泄前的12 到36 个小时内，曾经吃过人肉。一千多年前，距离现在还并不算遥远。而提取这块粪便的地点，是美洲古印第安人居住的石屋。专家经过考证，给出的答案是：“饿！” 原来这里所处的大峡谷地带曾在一千多年前经历过非常严重的旱灾。古印第安人因为颗粒无收而异子相食。 食人族部落 这个发现从一定意义上佐证了一些专家关于周口店北京人的猜测。黄叔娉所着的《中国原始社会史话》一书曾记录： “ 北京人化石有一个令人注意的事实，即头骨发现得很多，而躯干骨和四肢骨却很少，而且大部分头盖骨都有伤痕。这些伤痕是带有皮肉时受打击所致，是用利刃器物、圆石或棍棒打击产生的。很可能，远古的北京人有食人之风。这种食人之风显然是在食物十分匮乏，饥饿作为死神的使者出现时产生的。人吃人，在现代人看来是极为野蛮、可怕的行为，但在原始人的心目中却是十分自然的事，吃掉丧失劳动能力的老弱病残者，解除他们坐以待毙的恐怖，正是合乎道德的义举。” “最早欧洲人”是食人族 考古学家对西班牙发掘的“最早欧洲人”化石的研究证实，这些史前人类是食人一族，而且他们尤其喜欢吃儿童的肉。据法国媒体报道，这些被认为最早来到欧洲的“先驱人”的化石是在西班牙北部的阿塔普埃卡考古遗址圈的一个山洞里发现的，经过研究发现，这些化石可追溯到80万年前。 联合国教科文组织发起的“阿塔普埃卡研究项目”对这些化石进行了研究分析。该项目负责人之一卡斯特罗近日说：“我们已经了解到他们嗜食同类。”卡斯特罗表示。这些“先驱人”可能是经过长时间的迁徙，经过中东、意大利北部和法国来到阿塔普埃卡的这个山洞并定居下来，因为这里非常适合人类居住，容易捕到猎物。“这意味着他们并不是因为食物缺乏而食人。我们在山洞中发现了两层包含有食人族遗骸的化石层，这意味着食人不是一次性的行为，而是持续的，”卡斯特罗说。另一个有意义的发现是，考古学家已经确认的11名“受害者”中大部分是儿童或者青少年，这表明他们杀死了其他族群的年轻一代。 [编辑本段]食人原因 饥饿、宗教上的某种认识、精神异常都会导致人吃人事件的发生。人们过去甚至公开地食用他人或自己的肉以表达仇恨、报复、信念和忠诚。王莽在历史上被认作是一个篡位者，大逆不道的人，于是在倒台后其肉就被人们争相抢食，以示愤恨。 一般来说， 如果不是因为没有其他食物，也就是非生理上的原因导致吃人的，原因有很多种。有人曾经总结过，大概有20种，也就是：报酬、报恩、雪恨、震慑对手、证实誓言、谄媚主子、偏嗜人肉、为治病强身、宗教迷信、人祭或者为了显示勇猛等等。 食人部落的逻辑 在为数众多的研究文献中，人们提到食人族吞食人肉的目的除了滋养身体之外，还带有自我转化、显示权力，或者将吃与被吃者的关系仪式化等动机。换句话说，与吃其他食物一样， 食人者往往希望分享食物的功效。 巴布亚的奥洛卡瓦人说，他们会将自己的敌人当做猎物并食用，是为了“ 捕捉灵魂”，以补偿失去的勇士。新几内亚的花族人吃本族的死人，以保留一种叫做Nu的东西，他们认为这是一种在自然界中无法再生的重要液体。甚至，即使对于热衷于嗜食同类的部族来说，吃人也并非是可以草率决定的事。根据《食物的历史》一书，“受难者将被食用的部分，通常要经过认真的挑选，有时候仅限于很小的局部，通常是人的心脏。这个过程都要伴随着隆重的仪式。在阿兹特克人看来，吃下战俘的肉，可以获得死者的威力：作为补充，捕获者还将披上死者的人皮，将死者的双手垂在腰间，作为装饰。” 而且，在很多部落看来，人肉是神的食物，食人是人与神交流的形式，是进行象征性统治的一部分。 [编辑本段]现代案例 人吃人，这个古老的话题，一种本以为只存在于传说、神话与原始部落中的野蛮行为，其实距离人们并不遥远。2002年12月12日，德国《图片报》以“食人狂大嚼‘面包圈’为题报道了这起耸人听闻的案件。46岁阿明·梅韦斯是同性恋，1997年警察发现他吃了一个人，并在其郊外的家中找到一些冷冻的碎肉和人骨。 小镇食人狂，这个案子当年在德国炒得很火，不只因为整个事件是在受害者于根·布兰德斯完全同意的情况下发生的。尤其令人大跌眼镜的是，布兰德斯在意识清醒的情况下，甚至与梅韦斯一起煮食了自己的生殖器官，而全部过程之血腥，都通过摄像机记录下来。警察当时在梅韦斯家中搜到了数十盘拷贝，而显然很可能已经有更多的拷贝流散到黑市上。根据犯罪心理学家的解释，“食人狂”通过观看这些录像中的情节能够获得最大的性满足。如果是这样，那么梅韦斯在被捕后向警察透露的一个数字极有可能是真实的：德国至少有800个食人者。而做出这种猜测的根据有二：一是警察在搜查中竟然发现，还有5个人曾经与梅韦斯联系，等着被吃；二是800这个数字或许和拷贝的实际数量有关——梅韦斯心中有数，他卖给了多少人。而这些录像带的买家，包括那些自愿被吃的人，没准本身就是一些食人爱好者。这样的结论绝对够让舆论哗然。在科技昌明，社会进步的今天，居然在人们身边就生活着嗜血如命的食人狂。 参考资料： http://ke..com/view/18202.html?wtp=tt

