竹排美女瑜伽视频大全

㈠ 瑜伽-Namaste

每周练习瑜伽已经差不多一年了，每节瑜珈课结束的时候，老师总会在舒适坐姿中，双手合十，指尖轻触眉心，微低头，对我们这些学员们说一句：“感谢瑜伽、感谢自己、感谢和你一起练习瑜伽的小伙伴，谢谢大家，namaste”。

一开始，我不明就里，对namaste这个词充满了好奇，问了老师，老师告诉我是感恩的意思，我又想那怎么不用thanks呢？

于是上网搜了一下，网上的解释是这样的：Namaste[na-ma-ste]是由几个印度音所组成：“Nama”代表着鞠躬，“as”意味着我，而“te”代表你。因此，Namaste即意味着“你我互相鞠躬”或“我向你鞠躬”，中文的意思上可以理解为您好、欢迎光临及致意的意思。

当印度人说Namaste感谢时，他们是双手合掌，两眼注视对方，弯腰欢迎礼拜对方，心中默念“我内在最珍贵的神性佛性，向你内在至高无上的神性佛性顶礼致敬。”这个时候，双方全心全意尊敬荣耀礼敬对方，当下彼此就是一体的，当下就是合一，没有对立分裂。

Namaste是代表着彼此灵魂的交流，透过Namaste，瑜伽的哲学中说每个人的心轮中心(Anahata ; Heart Chakra)都有着神圣的力量来源。透过Namaste的姿势，人与人的关系与信赖感可以透过这个精神中心而相互交流。

Namaste的手势方式是将手放在身体的心轮位置(心脏的位置)，闭上眼睛，点头。也可将双手合于眉心轮( Ajna; Brow Chakra)，点头，再将手带到心轮的位置。点头及闭上眼睛可以使心灵更接近内在。透过这个手势，可以协助强化心轮中心更深层的力量部分(掌控关系、爱、热情及情绪)。

瑜伽课结束的时候，师生们会彼此合掌互道一声Namaste。Namaste是尊敬和感谢。换句话说就是欣赏和感激。欣赏和感激是一种最好的生活态度。

不知不觉，怀着这样的感激之心练习瑜伽已经接近一年了。从一开始紊乱地呼吸、疲惫地扭转、痛苦地拉伸、磨人的平板支撑，到惊心动魄地肩倒立、头倒立体式，从一个瑜伽小白，运动白痴，从一开始的没干啥体力活却整天累觉无力的亚健康状态中，慢慢过渡到一个每周按时排汗、排毒，每次练完都舒爽无比的瑜伽爱好者。瑜伽，自有它的一番魔力！我心悦诚服地拜倒在它的石榴裙下！Namaste,致我亲爱的瑜伽。

瑜伽最吸引我的地方，是每次那一个小时毫无打扰、完完全全属于自己的一个小时，闭上眼睛，不去好奇外面的时间，不去想今晚回家给女儿变什么魔术、讲什么故事？不去想晚上回家要不要拖地？不去想女儿爸爸晚上要不要加班，几点回家？不去想明天的工作。

身体放松、脑子放空，给自己一个小时的时间，面对自己、练习瑜伽，学会调整自己的呼吸和体式。找一个让自己自在、舒服的瞬间，沉浸其中。

大城市的生活，每天节奏紧张、大家行色匆匆地奔忙在工作和家庭之中，没有足够的空间和时间可以让我们缓解绷着的神经。

每天早上急匆匆地赶着去上班、工作，下午脚步匆匆地赶着回家，回到家，吃饭、做家务、陪女儿、洗澡、睡觉，完全没有一个可以让自己独处、让心平静下来，与自己对话的时间。

所以心很烦躁，不够淡定。而瑜伽就是让你被动慢下来的方法之一。我们的美女瑜伽老师总是跟我们强调，瑜伽的每个体式都需要慢慢来，呼吸也是，慢慢吸气、慢慢呼气，感受呼吸，觉知身体，把身体打开，把心敞开，慢慢地与自己的内在链接，慢慢地静下来。

