诗经里的上古四大美女

Ⅰ 春秋四大美女

西施，春秋末期出生于越国苎萝村。中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。

息夫人，春秋四大美女之一，为陈国君主陈庄公之女，生于陈国宛丘，因嫁给息国国君，故亦称息妫。夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”，死后葬于桃花夫人庙，又称桃花庙。如今河南信阳息县依然有桃花庙。

文姜，姜姓，齐僖公之女，齐襄公异母妹，鲁桓公的夫人。文姜与她的姐姐齐宣姜，都是当时闻名的绝色美人。文姜的婚姻一波三折，她的风流韵事，轰动了天下各国，人们一面讽刺她的荡妇淫乱行径，一面又歌颂她的绝世艳丽，《诗经》上就留下许多有关文姜的篇章，有毁有誉。

夏姬，春秋时期郑国公主。春秋时代公认的四大美女之一，妖淫成性，与多位诸侯、大夫通奸，引出一连串的历史事件。史载她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。

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中国古代四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

四大美人不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。“沉鱼、落雁、闭月、羞花"，仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。四大美人有着倾国倾城之貌，在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事，被古代民间广为传颂。

Ⅱ 儒家经典之一《诗经》里的五个绝世美女

导读：我们曾为《红楼梦》水做的女子陶醉过，为《聊斋》仙骨狐风的女子陶醉过，而《诗经》中的女子，却让人陶醉的刻骨铭心，成为了人们对美的至高无上的追求。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

朝吟风雅颂，暮唱赋比兴;秋看鱼虫乐，春观草木情。一部《诗经》，穿越中国西周到春秋时期长达五百年的岁月风尘，在历史的长河中缓缓流淌。三百多个故事，三百多种心情，在风里高唱，在雨中低吟，大雅与小雅前呼后应，三颂声声由远及近，由近及远。淘过时光的细沙，涤尽尘埃，穿过蒹葭，袅袅娜娜地走来。她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执着，或活泼顽皮。那些蕴涵着古典情怀的女性，仿佛仙乐悠悠，让人们在沉静中重返时光隧道，去回味那一份雅致与美好。

《诗经》中美女众多，琳琅满目，让人目不暇接，下面浅谈的五类美女，就是这些众多美女之中的杰出代表，我们不凡把她们比作这样的五个美女——

第一个美女是内外兼修的淑女，令无数男子辗转反侧，难以入眠，“寤寐思服”。

诗经开篇的《国风·周南》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。鸟儿在河中沙洲鸣叫，美丽的女孩展示着自然之美，让谁见到都会动心，何况那原本爱美的君子呢?淑女，从古至今都被人们追崇的美丽健康、自然清新的形象。千古以来，“窈窕淑女,君子好逑”。成为人们对美丽不懈追求的明证，也让人内心泛起无限的憧憬与想象，那是一副多么美丽的景象。放眼乡村，天地广阔，空气清新，邻家女子，天真活泼，无矫揉造作的扭捏，少胭脂水粉的装点，美在劳动中，美在自然中。这是一份难能可贵的清纯雅致的美!

第二个美女是可远观而不可亵玩的美丽女子，给世间一个背影，让男人们穷尽其力去苦苦追寻。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”宛在水中央的女子究竟是什么模样，也许怎么也走不近，看不清她的容颜，但她总令人向往，让男子甘愿克服重重险阻也要去苦苦追寻。也许这就是爱情的魔力!路途艰险而漫长，怎样才能够顺利地到达彼岸，对心中的女子表达爱意?隔岸观花，可以想象得很美。也许，这就是距离产生的美的缘故吧。水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉，让人们不禁遐想万分。蒹葭，诗经里最令人心动，也是最令人心痛的随风飞扬的芦花，离爱情那么近，仿佛触手可及，然而却是萦回在梦里，灵魂不能轻易到达。

第三个美女是单纯而顽皮的静女，少女的天真烂漫凝集着一种难以言传的美。

“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”一位静雅温柔的女孩子，与情人相约在城隅，男子赶到时，她她偷偷地藏了起来，急得那男子“搔首踟蹰”。这时她轻盈走出来，赠给那男子一种叫做“彤管”的野草，这无疑是爱情的信物，令男子不禁惊喜交集，因为这“彤管”是心上人送给自己的，所以他觉得真是分外美丽，不同寻常。还有一支芍药花，她在放牧的时候悄悄采摘的，一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前，一份浓浓的情意静静蔓延。女子的恬静、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。这份爱情不知会给人多少荡气回肠的回味?

