商丘虞城赵园村的大美女

Ⅰ 常熟民风民俗

常熟的传统习俗，包括过新年、接财神、闹元宵、三月初三进香、赛龙舟、重阳登高吃糕、送灶神、贴门神、赶庙会等，都是参与人数众多的民间活动。

一，新年

家家户户贴春联、穿新衣，象征万象更新。清晨，家主起身燃放“开门爆仗”，当家妇女要到附近庙宇烧香拜佛，生意人则要到兴福寺、报国院等处烧香以祈好运。

农历正月十五日各家均吃“汤团”（即元宵）。乡间青年儿童要走街穿巷，敲打年宵锣鼓。入夜，城乡大街小巷燃放鞭炮焰火，并有办灯市、舞龙灯等活动。

二，端午

各家要在大门上悬挂艾、蒲、蒜的杆叶，贴道士所发神符，挂钟馗像以示辟邪、驱鬼。室内用苍术、艾叶、白芷等药物烟熏以驱逐虫蛇。城乡有龙舟竞渡活动。

三，中秋

家家吃月饼、菱、藕、糖烧芋艿及馄饨等。农家用糯米和豇豆蒸食豇豆糕，豇豆糕俗称乌龟麦糕。

四，重阳

家家吃重阳糕、饮菊花酒。市上出售插有三角的五彩小旗的重阳糕，相传有登高避祸之说。城区人民多登虞山，兼赏秋色。 全市许多单位都要组织老年集会，与老年人一起欢度节日，祝愿老年朋友身体健康。

五，大年夜

年夜饭筵席丰盛，有冷盆、热炒的，也有红烧、白煠。家长给子女压岁钱，晚辈则有购买衣服及西洋参等滋补品孝敬长辈。

Ⅱ 商丘的什么地方最好玩

白云寺 位于民权县城西南20公里白云寺村内。创建于唐贞观年间，原名白衣庵，后良介和尚改为寺，因夏秋白云缭绕，景色奇异，更名为白云寺。金末毁于战火，明代杰修和尚募化重修。清康熙二十六年（1687）佛定和尚扩建，占地450亩，建有山门、钟鼓二楼、五大佛殿、藏经楼及东西五大廊房等千余间，僧侣800余人，为中州五大名寺之一。康熙三十年南巡经此，手书“当堂常赏”四字，石刻于山门之阴。为省级重点文物保护单位。

木兰祠 花木兰，是我国古代着名的女英雄，“代父从军”的壮举广为人知。自从美国动画片“花木兰”放映以来，她作为“巾帼英雄”的形象，更是风靡全世界。

花木兰本姓魏，北周时可汗募兵，木兰女扮男装，代父从军。征战疆场十二年，屡立战功。戍边归来，隋文帝欲封她为尚书，她坚辞不授。归家后，脱去戎装，又现女儿真面目。
后人为了祭祀她，就在其故里商丘虞城县营郭镇建造了木兰祠。该祠始建于唐代，后多次重修扩建。

阏伯台
阏伯台位于商丘古城西南15公里处。上古时，帝喾之子契在此为火正，一是管理火种，二是祭祀火星并观察火星的运行，以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。由于太岁星在卯时出现叫“单阏”，在甲年出现叫“阏逢”。久而久之，观察火星与太岁星的火正契就被称为“阏伯”。契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，就为后人所称之阏伯台或火星台或火神台。

微子墓
位于商丘城西南12公里青冈寺集上，商（丘）柘（城）公路从其西侧穿过。微子名启，殷纣王庶兄，周初封于宋，卒后葬于此。墓地原建有庙宇，后废，墓冢亦渐成平地，仅存明万历四十年（1612）归德知府郑三俊所立石碑一通。1980年在墓地堆新冢，并修建碑楼。为县级文物保护单位。

张巡祠 商丘古城南门外有一占地广阔的陵园。园内有唐代“安史之乱”时因守睢阳而殉国的张巡之墓。唐朝的睢阳是通往江淮的交通要道。公元757年，安史之乱判军为了打通睢阳，然后南下江淮，派大将尹子奇率兵13万夺取睢阳。睢阳太守许远求助于雍丘防御史张巡。张巡立即带兵3000进驻睢阳，与许远守军3800人合兵抗战。张巡善谋略，精兵法，此前已多次以少胜多，抗击了安史叛军。许远自知军事上不如张巡，战守事宜全由张论指挥。张巡率众抵抗，日夜苦战

梁园
今为全国历史文化名城之一。建于明正德六年（1511），为古城堡式建筑，城池外圆内方，形似铜钱。砖城墙周长725华里，城门为拱卷门。城内地势为龟背形，俯瞰全城如棋盘状。城内建筑多为走马门楼、五门相照的四合院建筑群。根据五行相克相生的理论，为防金木相克，东西两门相错。东门偏南，西门偏北，错开一条街，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初，城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御史、总兵、.....

孔子还乡祠
史籍记载，孔子的祖先是宋国人。西周初年，微子启封于宋。死后，其弟微仲继位。微仲死后，子宋公稽立。宋公稽死后，子丁公申立。丁公申死后，子泯(min)公共立。泯公共死后，弟炀公熙立。泯公共次子鲋祀杀炀公，欲立太子弗父何。弗父何不受，鲋祀自立为厉公。弗父何则为宋国上卿，受采邑于栗（即现在的商丘市夏邑县）。弗父何在栗定居后，生宋父周。宋父周生世子胜，世子胜生正考父，王考父生孔父嘉。孔父嘉为宋国大司马。它殇公十年（公元前710.....

壮悔堂
位于商丘古城北门内，为明末才子侯方域壮年着书处，是一明三暗五、前出后包、上下两层的硬山式建筑。上下贯通的四排圆柱和八十八根根线构造成一木间架，墙装青砖，顶盖垄瓦。屋脊有青兽压顶。屋内有木屏相隔。门窗镂花剔线，圆柱浮雕龙凤。该建筑通体显现出清代匠人高超的建筑艺术。

崇法寺塔
崇法寺塔始建于隋，宋元佑八年（1093年），历时6年建成。因建于寺内，故名崇法寺塔。“宝塔盘云”古为永城八景之一。

崇法寺塔为八角楼阁式9层砖塔，高346米，底层直径77米。塔体为椎柱形，每层檐下均有仰莲相托。仰望塔身，如九朵莲花开放。塔每层均有东南西北四门。八角皆有石龙头，龙头系铁铃，随风而铿锵齐鸣，悦耳动听。

伊尹墓
伊尹为商朝汤武王的宰相，辅佐汤武王灭了夏桀，建立了商王朝，他还是厨师之祖。

伊尹死后葬于商丘，其墓位于虞城县西南20公里的魏崮堆村。墓高3米，周长46米。坟墓四周有高大的古柏180余棵。其中有鸟柏一株，枝叶酷似鸟形，据说其年轮花纹也为鸟形，甚为罕见。墓前伊尹祠，原有祭殿、卷栅、钟楼、配房、大门、围墙等，现仅存两座大殿和花戏楼。每逢农历二月二、四月八、九月九，邻近几省的乡民前来赶庙会，人流如云，热.....

芒砀山 逶迤起伏的芒砀群山，占据茫茫豫东平原制高点，错落突兀的十三座山头，从古至今素有十三座“仙女峰”之美称。一九九八年辟为文物旅游区。

永城市芒砀山文物旅游区位于豫、鲁、苏、皖四省结合部，西依京九，东傍京沪，北枕陇海。有欧亚大陆桥之称的连霍高速公路纵贯其间。文物旅游区占地十二平方公里，内括四大景区，三十个旅游景点，在不足10平方公里的区域内，不同时代的文物古迹几乎涵概了中国历史演变的全过程。这里分.....

