国漫四大美女见面

㈠ 中国四大美女是哪几个,还有关于她们的资料

西施
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

王昭君
西元前33年，匈奴贵族呼韩邪单于到长安与汉元帝要求和亲。但宫女们都不愿意；有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽、有见识，自愿到匈奴去和亲。
传说汉元帝回到内宫再拿出昭君的像来看，没有昭君本人可爱。原来宫女进宫后是由画工画了像，送到皇帝那裏去听候挑选。因王昭君不愿送那画工礼物，所以他没把她的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下便把那画工杀了。
王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韩邪单于的阏氏，封“宁胡阏氏”，希望能为匈奴带来安宁和平。她劝呼韩邪单于不要发动战争，还把中原的文化传给匈奴。之后，匈奴和汉朝有六十多年没有发生战争；昭君最后在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史书没有记载。

貂蝉
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，有倾国倾城之貌。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

杨贵妃
唐代蒲州永乐人。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸封为贵妃，父兄均因而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。如杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡六军不肯前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠及其堂妹杨贵妃。最后贵妃被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

六. 摘要:
1、女体与政治的关系:“一笑倾人城”亦或“安邦定国”?
在男性的政治场域中，“红颜祸水”的论述已纵横历史数千年之久；美貌的女性往往与覆灭的城国产生联想；文史传统中的四大美人——西施、貂婵、王昭君与杨贵妃，在男性的书写之中，西施、貂婵两人是美人计的代表人物，而唐明皇宠幸杨贵妃，不临国事，则被认为是唐朝中衰的关键之一。但实际上，西施媚惑夫差也是为了越国，何况她也曾觉得对不起吴王而想自杀，但为了救国报国仍忍辱偷生；貂婵因为不希望董卓成为下一个暴君，才为大局牺牲奉献，事发后，她亦义无反顾地跳井。虽然世人多认为安史之乱是唐朝衰败的起始，而玉环与此有莫大关联，然根据介绍中所写：“安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。”可见，其实这两者并无直接关系。王昭君更彻底颠覆“美人是祸害”的传统观念，她和亲到偏远的西域，换取中原多年来的和平，是标准的“牺牲小我，完成大我”。

㈡ 《天行九歌》中的四大美女都有谁你知道吗

小伙伴们大家好，我们今天来聊一聊国漫《天行九歌》，说起这部动漫想必大家都不陌生，这部剧简直是很多小伙伴们的童年啊。但是不是小伙伴们都只把重心放在了打斗场面上呢？其实在这部动漫中有许多我们心目中的女神，今天小编就带大家来看一看《天行九歌》中的四大美女都有谁。

第一名：焰灵姬。想必很多小伙伴们心目中的国漫女神就是焰灵姬。小编有段时间也是经常拿焰灵姬当作手机壁纸呢。焰灵姬漂亮的脸蛋，火辣的身材让她圈粉无数，无数男人为之倾倒。小编第一次看到这个角色是也是被深深吸引住了，居然有这么好看的美女。焰灵姬来自百越，是百越王子天泽的手下，可以操控火焰，同时对天泽忠心耿耿。

