泰州四大美女

Ⅰ 四大名着算民间故事吗

四大名着不是民间故事，是小说。

四大名着，又称四大小说，是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《顷早红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。这四部着作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部着作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。

四大名着，又称为四大小说，为罗贯中写的《三国演义》、吴承恩写的《西游记》、施耐庵写的《水浒传》以及曹雪芹写的《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。这四部着作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部着作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。

在清朝的曹雪芹写作《红楼梦》以前，明代的李渔还有着“四大奇书”的这样一个说法，这"四大奇书"即为《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》。但在曹雪芹的《红楼梦》成书后，《红楼梦》就取代了《金瓶梅》的位置，"四大奇书"也改称为“四大名着”。

折叠三国演义
别名：三国志通俗演义

作者：（元末明初）罗贯中

回数：共一百二十回

介绍：综合民间传说和戏曲、话本，结
《三国演义》
《三国演义》
合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。

《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事巧腔、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。

元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。但是其中包含着作者丰富的个人情感在内，所以今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。不应该被作者的个人情感所干扰，尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中诸葛亮、曹操、关羽、刘备、张飞等人性格尤为突出。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”(历史上是“宁我负人，休人负我。”)，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治家野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。

作者罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充
罗贯中
罗贯中
任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎雀宽雀风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。

在我国文学史上，也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引如此众多的读者，几百年来，她差不多被我们整个民族一代又一代地不停流传，阅读、可以说《三国演义》已经深深地扎根于我们民族生活的每个角落。《名家彩绘四大名着·三国演义》由戴郭邦、陈白一、戴宏海等35名丹青高手，以如椽彩笔绘就292幅国画。各位画家风格各异，流派纷呈，或工笔、如穿针引线，一丝不苟，或写意，如行云流水，一气呵成，多姿多彩地展示了三国时期宏大的战争场面和从多的人物形象，达到了《三国演义》绘画创作的顶峰，同时也展示了国画这一中华未瑰宝的独特风彩。尤其是其中一些脍炙人口的名篇章，如桃园结义、大闹凤仪亭、煮酒论英雄，三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、火烧赤壁、子龙单骑救后主、怒喝长坂坡、七擒孟获等，精彩纷呈。

折叠水浒传
别名：《忠义水浒传》、《江湖豪客传》、《水浒传》

作者：（元末明初）施耐庵

明高儒《百川书志》着录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。

回数：《水浒传》在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和镇压方腊起义等情节；120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。

介绍：《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本
《水浒传》
《水浒传》
、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

作者施耐庵（1296～1371）名耳，又名肇瑞，彦端，字子安，号耐庵。籍贯：江苏兴化白驹场人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。施耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇既幼稚又有才气的祭文，称赞不已。主动提出让施耐庵到浒墅关去读书，并且不收他费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲吴用智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。

施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象，水浒108将身份不同，性情各异，是我国古代小说中的一朵奇葩。《名家彩绘四大名着·水浒传》随文融入293幅国画，由戴郭邦、贺友直、陈白一等41位国画名家联袂绘制，众画家以妙手神笔绘就极具生动的生活场景，人物情节，惟妙惟肖，意韵深远。

折叠西游记
别名：《西游释厄传》

作者：（明）吴承恩

回数：共一百回（实一百零一回）

介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空
《西游记》
《西游记》
的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。

作者吴承恩（约1504年-约1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，活了将近80岁.

吴承恩的神话小说《西游记》，规模宏伟，情节曲折、语言生动，又运用了浪漫主义的创作手法，想象极其丰富，是我国古代小说中的瑰宝。《名家彩绘四大名着·西游记》延请戴敦邦、赵宏本等40余名画坛名宿绘制240幅艺术含金量相当高的国画，或豪放粗犷，或质朴秀丽，画科有人、神、魔、怪、山、水、花、虫、鸟、兽等多姿多彩，画法则或工笔勾勒，或写意挥洒，风格或豪放粗犷，或朴拙秀丽，技法上钩勒、渲染、烘托、泼墨、淋漓尽致，多姿多彩地展现了小说中最精彩的场面。文以画平添风采，画借文独具魅力，图文相间，水乳交融。

折叠红楼梦
原名：《石头记》

又名：《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》

作者：(清)曹雪芹（前八十回）；无名氏（后四十回，程伟元、高鹗整理）

回数：红楼梦共一百二十回。前八十回在
《红楼梦》
《红楼梦》
撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。干隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。

