北国风光四大美女原浆

⑴ 为什么陈圆圆不是中国古代四大美女之一

陈圆圆的一生不知道迷倒了多少男子，就连吴三桂、刘宗敏这样的大人物都拜倒在她的石榴裙下，相必她的美貌肯定是可以和四大美女并列的，但为什么四大美女中没有她，可能存在几方面原因：

时代因素：据说“四大美女”是在宋朝评出在明代才广为流传，陈圆圆在明代才出现，所以就算她有多么伟大也难进入“四大美女”中，况且陈圆圆在历史的评判中就属于祸水，大明政权被李自成的大顺军推翻后，作为山海关总兵吴三桂的妻子陈圆圆被大顺政权的二号人物刘宗敏霸占，正是因为这个导火索，迫使吴三桂山海关大门洞开，明朝灭亡，满清军队由此而入开始了长达二百多年的统治。

⑵ 古代四大美女之一王昭君的故事

昭君出塞的故事，从西汉到元初，经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。下面是我精心整理的关于古代四大美女之一王昭君的故事，仅供参考，欢迎大家阅读。

四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君，而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。四个人也是环肥燕瘦，各有所长，她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞；有的沉鱼落雁美得不可方物；有的精通乐曲，人美歌甜，舞姿曼妙。王昭君是她们中的一个，不算论姿色、才艺不算最好的，论气节不输于其他三人。

貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量，去拯救一个国家摆脱窘境，又怎么肯在如诗如画的年纪，纵身于一片荒漠中，不带一丝怨言。我们不明白，或许王安石明白，因此才会在他的诗里写到：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。或许杜甫也懂得才会称赞到：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

于是，千百年后在朔漠之中，我们看见漫天黄沙呼啸的走石，突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子，她最后弹一曲给自己的国家，曲子中分明是幽怨和不舍，从此不再过问国事，从此生死不明。这样一位佳人，是最可美的，是值得我们怀念的。

王昭君，出生于约公元前52年，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。王昭君是个普通人家的女子，汉元帝时，她以民间子女的身份进入掖庭，成为了一名宫女。后来汉元帝召幸宫女全看画像，昭君来宫内时不愿意贿赂为自己作画的画师，所以画师就把昭君画的不怎么漂亮，自然不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，在临走的时候，才发现昭君貌美、大方，把当时作画的画师都杀了，皇帝自己也后悔不已。

竟宁元年，匈奴单于呼韩邪来朝，想娶一位汉族的女子为妻，汉元帝在众多的宫女中，就挑选出昭君担此重任。昭君其实也不想去，但是她是大汉的臣民，她必须为国家牺牲自己，她不是公主没有权利让别人代替自己去和亲，没有选择她只有默默接受。在临行的时候，她把自己打扮得十分明艳，在光鲜的面孔下是一张略带哀愁的脸，凄美得让众人窒息。单于很高兴，自己能娶到这么漂亮的女子，上书表示愿意永保塞上边境。

车马一路颠簸，浩浩荡荡的人马穿过繁华热闹的街市，穿过清涧和一片片树林，身后的城市离昭君越来越远，她撩开帘子，看着故乡渐渐消失在自己的眼里，不禁泪水打湿了眼眶。她在心里哀叹自己命运的同时，又坚忍地选择了和亲。待来到了匈奴和大汉王朝的交界之处，带着满腹的忧愁和思乡之情，她下车抱着琵琶请求再为大汉弹一曲。于是，在黄沙弥漫的朔漠，一曲离殇回荡在无边无际的.风沙中，马鸣风萧萧，飞沙吞噬她的娇躯，她的裙裾在风沙中翻飞，一曲终毕，余音袅袅，许是风沙眯了她的眼，泪水在她的脸颊滑落。

此去朔漠，与国与家一别，不知何日能重归，惆怅片刻毅然转身扎入漫天的黄沙中。随后的她扎根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壮的野草，顽强地活了下来。她一嫁再嫁，生儿育女。12年说短不短，远比人们的想象更悲惨、更凄凉。

王昭君在民间，是位身披红袍怀抱琵琶的哀怨女子，留给人们印象最深的就是在朔漠中那一抹红色的背影，在宫内，她是位巾帼英雄，为了国家大义不惜牺牲自己。这些都是王昭君，又都不是，她在身后的美名都是别人给她扣上的帽子，没有人问过她愿不愿意到边远的地方，嫁给一个素不相识的男人。文人骚客也七嘴八舌地抒情，恨不得与昭君同在一个朝代，做他的蓝颜知己。以致于，昭君的形象也烂俗起来，其实她不过就是一个弱女子，一个没有权利选择自己幸福的女子。看似风光的背后，是不为人知的心酸。