㈢ 中国四大美女是谁了求大神帮助

西施、貂蝉、王昭君、杨玉环中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。 因为貂蝉是《三国演义》里的人物，《三国志》里并没有。 我国最早出土的木刻年画，1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《隋朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。此年画的原版现存于莫斯科博物馆。“题材虽皇家内容，但将汉晋两朝人物于一图，其雕刻线条流畅细腻，构图丰满华丽。” “（《四美图》）画面是四大美人绿珠、王昭君、班姬、赵飞燕。绿珠左手提裙登阶，回眸又望右手所持的玉麒麟，风情毕现；王昭君身着异族服饰，执笔修书，神情沉郁；赵飞燕金饰玉佩，袖手昂头，志满意得；班姬持扇列后，文静矜持。整个画面素色，讲究线条，一派清穆之风。” 是不是由此可以说这四位美人才是中国古代的四大美人。至少也可以说这也是一个版本。再说，这里有有力的证据——南宋的文物。说起年代也在唐朝之后。既然南宋这样将这四位美人跨时代组合在一起，自不会是空穴来风，肯定有他的道理。 [编辑本段]【西施】 西施简介: 西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。 相关古迹 在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。 沉鱼由来: 西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。 名词解释: 浣：洗涤。纱：一种布料，也代指衣服。 浣纱也代指西施。《全唐诗》“岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。” 浣就是“洗”的意思，在古代还与日期有关系。唐朝时，国家规定政府官员每月必须洗三次澡，每次洗澡称为一浣，一月有上浣、中浣、下浣，后来这一说被借作上旬、中旬、下旬别称。“纱就是苎麻，本地人称为“苎萝”，为荨（qian）麻科麻植物，多年生草本，其茎部柔韧而有光泽，取其茎皮（纤维）用来织布、结网。 [编辑本段]【王昭君】 王昭君简介: 王昭君( 公元前52年－公元前19年) 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》） 王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。 王昭君，名嫱(音ｑｉáｎｇ)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。 【故事描述】 西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。 后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。 据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了画工。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。 昭君出塞后，慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。 避讳改名: 到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。 王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。 关于“落雁”： 汉元3帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。 [编辑本段]【貂蝉】 貂蝉 貂蝉简介: 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。 然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。 关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 貂蝉拜月: 传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓可见三国演义上的说法也不足取信。 貂蝉，中国古代四大美女之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，其他方面的记载，貂蝉姓杜，原为吕布部将秦宜禄之妻，他们还有一个儿子名叫秦朗，字符明，三国演义上有出现过，三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一，因为吕布行为不正，爱抢别人的妻子，貂蝉被迫嫁予吕布，其子秦朗也跟随吕布，吕布覆灭后，秦朗追随曹操，后深受曹操喜爱，被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。 貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。 临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。 [编辑本段]【杨玉环】 杨玉环简介: 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。 杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。 这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人. 她真叫玉环吗？大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。 《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。 管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。 唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。 对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。 如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。 《霓裳羽衣曲》: 杨玉环除却容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点，从他“朕得杨贵妃，如得至宝也”的欣喜语气里便可知。 唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载，玄宗曾组建过“宫廷乐队”，选拔子弟300人，宫女数百人，招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王，精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息。对此，有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心，特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比。 唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。 开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。 天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

㈣ 近年来《外》剧中的四大美女，个个不仅人美，还朝气蓬勃

《外来媳妇本地郎》近年来其中还是出现不少让人眼前一亮的美女面孔的，相对于老牌美女幸子、黄菲和华女等。这些新鲜美女更显得朝气蓬勃。

剧中她与康天庥离离合合了很长一段时间最后才修成正果，作为康家媳妇，如果继续按照以康家为主线路线，她理所当然地能成为剧中的核心人物，后期她的名气也会更加地响亮。可惜今日的康家成员退休的退休，离婚的离婚。剩下的很多时候也是在打酱油。要照顾她的戏份将会更少，只能说她演不逢时，不能和庥天庥那样被观众早早记住。

不过，不管如何，她的青春靓丽是无法阻挡的，现在她的微博粉丝和抖音粉丝超过50多万，也可以说是沾了《外来媳妇本地郎》的尾气。

二，王冰冰，真名为龚洁影，毕业于广东省文艺职业学院，现任广东粤剧院刀马旦，演员。演艺经历1998-2004年就读于广东省粤剧学校 粤剧表演业;2004-2007年就读于广东省文艺职业学院 影视表演与编导系。

从师于广东着名笑星卢海潮。读书时的康天庥情窦初开，冰冰就是他暗恋的班长。只不过当时的班长对观众印象不多。冰冰后来当作荔湾人家店铺的服务员出现。
龚洁影真实中的老公是剧中的“洗剪崔”，冼展崔扮演者名为邝祖乐，她才是生活中真正的“冼师奶”。