介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清干隆时代，内容“大旨谈情”。隋唐以前中华文化受尚古尚朴潜规则影响，没有专门研究、开示、描画心性的作品传世，而佛教却特别重视研究、开示、描写心性，有很高成就，禅宗更以“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”为立宗宗旨。隋唐政权能够成立与佛教在中国迅速发展密切相关，隋唐之后，佛教对社会风气、政治生态影响仍然举足轻重。红楼梦是中国唯一一部明确以“谈情”为主旨，并且取得极高成就的小说。红楼梦所谈的情与先天之性有关，与后天学力有关，与伪相反。《易·系辞上》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣……民之情伪，尽知之矣。”《后汉书·耿国传》：“夷狄情伪难知，不可许。”宋·陈亮《丙午秋答朱元晦秘书书》：“天下之情伪，岂一人之智虑所能尽防哉！”清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“儒家释家，情伪日增，门径各别，可勿与辩也。”红楼梦的分旨是：类似于史记功能的《石头记》；类似于世情小说的《风月宝鉴》；类似于传奇的《金陵十二钗》；类似于见闻录的《情僧录》。多个旨意融于一书，一击两鸣，一笔多用，一言两味或者多味，在红楼梦里比比皆是。难度极高，成就极高、极大。

作者：曹雪芹，中国清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，出生地：南京（金陵）；祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击
曹雪芹
曹雪芹
，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗。他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨着。

干隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有干隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。

《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国最具成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学，这在世界文学史上是极为罕见的。

高鹗先世清初即寓居北京。少年时喜冶游。中年一度在外课馆。熟谙经史，工于八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。诗宗盛唐，词风近于花间派，论文则“辞必端其本，修之乃立诚”，强调以意为主。他热衷仕进，累试不第，干隆五十三年(1788)，始为顺天乡试举人。六十年进士。历官内阁中书，内阁侍读。嘉庆六年(1801)为顺天乡试同考官。十四年，由侍读选江南道监察御史。十八年，升刑科给事中。在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫官冷，两袖清风。所以虽着作如林，却多未及问世而赍志以终。《红楼梦》后四十回传为高鹗，程伟元所续。但目前观点认为，后四十回为无名氏所续；高鹗与程伟元只是编纂者。

Ⅱ 语文历史常识

1.语文知识语文故事,语文历史.
纸上谈兵的赵括 · 范雎的远交近攻计 · 廉颇负荆请罪 · 屈原沉江 · 田单的火牛阵 · 燕昭王求贤 · 孟尝君与他的门客 · 赵武灵王胡服骑射 · 商鞅南门立木 · 墨子破云梯 · 范蠡和文种 · 一鸣惊人的楚庄王 · 孔子周游列国 · 伍子胥过昭关 · 晋文公退避三舍 · 公子重耳流亡他国 · 曹刿抗击齐军 · 齐桓公九合诸侯 · 周公辅佐成王 · 盘庚迁都 · 妇好及妇好墓 · 商汤和伊尹 · 中国古代四大美女之沉鱼 · 中国古代四大美女之落雁 · 中国古代四大美女之羞花 · 中国古代四大美女之闭月 · 一骑红尘妃子笑 · 刘罗锅智告贪官 · 鲁班造木鸢 · 梅妻鹤子 · 吴三桂·陈圆圆和逼死坡 · 汉武帝封将军柏 · 高力士脱靴 · 杨贵妃与“贵妃鸡” · 诸葛亮拜师 · 腰斩李斯 · 管仲辅佐齐桓公 · “匈奴未灭，何以家为？” · 赵飞燕姊妹花擅专宠 · 赵高指鹿为马 · 项羽自任西楚霸王 · 张良进履 · 蔺相如完壁归赵 · 徐福东渡日本 · 周文王重用姜尚 · 吕后诛野滚闷杀韩信 · 三潭如何印明月 · 秦王灭六国 · 萧何月下追韩信 · 卓文君夜奔司马相如 · 秦王政诛？？？ · 勾践卧薪尝胆 · 玄武门之变 成语历史故事 B： 百发百中 半途而？U 杯弓蛇影 鞭长莫及 宾至如？w 病入膏肓 伯？纷R马 不？u下？？ C-D： 出？反？ 出奇制？？ 唇亡齿寒 ？娜莶黄？ 大材小用 大公？o私 ？大如斗 道听途说 D-F： 得过且过 得陇望蜀 得意？P?P 点石成金 ？|山再起 ？ε？？琴 多多益善 返老？童 F-J： 刮目相看 好好先生 后？之？n 后？砭由？ 狐假虎威 ？蛇添脚 鸡犬？N天 ？怪不怪 J-L： 金石？殚_ 井底之蛙 举足轻重 开卷有益 开门揖盗 空洞？o物 ？缛粘志？ 老马识途 L-M： ？凡凰际？ ？反瞬黄？ ？？O生悲 ？派暇？ ？？【？？ 毛遂自荐 门庭若市 明察秋毫 N-Q： 难兄难弟 鹏程万里 普天同？c 奇？可居 其貌不？P 骑虎难下 杞人？商？ 起死回生 Q-S： 取而代之 孺子可教 如鱼得水 入木三分 三人成虎 塞翁失马 ？伪局鹉？ ？？事求是 S-T： 食言而肥 ？萑缙浦？ 守株待兔 熟能生巧 司空？？T 死灰？腿？ 双管齐下 太公？鱼 T-W： ？小失大 天下？o双 天衣？o缝 徒？？o功 兔死狗烹 推己及人 退避三舍 外？？中乾 W-Y： 完璧？w赵 网开三面 味如鸡肋 未能免俗 先发制人 笑里藏刀 胸有成竹 揠苗助长 Y： 言过其？？ 言犹在耳 一？⊥康？ 一笔勾销 一鼓作？？ 一备塌鸣惊人 一诺千金 一字千金 Y： 一字之？？ ？曲同工 因？堇？？ ？水思源 有？？o患 有恃？o恐 愚公移山 欲速不达 Y-Z： 月下老人 约法三章 朝三暮四 招？u过市 ？先恐后 ？上？兵 ？P闹轮？ 自相矛盾 Z： 自知之明 至死不悟 。
2.初中历史知识大全
初中各年级课件教案习题汇总语文数学英语物理化学 人类在材料领域进入到钢铁时代。