大约走了一年，才到了了匈奴。初夏时节，处处水草丰美，马跃羊奔。沸腾的匈奴人，热烈欢迎这位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行，笑容可掬地望着自己的臣民。放佛这里就是她最后的归宿，然而等待她的是十二年冗长的痛苦。

据说，昭君的兄弟沾了姐姐的光，做了“侯爵”，有好几次都来看望了昭君，昭君本来就极其思念自己的国家，这远方来的客人还三番两次来探望，更加勾起了王昭君对家乡的思念，她每日每夜地盼着有朝一日能重回家乡，日升月落春去冬来，家乡缈缈关山远，盼来盼去反而觉得家乡离自己越来越远了，几千个日夜是对家撕心裂肺的思念。

她的丈夫比自己年长，老夫少妻，百般恩爱，好不容易体会到一点温暖，丈夫呼韩邪就去世了，只剩昭君和身边刚刚降生的小男孩儿伊图智伢师。孤儿寡母，无依无靠，这时的昭君想这下该放我回去了吧。谁知，游牧民族的风俗：父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。这无疑给昭君当头一棒，先是惊愕，继而羞愤，无奈王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房，但让昭君更伤心的是，和昭君成亲后为杜绝昭君的儿子篡夺单于大位，复株累把她儿子杀死了。一边是自己的儿子，一边是自己的丈夫，这样的抉择让昭君生不如死。

复株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年，是王昭君人生最稳定的时期，她又生下了两个女儿。当时，汉王朝和匈奴彼此相安无事很多年了，大家都称赞昭君和亲是何等的壮举，却不知她过得日子是有多凄惨，公元前20年，复株累单于又死了。昭君这次没再嫁，寡居了一年后，也撒手西去，而她死时才33岁。

⑶ 中国古代四大美女是谁评选的

她们四个是历史长河中最具代表性的 就相对于四大名着 中国古代为什么仅有“四大美女”? 提到中国古代美女，人们往往会想到有着“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的四大美女：貂婵、杨贵妃、西施、王昭君。 中国上下五千年，为何沉鱼、落雁、闭花、羞月的仅限于4个美人，而不是8个10个，或者更多？是因为她们在历史上的千古美名，西施、昭君、貂蝉、杨玉环是家喻户晓的中国古代四大美女，尽管她们的美貌今人谁也没有见过，但关于她们的故事与美貌一直是老百姓茶余饭后所津津乐道的：西施为国家，出生入死，为灭吴做出了巨大贡献；昭君出塞，也是为国为民，毅然远嫁他乡，气节令人敬佩；貂蝉，虽为歌姬，出身贫贱，却也知道国家兴旺，匹夫有责，以自己的女儿身投入了残酷的政治斗争；杨贵妃的出现是中国历史浓墨重彩的一笔，和中国文化有着千丝万缕的联系，加之《长恨歌》的歌颂，美人香消玉殒的悲剧，更加使人动容，对民间影响很大。 也许人们会说四大美女是美丽与权力综合的产物，生在男权社会中，为男人的政治利益作出了牺牲，所以被颁以“四大美女”的光荣的称号。要说权力能推出美人，那么武则天为什么没有入选？中国历史上的女人有谁比她更风光？再说西施嫁的夫差，虽为吴国的国君，但其权力充其量也不过明清时代的两江总督。要说牺牲，昭君出塞的历史意义并不比文成公主入藏大，何况文成公主的美貌也不一定比昭君差，从历史地位到历史作用都不可低估，可文成公主为什么不能人选？由此可知，“四大美女”的称号不关是靠权力牺牲推出来的。那么她们因何在历史上独占鳌头呢？ 第一，她们都是心理战的高手。不像大门不出二门不迈的大家闺秀那般羞涩，也不是小家碧玉那般不够大方，她们懂得在合适的时刻把握合适的时机表现自己。比如出生在香溪的村姑昭君，见到皇上时，没吓得半死，也没有土得不知礼数，而是落落大方盈盈下拜款款而言，不卑不亢的气势，大家闺秀都自叹不如。 西施可谓女性特工的鼻祖，为了国家利益暂别情人和家园，靠倾城美貌和高超手段打入敌人心脏，执行复国大计，不辱使命。西施肩负历史使命，理应有心理压力，可她偏能忍辱负重，将家国之仇埋在心底，把对范蠡之爱藏入记忆。欢颜侍君，喜怒不形于色，能有几人能修炼到这般境地？王昭君自愿远赴漠北，使汉朝与匈奴的和好得以维持。当了一任“阏氏”(夫人)后，丈夫呼韩邪单于去世，又得根据匈奴习俗，当儿子辈的继任单于的“阏氏”，终身无法返回故国。在《三国演义》中，貂婵也负有特殊使命，成为王允灭董卓大局中一枚重要的棋子。杨玉环本是寿王李瑁的妃子，因被公公唐明皇看中，先被安排出家当女道士，再由公公接入宫内，成为集三千宠爱于一身的贵妃。以后又被当作导致安禄山叛乱的祸水，被最心爱的皇帝赐死。佳丽三千的颜色是怎么抹去的？要有手段！她们不仅让自己人美，还要让历史美！哪是光有美色就可以稳坐千古美女宝座的？ 第二，她们都侍奉过两个以上的男人，从不干从一而终的事业。贤良淑德，相夫教子是很好，可美人不能像巷子的酒一样。酒香是不怕巷子深的，可人美藏巷子里可能会终老到死无人识，只能浪费美的资源。不管四大美女是自愿的还是被迫而不能从一而终，也许我们都得承认她们的识大体，毕竟，四大美女是要靠男性文人投票的。不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，后世再也没了美女。 第三，陈圆圆其实应该也能入选。她与东林名士冒辟疆谈婚论嫁(后来她被别人掠走，老冒退而求其次才纳董小宛为妾)，又和闯王及其副手刘宗敏眉来眼去，吴三桂冲冠一怒为红颜，真正断送了大明，引清军入中原。她的出身和貂婵相仿，她的相貌和才艺自然在明清时期可说居于首位，她改变历史的作用却比貂婵更大，为什么不用她呢？唐以后的中国宋明理学盛行，女子无才便是德。谁有女性的魅力反到成了贱的标志。男人们爱美女，只能去烟花柳巷或者是前代的故事中寻找。所以陈圆圆的落选，其实是中国女性地位每况愈下的反映，再往后，中国进入战争时期，女性的第二性征渐渐被无奈抹平。 这四位美女，不仅自己人美，还要让历史美！她们给书卷中的历史风云染上粉红的烟霞。在这个男人的世界和时光隧道里，她们的红尘背影能够凝固历史的美感。中国文人是崇尚书中自有黄金屋书中自有颜如玉的。历史上，只有这四个颜如玉轰轰烈烈聚集了各种兴衰成败、浪漫悲情，风云际会因她们而搅动，关键是，让男人更像男人，女人更像女人。要是没有这些史实或故事，长得再美的女人也不可能跻身“美女”之列，更难成“大美女”。如果不幸与昏君暴君有关，少不了留下妲己、褒姒那样的恶名

