淮北四大美女都是谁

㈠ 四大美女都是谁

古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。
西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才
有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
昭君就得来“落雁”
的代称。

㈡ 四大美女分别长什么样子

古代四大美女，她们分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。且分别代表着“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的美貌。

1、西施，春秋越国人，后人尊称为“西子”，因自幼随母在江边浣衣，又称“浣衣女”。天生丽质，容貌出众。

2、王昭君：名蔷，字昭君，原为汉宫女。后为匈奴呼韩邪单于阏氏。

3、貂蝉：东汉末年人，《三国演义》说其为司徒王允家歌妓。王允为铲除董卓，以貂蝉为饵定下连环计，造成董卓与吕布二人反目。董卓死后，跟随吕布。

4、杨贵妃，名玉环，唐代人，通音律，善歌舞，为唐代宫廷音乐家。姿容丰艳、俏丽。

(2)淮北四大美女都是谁扩展阅读

中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。

其中西施是美的化身和代名词。

中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。

仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。

㈢ 古代四大美女中谁生活在西楚

西 施
春秋时期越国人
貂 蝉
东汉末年山西忻州人
王昭君
西汉时期南郡秭归人
杨玉环
唐代蒲州永乐人（今山西永济）

西楚（公元前206年–公元前202年）是一个存在于秦汉之际的古国名，项羽曾以此地名为国号。秦国统一各诸侯国后，原楚国地被称为三楚：西楚，东楚与南楚。《史记·货殖列传》：“夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。彭城以东，东海、吴、广陵，此东楚也。衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也。”故彭城以西可称西楚，彭城以东可称东楚也。秦亡后，项羽以楚国王室后裔熊心为义帝，自立为西楚霸王，辖地有西楚、东楚与梁地共九郡，因建都于西楚重镇彭城，国号“西楚”。

㈣ 四大美女有些谁

你好。关于中国四大美女，有以下两种说法。
一、古代四大美女
1、西施：被誉为“沉鱼”。
2、貂蝉：被誉为“闭月”。
3、王昭君：被誉为“落雁”。
4、杨玉环：被誉为“羞花”。
二、历史上的四大美女
1、陈圆圆，原姓邢，名沅，字畹芬。被明将吴三桂收为妾。李自成军攻克北京，曾被俘。吴三桂引清兵入关，又归三桂，随至云南。“三藩”乱平，自缢死。
2、虞姬，名虞。嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。楚汉之战，项羽困于垓下，兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失。项羽在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》，虞姬为楚霸王起舞。歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下，今安徽灵县东南有虞姬坟。宋词词牌《虞美人》就得名于虞姬。
3、赵飞燕，原名宜主，长安人，赵临的女儿，汉成帝刘骜的皇后，能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，自杀而亡。唐代大诗人李白有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。
4、武则天，名曌，唐高宗李治皇后，后改国号武周，定都洛阳，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇

㈤ 四大美女都是谁

四大美女
看古今变幻,人事沧桑,多少美人美事已为陈迹.但她们的美丽,她们的光芒,却在历史的长河中闪耀，流光溢彩，穿越古今，美丽永远。
王昭君
飞沙走石，遮天蔽日，戈壁千里，黄沙漫漫。
“叮铃铃……”一群驼队寂寞地穿行在漫漫的沙漠中。枣红色的马背上静静的端坐着一位美丽的女人，她面无表情，厚厚的尘埃掩埋了所有人的面容和灵魂，却风化不了她的美丽，黄色的光晕环绕着她娇艳的丰姿。
她是汉室后宫的宫女，有着惊世骇俗的容貌，无与伦比的才情，她只因不愿贿赂画师而独守寂寞。她相信金子终会发光，美玉终会得到赏识。她自傲那美丽的容颜，鄙视无耻行径，她处身清流，固守清高，等待希望。日复一日，任容颜在岁月的风雨中绽开又凋落……
她的希望在深宫中寂寞的月光下逐渐分崩离析……
一天，宫中炸出一条消息：汉朝要和匈奴和亲，要挑选名宫女远嫁……
她的心中一颤，对着铜镜轻抚自己如云如瀑的满头青丝，哀怨而悲伤的眼神注视着镜中美丽而憔悴的容颜，两行清泪顺着脸颊悄悄滑落。轻轻的，她抹去眼角的泪痕，走向大殿，走进美丽如血的残阳……
终于，她见到了汉帝，汉帝也惊讶于她的绝世容颜，“六宫粉黛无颜色”。这是他们的第一面，也是最后一面。
茫茫戈壁，漫漫黄沙，如血残阳中，谁在弹奏着千年的哀怨？
西施
士兵如潮水般冲进了宫殿，顷刻间，皇宫火光四起。
吴国灭亡了，你被迎回了祖国，受万民爱戴。
你本在江边綄沙。江水澄澈，滋润着你绝世的姿容；莲花冰清玉洁，田田荷叶间，你少女的梦绽放又凋落。
可你的梦和美丽的家园一起被马蹄踏碎。你被选送入宫，不久，又被勾践送入吴国。为了祖国，你忍辱含垢，成了敌人的妻子。
最终，你的祖国胜利了，而你的丈夫灭亡了。
你的绝世容颜挽救了自己的祖国，却埋葬了一段尘世的幸福。
清清的溪水中，曾惊讶于你的美丽而沉落的鱼儿，在水草间自在游弋。
貂婵
一段白绫，一只木凳，结束了一朵美丽的生命。
她生在乱世，受人恩养，却生就倾国倾城的容貌。因为报恩，她嫁给了勾心斗角，要用自己的美貌去拆散一对政治联盟，却最终坠入情网。她爱上了吕布，因为他的英勇与无畏，柔情与豪情，英俊与无敌。他是乱世的英雄，她是绝世的美女。
他为她杀死了自己的义父，踏着血泊，她们的爱情走向甜蜜。莽莽原野，一对俊男美女，一把方天画戟，一匹赤兔马，阳光轻柔荡漾。
战争会吞噬一切，无论英雄或美人。
他死了，头颅滚落，血溅四方。
她死了，一束白绫，满腔柔情，义无反顾。
她嫁给了勾心斗角，最终却收获了一份刻骨铭心的爱情。
她的陨落，美丽了那个白骨盈野，血流成河，硝烟弥漫的时代。
杨玉环
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，她爱吃荔枝，荔枝却因此背上千古骂名。
她天生丽质，喜逢盛世，独享皇帝的三千宠爱。她的美丽造就了家族的鼎盛，却将大唐的太阳带向黄昏。唐王朝的辉煌在她和玄宗的嬉戏中日渐黯淡。
渔阳鼙鼓，惊断了霓裳羽衣曲；士兵的怒火中，无奈的玄宗挥挥手，泪雨滂沱中梨花带雨的美被送上了政治的祭坛。
马嵬坡下，杜鹃啼血，冷雨霖铃，寒蝉凄切。

窈窕淑女，君子好求
中国古代四大美女典范，是珍藏版。如今的美女是现代版，如今选美，不光要美的外表，还要气质，修养，素质，个性，在这个时代诠释着新的概念。无论你是喜欢珍藏版，还是喜欢现代版，你都要学会发现，懂得欣赏，那么美就会在身边，美好的生活就会等着你去创造。
http://www.ivboy.com/words/articleview/2006-7-16/article_view_648.htm
http://www..com/s?lm=0&si=&rn=10&tn=myie2dg&ie=gb2312&ct=0&wd=%CB%C4%B4%F3%C3%C0%C5%AE&pn=0&cl=3

㈥ 四大美女分别都是谁

西施，杨玉环，王昭君，貂蝉
追问：
说的不完全正确
回答：
只是书上照搬吗！！
中国古代四大美女
，传承下来的。剩下的什么外国的，混血的，近代的，当代的，现代的，文学的，体育的，娱乐的
四大美女
就因人而异咯...

㈦ 我国四大美女都是谁呀

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。
西施：
本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村 。天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说”。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。
貂蝉：
是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
王昭君：
王昭君（约前52年—约15年），名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
汉元帝建昭元年（前38年），王昭君被选入宫，成为宫女。竟宁元年（前33年）正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
建始二年（前31年），呼韩邪单于去世， 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”， 依游牧民族 收继婚制 ，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。王昭君去世后，葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”；到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
杨玉环：
杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝） 、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

㈧ 四大美女分别是哪人

中国古代四大美女指的是中国古代的西施，貂蝉，王昭君和杨玉环。

西施：
西施是春秋战国越国人，今江浙一带，如今的西施故里在浙江的诸暨，然根据史实是有一点差距的。
春秋战国时期，萧山尚未建县，当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖，西施是临浦人，但从历史与文化的角度她也是诸暨（此诸暨已非今诸暨）人。诸暨利用西施搞旅游、文化产业，大家都可以理解，确实西施生长的地方与诸暨有着千丝万缕的关联，但真正西施之生长与生活的地方绝非现在的诸暨城南，而是萧山临浦苎萝村（历史上称作苎萝乡西施里）。

