⑴ 中国四大美女的身高分别是多少
历史记载她们的身高:西施是六尺七寸[古制]。昭君是六尺二寸。貂蝉是五尺一寸。贵妃是六尺五寸。
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
西施
西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。施夷光世居越国苎萝。
⑵ 在大唐真的是“以肥为美”吗杨贵妃身高体重多少
杨贵妃大概有160左右的身高,接近120斤左右的体重,在如今身材好的女子体重不过百的情况下,确实显得有点胖了。但是大唐却以杨贵妃为美,确实说明当时的风俗就是“以胖为美”了。
⑶ 四大美女西施多少斤
没有具体记载,无从查据。
中国四大美女的身高如下:
杨贵妃身高1.64米,王昭君身高157厘米,赵飞燕身高160厘米。
补充
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋时期越国美女,一般称为西施,后人尊称其“西子”,春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省绍兴市诸暨苎萝村),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。
中国古代四大美女之首,是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是西施浣纱的经典传说。
⑷ 杨贵妃身高体重是多少
据野史考证称:杨贵妃身高1.64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1.55米,体重120斤的,但杨贵妃究竟有多胖,至今无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。
杨贵妃,四川人氏,名玉环,是一位传奇式的古代美人。典故有“环肥燕瘦”,她和汉成帝时的赵飞燕一起成为古代美女的两个不同类型的代表。杨玉环原是唐玄宗的儿媳,武惠妃病逝后,由高力士推荐入宫,唐玄宗因顾忌名分,不能直接将儿媳妇纳入宫中。
于是以追荐太后为名,度她为女道士,住太真宫修道。天宝四年,玄宗正式册封她为贵妃。其时的杨玉环已是一个成熟的女性,她的魅力在于自然娇嫩的肌肤,赢得了三千宠爱在一身,六宫粉黛相形失色。这说明杨贵妃美容有术,因而能够长期固宠。
人物评价
杨玉环善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家,其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。虽然体态丰腴,但史书上也记载着她是一位舞蹈高手,还精通胡旋舞,身段飘摇,翻跃如风,令人眼花缭乱。
杨玉环自入宫以后,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华,受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,但最终玄宗还是难以割舍。
杨玉环若生在别的年代,或许成不了杨贵妃。唐朝人以丰腴为美,杨玉环则“凝脂胭华”,连“脂肪”都开始“凝集”,像“胭脂”一样散发着“华丽”的色彩,这都是是需要一定“功力”的。
以上内容参考:网络-杨玉环
⑸ 四大美人中的胖美人杨贵妃到底有多少斤可见胖和丑并不挂钩
杨贵妃有着迷人的身材,历史记载:杨贵妃身高1.64米,体重138斤.杨贵妃,四川人氏,名玉环,是一位传奇式的古代美人。典故有“环肥燕瘦”,她和汉成帝时的赵飞燕一起成为古代美女的两个不同类型的代表。杨玉环原是唐玄宗的儿媳,武惠妃病逝后,由高力士推荐入宫,唐玄宗因顾忌名分,不能直接将儿媳妇纳入宫中,于是以追荐太后为名,度她为女道士,住太真宫修道。天宝四年,玄宗正式册封她为贵妃。其时的杨玉环已是一个成熟的女性,她的魅力在于自然娇嫩的肌肤,赢得了三千宠爱在一身,六宫粉黛相形失色。这说明杨贵妃美容有术,因而能够长期固宠。
⑹ 古代四大美女个自的体重是多少
西施适合插秧,、 昭君酒吧歌女, 貂蝉为洗头妹, 玉环做减肥形象大使。
⑺ 我国四大美女的体重如何
杨贵妃最重 毫无疑问 .. .. .. 毕竟唐朝以胖为美 最轻的应该是貂蝉 因为她是个歌女 不过西施也是- -!
