男人长着狮眼图片

① 麒麟的形态：龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、牛尾、马蹄

咨询记录 · 回答于2021-12-08

② 如何看面相

面相十观

第一，观仪表。

观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。


第二，观厚实与精神。

看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。


第三，观头额。

看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。


第四，观人的清与浊。


所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。


第五，观五岳、三停。

五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。

三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。

东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。


第六，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。


六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。


五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。


看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。

第八，观手足。


看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。


第九，观心声。


“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。


第十，观形局、五行。


形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。


五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。


总之，人的身首须要厚实，大小适中。皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。

所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。


上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶

比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。


（二）面相的‘五官’指的是什么？

（1）耳：名为‘采听官’。

（2）眉：名为‘保寿官’。


（3）眼：名为‘监察官’。

（4）鼻：名为‘审辨官’。

眉毛’关系到一人的 健康、地位

眼睛’关系到一人的 意志力、心地良善
鼻子’关系到一人的 财富与健康
嘴巴’关系到一人的 幸福、食禄与贵人运

耳朵’关系到一人的 长寿与否

（三）面相的‘三停’指的是什么？

面相除了前述的‘五官’之外，还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1：

解说明如下：

命宫



命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。


财帛宫


指的是鼻子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。如果鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的征兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。


兄弟宫

一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有着关联，所以从前的相法
以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象征交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。


田宅宫


从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括于田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象征智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利于置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。


儿女宫


这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。


奴仆宫


在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，现在概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜丰满，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。


妻妾宫


在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。


迁移宫

在前额左右眉尾上方的靠着发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点， 都纳入官禄宫作综合的论断。


福德宫


在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。


父母宫


前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。

透过‘面相十二宫’的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系，就看‘兄弟宫’；想知道‘事业发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。

13部位的具体分布是：
前额有四个部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合为官禄宫；双眉中间的部位为印堂；双眼之间的部位为山根；鼻梁分为年上、寿上；鼻尖为准头；鼻下为人中；嘴为水星；唇下为承浆；下巴为地阁。通常人们把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。


1
天中：指人的额正中的上额部，以发际往下约一厘米处。头顶为天，天中在发际顶中，故曰天中。天中是为贵的表征，此部位是看祖先及长辈、父母关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明，平满者也会发达，最好是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之，若有任何缺陷，则做事较不顺达，烦事较多，命运坎坷，得不到祖上福泽及父母爱扶，与父母缘簿。

与天中平行的有：天岳、左（右）厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。

2 天庭：在额上中间无发处，正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处预示一个人的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人，事业发达，事事顺心，一生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵，官居显要，一生都会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡，凡事就该小心了。

与天庭大略平行的有：日（月）角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四杀、战堂、驿马、吊庭。

3 司空：在中间偏下方额部，天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹，也不要有任何疤痕，如有骨隆起，气色明亮，具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事业会多不顺，灾难频频，病痛也多，较易破财。
与司空大略平行的有：额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。

4 中正：在眉间上方额部，司空下约一厘米处。此处应该色泽光润，若有骨略凸起，也是贵相，起码是荐任官员。如此处出现横贯的祥云似的气色，会有升迁喜讯。此处若有缺陷，则官运不佳。

与中正大略平行的有：额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、彩霞、郊外。
司空中正合称官禄宫，表示一个人的事业之成败荣辱，与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉，莹净无疤痕，则显示官运亨通，一生不与人诉讼，而且能得到长辈、上司的帮助。

5 印堂：位于两眉之间，在中正下方约一厘米处。此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔，色泽光亮如镜，没有纹痕，丰厚饱满，即为大吉之相。人交好运时，印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗，缺乏光泽，则人走背运。若印堂有黑痣斑痕，易生不顺，如出现青气，表示不吉利，会有灾难发生。如果印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮，或印堂光洁，而天中、天庭暗浅，则表示成功与失败的概率几乎相等，一定要小心谨慎，把握好时机与分寸，通过自己的努力取得成功。

不少人的印堂会有纹路，若是三条川字纹，表示夫妻感情差；若有乱纹，会有横祸。心情不好，眉头不展时，就会有纹出现。可见此部位是人面的表率，与心相应，所以应时时注意，保持心境宽朗。