⑷ 民国版四大美人，这四大美女结局都是怎样的

民国时女性的地位得到了显着的提高，在那个时代，出现了风华绝代，也风光一时的四大美女，她们分别是林徽因、陆小曼、阮玲玉以及周璇。她们不仅美貌动人，而且还才华横溢。她们的人生不尽相同，有人收获幸福，有人下场可怜。

一、陆小曼

当年19岁的她，奉父母之命，与王赓结婚，因为没有爱情，他们之间关系不好，自从异地分居之后，就没有了来往。之后，陆小曼疯狂的爱上了徐志摩，并与他结婚，然而幸福的生活没过多久，徐志摩就飞机遇难了，深受打击的她，深陷痛苦不能自拔，后来吸上了鸦片。

去世之前，陆小曼希望死后自己的骨灰能与徐志摩葬在一起，令人惋惜的是，陆小曼逝世之后，她的骨灰到最后都没人来领取，直至20多年的时间都过去了，她的侄子才给她建了纪念墓。

在第二段感情中，周璇与绸布商人朱怀德同居，朱怀德不仅欺骗了她的感情，还将周璇的一些财产卷走。更让人愤怒的事，当周璇怀着孩子回到朱怀德身边的时候，他却狠心的不肯承认那是自己的孩子。最后，这段感情也夭折了。她一生的感情没有得到善待，令人惋惜。

⑸ 中国古代四大美女，究竟谁的结局最惨

先来看中国古代四大美女：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。其实这几个人每个人的命运不尽相同，虽然都是貌美，但是因为美貌带给自己的灾祸却不小，最后的结局也都不算圆满，要说结局最惨的应该是杨玉环。

很多人可能只看到了杨玉环表面风光，比如一开始备受唐玄宗李隆基的宠爱，当然事实上也确实如此，很多人也以为她得到了爱情，但到头来其实也只是一场错付。历史上关于杨玉环的死因有很多猜测，因为没有人真正知道杨玉环的死因，只是说杨玉环不知去向而已，但是其实大家也能知道杨玉环的结局必然是不好。

关键是杨玉环之前一直是养尊处优的生活，还以为自己沉浸在美好的爱情当中，但殊不知从头到尾也只是一个棋子而已。而到最后的结局，到现在谁也不知道，或许是有人知道他的结局，但是不敢写罢了，所以可见其死因并没有那么堂堂正正，反而是从高处坠落到低谷那种失落感才是最可悲的。