⑻ 中国古代四大美女的身高 命运如何
相比而得出的结果,四大美女的排列顺序应该是:杨贵妃、王昭君、西施、貂蝉。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。”这是形容古代四大美女的一句话。不过,从中也无法看出到底哪位美女最有姿色,似乎是并驾齐驱。但若换做现代的观念和审美观点,还是能分出高低的。沉鱼——西施西施恐怕是个杜撰出来的人物。因为在司马迁的《史记》中,吴太伯世家和越王勾践世家中并没有关于西施的任何记载。只是在冯梦龙的《东周列国志》中有简单的描述:西施乃是泞萝山下采薪者之女。与郑旦(另一位送给夫差的美女)相与浣纱于江,红颜花貌,交相映发,不啻如并蒂之芙蓉。又说夫差见到以后:以为神仙之下降也,魂魄具醉。其实这些词语并未让人对西施的美貌由什么深刻地体会,反而是民间的传说更为精彩:西施在江边浣纱,鱼儿看到了她的容颜都惊呆了,忘记了游泳以至沉到了水底。看来,西施的美貌其实仅仅是人们所杜撰出来的,就像传说中西施最后被范蠡带走一样。其实西施最后是被越王勾践带回越国,不过由于姿色祸人,被越夫人“以石沉入江中”了。评论:想必西施还是有过人的姿色,不过并不见得有多么的倾国倾城。中国之大,美女之多自是不用说,西施充其量也只是在当时吴越境内的美女而已。而且传说西施的体质很弱,自小就有心口疼的毛病(大概就是先天性心脏病)。每每心口疼的时候便抚胸皱眉,于是才有东施效颦的故事。既然有先天性的疾病,那么发育就不会太好,健康的形象自是没有,身高估计也是一般,无非是属于林黛玉式的病美人之列。落雁——王昭君传说王昭君出塞之时,胡地的大雁在天空中看到了王昭君的容颜以后,都忘记了舞动翅膀飞翔,以至于从天空中坠落下来。当然这肯定是杜撰的了,不过王昭君的美貌可见一斑。王昭君是汉成帝的妃子,不过却未尝雨露。野史中说,宫中的画工乃是贪财勒索之人,王昭君由于没有给此君“行贿”,所以在画工呈现给皇帝的妃子们的肖像中,王昭君被画得很普通,所以才未见龙颜。不过,这终归是野史。试想,如果王昭君真的有绝色之美的话,画工即便有天大的胆子也不敢犯下如此忤逆之罪吧。不过,王昭君也应该是有些姿色的,因为毕竟也是三千佳丽中的一员。按当时的人口计算,也属于千里挑一的美女了。但是即便如此,昭君生活在塞外,在冰天雪地之中,狂沙烈日之下的条件,皮肤自是不能算好了。在现代看来,没有若凝脂般的肌肤,美丽是要打很大的折扣的。闭月——貂蝉如同西施一样,貂蝉也是史无记载之人。但是却因为一部《三国演义》而常驻人们的心头。其实在罗贯中的笔下,对于貂蝉的美色并没有什么特别的描写。只是说董卓与吕布见了貂蝉以后如何神魂颠倒。董卓只是一介匹夫,而那吕布可是风流倜傥,所谓“人中吕布,马中赤兔。”连这等人物都会为了貂蝉而杀掉董卓,可见这貂蝉的美貌是如何诱人了。但关于貂蝉的美貌,可推敲之处也颇多。首先,这等美女竟然只是司徒王允府中的一个歌伎。古语说“秀色可餐”,若貂蝉真的美仑美奂,这王允岂不早就垂涎?其次,董卓原本是凉州刺史,那是塞外之地。吕布也是跟随丁原入关。可想在塞外之地,美女终是不多,故而见了中原的美女才会如此疑为天仙吧。评论:估计貂蝉作为一名歌伎,体型应该是数一数二的,容貌也应不会太差,不过也达不到艳若桃花的地步。吸引人的恐怕就是歌喉与舞姿。羞花——杨贵妃相比那三位美女而言,杨贵妃应该是最美丽的。在唐玄宗时,可谓是盛唐时期。疆域广阔,人口众多,在这等环境下所挑选的嫔妃自是不用说了。而在这三宫佳丽之中,竟没有唐玄宗入眼的。而使这位皇帝垂涎的女人竟是儿子的妃子。为了这个美人,唐玄宗可以夺儿子的女人,这可是大悖伦理的事情。这等丑闻唐玄宗都不可不顾,可以想象杨玉环的姿色是何等的诱人了。在唐代诗人对杨贵妃美色的描述中,最广为传颂的当是白居易的《长恨歌》了。诗中写到:“回眸一笑百媚生,三宫粉黛无颜色。”又说:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。”这固然是有夸大之嫌,但是能让这些自视清高的诗人有这等赞誉之词,可见杨贵妃的美貌是众所公认的了。至于说到杨贵妃的身材,自然会有人说过于丰腴。不过对于美的标准,各个时代有各个时代的标准,在唐时,既是以丰腴为美,也怪不得杨贵妃了。再说,即便是如今,喜欢丰腴的体型与喜欢苗条的体型的人也是各自参半,所以关于杨贵妃的身材恐怕也算不是是缺点了。相比而得出的结果,四大美女的排列顺序应该是:杨贵妃、王昭君、西施、貂蝉。
⑼ 古代四大美女
西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女
西施
西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
王昭君
西元前33年,匈奴贵族呼韩邪单于到长安与汉元帝要求和亲。但宫女们都不愿意;有个宫女叫王嫱,号昭君,长得美丽、有见识,自愿到匈奴去和亲。
传说汉元帝回到内宫再拿出昭君的像来看,没有昭君本人可爱。原来宫女进宫后是由画工画了像,送到皇帝那裏去听候挑选。因王昭君不愿送那画工礼物,所以他没把她的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下便把那画工杀了。
王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韩邪单于的阏氏,封“宁胡阏氏”,希望能为匈奴带来安宁和平。她劝呼韩邪单于不要发动战争,还把中原的文化传给匈奴。之后,匈奴和汉朝有六十多年没有发生战争;昭君最后在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史书没有记载。
貂蝉
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,有倾国倾城之貌。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董
杨贵妃
唐代蒲州永乐人。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年入宫,得唐玄宗宠幸封为贵妃,父兄均因而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。如杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡六军不肯前行,说是因为杨国忠通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠及其堂妹杨贵妃。最后贵妃被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
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