与印堂大致平行的有：交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。

6 山根：位于两眼之间的鼻梁上部，即鼻子从低开始高起的部分，此处上承额部，下接鼻梁，占整个鼻子的三分之一，是人面的要冲，家庭、事业、婚姻等运势都以此为决断；同时，此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫。

山根要丰满隆起，光滑无纹，才能发达、一生无病。若山根低陷且有断纹，一生会多波折，兄弟簿情，婚姻难美满。山根有黑痣、伤痕，则容易遇到灾难，或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷，一生孤贫无依。山根如淡灰色，表示身体有疾病；如呈青色，有性命之虞。

与山根大致平行的有：太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
寿上：是鼻梁的下半部；

合称“年寿”，也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁，占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳，有似于山，为山最寿，这是表示意志、斗志的部位。此处应高高隆起，丰满有光泽，则年寿会高，一生少疾病，事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的横纹切过，则多灾多难，事业不顺，多波折、贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段，又是显示中年运的地方。

与年上相对平行的有：夫（妻）座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
与寿上大致平行的有：甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
9
准头：就是鼻头，在整个鼻长的三分之一处，主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处，如一国之君，因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的位置要正，人面才不偏斜。准头是表示金钱、自尊心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正，既富且贵；准头平正，仁慈忠厚；准头肉多而圆，无痣痕伤疤，头脑聪明又有时运，能得到真正的爱情。准头尖薄，心机奸诈；准头尖如鹰嘴，性毒奸诈，投机取巧，不可为友。鼻长准头尖的人权力欲强、精明能干，会不择手段地赚钱，但生性吝啬。尖准头的人命运稍差，攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑，人际关系好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好，能得到爱情。

与准头大致平行的有：兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
10
人中：是鼻下唇上之沟，鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口，要看人的心性和子息及寿命，就看这里。
人中要长、要紧、要正。人中正直的人，忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人，长寿富贵。人中垂直凹陷，子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人，官星高照，能成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足，一生贫困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲；上窄下宽者，心计多端。人中有曲折的人，多不讲信义。

与人中大致平行的有：井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。

11 水星：就是口部，以上下唇闭合来看，也是重要的部位。表示人的意志力强弱、适应性与爱情、婚姻状况、性欲、金钱状态及晚年运势好坏，就是看口部水星。

口要方正，口边棱角分明。人小口大乃富贵之命；人大口小乃贫困夭折之命。上唇长的像下弯的弓，下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明，但好说是非；唇厚者有福气；唇红者表示吉庆。口唇长得尖突的人，较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜，唇厚实红润者，衣食丰足。口大而宽润者，命里有福能大富。

与水星大致平行的有：阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。

12 承浆：在水星正下方处，在下唇之凹处，也称为酒池。该处表示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人，有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者，酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒，若是见到黑青气色，必有伤身之灾。

与承浆大致平行的有：祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。

13 地阁：就是下巴、下颏，唇的下端，面部的最下端。表示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势方面的情形。
地阁长得端正方圆平厚的人，既贵且富；长得肥厚饱满，表示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满称之为得地，得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人，既贫且贱；长得瘦小或有斑痕的人，不得祖产，也缺乏家庭助力。

与地阁大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。

希望对你有帮助。

③ 远古时代的麒麟到底是什么动物

麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统神兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 麒麟与青龙、白虎、朱雀、玄武并称五大神兽

古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。

古人认为龙有代表着神灵、天、帝王、交泰等意，所以龙渐渐被皇家所垄断。而凤凰也有贤明、调律（女人应备的品德）、志向等意。因此民间把麒麟、玄武作为自己的吉祥物广泛发展传播。

历史起源：

古代官方的说法：麒麟乃瑞兽，不伤生灵。同时麒麟也是走兽之主属土德。故在风水学里，麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那那么多。

汉族民间神话说：天地诞生之初，飞禽以凤凰为首，走兽以麒麟为尊。又说，混沌初开有禽王凤凰和兽王麒麟。

麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神灵出现，是神、仙的座骑，属火系天仙。

幼年麒麟不会飞，而成年的会飞，且成年麒麟能大能小，平时较为慈祥，发怒时异常凶猛。主聪慧、祥瑞。

麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”，不久孔子去世，所以亦被视为儒家的象征。

而在现代麒麟被过度追捧，谬之中央正土之兽，《淮南子·天文训》有云：

何谓五星？

东方木也，其帝太皞，其佐句芒，其神为岁星，其兽苍龙；

南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，其神为荧惑，其兽朱鸟；

中央土地，其帝黄帝，其佐后土，其神为镇星，其兽黄龙；

西方金也，其帝少皞，其佐蓐收，其神为太白，其兽白虎；

北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，其神为辰星，其兽玄武。

参考网络：http://ke..com/link?url=s__

④ 怎么看眼睛面相图

1，说话时把眼睛闭起来的人，通常都比较好色，比较害羞，或是言而无信的人。
2，讲自豪感时不断眨眼的人，说话很小心，但喜欢虚张声势，往往想把自己夸张的高于实际。
3，眼睛水汪汪的女性，会遇桃花劫。