⑹ 为什么中国古代只有四大美女呢

西施、昭君、貂婵、玉环，为什么中国五千年文明，只产生了4任美女？

可见当时选美标准之严。

凭什么是她们？有人说，四大美女是美丽与权力综合的产物，并不是仅仅貌美就能入选的。比如，如果今人选美，也要有个靠山老爹或情人撑腰之类。

权力能推出几个美人

要说权力大，西施所嫁夫差只是吴国之君，就国家范围说，充其量也就是个两江总督。历史上管理江南富庶之地的大员不少，可听说有几个人的老婆入选？

貂婵呢，只是东汉董卓老儿的宠姬，和她能匹配的，有隋代的红拂女，清朝的陈圆圆，那两位，在历史上都倾国倾城，做出的功业也比貂婵轰轰烈烈。但就是不选她二人。

四美中最牛的，当属杨贵妃。大唐帝国疆域辽阔威震全球，是当时的强国。嫁给唐明皇就相当于跟了小布什。

可李隆基的朝廷毕竟是由盛转衰的时代。要论母仪天下，杨贵妃哪里是长孙皇后的对手？而要论权力，贵妃哪能比的过武则天？大唐帝国极盛之时的两代帝王都是她男人，隔帘弄权不过瘾，干脆从玩票到亲自称帝。中国历史上的女人有谁比她更风光？而且据说她也是美丽非凡，要不怎么会迷倒父子二人？当儿子的，将不伦之恋公开，再封母亲辈的才人当皇后，没点钩人的美貌行吗！

偏偏她没进入四强。

也许你要说她的才艺不及玉环。谁能笛声吹得梅花落，霓裳羽衣舞得安禄山想让皇上戴绿帽子？

可赵飞燕行！做为汉宫皇后，飞燕也是中国最强盛阶段的后宫之首。她婀娜婉转，楚腰纤纤，能做掌中舞。

她也退出了选美。

慈禧当年的歌声是引诱过咸丰的，年轻时也算是德艺双馨吧？纵然如此，美女图中还是没她一份。估计长相上还是略逊一筹啊。

但也有人说，除了权力还有对历史的作用。可我看，昭君和番的历史意义并不比文成公主入藏更了得。我在西藏看过很多文献，都描绘文成公主的美貌，吐蕃人把她尊为绿度母菩萨。

论出身，文成公主是皇亲，有高贵的血统。而她赴藏，成为大唐王朝安定西部边疆的重要步骤，也客观上帮助了藏族百姓发展生产。从地位到历史作用都不可低估。可她没有入选。

日边红杏倚云栽，公主要找门当户对的婆家可不容易。能当番王之妻，对于公主来说也不赖。历史上和番的正牌公主不在少数，而只有昭君榜上有名。可见，她的美丽是有实力的
四大让男人更像男人

中国的历史是男人的历史。女人就像水浒一百单八将中的三员女将。有两个凶悍刁蛮奇丑无比，惟一漂亮的一丈青也要嫁个矮脚的臭男人。不是资质不好，就是命运多舛。

所以能入选四大美女，极其幸运。

首先，她们都是心理战的高手。绝不像大门不出二门不迈的闺阁小女，见了男人就掩着脸吓个半死——杜丽娘一句“那生，从何而来”都只敢在梦里说。

人家湖北香溪的村妞昭君，见到皇上的时候落落大方盈盈下拜款款而言，那种不卑不亢的贵族气，大家闺秀都学不来。

人家西施，肩负历史使命，多重的心理压力啊！可她偏能将家国之仇埋在心底，把对范蠡无尽的爱藏入记忆，欢颜侍君，无微不至？今天的喜怒皆形于色的大小姐们有几个能做到？再看另外两位女子，哪个不人见人爱花见花开。你以为光有美色就可以吗？佳丽三千的颜色是怎么抹去的？要有手段！

她们这四位美女，不仅自己人美，还要让历史美！她们给书卷中的历史风云染上粉红的烟霞。在这个男人的世界和时光隧道里，她们的红尘背影能够凝固历史的美感。

中国文人是崇尚书中自有黄金屋书中自有颜如玉的。历史上，只有这四个颜如玉轰轰烈烈聚集了各种兴衰成败、浪漫悲情。风云际会因她们而搅动，关键是，让男人更像男人女人更像女人。

所以你看，权倾朝野垂帘听政的诸多女人落选。

所以你看，他们崇尚的贞女、烈女也并未填列期间。而这四人却都曾侍奉过两个以上的男人，绝不干从一而终的事业。你贤良淑德吧？你相夫教子吧？很好，有牌坊孝敬你，你再是貌若天仙，没男人享用，仍是枯井一口。从这个角度讲，男人希望自己的女人贞烈，却不希望别人的女人忠贞。毕竟，四大美女是要靠男性文人投票的。