貂蝉：
貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。 白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。

王昭君：
王昭君出生在着名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，根据记载，王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石磷峋，战国时这里曾出过一位着名人物，那就是屈原。

杨玉环：
杨贵妃的籍贯问题，史学界历来众说不一，但从有关史料来看，考证为容县籍的依据较为充分。其中最具权威的根据是《全唐文》许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》，碑记中称：“杨妃，容州杨冲人也，离城一十里，小名玉娘……”容州杨冲，即今容县十里乡杨外村。许子 真在唐天宝年间任四门助教，与贵妃是同时代的人物，熟悉她的身世，他所写的碑记，应具有较高的真实性。

PS：
四大美女的由来
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称.
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

㈨ 中国古代四大美女是什么地方人她们的墓地在什么地方

中国古代“四大美女”：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环（从古至今按照历史时期排名）。

1、西施

本名施夷光，春秋时期越国人，春秋末期出生于中国绍兴诸暨苎萝村。

传说，安徽省涡阳县西阳镇范蠡坟是范蠡和西施的合葬墓。
土丘为人工垒起，占地很广，土丘甚高，建有庙宇，供奉范蠡、西施。当地曾有地名范蠡村，涡河的一条支流叫西河，附近集镇叫西阳集，古时叫西陶，指西施与陶朱公合葬于此。史载：越国大夫范蠡，助越灭吴后，功成身退，偕西施游齐、鲁、后商，晚年定居于此。范蠡、西施死后葬在西子河畔。司马迁所说的陶，“据天下之中”，应该是个水、陆皆能四通诸侯各国的地方。对于今安徽涡阳来说，历史上的东、西、北方，都是古代中原地区，南方正是刚刚壮大起来的吴、楚、越地。涡水西北通黄河，东南通淮河达长江。它正符合“据天下之中”的地理位置。此外，《战国策》中有一段秦“客卿造”对镶侯说的话。客卿造对镶侯魏崖说，秦国封你“陶”地，你必须攻打齐国，“陶”可以存在；而攻齐不成“陶”地也就不能存在了。燕国曾经下齐七十余城，你可以利用燕国攻齐，可派人去对燕国相国说，攻齐国，你若能灭亡齐国，就可以“封君于河南，达途于中国，南与陶为邻，世世无患。”这段话点明了陶的地理位置，封燕相国于河南，南与陶为邻。这河南之南，必为淮北之地了。河南之南，“南与陶为邻”，这地方正当今之范蠡墓所在地的历史地理范围。所以这个“陶”，正是今天的安徽涡阳县西阳镇，因此涡阳县的范蠡墓才是真正的范蠡墓。

2、王昭君
名嫱，字昭君，约于公元前52年（西汉宣帝时）出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。

昭君墓
一说在呼和浩特市南9公里大黑河南岸的冲积平原上。墓前雕有联辔而行的双骑塑像，马背上塑的自然是王昭君和呼韩邪单于。
一说在晋西北与内蒙接壤的朔州朔城区南榆林乡青钟村。

3、貂蝉
是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女。关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。

相传貂蝉墓位于山西省忻州市忻府区西张乡木芝村。
吕布白门楼殒命之后，传说曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，关羽 把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉后来一直未嫁，老死村中。所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。
如今的貂蝉陵园即在墓地原址上复原砌成。1992年，木芝村村委会贷款60多万元，将村南面的貂蝉墓冢重新规划，修建了4000多平方米的貂蝉陵园。

4、杨玉环
字太真（公元719年－756年），唐朝蒲州永乐（今山西芮城）人。

杨贵妃墓
位于咸阳市兴平县马崽镇西500米处，距西安60公里。墓呈半球形，冢高3米 ，整座墓冢都用青砖包砌，墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。历代文人曾留下了大量的关于唐明皇的爱情故事，使杨贵妃墓闻名于世，墓冢周围雕刻有历代文人骚客的题咏。

唐玄宗天宝十四年，爆发了导致大唐帝国由盛转衰的“安史之乱”。次年，唐玄宗西逃至马嵬坡时，随驾护卫三军不发，请斩贵妃杨玉环。唐玄宗无奈，只好赐贵妃自缢，演出了一幕震撼千古的悲剧。
据文献记载，唐肃宗至德二年唐王朝军队收复长安，玄宗回来，曾密令人将杨贵妃迁葬。因此该墓究竟是原来的墓还是迁葬后的墓，或者是杨贵妃的衣冠冢，尚无确征。