⑤ 谁会看面相男人眉骨高

★ 相额
额为火星，天庭，天中，司空之位，俱在于额，为贵贱之府也．其骨宜隆，然而起耸而宽，五柱入顶，贵为天子，其峻如立壁，其广如覆肝，明而润，方而长者，贵寿之相也．左陷者损父，右陷者损母也．
诗曰：
额前隆起耸而厚，法定为官爵禄升； 左右偏亏真贱相，少年父母主分离；
发若丰隆骨起高，能言能语性英豪； 天仓左右丰而贵，日月角起主官曹；
中正骨起三千石，陷时儿女主惶惶； 女人此相须重嫁，男虽有禄退朝堂；
印堂润泽骨起高，少年食禄掌功曹； 仰月文星额上贵，面圆光泽逞英豪。
释意：
额头为火星，天庭、天中、司空都在额上，是分别贵贱的处所，上面的骨头隆起耸阔，五柱直入头顶，则可富贵如天子，耸起象山壁，广阔好象覆肝，方正而厚长，富贵长寿的相貌，左右偏就会损害父母。
额头前方隆起而且耸立、厚实，一定会荣升官爵奉禄，左右不对称是贫贱之相，少年时父母就会离，如果额骨高起丰满就会发达，能言能语性格英豪，天仓左右丰满富贵，日月角耸起官运亨通，中正骨隆起丰衣食，如果塌陷儿女必有灾祸，女人得这样的相貌注定会改嫁，男儿虽然能做官却终究要丢官退职，印堂润泽骨头隆起，少年即登仕途吃官饷，额上有仰月文星是大贵之相，额上光泽必为贵人相。