造律台遗址
造律台遗址位于永城市城西南25公里古县城内东南侧。相传西汉丞相萧何曾在此制订法律，故名。该遗址现存贺圆形土丘。高约7米，底部南北长54米，宽34米，文化层堆积厚度为8～9米。上层为商代遗存，下层为河南龙山文化遗存。现为省级重点文物保护单位。.....

陈胜墓
陈胜墓位于芒砀山西南麓的陈胜墓是中国第一位举起反秦大旗的农民起义领袖陈胜的墓。墓体坐北向南，是石券土冢，墓前有近代大文学家郭沫若亲笔题写的“秦末农民起义领袖陈胜之墓”的高大石碑。现在，陈胜墓和西汉梁国王陵一起被列为国家文物重点保护单位。.....

八关斋
八关斋位于商丘城南500米处，进入院内，可以看到一座造型优美的八角亭内，有座八棱石幢。石幢高32米，每面宽05米，上面有颜真卿晚年撰写的《宋洲八关斋会报德记》。碑文记载,田神功在安史之乱中解了宋洲之围，唐大历七年（公元772年）四月田神功有病累月方愈，宋洲刺史徐向等为逢迎田神功，在城南开元寺设八关斋会,邀请一千僧人赴斋。石碑初称颜鲁公碑，因碑文所记是八关斋的佛事，后人便逐渐将此碑叫成八关斋了。八关斋历千余载，几度兴废，新.....

隋堤 隋堤 位于永城市中部郑（州）永（城）公路线上，西起马牧乡郑店，东至侯岭乡呼庄，绵延45公里，呈土岗状，高出地面05～2米不等。隋大业元年（605）开通济渠，现两岸筑堤植桃、柳，供炀帝杨广乘龙舟游江南时观赏。北宋时称汴河，后河道淤没，堤址仍存。此为堤岸旧址比较明显的一段。旧时“隋堤烟柳”为永城八景之一。 .....

