大美女金美人

Ⅰ 生活中怎样的美女才能被称为大美女

我一直以为只要外表光鲜亮丽就是美女了，当有一天我看到一个美女姐姐在马路边扶起一个谁人都不管的老太太，远远的看过去夕阳的暖光打在她的脸上简直犹如仙女一般。
所以在生活中只有内在美和外在美都存在的女生才能称之为大美女，称赞评论一个美人的标准一定是内心美。

Ⅱ 中国古代四大美女是谁

中国古代四大美女

1、貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

2、昭君出塞

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

3、贵妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣纱

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事：

1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

2、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君�

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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��

元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��

在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�

古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’，永叔又有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见，不袭前人。”�

王昭君的真实面目到底如何呢?�

范晔《后汉书》有如下记载：��

昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。�(《南匈奴传》)�

�昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。�

经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年，呼韩邪即过世，按照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年之后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。

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貂蝉

�随着三国故事的广泛传播，貂蝉也成了一个家喻户晓的人物，唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下”，似乎就有貂蝉的影子。到了现代，人们又把她炒成“中国四大美女”之一，她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而，历史上到底有无貂蝉其人呢?�

按，貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。”从这一记载里，可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是因此生发出来的。在这里，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。后来，经过人民群众和许多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。�

也有学者认为貂蝉实有其人的，梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》，他则肯定“是蝉固实有其人”。�

三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间，貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳，建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷�吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。�

《白门楼》和《斩貂蝉》的故事，则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取，然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责，居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后，曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备，为了不蹈董草、吕布的覆辙，关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责，头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事：�

�“貂蝉无可责之罪，吕布亦非可责貂蝉之人......彼三姓家奴，人品去貂蝉远甚，貂蝉不骂吕布足矣，布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者，熟读春秋者也。西子奉勾践命，志在沼吴，与貂蝉奉司徒命，志在死卓、布父子，同一辙也。关公不责西施，而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人，必不为此杀风景事!”��

说得可谓痛快。�

自今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶，“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人，但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”，就变得平庸起来，下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光，拖吕布的后腿，前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”，这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象，这也许是一种比较聪明的做法。�

西施�

西施，中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起；伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。�

西子故事的历史真实性到底如何呢?�

先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉(pín，即颦字)其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女，不过，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系，而且，管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。�

《左传》和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。�

只有《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。�

最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。�

在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠(hú)，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同，不过西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说，率多由此生发开来的。�

魏晋以后，在文人笔下，在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段，这在志怪、拾遗小说中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题，多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国，倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》：“宰5，7喜〖KG-*3否5亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。�

对西施故事的再创作，杂剧传奇最为充分。元代，关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》，赵明远有《陶朱公范蠡归湖》，可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目，其内容，也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者，当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。�

《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料，细加区别整合，编织成了一部45出的戏剧故事，以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史，因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物，故剧名《浣纱记》。与前人不同的是，该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来，爱情服从爱国，开始是牺牲割爱，最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中，范蠡向西施表示歉意说：“为君父有难，拘留异邦，有背深盟，实切惶愧。”西施反安慰他：“尊官拘系，贱妾尽知，但国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴，西施表示犹豫，范蠡又劝她：“若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡，那时节虽结姻亲，小娘子，你和我必同作沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事，实则以爱国主义作为主旋律。�

《浣纱记》之后，出了本《倒纱记》，结尾写范蠡要把西施沉入太湖，西施骂他背离海誓山盟，而范则反唇相讥，要她对吴王屠戮功臣、荒淫无度和国破家亡负责。这样的翻案文章，自今日视之，有点无聊了。�

杨贵妃�

杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材，通过影视传媒接受启蒙的年青一代，满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何，它的演变过程以及我们今天应当怎样认识，这方面还有许多工作要做 。�

杨贵妃，小字玉环，唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰，做过蜀州司户，死得很早，依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年，他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了，“后宫数千，无当意者”，讨好者向他透露，他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月，唐玄宗幸骊山温泉，就让她出家当了道士，号曰太真。为李瑁重娶个媳妇，暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称：“太真资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这时，玉环岁，唐玄宗已经56岁。天宝4年，玉环册为贵妃，一直到14年她缢死马嵬，她都是这个名号，故后世称其为“杨贵妃”。�

杨妃被宠，正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。她的家族，则“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”兄弟不必说，杨妃的三个姐姐，都封为国夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭移宫室，车马仆从，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度闳壮于己者，即彻而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。”一次五家夜游，与广平公主的骑从在出西市门时发生争执，杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服，公主掉下马来，驸马薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉，玄宗虽然杀了杨氏家奴，但驸马也被免了官。�

得到了倾城倾国的美人，唐玄宗尽情地挥霍与享受，政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限，终于，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境，潼关陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿，羽林军哗变，杀了杨国忠，之后，六军不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割爱，将杨贵妃缢死在佛堂。�

安史之乱，生灵涂炭。一直到七年之后，玄宗的孙子代宗广德元年，杜甫写《闻官军收河南河北》时，方基本平息。唐帝国一落千丈，它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏，乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受，所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者，玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿，重返长安后他更成了“多余的人”，何况这位风流天子毕竟是开元盛世的创造者，所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情，至少，在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身后，他和杨妃的故事就开始流传开来，距离最近而又影响最大的，就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评，更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。凄惋缠绵，一唱三叹，读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅，终于引出了“七月七日长生殿”的密誓，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事，成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。�

中唐以来，李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》，宋人的《杨太真外传》，对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代，这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较着名的有：关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代传奇写李、杨故事亦不乏其人，其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中，李、杨完成了他们角色转换，作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时，也寄寓了自己的亡国之痛。�

还值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死，她被偷天换日地保护了下来，后来东渡到了日本，得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来，人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲，把扶桑日出之处，当作神仙的乐园吗?在日本，有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中，杨妃身上散射着那一文化的神圣光环，而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。

古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君�

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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��

元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��

在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�

古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚

Ⅲ 98版的《水浒传》中有哪些大美女

水浒英雄里的男性，在数量上占据绝对优势，可在98版电视剧《水浒传》中，女性角色出彩的真不少，比如潘金莲、孙二娘、扈三娘、阎婆惜、李师师等形象。

现在我来说第一位，也是我喜欢的潘金莲一角的饰演者——王思懿。

这是潘金莲的最初形象，她嫁给身材矮小的武大郎后，每天不辞辛苦做饼让大郎去卖，这时的她，有着淳朴和清纯之美。

外表丑陋的武大郎，不能给潘金莲幸福生活，也难以承担起潘金莲丰富 情感 。这时的潘金莲，无论是遇到外表英勇的打虎英雄小叔子武松，还是风流倜傥的西门大官人时，她的心理在悄然发生变化，眼神里有羞涩和动情，连微笑里都含有几丝甜蜜。
上图是潘金莲和武松对饮时的情景，朱唇微启，微笑里含着娇嗔，眉稍掠过几抹挑逗的意味，任他是谁也得动情吧？可是武松偏偏不解风情，不仅强辞潘金莲的撩逗，还义正辞严地警告她，要扎紧篱笆墙！

古话怎么说？要想俏，一身孝。潘金莲在王婆和西门庆的怂恿下，用砒霜毒杀亲夫武大郎，面对武松的质疑，她身穿孝衣为自己辩解，然后惊惶地偷眼窥视武松的反应。

这生动而传神的人物心理，被王思懿演得太到位了！

下面说一下第二位我欣赏的水浒美女，那就是孙二娘。

在98版 《水浒传》里，给我印象最深算是她。孙二娘一出场，让人觉得一个丰满强悍的母夜叉降临了！事实上，原着小说里的孙二娘，就是如此形象。在作者的笔下，她是“下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽。”

演员梁丽所饰演的孙二娘形象，就是活脱脱一个母夜叉！

孙二娘与“菜园子”张青结为夫妻后，在十字坡开了酒店。据说擅长用蒙汗药加害过往行人，做人肉包子生意。后来她加入梁山泊，坐第一百零二把交椅，死后被追封义节郎。

水浒美女，潘金莲和孙二娘这两位，身世、性格和结局均迥然不同，但是我认为这样两个女性，很容易赢得读者和观众喜爱和佩服！（完）

不得不说，以前的导演很会挑演员，女演员的颜值普遍比现在女演员的颜值要高，又因为那时候很少有人整容，所以看起来普遍有自然美。

要说这一版的女演员也不算少，其中相貌出众的在我看来有以下几个：

1、何晴扮演的李师师

何晴是64年的浙江美女，要说这个演员，她看起来特别有“御姐”气质，且兼有聪慧之美，李师师跟燕青姐弟恋的戏码被她表演的恰到好处，李师师不爱帝王爱燕青的恋爱行为，完全诠释了什么叫慧心择偶，另外有趣的是这个演员竟然将四大名着全部演了一遍。

2、大郑爽扮演的扈三娘

郑爽是66年的辽宁美女，这个演员身上散发着一股豪侠之气，与扈三娘的性格非常贴切，而且她的长相甜美，表演活泼，连很多小孩都喜欢她，记得上小学时，不少同学的文具盒上都贴了她的贴纸。

3、王思懿扮演的潘金莲

潘金莲虽然不是梁山好汉，但她却是全书最具话题性的人物，如果这个角色演不好，那全剧都要失色三分，而72年的台湾美女王思懿算是把这个角色演活了。

她不仅长得美艳，演技更是非常成熟，尤其是她的眼神，有妩媚，有欢喜，有忧郁，有懊悔，也有可怜，在武松杀嫂之时，她默然无语双眼垂泪的样子真是让人感慨万千。

4、刘红梅扮演的蒋门神娘子

刘红梅是65年美女，她扮演的蒋门神娘子在剧中镜头不多，但她娇小秀丽的相貌还是给人留下了深刻印象。

5、牛莉扮演的潘巧云

牛莉是73年的北京美女，要说她可是一个相当有名的女演员，她演过很多电视剧，而她演水浒潘巧云的时候才23岁，可是相当年轻，而且她的扮相颇可爱。

6、王琴珍扮演的贾氏

关于王琴珍的资料还真不多，她扮演的贾氏有一种成熟风韵之美，不过她看起来太过面善，似乎不太贴合原着中的贾氏，这是令人有点奇怪的地方。

7、慕青扮演的阎婆惜

慕青是浙江美女，她扮演的阎婆惜非常出彩，将阎婆惜蛮横要强的性格表演的非常到位，而且她脸上的酒窝特别有特点，让人一见便很难忘记，故又有酒窝美女之称。

通过以上几个女演员可以看出，这些演员不仅漂亮，更重要的是长相各不相同，不像现在很多演员都像是一个模子做出来的，令人有种脸盲的感觉。

古典小说《水浒传》中美女不少，这里仅举几个有代表性的美女。

美女将军扈三娘

古典小说《水浒传》中的人物扈三娘，绰号“一丈青”，梁山三女将之一。宋江攻打祝家庄时，扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘于阵前俘获了梁山的王英，又被林冲所擒。扈三娘作为《水浒传》中着名的美女将领，可谓众所周知。

心美貌美林娘子

古典小说《水浒传》中的人物林娘子，八十万禁军的枪棒教头林冲的夫人。林娘子是《水浒传》中最美的女性。林娘子的美是秀外慧中，应该在沉鱼落雁、花容月貌之列。高衙内看中了林娘子，他干爹高俅便设计陷害林冲，林冲的娘子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅干儿子高衙内的凌辱，宁死不屈，最终自杀身亡。

九天仙子李师师

李师师是《水浒传》中最为耀眼的美女﹐倾城倾国﹐连皇帝赵佶也为她的风韵所倾倒﹐甘屈九五之尊。她才华横溢﹐技艺出众﹐琴棋书画无所不精﹐一柄凤萧吹得“穿云裂石”﹐一副阮儿拨得“玉佩齐鸣”。李师师之美﹐似九天仙子脱离凡尘，是集万千女子柔情于一身的绝美女子。

姿色美艳潘金莲

潘金莲是出自《水浒传》中的人物，曾在清河县的一个大户人家当侍女，小名唤做金莲，二十余岁，因为姿色美艳，长得眉目如画，通体雪艳，是个美人胚子。后因不从主人家调戏，被迫嫁给身材矮小相貌丑陋的武大郎。与西门庆私通，姘淫为恶，毒杀亲夫武大郎，最后两人恶行曝光，均被武大郎的弟弟天伤星行者武松杀死。

水浒传讲的是大口吃肉大碗喝酒梁山好汉的故事，但电视剧为了增加可观赏性，将原着中女性戏份适当程度增多，所以在剧中男性数量占绝对优势情况下，女性角色出彩也不少，很多都是当时的大美女明星饰演呵。

