❶ 川剧的特技主要有哪些
变脸,是川剧表演艺术中最为常见、最有影响、最有印象的物质之一。变脸的方法大体上分为三种,它们是“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。
吐火,是川剧的传统表演特技之一。传统的吐时是表演者口中含有松香粉末,也有用煤油的。
藏刀,这是川剧着名表演特技之一。
点蜡烛的特技,它也具有神秘感,谓之“魔烛”。在《活捉石怀玉》、《活捉三郎》、《九美狐仙》中使用这种技巧:明明是一支燃着的蜡烛,当众吹熄灭后,快速一掩,蜡烛立即复燃。
顶油灯,是川剧着名丑角戏《皮金滚灯》中的运用的特技。
踢慧眼(盖图章) 慧眼,源于佛教中的提法,是指前额正中的隐藏着的第三只眼,相传是专门用来识别妖魔鬼怪的。川剧《白蛇传》中的韦驮,在与白蛇交战中用到此特技。扮韦驮的演员在出场前已预先在靴尖上贴有一只画好的眼睛,被掩盖着,当他“领法语”后,说一声“待吾睁开慧眼一观”一个尖子踢到前额,便贴了上去。据传,此技的发明者是戏圣康子林。
变胡子 撇开其他剧种都有的口条功夫,运用胡子技巧不谈,单表下面两种:
变无为有,川剧《花荣射雕》这个戏中,女主人找车时,车夫由扮演花荣的演员代演,是有胡须的。当耶律含嫣去看车时,却突然没有胡子,俨然情人花荣;当嫂嫂去看时,双突然生出胡子,仍然是车夫。演员变化神迅,比变脸还快。另《白蛇传》中的王道陵有此表演。
变黑为白,川剧《文昭关》中,伍员投奔吴国,逃至昭关,关口悬挂其画像以便捉拿。伍员往隐士东皋公家暂避,因内心忧忿,一夜之间须发全白。守军误捉皇甫纳,伍员得以出关。《治中山》中的乐羊子、《九美狐仙》中的吕洞宾等人物也有此技。
❷ 川剧变脸女演员有哪些,最好有视频的!!
这种东西公开了江湖上就不存在绝活这一说法了,所以为了保护文化遗产,是基本不进行解密的。
❸ 川戏绝活,除变脸
川剧绝活是川剧表演艺术中技术性很强的有较高难度的特殊表演动作,或者说是在特殊剧目中,或剧中特殊规定情景中演员为塑造艺术形象所使用的特殊表演技巧。其根本目的在于帮助刻画人物形象,提示剧中人物内心世界,从而收到特殊而强烈的艺术效果,物技的神秘化是川剧绝活的又一特色。
(1)变脸:是川剧表演艺术中最为常见、最有影响的技巧之一。变脸的方法主要分为“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”三种。
抹脸,演员将化妆油彩预先涂在脸的某一特定部位上,到时用手在脸上一抹,便可以使脸成为另一种颜色。如《白蛇传》中的许仙,《放裴》中的裴禹,《闹齐廷》中的公子昭等人物的变脸便是用的此种方法。
吹脸,演员将粉末状的化妆品(金粉、墨粉、银粉)放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中,到时闭眼、闭气、用口一吹,便使脸色变色。如《活捉石怀玉》中的石怀玉,《治中山》中的乐羊子等。