★论眉
诗曰：
眉是人伦紫气星，棱高疏淡秀兼清； 一生名誉居人上，食禄皇家有盛名；
眉漆发厚人多贱，眉逆毛粗不可论； 若有长台过九十，愁容短促少田园。
释意：
所谓眉，含有明媚的意思，是两眼的华盖，表现整个面部的仪表，又叫做眼睛的英华，可以作为分辨人的贤愚的依据，因此，眉毛适宜长得又细又平又阔，眉毛长得秀气而长的，主其人聪明，如眉长得既粗又浓，既逆又乱，既短又蹙（jian 收缩），主其人性情凶顽。两眉长过眼晴，主其人富。
太短盖不住眼睛，主其人少有财产，眼眉生得低压住眼睛，主其人穷乏，眼眉生得高昂的，主其主气质刚烈火，眉毛卓位并坚起的，主其人性格豪放。眉尾垂到眼角上的，其人性格懦弱，两眉相交一起的，主其人贫薄；眉毛逆生是不吉利的，主其人妨克妻子和儿子，眼眉部位有骨棱起，主其人凶恶，且命运多滞，眼眉部位出现黑子的，主其人聪明、尊贵、贤能；眼眉高高地生在额头中间的，主其人大贵，眼眉夹生白豪的，其人多寿，眼眉出现直纹的，主其人富贵，多横纹的，却主其人贫苦，眉毛有缺漏的，其人奸诈，眉毛稀薄若有若无的人，其人多狡诈。
歌诀指出：眉毛高耸秀丽，主其人有威权厚禄，眉毛长而下垂，其人高寿无疑，眉毛润泽为官相，其人求官易得，两眉交结不分，主其人夭折，两眉弯如角弓，其人性情过于和善不象男人，眉毛弯如初月，其人聪明超越常人，眉毛浓垂如丝，主其人贪淫没有操守；眉毛弯如蚕蛾，其人好色；双眉长过眼睛，其人为官忠直；双眉短不过眼睛，其人心性孤独；眉头交斜，主其人兄弟分家；眉毛细密耸起，其人不贤则贵；眉角延入鬓角，主其人聪俊；眼眉都是旋毛，主其人有同胞兄弟；眉毛婆娑，其人儿子少女儿多；如眉覆眉仰，眉毛高直，都主其人可当清贵官职，眉中纹路断破，主其人经常困顿。
眉是人的紫气星，眉棱高，稀疏、清泼、秀美则一生居于上人，名誉美好，能在朝中为官做宰，享有盛名，眉毛象漆而且厚，必定贫贱；眉毛倒生境遇更是悲惨，如有长台超过九十，一辈子忧愁不断，缺衣少食。
交加眉主贫贱（一二兄弟）
最嫌此眉主大凶，中年末主陷年中，破家累及兄和弟，父在东兮母在西。
黄薄眉主破败客死（刑兄弟，主死在他乡）
眉短松散目且长，早年财帛有虚张，部位虽好发不久，神昏气浊丧他乡。
八字眉主孤寿（兄弟无，财帛有）
头疏尾散藏奸门，妻迟子脱早难发，晚年妻妾方生子，正妻不产主孤单。
柳叶眉主发达（兄弟三四）
眉粗带浊浊中清，友交忠信贵人亲，骨肉情疏生子迟，定须发达显扬名。
前清眉（兄弟三四）
眉清尾散散中清，早岁功名财帛平，中岁末年名利遂，收成显推耀门庭。
鬼眉盗贼主凶（三四兄弟）
眉粗压眼心不善，假施仁义暗毒计，百般生活无沾染，常思盗窃过平生。
扫帚眉主福寿（兄弟七八，主耗散者）
前清后疏眉散离，兄弟无情心相欺，家有一二无后裔，老年财帛不为足。
罗汉眉子媳迟（三兄弟）
头疏尾散压奸门，到老数妻结不完，财帛一生足我志，子媳终是倚螟蛉。
剑眉（四五兄弟）
眉若山林秀且长，威权志识辅君王，纵贫不日成清贵，子孙行行显寿康。
清秀眉（五六兄弟）
眉秀弯长尾带疏，飞翔腾达拜皇都，荣华兄弟情皆顺，交往相知亦如初。
疏散眉主财帛盈耗（一二兄弟，聚散无常）
平生财帛多兴废，不亏我用亦无余，外和内淡如无有，始未虚盈更不舒。
大刀眉主凶暴（二三兄弟，如蛇鼠）
眉粗恶煞心奸险，见人一面假和情，执拗枭雄性凶暴，典刑不免丧其身。
龙眉大贵（兄弟十二，贵）
眉秀弯弯毫且稀，雁行六七拜丹墀，父母高寿皆齐桂，拔萃超群天下奇。
狮子眉（四五兄弟）
眉毫粗浊喜高肥，此相须当发达迟，三迟得配狮形相，富贵荣华老更辉。
短促秀眉（兄弟一二）
秀短之眉寿且高，邻芳双桂俊英豪，平生不达难添约，忠孝仁慈志亦高。
旋螺眉（兄弟有刑）
旋螺之眉世间稀，威权得此正相宜，平常之人皆不利，英雄武职应天机。
新月眉（六七兄弟）
眉清目秀最为良，又喜眉毛拂天仓，棠棣怡怡皆富贵，他年及第拜朝堂。
大短促眉（八九兄弟）
短秀毫清尾略黄，眉头竖立最为良，皆财来往配居积，子俊妻和雁侣强。
一字眉（无兄弟）
毫清首尾皆如盖，富贵堪夸寿且高，少年发达功名早，夫妇齐眉到白头。
虎眉（三四兄弟）
此眉粗浊且有威，平生胆志有施为，不富终能成大贵，遐龄鹤寿雁成行。
卧蚕眉（四五兄弟）
眉弯带秀心牵巧，转机间卧更可人，早岁眉头宜可粗，雁行犹愿弗相亲。
小扫帚眉（六七兄弟）
若浓若大毫不粗，齐拂天仓尾不枯，兄弟背情分南北，刑伤骨肉不可为。
间断眉（二三兄弟）
若黄若淡有沟纹，兄弟无缘必有伤，财帛进退多兴废，先损爹兮后损娘。
★相目
天地之大，托日月以明，日月为万物之鉴，眼为人身之日月，左眼为日，父象也；右眼为月，母象也。寐则神处于心，寤则神游于眼。是目为神游息之宫也。观目之善恶，可以见神之清浊。眼长而深且光润者，大贵。黑如点漆聪明文章。含薄不露灼然有光者，富贵。细而深者，长寿。浮而露睛者，夭死。大而凸、圆而怒者，促寿。凸暴流视者，淫盗。既然而偏怒者，不正之人。赤缕贯睛者，恶死。视定不怯，其神寐。羊眼者，孤而狠。短小者，贱愚。卓起者，性急。眼下卧蚕者，生贵子。妇人眼白分明者，无产危。妇人眼下一赤色者，忧产厄。偷视者，淫荡。神定不流者，福全。白不欲多，黑不欲少，势不欲坚，视不欲偏，神不欲困，眩不欲反，光不欲流，反之，则不善之相也。
两目之间名曰子孙宫，欲丰满不欲缺陷，诀曰：
目秀而长，必近君王。目似鲫鱼，必定寥肥。目大面光，多进田庄。
目头破缺，家财减歇。目露四白，阵亡兵绝。目如凤鸾，必定高官。
目有三角，其人必恶。目短眉长，益进田粮。目眼如突，必定夭折。
赤脉侵瞳，官事重重。目赤睛黄，必主少亡。目光如电，贵不可言。
具长一寸，必佐君王。龙睛凤目，必食重禄。目烈有威，万人皈依。
目如卧弓，必是奸雄。目如羊目，相刑骨肉。目如蜂目，恶死孤独。
目如田鸡，恶死无疑。目如蛇睛，狠毒孤刑。目尾相随，夫妻相离。