饰演一丈青扈三娘的大郑爽，五官漂亮，气质上也有女将派头，可惜了这样的美女，竟然嫁偷了矮脚虎，哎。

饰演陷害武松的张都监侍女玉兰的刘艳峰，戏份很少，出场不多，可太令人惊艳了，咋给武松搭配的都是美女呀，好忌妒。

饰演阎婆惜的穆青，那颜值，那婴儿肥般的可爱，天生尤物，实话说配黑三郎有点委曲了。

饰演潘巧云的牛莉，潘巧云死得最惨，“我嫁你两年，还不如和师兄睡两夜快活”，把这美女塑造的很淫荡，真个是说不出的妖娆，牛莉是这些女演员中在后来的演艺生渊中混得最好的。

我还认为饰演孙二娘的梁丽也挺好，也算美女吧，她泼辣，肉肉的还放得开，后来喜来乐媳妇就是她扮演的。

还有李师师的扮演者何晴，虽然看上去有点偏老，但也不失为美女。

同样饰演林冲夫人的王菁华，其眉眼生动传神，温柔漂亮，像邻家成熟丰韵的少妇，原来高球是“少妇控”呵，其后扮演的倚天屠龙记里灭绝师太，太平天国里的洪宣娇，也很成功，那个哀婉又忧伤的林冲夫人永运留在了98版水浒中。

当然饰演潘金莲的王思懿，也挺漂亮，和小叔子武松对饮时的娇嗔，那眼神动作确实挺媚惑人的，还有她和风流倜傥的西门大官人幽会场境描写等等，确实是一个“可爱”的坏女人，有人把她比作水浒最漂亮的女人，但脸形和神态给人一种苦巴巴的感觉，我还是比较认可王思敏的那款潘金莲。不过也还是归入美女一类吧，所以在这里最后补录进来吧。

要论大美女，我看扮演孙二娘的梁丽算一个，膀大腰圆、粗眉大眼，耐看。[呲牙][呲牙][呲牙]

你好很高兴回到你的问题，关于98版的水浒传中美女确实不少，下面就让我给你说一说吧！

1.潘金莲潘金莲是清河县里一个大户人家的使女，娘家姓潘，小名唤做金莲，二十余岁，颇有些姿色。因为那个大户要缠她，潘金莲去告诉主人婆，意思是不肯依从。那个大户以此记恨于心，却倒陪些房奁，不要武大郎一文钱，白白地把她嫁给武大郎。

2.孙二娘武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，孙二娘求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识，武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山，担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉，随宋江征讨方腊时，孙二娘被杜微飞刀打中，阵亡。死后追封旌德郡君。

3.扈三娘扈三娘，古典小说《水浒传》中的人物，绰号“一丈青”，是梁山三位女将之一。她是独龙冈扈家庄扈太公的女儿，与祝家庄的祝彪订亲，宋江攻打祝家庄时，扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘于阵前俘获了梁山的王英，又被林冲所擒。宋江派人连夜将她送上梁山，交给其父宋太公看管。三打祝家庄后，她成了宋江的义妹，又被指婚给王英，成为梁山一员女将。

4.李师师在《水浒传》中，李师师绝对是引人注目的角色。她在宋江受招安中起了穿针引线的关键作用，就因为她是“天子心爱的人”。

5.潘巧云潘巧云，称风韵寡妇，原是一屠夫之女，曾嫁与本府王押司为妻，王押司去世后，改嫁与杨雄。两年来，杨雄因公务繁忙，经常在衙门当值，疏冷了潘巧云。不想潘巧云水性杨花，耐不住寂寞，终与海阇黎裴如海勾搭成奸。后来，被石秀发觉，却又不思悔改，乃进谗言与杨雄，教杨雄赶走石秀。石秀不忍杨雄受蒙骗，乃暗中设计杀害裴如海，并与杨雄将潘巧云骗上翠屏山。杨雄得知真相，怒杀潘巧云。

6.金翠莲金翠莲是《水浒传》中的人物。东京人，因同父母至渭州投亲不遇。其母在客店里患病身死，欠下店主债务。当地恶霸郑屠，见翠莲年轻美貌，写了三千贯（赏金）文书（通缉令），并未付钱，即将其强占为妾，后被郑屠之妻赶出，随父流落街头，无奈到酒楼卖唱，后被鲁达、史进相救，赠其银两，助其返乡。

7.林娘子林冲娘子，一般通称为林娘子，古典名着《水浒传》中豹子头林冲之妻，美丽动人，后因被高俅之干儿子高衙内看上，逼嫁不成，自缢而死。

8.蒋门神娘子

9.崔红红《水浒传》饰 刘高妻

10.阎婆惜阎婆惜，是小说《水浒传》人物。郓城县最有名的妓女，挂着天香楼的“头牌”，歌舞辞赋琴棋书画可谓样样精通，尤其写得一手好文章，后为宋江所杀。

我本人最喜欢的是李师师的扮演者何晴，另外，潘金莲、潘巧云、扈三娘、阎婆惜，都是颇有几分姿色的美女。

和其他剧比比，没有美女。

1998年，《水浒传》在中央电视台首播，讲述的是一百零八条好汉聚义梁山水泊，替天行道，打州劫府，最终从聚义到失败的故事。

整部电视剧中主要是以男人之间的义气为主，不过还是有出现了很多人物鲜活的女性形象，比如大家熟悉的潘金莲、李师师、阎婆惜、孙二娘等。虽然在90年代还没有所谓的美颜，但是她们在剧中却美得那么真实，那么美不胜收，丝毫不比现在的女神们差，甚至比现在的整容网红脸强太多了。

1、李师师（何晴扮演）

在《水浒传》中，李师师绝对是引人注目的角色。她在宋江受招安中起了穿针引线的关键作用，就因为她是“天子心爱的人”。

2、潘金莲（王思懿扮演）

潘金莲为卖炊饼的矮子武大郎之妻，因与西门庆有染，毒杀武大郎，最后两人恶行曝光，均被武大郎的弟弟武松所杀

3、阎婆惜 （慕青扮演）

阎惜娇，即阎婆惜，是小说《水浒传》人物。郓城县最有名的妓女，挂着天香楼的“头牌”，歌舞辞赋琴棋书画可谓样样精通，尤其写得一手好文章，后为宋江所杀。

4、孙二娘（梁丽扮演）

孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物，菜园子张青的妻子，外号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。梁山泊上仅有的三女将之一。