❼ 神秘的“食人族”科罗威部落风貌如何

近日，一组由摄影师埃里克（Eric Baccega）拍摄于印度尼西亚东部巴布亚省的照片展示了当地科罗威部落的原始风貌。

保罗在一篇文章中写道：“科罗威部落是世界上为数不多的食人肉的族群，大部分人还对他们家园之外的世界一无所知。

他们彼此长期不和，甚至会互相残杀，吃掉被称为‘khakhua’的男性巫师。”虽然听上去很残忍，不过人类学家们也怀疑同类相食也许在科罗威宗族里已不复存在。

还是文明社会好

❽ 人类历史上有哪些食人族

我是萨沙，我来回答。

古代食人现象是普遍存在的，尤其是一些未开化民族，食人并不稀奇。

绝大部分食人的原因，只是为了维持基本的生存。

古代人类，尤其是未开化民族的生产水平低下。

以北美的印第安人为例，绝大部分仍然处于渔猎阶段，甚至还有一些尚且处于更为落后的野果野菜采集阶段。比较先进的印第安部落，也只能进行刀耕火种的农业种植，产量是不足维持一年的。

而渔猎民族的收获是非常不稳定的。即便是猎物众多的地区，也往往出现很多天没有收获的情况。

尤其冬季基本没有收获，必须依靠其他季节的收获为生。

如果其他季节收获不足，冬季就会饿死。

在这种情况下，杀死敌人并且吃掉，也不是难以理解的。

很多人认为北美、南美、尤其是中美洲印第安人都有吃人情况。

这主要是他们生产力还低于北美，也无法狩猎到什么猎物。依靠单纯的落后农业种植，收获不足以维持人类最基本的需要，所以他们往往吃掉战俘。

因为战俘对他们没意义，他们不缺少劳动力，还不如杀死吃掉。

看看这段文字：1998年夏天，美国科罗拉多大学医学院病理学系的分子生物学家马拉教授，曾经进行过世界上首例检验人吃人现象的科学实验。检验的对象是一块1150年前的人类粪便化石，教授希望在其中寻找一种特殊的人类肌红蛋白质。如果粪便中存在这种蛋白，则证明这个人曾经吃过人肉。后来实验的结果表明，这块粪便的主人在排泄前的12 到36 个小时内，曾经吃过人肉。一千多年前，距离现在还并不算遥远。而提取这块粪便的地点，是美洲古印第安人居住的石屋。专家经过考证，给出的答案是：“ 饿！” 原来这里所处的大峡谷地带，曾在一千多年前经历过非常严重的旱灾。

中国 历史 上也不乏吃人的事件，最有名的就是黄巢。

黄巢在最后阶段，由于军粮匮乏，大量杀死占领区的老百姓充当军粮以维持作战，保证军队不会垮台。

因军队数量庞大，每天都要杀很多人，甚至搞成流水线操作，食人效率非常高。

历史 记载：黄巢和他的军队在包围陈州近一年时间里，黄巢命令军队建造舂磨砦巨碓，采用机械化方式，将活人辗碎，以人肉作军粮，供应他围城部队，以保证他起义军的战斗力，黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。陈州四周的老百姓被吃光了，就“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒。”