Ⅲ 回答完整+100分。关于三八妇女节

妇好
中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国,,独立的小国,,。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事,在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。
花木兰
木兰替父从军的故事可谓家喻户晓，经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。真正的花木兰历史上确有其人，生卒年不详，魏氏女，西汉谯城,,今亳州市谯城区,,东魏村人。又名花弧，后称花木兰。其父名应，乃汉初材官骑士。木兰秉承父志，自幼习武，尤工剑术。汉文帝前元十四年,,公元前166年,,，匈奴老上单于,,冒顿单于之子，名稽粥,,大举入塞，杀掠甚众。文帝大征天下民以御，木兰父当往，而年已老迈，弟尚年幼。木兰悯其父老，便替父从征。木兰初为戎卒，以功为小校，后晋升为将军，守燕山南麓之曲逆。驰奔沙场，塞旗斩将，攻城略地，所向辄克捷，莫有当其锋者。单于旋退。木兰从军凡十二年，屡立殊勋，人终不知其为女子。后凯还，天子嘉其功，封尚书郎，不受，恳奏省亲。及拥军还谯，释戎衣，服巾帼，同行者皆骇之。木兰墓位于亳州城东魏村北，冢丘高大，苍松环护，翠竹成林，乡人又为立祠，每年四月初八为木兰生日致祭。木兰戍边之地曲逆，即今河北省顺平县，该地人民为感激木兰的恩德，从汉代起就为其立庙建祠，历经各代，香烟不绝。唐朝乾封元年，木兰被追封为“孝烈将军”。这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝，路经亳州，朝亳州老君庙和木兰祠，封老子为“太上玄元皇帝”，封木兰为“孝烈将军”。
吕母
吕母(?～公元18)，是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。她是琅琊海曲(现属日照东港区)人。子吕育，任县游徼，掌管一方巡察缉捕。王莽新朝天凤元年( 公元14年)，吕育因没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓，以至于被县宰所杀。吕母满怀悲愤，发誓为儿子报仇。她把家产全部拿出来，经过一番周密策划，很快拉起一支数百人的队伍，演练兵马，等待时机。天凤四年(公元l7年)，吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。经过一番激战，活捉县宰，将其处死。从此，吕母声名大振，远近贫苦农民纷纷投奔于她。不久，起义军发展到上万人。吕母起义，点燃了反抗王莽统治的火炬，并很快形成席卷全国的燎原之势。天凤五年 (公元l8年)，吕母病故，其部卒大部分参加了赤眉军，其余部分分别投奔到青犊和铜马等农民起义军中。
迟昭平
西汉农民起义的巾帼英雄。迟昭平，平原县城南人，生卒年月无考。迟昭平也于吕母起义的同年秋，聚众数千人在河阻中,,现平原城西南,,举行起义，抗官税，荡府衙，杀豪绅，掠贵族，扶危济弱，分粮与贫苦百姓，一时声威大震，成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。由于斗争形势的发展，于地皇三年,,公元22年,,夏，迟昭平部与徐异卿部汇合，战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地，队伍很快发展到10万之众。这支农民起义军，不但攻县郡，杀贪官污吏，抢府衙官库，砸地方牢狱，拯求身隐囹圄的无辜百姓，给王莽统治集团以沉重打击；同时，他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚,,乡镇民团,,，无情的打击那些宦官、王孙、公侯，没收他们剥削的粮食和财物，分散给贫苦百姓，深受广大贫民的拥护。起义军的风暴，动摇了王莽统治集团的政治基础，于地皇四年,,公元23年,,彻底崩溃了。由此，迟昭平的名子和业绩，也载入秦汉农民起义史。
冼夫人
周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。冼夫人,,约520—601,,是岭南俚族,,百越的一支,,杰出的政治领袖。她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。隋开皇九年,,589,,，隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关系日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关系。后人为了纪念她的丰功伟业，高风亮节，在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇，其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙，儋县等地也立了冼夫人庙。
平阳公主
唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李渊起兵的消息就传来，平阳公主到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
梁红玉
梁红玉(1102—1153)，宋朝着名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是现在安徽省贵池县。祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力,,8000宋军对10万金军,,包围敌军达四十八天之久，名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。岳飞被害后，韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖。1151年，韩世忠病逝。不到两年，梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。
唐赛儿
明朝农民起义领袖。明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420)。起义中心在山东益都一带。唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻，略识文字。永乐年间，明朝为营建北京、修治会通河、北征蒙古，耗资巨大。山东是负担最重的地区之一，加之连年水旱，农民以树皮、草根为食，卖妻鬻子，老幼流移，无以为生。唐赛儿于十八年二月与刘信、宾鸿、董彦升等率数百人起义，占据益都的卸石棚寨，迅速发展至数万人。明青州卫指挥高凤领兵镇压，被打死。明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官，派都指挥佥事刘忠佐之，率京营五千人星夜驰赴山东，围卸石棚寨。唐赛儿遣人诡降，言寨中食尽水缺，谋从汲道撤逃。柳升信以为真，统重兵防守汲道。起义军乘夜突围，杀死刘忠，转战安丘、诸城等地。但终因官军众多，又遭山东都指挥卫青、鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭，于三月失败。朱明廷为搜捕唐赛儿，竟逮捕了山东、北京等地的数万名出家妇女，而唐赛儿等人还是安然逃走，不知所终。当地人民为了纪念她，称卸石棚寨为唐赛寨。
秦良玉
提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰；而中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有秦良玉一位。秦良玉(1574或1584～1648) 字贞素，土家族,,也有说是苗族,,，四川忠州(今忠县)人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。明思宗见过女将军后，感慨万千，曾写下了四首诗，夸赞她的功迹，并御笔亲誊，赐给了秦良玉：“学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符；由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”“ 蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；世间多少奇男子，谁肯沙上万里行。”“ 露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂；凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。”“ 凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼； 试看他年麟阁上，丹青先画美人图。” 皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉极高的评价。
冯婉贞
冯婉贞,,清咸丰年间人,,，北京谢庄人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。1860年,,清咸丰十年,,，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约600人。当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。他们想放枪，可是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。正是“自古英雄出少年”！
缇萦
汉文帝初期，朝廷的刑罚还是相当严厉的，除死刑之外还有肉刑。有一次，齐国的太仓令淳于公犯了罪，按法当判肉刑。汉文帝下诏把他逮捕到长安治罪。淳于公没有儿子，只有五个女儿，他见五个女儿柔弱，不由叹了口气说：“只有女儿没有儿子，到了危机时刻就没有用了。”淳于公的一个小女儿听了，下决心拼死也要将父亲救出。她跟在逮捕父亲的官差后面，一直到了首都长安。到长安以后，缇萦给汉文帝写了一封信，信中说：“我的父亲是齐国的一个小官吏，齐国的百姓全都称赞他为官廉明。如今触犯了法律，当被处以刑罚。我感到很难过，因为我父亲很想悔过自新，但人死了就不能再活，被损毁了的肉体就不能再恢复，即使他想悔过自新都不可能了。因此我愿意把自己没入官家当奴婢，以赎父亲的刑罪，使父亲有个自新的机会。”汉文帝见到这封信后，觉得缇萦小小年纪竟这样懂事，便赦免了淳于公，并且下令废除了肉刑。
一代文豪班昭
班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《前汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。《前汉书》出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，《前汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！班昭以她的文采，完成了哥哥班固的《前汉书》，而且打动汉和帝的心，使哥哥班超回归洛阳。她写的《女戒》七篇对后世影响深远。邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。班昭年逾古稀而逝，皇太后为她素服举哀。班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是位史学家，也是位文学家，还是位政治家。
乱世才女蔡琰
蔡琰，汉魏间女诗人，字文姬，又作昭姬，陈留圉（今河南杞县）人，着名作家蔡邕的女儿。自幼博学多才，好文辞，又精于音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。汉末天下大乱，董卓入据洛阳，她起先被董卓军强迫西迁长安，接着又在兴平二年(195)被南匈奴军所虏，在匈奴中度过12年，生有二子。建安十二年(207),曹操遣使者持金璧去南匈奴赎回蔡琰。蔡琰回到中原后，又重嫁屯田都尉董祀。曾回忆缮写亡父作品400余篇。蔡琰今存作品,有五言《悲愤诗》及骚体各一篇，又有《胡笳十八拍》。
谢道韫(349—409)，东晋女诗人，着名才女，陈郡阳夏(今河南太康)人。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。在谢家众多的儿女中，历史上所说的“谢家风范”，在谢道韫身上表现得最为突出。因此，谢道韫的才情倍受伯父谢安的欣赏。因其以“未若柳絮因风起(满天飞舞的雪花就像春天随风起舞的柳絮)”后人遂称有文学才能的女子为“咏絮之才”。
替父从军的花木兰，隋代人，是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。
一代女皇 武则天（624——705年），并州文水人，唐初工部尚书武士彟的女儿，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。性巧慧，多权术。637年（唐太宗贞观十一年），武氏以美貌应召人宫，始为才女，赐号武媚，时年14岁。649年，太宗死，入感业寺别发为尼。后被献给高宗，封为宸妃。翌年生是长子李弘，晋为昭仪。655年，武氏被立为皇后。此后又生了三子一女：李贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。武氏自立为皇后之后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。683年，高宗死，李显继位为中宗，尊武氏为皇太后，由太后临朝称制。翌年，废李显为庐陵王，立李旦为睿宗，武太后掌实权。690年，废李旦自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。在她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。但是，武则天逼害王后萧妃，杀害亲子，大封武氏诸王，重用酷吏，严刑峻法，冤狱丛生，受到历史的谴斥。705年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”
婉约词宗
李清照（1084－约1151），南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时着名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨。
一剪梅
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上莲舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
断肠诗人
朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
蝶恋花 送春
楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇。便做无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。
衣被天下
黄道婆，又名黄婆，生于南宋末年淳佑年间（约公元1245年），是松江府乌泥泾镇（今上海县龙华公社）人，我国元代着名的棉纺织革新家。元贞年间，她将在崖州（今海南岛）生活三十余年所学到的纺织技术进行改革，制成了一整套扦、弹、纺、织工具（如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等），极大地提高了当时的纺纱效率。在织造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展，使松江在当时一度成为全国棉纺织业的中心，对当时植棉和纺织技术的发展起到了很大的推动作用。
鉴湖女侠
秋瑾(1875～1907)，女，原名闺瑾，乳名玉姑，后改名瑾，字卿，号竞雄，自称鉴湖女侠、汉侠女儿，别署秋千。清山阴福全乡人，生于福建闽县。家世仕宦，父寿南，湖南郴州知州。瑾幼年随兄读书家塾，好文史，能诗词，倾慕历代英雄。1896年，与湘潭富绅子弟王廷钧结婚。1904年赴日本留学，创立近代中国第一个妇女爱国组织“共爱会”。1905年六月，加入光复会。八月，加入同盟会，被推为评议部评议员和同盟会浙江主盟人。1906年创办《中国女报》，为我国第一份妇女报刊。为策应同盟会发动的萍浏醴起义，回浙江联络会党。同时，与徐锡麟共谋发动皖浙起义。安庆起义失败，绍兴革命行动暴露。六月初四在大通学堂被捕。审讯时坚不吐实，仅书“秋雨秋风愁煞人”7字以对。1907年初六日(7月15日)凌晨，就义于绍兴城内古轩亭口。所作诗词豪放悲壮，感情浓郁深沉，后人辑为《秋瑾集》。
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把干坤力挽回。

白鹿崖注曰：
中国古代的历史，是一部男性强权的历史。女人在其间所扮演的大多是附庸和点缀，有的如貂禅、西施，充其量不过是男人们们股掌中的棋子。但是也有诸如以上一些女人，用自己的行为诠释着“巾帼不让须眉”的神话。她们或是以自己的美好品德展示着中国人的淳朴善良，或是以自己的出众文采装点着中国古典文化的殿堂，或是自己不屈不挠的精神丰富着中华儿女英勇顽强的历史，或是以自己的聪明才智推动着中国经济的发展，或是以自己的韬略胸襟促进着中国历史的进步，她们是中国历史长河中卓越不凡的功臣，是令后世之人向往崇拜的英雄！

Ⅳ 常熟有哪些好玩的地方

·读书台 ·方塔公园 ·方塔园 ·黄公望墓 ·剑阁
·剑门 ·瞿式耜墓 ·联珠洞 ·柳墓 ·破龙涧
·钱牧斋墓 ·秦坡涧 ·沙家浜 ·尚湖 ·石屋涧
·舜过泉 ·四高僧墓 ·桃源涧 ·铁琴铜剑楼 ·王石谷墓
·维摩寺 ·翁同和墓 ·小山台 ·小石洞 ·辛峰亭
·兴福寺 ·言子祠 ·言子墓 ·燕园 ·虞山
·虞山公园 ·虞山门 ·玉蟹泉 ·曾园 ·赵园
【钱底巷遗址】位于常熟城北约2公里处谢桥镇新光村。

南北长395米，东西宽210米，总面积逾8万平方米。1983年发现，1988年发掘400余平方米。出土以陶器、石器为主的文物200多件，并发现一批古代灰坑、灰沟、水井、墓葬及房屋遗迹等。上限属原始社会马家浜文化晚期，以崧泽文化为主要特征，距今约5500年，是常熟境内迄今发现时代最早、延续时间长、文化内涵丰富的新石器时代遗址。?