第二次见面是在邝祖乐拍摄《大话黄飞鸿》期间，邝祖乐饰演的梁宽非常老实还 搞笑 ，龚洁影顿时对他印象深刻，于是主动上前搭讪，就这样两人便开始这段感情。

三，梁玉婷，真名为许嘉文，1989年出生于广东省罗定市，中国内地女演员。实则她是出生在越南的华人，她在自己的微博透露：她的越南名字叫谭宫柔真，中文名叫许嘉文，后来回到了广州读书，并且还透露自己的国籍已经回迁中国。

未入演员这行前，许嘉文还在学校读书，有次广告拍摄活动，同学认为她青春靓丽，气质佳，于是就怂恿她去参与角逐，没报太大希望的她反而过赢得了比赛。满怀信心的她从此坚定了自己以后的人生方向。

2003年，广东话剧院去青岛招生，许嘉文因为对表演一直有浓厚的兴趣，于是报名开始了三年的表演学习课程，许嘉文颇具艺术天赋，勤奋上进，通过多年不断地钻研，演艺造诣持续提升。未入《外来媳妇本地郎》剧组前，她还是比较紧张的一个，现在她能够应付自如。

在《外》剧里，梁玉婷作为康天庥的前女友，因为忘不了这段感情，所以想再次和庥天庥再续前缘。只不过今时不同往日，康天庥和罗飞雁走在一起不容易。梁玉婷最后和同病相怜的包丁走在一起。

四、苏菲，真名为麦嘉欣，她在《外》剧中扮演一位来自澳门的创业青年，苏菲一角是怎么和康家扯上关系的？

首先她的背景是：父亲是经营老字号蛋挞的生意人，由于生意忙，家人希望她能够帮忙打理生意，但她始终有一颗闯荡的心，为了自己梦想，她只身来到广州康家的西关大屋租房，值广东大湾区规划之际，实现自己的创业梦想。苏菲在剧中与程天乐（苏妙婵的干儿子）的相遇，发生了一系列的“冤家”趣事。

不得不说，这些剧集实际上也响应了广东规划珠三角省港大湾区的目标。《外》剧组紧跟时代的脚步，闯出属于自己的时代烙印。发挥出自己的宣传功能。

麦嘉欣是澳门人，1997年6月20日出生，本人长得天生丽质，模特的身材，混血精致的脸庞，实际上她就是中葡混血儿，家族拥有七个国家的血统。2017年，当时只有20岁的麦嘉欣参加了“澳门小姐选美大赛”并且获得了冠军。她既继承了东方美女的传统娴静，同时又继承了西方女子的开放明朗，因此赢得了“史上最美澳门小姐”的美誉。

麦嘉欣本人实际上也是大湾区发展的一个代表，除了参演《外》剧，她还参加了广东电视台制作的综艺节目《粤菜好师傅》，并且还频繁出现于以大湾区为元素的各种大型晚会当中，包括《海上明月》、《扬帆远航大湾区——2022新年音乐会》、《2022龙腾虎跃大湾区》等等。

麦嘉欣在澳门 小学、中学读的都是中文学校，身边朋友都是亚洲人的长相，由于她觉得自己的外貌跟别人“不一样”，因此她变得比较没自信、自卑。直到去参加了选美比赛，大家的掌声才让自己自信起来。舞台改造了她的自卑，成就了 麦嘉欣 。

所以 麦嘉欣 很开心能获得这次舞台机会，她说小时候也看过这部剧，现在也有研究。她在剧中基本是本色出演，她外表虽然甜美，但内心却有一股男孩子气，这养成了她的不服输，努力拼搏的精神。

值大湾区发展之际，她有和编剧姐姐推荐想推广澳门，增加大家对澳门的认识，澳门有很多值得留下的文化，并且也想通过角色，把大湾区的信息传达给澳门同龄人。之后编剧写的剧本确实也有推广澳门的趋向。