扯脸,是演员将画在绸子上的若干张脸谱叠在一起蒙在脸上,每一张脸谱有一根特定的丝线,并固定在特定位置上。随着表演的需要,在表演动作的掩护下,一张一张的迅速扯下来。此法贵在巧妙、干净、利落,如《白蛇传》中的紫金铙钵,《望娘滩》中的聂龙等。
运气变脸,演员运用气功的作用使剧中人物变脸。据说已故川剧名演员彭泗洪在扮演《空城计》中的诸葛亮时,他通过运气而使脸由红变白,再由白变红,借以表现诸葛亮如释重负后的后怕,心有余悸。运用此法的还有《借赵云》、《杀狗》、《青梅赠钗》等剧目。
面具变脸,是演员根据实际需要,事先将不同的脸谱绘制在以木、纸、布、绸、橡皮等不同的材料上,也就是脸壳来施以变幻。如川剧《变脸》中的水上漂,《活捉三郎》中的阎惜姣等人物的变脸就是用的此种方法。
(2)吐火:是川剧的传统表演特技之一。传统吐火是表演者口中含有松香粉末,也有用煤油的。如《白蛇传》等戏就有此特技。
(3)藏刀:这是川剧着名表演特技之一。在《肖方杀船》中,一把两尺多长的明晃晃的钢刀,一会儿出现在观众和剧中人物面前,一会儿又不知去向,揭露了剧中人物肖方的阴险、狡猾和毒辣,近乎魔术,十分吸引人。
(4)点蜡烛:它也具有神秘感,谓之“魔烛”。在《活捉石怀玉》、《活捉三郎》、《九美狐仙》中使用这种技巧:明明是一支燃着的蜡烛,当众吹熄灭后,快速一掩,蜡烛立即复燃。
(5)顶油灯,是川剧着名丑角戏《皮金滚灯》中的运用的特技。
(6)踢慧眼(盖图章):慧眼,源于佛教中的提法,是指前额正中的隐藏着的第三只眼,相传是专门用来识别妖魔鬼怪的。川剧《白蛇传》中的韦驮,在与白蛇交战中用到此特技。扮韦驮的演员在出场前已预先在靴尖上贴有一只画好的眼睛,被掩盖着,当他“领法语”后,说一声“待吾睁开慧眼一观”一个毽子踢到前额,便贴了上去。据传,此技的发明者是戏圣康子林。
(7)变胡子:撇开其他剧种都有的口条功夫,运用胡子技巧不谈,单表下面两种:
变无为有,川剧《花荣射雕》这个戏中,女主人找车时,车夫由扮演花荣的演员代演,是有胡须的。当耶律含嫣去看车夫时,却突然没有胡子,俨然情人花荣;当嫂嫂去看时,双颊突然生出胡子,仍然是车夫。演员变化神迅,比变脸还快。另《白蛇传》中的王道陵有此表演。
变黑为白,川剧《文昭关》中,伍员投奔吴国,逃至昭关,关口悬挂其画像以便捉拿。伍员往隐士东皋公家暂避,因内心忧忿,一夜之间须发全白。守军误捉皇甫纳,伍员得以出关。《治中山》中的乐羊子、《九美狐仙》中的吕洞宾等人物也有此技。
以上所说的川剧绝活那只是现在人们所广为留传地几种!但真正川剧还有很多决活!比如:<目连传>中的打叉 <贼打鬼>中的吊毛根 以至还有<老变少>等~~~~~~
<贼打鬼>这出折子戏原由新又新科班坐堂老师张光庭先生所演绝技在于将自己的头发掉于梁上这不是魔术也非杂技!乃是真正地硬工夫!!!!! 现以失传!!!!
目前打叉决活还未失传!! 具我所知四川省绵阳市川剧团许金门老师继承了这一绝技!!<老变少>由四川省成都市川剧院廖红军老师所继承!