5、扈三娘（大郑爽扮演）

扈三娘，古典小说《水浒传》中的人物，绰号“一丈青”，是梁山三位女将之一。征讨方腊时，丈夫王英战死，扈三娘前往接应时，也被方腊部下郑彪所杀。追封花阳郡夫人。

6、金翠莲（于月仙扮演）

金翠莲是《水浒传》中的人物。东京人，因同父母至渭州投亲不遇。被镇关西强行要娶亲，被鲁达、史进相救，赠其银两，助其返乡。

7、潘巧云（牛莉扮演）

原是一屠夫之女，曾改嫁与杨雄。杨雄因公务繁忙，疏冷了潘巧云。不想潘巧云水性杨花，终与海阇黎裴如海勾搭成奸。后来，被石秀发觉，却又不思悔改，石秀不忍杨雄受蒙骗，乃暗中设计杀害裴如海，并与杨雄将潘巧云骗上翠屏山。杨雄得知真相，怒杀潘巧云。

顾大嫂.孙二娘，扈三娘.李师师全翠莲.林娘子.潘金莲.潘巧云阎婆惜庞秋霞

Ⅳ 四大美女分别是谁

中国古代四大美女分别指的是谁？
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。

西施

春秋战国时期，越国有一个西施，今浙江绍兴诸暨人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映憨她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

王昭君

王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》

貂蝉

貂蝉，是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

杨玉环

唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。“羞花”这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。杨贵妃得势后，其兄杨国忠仗势欺人，玩弄权术，陷害忠良。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。途经马嵬坡，右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，唐玄宗为了稳定军心，乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，被迫将玉环赐死，死时38岁。虽说红颜祸水，但一个女人的命运怎能决定一个国家的衰败。无论是自尽还是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。 唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是听从妹妹玉真公主的建议，打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛......
中国四大美女分别是谁
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。西施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终；还有一种说法是吴亡后被沉溺于江中，其实由于史书没有明确记载，西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者，那么，西施无疑是四大美女中最幸福的一位。王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴. 公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。杨玉环号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。天宝十五载，安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
中国四大美女中谁最漂亮？
四大美女皆有缺陷。正所谓“金无足赤，人无完人。” 所以她们的美丽程度也是无法比较的。 西施：大脚。素有“沉鱼”之誉的西施虽然美丽，但是脚却比一般人大，于是她想方设法地掩盖这个缺点，因为她喜欢跳舞，所以她经常穿长裙，又为自己特制了一双木屐，结果因为鞋子高了一块，不但看不出来脚大，还因为走路时左右摇摆，加之长裙飘飘，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩风姿 王昭君：削肩。让“落雁”为之惊叹的昭君容貌出众，但是肩膀有点窄小，正好安排她出塞，于是她就经常披着毛皮制的斗篷，由于皮毛的蓬松，不但使她的削肩得到了隐藏，还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托，反而更映得她五官秀美，眉目如画 貂婵：耳小。传闻能够“闭月”的貂婵顺利地实行了美人计，是因为她天生丽质，但是她耳朵极小，特别是耳垂，几乎无肉，未免难看。于是她就从耳环上弥补，经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环，不但看不出耳朵的缺陷，反而是细耳碧环，愈显俏丽 杨贵妃：狐臭。号称有“羞花”之美的杨玉环其实体味浓重，所以她特别喜欢沐浴——“春寒赐浴华清池”，传下了千古美名。不过她经常洗澡是因为狐臭的缘故，常洗自然会减轻很多味道，而且她还喜欢鲜花，更经常佩戴香囊，因此不但不会令人闻到刺鼻的气味，反而行动处香风飘拂，嗅之欲醉
古代四大美女中 沉鱼落雁闭月羞花分别指的是谁?
沉鱼指西施，落雁指王昭君，闭月指貂蝉，羞花指杨玉环。
中国古代四大美女分别是谁？谁又最漂亮？
1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 2、三国时汉献帝的大臣司徒王允的养女貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。因此貂婵也就被人们称为“闭月”了。 3、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此昭君就得来“落雁” 的代称。 4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季。想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，声泪俱下地对着盛开的花说：“花呀花！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此得来。
中国四大美女有谁
你好。关于中国四大美女，有以下两种说法。

一、古代四大美女

1、西施：被誉为“沉鱼”。

2、貂蝉：被誉为“闭月”。

3、王昭君：被誉为“落雁”。

4、杨玉环：被誉为“羞花”。

二、历史上的四大美女

1、陈圆圆，原姓邢，名沅，字畹芬。被明将吴三桂收为妾。李自成军攻克北京，曾被俘。吴三桂引清兵入关，又归三桂，随至云南。“三藩”乱平，自缢死。

2、虞姬，名虞。嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。楚汉之战，项羽困于垓下，兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失。项羽在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》，虞姬为楚霸王起舞。歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下，今安徽灵县东南有虞姬坟。宋词词牌《虞美人》就得名于虞姬。

3、赵飞燕，原名宜主，长安人，赵临的女儿，汉成帝刘骜的皇后，能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，自杀而亡。唐代大诗耽李白有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。

4、武则天，名曌，唐高宗李治皇后，后改国号武周，定都洛阳，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。
中国古代四大美女分别是那里人？沉鱼，落雁，闭月，羞花，分别指的是谁？
西施--沉鱼 昭君--落雁 貂禅--闭月 玉环--羞花
四大美女分别是哪人
中国古代四大美女指的是中国古代的西施，貂蝉，王昭君和杨玉环。

西施：

西施是春秋战国越国人，今江浙一带，如今的西施故里在浙江的诸暨，然根据史实是有一点差距的。

春秋战国时期，萧山尚未建县，当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖，西施是临浦人，但从历史与文化的角度她也是诸暨（此诸暨已非今诸暨）人。诸暨利用西施搞旅游、文化产业，大家都可以理解，确实西施生长的地方与诸暨有着千丝万缕的关联，但真正西施之生长与生活的地方绝非现在的诸暨城南，而是萧山临浦苎萝村（历史上称作苎萝乡西施里）。

貂蝉：

貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。

临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人抚然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。 白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。

王昭君：

王昭君出生在着名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，根据记载，王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石磷峋，战国时这里曾出过一位着名人物，那就是屈原。

杨玉环：

杨贵妃的籍贯问题，史学界历来众说不一，但从有关史料来看，考证为容县籍的依据较为充分。其中最具权威的根据是《全唐文》许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》，碑记中称：“杨妃，容州杨冲人也，离城一十里，小名玉娘……”容州杨冲，即今容县十里乡杨外村。许子 真在唐天宝年间任四门助教，与贵妃是同时代的人物，熟悉她的身世，他所写的碑记，应具有较高的真实性。

PS：

四大美女的由来

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称.