第四个美女是那种对未来怀着美好憧憬和向往的漂亮新嫁娘。

一部诗经，多少美丽的女子穿梭其间，当然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”桃花开了，美丽的女子要出嫁了。女人一生中最美的时刻应该是出嫁时，爱有了依靠，心有了港湾，女人的快乐是写在脸上的。单纯而透明，未来充满希望，新婚燕尔，一切都将展开新的画卷。锣鼓响起来，花轿抬进来，大红的灯笼挂起来。幸福中的女人是最有魅力的，快乐可以传染人，己乐人亦乐。“宜其室家”的氛围，容不得我们再去多想其他什么东西。“一拜天地，二拜高堂……”洋洋洒洒的喜气从悠悠的远古飘来，浸染着洪荒，红妆薄粉的女孩在那一刻完成生命的蜕变，艳若春桃。而后的岁月，相夫教子，伺奉长辈，其乐融融。幸福的种子在春天播下，迎着夏的雨露悄然开花，在秋结蕾，在冬蕴藏。周而复始，一如流动的江水，把时光带走。女子啊，完成了生命的最伟大的轮回。

第五个美女是令人倾慕的秀外慧中、与众不同的女子。

《郑风·有女同车》“有女同车，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”所谓美女，是个什么样子呢?容貌颜如芙蓉花,“白里透红，与众不同。”只是同车而行的缘分却让男子神魂颠倒，青春美丽，仿若含苞欲放的花蕾。体态轻盈优美，似鸟儿在空中翱翔，仙女也就这个样子了吧!身上佩戴着晶莹剔透的玉坠叮当作响，举手投足，无不幽雅贤淑，无不德行高尚。一位伟大的艺术家说过，对我们的眼睛来说，不是缺少美，而是缺少发现。芙蓉花一般的姑娘，天生丽质，更皆高雅的风度举止，打动人心的德行。叫人如何不想她，叫人如何不爱她?

美丽的女人如诗如画，如歌如曲，采天地之精华，聚山川之灵气，一切的色彩、曲线、声响、形象、韵律与气氛，在女子的举手投足间流动起来，明亮起来。曾为《红楼梦》水做的女子陶醉过，为《聊斋》仙骨狐风的女子陶醉过，而《诗经》中的女子，却让人陶醉的刻骨铭心，成为了人们对美的至高无上的追求，那些河畔上、月光下、稻田中、芦苇旁、水中央的精灵，穿越千年依然是最美的风景。

Ⅲ 四大美女中沉鱼指什么，落雁指什么，闭月指什么，羞花指什么

四大美女中沉鱼指什么，落雁指什么，闭月指什么，羞花指什么？

沉鱼指的是西施，落雁指的是昭君，闭月是貂蝉，羞花是杨玉环

分别是，西施，王昭君，貂蝉，杨玉环

沉鱼
传说西施在古越国浦阳江边浣纱，水中的鱼儿看到她的容貌，都惊艳得沉入江底。
落雁
传说“昭君出塞”时，王昭君行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。