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一般来讲，动物是不会食用同类的。

拿狗来说，就不会吃同类的肉，闻到了就会离开。

所以说，同类相食，是一个异常现象。

但是这种异常现象，在人类 历史 上，屡有上演。

最常见的场景，就是发生大饥荒的时候，人为刀俎我为鱼肉，卖儿鬻女，易子相食等等这些词，说的就是这个情况。

当生命受到没有食物的威胁时，命都没有了，还谈什么礼仪和文明？粮食吃完了，就吃庄稼种子，吃草根树皮，这些也被吃完了，就去吃观音土，到最后饿红了眼，也不管什么了，死人的尸体也被割下残存的皮肉，用来果腹。

这样的场景，在 历史 上太多了，推荐读一本名叫《铁泪图》的书籍，写的就是这样的让铁汉也为之落泪的人间惨剧。

不过说起来食人族，在一些非洲部落，还真是有这样的部族。

他们相信，食用它族人的血肉，可以增强自己的力量，这是特殊文化的产物，以至于吃人肉，吃出一种特有的疾病——库鲁病。

在非洲的食人部落里，会有这样的病，这种致病病毒，存在于人死后的尸体中，并且大脑里面最多，所以那些食人部落里多食人脑的妇女儿童等，就容易患这种病，患者的脑子变成海绵一样的东西，最后像傻了一样，逐渐失去活动能力，最后连吞咽呼吸也不能自主进行，就一命呜呼了。

所以从这种疾病的存在来看，同类之间应当是不应该相互残食的。

因此非洲的这些食人部落，也被认为是残暴和文明落后的表现。

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食人是一种丧礼。

在巴布亚新几内亚地区，就流行一种丧礼，是指把死去的亲人吃掉，这些人食人的理由是可以让死去亲人的生命力在族群中永远存活。

实际上， 这些地区的人也是因为地理位置很差 ， 这里的食人族长期忍受饥饿 ，食取死去的亲人，也是无奈的景象，包括中国古代饥荒时期也常常发生“人吃人”的现象。

但是这样的食人方式留下很大的隐患，近代医学史中有一种慢性传染病叫做疯牛症，就是由食人引起。

得了这种病的人，一般会四肢颤抖无力，语无伦次，直到吞咽能力和语言表达能力全部丧失殆尽直到死亡。

巴布亚新几内亚的食人族中女性的发病率极高，因为这里的部落女性地位极低，在食物（即死尸）的摊派中只能分到难吃的脑袋和内脏，而这两种器官中存有的疯牛病毒最多。

关于食人族，这似乎是个较为恐怖的话题，想想都让人不寒而栗，不过 历史 上的“食人”现象虽然不少，但以这个为生活习惯的族群似乎并不多，更多都是源于道听途说，例如明清时期人们认为西方人会吃人，又如美洲土着和欧洲白人曾经相互视对方有吃人传统。

在西班牙北部的阿塔普埃卡考古遗址圈的一个山洞中，考古学家们发现了一些被认为是最早来到欧洲的“先驱人”化石，之后联合国教科文组织发起了“阿塔普埃卡研究项目”，对这些化石进行研究分析，进而发现这些“先驱人”曾保留着食人的习惯。

根据研究，这些“先驱人”很可能是经过长期的迁徙，途径中东、意大利北部和法国后来到阿塔普埃卡的这个山洞中定居了下来。然而，即使这片区域非常适合人类居住，很容易捕捉到猎物，但研究表明这些人仍然保留着食人的习惯，“阿塔普埃卡研究项目”负责人卡斯特罗表示，“这意味着他们并不是因为食物缺乏而食人”。

考古学家们经过发掘，在山洞内共找到了两层包含有食人族遗骸的化石层，而这表明这些“先驱人”的食人并非偶然现象，而是持续性的。此外，考古学家们已经确认其中的11名“受害者”大部分都是儿童或青少年，这表明他们通常以其他族群的年青一代为食。

事实上，远古时期的食人现象相对较为普遍，这主要源于远古时期人类生产力相对低下，对于灾害的抵抗力极为有限，因而很容易出现食物短缺的现象，但这种食人往往只是灾害下的偶然现象，与这些欧洲“先驱人”有着明显的区别。