三国时汉献帝的大臣司徒王允的......
四大美女都是谁?
西施，或称先施，别名夷光，亦称西子。姓施。曾被越王派去魅惑吴王，使其忘政，进而败于越国。于四大美人中号称“沉鱼”

貂蝉，民间传说四大美女之一，正史无其记载。据民间传说，其原名乃仟红昌。于《三国演义》中登场，献身于吕布与其义父董卓，致使吕布怒杀董卓，除一大害。后人称此为连环计。于四大美人中号称“闭月”

杨玉环，即杨贵妃。白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”描述的正是杨贵妃，由此可见她有多美。又被称为“唐朝第一美人”，此后千余年无出其右者。于四大埂人中号称“羞花”

王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，又称明妃。传说昭君为国献身，远赴塞外之时因心情悲伤而于马上抚琴，天上大雁闻其琴声，又为其美艳所动，竟忘记摆动翅膀而坠地。于四大美人中号称“落雁”
中国四大美女都是谁？
四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事：1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。2、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。中国古代四大美女1、貂蝉拜月貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉禒并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。2、昭君出塞汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟......

Ⅳ 韩国二十大美女都是哪位

国有线频道m.net为纪念成立十周年展开“十位代表性韩国美女”选举，经网民及专家投票后，入选女星包括李英爱、全智贤、宋慧乔、金泰喜、金喜善、文根英、孙艺珍、Eugene、高素荣及韩嘉恩。李英爱被盛赞眼鼻口配合得宜，而金泰喜的前额线条则被赞极具美感。 至于崔智友、金晶银、高贤贞、河知云及沈银河等人则入选十大人工美女，因而令各人的影迷大感不满并在网上留言抗议。而早前有指宋慧乔以十亿韩圆加盟SisHQ事务所，但已遭SisHQ否认。至于两榜亦无名的金贤珠原定于昨日再尝试登陆独岛，但因天气突然转坏而把计划押后一星期。 另外，李英爱将于4月24日抽空出席在釜山举行的韩国“2005Pink Ribbon爱之马拉松大会”，希望透过当日活动呼吁妇女要关注乳癌及接受妇科检查的重要性。 另：以下为整理某网友的“我眼中的韩国十大美女”好文 蔡琳 阳光般灿烂的笑容，最具钻石甜美特质，让人忘记烦恼。她同时掳获各种年龄层的观众，蔡琳是“男女老少共咸宜”的标准版。 野蛮女友 全智贤 自从上演《野蛮女友》后，她随手肆意地叉腰、出拳，竟荡漾出万般风情来；他们说野蛮需要有野蛮的资本，当我们这么仔细地凝视这个异域的女子，况发现她是野蛮得如此的美丽和动人。 美丽天使 崔智友 善良崔智友自从演出八大韩剧《美丽的日子》后，温柔婉约的好女人形象深植人心，在韩国，她不但人气高而被喻为“美丽又善良的天使”。 开朗美人 金贤珠 她最值得骄傲的是入行以来，从来没人见过她不开心，她是一个开朗的人，连周围的人都被这种开心的气氛感染到。所以被评为开朗明艳韩国美人 清新公主 金善喜 因为拥有让男人疯狂的面容与姣好的身材，清纯如小百合、楚楚动人的清新的公主气质，她那难以抵挡常挂在嘴边的微笑，俘获多少男性观众的心！ 无公害公主 宋惠乔 韩国小天后宋慧乔，因出演《蓝色生死恋》而走红，保持清纯形象的她，天生“自然美”，工作之外从不在脸上涂涂抹抹，一直以来都被称为“无公害姑娘”…于是我们喜欢上这个娇憨美眉… 美丽坏女人 金素妍 风情款款的金素妍在韩国早已是家喻户晓的偶像明星，在演技方面无论是攻于心计的反派，或是甜美可人的少女，对她来说都是游刃有余。《爱上女主播》中演出毒辣的女人“迎美”一角，“美丽坏女人”的屏幕魅力倾倒了一大班影迷。 玲珑小可爱 张娜拉 只要细看张娜拉的五官、身材就可以发现，她的脸型本就是圆圆的娃娃脸，大眼睛、圆鼻子、有肉的双颊，加上娇小的身体、不怎么丰满的上围、稚嫩的声音……很容易赢得观众的疼爱。 才智美女 李英爱 才智美女。雕像般的侧面，清澄的双眼，像是会散发茉莉香味。吹弹得破的皮肤，晶莹透彻的眼睛，细腻内敛的表演， 让爱她的的男性影迷如痴如醉。 气质美女 金荷娜 气质美女。给人的印象一如她名字的含义“天空”一样纯真和善良，最擅长演绎清纯、乐观、开朗的角色，总是显得落落大方、风姿绰约，有时又会展现其成熟狂野的魔力。 个人意见：人的智慧可以通过学习提高，为什么相貌不可以通过整容得以提高。美女不分人造自然，喜欢就好。