电气化和钢铁时代的到来标志着现代工业的崛起。 七、第一次世界大战 1、“三国同盟”和“三国协约”图 三国同盟 三国协约 2、同盟”“三国协约”的组成国、欧洲两大军事对抗集团形成的严重后果 北：九上P99-101 19世纪末20世纪初，在欧洲形成了两个军事集团，德国、奥匈帝国和意大利组成的“三国同盟”，和英国、法国、俄国组成的 “三国协约”。

正是这两个军事集团之间的争斗酿成了第一次世界大战。 3 知道萨拉热窝事件 北：九上P104 1914年6月，奥匈帝国皇太子斐迪南大公参加指挥在萨拉热窝举行的一次军事演习，被塞尔维亚秘密组织成员普林西普枪击而亡，史称“萨拉热窝事件”。

“萨拉热窝事件”成了第一次世界大战的导火线。 5 以凡尔登战役为例，认识第一次世界大战给人类社会带来的巨大灾难。

北：九上P107 凡尔登战役是第一次世界大战中最为残酷的战役。整个战役中双方先后投入近百万人，激战数月，结果法军成功地抵挡住了德军的进攻。

凡尔登战役是第一次世界大战中伤亡最多的战役之一，其中法军伤亡46万颂弯人，德军伤亡30万人，共伤亡70多万人，历史上称之为“凡尔登绞肉机”，用以形容战争的残酷性。 第一次世界大战历时4年零3个月，参加这场世界大战的共有33个国家，15亿人口卷入了战争。

战火燃遍了欧、亚、非三大洲，双方军队共有840万人阵亡，另有2100人受伤，大战中双方共支出战费2084亿美元。 八、科学与思想文化 1.牛顿的主要成就。

北：九上P119 英国科学家牛顿的《自然哲学的数学原理》提出运动三大定律和万有引力定律，创造性地建立起经典力学的完整体系——牛顿力学，被称为“现代科学之父”。 2.达尔文的主要成就 北：九上P120 英国生物学家达尔文着有《物种起源》。

完整地确立了生物进化学说，达尔文的进化论第一次把生物学放在了科学的基础之上，在科学和社会领域引发了一场革命，同时也为生物学家和其他科学家的科学研究奠定了基础。 3.爱因斯坦的主要成就。

德 奥匈、意 英、法、俄 北：九上P121 爱因斯坦提出了着名的物理学相对论。 4.伏尔泰的基本主张 北：九上P115 法国启蒙运动的开拓者和最着名的思想家之一，他把批判的锋芒直指封建专臸臸度，特别是它的精神支柱天主教会。

5.托尔斯泰主要作品 北九P125列夫〃托尔斯泰是俄国最伟大的作家之一，他的代表作有：《战争与和平》、《安娜〃卡列尼娜》、《复活》。 6.贝多芬的主要作品 德国伟大的作曲家，代表作有：《英雄交响曲》 世 界 现 代 史 部 分 （九年级下） 一、苏联社会主义道路的探索 1.知道俄国1917年彼得格勒武装起义；了解世界历史上第一个社会主义国家的诞生 北：九下P3 1917年11月（俄历10月）列宁领导彼得格勒武装起义取得胜利。

列宁领导的苏维埃 *** ——人民委员会成立，世界上第一个社会主义国家诞生。 2.了解列宁在社会主义建设方面所做的探索 北：九下P4 在列宁领导下，1921年，苏俄开始实施新经济政策，到1925年，苏联国民经济恢复工作基本完成。

