古代四大美女真实魅力不在于容貌

Ⅰ 中国古代四大美女都有谁你感觉谁才是最美的

我国古代四大美女指的是美人、貂婵、王昭君和杨贵妃。他们都有着美若天仙的容貌，到底他们究竟有多美丽，有诗为证：西施浣纱鱼沉下去，王昭君出塞雁落沙，貂婵拜月致月隐，贵妃醉酒羞花落！闭月羞花、明眸皓齿充分说明了貂婵、杨贵妃、西施、王昭君的容貌，但自古以来佳人多苦命，他们也是如此，确实让人痛惜！

貂婵，三国当中王允运用其使董卓和夏侯淳反目成仇并为此去除夏侯淳。有关貂婵拜月说起来有点儿搞笑，便是貂婵在院子拜月忽然有阵风出去一片云将月亮遮挡住，这一幕被心中有数见到而四处宣传策划，貂婵“闭月”之称也因此传出。有关貂蝉的结局有好几个版本号，一说其在夏侯淳去世后为回绝三国曹操的小妾规定而挑选自尽，另一种观点是其被关云长于月下击杀，最终一种版本号是貂婵最终削发为尼。

Ⅱ 历史上的四大美女倒底有多美呢符合现代人的审美观点吗

1、貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。 京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 2、昭君出塞 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。 呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。 传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延姿野寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。 王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼岩搏韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。 3、贵妃醉酒 719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹迹枣喊亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 4、西施浣纱 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。 西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。 施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。 西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。 在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。 西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。 沉鱼、落雁、闭月、羞花，是我国古代民间的四大美女----西施、王嫱、貂禅、杨玉环的雅号。 西施是春秋时期越国人，曾受越王勾践之命，前去侍奉吴王夫差。有一天，她去河边浣纱，她那窈窕俏丽的身影惊呆了游鱼，竟使游鱼忘记了游动，沉入水底，固有“沉鱼”之说。 王嫱即王昭君。西汉时，为了沟通汉族和少数民族的关系，她受命和婚匈奴。在出塞的路上，她触景生情弹起了古琴，那如泣如诉的琴声，竟使飞雁听后忘记展翅飞翔，从高空跌落地上，故称“落雁”。 貂禅，有名无姓，在《三国演义》中可称美绝。她拜汉献帝大司徒王允为义父。有一天，貂禅在后园拜月，忽然，一片彩云遮住了明月，恰好被王允出来看见。王允高兴万分，便向外人夸耀说：“我女儿比月亮还美，她的美容，羞得月亮只能躲进云里。”故有“闭月”之称。 羞花指的是杨玉环，即杨贵妃。一天，她在御花园赏花散步，指袖之间无意触及含羞草，那含羞草立刻卷了叶儿，宫女们不知是含羞草，误以为杨贵妃的天然姿容羞煞了花草，于是就传开了。后人便称她为“羞花”。

Ⅲ 为什么古代是四大美女而没有五大美女原因是什么

之所以古代是四大美女而没有五大美女，原因是只有四大美女有着不同的魅力。

陈圆圆吴中名牌，“秦淮八艳”之一。陈圆圆在崇祯末年被田万锁俘虏，后转给吴三桂做妾。相传李自成攻破北京后，他的刘宗敏俘虏了陈圆圆，吴三桂率领清军入关。画家齐曾为陈圆圆画过一幅肖像。从画像中，我们可以看出陈圆圆年轻时的婀娜多姿，美丽动人。即使是古代的水墨画也还是那么美丽可爱。如果用现代摄影技术，它的美绝对是沉鱼落雁的美，是近月羞花的颜色。以上就是对为什么古代是四大美女而没有五大美女，原因是什么这个问题的解答。

Ⅳ 中国古代的四大美女都有谁

中国古代“四大美女”：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、凳穗沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故：“沉鱼”，讲的是枣袜卜西施浣纱时的故事；“落雁”，指的就是昭君出塞的故事；“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事；“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。

拓展资料：

1.沉鱼

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游泳，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

2.落雁

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

3.闭月

三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

4.羞花

"羞花"，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女子叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说："花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？"声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即宣杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨玉环善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。

杨贵妃得好升势后，与其兄杨国忠串通一气，玩弄权术，陷害忠良。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。西逃路上，大臣们质问明皇，国破家亡，社稷难存，你要江山还是要贵妃，贵妃不死，我们各奔西东。万般无奈，明皇赐贵妃一死，自缢于梨园的梨花树下。后来，大诗人白居易写了一首《长恨歌》，记叙的就是这段历史。