仲雍墓

【仲雍墓】江苏省文物保护单位。位于常熟城内北门大街虞山东麓。占地2160平方米。原墓冢甚高，元末明初已渐荒芜。明成化间其106世裔孙浙江参政周木奉旨重修，明清以来屡修。坐西面东，与言子墓毗邻。封土直径4.5米，高约2米，冢后竖有明崇祯间江南巡按御史路振飞等立"商逸民虞仲周公墓"等碑3通。外设以罗城及拜台，墓道向山脚伸展，长400米。道上依次架设干隆十年(1745)、十五年、三十一年所建"先贤虞仲周公墓"、"南国友恭"、"敕建先贤仲雍墓门"等4柱3间冲天式石坊3座。坊额上分镌江南督学曹秀先、江苏粮储道胡文伯、两江总督尹继善、江苏巡抚陈宏谋、学政李因培、布政使苏尔清等人建坊题名。在第二、三道坊柱上镌刻"道中清权垂百世，行侔夷惠表千秋"和"一时逊国难为弟，千载名山还属虞"楹联。墓背山而建，居高临下，四周巨石嵯峨，松柏林立。?

言子墓

【言子墓】江苏省文物保护单位。位于常熟城内北门大街虞山东麓，北与仲雍墓毗邻。占地5800平方米。西汉武帝年间言子裔孙言成大始修，南宋端平三年(1236)县令王？明令对墓道保护，其后历代有修。现存建筑系明清间重建。坐西朝东，背倚山势，自北门大街向上依次有清干隆间所建"言子墓道坊"、"道启东南坊"、"南方夫子坊"冲天式石坊3座。头道坊柱上镌"旧庐墨井文孙守，高垅虞峰古树森"楹联。坊后有影娥池，池上架文学桥以登墓道。半山列石亭，悬康熙四十四年(1705)御书"文开吴会"石匾。两侧各设御祭碑亭。墓冢在三道坊后围墙内，封土直径3.5米，高1.6米，冢后竖明崇祯间江南巡按御史路振飞立"先贤子游言公墓"等碑2通。外设罗城、拜台及围墙，墓道长达142.5米。墓旁北侧又有龙头石、言子飨堂、墨池、石墨等遗迹。?

崇教兴福寺塔

【崇教兴福寺塔】江苏省文物保护单位。位于常熟城区大东门内原崇教兴福寺中，俗称方塔，为古城区标志性建筑。始建于宋建炎四年(1130)，咸淳间，僧法渊撤遗构重建。元、明、清屡有修葺，清咸丰十年(1860)寺毁而塔幸存。抗日战争中，底层副阶被毁，1963年大修，1987年重建副阶。此塔外表呈正方形，四面9级，属砖木混合结构。逐层递收，立面轮廓呈抛物线状，翼角起翘，曲线柔和流畅。面阔3间，中间设拱券及壶形门洞，外置平座及栏杆，可从木梯直登顶层。塔刹的铁制构件重约15吨，全塔总高度达67米余。挺拔隽秀，造型优美，登临其上，尽览古城景色。此塔虽建于宋代，仍沿袭唐代楼阁形结构，具有早期佛塔特征，是江苏省现存较为完整之宋塔。塔内另有宋代古井及银杏等，与方塔合称为"三宝"。?

聚沙百福宝塔

【聚沙百福宝塔】江苏省文物保护单位。位于常熟城东12公里梅李镇东街。俗称聚沙塔。由邑人钱道者建于宋绍兴年间(1131～1162)，取名于《法华经》"乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道"中聚沙二字。8面7级，高20余米，砖木混合楼阁式结构，底室呈正方形，从正面开门，其上各层依次调换45度角在平面上相互重叠，成八角形，相闪开四门和四橱。塔体立面轮廓呈梭状弧形。历代屡有修葺，清道光十年(1830)冬，四层以下木构遭野火焚毁，宣统三年(1911)塔顶又被狂风吹倒，致塔身倾斜近一米。1995年实施纠偏校直获得成功。1997～1998年进行大修。800余年来，历经沧桑，但仍保存江南宋塔的典型特征。
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言子专祠

【言子专祠】江苏省文物保护单位。位于常熟城区学前街原文庙东南侧，系祀春秋孔子弟子常熟人言偃的专祠，是目前常熟现存年代最久的祠堂建筑。宋庆元三年(1197)知县孙应时始建。初名丹阳公祠，端平二年(1235)移建文庙内，元大德间更名吴国公祠，明成化二十二年(1486)再迁今址。清干隆间改今名，并于祠前建坊一座。同治间两江总督曾国藩曾督修，1985年重修缮。祠有正殿3间，面阔10米，高8.1米，平面呈正方形。明间以楠木为四金柱。建筑稳重秀美，形制仍保留宋代风格。祠壁间嵌砌有宋嘉熙元年(1237)镌碑刻一通，祠西南侧为文庙戟门，旁有数百年树龄银杏一棵。

黄公望墓、祠

【黄公望墓、祠】江苏省文物保护单位。位于常熟城区虞山西麓小石洞侧。背倚虞山，面向湖桥，占地800余平方米。墓冢封土直径4米，高1.5米，后竖有清嘉庆二十二年(1817)黄公望十六世裔孙黄泰重立"元高士黄公一峰之墓"碑。设罗城和拜台，顺山坡而下的墓道长60余米，其上架有70年代重建的单间冲天式石坊一座，额镌"元高士黄大痴先生墓道"。越墓前环山公路，有清代建飨堂3间，堂内原悬挂书法家季厚?所书木刻楹联，联文为："公亦痴，我亦痴，过黄崖埋骨处，时情痴到颠狂野；品愈高，才愈高，传尚湖钓雪图，画笔高出唐宋明"。?

昭明太子读书台

【昭明太子读书台】位于常熟城区虞山东南麓石梅书台公园内。相传为南朝梁昭明太子萧统读书处。以山土夯筑，高3.5米，南北长14.6米，东西宽12.7米。台上有明弘治间知县杨子器所重建单间卷棚顶、长方形石亭一座。正中嵌立清干隆八年(1743)苏州粮备道觉罗雅尔哈善题书"读书台"石刻一块，西侧有明嘉靖间镌萧统像及里人撰写碑记数通。台下四周古树环绕，台后有着名琴川七弦之源"焦尾泉"。过泉拾级而上，又有"仓圣祠"等古迹。"书台怀古"为虞山十八景之一。?

王疠墓

【王疠墓】江苏省文物保护单位。位于常熟城区虞山西麓烧香浜环山公路南侧。占地266平方米。原设有翁仲、瑞兽、墓表及双柱坊、赠太仆寺卿王公墓坊等，后毁。墓坐北朝南，背靠虞山，面临山塘。封土外围以罗城，墓道长35米，架有近年重建单间冲天式花岗石坊一座。王疠(1514～1555)字德威，号苍野，浙江东阳人。明嘉靖二十九年(1550)进士，三十一年授常熟知县，政绩卓着。三十四年五月抗倭战死，邑人留葬其忠骨于虞山，朝廷诏赠太仆寺少卿。?