闭月
传说貂蝉在花园中拜月时，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮，称为“闭月”。

羞花
传说杨玉环在花园中赏花时悲叹自己的命运，用手抚花，也许是含羞草，也许是别的原因，花瓣收缩，花叶垂下。被宫女看见，就说杨贵妃与花儿比美，花儿都羞得低下了头。

他没什么能力,却总是自什么自什么,好像自己什么都行

这种人太让人讨厌了，总以为很了不起，其实没什么能力，就是个拉皮条的。

珠海有一个什么什么渔女什么像，具体叫什么名字

珠海渔女位于珠海市风景秀丽的香炉湾畔，去到情侣中路后，海滨公园对面是去名亭公园，即野狸岛那里；海滨公园的后门的海边那里就是就是渔女所在的地方了。

什么什么退无可退，什么什么不如放弃是哪一首歌呢

预谋
演唱：许佳慧
何必要那么多的借口
让我内疚自己还爱的不够
预谋了很久不过是想分手
何不直截了当的说出口
既然你非要你的自由
挽留也会让我委屈到最后
煎熬了这么久
已没有继续的理由
反正他都不难受他只要自由
他都不会理会我的感受
退到无路可走不如就放开手
我也想要自由
他都不难受他只要自由
他都不会理会我的感受
退到无路可走不如就放开手
何必要那么多的借口
让我内疚自己还爱的不够
预谋了很久不过是想分手
何不直截了当的说出口
既然你非要你的自由
挽留也会让我委屈到最后
煎熬了这么久
已没有继续的理由
反正他都不难受他只要自由
他都不会理会我的感受
退到无路可走不如就放开手
我也想要自由
他都不难受他只要自由
他都不会理会我的感受
退到无路可走不如就放开手
既然他都不难受他只要自由
他都不会理会我的感受
退到无路可走不如就放开手
我也想要自由
他都不难受他只要自由
他都不会理会我的感受
退到无路可走不如就放开手

舟夜书所见描述了什么什么什么好似什么的美丽景色

《舟夜书所见》描述了水中的渔火好似满天星星的美丽景色。
这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。

歌词里有什么什么天又亮什么什么梦一场女生版

梦一场
演唱：那英
我们都曾经寂寞而给对方承诺
我们都因为折磨而厌倦了生活
只是这样的日子
同样的方式
还要多久
我们改变了态度而接纳了对方
我们委屈了自己成全谁的梦想
只是这样的日子
还剩下多少
已不重要
时常想起过去的温存
它让我在夜里不会冷
你说一个人的美丽是认真
两个人能在一起是缘份
早知道是这样
像梦一场
我才不会把爱都放在同一个地方
我能原谅
你的荒唐
荒唐的是我没有办法遗忘
早知道是这样
如梦一场
我又何必把泪都锁在自己的眼眶
让你去疯
让你去狂
让你在没有我的地方坚强
时常想起过去的温存
它让我在夜里不会冷
你说一个人的美丽是认真
两个人能在一起是缘份
早知道是这样
像梦一场
我才不会把爱都放在同一个地方
我能原谅
你的荒唐
荒唐的是我没有办法遗忘
早知道是这样
如梦一场
我又何必把泪都锁在自己的眼眶
让你去疯
让你去狂
让你在没有我的地方坚强
让我在没有你的地方疗伤

在古代汉语中，“江”专指什么 ，“河”专指什么 。“诗”专指什么 ，“子”专指什么

“江”专指长江
“河”专指黄河
“诗”专指《诗经》
“子”既可以表示为对对方的称呼（口语）
（如“子非鱼，安知鱼之乐哉” 表示：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢）
也可以是对孔子的称呼（如“子曰......”）
或者也用来称呼成年男子
（个别也有作为对自己的称呼，如欧阳修的《秋声赋》“欧阳子方夜读书”意为欧阳我在夜晚读书）
综上：可以说“子”的意思很多，没有专指意思，根据句意而定

赞美人牛郎织女什么什么什么的品格和什么的精神

坚贞不屈的品格和为爱痴狂的精神

Ⅳ 关于“四大美女”的古风句子有哪些

1. 北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——李延年《北方有佳人》

2. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调》

3. 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。——李白《清平调·一枝红艳露凝香》

4. 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。——林正大《括临江仙》

5. 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。——李白《怨情·美人卷珠帘》

6. 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别》

7. 一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。——曹雪芹《五美吟·西施》

8. 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。——何思澄《南苑逢美人》

9. 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。——曹雪芹《红楼梦》

10. 清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

11. 回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》

12. 若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

13. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

14. 轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。——武平《杂曲歌辞妾薄命》

15. 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。——曹雪芹《红楼梦》

Ⅳ 古代四大美女，她们最后的结局是凄惨还是美满

"关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。"这一出自《诗经》的名句说明了自古以来，人们就对姿态优美、容貌姣好的女子有着与生俱来的好感。

不过，封建社会中女子的地位也实在过于低下，即使是君王的残暴导致国家灭亡，还是有很多人会将之归咎于女子，认为"红颜祸水"的蛊惑才是最根本原因。因此在某种程度上，妲己、褒姒这些历史上有名的"妖女"都或多或少地承担了自己罪责以外的骂名。

权威性较高的各种史料中，都记载了杨玉环被赐死马嵬坡一事，但也有一些传说认为她没有香消玉殒，而是隐居起来，甚至东渡日本，在此我们就不再多言。

Ⅵ 四大美女分别长什么样子

古代四大美女，她们分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。且分别代表着“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的美貌。