新经济政策把社会主义同市场、商品货币关系和资本主义直接联系起来，它对小农占优势的国家走社会主义道路具有深远的指导意义。 二、凡尔赛----华盛顿体系下的西方世界 1.了解凡尔赛和约、九国公约的基本内容 北：九下P12 1916年6月，巴黎和会战胜国与德国签订了《凡尔赛和约》。

和约主要内容有：（1）阿尔萨斯和洛林交还法国；茵河东岸50千米内不得设防；承认波兰独立，部分领土划归波兰等国。（2）德国的海外殖民地交给战胜国进行“委任统治”。

（3）废除德国的普遍义务兵役臸。（4）德国应支付大量战争赔款等。

北：九下P14 1922年，参加华盛顿会议的九国代表签署了《九国公约》。主要内容有：尊重中国 *** 和独立及领土和行政的完整；中国保证各国在华“机会均等”，对外“门户开放”。

公约打击了日本独占中国的计划，但没有列入中国取消领事裁判权、归还租借地、关税自主等要求，从而为列强共同掠夺中国提供了条件。 从巴黎和会到华盛顿会议，列强建立起“凡尔赛—华盛顿体系”。

2.以“产业复兴法”为例，评价罗斯福新政在资本主义发展史上的作用 北：九下P20 1933年罗斯福就任美国总统后实行“新政”。《全国工业复兴法》是整个新政的核心和基础。

《全国工业复兴法》主要内容：规定了各企业的生产规模、价格水平、市场分配、工资水平和工作日时数，规定工人具有集体谈判的权利，规定了资本家必须接受的最高工作时数和应付工资额。 “新政”是美国资本主义的一次自我调节，开创了资产阶级 *** 大规模干预经济生活的先河，进一步提高了美国国家资本主义的垄断程度，是资本主义发展史上的一个里程碑。

“新政”取得了很好的效果，使美国度过了危机。 三、第二次世界大战 1.了解慕尼黑会议 北：九下P36 1938年9月底，英、法、德、意四国在慕尼黑举行会议，并签订了《慕尼黑协定》。

协议规定捷克斯洛伐克的苏台德区和与奥地利接壤的南部地区割让给德国，捷方应于十天之内从上述领土撤退完毕；英法应对捷克斯。
3.语文的历史起源是什么
历史起源 据《六十年”语文“史论（1887-1950 》，“语文”一词产生于19世纪末，在解放前已是一个常用词了，但作为课程名称的时间较晚。

1905年，清朝在废除 科举制度以后，开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有称为“ 国文”课一科，传授的仍是历代古文。

五四运动爆发以后，提倡 白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话 短文或儿歌、故事等。 中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了 鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。

在20世纪30年代后期，叶圣陶、夏丏尊联名提出了“语文”的概念，并尝试编写了新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。 全国解放后，叶圣陶先生再次提出将 “国语”和 “国文”合二为一，改称“语文”。

这一建议被华北 *** 教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学甚至扩张到其他国家的一门 主课。 。
4.语文的历史起源是怎么样的
据张毅《六十年“语文”史论（1887-1950）》（北京师范大学《教育学报》2013年第6期）考证，“语文”一词出现于19世纪末。

1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有称为“国文”课一科，传授的仍是历代古文。

五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。

在20世纪30年代后期，叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。

这一建议被华北 *** 教育机关采纳。
5.中国古代文化常识
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原发布者：chuixuezhui

中国古代文化常识汇总目录：一、人的称谓二、古代职官三、天文历法四、古代地理五、科举制度六、风俗礼仪七、饮食器用八、音乐文娱九、文史典籍十、目录辞书十一古代军制 一、人的称谓 【直称姓名】大致有三种情况：（1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚
6.100条语文小知识
1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一位女词人是：李清照 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大网络全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体着作：论语 第一部纪传体通史：史记 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁.司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. >三传： 左传 公羊传 谷梁传 23. 三王： 夏禹 商汤 周公 24. 三山： 蓬莱 方丈 瀛洲 25. 三教： 儒 释 道 26. 三公： 周时：司马 司徒 司空 西汉：丞相 太尉 御史大夫 清、明：太师 太傅 太保 27. 三曹： 曹操 曹丕 曹植 28. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 29. 岁寒三友： 松 竹 梅 30. 科考三元： 乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 31. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 32. 中国三大国粹： 京剧 中医 中国画 33. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 34. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 35. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 36. 三别： 新婚别 垂老别 无家别 37. 茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求 农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬 38. 巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋 39. 第一部国别史：国语 40. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 41. 第一部专记个人言行的历史散文： 晏子春秋 42. 第一位伟大的爱国诗人： 屈原 43. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 44. 第一部文学批评专着： >（曹丕） 45. 第一位田园诗人： 东晋，陶渊明 46. 第一部文学理论和评论专着：南北朝梁人刘勰的> 47. 第一部诗歌理论和评论专着：南北朝梁人钟嵘的> 48. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术着作：北宋的沈括的> 49. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的> 50. 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照 51. 我国第一部长篇讽刺小说： 儒林外史 52. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的>，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

53. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 54. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 55. 第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶 56. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 57. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 58. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍 。其作品是； 龙须沟 59. 先秦时期的两大显学是：儒 墨 60. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

61. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 62. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

63. “五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 64. 两篇 65. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 66. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 67. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功品德 辞令 仪态 女工 68.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。

初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 69.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 70.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 71.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 72.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 73.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 74.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 75.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

76.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 77.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 78.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 79.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下左中右海陆空 80.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 81.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 82.三楚：港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚 83.三原色：红 绿 蓝 84.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜 85.三体石经：尚书 春秋 左传古文 小篆 汉隶三种字体书写 86.经典四书：大学 中庸 孟子 论语 87.四大类书：太平御览 册府元龟 。
7.小学语文知识大全
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有着名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代着名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。二、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最着名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最着名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最着名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

Ⅲ 中秋节的来历与传说故事

中国农历八月十五，俗称 中秋节 。“中秋”意为秋天之半，一秋之中。中秋节还被称之为月节、拜月节、团圆节、八月节，以及追月节，下面是我给大家整理的中秋节的来历与 传说 故事 ，欢迎大家借鉴与参考。

目录

中秋节的来历

中秋节传说故事

中秋节吃月饼的五大注意事项

中秋节的来历

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的哗碧答农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，慧陆在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

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中秋节传说故事

第一传说：唐高祖与“祝捷饼”

中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任当时着名将领李靖为北征总指挥(行军总管)，反击突厥，最终得胜。

李靖乱慧凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。

其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。

第二传说：杨贵妃为“月饼”起名

说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。

那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

但这个传说似乎不靠谱。有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。

其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及。到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：”八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。"

第三传说：吃月饼与“杀鞑子”

中秋的传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末起义的传说有关。在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的。为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。

其实，这个传说应该是张冠李戴了，想出“吃月饼，杀鞑子”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、后来在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，后来过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。

第四传说：嫦娥奔月与“不老药”

嫦娥奔月，是一则家喻户晓的爱情传说，在所有中秋传说中，它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的?这里故事就多了。

嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。

另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习 射箭 术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。

在这两种版本之外，我曾依古人笔记进行过分析，提出了嫦娥奔月的另一种版本：她是因为丈夫后羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了，成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。

成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。

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中秋节吃月饼的五大注意事项

早上吃月饼。可以补充上午所需的能量，也不易发胖，患有心血管疾病的老年人更应注意食用时间，否则可能会增加血栓的风险。

有些人不能吃月饼。对于糖尿病、高血脂、高血压、肥胖的民众要小心为妙。糖尿病患者最忌甜食，不能将月饼当成正餐吃，避免血糖升高。另外，一些特殊人群食用月饼时须相当谨慎，如十二指肠炎或者胃炎患者、胆囊炎、胆石症患者、患有龋齿的人、肥胖者、糖尿病患者、高血压、高血脂、冠心病患者、婴幼儿、老年人等。

不能过多吃月饼。因为月饼含有很多油脂和蔗糖，过量食用会导致胃胀、消化不良，严重还会引起腹泻。另外，还会影响食欲，导致食欲不振，血糖升高。尤其是老人和 儿童 ，吃中秋月饼的时候要适量，避免影响肠胃功能。

月饼不宜冰箱储存。月饼不宜放入冰箱储存。在低温的条件下，淀粉会变得老化，使月饼变硬、口感变差。储存月饼最好放置在室内阴凉干燥处，要注意储存时间不要太长，散装月饼可以放置三五天;有独立小包装，或包装中有防腐料包的月饼，可以保存十几天。

吃月饼的饮食搭配。吃月饼不宜同时搭配含糖分高的汽水或者果汁等饮料。同时，必须减少米饭和油脂的摄入，或者多吃富含维他命C和纤维素的柚子，例如在吃月饼的时候搭配绿茶一起享用就更加健康了，绿茶有助于促进消化，还能帮助解油腻。

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Ⅳ 姓王是怎么由来的含义

先秦时帝王的子孙多称王子、王孙，他们的后人有不少就称为王氏。例如商代的王子比干、周朝的王子晋、战国时魏国信陵君王子无忌以及田氏齐王等等，都有子孙称为王氏。由于来源不一，分支众多，王氏后来繁衍成中国人数最多的大姓之一。
[王氏来历]
王姓来源复杂，派别甚多，但仍有一些共同点，即多以爵为氏，天子之后代多以此为姓，也有不少人是赐姓王的。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。相传周灵王姬泄心，太子晋曾对其直谏，触怒龙颜而被废为庶民，主要居住在太原（今属山西）、琅邪（今属山东胶南县一带）等地，因晋及其后裔祖宗为周天子，因此人们便称其为“王家”，以后便以王为氏了。