所以很享受这种慢慢来的感觉。呼吸不再急促、动作不再毛躁，跟着自己调均的呼吸，身体慢慢地打开。

心沉静下来，开始练习瑜伽。

除了最爱的休息式，瑜伽练习中，我最喜欢的三个体式，分别是婴儿式、下犬式、梨式。

婴儿式是哈他瑜伽体式之一，在练习时，把意念集中在呼吸上，同时体会背髋部的紧绷感逐渐消失了。做这个姿势时配合腹式呼吸，可以帮助舒展、拉伸和放松后腰的肌肉。

婴儿式通过伸展背部，使背部的脊柱和肌肉都得到了放松。内部器官得到了轻轻地按摩，也提高了内部器官和消化系统的运作效率，有效缓解便秘，强健生殖系统。

它能让烦躁的心平静下来，这个动作真的会让你的心情平静下来，感觉踏实、放松，仿佛回到了母亲的怀抱。

下犬式属于哈他瑜伽体式之一，是常见的 瑜伽 体式。下犬式是相对简单的瑜伽体式，很适合我这样的初学者练习。但是大姨妈来探亲的时候不宜练习这个体式，原因请自行度娘。

下犬式可从趴在地面上开始。双手放在胸部两侧， 大拇指 在乳头的位置。双手比肩膀略宽。

由于这个动作是头朝下来练习，保持一段时间后可以使血液更多的输送到头部，消除疲劳，增强脑细胞活力，使我们更加精力充沛。

下犬式可以美化肩部，拉长脊椎，使背部挺直，有利于塑造一个优美的体型；还可以强健小腿的肌肉，缓解脚踝僵硬，坚持练习还有瘦腿的功效哦，使我们拥有一双漂亮紧实的小腿。

这个体式可以消除腿部疲劳，有效的打开双肩，非常适合腰部僵硬不适，坐骨神经痛的朋友练习，对于肩周炎的恢复也能起到一定的作用。

很适合像我这种办公室工作，每天对着电脑，久坐办公桌前，整天不是手痛就是脖子痛、肩膀痛的亚健康人士。而且血液倒流到头部，可以滋养面部，让你气色美美，神轻气爽。我喜欢这个体式最最重要的原因，是它可以瘦腿，塑造一下我短而粗的小腿，让它可以更紧致、纤细一点。

梨式是哈他瑜伽体式中常见的瑜伽体式之一，属于卧姿体式。这个姿势同时对有高血压倾向的人有好处，如果先练习犁式，再练习 肩倒立 第一式，就不会有血液急流后者头部充胀的感觉。所以这个体式也不适宜大姨妈来探亲的时候练习。我个人觉得梨式比肩倒立轻松一点，可能我自己比较适合这个体式，做得比较舒服，所以很喜欢。

梨式功效如下：

使大脑平静刺激腹部器官和 甲状腺 （√）

伸展肩膀和脊椎（√）

每次练习完这个动作，再配合抱膝于贴紧胸部前、后、左、右翻滚地按摩动作，脊椎都会超级放松、舒适。

对缓解更年期综合症有帮助（这个我十年后才知道是否有效）

缓解压力和疲劳（√）

对背痛、头痛、 脱发 、失眠有辅助治疗作用（√）

练习完这个体式，确实可以缓解背痛和头痛，我经常背痛，可能与我自己的坐姿不正确有关，今年的体检报告也显示我脊柱侧弯，所以以后要更加经常地练习这个体式。

犁式的功效和肩倒立第一式相同。除此之外，腹部器官由于收缩恢复活力，脊椎前曲获得更多的血液供应，这样有助于缓解头痛。手部的痉挛可以通过手指相扣后手掌与手指得到伸展而治愈。患有肩肘僵硬、腰痛和背部关节炎的人可以通过这个姿势得到缓解。风寒引起的胃部疼痛也可以通过这个 瑜伽姿势 的练习得到缓解，立刻会感到轻松。

说完最喜欢的，当然必须说说最不喜欢的体式，刚开始练习瑜伽的时候，

所有的拉筋体式，我都很怕，太疼了！

但是我都默默地练着自己可以达到的极限。

相比一开始的练习，我进步最大的绝对是拉伸体式，为自己点赞！

瑜伽真是一项特别好的运动，我一旦练上，就无法自拔了，就连我一开始最怕的拉筋体式，我都可以慢慢驾驭了，虽然还有很大的上升空间，但是我喜欢慢慢来，不着急，随着自己的频率去慢慢练习、发现、舒展自己的潜能，是一件特别惬意的事情。