Ⅵ 中国古代四大美女是谁评选的

她们四个是历史长河中最具代表性的 就相对于四大名着 中国古代为什么仅有“四大美女”? 提到中国古代美女，人们往往会想到有着“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的四大美女：貂婵、杨贵妃、西施、王昭君。 中国上下五千年，为何沉鱼、落雁、闭花、羞月的仅限于4个美人，而不是8个10个，或者更多？是因为她们在历史上的千古美名，西施、昭君、貂蝉、杨玉环是家喻户晓的中国古代四大美女，尽管她们的美貌今人谁也没有见过，但关于她们的故事与美貌一直是老百姓茶余饭后所津津乐道的：西施为国家，出生入死，为灭吴做出了巨大贡献；昭君出塞，也是为国为民，毅然远嫁他乡，气节令人敬佩；貂蝉，虽为歌姬，出身贫贱，却也知道国家兴旺，匹夫有责，以自己的女儿身投入了残酷的政治斗争；杨贵妃的出现是中国历史浓墨重彩的一笔，和中国文化有着千丝万缕的联系，加之《长恨歌》的歌颂，美人香消玉殒的悲剧，更加使人动容，对民间影响很大。 也许人们会说四大美女是美丽与权力综合的产物，生在男权社会中，为男人的政治利益作出了牺牲，所以被颁以“四大美女”的光荣的称号。要说权力能推出美人，那么武则天为什么没有入选？中国历史上的女人有谁比她更风光？再说西施嫁的夫差，虽为吴国的国君，但其权力充其量也不过明清时代的两江总督。要说牺牲，昭君出塞的历史意义并不比文成公主入藏大，何况文成公主的美貌也不一定比昭君差，从历史地位到历史作用都不可低估，可文成公主为什么不能人选？由此可知，“四大美女”的称号不关是靠权力牺牲推出来的。那么她们因何在历史上独占鳌头呢？ 第一，她们都是心理战的高手。不像大门不出二门不迈的大家闺秀那般羞涩，也不是小家碧玉那般不够大方，她们懂得在合适的时刻把握合适的时机表现自己。比如出生在香溪的村姑昭君，见到皇上时，没吓得半死，也没有土得不知礼数，而是落落大方盈盈下拜款款而言，不卑不亢的气势，大家闺秀都自叹不如。 西施可谓女性特工的鼻祖，为了国家利益暂别情人和家园，靠倾城美貌和高超手段打入敌人心脏，执行复国大计，不辱使命。西施肩负历史使命，理应有心理压力，可她偏能忍辱负重，将家国之仇埋在心底，把对范蠡之爱藏入记忆。欢颜侍君，喜怒不形于色，能有几人能修炼到这般境地？王昭君自愿远赴漠北，使汉朝与匈奴的和好得以维持。当了一任“阏氏”(夫人)后，丈夫呼韩邪单于去世，又得根据匈奴习俗，当儿子辈的继任单于的“阏氏”，终身无法返回故国。在《三国演义》中，貂婵也负有特殊使命，成为王允灭董卓大局中一枚重要的棋子。杨玉环本是寿王李瑁的妃子，因被公公唐明皇看中，先被安排出家当女道士，再由公公接入宫内，成为集三千宠爱于一身的贵妃。以后又被当作导致安禄山叛乱的祸水，被最心爱的皇帝赐死。佳丽三千的颜色是怎么抹去的？要有手段！她们不仅让自己人美，还要让历史美！哪是光有美色就可以稳坐千古美女宝座的？ 第二，她们都侍奉过两个以上的男人，从不干从一而终的事业。贤良淑德，相夫教子是很好，可美人不能像巷子的酒一样。酒香是不怕巷子深的，可人美藏巷子里可能会终老到死无人识，只能浪费美的资源。不管四大美女是自愿的还是被迫而不能从一而终，也许我们都得承认她们的识大体，毕竟，四大美女是要靠男性文人投票的。不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，后世再也没了美女。 第三，陈圆圆其实应该也能入选。她与东林名士冒辟疆谈婚论嫁(后来她被别人掠走，老冒退而求其次才纳董小宛为妾)，又和闯王及其副手刘宗敏眉来眼去，吴三桂冲冠一怒为红颜，真正断送了大明，引清军入中原。她的出身和貂婵相仿，她的相貌和才艺自然在明清时期可说居于首位，她改变历史的作用却比貂婵更大，为什么不用她呢？唐以后的中国宋明理学盛行，女子无才便是德。谁有女性的魅力反到成了贱的标志。男人们爱美女，只能去烟花柳巷或者是前代的故事中寻找。所以陈圆圆的落选，其实是中国女性地位每况愈下的反映，再往后，中国进入战争时期，女性的第二性征渐渐被无奈抹平。 这四位美女，不仅自己人美，还要让历史美！她们给书卷中的历史风云染上粉红的烟霞。在这个男人的世界和时光隧道里，她们的红尘背影能够凝固历史的美感。中国文人是崇尚书中自有黄金屋书中自有颜如玉的。历史上，只有这四个颜如玉轰轰烈烈聚集了各种兴衰成败、浪漫悲情，风云际会因她们而搅动，关键是，让男人更像男人，女人更像女人。要是没有这些史实或故事，长得再美的女人也不可能跻身“美女”之列，更难成“大美女”。如果不幸与昏君暴君有关，少不了留下妲己、褒姒那样的恶名

Ⅶ 古代四大美女是谁 中国古代四大美女中谁最美

中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。中国古代四大美女排名为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。