Ⅳ 请你列举事例说说自己家乡值得你引以为豪的人或事

请你列举事例说说自己家乡值得你引以为豪的人或事

我是江苏省泰州中学附属初级中学的学生.我们学校最得意的事情就是,胡 *** 主席是我们的校友啊,着名文人安定先生也是我们学校的.最得意的物是我们学校有一棵千年银杏树,每天都有很多人去参观,拍照,是泰州的着名景点啊!!!!

请你列举事例，说说自己家乡值埋携圆得你引以自豪的人或事。

最自豪还是我家乡的爸爸妈妈。我家乡在农村没有啥特别的，要说那好我觉的还是家乡空气好清静、家里扑实的人们。要说自豪我还是自豪我们那节日，特别是在过年和元宵。曾经都上中央电视台。一句两句也说不清，你要想了解的话，我告你地址我家是在福建省的莆田市。

请你例举事例，说说自己家乡值得你引以为豪或事。我杭州萧山的！

人和事都可以的吗。
比如杭州平均房价全国最高啊，马云的阿里巴巴啊，全国最幸福城市呀，浙江经济领跑全国呀～

举事例说说自己家乡值得你引以自豪的人或事，（绍兴）

鲁迅，秋谨，蔡元培……自己加油想想吧！＞＿＜

请你例举事例，说说自己家乡值得你引以自豪的人或事。（绍兴）

请你例举事例，说说自己家乡值得你引以自豪的人或事。（绍兴）

自己家乡值得你引以为豪的人或事

这个是七年级的寒假作业吧，呵呵，其实绍兴名人很多，就列举几个吧
鲁迅——中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。着作有《狂人日记》《呐喊》……
西施——与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”
蔡元培——中国近现代着名的民主革命家和教育家，为中华民族的进步和发展，为在中国建立资产阶级的教育体制，尤其是为改革和发展中国的高等教育事业，作出了重要的贡献。

列举自己家乡值得引以为豪的人或事

金华的双龙洞
位于双龙洞景区中心，是整个双龙风景名胜区核心景观和象征，成为自然风景名胜的历史已有1600多年。每拔520米，由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石酷似龙头，故名“双龙洞”。外洞宽敞，面积1200平方米，可容千人驻足。
常年洞温为15℃左右，冬暖夏凉。炎夏至此，领有“上山汗如雨，人洞一身凉”之感。洞口西壁“双龙洞”三字，恃为唐人手迹；东壁“洞天”二字，为宋代书法家吴琳的墨宝；“三十六洞天”五个大字，则为国民党元老、近代杰出书法家于右任之手笔。如果说双龙的内洞是“龙宫”的话，那么外洞仿佛似“龙厅”。其中西厅一挂“石瀑”，相传八仙之一的吕洞宾隐昌曾隐身于此。往前是“骆驼仰首”、“石蛙窥穴”、”雄狮迈步”、“金鹞展翅”等景观。内外洞有巨大的屏石相隔，仅通水道，长10余米，宽3米多。内外洞的相隔与相通，形成了双龙洞最鲜明的特色。
古诗云“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船”，如欲观赏，唯有平卧小舟，仰面擦崖逆水而入，“千尺横梁压水低，轻舟仰卧人回溪”，不得稍有抬头，有惊而元险，妙趣横生，堪称游览方式之一绝，有“水石奇观”之誉。内洞略大于外洞，洞内钟乳石、石笋众多，有龙爪、龙尾与洞外龙头相呼应，造型奇特，布局巧妙，有“黄龙吐水”、“倒挂编幅”、“彩云遮月”、“天马行空”、“海龟探海”、“龟蛇共生”、“青蛙盗仙草”、“寿星与仙桃”等景观，幻化多变，使人目不暇接，宛若置身水晶龙宫。