赵用贤故居

【赵用贤故居】江苏省文物保护单位。位于常熟城区南赵弄10号。赵用贤(1535～1596)字汝师，号定宇，明隆庆五年(1571)进士，官至南京礼部右侍郎，天启初赠礼部尚书，谥号"文毅"。与其子琦美同为着名藏书家。故居坐北朝南，现存3进房屋，建筑面积400余平方米。第二进大厅面阔3间10.4米，进深10檩10.73米，梁上雕刻云鹤、荷叶等精美图案，梁坊、斗拱上俱施彩绘。大厅东侧厢屋，为3间小书房，即赵氏藏书之"脉望馆"。内置落地长窗，前有天井，小而精巧，所存湖石山子等均系故物。此宅是常熟现存最完整的明代民居。?

瞿式郦墓

【瞿式郦墓】江苏省文物保护单位。位于虞山顶峰拂水岩西牛窝潭。抗清志士瞿式郦于清顺治七年(1650)在桂林被俘，拒降就义。其遗骨后由其孙昌文千里负归，安葬于此。坐东面西，占地1820平方米，筑封土、罗城及围墙，冢后竖立"瞿公忠宣之墓"碑一通。墓道长56.5米，中间架清干隆间建单间冲天式石坊一座，额镌"清赐忠宣明文忠瞿公墓"，坊柱正背两面均镌有楹联。坊前并设有月池及石坛。墓域内虬松掩映，苍柏森森。其子教谕嵩锡、孙检讨昌文附葬于侧。

彩衣堂

【彩衣堂】全国重点文物保护单位。位于常熟城区翁家巷门内，是翁氏故居及翁同癝纪念馆中主体建筑。始建于明代中晚期，初为本邑大族桑氏所有，堂名"森桂"，后易"丛桂"。隆庆万历间属邵武知府古琴家严澄居宅。清道光十三年(1833)，江西学政翁心存从仲姓处购得，更名为"彩衣堂"。其子翁同？曾在此度过青少年时代。堂坐北面南，硬山五脊顶，面阔3间14.98米，进深14.03米。用材硕壮，在梁枋檩额等处绘有彩画116幅，总面积约150平方米。分纯包袱、全构图包袱及仿官类彩画三大类。图案以几何织锦纹、云龙及仙鹤等为主体，花样繁多，变幻无穷。部分画面施沥粉堆塑，以突出立体感，为江南古建筑彩画中的上乘之作。梁上并悬挂道光十五年(1835)苏州巡抚陈銮所书"彩衣堂"匾额。?

王石谷墓

【王石谷墓】江苏省文物保护单位。位于常熟城内虞山西麓程家桥畔。王石谷名？，是清初着名画家。墓坐北朝南，正对山前塘，占地457平方米。封土外设以罗城、拜台、墓门及墓道等，冢后竖有二碑，其中一道为清光绪二十六年(1900)被慈禧太后削职隐居故里的翁同癝所书。墓道口架设80年代重建单间冲天式石坊一座，额镌"清画圣王石谷先生墓道"。?

维摩寺

【维摩寺】位于常熟城区虞山辛峰亭西约2公里处山脊上，占地面积2300平方米。始建于宋隆兴元年(1163)，初名石屋维摩庵。淳熙三年(1176)右丞相曾怀奏请为功德院，敕赐"显亲资福禅院"额。明宣德四年(1429)改今名。清干隆间曾大修，与慧日、破山、三峰寺合称常熟四大古寺。咸丰十年毁于兵火，光绪间重建。现有天王殿、弥陀殿、大殿、望海楼、葫芦池、钵盂泉、山门等建筑。1983年修缮，并取名"维摩山庄"。客居此寺，晨起观日出最佳，"维摩旭日"系虞山十八景之一。踞"望湖岩"可南览尚湖，登"望海楼"则能北眺长江。寺四周绿茶匝地，松郁竹秀，风景宜人。?

辛峰亭

【辛峰亭】常熟市文物保护单位。位于常熟城区虞山东岭最高处。始建于南宋嘉泰间，因登亭可览城下东西昆城湖、尚湖，故名"望湖亭"。后又改名极目、达观等，寓意相近。明万历间以风水家言取今名。明清以来屡修。1995年撤构大修。亭为双层重檐攒尖顶，木构砖砌，亭身呈六角形，每边长3.8米，翼角舒展，造型优美。民间相传有许真君者，镇蛟于亭下，旧时每逢久旱，乡民往往毁亭角，谓能致雨，及得雨后再修复。天朗气清，登亭极目远眺，可见长江蜿蜒如带。夕阳西斜，亭下阡陌如画，炊烟万缕，令人心旷神怡。"辛峰夕照"是虞山十八景之一。?

燕园

【燕园】江苏省文物保护单位。位于常熟城区辛峰巷内。占地约2800平方米。为清干隆间台湾知府邑人蒋元枢始建。嘉庆间其族侄泰安知县蒋因培修葺，延请晋陵叠石名家戈裕良构筑黄石假山一座，取名燕谷，因名燕园。构思巧妙，建筑别致，多奇花异木，尤以燕谷假山峻险清奇，变化万端，为园艺家所赞赏，并以富有传统古典园林特色闻名江南。1984年后陆续修复部分景观，辟为公园开放。?

铁琴铜剑楼

【铁琴铜剑楼】江苏省文物保护单位。位于常熟古里镇西街。建筑面积285平方米。始建于清干隆间，为阳湖县学训导瞿绍基及子孙五世藏书处。与山东聊城杨氏海源阁、归安陆氏百百宋楼、钱塘丁氏八千卷楼合称清代全国四大藏书楼。瞿绍基之子瞿镛喜金石，曾得铁琴及铜剑，遂以取楼名。坐北朝南，现存楼一幢2进，每进2层，面阔3间8.87米，进深6.55米。东西两厢设过道，使前后相通。南北两面则加槛窗，以供室内藏书通风采光，外置防火墙。1986年全面维修后，辟为"铁琴铜剑藏书纪念馆"。?

曾氏虚廓园

【曾氏虚廓园】位于常熟城西翁府前。西与赵氏水壶园相毗邻。始建于明万历间，为监察御史邑人钱岱之"小辋川"遗址。屡经兴废易主，清同治间由刑部郎中曾之撰购得营为家园，取名"虚廓居"，亦为其子晚清文学家曾朴故居。此园面临城河，背对虞山，中设清池，环筑假山及楼亭，围廊曲折，错落有致。园内植有白皮松、红豆树等数百年树龄名木古树，廊壁间嵌砌翁同癝、李鸿章等名人书法碑刻数十方。该园借山取景，使山光水色融为一体，构筑别具匠心，是常熟清代较为典型的官僚宅园。?

翁同癝墓

【翁同癝墓】江苏省文物保护单位。位于常熟城区虞山西麓鹁鸽峰下。占地约700平方米。为翁氏家族墓地中最西侧一冢。翁同癝身为同治、光绪两朝帝师，位居宰相，后因支持维新变法，触怒慈禧太后，被削职归里，隐居于山麓翁氏丙舍中，直至抑郁而逝。其墓封土直径3米，高1.2米，设罗城、拜台及墓门等，冢后仅竖一碑。墓道曲折向南，长约65米，道口沿环山公路处架有1984年重建单间冲天式石坊一座，镌额"翁氏新阡"。墓域背倚虞山，四周桧柏挺秀，景色甚佳。?
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虞山

【虞山】国家森林公园，国家太湖风景区重要景点。位于市境西北部，近半伸入城内。因商末周太王次子虞仲葬此得名。又名乌目、海巫、伏牛等。海拔263米，由西北向东南延伸，山脊线全长6400余米，最宽处约2200余米。西南坡短而陡，多悬崖危岩，构成拂水晴岩、剑门奇石等景观。东北坡平缓伸展，多幽溪深涧，形成桃源、石屋、顶山、破龙、瑞石、秦坡等山涧名胜。山中自然岩洞及泉水众多，洞有老石洞、小石洞、白云洞、仙人洞、老虎洞、羊棚洞、水帘洞、联珠洞等，泉有焦尾泉、彀茶泉、睢阳泉、高道泉、舜过泉、君子泉、玉蟹泉、冽泉、涌泉等。自西晋起，海虞县、常熟县相继建城于山下。历代庙宇寺观、亭台园池、名人墓葬、文物古迹遍布山麓上下，山中并多珍稀鸟类及名花异木，还特产有宝岩杨梅、顶山板栗、绿毛龟、松树蕈、剑门绿茶等。?