在南太平洋的阿不列颠岛，这里的原始部落曾长期以人肉为食，人肉甚至被和猪肉一样放到市场上售卖，而长期以来的习惯甚至让他们总结出了一些经验，例如白人的肉口感不好，波利尼西亚人则更好吃一些。这个恐怖的部落，便是阿洛陶部落。

阿洛陶部落的祖先以人肉为食，最初或许也是因为饥饿，然而随着时间的推移，这种食人现象却被赋予了某种宗教意义，往往用于祭祀之类的活动，因此即使在食物不再短缺的情况下，该部落仍然保留着这一习俗。

当然，现在的阿洛陶人已经告别了食人时代，但部落中仍然生活着一些曾经吃过人肉的老人，而且此地的生活方式仍然比较落后，当地人仍然保留着较为原始的生活方式，人们依然用火来烘烤食物，而他们的餐具也都是自己手工制作的。

事实上，如果不是因为饥饿，一个部落之所以能够长期保持食人习惯，往往都是因为这种行为被赋予了特殊意义，诸如表达仇恨、报复、信念、威慑、宗教、祭祀等等。例如巴布亚的奥洛卡瓦人他们将敌人吃掉，乃是为了“捕捉灵魂”，从而补偿战死的勇士。又如新几内亚的花族人则会吃掉去世之人，他们认为这可以帮助自己保留一种叫“Nu”的东西。

在印度恒河流域，生活着一个特殊的人群，他们是印度教支派之一，这些人往往将漂浮在河面上的尸体捞上来，分解四肢，然后生吃。他们认为尸体不是食物，而是神的礼物。

这些人其实并不会杀人食肉，他们只吃已经死去的人，他们往往从河里捞起或浮肿、或腐败的尸体，只进行简单的清理和处理，便将其分食掉。他们自称拥有看到未来的能力。他们笃信，死者拥有神秘的力量。他们除了享用死人的尸体之外，还会用死者的骨灰涂抹身体，甚至还将人头骨作为杯子喝水，将死尸作为睡觉的床铺等等。

他们有一些特殊的方法施教，比如利用大麻，酒精和冥想，他们通过这种方式来麻痹自己的神经，使自己相信自己是神的使者。与此同时，这些人认为身体对于人来说并不重要，血和肉并不能够永恒。所以才会有食人肉喝人血的行为，他们希望自己能够通过这种方式获得永生。

不过，作为印度教分支的他们，却被其他印度教派排斥和厌恶，这些人被认为是活在 社会 底层的人，所以他们经常不好好穿衣服而且头发也乱糟糟，从来不在乎自己的外观仪表。而且平时不穿衣服，只在身上涂抹一种白色的药粉，他们认为这样更加的贴近自然，能够领悟到世界的真谛。

中国古代也曾出现过食人部落，例如《墨子》有载“楚之南，有啖人之国者。其国之长子生，则解而食之……美则以遗其君，君喜则赏其父”，意思是说，楚国以南曾有个食人之国，该国百姓的第一个孩子出生时，便会被分食掉，而且若是人肉鲜美，还要献给国王，国王如果满意，则会赏赐孩子的父亲。

而在五胡十六国时期，羯人尤以食人而臭名昭着。《晋阳秋》中便记载，羯人打仗时很少携带粮草，而是将汉人女子当作“两脚羊”来饲养，在随时满足自己兽欲的同时，更以人肉作为军粮。而根据《晋书》的记载，后赵皇帝石虎的儿子石邃，更是将“比丘尼有姿色者，与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之”。

而同时期的氐人也不例外，《晋书》记载前秦天王苻登便让将士们“啖死人肉”，以充作军粮。不过，相较于残忍暴虐的羯人，氐人的吃人则是源于“岁旱众饥”，是在没有粮草情况下的一种被迫行为，而并未将其当作习俗。

事实上，古代战争时期的食人现象极多，例如《北史》中记载，琉球国“国人好相攻击，收斗死者，聚食之”。又如《资治通鉴》记载，西晋八王之乱时，张方“掠洛中官私奴婢万余人而西。军中乏食，杀人杂牛马肉食之”。还有《资治通鉴》记载的，黄巢起义时期，“（秦宗权）其残暴又甚于巢，军行未始转粮，车载盐尸以从”。

如上所述，古今中外的食人现象其实非常多，不过大部分都是源于饥饿，为了生存人们不得不对同类下口，因此随着生产力的提高，这种现象便大规模的消失了。至于将食人作为传统的部落，则只是相对极少的一部分，主要源于吃人被赋予了各种特殊的意义，当然现代也基本上都消失了。