❹ 网上哪里有川剧变脸揭秘视频的
川剧变脸由来:
川剧“变脸”绝技源自传统戏《归正楼》,表现义盗贝戎劫富济贫,遭到官兵追捕,以变换脸谱巧妙脱身,将变换的脸与内心世界表现给观众的一个片段。最初,演员脸罩用纸壳面具,后来改用草纸绘制脸谱,依次粘贴脸上,临场以烟火炭火渣或折扇掩护,层层揭去。脸谱一般为3张,故称“三变化身”,有的竟多至9张。四川着名川剧艺术家文武小生康子林(1870-1930)他就擅演此剧,但他并非创始人,相传他曾用粘性黄土塑出自己的头型,研究脸谱的制作工艺和材料。每逢躬践排场,先在家里将一种带有韧性的夹皮纸剪成三张大小不同的脸形,分别彩绘以后,即将湿润未干的脸谱夹入线装书里,带到后场贴脸演出。不用烟火,不假道具,变化神速干净,倾倒全场,誉为一绝。当时戏院门口每次挂牌,票价居然高达一块五角钱。注意:当时,大米一块钱一斗(折合30斤),猪肉两毛钱一斤。票价虽属昂贵,观众却趋之若鹜,场内人山人海。也就是当今看到最多穿披风变脸的就是义盗贝戎风格。
其二就是川剧《白蛇传》中,扮演法海的神器紫金饶钵(穿黄马甲变的),水漫金山收妖的一个小片段。
至于最高境界嘛:那就必须要根深蒂固的川剧功底,不仅精通手眼身法步五大基本技法还要结合手快,以及要将脸谱人物的内心用技法演示出来。目前能把川剧变脸演示的出神入化并且未脱离传统川剧元素的川剧变脸艺术家有:王道正,毛庭齐,王道正得意弟子余丹,刘世虎,何洪庆,还有国家空政文工团一级演员也就是歌曲《变脸》原唱:陈小涛等。
希望以上回答对你有所帮助,也希望广大观众看后不要在把我国国粹川剧变脸拿来与西方的魔术相比较,也不要用看魔术的眼观来观看变脸,因为它们不管从什么角度来看,都不属于同一类的,川剧变脸是属于中国艺术类是我国的国粹,它不是魔术,不要一味的想怎么去拆穿它,只要你看到变脸时有那种喜欢看得感觉、看着心里舒服就对了,看着演员的每张脸能牵动着自己内心激动的起伏,台风威武大气能给你内心的一种震慑感,那就是正宗的川剧变脸,而不是自学的跳梁小丑群魔乱舞。至于怎么欣赏它,你自己多看几次慢慢的去体会,你就知道了。
❺ 变脸慢动作分解
具体动作分解有:
一,川剧变脸分为三种:"抹脸"、"吹脸"、"扯脸"。此外,还有一种"运气"变脸。
"吹脸"只适合于粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子内装粉末,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是:吹时闭眼、闭口、闭气。
❻ 川剧服饰有什么特点
1、川剧戏装有很多种,蟒袍、靠子、官衣、褶子等,都对应有相对固定角色,什么角色穿什么衣服,有严格讲究。剧团历来对戏装都有严格而细致的分类,有所谓的“大衣”柜和“二衣”柜。
2、大衣,就是剧中帝王将相、娘娘嫔妃、内阁大臣等所穿的服装,有蟒袍、官衣、蓝衫等;二衣,就是剧中元帅大将、马步兵丁等所穿的服装,有铠甲、靠子、袍子等。演员舞台上一亮相,身上的戏装就先透露了角色的身份、性格、情绪等。
3、川剧演出服装是以明代服饰样式为基础发展变化而来,通用于各类传统戏里。为适应表演的需要,又有其独具的特色。比如,袍服和小生褶子均无水袖,以内里所着长筒窄袖白布香汗衫伸出袍服和褶子数寸,覆盖指端,均为袖头子。
4、川剧服饰服装样式有讲究,川剧服装色调上的选用也有不成文的规定:黄色多用于皇生,绿色多用于红生,白色多用于武生,黑色和蓝色多用于正生,黑色多用于净,红色常用于丑。
5、川剧服饰没有朝代、地域和季节的分别,只从式样、色彩、图案上来区别剧中人物的性别、身份、性格和年龄等。
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一、川剧唱腔
川剧由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。其中,除灯调系源于本土外,其余均由外地传入。这五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌以及琴、笛曲谱等音乐形式。
川剧音乐博采众长,兼收并蓄,她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养,与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。
二、川剧行当
川剧分小生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当,各行当均有自成体系的功法程序,尤以小生、小丑、旦角的表演最具特色,在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造,能充分体现中国戏曲虚实相生、遗形写意的美学特色。
小生行一般指俊扮剧中青年男性者,表演中均不挂“须”;旦角行不再统称小旦,而且绝大多数皆为女性演员应工;花脸行习分大花脸、二花脸,不再称大面、二面或净、副净;须生行指除小生、花脸、丑角以外俊扮的中、老年男性。