目尾朝天，福禄悬悬。女人羊目，奸夫入宅。目色通黄，慈悲忠良。
黑白分明，必主朝京。若是女子，必主廉贞。目长白细，贫寒无计。
目下一字，平所平作。
目下无理纹，女人多子孙。目下有卧蚕，足女还少男。目下光侵乱，奸淫须可换。
右小女怕夫，左小夫怕妇。
随其男女，小心不虚。
目长一寸分五，刀笔力经凌云。
又云：红眼赤睛，不认六亲。乌眼少而白睛多，不为囚犯主贫破。
诗曰：眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。 最怕黄睛多赤脉，一生凶害活无成。
浮大羊睛必主凶，身孤无着货财空。 细深多是无心腹，斜视之人不可逢。
睛目为身王，还同日月台，群星天上伏，万象从中开，
秀娟官荣至，清长当贵来，莫教圆更露，往往见逃灾。
眼深定是乏资粮，带哭妨夫子不强，更见口中尘土现，都因贫贱厄他乡。
眼中黑厌女奸多，两眼方圆保寿颜，若见黑睛圆更大，定知贤上更多贤。
看若左眼虽然小，我且知君是长男，见者眼轮还不薄，女人最大敢言谈。
两眼胞下痣分明，家有食粮僧道人，左眼直上还上痣，封侯伯子至公卿。
眼下横肉卧蚕子，知君久远绝子嗣，更生纹厌多癖疵，克子无儿端的是。
眼长一寸封侯伯，龙眉凤睛人难得，黑白分明信义流，鸡睛鼠目总是贱。
两眼光明是贵人，虎观狮视为将军，牛眼多慈龟目滞，蛇眼羊目莫为邻。
偷视观人贼兵死，鼠望猫窥亦如此，虎口从来道不慈，猿猴白眼颠狂死。
左眼小知君怕妇，鱼目多在兵营死，大小不同何所招，兄弟生时异父母。
龙眼（官属极品）
黑白分明精神强，波长眼大气神藏，如此富贵非小可，竟能受禄辅明皇。
龟眼有寿（始终享福）
龟眼睛圆藏秀气，数条上有细波纹，康实福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。
狮眼富贵（忠孝贞廉）
眼大威严性若狂，粗眉趁此人端庄，不贪不酷施仁政，富贵荣华福寿康。
孔雀眼主富（夫和妇顺）
眼有波明睛黑光，青多白少恶凶强，素廉清洁兼和缓，始未兴隆姓氏扬。
时风眼清贵（温柔正大）
平生瞻视不偏斜，笑带和容秀气华，天性容人而有量，须知富贵足堪夸。
阴阳眼富贵（富而多诈）
两眼雌雄睛大小，精神光彩视人斜，口是心非无诚意，富贵奸谋诡不奢。
凤眼（聪明超越）
凤眼波长贵自成，影光秀气又精神，聪明智能功名遂，拔萃超群庆承英。
象眼富贵（福寿延年）
上下波纹秀气多，波长眼细亦仁和，及时富贵皆为妙，瑕算清平乐且歌。
虎眼有威（非常富贵）
眼大睛黄淡金色，瞳人或短有时圆，性刚沉重而无患，富贵终年子有伤。
鸳鸯眼主富（富且淫）
眼秀睛红润有纱，眼圆略霞带桃花，夫妻情顺又和美，若还不信恐淫些。
睡凤眼主贵（和而不流）
日月分明两角齐，二波长秀哭微微，流而不动神光色，翰林声名达凤池。
鹤形眼贵（中年显逃生达）
上层被秀到奸门，黑白分明清秀眉，正视不偏人可爱，高明广大贵而荣。
猴眼富贵（一身多虑）
黑睛昂上波纹直，转动机关亦有宜，此相若全真富贵，好食果品坐头低。
鹊眼信义（富贵发达）
上有余纹秀且长，平生信义亦忠良，少年发达犹平淡，终未之时更吉昌。
牛眼巨富（粟陈贯朽）
眼大睛圆视若风，见之远近不相同，兴财巨万元差缺，寿数绵长福禄终。
凤眼贵（志高显达）
上层波起亦分明，视耳睁睁不露神，敢取中年而遇贵，荣宗耀祖改门庭。
雁眼富贵（义气蕴玉）
睛如黑漆带金黄，上下波纹一样长，入柏为官恭且蕴，连枝同气姓名扬。
鹅眼稳重（慈善有庆）
数波纹秀射天仓，视物分明神更长，白不黑多心且善，绵绵福寿老安祥。
桃花上主淫（喜眉无常）
男女桃花眼不宜，逢人微笑目光媚，眼皮潺泪兼斜视，自是欢娱乐且喜。
羊眼凶恶（半世破祖）
黑淡微黄神不清，瞳仁纱样却昏睛，祖财纵有无缘享，眼岁终年一旦贫。
猪眼凶恶（死必分尸）
白昏睛露黑朦胧，波厚皮宽性暴凶，富贵也遭刑富法，纵归首恶难法容。
鸾眼精彩（广博大富）
头圆眼大细微长，步急言辞媚后长，身贵近君终大用，何愁不似雪衣娘。
鹭眼（清净贫寒）
眼黄身洁不治尘，行动摇缩本天真，眉缩身长脚瘦细，纵然巨富也教贫。
熊眼（必无善终）
熊目睛圆又非猪，徒然力勇逞凶愚，坐伸不久喘息急，教氏还能灭也无。
醉眼（主淫）
红黄迷乱却流光，如醉如痴心昧昂，女犯贪淫男必夭，僧人道士亦荒淫。
鱼眼主夭（速死为期）
睛露神昏若水光，定睛远近视汪洋，如逢此眼皆亡早，百日须叹教天殇。
蛇眼狠毒（无伦悖义）
堪叹人心毒如蛇，睛红圆睛带红纱，大奸大诈如狼虎，此眼之人子大爷。
狼眼凶暴（富无善终）
狼目睛黄视若低，为人贪鄙自茫然，怆惶多错精神乱，空暴狂徒度百年。
猿眼诈伪（虚名有义）
猿目睛黄欠上开，仰看心巧有疑猜，名虚有子俱佃性，终作伶人是不才。
虾目圆露（操心富盛）
是目操心貌卓然，英风挺挺自当前，迹遭火岁水得志，晚末难荣寿不延。
鹤眼主贵（志气高明）
眼秀神精黑白清，藏神不露显功名，昂昂志气冲牛斗，富贵原当达上乘。
马眼劳碌（贫苦无终）
宽皮三角睛睁露，终日多愁湿泪堂，面瘦皮绷真可叹，刑子克妻又奔忙。
鸽眼贪淫（聪明小就）
鸽眼睛黄小样圆，摇头摆膝坐还偏，不拘男女多淫乱，少实多虚是当然。
伏犀目慈仁（顽暴不孝）
头圆眼大两眉浓，耳内毫厚体长丰，此目信居台鼎位，定然富贵寿如松。
鹿眼富贵（性急疏义）
鹿目睛黑两波长，行步如飞性且刚，义隐山林沉映处，自然福禄异寻常。
蟹目衣食足（顽暴不孝）
蟹目睛圆又顽愚，生平赋性喜江湖，有儿不得供亲誉，休问斑衣有与无。
燕目有信（不得子力）
口小唇红更摆头，眼深黑白朗明收，语多准促而有信，机巧徒劳衣食周。
鹧鸬目欠谨（主不富厚）
目赤黄兮面带红，摇头行步貌非隆，小身小体常看地，一生终不足珍丰。
猫目好闲（近贵隐富）
猫目睛黄面容圆，湿纯秉性好食鲜，有财有力堪任使，常得高人一世怜。