历史 有聊# 历史 领域#涨知识了，食人族一词最早来源于哥伦布。据说当他在听新大陆的原住民讲述加勒比人吃人的故事时，将加勒比人一词听错了一个音，于是在加勒比人原词的基础上变化一下，就成了现在的食人族。关于食人族，我们所了解的大都是传说，而且有许多讹传的成分。但实际上，这是被夸造出来的传说。欧洲开始大航海时代之后，经常要去美洲、澳洲、非洲等地殖民，肆意掠夺。由于当时没有工业机械，只好抓土着居民，强迫他们进行高强度的劳动。那时候医学很差，也没有劳动制度，这些奴隶土着就大批量的死亡。

古代 历史 中发生的食人现象大多数都是由于饥荒引起，为了生存下去不得不食用同类的肉，以保证自己能够活下去。

现在的非洲原始部落就还有一个食人族的存在，他们食人的情况一般不同与上述所说的为了生存而不得不食用同类的肉，他们食用同类的肉一般是源于一种习俗。

他们认为食用同族族人的肉以后除了可以滋养自己的身体之外，自己还将获得死去的人的一部分的力量，而且在这样的部落中也不是所有的人都有资格食用人肉，一般只有部落的酋长或者大族长、祭司这类的存在才能够食人肉的，这也是他们代表着自己权威的一种显示 。

除了说食用本族族人的肉，他们还会食用其他部落的人的肉。

当然不仅仅是在非洲，据传，印度也曾有食人族的存在。

据说这支印度食人族，这支族群是印度教的一支，他们一般吃的都是尸体，不会主动去捕杀人类。他们认为尸体不是食物，而是神给予他们的一种赏赐，他们可以毫不顾忌的享受这样一顿盛宴。

虽然在落后的地方依然着这样的陋习，但 是我相信在时代发展的工程中，这些部落要么去接纳外界，走出部落，要么就会湮灭在 历史 的进程中。

人类 历史 上有很多人吃人的记载。

其中，中国古代的食人史甚至可以追溯到商周时期。直到解放以后，在一些偏远地区，仍然存在吃人的传闻。

中国古代最出名的食人故事，应该就是“两脚羊”吧。

很多人以为这是五胡乱华时期的事，其实不然。并没有五胡十六国等异族政权吃人的记录，这个典故是宋朝的。

自靖康之变以来的几年间，在山东、京西、淮南等路，出现了人吃人的现象。根据宋人庄绰《鸡肋编》的记载：

这些地区的盗贼、官兵和百姓，全都参与到这出惨剧之中。人肉的价格比猪肉和狗肉的还要便宜。所谓的“两脚羊”，其实是指所有被人吃的老年、妇女和小孩的总称。

除此以外，唐朝末年杀人如麻的黄巢，也组织过吃人的活动。

黄巢的军队在包围陈州时，每天都要杀千人，然后吃人肉，场面是无比恐怖。

甚至于解放以后，在一些偏远地区仍然存在吃人的现象。例如，1959-1960年间据说河南商城地区，就有这种事：

关于中国人的吃人史，请大家参考黄粹涵编着的《中国食人史料钞》。

中非食人族

2014年1月，在中非共和国出现了人吃人的现象。中非共和国前总统米歇尔-多托贾因食人族的出现逃到了贝宁。

在对人民进行大规模的屠杀时，非洲国家中非首都班吉曾出现过这种现象，暴徒们肢解了其中一名男性居民的身体，并以肢解后的碎尸安排了午餐。

小雪 历史 微鉴： 历史 上确实有食人族，但是很多其实都是道听途说的，尤其是 历史 到了明清时间，很多人认为，西方人都是那些狰狞的面孔，他们以人为食物，究其原因，主要是闭关锁国的政策导致的，真正的食人族种群是不多的，小雪今天就给大家来盘点一下。

阿塔普埃卡考古遗址圈，很多人都对这个名词非常的陌生，而在世界考古学家的眼里，却如数家珍，理由很简单，这个遗址中，找到了代表欧洲食人族最早的足迹。

这些遗址中的化石被人们命名为“先驱人”，周边地理条件优越，而且据当时的考古学家勘测，周边的环境一定非常适合这些曾经的远古人类居住，但是，从他们的遗骸中却发现了“食人”的现象。