不过，即使这四美，也被男人分门别类。有75%的红颜祸水，西施与贵妃都导致君王不早朝，让强国大踏步走向腐败和灭亡。貂蝉游戏于董卓和吕布之间，让父子反目。大业崩盘。只有25%，算是红粉救国的典范，昭君以一介平民之女的身份，出塞和亲，生子，丈夫结婚一年就死了，本来要回国，又按照大汉皇帝命令顾全大局，嫁给了丈夫的长子为妻。所以，对于中国文人来说，从来没有忘记寓教于乐。他们对四美赏心悦目之余，一定会感慨要小心美色误国，要有节制；一面想着即使男人文不成武不就，也有仗义的女子来忘我救国。

要不历代进京赶考的秀才怎么总在路上不学习而乱搞呢，如张生之流。

⑺ 关于人物形象丰富的诗句

1.描写人物形象的古诗

春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊. 风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸. 万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮. 拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪. 6.瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台. 路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来. 凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才. 7.苏武牧羊图 塞外极目望故乡， 未见长城万里长. 空盼飞鸿传书至， 悲向苍信悉嫌天呼斜阳. 古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶. 但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8.暗香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子. 狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里. 霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史. 生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜. 9.疏影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯. 仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻. 流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华. 谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞. 10.李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼. 冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随. 长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁. 11.太 公 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足. 神威浩荡百万年， 天马行空做羁族. 术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹. 茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢. 12.天山行 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过. 只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落. 忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月. 巨人眼里干坤小， 英雄心中天地阔. 13.乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台. 恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才. 誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺. 他年若有凯旋日， 是我卷土又重来. 14.大树风号图 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生. 一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰. 大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公. 高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风. 15.汩罗江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉. 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞. 一声长叹一声雷， 天公不怒而自威. 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲. 16.庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮. 雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低. 欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯. 回首莫滑手问风吹雨， 功过自有日月知. 17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵. 曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙. 诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾. 何当重归长安路？ 再为盛世除奸雄. 18.佟麟阁 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流. 不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头. 半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由. 盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇. 19.猎鹿图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑. 嘉峪关陆燃上存故迹， 犹记当年猎鹿时. 20.塞上行 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时. 漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗. 马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌. 今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？。

2.描写英雄形象的诗句

正气歌

南宋·文天祥

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青：

在齐太史简，在晋董狐笔.

在秦张良椎，在汉苏武节；

为严将军头，为嵇侍中血，

为张睢阳齿，为颜常山舌；

或为辽东帽，清操厉冰雪；

或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯，

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛然万古存。

当其贯日月，生死安足论！

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

磋余遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如馅，求之不可得。

阴房冥鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他谬巧，阴阳不能贼！

顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极！

哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

【作者小传】：文天祥（1236~1282） 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。能诗，前期受江湖派影响，诗风平庸，后期多表现爱国精神之作。存词不多，笔触有力，感情强烈，表现了作者威武不屈的英勇气概，震憾人心。有《文山先生全集》。

文天祥《正气歌》中，他所列举的“时穷节乃见，一一垂丹青”的几个忠臣烈士，其中有“为张睢阳齿，为颜常山舌”，“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹，而“张睢阳齿”，则讲得是唐将张巡固守睢阳，以身徇义的浩然正气。

张巡，邓州南阳人。史书称其“博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节不以庸俗合，时人叵知也。”开元末年，他考中进士，显然是个文武双全的材料。先为清河县令，政绩斐然。任满还长安，有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻：“此人掌权绝非国家福祥之兆，怎能去攀附他呢。”不久，又被调往真源当县令，到任后就立即捕杀当地土豪华南金，威振方，人民敬戴。

3.关于人物性格形象的诗句名言

身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。

语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。

如同天上降魔主，真是人间太岁神。

貌似潘安

玉树临风，风流倜傥，英俊潇洒，才高八斗貌似潘安，号称一朵梨花压海棠，人送绰号玉面小飞龙

表堂堂、西装革履、高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉树临风 风流倜傥 英俊潇洒 英姿飒爽

《陌上桑》：为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。

4.求描写英雄形象的诗句

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.

陆游

千古江山，英雄无觅孙仲谋出。

辛弃疾

满江红（岳飞写的）

词·满江红

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，

八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；

臣子恨，何时灭！

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，

笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河，朝天阙。

出师未捷身先死，常使英雄泪满襟.-杜甫

<<；念奴娇.赤壁怀古>>；大江东去浪淘尽，千古风流人物.故垒西边人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰.

遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强弩灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人生如梦，一尊还酹江月.-苏轼

姑苏台怀古

【唐】陈羽

忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。

三千宫女看花处，人尽台崩花自开。

5.描写书中人物形象的诗句

1，赞林黛玉

第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

两弯似蹙非蹙--烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病比西子胜三分。

2，判词“可叹停机德”

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙穋曲演红楼梦 可叹停机德， 堪怜咏絮才；玉带林中挂， 金钗雪里埋。

3，哭花阴诗

第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情 颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣闱。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。4，葬花辞

第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去依收葬，未卜依身何日丧？依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

5，题帕三绝句

第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 其一 眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！其二抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂试，任他点点与斑斑。其三彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

6，花名签令-黛玉签

第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 芙蓉——风露清愁——莫怨东风当自嗟。

7，黛玉见帕伤感

第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔 失意人逢失意事，新啼痕间旧啼痕。

8，赞黛玉

第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。

9，叹黛玉病

第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小朗惊叵测 心病终须心药治，解铃还是系铃人。

10，叹黛玉死

第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！

还有很多描写黛玉的诗句，你要我也可以给你。

6.描写人物性格的诗词

(1)不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁

如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。天生我材必有用，千金散尽还复来。可看出他的豪放洒脱。

(2)心忧天下、忧国忧民、青衫泪湿

如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

(3)寄情山水、归隐田园

如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

(4)怀才不遇、壮志难酬

如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象

(5)矢志报国、慷慨愤世

如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

7.谁能告诉我,有关人物形象的诗~

《四大美女》

春秋战国时期

有个美人西施

越王勾践复国

成了吴国沉鱼

汉代匈奴乱世

有个美人昭君

为了中原安宁

出塞惊动落雁

三国争霸时期

有个美人貂婵

闭月为君请命

连环计杀国贼

唐朝开元盛世

有个美人贵妃

羞花绝骑飘起

长恨歌存社稷

昭君出塞 西施浣纱

以身许国 如籁天鸣

8.描写人物的形象的句子

1、明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。

出自唐代诗人杜甫的《哀江头》原诗 《哀江头》少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。

翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。

译文 祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。

昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。

翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。

走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？ 黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。

2、明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。出自宋代诗人苏轼的《虢国夫人夜游图》原诗 《虢国夫人夜游图》佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。

金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。

坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。

人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。

译文 这位佳人驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。

飞龙骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。

此时宫中正在演奏曾被附会为能催发杏柳开花的乐曲，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。

秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人素妆淡雅，乘车缓缓而行，入宫以后马的步子放慢，惊尘不动。

这绝代的佳人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。人在世上，繁花如梦，俯仰之间，重滔覆辙者比比皆是。

隋炀帝与陈叔宝一样国破家亡，身死人手，埋葬于吴公台下、雷塘路边。可是当年他却曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。

3、都缘自有离恨，故画作远山长。出自宋代诗人欧阳修的《诉衷情·眉意》原诗 《诉衷情·眉意》清晨帘幕卷轻霜。

呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。

思往事，惜流芳。易成伤。

拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。译文 清晨卷起结着清霜的幕帘，呵暖双手试梳新式梅花妆。

都因为内心有太多离愁别恨，所以把双眉涂得像远山那么长。回想那如烟往事，痛惜流逝的年华，更容易使人感伤。

想唱歌又敛容，想欢笑眉头却紧皱，这日子最令人痛断肝肠。4、眉共春山争秀。

可怜长皱。出自宋代诗人周邦彦的《一落索·眉共春山争秀》原诗 《一落索·眉共春山争秀》眉共春山争秀。

可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也、如人瘦。

清润玉箫闲久。知音稀有，欲知日日倚阑愁，但问取、亭前柳。

译文 柳眉是那样的秀美，只有妩媚的春山能与之比美，可惜它却皱得紧紧的。别让泪水打湿了花枝，使花儿也像人一样消瘦。

因为知音难觅，她那清亮圆润的玉箫声已经很久听不到了。如果想知道她为什么每天倚着栏干发愁？那就问一问长亭前的柳树吧！5、芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。

出自宋代诗人周邦彦的《烛影摇红·芳脸匀红》原诗 《烛影摇红·芳脸匀红》芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神，全在娇波眼。