★相口
口为言之门，饮食之具，万物造化所开，又为心之外户，赏罚之所出，是非之所会也。端厚不妄言，谓之口德。诽谤多言，谓之口贱。方阔有棱者，主富贵。形如角弓者，主官禄。阔大而厚者，福富。正而不偏、厚而不薄者，衣食丰足。口如含丹，不受饥寒。口如一撮者，寿薄。口如容拳者，出将入相。口阔而直，食禄千钟。无人独语者，其贱如鼠。唇为口之城郭，舌为口之锋刃，欲利、厚不陷，利则不税，乃善相也。舌大口小者，贫薄夭折。口小而短者，贫。口色欲红，口间欲清，口舌欲端，口唇欲厚。
诀曰：口如泼砂，食禄荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如牛唇，必是贤人。非特口德，又且性纯。口角如弓，位至三公。口垂两角，衣食萧条。口不见人，主有兵权。口角高低，奸诈便宜。口尖如唇，定乞为邻。口不见人，威振三军。口如缩囊，饥死无粮。纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。龙唇凤口，不可为友。好说不宜，常怀粗诡。口如赤丹，不入兰台。若是女子，亦和夫怜。口宽舌薄，薄心好歌。如此之人，永无凶恶。口旁紫色，贪财防害。口未语唇将起，好淫在心。常哭不乐，口中点子，食嚼皆美。
诗曰：贵者唇红如泼砂，更加四字足荣华。 贫贱如鼠常见黑，破败田园不住家。
水星得地口唇方，荣贵肥家子媳昌。 上下各偏棱角薄，出言诽谤大难防。
口方四字信义真，两角低垂有恶声。 唇上纹多仔细看，青薄纹川饿死名。
口如吹火少子孙，偏右妨妻妇死逆。 右畔奸门田产破，黑子当唇无子孙。
口如吹火家无子，面上三纹有善见。 舌上常青难可断，同胞兄弟亦分离。
口染而方，腐置田庄。口如吹火，到老独生。
口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。
四字口富贵（出类拔萃）
口角光明唇两齐，两冰略仰不低委，聪明更又多才学，富贵应须着紫衣。
弓口富贵（发达名扬）
口如弯弓半上弦，两唇丰厚若丹鲜，神清气爽终为用，富贵中年福自然。
孤纹口主孤（碌碌一生）
唇上斑纹如哭相，纵然有寿亦孤单，早年安稳来的凶，虽有一子属阴间。
鲇鱼口贫贱（枉在写）
鲇鱼口角间低尖，鸟善双唇又欠圆，如此之人主贫贱，须叟一命丧黄泉。
虎口主富（德威并济)
虎口阔天有收拾，须知此口必荣华，若然不贫且大富，拾玉堆金乐自然。
吹火口贫夭（桃花无实）
口如吹火开不收，嘴尖衣食苦难求，生成此口多贫夭，屋下须教破且休。
猴口富贵（坚而不吝）
猴口两唇细又长，人中破竹更为良，乎生衣禄皆丰足，直到世年福寿康。
口方主贵（食禄千钟）
方口齐唇不现牙，唇红光润似精华，笑而不露齿亦白，定知富贵享荣华。
牛口富贵（福寿悠远）
牛口双唇厚且丰，平生衣禄更昌隆，涵中带清心计巧，富贵康宁寿比松。
羊口主凶贫（流年虚度）
羊口无条长且尖，两唇又薄得人嫌，口尖食物如狗样，贫且贪而凶又遭。
仰月口富贵（禄在其中）
口如仰月上朝弯，面白唇红如抹丹，满腹文章发现美，竟达富贵列朝班。
龙口主富（珠覆簪缨）
龙口两唇长且坚，光明口角更清奇，呼聚喝散权通达，玉帝缠腰世所稀。
猪口主凶贫（终于非命）
猪口上唇长粗润，下唇尖小角流涎，诱人讪谤心艰险，落在途中半世边。
樱桃口富贵（聪明秀学）
樱桃口尖唇腮脂，齿似榴子密且齐，笑若含情运和畅，聪明拔莘紫袍衣。
覆船口贫苦（颠沛流离）
口角深如覆破船，两唇牛肉色烟邮，人逢此口多为丐，一生贫苦不须言。
鲫鱼口贫夭（猝然在世）
鲫鱼口小主贫穷，一生衣食不丰隆，更兼气浊神枯涩，破败飘流运不通。