结论是，这些人虽然所处的环境非常适合生存，但是仍然保留着这种吃人的习俗，而这些被吃的同类，基本上都是一些孩童，而他们的目标对象则是其他种族族群的儿童和青少年。

这种现象也证明了不同之间族群的排斥现象，甚至在原始 社会 就已经出现了阶级，在种群中有部落首领，而这背后是否有祭祀的原因却有待考证。

南太平洋的阿不列颠岛曾经居住着一类先民，他们以人肉和猪肉的生，令人瞠目的是，他们竟然对不同人种的味道有不同的经验。

这个地方的先民以人肉、猪肉为生，已经有考古学证据证明，他们的这种肉食主义的起源应该来源于宗教。

但是随着时代的更替和文明的演进，食人族基本上都被尘封在了远古时代。

我们和印度一衣带水，同样作为四大文明古国的印度同样存在着食人族的 历史 ，据考古记载，曾经远古时期，印度存在着一种专门吃人的部族，他们并不把其看成食物，更多的，则是认为其是上帝给他们带来的礼物。

不过，作为印度教分支的他们，却被其他印度教派排斥和厌恶，这些人被认为是活在 社会 底层的人，他们的习俗是不穿衣服，认为这样可以更加亲近自然。

综上所述，其实，古代食人族非常少，更多的则是出现在远古时期，他们其中很多并不是因为级饥饿，或是宗教信仰，或是无可奈何。

其实就目前来看的话，史学界对于有没有食人族依然有很大的讨论。我们可以这样认为，真正意义上的食人族可能有也可能没有，但是科学家们并没有发现。

有趣的是在我们去查询 历史 上有没有真正出现过食人族，以及这些食人族出现的证据时，最多的发现是对于食人族的误解。

比如当白人和黑人第1次相遇的时候，也就是欧洲的一些国家和非洲那些国家，第1次见面的时候。

就会有这样或者那样的言论，白人认为黑人是食人族，黑人认为白云是食人族。

因为黑人从来没有见过白人，白人也从来没有见过黑人，他们两个民族或者两个不同颜色肤色的人在第1次见到对方的时候，都是充满了惊讶。

而这种惊讶当中，慢慢的就有一部分谣言出现，这一部分言论无非就是他们认为某某是吃人的，他们认为某某是吃人的。

可是当这种言论越传越多，科学家们抓住其中一个人问你真的见到他们吃人了吗？然后那一些人他们回答的时候就变得唯唯诺诺。

整体来看的话，我们可以这样认为，最早期与食人族相关的诸多言论，更多的情况下是对于某些不了解、不知道的未知情况下的预测。

而史学界通过诸多研究发现，真正意义上能够察觉到某些人类他们可能是食人族的是在欧洲最早的一部分科研究。

通过他们科研究具体的过程非常复杂，我也不太了解，但能够得出一个最终结论，就是如果通过某个粪便当中找到了一部分蛋白，这部分蛋白能够证明是人体所分解出来的蛋白的话，就能证明这个部落是食人族。

比如曾经有科学家检验过， 距离现阶段有1150年的人类，那个时候在他们的粪便当中找到了一块人类肌红蛋白质。

把科学家开心的不行，因为他们认为自己终于找到了食人族，然后去翻到对应的 历史 文献，对应的 历史 资料才发现，那一个时段非常特殊。

因为那个时候正赶上闹灾荒，那个地区的人根本就没有饭吃，人一旦没有饭吃的话，就很容易引起慌乱，会造成诸多不可预测的情况，人吃人似乎也在情理之中，毕竟咱们古代有这样的成语，易子而食。

所以这样的一个言论，似乎又没有办法做出严谨的推敲，也没有办法预测出食人族的存在。

整体来看的话，食人族有可能存在也有可能不存在，只不过对于他们更多的是谣言，而不是真实的 历史 研究。

❾ 在人类的历史上，出现过哪些食人族

在古代历史上，传言有食人族。

所以在现代就有很多科学家求证考察。之后发现在欧洲印度的远古时期的先民，他们是以人肉、猪肉为生，他们竟然对不同人种的味道有不同的经验，足以说明他们是食人不少了的，他们就是传说中的食人族，而他们的这种行为是源于宗教信仰。

还有在科学家检验过程中发现，在距离现阶段有1150年的人类，在他们的粪便当中找到了一块人类肌红蛋白质。

人是高智商动物，我觉得人吃人真的好可怕，同类是怎么下得了手的，人又不是动物，动物的话它们还会相互的厮杀吃掉对方，但是食人族我感觉颠覆了人的三观，在古代除了食人族，也有人迫于生活也有吃人的现象，但是那些早是远古时代的事了。