参考资料：网络—沉鱼落雁，闭月羞花

Ⅳ 古代四大美女真的存在吗

四大美女她们分别是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，其中只有貂蝉是虚构的，她们被人们称作沉鱼落雁，闭月羞花。

1.西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词，西施本来爱范蠡将军，跟范蠡进了越王宫，又被范蠡介绍给越王勾践后越国被灭勾践为了复国，将西施献给吴王夫差，最早的美人计，西施最后和范蠡泛舟湖上，不知所踪。

2.在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

3.王昭君，原名王蔷，是汉朝有名的才女，他被召入宫中之后，为了汉朝跟匈奴的和睦相处，出使西域，给匈奴可汗做妻子联姻，史称昭君出塞。

4.杨玉环是唐玄宗李隆基的妃子，也有人称杨玉环叫杨贵妃，安禄山叛乱的时候，他随李隆基一起流亡，最后在马嵬驿那里含恨而死。

Ⅵ 为何千年之谜的王昭君之美，我们都不曾见过，四大美女是真的美吗

王昭君为何被认为是四大美人首位？不以美貌示人，只因气节服人！

四大美人，我们都知道。她们分别是王昭君、西施、貂蝉和杨贵妃。她们几个人的先后顺序我们不一定能够给出一个大多数人都认可的排名，各说各有理。但是把王昭君排在第一位上我想这是人人都认同的。为什么这样说呢？排名有什么规则吗？

要说排名规则的话，别说，还真的有。而且这个规则是人人认同的，就是人们耳熟能详的八个字"沉鱼落雁，闭月羞花"。沉鱼指的是西施，落雁指的是王昭君。闭月则代表貂蝉，而羞花则代表杨贵妃。四个美人个个都美，每一个词语对应一个相关的故事。我们一起来了解一下这四位美人的传说。

但是这个排名美占了很大部分，而且王昭君还不是排在第一位的。这说明王昭君在这几个人里面容貌可能并不是最好看的。那在颜值即正义的时代，后人为什么要将她排在第一呢？王昭君有她自己的独特之处，她的人格魅力折服了多少文人墨客。

Ⅶ 古代四大美女复原图吓人 尸骨复原后真实容貌长啥样

中国古代以美貌着称的美女非常多，其中最着名的无疑是中国古代四大美女，后世传出她们美若天仙，后世考古学家将他们复原之后，许多人看到复原图之后都不寒而栗，那古代四大美女复原图吓人，尸骨复原后真实容貌长啥样？看完下面的介绍你就知道了。

古代四大美女复原图吓人

因此为什么说中国古代四大美女复原图吓人？其实主要原因还是她们历经千年，即使容貌再美，如今也只剩下破败不堪的尸骨，看到这些之后，想必也没什么心思欣赏她们的容貌了。

Ⅷ 为什么“四大美女”是她们而不是别人，光凭长得好看还远远不够

提起“四大美女”这个称谓，想必人人都听说过，其中包括春秋时期有沉鱼之容的西施、西汉时期有落雁之貌的王昭君、唐朝有羞花之颜的杨贵妃(杨玉环）以及东汉时期有闭月之态的貂蝉。他们为何能成为这人们千古传颂的美人？为什么“四大美女”是她们而不是别人，相信很多人都会不约而同的说:“美呗！”

这个说法对，但并不全对！说对是因为她们确实有一个基本的共同点，那就是美，至少在当时的 社会 审美下(唐朝以胖为美）；不全对是因为光靠美是远远不够的，毕竟中华 历史 上下数千年还有苏妲己、褒姒，陈圆圆、虞姬等绝色美女，倾国倾城者更是数不胜数。如果单论相貌，“四大美女”未必就是她们，要四大美女这个称呼并非是自封而来，而是后人根据史料的记载经过慎重评判而出的。她们生活在不同的朝代，不同的 社会 环境，在漫长的 历史 中，因为她们出众的外貌以及独特的人生经历对 历史 产生了深远的影响！

这四位美女与众不同之处还是在于她们都拥有着一个个完整的故事线，史书中记载的的一个个小故事拼凑起了人物的完整，并且她们的命运与国家的兴衰有着密切联系。反过来看看别的一些美女，在史书上留下的记载大多不过廖廖数字，其它的经历大多只能靠后人杜撰，比如虞美人虞姬，除了“美人名虞，常幸从”的记载外，基本没有任何关乎朝代盛衰的人生经历记载。
相传出身于战国时期越国的西施从小就天资聪颖，在诸侯混战的战国，实力为尊，当时的越国实力薄弱，兵败给吴国，成为附属国。为了复国，越王勾践一边卧薪尝胆，一边计划对吴王夫差施与美人计，国难之际，西施忍辱负重，和郑旦秘密潜入吴国，成为了吴王身边的宠妃。