老师经常说，每个的身体原件、特点、体质都不一样，所以每个人练习时遇到的困难都不一样，遵从自己的身体、找到让自己最舒适的练习方式和体式才是最正确的瑜伽打开方式。

一起来练起来吧！

㈡ 国外柔术美眉的视频在哪啊 【如图】

http://v.youku.com/v_show/id_XNTk1OTcwODgw.html?from=y1.2-1-98.3.4-2.1-1-1-3
视频: 另类瑜伽 美女柔体术 软骨女吓死人
好不容易找到了 其实这一类的视频还是挺多的

㈢ 如何自己在家练瑜伽视频

8式瑜伽丰胸法 让你呈现傲人双峰，是不是看到美女的大胸，低头看看自己扁平的胸部，顿时没了自信?有的女性的胸部还不对称，而且还下垂，这让爱美的女性朋友忧愁不已，买内衣买不到，因为太多的副乳和下垂的胸部，内衣根本满足不了，其实这些问题都是可以通过简单的动作和简单的工具来实现的。下面是我为你带来的如何在家练瑜伽的视频，一起来看一看吧。

1、战士一式瑜伽

双脚分开，屈右膝，是大腿与小腿成90度，右腿垂直于地面，左腿向后伸直，左脚向左45度。双掌合十，双臂举过头顶，尽量向后延伸，身体微微向后拉伸。注意呼吸顺畅，保持动作30秒-1分钟。恢复后换侧重复。

2、骆驼式瑜伽

跪立，身体慢慢向后拉伸，双手向后握住脚后跟，胸部向上挺起，头部向后仰，眼睛直视前方。注意呼吸顺畅，保持动作30秒-1分钟。

3、莲花坐瑜伽

坐于地面，背部挺直。屈膝，双脚置于大腿根部内侧，脚心相对，脚掌相贴。双手食指微屈碰拇指，置于膝盖上。使用腹式呼吸2-3分钟。

4、鸟王式瑜伽

自然站立，把身体重心转移到右脚，屈膝，把左大腿后侧贴于右大腿前侧，左腿向后环绕右腿，左脚尖勾住右小腿。身体慢慢向前屈伸90度，背部保持挺直。双手向后上方拉伸。注意呼吸顺畅，保持动作30秒-1分钟。恢复后换侧重复。

㈣ 中老年瑜伽视频,半小时简单一点有一式是观音拜下佛

观音菩萨坐像有33种姿势，每个观音都有不同的姿势。
一、杨柳观音(佛身)：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。

二、龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身

三、持经观音（声闻身）：箕坐岩上右手持经卷若读书，也有一说释持经为声闻身。

四、圆光观音（梵王身）：身后有火焰圆光，大放光明。或释圆光为普门品中"或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏"相应。

五、游戏观音（帝释身）:五色祥云上箕坐或漫步自在形。

六、白衣观音（自在天身）：敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花之中，或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。

七、莲卧观音（天大将军身）：双手合掌，在莲叶上作半卧姿，表卅三观音之小王身。

八、泷见观音（大自在天身）：在高山倚岩而坐，坐眺望流泉飞瀑，表普门品中"假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池"之意。

九、施观音（毗沙门身）：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音无时不在惦念世间疾苦，考虑拯救众生。或释为表普门品中"或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。"

十、鱼篮观音（小王身）：脚踏鳌鱼背上，手提盛鱼的竹篮，或为手提鱼篮的民间少妇形象。
《西游记》中对此形象有发挥，因而在民间影响很大。
渔篮即马郎妇观音故事很生动。原陕西民风悍凶，不知有三宝。元和十二年忽有一孤身美女提篮卖鱼，人皆竞欲娶之。女子说：有一夕能诵《普门品》者，可归，早晨有廿余能诵彻。女子再授《金刚般若》，至晨能背者犹十人，续再授《法华经》全帙，给三天期限，结果独有马氏子能。马郎迎娶后女子即称病，须臾便死，体且烂坏。瘗埋后数日，一紫衣老僧至葬所，命启开视之，唯见黄金锁子骨。老僧说此为观音大士，悯汝悲障重，垂方便示化。此后陕西地方诵经者益多。宋黄庭坚《观音赞》说："设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇。"