《外来媳妇本地郎》不再以康家为主题展开，而是以周边发生的生活趣事为主线。可以说各路演员都可以过来打卡参演，有点大杂烩的味道。不过这也是这部剧 探索 的路程。没有新事物怎么有发展。

㈤ 你知道我国的四大美女是谁吗，她们身上都有什么故事

1、我国古代四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，她们享有“沉鱼落雁，闭月羞花”的美誉，沉鱼用来形容西施，落雁用来形容王昭君，闭月用来形容貂蝉，羞花用来形容杨玉环。

2、西施出生于春秋末期，是中国古代四大美女之一，又称西子，天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋求复国，在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷得无心于朝政，为勾践的东山再起起到了掩护作用，后吴国终被勾践所灭。

5、杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，出身官宦之家，她天生丽质，加上优越的家庭教育，使她具备一定的文化修养，性格婉顺杨玉环在一次参加唐玄宗女儿咸阳公主的婚礼上遇到了她的第一任丈夫寿王李瑁，后寿王的母亲去世，唐玄宗被杨玉环的美貌吸引，就这样，杨玉环从唐玄宗的儿媳变成了他的妃子，登上了唐朝宫廷这个玄妙的历史舞台。

㈥ 如果让你评选《庆余年》中的四大美女，哪几位能上榜原因是什么

《庆余年》中可谓美女如云，各有千秋，从她们的名字就能看得出来，一个个都不是等闲之辈。

她的美体现在饱读诗书，有才在身的美，她是京城第一才女，她有腹有诗书的气质，还有聪明无私的度量，她的美是明事理，识大体，范家有她是幸运的。她头脑聪明，遇事淡定，有一定的心理素质，她的美是里外兼修的，是秀外慧中的。

㈦ 盘点《秦时明月》四大美女，颜值最高，实力碾压

如今国产动漫如洪水猛兽般泛滥，备受吐槽，相比霸屏的熊大熊二光头强和其他类似国漫，玄机科技《秦时明月》系列的诞生可谓是一股清流，让无数已经对国漫死心的宅粉看见了国产动画的希望。

  此动画系列画工精致，画风精美，耗费了大量时间和人力，投资巨额，每一帧都1达到了登峰造极的境界，里面的人物更是个个让人惊艳，尤其是下面这四位，话不多说，让我们一起来看看吧。

第一位：雪女

话说雪女小姐姐可真是秦迷的老朋友了，亲爱的编剧大大将这位女神特意安排从第一部就出现，让我们从一开始就记住了她，并且给足了特写和聚光灯，雪女姐姐可谓是真正的人生赢家，既有倾国倾城的容貌，又有高深莫测的武功，还会吹箫跳舞，跳舞的时候让各位看官的眼里长满星星，更气人的是，她还有小高这样又帅武功又高强的男票（嫉妒使各位居居少女质壁分离，咳咳），连出场背景都自带一轮满月补光特效，若说美，不提雪女小姐姐绝不可能。只可惜如今玄机出的同一系列的几部很少再能看见这个小仙女了，秦迷强烈谴责编剧大大，要求减少鸡腿数量，让雪仙女出场（咳咳，并不代表个人观点，代表大众发言）……

第二位：石兰

石兰小姐姐大概就是传说中的高冷系吧。。居然在一开始喜欢女扮男装，还是在拥有绝世容颜的情况下（不知道那些还长过胡子的青春期少女会怎么想），脑洞大开的编剧大叔还把人家的身份设置的如此神秘，大概是从西蜀来的小虞公主后来成为项王虞姬的故事……虽然她经常穿着一身黑色的紧身衣，头上只有一个帅气的马尾辫，然而，在诸子百家最后一集，她还是露出了美腻的真面目，既帅气又好看，让无数吃瓜少女忍不住站起“香芋”cp……艾玛，太甜，让单身二十年的老阿姨们在墙角哭泣……