其实在入吴之前，西施早已许配给越国大夫范蠡，据史料记载，二人情投意合，一见钟情，西施被范蠡的才华所吸引，范蠡也被西施的美所惊艳。然而你根本不会想到，提出让西施入吴国，使用美人计来霍乱吴国朝政的主意，却恰恰就是范蠡提出的。
西施入吴后，吴王果然沉溺于西施的美色中，渐渐对放松了越国的警惕；懈怠朝政，将不少忠臣赐死；大兴土木；不断的发动战争等等，致使民怨不断，国力也日渐衰退。越王则卧薪尝胆，不断壮大国力，最后一举攻下吴国，在这个过程中西施发挥了至关重要的作用，最后西施与范蠡归隐，成为了一段佳话。

王昭君的命运颇为坎坷，她出身一介布衣，后因容貌出众而被选入宫中做了一名普通的宫女。据野史中描述，当时的君主通常先看宫廷画师对各个宫女的画像，被选出来的才有机会见到皇帝。王昭君因为得罪画师而被画得奇丑，也因此一直没有机会入选。
呼韩邪前来朝拜，元帝打算赏赐几个宫女，或许是知道自己在皇宫中注定将永无出头之日，王昭君主动请求被赐。然而当元帝看到王昭君本人时完全被她绝美的容貌所震撼到，《后汉书》中是这样描述的：“丰容靓饰，光明汉宫......帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”于是王昭君便远嫁匈奴，以示邦交友好。

元帝一见到王昭君便被她的美丽惊艳到，要不是顾及到作为君王的体面，他都甚至想把王昭君留下！王昭君远嫁于匈奴单于后，元帝愤愤不平，降罪于画师。
东汉末年，董卓挟持汉献帝控制着东汉王朝，整个东汉也随之进入了军阀混战的时代，董卓有一义子，名为吕布，吕布被誉为一代战神，是董卓的重要心腹之一。司徒王允收有一义女，名为貂蝉，为除天下大害董卓，便让安排貂蝉接近吕布并利用吕布来铲除奸臣董卓。

据《三国志》记载，王允先让董卓见到了貂蝉，不久便许诺将貂蝉许配给吕布，后又将貂蝉送至董府中。吕布得知后大怒，便找时机刺杀了董卓。
而在《三国演义》描述的是，王允先是将貂蝉许配给了吕布，随后又将貂蝉送给董卓做妾女。虽然吕布和董卓是义父子的关系，但早已被貂蝉的美貌深深吸引住的吕布是完全不能忍受的，加上貂蝉时不时告诉吕布，董卓待其不善，最终在王允的怂恿下，董卓被吕布杀死！

杨玉环，白居易赞其“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧！”她出身于官宦世家，祖上是隋朝重臣，其父曾任蜀州司户。杨玉环天生丽质，从小就接受到良好的教育，使她拥有着独特的气质，性格婉顺，精通音律，擅歌舞和弹琵琶！

她虽从未封后，但实则一直位尊为皇后，玄宗亲为她谱写《霓裳羽衣曲》，天宝十四年，安禄山起兵叛乱，史称“安史之乱”兵锋直指长安。出逃途经马嵬驿时，禁军哗变，要求诛杀祸国红颜(安禄山起兵的理由是清君侧），众臣认为安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心，最终杨贵妃被赐死。

不难看出她们被 历史 学者被评为四大美女，其实并不仅仅是因为绝美的容颜，她们的命运从一开始就紧紧的和家国联系在一起，或悲惨，或壮丽，或凄美而被载入史册。当她们被迫卷入波涛汹涌的 历史 大潮中时，她们的命运早已不属于自己，而是属于那个时代。

Ⅸ 中国古代四大美女，与现代女网红相比，哪个更有魅力

中国有四大美女，相信很多人都知道，她们分别是：王昭君、西施、貂蝉、杨贵妃；据网络上形容，这四位可是有沉鱼落雁之美，闭月羞花之貌。然而，我在查询了众多史料之后，却发现根本就不是那么回事。

唯一能有证考究的就是杨贵妃，不过相比于她的美，大家更多还是关心她到底胖不胖？毕竟唐朝以胖为美，倘若真的是个大胖子，那还有什么可美的，而且关于杨贵妃的画像也不多，很难考究。所以相比于古代的四大美女，现代网红就贴近多了，最主要是网红的美适合大众，因此还是女网红更胜一筹。

而且即便将女网红放在古代，那也都是一等一的美人坯子，论魅力指数，那些保守的古人，如何比得上能歌善舞的女网红？