Ⅷ 35位古装剧“第一美人”角色设定，谁是硬凑，谁实至名归

美人总是赏心悦目的，而有了古典造型装扮后的美人，更是如诗如画。

古装剧中有很多“第一美人”的设定，而扮演这些角色的演员们，或清纯、或娇俏、或妩媚、或性感，她们的美各具特色，各有千秋。

由于受到剧中妆容、服饰、发型等的影响，“第一美人”是否具有说服力，也是仁者见仁，智者见智。

以下这35位有“第一美人”设定的古装角色，谁是硬凑，谁是实至名归呢？

广州第一美人 傅柔（李一桐饰演）

近期开播的古装剧《骊歌行》，女主角傅柔有着“广州第一美人”的称号。

虽然李一桐五官精致得挑不出什么毛病，看第一眼觉得漂亮，可看久了就会觉得很寡淡。

傅柔惊艳出场的造型，头上高高的大发髻，上面插着红色发钗、金色步摇、金色饰品等，各种颜色艳丽、样式别致的发饰戴满了头，身上穿的服饰也很精美。

可就算包装得再好，李一桐的脸太没辨识度了，要担起“广州第一美女”的头衔还是很不足。

京城第一美人 班婳（关晓彤饰演）

2021年初的电视剧《我就是这般女子》，女主角班婳，性格直率，个性独立。

关晓彤身高腿长，脸和五官都小巧精致，但她长相至多是可爱甜美。

再加上流水线式的半披发半丸子头，这样缺乏特色的造型很减分，“京城第一美人”她实在不太能撑起来。

盛京第一美人 林洛景（郑湫泓饰演）

2018年古装剧《绝世千金》里，活泼俏皮的林洛景，外貌甜美可爱，是“盛京第一美人”。

郑湫泓长相很甜，也很有少女感，但容貌过于现代，看她古装还是觉得不够入戏。

四海八荒第一美人 白浅（杨幂饰演）

2017年《三生三世十里桃花》热播，女主角白浅是青丘女君，九尾白狐，被誉为“四海八荒第一绝色”。

杨幂版白浅穿着轻飘飘的层叠纱衣，发型素雅，造型妩媚又有仙气。

三国第一美人 甄宓（张芷溪饰演）

2017年电视剧《大军师司马懿之军师联盟》，甄宓是曹丕之妻，外柔内刚，美艳绝伦。

张芷溪气质清冷，眼睛柔和，她的甄宓楚楚动人，含蓄温婉，很有古典美。

女真第一美人 东哥（唐艺昕饰演）

2017年古装剧《独步天下》，叶赫那拉·东哥背负着“可兴天下，可亡天下”的预言，美貌名扬天下，引无数英雄竞折腰。

唐艺昕长相属于小清新类型，笑起来脸颊上的两个梨涡很动人。

她的古装最多是个小家碧玉，与“女真第一美人”还是有一段距离。

魅族第一美人 银容（张钧甯饰演）

《九州·海上牧云记》播出于2017年，银容是来自海上的魅灵，凝聚天地精华而成人形。

张钧甯长相并不是特别出色，然而这部剧里银容的扮相实在惊艳。

精美的银色发饰，配上纯洁的白色衣衫，超凡脱俗，飘逸似仙。

武林第一美人 马芳铃（张馨予饰演）

2016年朱一龙版《新边城浪子》，马芳铃是“万马堂”堂主马空群的女儿，武林第一美人。

剧中张馨予的马芳铃扮相很有少女感，长发柔顺，造型简洁大方，又美又飒，英气十足。

京城第一美人 李长乐（李心艾饰演）

2016年播出的《锦绣未央》，剧中李长乐是嫡长女，李未央的大姐，有京城第一美人之称。

可她性格高傲又自负，做起事来心狠手辣。

李心艾出演周杰伦的电影《天台爱情》出道，那时感觉这个女孩眼睛很大，身材纤细，很漂亮。

出演这个角色时，李心艾画着一字眉，脸涂得特别白，欧式大眼睛尖下巴，满满的网红感。

图安国第一美人 玉漱（白冰饰演）

2010年《神话》播出，玉漱是图安国公主，大方美丽，也是大秦丽妃，成熟高贵。

白冰扮演的玉漱，面容莹润如玉，脸上没有什么棱角，给人很舒服的感觉。

汉宫第一美人 赵飞燕（佟丽娅饰演）

2008年电视剧《母仪天下》，赵飞燕擅长舞蹈，轻盈如燕飞凤舞，汉成帝刘骜对她一见钟情。

赵飞燕这个角色可太适合佟丽娅了，身材纤细，腰肢柔软。

本就有舞蹈功底的佟丽娅，跳起舞来翩若惊鸿，婉若游龙，迷的人神魂颠倒。

南唐第一美人 周娥皇（刘涛饰演）

《问君能有几多愁》是2007年的古装剧，南唐宰相周宗之长女周娥皇，攻于音律武艺，是个很有才情的女子。

剧中，刘涛版周娥皇造型华丽美艳，但那时的她肤色有些偏黑，脸上精明强干的感觉占了上风，古典气质也偏弱。

敦煌第一美人 梅朵（陈好饰演）

2006年电视剧《大敦煌》，于阗小公主梅朵，生性乐观开朗，为人坚毅刚烈。

陈好不愧是演过万人迷的演员，身段妖娆，舞姿惊艳，像极了从壁画中走出来的仙子。

武林第一美人 云蕾（范冰冰饰演）

2004年武侠剧《萍踪侠影》，女主云蕾武功高强，身负血海深仇，却依旧心地善良。

当年范冰冰23岁，相比金锁的稚嫩，这时的范冰冰已出落成了大美女。

满脸胶原蛋白，水汪汪的大眼睛，无论是侧脸还是正脸都美得惊心动魄。

崂山第一美人 钟素秋（王艳饰演）

2004年电视剧《聊斋之花姑子》，女二号钟素秋是富家千金，被称为“崂山第一美人”。

相比其他五官明艳型的女演员，王艳的长相很温和，身上有股淡淡的含蓄感，不娇柔不造作，很有亲和力。

天下第一美人 陈文静（舒畅饰演）

2004年《少年大钦差》播出，陈文静原名徐莲，身负血海深仇，成为了一名冷面杀手。

舒畅演的陈文静，总是一副冷冰冰的面孔，仿佛游离于人际之外的女神。

拿下面纱之后的陈文静，如花似玉，美貌让人惊叹。

江湖第一美人 息红泪（李小冉饰演）

2004年《逆水寒》播出，女主角息红泪，个性独立，敢爱敢恨，外柔内刚。

虽然有时会固执偏激、感情用事，但也有体贴柔情的一面。

李小冉的息红泪，皮肤白皙胜雪，脸蛋秀气无暇，腰身纤细，编着辫子的异域造型比花还娇。

大元第一美人 赵敏（贾静雯饰演）

2003年苏有朋版《倚天屠龙记》，蒙古郡主赵敏，敢爱敢恨，睿智无双。

贾静雯有着大大的眼睛，演技很有灵动性，在俏皮和英气之间切换自如。

额前的斜辫子，粉色衣衫，既娇且媚，惹人喜爱。

江湖第一美人 上官燕（董璇饰演）

2003年《雪花女神龙》播出，上官燕神情淡然若水，很少说话的她，长相美艳绝伦，江湖人称“女神龙”。

董璇的上官燕，面若冰霜，孤冷高傲。