★相唇
唇为口之城廓，舌之门户，一开一合，荣辱之所繁也。故欲厚而不欲薄，欲棱而不欲缩矣。唇色红如丹砂者，贵而富。青如蓝靛者，灾而夭。色昏黑者，疾苦恶死。色紫光者，快乐衣食。色白而丰者，招贵妻。色黄而红者，招贵子。寒缩者，夭亡。薄弱者，贫贱。上唇长者，先妨父。下唇长者，先妨母。上唇白者，言语狡诈。下唇白者，贫寒蹇滞。上下俱厚者，忠信之人。上下俱薄者，妄语下劣。上下不相覆者，贫寒偷盗。上下两相称者，言语正直。龙唇者，富贵。羊唇者，贫贱。唇尖缩者，贫死。唇坠下者，孤寒。有纹理，多子孙。无纹理，性孤独。是以唇如鸡冠，至老贫寒。长唇短齿，长命不死。唇生不正，言语难定。

★相舌
夫舌之为道，内与丹元为号令，外与重机为铃铎，故善生灵液也，则为神之舍，体密传志愿也，则为心之舟楫，是以性命枢机，一生得失所托也。由是评其端斜，戒其妄动也。故舌之形欲利，得端而正，长而大者，上相也。若狭而长者，诈而贼，秃而短者，逆而蹇，大而薄者，多妄谬。尖而小者，为贪人。引至鼻者，位列侯王。刚如掌者，禄至卿相。色红如珠者，贵。色黑如漆者，贱。色如赤、如血者，禄。色白如灰者，贫。舌上有直理纹者，官至卿监。舌上有纵理纹者，识任馆殿。舌有纹理而绕者，至贵。舌如叶而满口者，富。舌上有绵纹者，出入朝省。舌上有黑子者，言谈虚伪。舌出如蛇者，毒害。舌断如掘者，蹇滞。未语而舌先至者，好妄谈。未言而舌出唇者，多淫。是以舌大口小，语不能了。舌小口大，语言轻快。舌小而短，即是贫汉。舌小而长，仕宦吉昌。舌府交锋，贵气凌云。舌无纹理，寻常之人。大抵舌欲红，不欲白，舌欲赤而不欲黑，舌形欲方，舌势欲深。