第三位：高月

  高月童鞋应该就是传说中的白富美吧，亲爹是燕国太子，又是前墨家巨子，青梅竹马天明又是现任墨家巨子，自己的好基友少羽又是后来的项王，老师月神又是阴阳家高手……月儿本就长得清新脱俗，又聪慧过人，装扮一向亮丽活泼，后改名为最高贵的姬氏，诸子百家最后一集高月一身蓝色装扮亮相，让各位秦迷忍不住急忙截屏保存的节奏，话说明月cp的狗粮真是撒的让单身狗愤怒，忍不住想踢了狗碗，拆了狗窝，摔了狗门……（老少女们的怨念）

第四位：少司命

  少司命没有啥特点，就是好看，从发型到服装，无可挑剔，紫罗兰色的刘海和最新爆款美瞳，搭配白色长裙，分分钟站上芭莎封面的节奏，即使她表情僵硬，一直面瘫，甚至不知道她有没有语言功能，然而她的美还是让我痛彻心扉，话说你是得罪了导演吗，非让你出场那么晚，还和一个塑料姐妹花大司命一起搭档，拜托不要抢人家的镜头！

㈧ 国漫中有哪些美到极致的绝世美女

我觉得国漫中美到极致的绝世美女有苏沐橙、阿九、苏九儿、焰灵姬等等，苏沐橙也就是我们的沐雨橙风，苏沐橙！小说《全职高手》和动漫中苏沐秋的妹妹一直迷恋着叶修。她和哥哥一起在孤儿院长大。他哥哥在一次事故中去世后，叶修被认为是世界上唯一可以依靠的家庭成员。她只想静静地和叶修在一起。不幸的是，作者在小说结尾没有过多描述她的感受，真遗憾。

焰灵姬，接下来是我们的小妹妹焰灵姬！今年，国漫《天行九歌》中火的原女主武艺高超，温柔可爱，有操纵火焰的能力，美不胜收。动画中跳舞的场景吸引了许多人。我仍然不能忘记，整个水坝充满了焰灵姬的场景，没有语言能描述。所以我觉得国漫中美到极致的绝世美女有苏沐橙、阿九、苏九儿、焰灵姬等等，以上纯属个人观点哦。

㈨ 四大美女的故事是什么

1、西施

西施是越国派往吴国的，肩负着让吴王夫差荒淫腐败沉湎色欲与刺探吴国政治军事机密的光荣使命，以致被今天一些史学家称之为中国历史上头号色情间谍。

不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。

㈩ 国漫中惊艳无比的美人都有谁

我觉得国漫正在崛起，不管是在人物、场景还是剧情设计上都有了很大的进步，有些甚至超越日漫。今天，我就要带大家盘点一下那么让人惊艳万分的美女角色！

1、女帝 《画江湖之不良人》

水云姬，暗杀组织幻音坊之主女帝，其本人是为女子。有双重身份美艳与霸气并举，从着装里看出其外形偏向中性，无论以男以女的外貌出现，都有一种雌雄莫辨之感。日漫《海贼王》王中的女帝妖娆，《不良人》里面的女帝也是不输的。

她是生活在奇幻森林中的鹿族女孩，奇幻森林和鹿族世代流传的宝物“金鹿角”的守护者，与森林万物为伴。也是熊大、熊二、光头强、小铁的新朋友。她所生活的部族——鹿族，是森林里的猎人的后代，世世代代与鹿为伴。

5、涂山苏苏《妖狐小红娘》

《狐妖小红娘》全网播放量突破30亿，人气是没话说的。作为主角的涂山苏苏自然是迷人到不行。她是一只呆萌迷糊的小狐妖，总是携带各种零食。法力低微，总是被评价为笨蛋蠢货，所以一直有个心愿就是成为一名正式红线仙来证明自己是真正的狐妖。以上纯属个人观点！