尚湖

【尚湖】位于常熟城区西南郊约2公里处，南列与虞山相并行。相传姜尚曾在此湖垂钓，故名。又名上湖、照山湖、山前湖、西湖等。东西约7.5公里，南北约1～3公里，总面积12.5平方公里。湖水碧波荡漾，北面青山映照，四周柳港成带。湖畔有大小湖甸、良田农舍间列，泛舟湖上，烟雨迷蒙，如入画境。古代文人墨客喜在此湖观山游乐，吟诗作赋。现已辟为风景游览区，建有荷香洲、桔香洲、桃花洲、枫林洲、鸣禽洲、渔乐洲、烟雨洲等7个景点，总面积达73万平方米。

Ⅳ 常熟有旅游景点吗

常熟的旅游景点有50多个：

1. 虞山分辛峰、维摩、兴福、剑门、宝岩五个游览区，

2. 尚湖 北依十里虞山，东邻古城常熟，风景秀美，当地人民称为尚湖湾。

3. 沙家浜
   

4. 商末仲雍墓 位于虞山东麓。

5. 春秋言子墓 位于常熟虞山东麓。

6. 拂水晴岩、

7. 梁昭明太子读书台、

8. 虞山桃源涧。

9. 红豆山庄。

10. 昆承湖风景区（海星岛乐园）。

11. 方塔（崇教兴福寺塔，原名崇教宝塔，俗名方塔。宋代，常熟历史城区标志性建筑）。

12. 江南四大名刹兴福寺。

13. 古里铁琴铜剑楼。

14. 梅李聚沙园 聚福塔，位于海虞镇殿山之巅，聚沙塔原称“聚沙百福宝塔”，坐落于梅李集镇东市梢，临常浒河。

15. 翁氏故居彩衣堂 现辟为“翁同龢纪念馆”，

16. 赵用贤宅（虞山派古琴艺术馆） 位于常熟市古城区西泾岸片区的南赵弄10号。

17. 曾园

18. 燕园

19. 赵园

20. 钱底巷新石器文化遗址 位于常熟城北约2公里处谢桥镇新光村。

21. 元代大画家黄公望墓、

22. 清代文坛宗师钱谦益墓及其妾才女柳如是墓、

23. 抗清名臣瞿式耜墓、

24. 画圣王石谷墓、

25. 两朝帝师翁同和墓、

26. 小说家曾朴墓等。

27. 石梅园

28. 藏海寺

29. 白雀寺

30. 三峰寺

31. 报国院

32. 接待寺

33. 长毫禅寺

34. 周章墓

35. 冯班墓

36. 廖希雍墓

37. 巫公寺

38. 钱牧斋墓

39. 佛水双桥

40. 钓鱼渚公园

41. 崎岖海洋世界

42. 沙家浜海泉湾温泉

43. 送风亭

44. 翁氏丙社

45. 东方蛇园

46. 罗墩村良渚文化遗址

47. 太平天国石营遗址

48. 蒋巷村
    

Ⅵ 商丘有那些好玩的景点

商丘好玩的景点：

1、芒砀山汉文化旅游景区

芒砀山汉文化旅游景区面积为14平方公里，有汉梁王墓群、刘邦斩蛇处、大汉雄风、芒砀山地质公园、陈胜墓、夫子崖等景点。西汉王陵内出土的国宝级文物四神云气图、金缕玉衣等中华瑰宝交相生辉。

2、商丘古文化旅游区

商丘古城为国家历史文化名城，历史悠久，文化灿烂，文物众多。商丘古城建于明正德六年，城墙、城廓、城湖三位一体，使古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分独特。

城墙周长3．6公里，有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。商丘古城现为中国保存完好古城之一，是全国重点文物保护单位。

3、淮海战役陈官庄纪念馆景区

景区内的淮海战役陈官庄烈士陵园始建于1963年，占地200亩，安葬着2342名淮海英烈，其中单身烈士651名，是全国最大的单身烈士墓群。

为了更好地褒扬先烈，教育后人，市委、市政府按照古战场复原区、陵园景观区、园林绿化区、绝对保护区、保护区五个区域进行规划设计，分步实施，总占地面积3200多亩。

(6)商丘虞城赵园村的大美女扩展阅读：

商丘市地貌按其成因和形态类型的特征，分为黄河冲积平原、淮河冲积平原、剥蚀残丘三大类型区，主要为黄河冲积平原区。商丘市属暖温带大陆性季风气候。商丘市属淮河流域，分属洪泽湖、涡河、南四湖三大水系。

商丘市是全国性综合交通枢纽，商丘是中国历史文化名城、中华文明的发祥地之一，是商部族的起源和聚居地、商朝最早的建都地、商人商品商业的发源地、商文明的诞生地，有“华商之源”的美誉。

Ⅶ 商丘哪里好玩，商丘好玩的地方

一、商丘古城
商丘古城是世界唯一八卦城、世界遗产标志，又称归德府城，即明、清时期归德府府治所在地。世界唯一八卦城——商丘古城(12张)建于明正德六年（公元1511年），距今已有近500年的历史。古城由砖城、城湖、城廓三部分构成。城墙、城廓、城湖三位一体，使古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分独特。有商丘作为华夏之邦商品、商业、商文化发祥地之隐喻。城墙周长 3.6 公里，有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。根据五行相生相克之说，为防金木相克，古城东西两门相错一条街，成为中国古城中的唯一。现为国家重点文物保护单位。
二、商丘宋国故城
宋国在公元前十一世纪建国，都城在今商丘。商丘宋国故城位于今商丘古城西南隅，是周初封微子于宋国都城的遗址。宋国故城城址平面呈长方形，东墙长2900米，南墙长3550米，西墙长3010米，北墙长3252米，总面积10.2平方公里。
其面积约相当于今商丘古城的10倍。宋国是我国历史上商周时期的政治、经济、文化中心之一。宋国是春秋五霸之一、是战国七雄之一，在历史上产生过重大影响。现为国家重点文物保护单位。
三、木兰祠
木兰祠景区位于商丘虞城县营廓镇大周庄村，距虞城县城35公里，距京九铁路木兰站2.5公里。该景区兴建最早的景点花木兰祠，始建于唐于唐代，后金太和年间(1201—1208年)，敦武校尉归德府谷熟县营城镇酒都监乌答撒忽刺重修大殿、献殿各3间，并塑木兰像。元代元统二年(1334年)睢阳府尹梁思温倡议，募捐2500贯重修扩建。大门过道两侧，各有一泥塑高大战马。