请举例，说说自己家乡值得你引以自豪的人或事

文坛巨匠茅盾、武侠小说大师金庸、国学大师王国维、新月派诗人徐志摩、漫画家丰子恺和张乐平、弘一法师李叔同、着名数学家陈省身、着名作家余华、作家孔另镜等一大批名家大师。
此外还有文学名人：严忌、严助、朱买臣、丘为、刘禹锡、殷尧藩、陆贽、褚无量、文偃、娄机、梵琦、朱淑真、张伯淳、陆正、贝琼、程本立、李日华、王翃、俞汝言、魏大中、钱士升、钱棅、屠勋、冯汝弼、过庭训、吴鹏、李天植、胡震亨、朱妙端、祝萃、陈与郊、朱彝尊、吕留良、张廷济、胡小石、张宗祥、徐震堮、胡士莹、项定荣……
艺术名人：顾况、姚绶、倪瓒、陆晃、许远、徐再思、张成、张德刚、杨茂、盛懋、徐石麒、张涟、魏学洢、黄媛介、朱琰、沙可夫、米谷……
科技名人：贾祖璋、李善兰、朱琰、李善兰、沈骊英、陈世骧、陈毓川、程开甲、程庆国、程浴淇、褚应璜、丁舜年、高尚荫、顾功叙、黄昆、姜文汉、倪弯塌嘉缵、钱崇澍、钱绍钧、钱正英、钦俊德、沈国舫、沈天慧、沈闻孙、苏元复、谭其骧、陶诗言、屠善澄、屠守锷、汪胡桢、吴澄、徐匡迪、张效祥、张直中、张钟俊、周廷冲、周廷儒、周志、朱夏、邹竞……
政治名人：卫泾、赵汝愚、钱士晋、金仲华、黄源、沈钧儒、沈泽民、徐永祚、严独鹤、陆费逵、陆宗舆……
教育名人：沈鼎三、查良钊、侯家声、虞尔昌、曹云祥、张印通……
军事名人：钱旃、陆炳、陆逊、郑晓、祝以豳、蒋百里……
英烈名人：张佐臣、刘炳福、陈敬个、姚莲娟……

说说自己家乡值得你引以自豪的人或事

我们这里出了解小东，蒋雯丽，祖海，史玉柱……，知道我是哪里的了吧，哈哈

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浙江在历史长河中，涌现了一大批文化名人，如哲学家、思想家王充、陈亮、刘基、宋濂、王阳明、黄宗羲、龚自珍，诗人贺知章、骆宾王、孟郊、朱淑真、周邦彦、陆游，画家赵孟頫、徐渭、马远、黄公望、陈洪绶、任伯年、吴昌硕，书法家虞世南、褚遂良，科学家沈括，戏剧家李渔、洪升，教育家蔡元培，以及章太炎、王国维等着名人物，自东汉至现代，浙江籍文学家载入史册者已逾千人，约占全国文学家的六分之一。特别是"五四"运动以来，出现了伟大的无产阶级文化先驱鲁迅、茅盾，以及金庸、徐志摩、余华、余秋雨、柔石、殷夫、郁达夫、冯雪峰、夏衍、邵荃麟、艾青等文学名人

Ⅵ 中国古代历史上姓施的名人有哪些

1. 施之常：春秋时期鲁人是鲁惠公第八世孙，孔门七十二贤余岁之一。

2. 施绩：字公绪，丹扬故鄣人，东吴大将朱然之子，孙亮登基后恢复本性（施）

3. 施琅。字尊侯，号琢公，清晋江人，生于天启元年(1621年)，卒于康熙三十五年(1696年)。初为明代郑竖胡睁芝龙部将，降清后，平台湾，灭郑氏，封靖海侯，卒谥襄壮。

4. 施世伦。施琅之子，康熙二十三年（1684年），他年仅廿六岁出任江苏泰州知州。康熙廿八年（1689年），皇帝南游，得知施世纶治迹彰着，深得民望，就开了“金口”，称他是“江南第一清官”。清代中叶，出现了一部公案侠说《施公案》就是在说他。

5. 施肩吾。睦州分水人（今浙江桐庐西北），唐朝元和十五年进士，并由皇帝钦点为状元。由于无法忍受当时官场的腐败和黑暗，数月后辞官归隐，后率族人迁居澎湖。

6. 施瞵，五代后周画家，善画生竹，为当时绝。

7. 施惠，元代杭州人，以坐商为业，好谈笑，吟诗饮酒之余，惟以填词和曲为氏，着有南戏剧本《拜月亭》。

8. 施闰章，清代文学家，安徽宣城人，顺治年间进士，任山东学政，曾为蒲松龄的老师。博览群书，工诗善文，享有盛誉着有《学余堂文集》二十八卷。

9. 施定庵，清代着名棋手，干隆时为围棋国手。

10. 施心松，清代画家，善写生，长于小品。

11. 施则敬，（1855-1924）中国红十字做漏会创始人。

12. 施肇曾，（1867-1945）具有外交才干的实业家。

13. 施肇基，（1877-1958）是二十世纪四十年代前在国际上享有很高声誉的外交家。一九一九年任出席巴黎和会中国政府全权代表。一九二三年曾任外交总长。一九三五年任驻美全权大使。