十一、德王观音（长者身）：趺坐岩畔，右手持杨枝，左手置于脐前，表卅三身之梵王，梵王乃色界之主，其德殊胜，故称德王。

十二、水月观音（居士身）：作观水中月形状，以喻诸法如水中月而无实体，或释为表卅三身之辟支佛

十三、一叶观音（宰官身），又作莲叶观音、南溟观音。乘一片莲叶漂浮水上，故有此名。相传日僧道元自中国返日时，遇暴风于南溟时即默祷观音，忽见大悲尊乘一莲叶浮于海上，风浪遂止。及登岸，刻造所睹观音像奉于南溟观音寺，故有此称。或释为表卅三身中宰官。

十四、青颈观音（婆罗门身）：青颈观音，其像为三面四臂，所持之物为杖、莲花轮、螺四种，身色为红白，颈为青色。传为观音降魔解救众生，为不使毒传世害人而吞食，致使颈呈现青色。或释为表卅三身中佛身

十五、威德观音（比丘身）：箕坐岩畔，左手持莲花，或释为表卅三身中天大将军身

十六、延命观音（比丘尼身）：倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠设阿弥陀佛之圣像。或释为表普门品中"咒诅诸毒，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人"。

十七、众宝观音（优婆塞身）：趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝上。或释为表卅身中之长者。

十八、岩户观音（优婆姨身）：端坐于岩洞中，静思入定。或释为表普门品中"元蛇及蝮蝎，气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自回去"。

十九、能静观音（长者妇女身）：伫立岩畔，两手按一岩上，望海沉思。或释为表《普门品》中"为求金银琉璃……等宝物，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难"。

二十、阿耨观音（居士妇女身）：佛教传说阿耨达池位于瞻部州香山以南、大雪山以北，《大唐西域记》亦有提及。阿耨观音名即由此而来。或释为表《普门品》中：或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。

二十一、阿摩提观音（宰官妇女身）：常乘白狮子而身放火光之像，四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头箜篌。表无畏之义。或释为表卅身中之毗沙门身

二十二、叶衣观音（婆罗门妇女身）：敷草坐岩上，身穿千叶衣。或释为表卅三身之帝释。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象

二十三、琉璃观音（童男身）：又称："香王观音"、"高王观音"、形象为两手捧一琉璃壶，乘一莲瓣浮于水上。或释为表卅三身中自在天身。

二十四、多罗尊观音（童女身）：多罗意为"眼"、"瞳子"、作中年女像，合掌持青莲花。或释为《普门品》中"或值怨贼绕，各值刀加害，念彼观音力，咸即起慈心"。

二十五、蛤蜊观音（天身）：居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此像缘出唐文宗食蛤，遇观音现于其中的故事。
据《观音慈林集》卷，唐文宗一向极好喜食蛤蜊，沿海地方官吏以进贡为口实，大加收括民财，致怨声载道。观音闻知后为解救众生，变为蛤蜊，示现于皇宫的厨房。文宗见后惊奇，请终南山恒政禅师致问，乃知观音化现教示，即下旨停罢贡蛤蜊，永戒食蛤。又令天下寺建观音殿，沿海渔民额手称庆，家家奉供，称为蛤蜊观音。

二十六、六时观音（龙身）：作居士装束，表卅三身之居士，以佛教徒每日六时（晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜）奉供不断，故名。法隆寺中似有六时观音。

二十七、普悲观音（夜*身）：衣端受风立像，表大自在天身

二十八、马郎妇观音（乾闼婆身）：妇女立像，表三十三身中的妇女身。

二十九、合掌观音（阿修罗身）：合掌立像，表三十三身中婆罗门身。

三十、一如观音（迦楼罗身）：形象为乘云飞行空中，右手持说法印，能制伏雷电等魔扰。普门品中有："云雷鼓掣电，降雹澎大雨，念彼观音力，应时得消散。"配图的经本多画有雷电降电与观音埸面。

三十一、不二观音(紧那罗身)：双手相*或低垂，在水中立或坐于莲叶之上，身着天衣，飘然自得地浮于水面。表执金刚身。

三十二、持莲观音（摩睺罗迦身）：手持一莲花，站或坐在莲叶上，多为容貌姣好的少女形象，表童男童女身。

三十三、沥水观音（执金刚神身）：又称"滴水观音"，一手持瓶作泻水状，一手作法印，或持杨枝。表《普门品》中"若为大水所漂，称其名号，即得浅处"

㈤ 东莞自在瑜伽讲述,瑜伽真的需要把脚绕过脖子吗!