早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。

几回想见，见了还休，争如不见。烛影摇红，夜阑饮散春宵短。

当时谁会唱阳关，离恨天涯远。争奈云收雨散。

凭阑干、东风泪满。海棠开后，燕子来时，黄昏深院。

译文 香喷喷的脸儿。胭脂敷得均匀，黛色的眉毛，勾画得精巧玲珑。

这淡妆正是宫中的式样。她那种天然生成的风流气质，全在一双娇波欲流的妩媚眼睛里。

我们很早就互相属意称心，在筵席上常常眉目传情。也曾有好几次见面，但仅仅是见面，哎，倒不如不见面更好些！红色的烛光摇晃着，更深夜残。

筵席散了。美好的春宵，我们只觉得它太短。

啊，当时谁知道会有唱《阳关曲》的一天？可是到头来竟是天涯远隔。离恨绵绵。

有什么办法啊，一切都已经雨散云收了。当春天来时，我只能倚着栏杆，泪流满面，眼看着海棠花开尽，燕子也从南方飞回来，还独自在黄昏的庭院里苦苦地思念着你。

9.描写英雄人物的诗句

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。 【译文】 北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。

望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原好像蜡白色的巨象在奔驰，它们都想试一试与天老爷比比高。

要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。 江山如此十分媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。一代上天骄宠的儿子成吉思汗，只知道弯弓射大雕。

这些人物全都过去了，数一数英雄豪杰，还要看今天的人们。【注释】 “原”指高原，即秦晋高原。

秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。 风骚：本指辞藻。

这里用来概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》天骄：天之骄子的省略语。

汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄 成吉思汗：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。 射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。

【题解】一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。

随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。 【作法】这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不必拘守平仄。

1936年2月，毛泽东同志率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟，准备渡河东征，开赴抗日前线。为了视察地形，毛泽东同志登上海拔千米白雪覆盖的塬上，当“千里冰封”的大好河山展现在他眼前时，不禁感慨万千，诗兴大发，欣然命笔，写下了这一首豪放之词《沁园春·雪》。

【鉴赏】 雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。 自古以来，骚人墨客，多以雪为题；诗坛文苑，多有咏雪之作。

毛泽东对雪也有特殊兴趣，时有咏雪的佳词丽句。但专章一叹三唱，本篇却首推第一。

不独如此，本篇还是毛泽东最早传世的一首，也是引起唱和、争论最多最大的一首。最根本的是，这首词是毛泽东诗情才智第一次充分的展露，也是毛泽东丰富、崇高的精神世界第一次艺术的显现。

集如此众多之第一于一身，这首词自然就举足轻重、众望所归了。 “有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”

（清沈德潜‘说诗碎语’）。毛泽东此词，是古今咏雪诗词之绝唱，其胸襟气魄的雄伟浩阔，真可谓“横绝六合，扫空万古”（宋刘克庄《辛稼轩集序》）。

这首词上片大笔挥洒，写北方雪景；下片纵横议论，评古今人物。上下浑融一气，构成了一个博大浩瀚的时空世界，铸就了一个完美独特的艺术整体，表现出一位伟大的无产阶级革命家超凡脱俗的精神境界。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，开篇高唱而入，起笔不凡，总栝大半个中国的严冬雪景。诗人咏雪，眼光不仅仅停留在雪上，而是通过学来写祖国壮阔的山河，评述祖国悠久的历史，这就所见者大、所论者深。

第一句，劈头统摄歌咏的地域对象，一笔囊括了半个中国。二、三句描写特征，点出题目。

“千里”“万里”，承“北国”两字，从地下天上交错展开，极写范围广蒙深透；“冰封”“雪飘”承“风光”两字，一静一动互相映衬，勾画严冬的威猛雄奇。寥寥十二个字，构成了一幅包举天地、雄浑一气的画面，为下文的展开描写提供了巨大的艺术空间，而且豪情激荡，笼罩全篇。

接下来七句，用“望”字领起，分三层递出，具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面，进一步抒写豪迈、激昂的情怀。你看：南北纵横，“望长城内外，惟馀莽莽”，是一片茫茫无边的积雪，呼应了“万里雪飘”；东西环顾，“大河上下，顿失滔滔”，是一派寒威凛凛的坚冰，回应了“千里冰封”；上下远眺，则“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，群山、高原是那么生气勃勃，充满活力，好像正“舞”向云霄，“驰”向天际，要跟雪云高压的天公一比高下！这七句大笔如椽，写尽了东西、南北、上下、内外，笔力千钧。

这七句，大处落墨，专写大河、长城，点染了中华民族千古文明的历史纵深感。“欲与天公试比高”，更给本无生气的景物，赋予顽强的生命力和竞争意识。

这是人格化的雪景，更是个性化的诗意。自然景观与人文景观相统一，客体风景与主体心境相交融，只有毛泽东才有此高招！诗人将眼前景象和联翩浮想交织起来，选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画，从色彩（银、蜡）、形貌（蛇、象）、动作（舞、驰、比）等各个侧面描写山原，突出地刻画了祖国山河的伟大形象，生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观。