1、西施，春秋越国人，后人尊称为“西子”，因自幼随母在江边浣衣，又称“浣衣女”。天生丽质，容貌出众。

2、王昭君：名蔷，字昭君，原为汉宫女。后为匈奴呼韩邪单于阏氏。

3、貂蝉：东汉末年人，《三国演义》说其为司徒王允家歌妓。王允为铲除董卓，以貂蝉为饵定下连环计，造成董卓与吕布二人反目。董卓死后，跟随吕布。

4、杨贵妃，名玉环，唐代人，通音律，善歌舞，为唐代宫廷音乐家。姿容丰艳、俏丽。

(6)诗经里的上古四大美女扩展阅读

中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。

其中西施是美的化身和代名词。

中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。

仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。

Ⅶ 春秋四大美女分别是谁她们结局如何

中国自古以来就出美女，春秋时期有四位传奇美人，她们的故事虽然历经了数千年，却仍然为人们津津乐道。

春秋四美之一便是桃花夫人息妫，也称息夫人，她本是陈国公主，先后嫁给了息国国君息侯和楚国国君楚文王。

说到息妫的这两任丈夫，就不得不说说她那绝代的容颜所引来的一场三个国家的浩劫了！

息妫自幼貌美，她一年年长大，美貌就更多一分。长大以后，父亲陈庄公将她嫁给了息侯。可就在出嫁的半路上，从陈国到息国，她却被蔡国国君蔡哀侯给扣留了，原因就是息妫的这个姐夫蔡哀侯贪恋她的美色，打算强抢息妫。息侯受此大辱，从此便记恨上了蔡哀侯，为了夺回妻子，他联合楚文王演了一出戏，骗蔡哀侯出兵，最后俘虏了蔡哀侯。

蔡哀侯也是个小心眼，他在息侯手下吃了这个大亏以后，也打算报复息侯，便告诉楚文王息侯之妻息妫容颜绝色，堪称一代佳人。楚文王心动，便灭亡了息国，将息妫纳入后宫，无比宠爱之。息妫嫁给楚文王三年时间，便生了两个儿子。

后来，楚文王见息妫闷闷不乐，便再次发兵，又灭亡了蔡国。息妫还是开心不起来，最终郁郁而终。后人为了纪念她而建了一座“桃花庙”，因此息妫也被称作“桃花夫人”。

齐国公主文姜也是春秋四美之一，《诗经》中有很多关于文姜的句子，她的风流韵事曾轰动了所有诸侯国。

文姜是当时数一数二的绝色美人，她在还未出嫁前就与其兄齐襄公私通，后来鲁恒公求娶文姜，文姜之父便将文姜嫁给了鲁恒公，文姜与鲁恒公生有二子。

鲁恒公本来不知道文姜与齐襄公的私情，可是他陪着文姜回齐国的时候，文姜和齐襄公再度私通，就被他发现了。鲁恒公责骂文姜不知廉耻，文姜便把鲁恒公的话告诉给齐襄公，齐襄公为了替文姜出头，就杀了鲁恒公。

鲁国的国君死在了齐国，最后齐国和鲁国的关系一度出于高度紧张的状态。

郑国公主夏姬也是春秋四大美人。夏姬在历史上号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”，是名副其实的祸国妖姬，而这祸乱的源头就是她的美貌。

夏姬是郑国国君郑穆公之女，她容颜娇艳，却风流成性，还未出嫁前便与其庶兄私通。后来，夏姬嫁给陈国大夫夏御叔，生一子夏徵舒。相传夏姬年过三十还肌肤赛雪，浑身上下都透露着一种成熟之美。成了寡妇的夏姬耐不住寂寞，便先后与孔宁、仪行父、陈灵公私通。

后来，楚庄王攻打陈国，见到夏姬的美貌后打算娶她，被臣子劝说后，他便将夏姬送给了连尹襄老。连尹襄老死后，倾慕夏姬多年的楚国大夫屈巫迎娶夏姬为妻。

春秋四美的最后一位美女就是西施。西施不仅是春秋四美，也是中国古代四大美女，但是据说以上三位都比西施美。西施是“美人计”的实施者，她是越国派到吴国的奸细，深受吴王夫差的宠爱。最终，夫差国灭身死，西施结局成谜。