” 一个人只要读过瑜伽杂志和健身中心的宣传手册，受过没完没了的瑜伽商业广告轰炸或登陆过瑜伽网站，就会很容易认为瑜伽的最高目标其实就是把腿绕过脖子。瑜伽就是把身体练得和橡皮一样柔软。 在以往的年代，一位真正卓越瑜伽师的最显着的特征是他强有力的目光：他能洞察你的内心，并把你的注意力引向超越躯体层面的实在中。今天各种各样俊男美女瑜伽教练随处可见，年龄有大有小，文化背景各异，瑜伽风格也各不相同。他们的腿盘到脖子上，微笑的眼睛似乎在说：“我已登上了瑜伽的最高峰。”在很多方面，它都和登上珠穆峰的情形类似。 于是一开始你便雄心勃勃地面对长期的瑜珈训练和练习并试图攀登这座高山，朝着最古怪困难的体位姿势迈进时，受伤的可能性非常之大。膝盖和臀部受伤，坐骨神经发痛，脊椎受到压迫，最后关节也会脱臼。因着这些受伤的骨骼和组织，你可能永远也达到不了那个目标！这是不是会令你大失所望，灰心丧气呢? 真正的问题在于：当我们最后实现自己的愿望，脚挂在了脖子上。。。然后又怎样呢？ 把脚绕过脖子就能使我们解脱痛苦吗？ 这能帮助我们控制心意吗？ 我们的活动再也没有业报了吗？ 这只绕在脖子上的脚，难道真的能使我们成为终极的观察者，理解我们外在的这个躯体并不属于我们吗？ 这个贴近大脑的脚后跟能使我们免于对死亡的恐惧和逃避吗？ 西方瑜伽教师为什么会把自己的能力与躯体的表演混为一谈？是不是因为我们从自己的练习的真实体验中说不出什么真知灼见和智慧之语？所以我们就炫耀自己的躯体，就像我们在瑜伽馆之外的日常生活中经常做的那样。 是不是因为我们深信躯体就是自我，于是就把这种概念加之于我们的灵性练习中，而不是相反，把灵性道路上的智慧贯彻到我们的生活中？或者是我们开始练习瑜伽后，我们深受躯体表演的吸引，使我们忘记了修练瑜伽的初衷？ 瑜伽体位的修习目的是保持身体健康，清除毒素，这样生命之气就能在体内循环畅通，使我们对生命本质和现实的洞察能力增强。躯体只是我们完成灵性旅程的一个很好的车辆罢了。人们买车，这样使自己能够到各个地方去。他们保养车辆，以便安全舒适地旅行。有的人爱车爱到着了迷，分不清主次，只认同于车子的外观和性能，为爱车卖小饰物，花时间装饰它，车子成为他们的骄傲、担心、依附和痛苦的原因。对于不把自我与躯体混同的人而言，躯体就是一架车辆。 东莞自在瑜伽:周彩珠

㈥ 这是什么动作

这是瑜伽动作。 是仰卧。动作。是练腰的。

㈦ 看完这6张图片，你就知道为什么这么多人喜欢练瑜伽

随着全民健身的推广，相信没有那个健身房没有开设瑜伽课程吧，瑜伽一柔一刚的动作适合所有不同年龄阶段的人练习。

并且在运动圈内拥有无数的粉丝，要想每个动作都做到位，就必须要长期坚持练习。下面我们来欣赏一组国外美女的瑜伽照片吧！

手肘倒立式 V 半莲花简易坐姿

以三人的手臂撑起来的三角形，这个体式的难度不大，只要上方的人做好手倒立就可以了，每张都是由几人组成的体式，可以增强彼此的感情和信任。还可以增强体式练习的趣味性，赶快约上几个好朋友一起来练瑜伽吧！