同时，通过这种传神的艺术描写，也抒发了自己对祖国山河无限热爱的激情，唤起了读者强烈的民族。

10.描写人物形象的经典名句不要太长

1、班里的同学都夸我聪明能干，其实我并不聪明，只是肯用功，不贪玩罢了。

2、别人顶撞了我，我也不记恨，妈妈说我的心就像一潭泉水，一眼就看到底了。

3、从此，我跟谁也不说话，遇事让着他们，成天闷声不响地刻苦学习。

4、从小到大，他从来都是不服输的，并且永不放弃。

5、阳光下他的目光像潭水般深沉，闪出一种坚强的自信。

6、她性格爽朗，像个男子汉，任何困难都难使她愁眉不展。

7、她以坚强的毅力，克服了生理上的缺陷，终于考上了大学。

8、我的外公是个勤劳、淳朴又幽默的人，简直可以用“人见人爱”来形容。

9、我的外公是个“老古董”，他总是叼着一只破旧的烟袋锅，嘴里哼着比烟袋锅还要老的小曲。

⑻ 民国时期的四大美女个个才华横溢、美若天仙、放现在可谓无可媲美吗

民国时期，美女如云，民国时就已经有银幕前的电影明星，还有一些歌舞厅里的交际女郎，个个貌美如花，婀娜多姿，引来很多豪门弟子花重金追求。民国是女性非常活跃的一个时代，很多女性的地位在不断地提高，从而让更多优秀貌美的女性有了展示的空间。

陆小曼

阮玲玉虽然风光了很久，追求的人也有很多，但她终究没有找到属于自己的如意郎君。在自己的事业当年，阮玲玉是成功人士，她才华横溢，表演天分十足，但她的婚姻生活让人惋惜。阮玲玉一生遇到了三个男人，她为了这三个男人付出大量的时间、情感、以及金钱，最终没有一个男人值得托付终身，值得依靠。阮玲玉最后也因自杀而香消玉碎，震惊了整个上海滩。

⑼ 中国古代四大美女之一杨贵妃的故乡

野河山简介

叶赫山是中国古代四大美女之一杨伏枝蠢贵妃的故乡，袁野河人民公社旧址有全国保存最完好的人民公社旧址。野鹤山也是中国最大最密集的槐树林基地，每到五月，浓浓的槐树香扑鼻而来。姜子牙还有风神台。贵妃故里野鹤山生态旅游景区位于陕西省扶风县北部，距佛教圣地法门寺8公里。


景区内沟壑纵横，峡谷幽深，风神堂遗址、财神赵公明、大唐杨玉环诞生地三笑姊妹寺纵横交错。杨贵妃梁、杨家坪、杨家湾、五虎岭、拴马石等杨父亲、杨氏夫妇殉难的埋葬地，记录了唐朝的历史和杨家的兴衰。真的是一个风景无限的好地方，让人留恋。野鹤山生态旅游景区不仅自然风光迷人，而且人文景观丰富，具有深厚的历史文化积淀。有隋唐时期修建的法门寺下院九眼全峰寺，有僧人死亡的法门寺塔院，逐渐与法门寺融为一体，相得益彰。


位于全峰寺以北一公里处，盛唐时期的方胜湖，近年来改善了生态环境，增加了蓄水量，逐渐汇聚成一个湖泊，吸引了世界各地的僧人和信众来此放生。


封神堂、冯如、烽火台、三笑(小芸、碧霄仙子、肖琼)等西周文化遗址，西关山、管仲山、东关山道场遍布其中。作为杨缺陪贵妃的出生地，有许多与杨贵妃有关的传奇故事，如贵妃梁、贵妃瀑布、神仙洞、企石山、杨循墓等。

门票及开放时间

票价：搭猛60元内1.2身高以下儿童免费。


24小时营业。

交通概况

自驾：


扶风县—甘棠线—野果路—野河山景区


西安-西宝高速公路-甘棠线-郭烨路-野鹤山景区。


(编辑：果冻)

⑽ 在中国古代的四大美女中，谁过得最幸福

说到古代四大美女，相信很多人的脑海中都会浮现西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四个女子的名字。这四名女子颜值颇高，在古代被大家公认为四大美女。俗话说红颜祸水，在真正历史上这四大美女过得都不幸福。但是四人相比之下，我个人认为四大美女中的西施是过得最幸福的一位。因为在四大美女中，只有西施能够跟自己心上人做到白头偕老。

三、杨玉环简述

杨玉环在四大美女中，她过的日子是最顺畅的，自从她认识了唐玄宗之后，她就过上了富裕的生活。但是她的结局却是最悲惨的，因为她最终被自己最爱的人唐玄宗给抛弃了。当时还是唐玄宗下令赐死了杨贵妃。从这个角度上看，杨玉环应该是四大美女中最悲惨的一位，因为他一生之中所拥有的仅仅只有唐玄宗这一个人，但是最终还是被他无情抛弃了。