四、应天书院
商丘的应天书院又称应天府书院，为北宋四大书院之首。商丘应天书院，与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称为北宋时期的四大书院。应天书院为五代后晋时的商丘人杨悫所开办。“ 学子不远千里而至、 ”“ 远近学者皆归之。 ” 北宋政权建立后，实行开科取士。因这里人才辈出，百余名学子科举中第者竟多达五、六十人。宋大中祥符二年（ 1009 年）、真宗帝大为嘉叹，正式赐额为 “ 应天书院 ” 。范仲淹来应天书院求学、后娶妻生子，在商丘落户，并担任应天书院掌学主教。宋仁宗景佑元年（1034 年），应天书院改为府学，官府拨田十顷，充作学校经费。庆历三年（ 1043 年）改为南京国子监。与东京开封和西京洛阳国子监同为当时的最高学府。 商丘应天书院
宋真宗时，因追念太祖自立为帝，应天顺时，将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州（今商丘）于1006年改为应天府，1014年又升为南京，处陪都地位。大中祥符二年，州人曹诚愿以学舍入官，并请戚舜宾主持。l009年，应天府知府把这一请求上报朝廷，宋真宗大为赞赏，立即批准，并使端明殿学士盛度着文评记其事，前参政事陈尧佐题写匾额，正式赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一，相当于现在的社会科学院。 后该书院在曹诚等人尤其是应天知府、着名文学家晏殊的支持下，得以大的扩展。着名的政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，更是人才辈出，显盛一时，后人还立有《范文正公讲院碑记》以兹纪念。现为国家重点文物保护单位。

五、芒砀山
商丘永城市芒砀山历史悠久，文物荟萃。最令人叹为观止的西汉梁孝王汉墓群，斩山作廓，穿石为藏，结构复杂，气势恢宏，宛如庞大的地下宫殿。其中梁孝王王后墓长210米，是迄今国内发现的最大石室陵墓。汉墓中出土的壁画、金缕玉衣、鎏金车马器、骑兵桶、精美玉器等众多文物，实属稀世珍品，艺术瑰宝，具有较高的历史、艺术、科研价值。富有神奇色彩的汉高祖斩蛇起义纪念碑，夜间光照显现刘邦高大威武幻影，堪称天下奇观。西汉梁孝王汉墓群现为国家重点文物保护单位。
六、三百里古梁园，是中国历史上最早的、最大的、最美的皇家园林。西汉时期的梁国处丰腴之地，富可敌国。梁孝王功高比主，倍受宠爱。因此，大兴土木，建造园林，所建园林称为梁园，也叫东园、兔园、雪苑，梁孝王在这里结朋交友，骑射狩猎，望月抚琴，饮酒赋诗。当时，不仅梁孝王的座上宾，着名文人邹枚、司马等常来游园，同时这个皇家园林也对平民开放，曾呈现出燕赵美女蜂拥而至，车毂相碰，摩肩接踵，游人如织的盛况。至今还有“梁园虽好，不是久留之地”的感慨。
七、火神台，亦称阏伯台、火星台，位于商丘古城西南 1.5 公里火星台村。是距今4000多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台，还早2200多年，是我国现存最早的观星台。火神台形如墓，高35米，火神台台上建有阏伯庙，大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有戏楼、大禅门等建筑。

Ⅷ 中国古代有哪些文武双全的女子

在民间流传着许多古代巾帼英雄的故事，如花木兰、平阳公主、樊梨花、杨门女将、梁红玉等。但这些人要么是民歌或演义中的人物，要么就是其身份并非正式的将军。数千年的中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有被明朝崇祯皇帝诗赞“鸳鸯袖时握兵符”的女将军秦良玉。
秦良玉(1574～1648年) ，字贞素。四川忠州（今属重庆忠县）人。明朝末期战功卓着的民族英雄、女将军、军事家、抗清名将。

《明史》·秦良玉本传记载到：“良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮。”

秦良玉一生戎马40余年，足迹遍及长城内外、大江南北、云贵高原、四川盆地。秦良玉是中国历史上唯一单独载入正史·将相列传（非列女传）的巾帼英雄。唯一凭战功封侯的女将军。为数不多的文武双全女子。郭沫若曾撰文赞誉秦良玉：“像她这样不怕死不爱钱的一位女将，在历史上毕竟是很少的”。北京宣武门四川营胡同就是她北上勤王屯兵遗址（门上刻“蜀女界伟人秦少保驻兵遗址”十二大字）。

根据重庆官方对秦良玉所遗留下来的衣物等遗物测定，其身高约1米86左右。（据藏于重庆博物馆的秦良玉蓝缎平金绣蟒袍，此袍长171cm，袖长96.5cm）
[编辑本段]【良玉年谱】
万历二年（1574年）正月初二申时，良玉出生于一个岁贡生的家庭。她自幼深受封建家庭“执干戈以卫社稷”的思想影响，从其父秦葵操练武艺，演习阵法，显露出一般女子所难企及的军事才能，素以“饶胆智、善骑射、熟韬略、工词翰、仪度娴雅、而驭下严峻”称着于世。幼年时代秦良玉就树立了一颗掌军挂帅的雄心。秦葵曾对她说：“惜不冠耳，汝兄弟皆不及也。”她答道：“使儿掌兵柄，夫人城，娘子军不足道也”。


巾帼英雄
万历二十三年（1595年）嫁石柱宣抚使马千乘为妻，她激励其夫并帮助其在石柱建立了一支“戎伍肃然”为远近所惮的"白杆兵"。史料载道：“（良玉）间语千乘曰：‘今天下多故，石砫界黔、楚、蜀交，不可不练兵为保境计。且男儿当立功万里，继先高祖新息侯家声，何区区固吾圉为？’千乘唯唯。与侯同治兵，每号令必商之侯。其下皆畏敬侯，至不敢仰视。而侯实温文娴雅，士乐为之用。此皆侯如事，旧史并无记载。”

万历二十七年（1599年），与其夫千乘到播州（今遵义）参加平定杨应龙叛乱之战，扼贼邓坎。《明史》载道：“明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。已，偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功”。“女将军”称号遂传开。

万历三十一年（1603年），十一月，川贵总督王象乾疏言：“……八路皆三万为率，七路擒斩多者五六千，少者不下三四千，王[土]司中如冉御龙兵八千，擒斩不止八百，马千乘兵三千，擒斩八百七十五名颗，千乘之妻秦氏报效不支饷，兵五百，擒斩一百一十七名颗，而二家且口夺桑木、大滩等险关，意不言功，何其勇且顺也……”。

万历四十一年（1613年），八月，马千乘因开矿事得罪太监邱乘云，瘐死云阳狱中。按土司夫死子袭，子幼则妻袭之制，秦良玉袭任石砫宣抚使。

万历四十八年（1620年），六月，后金兵入侵辽东，朝廷诏令征兵援辽。良玉遣其兄邦屏、弟民屏率五千白杆兵先行，接着自统精卒三千与子祥麟赶赴辽东战场。邦屏、民屏率兵抵辽阳后奉命镇守沈阳西南浑河附近。

天启元年（1621年），三月，后金兵围困沈阳。邦屏等奉命驰援，兵至浑河，悉沈阳失守，众军同仇敌忾，“白杆兵”一马当先，勇渡浑河。在桥北结营未绪，即遭敌四面袭击，与友军以万余人抵敌数万人，杀敌数千人。恶战中敌主力赶到，明军寡不敌众，邦屏率部英勇拼杀，和士兵千余捐躯沙场，民屏身负重伤突围脱险。史载此次血战为“辽左用兵以来的第一血战”，兵部尚书张鹤鸣奏称：“浑河血战，首功数千，实石砫、酉阳二土司功。”