虽然整体扮相不够华丽，但依然无法掩盖侠女的光芒，出尘的气质更是让人难忘。

天下第一美人 冯素贞（黄奕饰演）

2002年《新女驸马》中，冯素贞文武双全，容颜绝世，是公认的“天下第一美人”。

年轻时的黄奕拥有天然的美貌，当冯素贞放下遮面白纱，美貌让人移不开眼。

满蒙第一美人 大玉儿（宁静饰演）

2002年《孝庄秘史》，大玉儿号称“满蒙第一美人”，天生丽质，聪明冷静。

宁静身上有股野性之美，与异域美人的装扮莫名契合。

“你从天而降的你，如玉的模样，清水般的目光，一丝浅笑让我心发烫”，这部剧中宁静简直美得令人神往，魂牵梦绕。

武林第一美人 颜盈（田丽饰演）

2002年古装剧《风云》，尽管颜盈只是个小小的女配角，但“武林第一美人”的名声却无比响亮。

田丽长得很有攻击性，自带一股异域混血的美感。

不仅颜值超高，田丽的身材更是一等一的性感，完全担得起“第一美人”的称号。

天下第一美人 沈璧君（朱茵饰演）

2002年吴奇隆版《萧十一郎》，沈璧君温柔善良，聪慧而坚韧。

朱茵在这部剧里没有她之前的角色那么美，肤色偏黑，妆容暗淡，发型和服装都很素。

朱茵长得很美，可奈何造型不给力，扮相上不太出彩。

天下第一美人 徐莲（曹颖饰演）

2002年古装剧《九岁县太爷》，徐莲为了报仇，误打误撞嫁给了九岁县太爷陈文杰。

可能很多人会觉得曹颖的脸有些大，但童年记忆里，徐莲的惊为天人，扮演“天下第一美人”一点也不违和。

大元第一美人 赵敏（黎姿饰演）

2001年吴启华版《倚天屠龙记》，蒙古第一美人赵敏，娇美无匹，令人不敢逼视。

黎姿的赵敏，面容如玉，笑意盈盈，美艳不可方物，完全就是小说中的赵敏活过来了。

天生一副贵气模样，英姿勃发，灿若玫瑰，一颦一笑都恰到好处，至今让人难忘。

扬州第一美人 杜冰雁（小李琳饰演）

2001年电视剧《上错花轿嫁对郎》，小李琳饰演杜冰雁，杜冰雁是扬州城北富家小姐。

从小学习琴棋书画的杜冰雁，知书达理，聪明机智，外表更是貌美，被评为“扬州第一美人”。

小李琳五官清丽脱俗，眉目如画，很有江南女子柔美婉约的气质。

京城第一美人 丁宁（姚芊羽饰演）

2000年《忠勇小状元》中，太傅的小孙女丁宁，非常有正义感，传说中的“京城第一美人”。

当年看剧时，姚芊羽的名字还是姚婧，那时她才二十岁出头，脸庞稚嫩，古装扮相甚是美艳。

京城第一美人 金牡丹（孙莉饰演）

2000年《天地传说之鱼美人》播出，孙莉饰演女二号金牡丹。

金牡丹是宰相之女，温柔娴雅，很有大家闺秀的风范。

孙莉的长相，可能不是那样倾国倾城，但她五官柔和，属于越看越舒服的类型。

天下第一美人 柳絮（俞飞鸿饰演）

2000年古装剧《乱世桃花》，柳絮命运悲惨，作为“天下第一美人”却被迫嫁给又丑又穷的二蛋。

俞飞鸿本就是骨相皮相俱佳的大美人，她的柳絮冷若冰玉，眸若清泉，一身的傲然风骨，“天下第一美人”的设定很有说服力。

仙界第一美人 嫦娥（陈红饰演）

2000年播出的《春光灿烂猪八戒》，嫦娥清冷高贵，下凡去渡后羿的元神去射掉天上多出的太阳。

大美人就应该演与颜值相匹配的角色，才会让美貌发挥得淋漓尽致。

陈红的嫦娥着素色纱衣，造型雅致，自带忧郁气质，不食人间烟火当然仙子大概就是这个样子。

回疆第一美人 含香（刘丹饰演）

1999年《还珠格格》第二部，来自回族的公主含香，从小身上就有百花香味，能将数千里的蝴蝶都吸引过来。

刘丹的含香一出场便惊艳到我了，身着异域服饰，在蝴蝶丛中跳舞的她真的美若天仙。

武林第一美人 林诗音（萧蔷饰演）

1999年的古装剧《小李飞刀》，林诗音是个听名字就能感受到美丽与温柔的女子。

萧蔷的林诗音拥有一双含情美目，看人的时候浪漫深情，感觉心都要化了。

汉宫第一美人 赵飞燕（赵明明饰演）

1996年《汉宫飞燕》播出，出身平民的赵飞燕，凭借绝美的容颜和迷人的舞姿让汉成帝一见倾心。

赵明明眼神魅惑万千，面容粉雕玉琢，把 历史 上身轻如燕的赵飞燕栩栩如生的呈现在了观众面前。

武林第一美人 甘十九妹（杨潞饰演）

1996年《甘十九妹》播出，甘十九妹武功高强，姿容旷世。

杨潞气质独特，双眼含情，她演的甘十九妹典雅出尘，芳华绝代。

一举手一投足充满侠女风姿，杨潞版甘十九妹完全符合“第一美人”的条件。

南唐第一美人 周娥皇（何晴饰演）

1996年《情剑山河》中，何晴扮演周娥皇，娇艳欲滴，婀娜多姿，美貌无双。

何晴的眉眼特别漂亮，弹琴时微微垂眸，眼里还带有一丝哀怨气息，很是惹人怜爱。

在何晴的身上，能看到很浓重的古典气韵，近年来已经很少能看到这样极具古典美的女星了。

Ⅸ 古代四大美女按历史先后如何排名

古代有四大美女，我们一般用沉鱼落雁，闭月羞花来形容。她们出场的先后顺序，应该是西施、王昭君、貂蝉，最后是杨贵妃。不过在历史上，并没有貂蝉这个人，她是在演义中出现的人物。西施这个人有两说，一是西施真的很漂亮确有其人，可并未被勾践送给吴王；二是勾践送给吴王的美人是真实存在的，并且有一段传奇的故事，于是就被人们说成了西施。

3、王昭君和杨贵妃

王昭君年轻的时候被送入后宫，而皇帝在选妃的时候，从画上看她一般，索性没选她。于是在和亲的时候，王昭君就被送出去了。据说皇帝看到样貌之后，还曾十分后悔。杨贵妃则是唐朝寿王李瑁的妻子，后来被唐玄宗看上，地位从儿媳变成了媳妇。

Ⅹ 金发碧眼大长腿，西方人为什么对金发美女如此执着

西方人对金发美女的执着，来源于罗马时代，日耳曼地区的德国人成了统治者，其发色为金色，从此金发变得高贵起来了，就像是权力的象征般地存在。美国淘金热时期，对黄金的痴迷，由此对金色产生了痴迷。之后类似于梦露的女神的出现，导致西方人对金色碧眼大长腿的女生产生了好感。

一般一个时代的审美都是跟着统治者或者高社会阶级人的审美和形象走，罗马时代，统治者罗马人是黑发，认为金发的日耳曼人是蛮族；时期人是统治者，所以当时以褐发为美；后来日耳曼地区的德国人成了统治者，金发就变得高贵了。

金发碧眼大长腿的女生不仅在西方人眼里，在东方人的眼里也是一种独特的美！