★论齿
携百物之精华，作一口之锋刃，运化万物，以颐六府者，齿也。故欲行大而密，长而直，多而白者佳也。坚牢密固者，长寿。缭绕垒生者，狡横。露出者，暴亡。疏漏者贫薄。缺短者，下愚。焦枯者，横夭。言不见齿者，富贵。壮而落齿者，寿促。三十八齿者，王侯。三十六齿者，卿相。三十四齿者，朝郎巨富。三十二齿者，中人富寿。三十者，平常之人。二十八齿者，下贱之人。莹白者，百谋百称。黄色者，千求千滞。如白玉者，富贵。如银锡者，清高。如榴子者，福禄。如剑锋者，寿。如梗米者，高寿。如果葚者，命短。上阔下尖如列锯者，性粗而食肉。上尖下阔如排角者，性鄙而食菜。龙齿者，子孙显达。牛齿者，自受荣华。鼠齿者，贫夭。犬齿者，恶毒。是以齿如含玉，受大福禄。齿如灿银，当贤不平。白密而长，仕宦无殃。黑色疏缝，一生灾理。直长一寸，贵极难论。参差不齐，心行诈欺。
诗曰：齿密方为君子儒，分明小辈牙齿疏，色白如玉须相称，年少声名达帝都。
唇红齿白文章士，眼秀眉高是贵人，细小短疏分且夭，灯窗费力枉劳神。