同年（1621年），四月，秦良玉亲统精卒三千北上，镇守榆关（今山海关），在附近与后金兵遭遇，激战中，祥麟目中箭，尤拔矢逐贼，斩获如故，敌惊退，被军中誉为“赵子龙”、“小马超”。朝廷闻报，熹宗御赐“忠义可嘉”匾额，并赐良玉诰命夫人，进二品服，并命良玉回川再征兵二千赴援。

同年（1621年），九月，永宁宣抚奢崇明叛，适逢良玉回川，奢遣使结盟，良玉斩使留银，转战重庆、成都和泸州等地，收复新都。

天启二年（1622年），白杆兵解成都之围。回师克二郎关、佛图关，复重庆。命封夫人，赐诰命，复授都督佥事，充总兵官。

天启三年（1623年），秦良玉打败永宁奢崇明军，平定全川；同年平定“松藩叛乱”。

崇祯三年（1630年），永平四城失守，畿辅震动，诏天下勤王，各方将领自保不暇，逗留不前，独秦良玉慷慨誓众，率翼明捐资济饷、裹粮率师，昼夜兼程，再次驰援京师。崇祯皇帝优诏褒美，晋封都督同知，挂镇东将军印。召见平台，赐彩帛羊酒，并赋四诗旌其功。

崇祯四年（1631年），秦良玉在保卫大凌河筑城战斗中，再建“首功”。

崇祯六年（1633年），良玉自京师还，专防川东。马祥麟、张凤仪、秦翼明留守京师

崇祯七年（1634年），张献忠入川，秦良玉与正好回川的儿子马祥麟前后夹击，在夔州（奉节）打败张献忠，使之退走湖广。

崇祯十三年（1640年），罗汝才犯四川，秦良玉领兵至，汝才不战而逃，秦良玉率白杆兵追击，在巫山和夔州重创罗汝才农民军。并夺其大纛。擒其渠副塌天。

崇祯十七年（1644年），督师杨嗣昌尽驱贼入川。 张献忠、罗汝才联军再犯四川，杀老将张令，秦良玉驰援夔州，然不敌联军，因川抚邵捷春不用其计，以致全川沦陷，秦良玉退回石柱。

南明隆武二年（1646年），清军攻占北京，大举南侵，秦良玉已年七十三岁，毅然接受隆武政权赐封太子太保、忠贞侯封号以及“太子太保总镇关防”官印，继续高举扶明抗清的旗帜，准备前往福建抗清，然郑芝龙叛变，隆武帝被捉，未能成行。

南明永历二年（1648年），在西南的永历皇帝派人加秦良玉太子太傅，授“四川招讨使”。久卧病床的一代女豪杰，闻之瞿然而起，拜伏受诏，感泣道：“老妇人朽骨余生，实先皇帝（崇祯）恩赐，定当负弩前驱，以报皇恩！”使者大喜，即刻回朝复命，可惜的是，几日之后，秦良玉就因病重抱恨而终。

清顺治五年 （1648年）五月二十一日，秦良玉薨于大都督府玉音楼，葬于石柱县东3公里处、龙河北岸的回龙山（今石柱县大河乡鸭桩村），享年75岁。

中国古代的四大巾帼英雄:花木兰、穆桂英、樊梨花、梁红玉

花木兰

花木兰：姓魏，名木兰。隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为"孝烈将军"，设祠纪念。
木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（公元1201-1208年），敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年（公元1334年），睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年（公元1807年），由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。

可惜，这座古雅祠宇，1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，立于该祠大门内东侧。碑为青石，通高3.6米，宽1米，碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠，布局对称，造形大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》，碑四边刻有图案，上边用夸张浪温的手法，刻有二龙戏珠，龙头大而逼真，龙身简而细小，穿入流云，生动美妙。两边阴刻牡丹花纹，线条活泼流畅，古朴而不俗。碑文正书31行，满68字，其刻书精美，苍劲有力。龟座高0.7米，龟形伸头直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元统二年，祖居归德汤德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑经专家鉴定，确属元代石刻真品。1982年，由省文局拨款，又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，17层封檐，前后园门，古朴典雅，碑楼四周砌有围墙。另一通是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑，立于该祠大门外西侧。通高2.14米，宽0.78米，方座，碑额刻有深浮雕盘龙，篆字题名，碑文正书，归德府商丘县庠生孟毓谦撰文，归德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹，芒山石工张握玉刻石。1993年，虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国着名的历史学家聚集在商丘，一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载。一致认为，花木兰的故乡在虞城，已确凿无疑。
花木兰的故事是一支英雄的歌，悲壮的诗。《木兰辞》被列入中小学课本，被千千万万的青年学生所诵颂;多年来，木兰的事迹和形象被搬上舞台，《木兰从军》长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女在保卫国家的战斗中做出了惊天动地的壮举。人们为了纪念她，在虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。现在，巾帼英雄花木兰的名子不但在我国家喻户晓，而且由于美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片《花木兰》的巨大影响，她的美名已传遍了全球。美国新闻媒体赋诗称赞"古有神州花木兰，替父从军英名响；今有卡通"洋木兰"，融中贯西四海扬。"

穆桂英:
传说故事人物。生长于山东穆柯寨，寨主木羽之 女，武艺高强，有勇有谋。因在阵前自招杨宗保为婿，归于宋营。在抗击辽的入侵时，她飒爽英姿，跃马横刀，与杨家诸将领一道，所向披靡，屡建战功。宗保在抗击西夏的战争中死去后，佘太君百岁挂帅，率十二寡妇征西时，她已五十岁，但她锐气不减，仍挂先锋印，一马当先，力战番将。是古代流传的巾帼英雄形象，深为群众所喜爱。民间以“穆桂英挂帅” 、“大破天门阵”等故事流传最广。

樊梨花:
“薛家将”中人物。原为寒江关关主樊洪之女。后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个富于反抗精神，武艺高强，神通广大的女英雄。

岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。 检举 回答人的补充 2009-04-30 11:20 梁红玉

梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。
平定方腊后，在庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城，却被苗傅和刘正彦扣押，但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。
此时宋高宗没有行动的自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。
这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌：万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧！向星辰拍袖整干坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺？
有奸细向金兀术献了一计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢随便渡江侵犯。

Ⅸ 商丘有哪些旅游景点

商丘旅游景点有芒砀山、商丘古城、睢县北湖景区、燧皇陵、商丘黄河故道森林公园、永城市芒砀山地质公园等。

芒砀山:位于河南省商丘永城市芒山镇芒砀山旅游区-汉梁王陵，国家AAAAA级景区，探寻中原石室王陵，领略大汉文明的厚重博大。门票价格在：45元左右

商丘古城:位于河南省商丘市睢阳区归德古城环城南路与南关街交叉口向北，商丘古城寓天圆地方，天地相生，招财进宝。门票价格在：70元左右

睢县北湖景区：北湖景区由睢县东湖、西湖、苏子湖、濯锦湖、恒山湖、甘菊湖、凤凰湖等共同组成，总面积为15.6平方公里。

燧皇陵：燧皇陵，又名燧人氏陵园，是上古时期发明钻木取火的燧人氏的墓园，位于商丘古城西南三里处。

商丘黄河故道森林公园：商丘黄河故道国家森林公园是国家级旅游线路“黄河之旅——中华民族之魂”和河南省“0一线”东扩旅游热线的重要组成部分，是商丘市三大重点旅游精品景区之一。

永城市芒砀山地质公园:位于河南省商丘市永城市芒山镇柿园村西靠S201，领略壮美花岗岩地貌景观，追踪地球演化轨迹。门票价格在：15元左右