Ⅶ 我国历史上姓施的名人有哪些

施夷光（生卒年不详）：既西施，春秋末期越国人。西施天生丽质，与王昭君历数伏、貂蝉、杨玉环并称为中 国古代四大美女。
施耐庵（1296—1371):原名施彦端，字肇端，号子安，毕高别肢携号耐庵。
  汉族，兴化（今江苏兴化白驹场）人， 元末明初作家，着有着名的《水浒传》。
施琅（1621—1696):字尊候，号琢公，祖籍福建晋江龙湖镇衙口。  施琅原为郑芝龙的部将，顺治三年 随郑芝龙降清。
  后接受郑成功的招揽，过海到台湾加入抗清队伍，因其带兵严明，骁勇善战，逐渐成为郑 成功的得力干将。后因与郑成功的矛盾升级而被迫降清，先后担任同安副将及同安总兵，1662年擢升福 建水师提督，后挥军平定台湾，招抚了郑氏集团。

Ⅷ 中秋节传说故事

中秋节传说故事汇总

你有没有听过关于中秋节的传说故事呢?下面是由我为你精心编辑的一份中秋节传说故事汇总，欢迎阅读!

中秋节传说故事1：吃月饼与“杀鞑子”

中秋的传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末起义的传说有关。在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为了奴化汉人，有的地方竟然规定，新娘的初夜权要献给主政当地的蒙古人(鞑子)。当时男人娶媳妇是不敢张扬的，不少男女是“偷婚”，以避免被鞑子知道。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的，为了传递统一行动的信号兄蔽羡，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的'明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。

其实，这个传说应该是张冠朱戴了，想出“吃月饼，杀鞑子”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、后来在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，后来过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。

中秋节传说故事2：唐高祖与“祝捷饼”

中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、羡拍刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任当时着名将领李靖为北征总指挥(行军总管)，反击突厥，最终得胜。

李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。

其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。

中秋节传说故事3：嫦娥奔月与“不老药”

嫦娥奔月，是一则家喻户晓的爱情传说，在所有中秋传说中，它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的?这里故事就多了。

嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“并橘嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。

另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。

在这两种版本之外，我曾依古人笔记进行过分析，提出了嫦娥奔月的另一种版本：她是因为丈夫后羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了，成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。

中秋节传说故事4：杨贵妃为“月饼”起名

说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。

那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

但这个传说似乎不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。

其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及，到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，“中秋，置酒玩月，为月饼馈之。”明田汝成的《西湖游览志会》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”

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Ⅸ 请问梅兰芳蓄须讲了哪些事

梅兰芳蓄须讲了五件事，分别是：拒绝播音、拒绝登台、避港拒演、蓄须拒演、自伤身体。《梅兰芳蓄须》这篇课文主要腔让盯讲述了现代着名的京剧伍和艺术家梅兰芳生平中的一段动人事迹。

梅兰芳蓄须主要讲了1956年梅兰芳回故乡泰州祭祖演出，适逢收到邀约赴日巡演的事情勾起了十五年前的一段往事为切入点。在日寇铁骑的威胁下，梅兰芳先生蓄须明志，罢歌罢舞，不为日本人和汉奸卖国贼演出。梅滑雹兰芳让后人知道，真正的一个人，不仅仅存在于表面，更存在于旁人看不到的那冰山一角的最深处，那里也许就是另一个深度。

表面的梅兰芳，是一个让四大美女汗颜的妩媚的绝世女子，但真正的他，是一个阳刚十足成熟稳重道德高尚的真汉子。这就是人的不同角度，这也就是梅兰芳。

Ⅹ “千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人”出自哪首诗

出自《题息夫人庙》，是清代邓汉仪写的一首七言绝句。

邓汉仪（约1661年前后在世），字孝威，江苏泰州人。康熙十八年举博学鸿词，官中书舍人，以年老授内阁中书回籍。着有《过岭集》、《被征集》等。为表示对一个受害的弱女子的同情，显然未跳出一洒同情泪的旧俗沉轨而写。

原文如下：

楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。

千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。

译文如下：

楚国宫内慵懒的在淡淡地描眉化妆，只有自己一个人默默的面对晚春无言。

千古以来，人最难面对是一个“死”字，而息夫人能够从容殉情而死，不过，人世间伤心哀痛的，又岂只一个息夫人？

(10)泰州四大美女扩展阅读：

息夫人（生卒年不详），妫（guī）姓，陈氏，春秋四大美女之一，为陈国君主陈庄公之女，生于陈国宛丘（今河南省淮阳县），因嫁给息国国君，故亦称息妫。

息妫归宁探亲时（一说出嫁时），借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。

危难时刻，息穗绝游夫人甘以一己之身换猜销息国百宏歼姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱，在楚国别都穰邑（今邓州西南隅）建造一座紫金山，并凿修建桃花洞。

山上古柏森森，山下庙宇楼榭，山旁泉水潺孱，为之绝胜。她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤才、赦天下、劝农桑，大胆改革，最后还政于君，为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。